ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 571

La primera, celebrada en la noche del sábado 17, tan numerosa como escogida, empezó por un estudio, más ingenioso que científico, de Michel Berend, titulado Viaje al rededor del cerebro humano. Su traductor, el señor Arango, le dió lectura añadiendo ligeras consideraciones sobre el carácter y tendencias del artículo. Aunque sin ánimo de examinar á fondo la disertacion de Berend, extendióse el señor Varona en eruditas consideraciones sobre la necesidad de estudiarla bajo aspectos distintos. Indicó el señor Varela Zequeira, como de pasada, que hasta ahora las investigaciones sobre el cerebro humano, habian aumentado apenas el caudal de los conocimientos psicológicos; y recogida la frase por el doctor Montalvo, promovióse una viva e interesante discusion en que tomaron parte tambien los señores Arango y Varona. El señor Montoro, desde sus trincheras hegelianas, tomó buena nota de las conclusiones á que habian llegado sus positivistas compañeros.

La proposicion del doctor Cortina sobre la conveniencia de celebrar periódicamente en esta capital certámenes científicos y literarios, dió lugar á nuevo debate entre los señores Montalvo, Juan Ignacio de Armas y Cortina, sosteniendo Montalvo que los certámenes debian ser exclusivamente científicos. Aprobada en principio la mocion del doctor Cortina, se nombró una comision compuesta de los señores Varona, Montoro y Cortina para que redactase las bases del primer certámen. Terminó esta Velada con la lectura de La Lluvia, delicadísima poesía de la señorita Rosa Kruger.

La segunda Velada, en la noche del sábado 24, fué tan notable como la anterior. Después de leido un fragmento de la novela que escribe la señorita María Jesefa Barnet, el señor Codezo, nos dió á conocer un estudio introduccion á la novela contemporánea. Toca puntos tan importantes y debatidos en estética, que apenas leido se trabó un animado debate entre los señores Varona, Cortina, Montalvo, Arango, Varela Zequeira, Giberga y Delpino.

El señor Varona expuso las diferencias capitales entre el idealismo y el realismo, repitiendo con Renan, que no se daba cuenta cabal de los que guiados por un espíritu exclusivista, sólo miraban la verdad bajo uno de estos aspectos.

El señor Montalvo, volviendo por los fueros de la ciencia, hizo notar al señor Codezo que aunque se proclama realista, su trabajo tenía un su-
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 572

bido sabor metafísico, tomada la palabra en su sentido histórico, no en el que le da la psicología inglesa contemporánea.

El señor Cortina, después de restablecer la verdadera significación del idealismo, el realismo y el naturalismo, se decidió por este último, bien que en el sentido histórico y sin admitir las peligrosas exageraciones de Zola.

El señor Giberga, á fuer de idealista, combatió la invasión de lo feo en el dominio de las bellas artes, sosteniendo una ligera controversia con el señor Cortina, sobre la propiedad del contraste en las obras artísticas.

El señor Delpino manifestó que el arte no era exclusivamente realista ni exclusivamente idealista, que uno de estos elementos predominaba en la obra artística, y que en su concepto estaba el naturalismo en la armonía de ambos.

El señor Arango sostuvo la necesidad de que la obra artística fuera eminentemente científica, y como hubo de citar por modelo á Emilio Zola, el señor Varona prometió ocuparse en la siguiente Velada del carácter que distingue las obras del famoso novelista francés, y así terminó la Velada.

Entre los concurrentes á estas Veladas, hemos tenido el gusto de ver á los señores Montoro, Varona, Montalvo, Arango, Borrero, Armas (don José y D. Juan Ignacio), Varela Zequeira, Fornaris, Giberga, Villanova, Leon, Padilla, Zéndegui, Orozco, Ferrer y Picabia, Tejera, Figarola y Caneda, Arrúe, Suzarte, Bobadilla, Govantes, Hernandez, Lozano, Codezo, y algunos otros que no recordamos.

