ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 352

se obliga individual y colectivamente, prévia formal licencia del marido, la obligación es firme y valedera» (16 de Febr. 1866); 3º que «la ley 61...... no comprende el contrato de venta» (6 de Julio 1872 y 31 de En. 1876).

77.—La ley 61 establece una distinción entre la fianza y la obligación mancomunada: la primera es radical y absolutamente nula; la segunda es en ciertos casos válida.

Esta distinción no puede resaltar más claramente de los mismos términos de la ley. Ha habido, sin embargo, quien la ha negado. Matienzo, Acevedo, Gutierrez y Posadilla pretenden que la fianza, como la obligación mancomunada, es válida si se prueba que se convirtió en provecho de la mujer.

Confesamos que no había razón para distinguir entre los dos casos. Pero repetimos que la distinción está consignada en la ley de la manera más explícita. Objetar, como Matienzo, que las palabras «aunque se diga é alegue» prohiben la mera alegación, mas no la prueba, es una sutileza inadmisible. ¿Acaso basta nunca alegar una excepción? No es en todo caso imprescindible probarla? La intención del legislador es todavía más evidente, si se tiene en cuenta que la disposición de la ley 61 está tomada de la célebre Auténtica «Si qua mulier». Ahora bien; la constitución romana añadía: «nisi manifeste probetur, quia pecunia in propriam ipsius mulieris utilitatem expense sunt» (Nov. 134, cap. 8), al paso que la ley española agrega: «aunque se diga é alegue que se convirtió la tal deuda en provecho de la mujer». O estas palabras no significan absolutamente nada, ó se propusieron rechazar la excepción admitida por Justiniano.

Por lo demás, la doctrina que hemos expuesto, defendida por Antonio Gómez, ha sido aceptada por todos los autores modernos y sancionada por el Tribunal Supremo: todas las sentencias que permiten probar que el contrato redundó en provecho de la mujer se refieren exclusivamente á la obligación mancomunada (8 de Febr. 1865; 25 de Nov. 1865; 13 de Mayo 1868, etc.).

78.—En cuanto á la obligación mancomunada, es necesario, para que se la declare válida, probar á un tiempo: 1º que la deuda se convirtió en provecho de la mujer; 2º que «lo que se convirtió en provecho della», no «fué en las cosas que el marido le era obligado á dar». El Tribunal
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 353

Supremo no ha hecho más que reproducir lo dispuesto por nuestra ley 61 en varias de sus sentencias (3 de Febr. 1865; 14 de Nov. 1863; 6 de Febr. 66).

Estas prescripciones se entienden únicamente de las obligaciones mancomunadas. De consiguiente, «la doctrina del Tribunal Supremo de que las obligaciones mancomunadas de marido y mujer no afectan á ésta sino cuando se pruebe que redundan en su beneficio, no es aplicable al pleito en que no se disputa sobre obligaciones mancomunadas, sino sobre las obligaciones y derechos de los cónyuges» (Sent. de 26 de Marzo 1873).

«Las cosas que el marido era obligado á dar á la mujer son el «vestirla é darle de comer, e las otras cosas necesarias». Estas últimas palabras nos parecen encerrar la verdadera mente del legislador. La condición esencial es que los gastos sean necesarios. Creemos por tanto evidente que, si en vestir á la mujer ó en «darle de comer» se gastare lo que no era necesario, nos encontraríamos en el caso de la regla general: la obligación sería nula respecto de la mujer, ó menos que se probase que redundó en provecho suyo. Hay, por lo demás, que aplicar las reglas ordinarias de la prueba: el que opone la excepción es quien debe probarla y los tribunales apreciarán prudencial y soberanamente según las circunstancias de cada caso.. En este sentido están concebidas las sentencias del Tribunal Supremo de 25 de Nov. 1865 y 13 de Mayo 1868.

79.—La nulidad no es absoluta, sino relativa; la ley la ha establecido exclusivamente en favor de la mujer. Ella, por consecuencia, es quien únicamente la puede invocar. Si se trata de fianza, la mujer es quien no se ha podido obligar, pero el contrato principal es válido respecto al marido. Si se trata de una obligación mancomunada, tan sólo la mujer «no está obligada á cosa alguna», mas la obligación surtirá su efecto en cuanto al marido.

