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llez y justicia, tan admirados por los que vivian en su inmediata presencia.

La segunda mitad del siglo pasado y el tercio del actual, han sido fecundos en grandes caracteres, y deben serlo en lecciones importantes. Las carreras de Washington y Napoleon enseñan, á mi juicio, una moral sublime. Es imposible formar un paralelo entre estos dos hombres eminentes, pero es fácil compararlos. Todos ven, sienten y confiesan que el primero vivió para otros, el segundo sólo para sí. Sería injusticia magnificar las hazañas de éste, contrastándolas con las de aquél, cuando tal distinción es acaso obra de las circunstancias y no del mérito. Empero no debe olvidarse que Washington logró su fin, que es cuanto puede hacer el hombre; y que Napoleon sucumbió sin lograr el suyo, porque no supo estimar bien sus medios y facultades. Su erro fué muy imperdonable, porque á una falta evidente de cálculo unió fines de torpe egoísmo; y en manera alguna se disminuye por la circunstancia de haber delinquido, teniendo á la vista un ejemplo tan espléndido y glorioso. Si alguno es bastante débil para creer al monarca en Santa Helena, cuando asegura que no peleaba por ambición, someta su patriotismo á la misma prueba de que salió victorioso el de Washington. Es cierto que el héroe francés excedió incomparablemente al patriota de Virginia en mera extensión de hazañas; pero éste, no sólo careció de teatro para sus acciones, sino que muchas veces le faltaron recursos. El mérito es de naturaleza muy comparativa para que pueda reducirse desde luego á simples resultados; pero desnudemos á uno y otro de sus ventajas accidentales y adventicias, y examinémoslos con calma. La carrera militar de Napoleon fué un torrente de prosperidad, y la de Washington fué una lucha constante y varonil contra la combinación de las circunstancias más adversas. Además, el primero veía sus soldados como simples instrumentos de sus fines personales, y los trataba como era consiguiente; mientras el segundo miraba á sus compañeros de armas no sólo como únicos defensores de la patria comun, sino como partes preciosas de la comunidad por cuyos derechos combatían. Napoleon fué más grande en su fortuna; pero la fama de Washington es pura, igual, como lo fué su carácter.

Algunos creen que Norte-América no habría sido libre sin Washington, y, á la verdad, ni entienden el papel que éste hizo, ni conocen al pueblo que le confió su poder. La guerra de 1776 fué puramente una guerra de principios. Agotadas las peticiones y reclamos, se hizo cuanto podían exigir la justicia, la templanza y la humanidad antes de sacar la espada. Mas, cuando el pueblo americano resolvió ya resistirle, fué necesario escoger un caudillo digno de causa tan justa, que dignificase la contienda á los ojos de las naciones, que inspirase á la vez confianza á los pueblos y respeto á sus súbditos. Washington desempeñó deberes tan difíciles, de un modo que excedió aun á las esperanzas más exaltadas. Ni
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sus enemigos osaron atacar alguna vez su integridad y pureza, y ningun hombre afectó siquiera desconfiar de sus motivos é intenciones. Miéntras ejerció, y ejerció con firmeza, un poder casi dictatorial, los gobernados nunca experimentaron la menor inquietud. Léjos de abrigar miras injustas, contuvo los menores síntomas de motín ó desafecto en sus tropas, no con severidad romana, sino con la rectitud y sencillez propias de un hombre honrado; aunque en aquellas circunstancias una insurreccion militar contra el poder civil habría podido satisfacer las miras de un ambicioso. Siempre atendió rigíadamente á sus obligaciones, y olvidó sus intereses, aunque no le faltaron ocasiones que habría aprovechado otro hombre méños puro. La indignacion de su ejército, despedido sin pagas al fin de la lucha, habría podido alucinar á un patriota méños firme, y la ambicion misma no habría podido hallar mejor pretexto para imponer á la nacion otro gobierno más fuerte, que la insurreccion del poderoso estado de Pensilvania, apénas fué nombrado presidente. Acaso la historia no recuerda un movimiento que amenazara con mayores peligros á las recientes instituciones federales, ni otro caso en que la resistencia á las leyes fuese reprimida con más prontitud y méños efusion de sangre. Pero la gloria de Washington ha de buscarse en todo el tenor de su vida; en el brillante ejemplo y la leccion sublime de virtud que dió á su siglo y ha legado á la posteridad. Desde que el uso general de las letras ha facilitado las comunicaciones y dado materia á juicios criticos, él es el único hombre público que por consentimiento comun ha obtenido un nombre inmortal, y lo que aún es más glorioso, un nombre puro, inmaculado.