No terminarémos sin repetir lo que dijimos en Junio de 1878, al dar cuenta de las Veladas Literarias de la REVISTA DE CUBA: «Nos regocija en alto grado la actividad desplegada por el elemento jóven del país, que con tan buen éxito ha iniciado nuestro actual movimiento literario, y celebrarémos que logre realizar el doble fin que según manifestó el señor Cassie, envuelven estas Veladas en el ánimo de sus iniciadores: primero, el exámen con la mayor amplitud posible de las magnas cuestiones que las pasadas circunstancias no han permitido discutir en público; y segundo, que dichas conferencias sean como el núcleo de una Asociación científico-literaria en forma, ó sea un Ateneo de la Habana, que permita, como el de igual clase en Madrid, ayudar á la cultura libre del espíritu y elevar el nivel intelectual de la sociedad cubana.»
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 573

VARONA Y VELARDE:

Hacemos nuestra la siguiente gacetilla, publicada en El Triunfo de 17 de Mayo próximo pasado:

PROMESA CUMPLIDA.—Ofrecimos ahora días ocuparnos de las reminiscencias que notábamos entre los poemitas escritos por los señores Velarde y Varona, el primero en Madrid y el segundo en la Habana. Aún cuando no nos parece que Velarde haya tomado nada de Varona, siempre se notará que por lo menos lo ha leído con atención.

Vamos, pues, con la mayor brevedad posible, á señalar los puntos que pueden justificar nuestra aseveración.

En el poema Venganza (1881) el señor Velarde comienza, describiendo una cabaña situada á orillas del mar, la cual habita un pescador que de tiempo en tiempo, cultiva un huerto adjunto; por lo que todo cuanto lo rodea denuncia la unión de la vida marítima y campestre.

En la narración ¿Justicia ó Venganza? (1878) comienza el señor Varona describiendo una choza á orillas del mar, edificada y habitada por un pescador que, cuando se lo consienten sus faenas habituales, labra un pequeño campo adjunto, por lo que, dentro y fuera, todo recuerda la unión de la vida marítima y campestre.

Ahora nótese estos pasajes:

El señor Velarde indica la variedad de oficios del dueño de la choza en estos términos:

Como á otros de su calaña
Hizo del hambre el rigor
Campesino y pescador
Al dueño de esta cabaña.

En la narración de Varona se lee, hablando de la choza:

Pero sucede, aunque parezca extraño,
Que el dueño y constructor, según opinó,
Es un buen hombre que lo más del año
Es pescador, y á ratos campesino.
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 574

Para describir las peculiaridades del lugar, dice el señor Velarde:

    A un tiempo en aquel paraje
    Huele á resina y marisco,
    Viéndose junto á un aprisco,
    La red tendida á secar
    O el alga que arroja el mar
    Enredada en un lentisco.

Y luego hablando de la cabaña:

    De aquí el hallarse á un extremo
    De su albergue, en la pared,
    El hacha junto á la red
    Y la azada junto al remo.

Compárense con estos pasajes de Varona:

    Todo, en redor de la entoldada puerta,
    Mar y campo concierta,
    Junto á un arado que á la luz relumbra
    Un timon olvidado.... ...

    Sobre un verdoso remo jubilado
    Hace muestra un pavon de sus colores;
    Y, entre matas de flores
    Que al telégrafo juegan con las ramas,
    Redes en cruz enjugar sus escamas.

    Dentro, el pobre menaje,
    Todo limpio y lustroso, todo parco,
    Como tienen las cosas su lenguaje,
    Descubre á cada paso la alqueria,
    Sin olvidar el barco.

Olvidábábaseme decir que la cabaña del señor Velarde está sombreada por enredaderas, como la del señor Varona.
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 575

Dice el autor de Venganza:

    Hasta en su albergue hay primores:
    La enredadera salvaje
    Sobre un verde cortinaje
    Le tiende un manto de flores.

Y había dicho el autor de ¿Justicia o Venganza?

