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MISCELANEA.

OTRO CERTAMEN.

La Junta directiva del Círculo de Abogados, en vista de los brillantes resultados obtenidos en el certámen que recientemente celebró este Círculo y deseosa siempre de estimular al estudio del Derecho y de recompensar públicamente á los que más en él se distingan, ha acordado convocar á un nuevo certámen, que se celebrará bajo las condiciones siguientes:

1ª Podrán tomar parte en el certámen, todas las personas que quieran, sean ó no Letrados.

2ª Para concurrir al certámen, se habrá de remitir á la Secretaría de este Círculo, establecida en la casa número 33 de la calle de los Oficios, una memoria escrita sobre cualquiera de los siguientes temas:

I. Relaciones de la Economía Política con el Derecho.
II. De la defensa, sus condiciones y responsabilidad del Abogado.
III. Examen histórico-crítico de las leyes pátaras que regulan la capacidad de la mujer durante el matrimonio.

3ª Las memorias deberán dirigirse en pliego cerrado y lacrado que tenga en su cubierta un lema y expresión de contener una memoria, y remitiéndose por separado otro pliego, también cerrado y lacrado, que contenga el nombre del autor, y en cuya cubierta esté escrito el mismo lema de la memoria á que corresponda.

4ª Las memorias se recibirán en la Secretaría del Círculo hasta el 15 de Noviembre próximo á las doce del dia; pasado cuyo término, se publicarán los lemas de las que se hayan recibido.

5ª Un Jurado Compuesto del Presidente y cuatro sócios del Círculo,
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elegidos éstos en Junta general, y cuyos nombres se publicarán también después del 15 de Noviembre, abrirá los pliegos que contengan las memorias, las examinará y determinará cuáles sean las que merezcan los premios de que se hará mérito en la condición séptima.

6º En la sesión pública que se celebrará el 19 de Enero de 1881, se hará la adjudicación de los premios e inmediatamente se abrirán los pliegos, en cuyas cubiertas estén escritos los mismos lemas que en los de las memorias premiadas, se entregarán los premios á sus autores, si se hallaren presentes, y á continuación se quemarán, sin abrirlos, los pliegos que contengan los nombres de los demás concurrentes al certámen.

7º Para cada uno de los tres temas anunciados, habrá tres premios, que consistirán el primero, en una medalla de oro; el segundo, en una medalla de plata; y el tercero, en un diploma, los cuales se discernirán por orden de mérito de las respectivas memorias.—Habana, Febrero 6 de 1880.

Por acuerdo de la Junta Directiva.
El Secretario general.—Federico Mora.

ARPAS AMIGAS.

De El Globo, periódico de Madrid, reproducimos el siguiente juicio crítico, debido á la pluma de Manuel de la Revilla.

Creamos que el crítico español debió atenerse al análisis del mérito literario de las producciones de tan exigua colección, y no aventurar juicios tan categóricos sobre la índole de los poetas.

Este trabajo para ser exacto exigía el conocimiento de mayor número de composiciones.—De esta suerte no hubiera incurrido en errores que son tan frecuentes cuando se pretende determinar el carácter de un poeta del cual se desconocen las circunstancias individuales, el medio social en que se desenvuelve, y las obras en que ha dejado impresa su personalidad.

Por lo demás aceptamos el juicio por la sinceridad y desapasionamiento con que parece escrito.

«Siete poetas cubanos, cuyos nombres son don Francisco y don Antonio Sellen, Don Enrique José Varona, Don Esteban Borrero Echevarría, Don Diego V. Tejera, Don Luis Victoriano Betancourt y Don José Varela Zequeira, han tenido la extraña ocurrencia de asociarse para publicar un tomo en cortas dimensiones, que contiene varias poesías de todos ellos y lleva el significativo y adecuado título de Arpas amigas.

Todos estos poetas se distinguen por una cualidad que es común á todos los americanos que se dedican al cultivo de la poesía, á saber, por una fantasía exuberante y pintoresca, que se complace en las descripciones prodiga las imágenes con verdadera esplendidez. Unase á esto un vivo sentimiento de la naturaleza harto explicable en aquellos hermosos climas, una pasión ardiente propia de los que viven bajo el sol de los trópicos y ciertas tendencias panteístas, que nacen necesariamente allí donde la na-
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ABUD ATISIVA
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¿Puede darse nada más opuesto al carácter exclusivo de la propiedad individual? Decir que la ley protege la propiedad intelectual es caer en lo contradictorio porque sus beneficios nacen con la publicación de la obra, precisamente cuando las ideas pasan al conocimiento y dominio de la sociedad, dejando de pertenecer tan solo al escritor.