80.—Hemos dicho que la mujer se obliga válidamente cuando la obligación mancomunada redunda en provecho suyo. Pero aun entonces sólo responde de ella «por rata del dicho provecho». De modo que si los esposos mancomunadamente piden prestados 100 y se redime un censo ó se mejora una finca de la mujer por valor de 50, 50 y no más estará obligada á pagar la esposa.

Mas supongamos que la mejora existió realmente y desapareció después sin culpa del marido; por ejemplo, que el empleo de la suma recibi-
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 354

da en préstamo aumentó el valor de la finca en 20, pero que un caso fortuito se lo hizo perder posteriormente. ¿Deberá la mujer pagar los 20? Creemos que sí. Concurren, en efecto, los requisitos por la ley exigidos: la deuda «se convirtió en provecho de la mujer» y «el dicho provecho» fué de 20. Poco importa que la utilidad haya después desaparecido por un caso fortuito. Ni el marido ni los terceros pueden ser responsables de él.

81.—Una segunda excepción admite la ley, y más completa. La responsabilidad de la mujer es absoluta, in solidum, cuando «fuere la dicha fianza ó obligación mancomunada por maravedís de nuestras rentas, ó pechos, ó derechos dellas». El Fisco ante todo. Cuando se trata de llenar las arcas reales, deben callar la justicia y la equidad y las leyes.

Bueno es recordar que ni el mismo Justiniano se había atrevido á tanto. La Auténtica anulaba la fianza de la mujer en favor de su marido aun cuando se tratase de «maravedís de nuestras rentas, ó pechos ó derechos dellas»: «sive privatum sive publicum sit debitum» (Nov. 134, cap. 8).

82.—Mucho se ha discutido en otro tiempo sobre si la mujer podía ó no renunciar la ley 61 de Toro.

A nosotros nos parece increíble que se haya emborronado tanto papel con este motivo. En nuestro entender, es una verdad de sentido común—contra la cual no valen ni ardides de prácticos ni sutilezas de polemistas—que las leyes prohibitivas no pueden ser renunciables, puesto que, de serlo, la renuncia se haría de cajón y anularía de hecho las disposiciones del legislador.

Por lo demás, la cuestión no ofrece ya importancia alguna, porque ha sido definitivamente resuelta por el Tribunal Supremo, de conformidad con las leyes, la equidad y el sentido común (Sent. de 17 de En. 57; 3 de Febr. 65; 11 de Oct. 59; 11 de Julio 1872, etc.).

83.—¿Podrá la mujer ser fiadora por un tercero?

Todos los autores invocan sobre este punto las leyes de Partida. Apoyándose en ellas, Palacios Rubios opina que no; pero Acevedo y Sancho Llamas (Com. á la ley 61, núms. 48 y 49) estiman que sí, aunque sólo en los casos y con las formalidades indicadas por el Código Alfonso. Y de este último parecer es el Dr. Gutierrez y Fernandez: «De los extraños podrá serlo (ser la mujer fiadora) en los términos que previenen
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 355

GAPACIDAD DE LA MUJER DURANTE EL MATRIMONIO

las leyes 2ª y 3ª, tit. 12, Part. 5ª, no derogadas por la de Toro; pues ésta se contrae á las obligaciones de la mujer en lo que afecta á los intereses y tratos de su marido; no habla de la fianza considerada como cualquier otro contrato, que es válido si lo celebra la mujer con las formalidades legales» (Códigos, 4ª ed., t. 1, p. 452).

Nosotros no podemos admitir esta doctrina, por unánimes que estén los pragmáticos en profesarla.

EMILIO FERRER Y PICABIA.

(Continuará),
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 356

DISCURSO
sobre la agricultura en la Habana y medios de fomentarla.

Sobre el Discurso de D. Francisco Arango se ofrecen los reparos siguientes.

REPARO I.