    Y se oculta lo verde del boscaje
    Bajo un manto de blancas campanillas.

El pescador del señor Velarde:

    En mar, en valles y alores
    Es recibido con fiesta.

Y en los versos de Varona:

    El pájaro que salta entre el ramaje,
    El profundo rumor del oleaje,
    El pueblo que se esconde en la neblina
    Todo hace á Rosa fiestas
    Cuando viene bajando aquellas cuestas.

Dejemos á Venganza:
    En el poema del señor Velarde, Fernando de Laredo (1881) las coincidencias son aún más notables.
    Empieza describiendo una aldea en la falda de una serranía.
    El poema Dolores (1877) del señor Varona, comienza con la descripción de una aldea en la falda de una serranía.
    A la entrada de la aldea en el primer poema hay una casa salariegas que se distingue de todas las demás, y en que habita el héroe.
    A la salida de la aldea, en el segundo, hay una casa que se distingue de todas las demás y en que habita la heroína:
    Oigamos la descripción del señor Velarde:
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 576

De aspecto venerable al par que triste,
For el verdín oscuro que la viste,
Halla en la entrada quien al pueblo llega
Una vetusta casa solariega
Que al embate del tiempo se resiste.
Tiene huerto plantado de frutales etc.

Y dice la del señor Varona:

Del pueblo á la salida
Una casa más blanca y más pulida,
Donde el campo y la villa se conciertan,
Duerme cuando las otras se despiertan,
Habitacion notada y conocida
En toda la comarca, porque tiene
Rejas en las ventanas,
Y en alguna además verdes persianas;
Más un patio cercado, que podemos
Tenerlo por jardín si nos conviene,
Con naranjos en flor á los extremos.

Y en la narracion de este último autor, Bajo la capa del cielo, habla

De edificios sin otra compostura
Que pelladas de humo y de verdura.

Aquí el pintor es el tiempo, como en la casa solariega del señor Velarde:
......... que el tiempo con denuedo
A falta de pintores abigarra.

Prosigamos.
El héroe del señor Velarde se llama Fernando. El del poemita Dolores, se llama Fernando. Los dos son grandes ginetes.

Rigiendo un potro que enarcado el cuello,
Abierta la nariz, airosa el huello,
Impaciente resopla y escarcea,
A la córte encaminase Fernando......
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 577

Este es el del señor Velarde.

En el albor espléndido de un dia,
Entre un grupo á la fiesta apercibido,
Al lado de Fernando cabalgaba,
Ginete tan galan de aquellos llanos
Que cuando enarca su alazan las manos
Esculpido á caballo parecia.

Este es el del señor Varona.
Este poema del señor Velarde termina, penetrando de noche Fernando en el cementerio de aldea donde reposa su madre, victima de su abandono.
El poema Dolores termina, penetrando de madrugada Fernando en el cementerio de aldea en que ha sido enterrada Lola, víctima de su amor.

Sin que el recinto fúnebre le asombe,
A guisa de ladron, saltando el muro,
En él penetra por la noche un hombre.
(Velarde).

Al rayar de una próxima alborada,
Peneira en el dormido camposanto
Un manecelo gentil de faz tostada,
Escaldados los ojos por el llanto.
(Varona).

En el cementerio que pinta el señor Velarde:

........... no hay más obelisco funerario
Que un ciprés que se eleva con anhelo
Por encima del mismo campanario
Para indicar la senda que va al cielo.

Cuando habla Varona de la fosa en que yace Dolores, dice:
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 578

Dos palmas le dan sombra, que al mecerse
Con los verdes penachos se tocaban,
Como alas gigantescas al tenderse
Para romper el vuelo,
Y los lisos cogollos empinaban
Como dedos alzados hacia el cielo.

Fernando de Laredo se encuentra entre los escombros de su casa solar, consumida por el fuego, en la misma situacion que el Juan de ¡Justicia ó Venganza! entre las ruinas de su casa reducida á cenizas.
No es extraño, por tanto, que Fernando:

Sumido en el dolor, ageno á todo
Camine por las calles al acaso
Con el andar incierto del beodo.