Además ¿qué propiedad es esa que carece de propietario en el orden jurídico? No necesito demostrar que una cosa en tanto forma parte del patrimonio en cuanto esté sometida á una persona, mediante un vínculo de derecho. ¿Y qué sucede en el caso que nos ocupa? Que pasado el término que la ley señala queda la cosa sin dueño alguno. Eso suponiendo que antes del trascurso del término señalado haya existido en realidad la mal llamada propiedad intelectual; lo cual niego.

Las legislaciones no reconocen á la propiedad intelectual los caracteres que distinguen á la civil. La misma ley española que tan lejos ha ido en este punto, le niega la perpetuidad; y es, que el legislador no puede cambiar la naturaleza de las cosas. Obedece á ella, quiéralo ó no. Concédase el término de ochenta años, como la ley de 10 de Enero, ó solo el de cinco como la legislación de Chile, siempre resulta que se trata de un derecho temporal, de trasmisión limitada, lo cual no sucede en la verdadera propiedad.

Ya hemos visto que la titulada intelectual tiene por fundamento el derecho exclusivo que se concede al autor y á sus cesionarios para reproducir una obra, multiplicando sus ejemplares, y por fin asegurarles el lucro ó ventaja material que de la libre disposición de dichos ejemplares puedan resultar; de donde se desprende, que el derecho de autor, como le llaman en Alemania, no es una propiedad, sino un medio legítimo y garantido de adquirirla. El importe ya realizado de los ejemplares constituye la verdadera propiedad; con él se forma ó aumenta el patrimonio del escritor y del artista. Hasta entonces no serán propietarios en el sentido rigoroso de la palabra; no serán más que autores asistidos de un derecho para adquirir legítimamente bienes materiales por virtud de la publicación de sus obras. Poseen la honra pero aún les falta el provecho. A esto se refiere únicamente la ley de propiedad intelectual, no á la primera que depende del juicio que le haya merecido á la crítica.

Necesario se hace, por lo tanto, desechar la expresión «propiedad intelectual.» Es tan inútil como peligrosa por que trás de no ajustarse á la realidad de las cosas, subvierte las ideas y produce confusión y engaño.

IV.

El derecho de autor, consagrado y protegido por la ley positiva, descansa, sin duda alguna, en un fundamento racional y justo; en otros tér-
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ARTICULO INEDITO

de D. Felipe Poey, escrito en 1831, sobre algunos historiadores de la Isla de Cuba. (1)

La historia de la Isla de Cuba puede dividirse en dos partes: la primera que trata principalmente de los indios, sus primitivos habitantes, y el establecimiento de los españoles en ella, acaba con el gobierno de su conquistador D. Diego Velazquez. La segunda relativa á la historia moderna, abraza al gobierno político de la Isla y los progresos de su agricultura, comercio y ciencias. La historia modernísima de estos cuarenta últimos años, tan rica en datos estadísticos é históricos de toda especie, que podemos confrontar con tradiciones recientes y testimonios oculares, pudiera ser asunto de una tercera division que principiaría con el gobierno de D. Luis de las Casas, y tendría que ocuparse de la fundación de la Sociedad patriótica, del diario del Gobierno, del comercio libre, de los establecimientos públicos que se deben al celo de los últimos gobernadores é intendentes y á la esclarecida generosidad del dignísimo Obispo á quien la historia asignará el puesto que no me es dado indicar y que ocupa ya en el pensamiento y en el corazón de todos los amigos del país.

Una cuarta division tendrá por objeto la historia natural y las consideraciones científicas que ofrece esta hermosa Isla, entre las cuales la Física, la Meteorología y la Medicina ocupan un grande espacio. Esta parte puede tratarse la primera, aún con anterioridad á la historia de los indios; con un suplemento en que se examine las especies de animales traídos de

(1) Mucho hay que agregar desde 1831 hasta la fecha: Non omnia possimus omnes. Nota del autor en 1880.
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fuera, aclimatados por el país, como es el ganado, algunas castas de perros y las abejas.

Hallándome en Madrid en los años de 1821 y 1822, formé el proyecto de ocuparme en una historia del descubrimiento de la Isla de Cuba, que deberá contener la primera parte del plan que he trazado, y noticias escogidas sobre la cuarta. Empecé, en efecto, á juntar los materiales necesarios, y mi trabajo fué interrumpido por la entrada de los ejércitos franceses en la Península. No por eso he desistido de mi primera intención, y con ayuda del tiempo, espero ejecutarla.