En el discurso se trataba de introducir en la Habana los conocimientos de Física, Química, &c., pero en el proyecto sólo se habla de las ventajas que han resultado á los extranjeros de estos conocimientos, pues aunque en el párrafo 17 se propone el establecimiento de Cátedras de aquellas ciencias con relación al Seminario de San Carlos, este es un arbitrio arriesgado, y lo que resulta es que los viajeros no van á aprender aquellas ciencias para enseñarlas en la Habana sino solamente á observar la práctica de los extranjeros. Y aun reducido á esto sólo el viaje, es asunto muy largo para la brevedad que tanto se encarga en el proyecto.

Don Francisco de Arango responde lo siguiente:

AL PRIMER REPARO.

El Discurso y el Proyecto, en nada se contradicen y en el punto que se habla, guardan la mayor consecuencia. El Discurso, quiere que se introduzcan prontamente en la Habana, las ventajas que disfrutan los extranjeros en el cultivo y beneficios de sus frutos, y las causas de estas ventajas, esto es, las ciencias ó conocimientos que las han producido. Lo
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 357

primero puede hacerse fácilmente; mas para lo segundo se necesita de tiempo, y de otras combinaciones. Por lo tanto: en el proyecto, que debía determinar los medios de verificar todas las ideas, que se apuntan en el discurso, se encarga lo primero á los viajeros; y lejos de descuidar lo segundo, se expresa en el párrafo 17 como una de las primeras obligaciones de la Junta. Léase el citado párrafo, y se hallará, que no se ciñe únicamente al recurso del Seminario de San Carlos según se dice en la objec- ción; y que aun cuando fuese arriesgado este arbitrio (como se insinúa sin probar) queda en pié el encargo de buscar otros que proporcionasen en la Habana unos conocimientos tan necesarios para la perfección de la agricultura. ¿Dónde, pues, está la contradicción?

La brevedad que se encarga en el proyecto, no es una brevedad absoluta, sino relativa á los particulares, que se necesitaban examinar. Prúbese primero, que es ocioso el exámen preliminar de aquellos particulares, y entonces se demostrará, no la contradicción de mis principios, sino la inutilidad, y falsedad de algunos de ellos. Además de esto, el viaje, por más que se diga, había de durar muy poco, haciéndose por dos personas, que desde que nacieron están acostumbradas á discurrir sobre estos ramos de agricultura; y que tendrían gran facilidad en comparar las ventajas ó inconvenientes de la extranjera y de la nuestra, para adquirir los datos, y sacar los resultados que necesitan. Y de contado la brevedad posible, de ninguno de los viajeros del mundo debía esperarse tanto como de éstos, porque además de la confianza, que merecen, debían viajar á su costa, sin salario. No iban por países en que las diversiones pudieran distraerlos, y todo el fruto de sus tareas habían de recogerlo en la Habana. ¿Podía yo hacer más para asegurar la brevedad que había recomendado y que en realidad era tan interesante?

II.

Además de eso, no hay en los viajeros los conocimientos necesarios para sacar del viaje la utilidad que se desea, y, por consecuencia verían con desprecio los hacendados las variaciones que se les proponía por tales maestros. Necesitaban estar instruidos en la mecánica, y ocupar muchos años para que el viaje fuese útil.

AL II.

Yo no sé cómo responder á esta objeción. Representar ahora á los
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 358

viajeros como maestros, cuando en el reparo anterior, hemos convenido en todo lo contrario, y cuando en todo mi discurso, y proyecto no hay una palabra que defienda la justa aplicación de este título, es para mí una cosa inconcebible. Todavía concibo menos, por qué se requiere en los viajeros el conocimiento de la mecánica, y no se les exige el de la Economía Política y Rústica, Física, Química, Botánica, &. Pues debiendo contraerse sus observaciones á los resultados no sólo de la maquinaria, sino de las demás ciencias citadas, una vez que se requiere la profesión de una de ellas, era consecuente exigir lo mismo en las demás. Pero vamos al grano. No hay en los viajeros los conocimientos necesarios para sacar del viaje la utilidad que se desea. ¿Dónde está la prueba de esta proposición? Se ha demostrado que las calidades que yo pido en mis viajeros no son bastantes para desempeñar las ideas que propongo? ¿Se ha hecho ver que los sujetos propuestos no tienen aquellas cualidades? Para que la objecion haga fuerza contra alguna de la partes de mi papel, es menester esforzar uno de estos dos extremos. Ninguno de ellos está probado; pero yo me haré cargo de ambos y satisfaré brevemente.