La virtud se complace y alienta al contemplar cuánto más cierto y perdurable es su galardon, que la fama fatal y dudosa de los meros conquistadores que han desolado la tierra. ¿En qué difiere Napoleon de Gengis-Kan, sino en los atributos accidentales de un estado de civilización más avanzada? Ya sus contemporáneos empiezan á tratarle con severidad, y antes que pase otra generacion y cesen las pasiones y antipatias personales, la agencia activa de la verdad hará perder á su carrera la mitad del lustre que aún la ciñe. ¡Cuán diferente ha sido la suerte de Washington! Aún no há cuarenta años que yace en su tumba, y la voz del universo le ha colocado al nivel de los nombres más gloriosos que honran á la antigüedad. El joven, el atolondrado, el ambicioso, pueden aplaudir la carrera de Napoleon; pero el hombre de bien, el filósofo, el patriota, hallan más que admirar en los hechos de Washington, y más que reverenciar en su carácter sublime.

JOSÉ MARÍA HEREDIA.
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BIBLIOGRAFIA CUBANA.

Ápendice á la publicada por el Sr. D. Antonio Bachiller y Morales

1794.—Discurso premiado por la Sociedad Patriótica de la Habana en junta que celebró el dia 24 de Julio del año de 1794. Su autor el Doctor don Tomás Romay, socio numerario. Con licencia en la Havana. En la imprenta de la Capitanía General. No tiene fecha, pero debe ser de 1794.

1794.—Instruccion para las justicias ordinarias de esta ciudad é Isla, con la recoleccion de hombres vagos, ó mal entretenidos, y sus destinos, por via de correccion y enmienda, con licencia. Impreso en la Havana en la imprenta de la Capitanía General, sin fecha, pero el decreto de aprobacion trae 24 de Junio de 1794.

1797.—Cultivo de la cera por E. D. P.—Memoria premiada por la Junta de Gobierno del Real Consulado. El ejemplar carece de portada; debe haber sido impresa en la Havana en 1797; infolio con 51 páginas de texto y 6 de índice y notas.

1798.—Epístola latina dirigida á D. Tomás Villanova, por Boldó, (Baltasar Manuel). Habana, imprenta de la Curia Episcopal, 1798. Un folleto en 4º de 8 páginas. Trata esta carta del género Villanova, y el principio de ella es el siguiente: «Balthasar Emmanuel Boldo-Bot-Reg, Caesaraug in insulam cubensem nunc legatus D. D. Thomae Villanova Bot Prof. valent: S. P. D.» (Copiado de La Botánica y de los Botánicos de la Peninsula Hispano-lusitana, por D. Miguel Colmeiro).

1800.—Oncena en obsequio de nuestro Santísimo Patriarca y Padre Santo Domingo de Guzman, fundador del Orden de Predicadores. A devocion del R. M. Priora del Convento de Catarinas de esta ciudad. Reimpresa en la Habana, en la imprenta de D. Esteban José Boloña. Año de 1800.

1804.—Condiciones, Separaciones, Declaraciones y Explicaciones, acor-
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dadas por los señores de la Real Junta de Diezmo, que han de observarse en los remates de la renta decimal de esta ciudad de la Habana, sus partidos y segundas casas excusadas comprendidos desde Alvarez, y la Habana al Este de ella, hasta el cabo San Antonio, al Oeste; que han de hacerse por tiempo de quatro años, contados desde 19 de Enero de 1805, y terminará en 31 de Diciembre de 1808; infolio, 9 páginas sin numerar y sin pié de imprenta.

1805.—Constituciones de la hermandad del Santísimo Sacramento, restablecida en la Parroquial del Espíritu Santo, con licencia. En la Habana: por D. Esteban Joseph Boloña, Familiar del Santo Oficio de la Inquisicion, su impresor y de la Real Marina. Año de 1805.