Para instrucción de los que quieran emprenderla, como objeto único ó como principio de la historia completa de la Isla, haré mención de los historiadores principales que debe procurarse la Sociedad ó los interesados, porque sería harto largo y costoso el copiar ó hacer copiar los capítulos necesarios. De éstos unos son contemporáneos, testigos oculares, historiadores primitivos; como Cristóbal Colon, Fernando Colon, Pedro Martyr de Anglería, Fernando Gonzalez de Oviedo y Bartolomé de las Casas, Obispo de Chiapa. He visto también citada una navegación de Sebastián de Ocampo á la Isla de Cuba, la cual dicen se halla en la colección de Vandera. Entre los extranjeros, Benzoní es igualmente del siglo xvi.

Los otros se distinguen entre los buenos copiladores, y muchas veces se encuentran en ellos documentos inéditos, porque tuvieron licencia para consultar los archivos del Reino, muy ricos en manuscritos. Estos son Gomara, el más antiguo; Herrera, el más consultado; Torquemada, Robertson y Muñoz.

Entre las obras francesas que son igualmente necesarias, aunque se ocupan particularmente de las otras Antillas, se hallan Charlevoix, Rochefort y sobre todo Labat. Entre los modernos, Humboldt y Moreau de Joannes servirán á las ciencias físicas y naturales, lo mismo que los españoles Ulloa y Acosta y el inglés Sloane.

Voy á dar el título y las noticias más importantes de la mayor parte de estos autores, añadiendo algo sobre Bernaldes, Mandavilla y Sepúlveda.

I. D. Cristóbal Colon. Varias relaciones de sus viajes y muchas cartas se hallarán en la colección de Navarrete, de que hablaré más abajo. Véanse algunas de estas obras en Freber, fol. 1434, y su elogio sacado de Alonso García Matamoros. (Pinelo).

Escribió una relación de su viaje que se imprimió en Roma, traducida en latín por Leandro Cosco, la que se imprimió con méno fidelidad en la Hispania ilustrata. (Véase, en efecto, el tomo 2º, pág. 1282.) El texto original se conserva casi íntegro en Andrés Bernaldes, Historia ms. de los Reyes Católicos. (Muñoz).

Dicha relación parece ser la misma que la que se titula «Carta al magnífico señor Rafael Sanxis», y será la que Colon escribió en un pergamo,
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en la mar, para que sobreviviera á su naufragio, en caso de tempestad.

En Grineo «Novi orbis collectio,» pág. 90, se encuentra esta obra suya: «Navegatio Christophori Columbi; Archangelo Madrignano, intérprete.»

Pedro Vandera reasumió tres viajes de Colon sacados de sus obras. (Pinelo).

Carta á los Reyes Católicos escrita desde Jamaica y á 7 de Julio 1503, dándoles cuenta de su viaje. Impreso en 4º (Pinelo).

Coleccion de las profecias de la recuperacion de Jerusalem y del descubrimiento de las Indias Estaba ms. en la biblioteca de la Iglesia Metropolitana de Sevilla, en fólio, dos dedos de grueso, faltándole catorce hojas. (Pinelo).

Itinerario español y anotations notabilium, 2 tomos. M. S. empezado por mano de Colon. En la misma biblioteca. (Pinelo).

Para completar esta noticia, es preciso ver la obra de Navarrete. Véase tambien la vida de Colon escrita modernamente por Irving.

II. Andrés Bernaldes, cura de la villa de los Palacios, ó por otro nombre Andrés Bernal: Historia de los Reyes Católicos. ms. Biblioteca Real de Madrid. Crist. Colon fué su huésped y tuvo de él las relaciones que trae en su historia.

III. Fernando Colon: Vida del Almirante D. Crist. Colon. La que Barcia nos ha conservado es traducción hecha por él de la traducción italiana de Ulloa. En esta obra se halla la historia curiosa de la religión de los indios de Santo Domingo, por Fr. Roman Pane, religioso del orden de San Gerónimo, sujeto que sabía la lengua de los indios, con el título siguiente: «Escriptura de la antigüedad de los indios.»

IV. Pedro Martyr de Angleria escribió en latin. Su obra principal es ésta: De orbe novo, decades octo. Se imprimió en Alcalá; y en Paris en 1587, un tomo 8º. La primera edición fué dada con este título: «De rebus oceanicis et novo orbe decades tres in 12º Colon. 1574.»

Ramusio da un sumario de estas tres décadas. (Muñoz).

Simon Colines dió á luz otro sumario en 1532, 4º y después imprimió en francés tres relaciones, la primera de Cuba. (Pinelo).