Mis viajeros, lo que tienen que hacer, además de las observaciones económico-políticas que se les encargan, es observar las economías, utensilios y máquinas, que emplean los extranjeros para cultivar y beneficiar sus frutos. Adquirir de todas estas prácticas un profundo conocimiento, comparar después en cada ramo el método extranjero con el nuestro, y ver si el resultado nos deja ventajas ó pérdidas. Y para esto, ninguna falta hacen los principios fundamentales de las ciencias respectivas. Por ejemplo. En la Habana los molinos de azúcar ó trapiches, reciben su movimiento por medio de cuatro palancas de madera tiradas por bueyes, y en Jamaica, v. gr., hay molinos que lo hacen por el beneficio del agua, y otros por la bomba de fuego. Pregunto, ¿será menester ser un profesor de maquinaria para conocer cuál de estos partidos es el más útil y para poner en ejecución el que lo fuere? Yo contemplo que para esta comisión, los hombres más á propósito son aquellos que tengan más intereses en desempeñarla, esto es, dos sujetos naturales de la Habana, conocidos y bien conceptuados, que el uno sea de los hacendados más ricos y más instruidos de aquel país, y el otro un hombre desocupado, que entienda de Economía política, civil y rústica. Estas son las calidades que he exigido de mis viajeros ¿Y con ellas, cómo se les puede llamar maestros despreciables,
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 359

si una de las circunstancias necesarias es, que ya tengan el aprecio y aun el respeto de sus paisanos?

La otra parte de la cuestion, esto es, si concurren, ó no, en los propuestos aquellas cualidades, el Gobierno lo determinará No hablamos de mí. He renunciado solemnemente á toda intervencion en ese asunto, y sólo me queda el dolor de haberme olvidado del carácter de los hombres, creyendo por un momento, que por ofrecer mi persona, no se podrian equivocar mis verdaderos sentimientos, ni la energia y pureza que reina en mi corazon; pero no puedo prescindir del agravo que se hace, aunque con oscuridad, al Conde de Casa Montalvo. Sus luces y conocimientos están á la vista de todos los que le quieran tratar. Acostumbrado desde su juventud á dirigir y fomentar uno de los más fuertes caudales de la Habana, no ha cesado de dar pruebas de su aplicacion y talento: como se conocerá por el testimonio de todos los que le conocen; por los informes de oficio que hay en la Secretaria de Guerra, relativos á su persona y por las representaciones hechas sobre Sociedad Patriótica y Consulado, en las cuales se vé su firma como la de uno de los vecinos más ilustrados y respetables. En condecoraciones y honores nadie le excede en la Habana. Por lo que toca á caudal, es uno de los primeros agricultores, teniendo en dos ingenios y un gran potrero, cerca de 500 negros, y uno de los primeros ganaderos, pues posee separadamente cincuenta leguas de tierra con 12 ó 14,000 cabezas de ganado mayor y menor. Conozco que me he extendido algo en este punto; pero he creido necesario hacer la pintura del que debía acompañarme.

III.

Se agrega que á las máquinas que se desean de las fábricas extranjeras pueden extraerse como otra cualquier mercancía, ó no; si lo primero basta encargarla á cualquier comisionista y si lo segundo, más proporcion tendrá para extraerlas cualquier comerciante nacional que los viajeros.

AL III.