1807.—Alegoria. América y Apolo, drama lírico-heroyco en celebridad del nuevo empleo de Gran Almirante con que S. M. se dignó condecorar al Serenísmo Sr. Príncipe de la Paz, Generalísimo de Mar y Tierra, &c. Escrito por disposicion del Superior Gobierno, y representado en este Teatro, con motivo del expresado regocijo. Su autor D. Manuel de Zequeira y Arango, Capitan del Regimiento infantería de la Havana. En la Imprenta de la Capitania General. Havana, 1807. En 4º, 15 páginas.

—Poema á la solemne y magnífica funcion que, con motivo de la dignidad que S. M. confirió al Serenísmo Príncipe de la Paz de General Almirante de España é Indias, por D. Félix Caballero y Ontiveros. Havana, imprenta de D. Esteban Boloña, 1807, en 4º, 27 páginas.

1810.—Composicion Dramática. El Rústico Patriota: parte segunda, dedicada al Excmo. Sr. Presidente Gobernador y Capitan General de la Havana é Isla de Cuba, &c., por F. L. D. V. Año de 1810, con licencia. Havana, en la imprenta de D. Estevan Boloña, en 4º, 29 páginas.

Revisando una coleccion de novenas encuentro el «Novenario á la Sacratísima Imagen de Jesu-Cristo crucificado, con el admirable título del «Buen Viage, que se venera en la iglesia auxiliar del mismo título de esta «ciudad de la Habana. Sácalo á luz el Dr. y maestro D. Domingo «Antonio Galvez, &c., &c., &c., quien lo dedica reverente al ilustrísimo y re«verendísimo Sr. Dr. D. Pedro Agustin Morel de Santa Cruz, dignísimo se«ñor Obispo de la santa Iglesia catedral de la ciudad de Santiago de esta «Isla de Cuba, de la de Jamayca, y provincias de la Florida, del Consejo «de S. M., &c., &c. Reimpreso en la Habana en la oficina de D. José Bolo«ña, el año de 1823». Según la «licencia del ordinario», la primera impresion debió hacerse en la Habana en 1767. La dedicatoria es interesante, pues se refiere á los acontecimientos de la vida del ilustre prelado.

—En la oracion fúnebre de la Srita. Doña María Teresa Chacon y Torres se dice: por el R. P. Fr. Juan Gonzales, y creo debe ser Josef; pues el título de los sermones, publicados por dicha Sra., es el siguiente:

«Sermones varios del M. R. P. Mro. Fray Josef Gonzalez Fonseca, hi-
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versias; pero debo hacer constar simplemente el hecho de que aquellas distinciones cerebrales y de otros caracteres, que con tanto énfasis se aseguraba en 1860, que separaban al hombre de los demás animales, se ha demostrado que no existen, y que es precisamente la doctrina contraria la que hoy está universalmente aceptada, y la enseñada en las escuelas.

Mas otros casos había en que no eran ficticios por cierto los anchos huecos de estructura que se señalaban entre uno y otro grupo de animales, y, entonces, cuando eran reales dichos saltos, Mr. Darwin sólo podía explicarlos suponiendo que las formas intermedias, que un tiempo existieron, se habían extinguido. Hé aquí cómo dice en un notable pasaje:—«Podemos así explicarnos hasta la distinción de clases enteras entre sí—por ejemplo, de los pájaros y todos los animales vertebrados—creyendo que se han perdido completamente muchas formas de vida animal á través de las cuales se relacionaron en otro tiempo los primitivos progenitores de los pájaros con los primitivos progenitores de las otras clases de vertebrados». (1)

¡Bien se burló la crítica adversa de todas estas suposiciones! Por supuesto que era fácil salirse de la dificultad suponiendo la extinción de las formas intermedias; pero ¿dónde había la menor prueba de que tales formas intermedias entre los pájaros y los reptiles, formas que la hipótesis requería, hubieran existido nunca? Y solía seguir un parrafote sobre este terrible abandono de la senda de la inducción baconiana……

Pero el progreso del conocimiento humano ha justificado á Mr. Darwin hasta un punto que, á la verdad, apenas si era de esperarse.—En 1861 se descubrió el ejemplar del Archæopteryx, que hasta hace dos ó tres años era único; y éste es un animal que por sus plumas y organización en su mayor parte es un verdadero pájaro, mientras que por sus demás partes es un reptil notoriamente marcado.