(Velarde).

Mientras que:

Con el color del rostro bochornoso,
Va tropezando Juan, como un ebrioso
Que los pasos da en vano, etc.

(Varona).

En otra ocasion presenta el señor Velarde á su héroe

De violenta pasion bajo el impulso,
Como leon que resoplando fiero
En la jaula revuélvese convulso.

Lo cual hace recordar este pasaje de Varona:

Y todo lo vé Juan, todo lo abarca
Con ojos que el terror ha dilatado,
Amarrado á su barca
Como leon hambriento y enjaulado.
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 579

Fernando de Laredo dice á su madre:

¡Oyes esa campana que voltea
Llevando á tantos pechos la alegría?
Pues á muerto paréceme qué toca.

Lola, en uno de los poemitas de Varona, oye las campanas á vuelo y experimenta lo mismo que Fernando:

Pues son que tan alegre descendía
Penetraba en su oído,
Presa la mente de ilusión extraña,
Como el son planífero que acompaña
Del moribundo el último gemido.

Y para terminar, cotéjense estos dos versos.
Fernando de Laredo habla á su madre:

Con voz que por lo triste era un gemido.

(Velarde.)

Y Lola contesta á Fernando:

Con una voz que casi era un gemido.

(Varona.)

Basta con estos pasajes. ¿Hay en los poemas del señor Velarde reminiscencias de los del señor Varona? Así lo parece. Si todo se reduce á meras coincidencias, también merecen señalarse, porque no son de las más frecuentes.

EPISODIOS NACIONALES.

En Madrid ha comenzado á publicarse una nueva y hermosa edición de los Episodios Nacionales, obra que ha alcanzado justa fama entre los
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 58

mas no lo sea. Arquímedes era dorio, y hablaba y escribía en dialecto dórico; por lo cual no parece justo que se dé á su nombre la acentuación del dialecto ático, aun en el caso de que los áticos le llamasen Arquímedes. La diferencia entre ambos dialectos puede equipararse á la que existe entre el castellano y el catalán. ¿No crée U. que incurrirá en un gran error cualquiera que dentro de dos mil años pretenda que á Puig, Poujolat, Capmany y á otros nombres catalanes debe dárselas la acentuación castellana?

Ve.—Cierto que erraría. ¿Y el famoso rey del Ponto, se llamaba Mitridátes ó Mitrídates?

Ju.—En español se le llama Mitrídates, aunque su verdadero nombre era algo así como Eupator ó Dionísio, que suena muy diferente. Arduo problema sería averiguar lo cierto, porque aquel rey hablaba nada menos que 22 lenguas (1) y ¿quién va á saber ahora si la acentuación más propia debe dársela en bitinio, en persa, en sirio ó en paflagonio? El nombre que le atribuyen los historiadores griegos y romanos no era el suyo propio, sino un nombre genérico, común á muchos reyes, y que según parece significa «hijo del sol». Así la historia sagrada llama Faraón á un rey que se llamaba de otro modo; y la misma historia romana llama Breno á cierto jefe galo, sólo porque el nombre común jefe se designaba en el idioma de las Galias con la palabra Brenn. Pero aun cuando en griego se dijera Mitridátes, puede U. estar seguro que en tal caso, nunca habló ningún hijo de Grecia con el valeroso rey del Ponto, sin llamarlo Mitrídates; porque en aquella lengua todo nombre propio terminado en ánes, énes y átes era esdrújulo en el vocativo; de modo que si al hablar de ellos los llamaban Aristofanes, Demosténes y Mitridátes (lo que está en cien brazas de agua) al dirigirles la palabra les dirían precisamente Aristofanes, Demóstenes, Mitridátes.

Ve.—¿Y el varón justo de Atenas, era Aristides ó Aristides?

