Revista de Cuba (1879-01-01 00:00:00), página 188

cer de los preceptores Gerónimos, Agustinos, Tomases ni Bossuets? El objeto principal del sistema explicativo es hacer comprender á los niños las mismas palabras que recitan, sin meterse en honduras teologales, á fin de que entiendan lo que les prescribe el mismo Dios, y que no suceda lo que aconteció en cierta escuela, que usted sabe muy bien, habrá cosa de un año. La cuestion no pudo ser más simple. Fué el caso que habiendo preguntado uno de los concurrentes á dos ó tres niños, digo, niños ya de doce á 13 años, qué significaba dar posada al peregrino? no sabían los pobrecitos ni qué era posada, ni qué peregrino. Este hecho vale más que cien volúmenes á favor de la explicacion. Reos de profanacion llama usted á los seglares que se meten á explicar la doctrina cristiana....... Reos de lesa-razon y de lesa-religion apellidaria yo á los que despues de hacerles palpar las ventajas de la explicacion, persistieran todavía en negar á sus alumnos ese pasto de vida y salud. Hay pasages en la doctrina sobre los cuales no conviene atraer la atencion de los mismos, añade usted, y así es la verdad; pero lo mismo sucede en todos los demás ramos del mundo. Este argumento prueba demasiado, y por consiguiente ad nihilum valet. Y sino digame usted; ¿no ocurre á cada paso que los padres y maestros se vean asaltados de preguntas sobre objetos naturales que llaman la atencion á los niños, las cuales no deben contestar? Pues si hay algunos pocos puntos (y en la doctrina son poquisimos, particularmente en la parte moral, que es la que más pronto precisa inculcar) á que no se debe contestar, no contestar á ninguno. Hé ahí pintiparado el mismísimo argumento de usted. (1)

Finalmente me recomienda usted en conclusion que si usted y otras muchas personas que piensan del mismo modo, están equivocados, es de es-

(1) Oigamos á este propósito la voz del ilustre Jovallano. Sus palabras probarán entre otras, tres cosas. Primero.—Que la educacion religiosa estará encomendada no sólo á los párrocos sino á los padres y maestros. Segundo.—Que aún esto le parece poco, y propone mejorar el método de enseñanza, para conseguir el fin apetecido. Ter-cero.—Que es partidario decidido del sistema explicativo. Copiémoslas pues.

«La enseñanza de la moral cristiana presupone el conocimiento de los misterios de la religion que estableció su divino autor. Pero ¿cuál es el plan de educacion que haya reunido en un mismo sistema estos dos sublimes estudios? ¿Cuál es el que haya consagrado á ellos todo el tiempo y todo el cuidado que requieren? ¿Cuál es el que los haya tratado en el orden, por el metodo y con la extension que convienen á su dignidad á importancia?

"Sé que esta enseñanza se halla confiada así al cuidado de los padres de familia, como al celo de los párrocos y ministros de la iglesia, y no debo dudar que sea el principal objeto de la vigilancia de unos y otros. Mas á pesar de esto ¿quién no conoce la imperfeccion con que se hace? Porque es constante que muchos padres de familia la descuidan, ó por ignorancia ó por desidia, ó porque están persuadidos á que es toda de cargo de los párrocos; y por otra parte lo es de los párrocos, no teniendo otro medio de comunicarla que pláticas y exhortaciones dominicales, ni pueden suplir enteramente.