En 1868 tuve yo el honor de comunicaros, en este mismo teatro, los resultados de las investigaciones hechas hasta esa época sobre los caracteres anatómicos de ciertos reptiles antiguos, que mostraban la naturaleza de las modificaciones en virtud de las cuales el tipo del reptil cuadrúpedo había pasado al del pájaro bipedo; y, desde entonces, abundantes pruebas se han obtenido en confirmación de la justicia de las conclusiones que hice ante vosotros.

En 1875 el descubrimiento de los pájaros dentados de la formación cretácea en Norte-América por el Profesor Marsh, completó la serie de las formas de transición entre los pájaros y los reptiles, e hizo pasar esta proposición de Darwin, de que se habían perdido completamente muchas formas de vida animal á través de las cuales se relacionaron en otro tiem-

(1) «Origin of Species.—1ª ed., p. 431.
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jo del convento de San Juan de Letran de la Habana, y Provincia de Santa Cruz de las Indias, del sagrado orden de Predicadores, Prior Conventual y Provincial que fué de dicho convento y Provincia: Doctor en Sagrada Theologia, y varias veces Rector y Chanciller de la insigne provincia, y Real Universidad de San Gerónymo de la Habana, y Regente de sus Estudios. Tomo primero, que contiene quince sermones, los que dedica al Gran Patriarca de los Predicadores, Santo Domingo de Guzman, Doña María Teresa Chacon, Condesa viuda de Casa-Bayona, quien los dá á luz á su costa.

Con licencia. En Madrid, en lo oficina de D. Antonio Muñoz del Valle. Año de MDCOLXXVI.

1811.—Denuncia que el Exmo. Sr. D. Ignacio Mª Alava, comandante general de este Apostadero y el brigadier de la real armada D. José Gardoqui, que lo es de su arsenal, han hecho á la junta provincial de censura de esta ciudad, por mano del Exmo. Sr. Presidente Gobernador de la Isla, del papel impreso titulado: «Ultima advertencia sobre los abusos de la capitania del Puerto»; quejándose de las injurias, calumnias y falsedades que sus autores D. Juan José Zangroniz, D. Pedro Oliver y D. Pascual Pluma, han amontonado en él. Habana, en la oficina de la R. Marina, á cargo de D. José Boloña. Año de 1811. En 4º con 43 pág.

1812.—Bando de Buen Gobierno, promulgado en la ciudad de Matanzas á 3 de Noviembre de 1812: por acuerdo de su Justicia y Ayuntamiento. Habana, imprenta de D. Antonio J. Valdés. Año de 1812, in fólio, 8 páginas.

—Exhortacion al nuevo Ayuntamiento de esta ciudad. (Diario del Gobierno Constitucional del 4 de Setiembre de 1812).

—Necesidad de la Inquisicion en los dominios de España; manifestada en los lamentos de un buen católico, y desengaños al pueblo humilde. Habana, 1812, por D. Estevan José Boloña, impresor de la Real Marina, en 4º con 45 páginas. (No sabemos si este folleto es el mismo que trae el Sr. Bachiller.)

—Primera vindicacion que hace al público el teniente de navío retirado D. Ramon Canelas Ortiz y Esteller. Fué declarado calumniioso e infamatorio por la junta Provincial de censura, lo mismo que la Relacion de un asalto, &c., &c. (que trae Bachiller) y mandado á recoger todos los ejemplares de la Imprenta de D. Juan de Pablo (Diario del Gobierno Constitucional de 4 de Setiembre de 1812.)

1815.—Prælectio de philosophiae impedimentis, qua: Presbiter D. Felix Varela. Seminarii. Habanensis. Professor ad hanc disciplinam excipie- dam juvenes comparabat, inchoato, triennio XVIII. Calendas Octobris. Anni MDCCCXV. Habarce. Typis commertii superior perencssu, in 4º 8 páginas.
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—Tratado sobre la fiebre biliosa y otras enfermedades, por el Doctor D. Marcos Sanchez Rubio. Habana, 1815, imprenta del Comercio.

1817.—Breves tratados de Esfera y Geografía universal, con algunas noticias históricas, en especial en lo perteneciente á España, para la instruccion de la juventud. Impresa en Madrid en la imprenta de Ibarra, y reimpressa con superior permiso para el uso de las escuelas en la Habana: Oficina de Arazoza y Soler, impresores de Cámara de S. M., 1817, en 8º con 297 páginas.