Ju.—Si aquel grande hombre se apareciese ahora por las calles de alguna ciudad moderna, aunque fuese en la misma Atenas, no volvería la cara, por más que se la gritase, ya Aristides, ya Aristídes; porque no hay laringe alguna sobre la haz de la tierra, que pueda hoy dar sonido á las dulces modulaciones y á la acentuación armónica de la más hermo-

(1) Así dice Plinio VII, 24. Aulo Gellio XVII, 17 dice que veinte y cinco.
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 580

amantes de las letras, y debida á la pluma del reputado escritor D. Benito Pérez Galdós

Esta edición constará de diez tomos, y cada uno de ellos lo formarán dos episodios, ó novelas, bajo el orden siguiente:

Tomo 1º: Trafalgar y La Corte de Carlos IV; tomo 2º: El 19 de Marzo y el 2 de Mayo y Bailén; tomo 3º: Napoleón en Chamartín y Zaragoza; tomo 4º: Gerona y Cádiz; tomo 5º: Juan Martín el Empecinado y La batalla de Arapiles; tomo 6º: El Equipaje del Rey José y Memorias de un cortesano de 1815; tomo 7º: La segunda casaca y El Grande Oriente; tomo 8º: 7 de Julio y Los cien mil hijos de San Luis; tomo 9º: El terror de 1824 y Un voluntario realista; tomo 10º: Los Apostólicos y Un faccioso más y algunos frailes menos.

A cada tomo acompañarán ciento veinte láminas obtenidas por medio del foto-grabado, y cuyos originales son obra de los distinguidos artistas D. Enrique y D. Arturo Mélida.

Hé aquí ahora unos párrafos del prospecto de los editores:

«La edición que anunciamos será tan correcta y bella que pueda ocupar lugar de preferencia en todas las bibliotecas, y ser uno de esos libros que se hacen indispensables en toda familia española.

»Los Episodios Nacionales, que tanto agradan á los adultos, tienen encantos indecibles para los niños. No sólo interesan á todas las edades sino á todas las condiciones y jerarquías. Su contenido no está en pugna con las ideas de ningún partido político.

»En las condiciones tipográficas, la edición ha de llegar al más alto grado posible de perfección. El papel, superior y la impresión esmeradísima, completarán el pensamiento de los editores, los cuales se han propuesto que los Episodios Nacionales «ilustrados,» sean una obra excepcional bajo el triple aspecto literario, artístico y tipográfico.»

No concluiremos sin advertir á los lectores de la Revista de Cuba, que la suscripción á esta notable obra se halla abierta en la librería e imprenta La Nueva Principal, calle de la Muralla número 64 entre Aguacate y Villegas.

Habana, 30 de Junio de 1882.

Director propietario: Dr. José Antonio Cortina.
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 581

INDICE
DE LAS MATERIAS DEL TOMO UNDECIMO.

ENERO.

    Autores
    Título
    Págs.

    Gladstone
    Georges Lyon
    5

    Díalogo de las letras
    Juan Ignacio de Armas
    37

    Estadística de Cuba
    Antonio Bachiller y Morales
    66

    El Obispo Espada
    Antonio López Prieto
    75

    Mortalidad de la Habana en el otoño de 1881
    Ambrosio Gonzalez del Valle
    93

    Gerónimo Sanz

    Piedad Zenea

    José Fornaris

    Enrique Pifleyro
    Miscelánea
    94

    Revista Venezolana

    La «Revista de Cuba» en México

FEBRERO.

La Esclavitud de los Indios en el Nuevo Mundo
José Antonio Saco
97

Conferencias filosóficas
Enrique José Varona
128
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 582

Estudios Estadísticos......................... José Varela Zequeira............. 142
El Obispo Espada............................ Antonio Lopez Prieto............. 148
Monumento á Colon.......................... Antonio Bachiller y Morales....... 167
El Ideal.—Poesía............................ Mercedes Matamoros.............. 175
Diálogo de las letras....................... Juan Ignacio de Armas............ 177
Mortalidad de la Habana en todo el año de 1881........................................ Ambrosio Gonzalez del Valle........... 185
Pésame........................................
Tristan de Jesus Medina.....................
Académicos y Senadores.......................
Círculo de Abogados..........................
Don Francisco Cepeda.......................
La Entomología en los Estados Unidos....
Publicaciones recibidas.....................
Versos de Tejera............................ Miscelánea............................. 186
El Palenque Literario.......................
La Nueva Era................................
Arenas cantantes.............................
El Mensajero de las Damas..................
Censos de poblacion y electoral de Matanzas........................................
La Nacion....................................
Barcos Veloces...............................