Añadiré esta nota sacada de Pinelo: «Sumario de las Indias sacada de sus papeles» impreso en 1534, 4º. Hálase en la biblioteca del Duque de Saxonia y será la que está impresa en la Embajada babilónica, en folº y en latin. La Biblioteca latina de Haime la da el nombre de Sumario de la Historia general de las Indias.

De insulis nuper repertis et de moribus incolarum. Se halla en Grineo, pág. 329. Será la que Pinelo dá con este título: «Enchiridion de las islas nuevamente descubiertas y costumbres de sus habitadores.» Basilea, 1531, 4º.—1641, 4º en latin. Colona, 1574. 8º y por Kalmito, 1587.

Opus epistolorum etc.—Paris, 1570, folº.
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«Relacion de las cosas de Indias, hecha al Papa Clemente VII.» El Dr. Pedro Savouginado la pone entre sus obras latinas. (Pinelo).

V. Gonzalo Fernandez de Oviedo. Capitan, y veedor de las fundiciones de oro en Santo Domingo: vivió 22 años en aquellos países.

Crónica de las Indias, 1535. Historia de las Indias aumentada con la conquista del Perú, 1547. La primera edicion es de Sevilla. Tambien se imprimió en Salamanca, 1546. Traducido en italiano por Ramusio y en latín por Grineo.

Dividió su historia en 50 libros. Se imprimieron solamente 19 y Juan Poleur tradujo diez en francés, fol. 1555. En la biblioteca del conde de Villaumbrosa estaban los otros tomos y los ms. (Pinelo).

Relación sumaria de la historia natural de las Indias, dirigida al emperador Carlos V. 1749.

VI. Bartolomé de las Casas, Obispo de Chiapa.

El sabio y benemérito español D. Juan Antonio Llorente ha traducido en francés una pequeña parte de las obras de este Obispo, con una relación de su vida muy circunstanciada y suplementos históricos. En la vida del autor hace mención de una gran parte de sus obras: paso á completarla con citas sacadas de otros autores.

Breve destrucción de las Indias, terminada en 1542 y presentada ms. á Carlos V. Impresa en Sevilla, 1552. Esta es la que ha cundido por Europa traducida en todas lenguas, y con la cual Llorente principia sus traducciones aunque le dá otro título.

Historia general de las Indias, ms., tres ó cuatro tomos en folio. El tomo 3º en que se halla tratada la historia de Cuba, existe duplicado en la Biblioteca Real de Madrid. Me han dicho que está por entero en el Archivo de Gracia y Justicia, y en Méjico, Biblioteca de los frailes Dominicos. Segun Pinelo se halla en los archivos de Simancas en dos tomos, y se hallaba en tres en la bibl. del conde de Villaumbrosa: dice igualmente que había dos tomos en la bibl. de Jacobo Crisio, cura de la iglesia de Amsterdam. Comprende desde el año 1492 hasta 1552: de ésta es compendio la historia anterior; y los tiranos, como él los llama, se hallan aquí señalados con sus nombres. Pinelo añade que en el descubrimiento de las Indias occidentales impreso en latín y en francés, está traducida parte de esta historia. Herrera ha sacado mucho de ella.

Descubrimiento de las Indias. Véase el párrafo anterior.

Diez y seis remedios sobre la peste que va destruyendo las Indias, ms. Archivo del Consejo de Indias.

El octavo remedio. Sacado de la obra que precede. Sevilla, 1552. Está ms. en la Biblioteca nacional de Paris, impreso.

Si los reyes pueden por algun derecho enagenar los súbditos de la corona. Compuesto en latín, según Llorente.

Sobre la materia de los indios esclavos, impreso. Es el mismo tratado
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que Llorente traduce con el título: De la libertad de los indios y de la nulidad del título, etc.

Si los indios de la segunda conquista de Talisco deben hacerse esclavos. (Llorente).

Obligacion de los cristianos de socorrer á los indios. (Llorente, según Dávila Padilla.) Ms. Méjico, convento de los Dominicos.

De unico vocationis modo, aut de cura a regibus Hispaniae habenda circa orbem indiarum, impreso, (Pinelo). Es el mismo tratado que el autor había publicado antes con este título: De el gobierno que los reyes deben emplear en las Indias, en que se señala el único medio legitimo de convertir los pueblos á nuestra santa fé. (Llorente). Impreso.—Será la misma que Llorente cita en otro lugar así: Modo legitimo y cristiano que tienen los reyes de España para extender su dominacion en las Indias. Ms. y tal vez esta otra obra citada por él mismo: De la propagacion del Evangelio, ms., y aun ésta: De la conversion y de la conquista de los indios, ms. (Llorente).