1818.—Recopilacion de la M.: Catecismo de los Apr.:—Providencia, 1818. Impreso en la Constancia Fraternal.
—Recopilacion de la M.: Catecismo de los Comp.:—Providencia, 1818. Impreso en la Constancia Fraternal.
—Recopilacion de la M.: Catecismo de los Mtr.:—Providencia, 1818. Impreso en la Constancia Fraternal.
(Estas tres impresiones son hechas en la Habana.)

1820.—Catecismo politico arreglado á la Constitucion de la Monarquía Española; para ilustracion del Pueblo, instruccion de la Juventud y uso de las escuelas de primeras letras, por D. J. C. Habana, reimpresso por Palmer é hijo, 1820, en 8º 90 páginas. (Por R. Orden de 10 de Mayo de 1820 se mandó sirva de texto este catecismo para la enseñanza de la Constitucion á la tropa, debiendo verificarse esta enseñanza lo menos un dia á la semana.)

—Sueños hay que verdades son, por Claro Sans Souci. (Diario del Gobierno Constitucional, 9 de Noviembre de 1820.)
—Soberanía, por D. José Arango. Imprenta Liberal de D. Tiburcio Campe.
—Correspondencia oficial que precedió á la rendicion de la plaza de Cartagena de Indias, entre los jefes Español y Colombiano; y capitulacion de dicha plaza. Imprenta del Comercio de D. Antonio Mª Valdés.

1821.—Oficio que el Sr. Virey D. Juan O'Donojú ha dirigido al Gobernador de Veracruz D. José Dávila.—Imprenta del Comercio de Don Antonio Mª Valdés.
—Novena á la siempre venerable Santa Cruz para celebrar sus tres festividades y para refugio de los fieles en todo tiempo del año. Habana, 1821. Reimpresa en la imprenta de Boloña.
—Deseugano universal contra los engaños y fascinaciones que D. Diego Martin Silvera ha hecho á este respetable público, y al mismo tribunal de la Hacienda Pública, suponiéndose dueño y alcanzando con preces falsas la posesion de los terrenos situados junto á la muralla que son de los Sigleres, este es el objeto de la publicacion de este escrito, cuyo resultado pende en el sobredicho tribunal. Imprenta Formentaria de D. José Miguel de Oro.
—Contestacion al papel dirigido por el Sr. D. José de Arango á los ve-
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cinos pacíficos de la Habana, por un Habanero. Imprenta Liberal á cargo de D. A. Manzano.

—Opúsculo en que se comprende lo muy necesario para la historia del proceso que se ha hecho célebre entre D. José Juliá y sus acreedores. Habana, 1821, Imprenta Fraternal de los Diaz de Castro; en 4º con 15 páginas.

1822—Novena de la Preciosa Perla de Cataluña Nuestra Señora de Monserrate, aparecida en dicho reino. Habana, 1822. Reimpresa por Bolonia.

—Memoria sobre el comercio, cultivo y elaboracion del tabaco en esta siempre fiel Isla de Cuba, por el Doctor D. José Fernandez de Madrid. Habana, 1822, impreso en la Oficina Fraternal, en 8º con 44 páginas.

—Atala, tragedia en tres actos por el ciudadano D. José Fernandez de Madrid. Habana, 1822. Imprenta Fraternal, en 4º con 33 páginas.

La tragedia está dedicada «A su querido amigo el sensible, virtuoso é ilustrado patriota D. Vicente Rocafuerte.»

(Continuará.)

F. JIMENO.
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ATREO.

Tragedia en cinco actos, imitada del francés, y representada en el teatro de Matanzas en la noche del 16 de Febrero de 1822.

Moniti meliora sequamur.—VIRG.

PERSONAJES.

Atreo, rey de Argos.
Thyestes, rey de Mycenas, hermano de Atreo.
Plisténés, hijo de Erope y de Thyestes, creído hijo de Atreo.
Teodamia, hija de Thyestes.
Euristénés, confidente de Atreo.
Alcimedon, oficial de la escuadra.
Thesandro, confidence de Plisténés.
Leonide, confidente de Teodamia.
Acompañamiento de Atreo.
Guardias.

PERSONAJES. ACTORES.