MARZO.

Hamlet.......................................... Luis A. Baralt.......................... 193
La Esclavitud de los Indios en el Nuevo Mundo........................................ Josi Antonio Saco..................... 207
Cuba.—Poema mitológico.—Canto tercero..................................................... Joaquin Lorenzo Luaces............... 233
Conferencias filosóficas.................... Enrique Jose Varona.................. 267
Censo del Canadá en 1881.................. Manuel Villanova...................... 277
Cuadro sinóptico.............................. Antonio Lopez Prieto................ 285
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 583

Gracias.......................................................
Romay, Zambrana y Costales.......................
Henry W. Lougefellow...............................
Cuba Artística..........................................
Publicaciones recibidas............................
La Historia de Santo Domingo....................
Cuba Indígena.........................................
Ventriloquia en los pájaros.....................

Miscelánea............................................. 283

ABRIL

Biblioteca Cubana................................. Domingo Del Monte....................... 239
Disquisición histórico-critica sobre el aje
y las batatas de Cuba.......................... Antonio Bachiller y Morales........... 306
Cubanos distinguidos.—Don Francisco
Javier Conde y Oquendo.................................................. 317
Diálogo de las letras............................. Juan Ignacio de Armas............... 321
Pigmaléon.—Poesía................................. Leopoldo Turla......................... 328
Ofelia.................................................. Luis A. Baralt.......................... 332
La Esclavitud de los Indios en el Nuevo Mundo.......................... José Antonio Saco..................... 335
Ensayos de Estadística Comercial.............. Antonio Lopez Prieto.................. 381
Mortalidad de la Habana, año de 1882... Ambrosio Gonzalez del Valle.......... 382
La «Revista de Cuba» en Caracas y en Panamá........................................
Carlos Darwin........................................
Buen ejemplo........................................
Estado mental de los espiritistas............ Miscelánea................................. 383
Ismaellillo..........................................
La muerte de Draper.............................
Nuevo periódico....................................
Sociedad del Africa Meridional...............
Revista de Cuba (1882-01-01 00:00:00), página 584

MAYO.

Cuba.—Poema mitológico.—Canto cuarto. Joaquín Lorenzo Ludaces.................... 389
El Obispo Espada................................. Antonio López Prieto.................. 423
Hamlet............................................. Luis A. Baralt.......................... 454
Conferencias filosóficas........................ Enrique José Varona.................. 484
Biblioteca Cubana............................... Domingo Del Monte................... 476
Al dia............................................. Notas americanas........................ Miscelánea............................... 483
Ralph Waldo Emerson............................ JUNIO.

Viaje al rededor del cerebro humano..... Miguel Berend............................. 485
Diálogo de las letras........................... Juan Ignacio de Armas............... 490
Conferencias filosóficas...................... Enrique José Varona.................. 510
Sensitivas.—Poesía.............................. Mercedes Matamoros.................. 523
Biblioteca Cubana.............................. Domingo Del Monte................... 527
Fragmento de «Hamlet».—Poesía............. José Antonio Cortina.................. 551
Longfellow....................................... Leo Quesnel............................. 552
Garibaldi......................................... Ricardo Del Monte..................... 561
Don José de la Luz y Caballero............ Plácido.................................... Noches literarias........................ Juegos florales............................ Veladas de la «Revista de Cuba»........ Varona y Velarde........................ Episodios nacionales.................... Miscelánea............................... 566