Por mi dasgracia encuentro siempre equivocadas las ideas en estas objeciones. Yo he propuesto el viaje para facilitar el conocimiento de las máquinas extranjeras, que sean útiles; y no para la materialidad de introducirlas. Son dos cosas muy diversas que cada una tiene su remedio particular en mi discurso. De los medios de facilitar la introduccion ha-
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 36

poseer estas joyas preciosas del genio en los tesoros de su literatura. De ellas copiaremos solamente la primera, que no cede en entonacion á la que dedicó al Niágara y tiene para nosotros el mérito de describir una de las escenas más espantosas de nuestra zona tropical. En ésta creemos llenarse mejor quizá que en ninguna otra de sus obras las condiciones más esenciales del sublime: la sencillez, claridad y concisión. Para llegar á tal altura de lucidez es necesario que la mente se sienta poseída del fuego de la inspiracion, la cual no es otra cosa que aquel momento supremo en que el alma, fuera de sí, expresa arrebatada de entusiasmo el sentimiento que la domina, favor inestimable, reservado solamente á los grandes ingenios, dotados, como Heredia, del mens divinior de Horacio.

Huracan, huracan, venir te siento,
Y en tu soplo abrasado
Respiro entusiasmado
Del señor de los aires el aliento.
En las álas del viento suspendido
Vedle rodar por el espacio inmenso,
Silencioso, tremendo, irresistible
En su curso veloz. La tierra en calma,
Siniestra, misteriosa,
Contempla con pavor su faz terrible.
¿Al toro no mirais? El suelo escarban
De insoportable ardor sus pies heridos,
La frente poderosa levantando
Y en la hinchada nariz fuego aspirando,
Llama la tempestad con sus bramidos.
¡Qué nubes! ¡qué furor! El sol temblando
Vela en triste vapor su faz gloriosa,
Y su disco nublado sólo vierte
Luz fúnebre y sombría,
Que no es noche ni dia......
¡Pavoroso color, velo de muerte!
Los pajarillos tiemblan y se esconden
Al acercarse el huracan bramando,
Y en los lejanos montes retumbando
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 360

blo en el párrafo 52 del discurso y el viaje sólo es para proporcionar el conocimiento de las que convenga introducir. Por consiguiente, nada dice contra el viaje, ni contra mis principios esta tercer objecion.

IV.

Por último, es muy sabido que en las colonias extranjeras hay almacenes públicos de todos estos renglones y por medio de las embarcaciones negreras, y las que se despachan en uso de las Reales Cédulas de 28 de Febrero de 1789, 24 de Noviembre del 91 y Real Decreto de 22 de Noviembre de 1792, sería muy fácil conducir á la Habana y los tendrían tal vez más baratos que llevándolos desde Europa.

AL IV.

Verdades eternas, que léjos de ofender son muy conformes á mis principios.

V.

En Santo Domingo no fué menester viaje para introducir los molinos de moler caña: bastó permitir su libre entrada. En el Perú los hay y así no es creíble sea difícil su adquisicion, ni el aprender su uso en la Habana, que tiene tan cerca las islas extranjeras. Y con efecto tanto se sabe allí como en éstas el uso de éstas y otras máquinas y hay algunos operarios de las colonias que lo poseen.

AL V.

Permítaseme decir que el autor de esta objecion, ni ha visto ingenios de azúcar, ni sabe en lo que realmente consisten. Se van á cumplir ocho años que se permitió la libre introduccion de las máquinas y utensilios en la isla de Santo Domingo, con otros muchos favores que la benignidad de nuestro difunto soberano concedió á aquellos vecinos, y todavía estamos esperando los efectos de estas gracias. Sin embargo, se nos cita á esta isla desgraciada, en donde se dice que bastó permitir su libre introduccion, para que hubiese molinos de moler caña. Téngase presente lo que dije en mi respuesta 3ª y únase á lo que voy á exponer. ¿Yo he dicho acaso que en la Habana no hay molinos de caña? Se extraen anualmente de su puerto un millon de arrobas de azúcar ¿y no habrá en qué moler la caña? Lo que he sentado es, que en la operacion de sembrar aquella planta, de molerla, cocer su caldo, purgar el azúcar, secarlo, envasarlo y
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 361

conducirlo á los almacenes urbanos, nos llevan muchas ventajas los extranjeros. Que se conozcan estas ventajas por el viaje y por el exámen y meditacion de los primeros hacendados reunidos en una Junta y después de conocidas, es cuando nos producirán verdadera utilidad las gracias que S. M. nos ha hecho para su introduccion. Por lo que toca á la proposicion de que en la Habana hay algunos operarios que saben muy bien el uso de las máquinas nadie lo negará si se habla del uso de las máquinas que en la Habana se conocen; pero se reirá cualquiera que lo oiga decir, con relacion á las extranjeras.