Atreo, hijo de Pelope, rey de Arcos................. Antonio Hermosilla.
Thyestes, su hermano, rey de Mycenas............. José Ferrer.
Erope.................................................. María Sabatini.
Polemon; arconte y ayo de Atreo.................. José Bueno.
Tesandro, arconte.................................. Pío Rodríguez.
Idas, oficial de Atreo............................... José Díaz.
Euristénés, oficial de Thyestes.................... Joaquín Gonzalez.

La escena es fija en los cinco actos.

El teatro representa los atrios de un templo, con varias filos de columnas. En el fondo se divisa un altar. La acción pasa en Argos.
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ADVERTENCIA.

«Jamás he creído que la tragedia debe escribirse con agua de rosa.»
Esto debe responder á los que han tachado esta tragedia de negra y feroz. Si el fin de las obras dramáticas de esta clase es escitar el terror y la compasión, ¿por qué ha de tacharse á los que, conteniéndose en los límites del arte, procuran producir impresiones más fuertes y profundas?
Creo que el público lo reconoció así, cuando aplaudió la tragedia. Pero el elemento más decisivo de su favor, fué el talento del joven actor que desempeñó y renovó en la escena el carácter de Atreo.

ACTO PRIMERO.

ESCENA I.

TESANDRO, POLEMON.

Polemon.
¡Inútil afanar! en vano, amigo,
Esperamos de Tiestes y de Atreo
Mirar la paz: en vano mi ternura
De la hermosa virtud por el sendero
Guiará feliz sus juveniles años.
El horroroso inapagable incendio
De venganza, y furor, y ciega rabia
Cada vez más terrible arde en sus pechos.
Mi vida abrevian, y mi tumba cavan:
Para mi perdición ambos nacieron.

Tesandro.
Se aborrecen, Señor; Tiestes sin duda
Es harto criminal, y el duro Atreo
Inexorable en su rencor sombrío
No sabe perdonar: en este templo,
En este sitio mismo, ante mis ojos,
Al pié de los altares de Himeneo,
De un adultero amor arrebatado
Se atreviera á robar Tiestes soberbio
La mujer de su hermano, y aun se obstina
En conservarla en su poder; á Atreo
Conozco bien, Señor; él no perdona.
Erope en tanto de los dos en medio,
De la suerte dudosa de las lides
Su muerte aguarda; víctima y objeto
Es del amor, del crimen y del odio.
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Polemon. A pesar de la rabia que en los pechos
Soplára aquesta guerra fratricida,
Los dos crueles partidos por lo méños
Respetan este asilo sacrosanto.
Aún oso esperar más en todo el tiempo
De más de un año que á la triste Argos
A horror y muerte abandonada vemos,
Acaso ya amansar he conseguido
Esa ferocidad que dá alimento .
A ambos partidos: el Senado augusto
Favorece agradado mis proyectos.
Propongo que en dos partes se dividan
Esos estados que rigiera Pélops:
Que Tiestes reine en la feliz Micenas,
Y en estos muros el terrible Atreo.
Apartados así, no ante sus ojos
Tendrán por cierto ese eternal objeto
De discordia y de envidia que desola
A mi patria infeliz: ausencia y tiempo
Calmarán en sus pechos aplacados
Su ardiente amor y sus rabiosos celos.
Voy á volver á Erope á su esposo
En este mismo dia, y restablezco
De nuestras leyes el carácter sacro.
Tales son ¡oh Tesandro! mis intentos.
Puedan los altos dioses ya aplacados
Darnos la paz y bendecir mi celo!
Tesandro. De los Atridas la infelice raza
Parricidio, y furor, y torpe incesto
Mira en torno de sí; su nombre sólo
Me hace temblar, Señor; mas esperemos
Porvenir más feliz: que vuelva Tiestes
A su deber: más criminal que Atreo,
Es más tratable que él; su error conoce.
Polemon. Pero lo ama, Tesandro; yo aborrezco
Su atentado fatal, mas me entremece
Con su dolor: mi corazon severo
Le compadece y le condena firme.
Tesandro. Mas Erope ¿dó está? ¿dó está el objeto
Del espantoso amor y las desdichas
Que en la raza de Tántalo cayeron?
Polemon. Sólo llanto hasta aqui de ella he logrado,
Mas el valor, amigo, reanimemos