Confesionario de doce reglas para los confesores españoles que han sido en cargo de indios, impreso, que otros citan con el nombre de Avisos para los confesores, etc.

Treinta proposiciones muy jurídicas sobre el título que los reyes de Castilla tienen en las Indias, impreso; la misma obra que Llorente cita: Treinta proposiciones que contienen la doctrina del confesionario; y dice que suple la Apologia del confesionario, empezada y no concluida por el autor.

Tratado comprobatorio del imperio soberano y principado universal que los reyes de Castilla y Leon tienen sobre las Indias, impreso. Sevilla, 1553. Hálase ms. en Paris.

Diálogo sobre el derecho de las Indias: interlocutores; Senior y Juvencio, latin. (Pinelo).

Sumario de lo que el Dr. Sepúlveda ha escrito contra los indios. Ms. (Llorente).

Controversia con el Dr. Ginés de Sepúlveda, impreso. Sevilla, 1552. Contiene el sumario de Soto, las objeciones de Sepúlveda y las réplicas de Casas. Está ms. en la Biblioteca nacional de Paris.

Apología de las opiniones del Obispo de Chiapa en favor de la libertad de los indios, (Llorente). A esta apología responde Sepúlveda en su controversia.

Carta del Dr. Casas, Obispo de Chiapa, al Mro. Fr. Bartolomé de Carranza y Miranda sobre las dudas que se ofrecieron sobre la libertad de los indios esclavos. Ms. Hálase en la Biblioteca Real de Madrid y en la de Paris. Llorente la tradujo en francés.

Un tratado que se encuentra ms. en la Biblioteca Real de Paris sin título, empezando por estas palabras: «Los reinos del Perú son muy
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grandes.» Llorente lo ha traducido con este título: «Consultacion sobre los derechos y las obligaciones del Rey y de los conquistadores del Perú.»

De los tesoros que se hallan en las sepulturas de los indios, ms., latin. Testamento y codicilo que ofreció á Felipe II antes de morir. (Pinelo).

Estas son las obras diferentes que han quedado de Las Casas sobre un mismo asunto, el bien de los indios. Añadiré acerca de su obra principal, la Historia general, ms., que es la misma sin duda que otros llaman Crónica de las Indias, historia del bien y favor de los indios, Apologética historia sumaria, etc. Con este título la tradujo en latin Fr. Domingo da la Asuncion, según Pinelo, ms.

VII. El Dr. Ginés de Sepúlveda, que fué Obispo de Darien. Escribió dos tratados sobre su controversia con el Obispo de Chiapa, que se hallan según Pinelo, en Marcos Juanini, conquistas de las islas occidentales. Una de sus obras se titula:

Democrates de la conveniencia de la guerra con la religion. Impreso, 1558. Antonio Barba la tradujo y es anterior á la siguiente.

Apologia Joannes Genesii Sepulvedae in libro de justis belli causis. Impreso en Roma y el autor hizo un extracto es español para hacerlo circular en la Península. Por lo demás véase Llorente.

VIII. Gerónimo Benzoni. Historia del Nuevo Mundo, traducido en latin por Urbano Calveton y puesto en la colección de Teod. de Bry, titulada Historia de América. Gabriel de Cárdenas lo tradujo en español. Ms., traducido en francés, según Pinelo, en el comentario al Colegio de Coringio. Poco afecto á los españoles y mentiroso, según dicen algunos, no sé si con verdad ó sin ella; pero no debemos olvidar que el Conde de Torreño ha llamado impostor al venerable apóstol de la humanidad el religioso Bartolomé de las Casas.

IX. Francisco Lopez de Gomara: Historia de las Indias y conquista de Méjico. Zaragoza, 1553. Fué capitán de Cortés, y han disgustado algunas noticias sobre Méjico, por las que se mandó recoger por cédula antigua del Consejo de Indias; pero en el año 1729 permitió su reimpresion. Se halla en la colección de Barcia.

X. Antonio de Herrera: Historia general de las Indias. Cuatro tomos fol. Tomó principalmente en Casas, omitiendo los males que condena el Obispo. (Muñoz).

Véase en la colección de Bry la Descripcion de las Indias, en latin. Robertson la cita en un tomo en fol., Amst. 1622.

Paralipomena Americae. Está en la colección de Bry.

XI. Torquemada: Monarquia indiana.

XII. Muñoz: Historia del Nuevo Mundo. El primer tomo fol. ha salido á luz.

XIII. El P. Pedro Francisco Charlevoix, francés. Historia de la isla