VI.

Ello es que en la Habana y en toda la Isla se hace y se sabe hacer tan buen azúcar como en el extranjero.

AL VI.

Aunque se probara que en la Habana se hace tan buen azúcar, como en el extranjero, nada resultaba contra mí, que nunca he entrado en esta cuestion. Lo que se debe demostrar, es que la elaboracion del azúcar bueno, se hace con menos costo por nuestras máquinas, que por las de los otros.

VII.

Y si necesitan más luces las pueden tomar de Nueva España, Perú y Tierra firme. Además de lo dicho se sabe que don Enrique y don Julio O'Neille que eran habitantes de Santa Cruz, se han establecido últimamente en Puerto Rico con 500 negros y habrán llevado consigo todos los conocimientos que poseen los extranjeros. Lo mismo sucederá en la isla de Trinidad y debe suponerse que sucede á don Juan Bautista Olarzabal en Santo Domingo. En todos estos lugares puede aprenderse lo que se desea sin necesidad de viaje.

AL VII.

El viaje de Nueva España, el de el Perú y el de Tierra firme, que distan de nosotros muchos centenares de leguas, no son costosos, no son largos, y el de las islas extranjeras, que están casi unidas á la de Cuba, tienen todos estos inconvenientes. En aquellas colonias nuestras, debemos creer por fe, que está el azúcar en su mayor perfeccion, aunque la razon dicte lo contrario; aunque la diferencia de los climas y del gobierno
Revista de Cuba (1881-01-01 00:00:00), página 362

económico de unas y otras hagan inútil la comparación; aunque se encuentren en ellas los mismos y aún mayores inconvenientes que los que hemos demostrado haberse opuesto á las prosperidad de la Habana y aunque sea de admirar, que tengan que aprender de gentes que sólo han cultivado el azúcar para su consumo, otros hermanos suyos de igual talento y disposición que puede decirse que son los únicos cultivadores de este ramo, que tiene la Metrópoli para su provision.

Todavía es más admirable el recurso de Puerto Rico, Trinidad y Santo Domingo. En estas islas hay extranjeros agricultores. Se supone por conjeturas, que habrán llevado consigo la suma de conocimientos que poseen todas las colonias vecinas. ¿Y se encuentra racional el que vayamos á adquirir conocimientos en casa de otros aprendices, y no en la de los grandes maestros, que los han enseñado, estando en la misma distancia y siendo de igual costo uno y otro viaje? Si hubiera algún inconveniente político, tendrían disculpa estos consejos; pero lejos de haberlo, el mismo que objeciona supone en el 3º y 5º reparo, que los habaneros tienen abierto el paso para ir al extranjero por todos los auxilios que necesitan para el fomento de sus haciendas.

VIII.

Esto mismo se debe considerar en cuanto al modo de cultivar y beneficiar los frutos, y la economía rústica de los extranjeros, cuyas prácticas y conocimientos, pueden tal vez ser méños á propósito que las nuestras, y para hacer esta comparación, y sacar un resultado cual se desea, son menester más luces que las que al parecer tienen los comisionados.

AL VIII.

Mi respuesta en orden al cultivo, debe ser la misma que en cuanto á las máquinas. Ya he hablado bastante de las luces que deben tener los comisionados y sólo me queda que añadir, que yo ni he soñado proponer que adoptemos á ciegas todas las prácticas del extranjero. Véase el párrafo de mi proyecto, y se encontrará, que lo que pretendo es que los viajeros comparen, para adoptar lo conveniente, y desechar lo perjudicial, y ni aun en esto los hago árbitros absolutos. Su obligación es presentar datos exactos, y los mismos interesados, esto es, la Junta de Agricultores, es la que debe graduar, si son fundados ó infundados los resultados que sacaren, como se explica muy bien en el párrafo 14 del citado proyecto.