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Los movimientos de la cabeza y de las manos, sus gestos y su mimica, los movimientos de los labios son completamente simianos. La anciana que la cuida, que es una mujer muy sencilla y de expresiones casi pintorescas en su dialecto Bernés, y que está encargada de la joven hace unos 5 ó 6 meses, dice que no tiene ninguna tendencia á trepar pero que da salticos, y salta muy alto á pié-juntillas, sobre todo cuando se incomoda. Duermie poco: su sueño es ligero y agitado, y despierta á menudo.—Entonces se ocupa en hacer nudos y en enredar las cintas de su gorro, las sábanas de la cama, sin salir de ésta, sin embargo. Las otras mujeres le tienen miedo, porque distribuye repentinamente y con la rapidez del rayo, manotazos y patadas: «Su fuerza es grandísima, dice su guarda; hace rodar por el suelo á las mujeres más fuertes cuando se encoleriza».—Sofía parece que experimenta un placer en que se ocupen de ella.

Se deja conducir fácilmente se levanta, se sienta, según las órdenes que se le dé por signos; se deja parar contra la pared. Sólo que cuando se la quiere hacer abrir la boca, aprieta los dientes con fuerza. Si uno se pone delante de ella bostezando inmediatamente hace la misma mueca, y ya no se resiste á que le examinen la boca.

Los objetos brillantes la atraen en seguida.

Los cabellos sueltos y que flotan en desorden la ocupan mucho. Se los recoje, trata de atarlos, de formar trenzas, sin que lo consiga. Cuando le caen á la cara, se incomoda.

Le gusta comer frutas, aunque no estén maduras; y un dia se echó con avidez sobre las frutas caídas de los castaños.

La guarda refiere que sólo de cuando en cuando, manifiesta una avidez bestial; que algunas veces permanece sentada con la cara alegre y los ojos dirigidos hacia el cielo durante horas enteras, moviendo la parte superior del cuerpo «como un oso». Oculta á menudo la cara en su delantal durante ese ejercicio.

Mientras se la examina, Sofía juega con algunos pedazos de papel, los coje, los desarrolla, los pone delante de la cara, como si les leyera, y da gritos guturales que les son habituales, que indican su satisfaccion, y se asemejan á veces al cloqueo de la gallina.—En fin arroja el papel sobre la mesa, lo vuelve á cojer, lo arroja rápidamente, y lo mete en el bolsillo de de los visitantes, con movimientos entrecortados y rápidos. Forma juicio de las cosas que se le dicen, como lo haría un animal, no por el sentido sino por la entonacion. Las prohibiciones, las amenazas, deben hacerse con el dado levantado, sin eso no se ocupa de ellas.

Ni huella de un sentimiento de pudor……

Al bajar al patio por una escalera que no conoce, que subió sin embargo cuando llegó, se acerca á ella, extiende los brazos agarrándose al pasamanos, arroja gritos espantosos, se sujetá con los pies, se niega á bajar en una palabra. Una criada la toma por un brazo para llevarla. La
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rechaza, recula y por fin le salta con ligereza sobre las espaldas, agarrándose á su cuello para que la conduzcan abajo.

Baja, sin embargo, sin resistencia otra escalera á que está acostumbrada, pero siempre dando fuertes golpes con los pies y extendiendo las manos hacia adelante, de manera que recuerda por su actitud, de una manera sorprendente, al gorila en marcha, visto de espaldas tal como lo ha representado Huxley.

Una vez en el patio, una mujer semi-cretina de un feo fantástico, le quiere componer los vestidos que tiene algo desordenados. Sofía se vuelve hacia esa mujer con la rapidez del relámpago, arroja un grito de cólera, rechinando los dientes y trata de golpearla.

Entonces llega otra vieja, enfermiza, con los ojos lagrimosos, pero con una expresión de bondad en su fisonomía arrugada y fea: «Sofía! mi buena Sofía, ¿qué haces? Estate tranquila,» le dice la vieja.

Inmediatamente Sofía corre hacia ella, la mira con ternura, aplica sus mejillas contra las de aquella con un placer infinito, y le lame la cara como lame un perro las manos.

Sofía Wys, es pues mona por sus facultades intelectuales, por su cráneo y por su espina dorsal:
Mujer prognáta de raza inferior, por la fisonomía;
De raza blanca, por el cuerpo.

¿Cómo explicar la existencia de esos seres anormales engendrados por causas desconocidas, que actuando sobre un organismo humano naciente lo desvían de su camino para formar un ser mixto en que se presenta una mezcla sorprendente de tipos tan diferentes? ¡Enigma profundo! Cuestión difícil de resolver!

Nada nos lo explica, en efecto. En vano hemos buscado las causas en ese mismo organismo: no sabemos por qué tal detención de desarrollo se presenta aquí, mientras que allí no se manifiesta. No podemos más que seguir el encadenamiento fatal y necesario de las consecuencias que debe tener la causa desconocida.

¡Nada nos dicen tampoco los generadores! Por donde quiera que se nos han dado informes, el padre y la madre gozaban de una buena salud. Eran fuertes y robustos, y no han sucumbido sino á enfermedades comunes. En ninguno de los padres, se ha encontrado huella de enfermedades ni de deformidades hereditarias. Por lejos que se hayan podido recojer antecedentes de esta familia nada han presentado de anormal.

Ni siquiera podemos atrincherarnos en una disposición particular de los padres, disposición oculta como la mayor parte de las llamadas discrasias del hombre, puesto que en las familias en que hay varios hijos, los recién nacidos simianos alternan con los niños normales sin que sea posible indicar ninguna causa.

Sin embargo si quisiera negarse, buscándose en este hecho, cierta dis-
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posicion de los padres, nos veríamos bien pronto desmentidos por los casos numerosos en que varias hijas microcefálicas nacen simultáneamente con otros hijos normales en el mismo parto.

El hecho es que en esta cuestión todas las leyes de la herencia parecen frustradas.—De padres normalmente constituidos nacen hijos viables que viven bastante tiempo, y que, sin embargo, no se asemejan á sus padres, y se colocarían en otra familia á orden si no se conociera su origen.

Vale, pues, la pena examinar esos casos de un modo algo detallado y tratar si es posible de referir su producción á las leyes generales que pueden aplicarse á esos fenómenos.

Examinemos sin prevención lo poco que sabemos de las leyes de herencia. Es un hecho, que la ley de herencia de los caracteres no puede formularse hoy como en otros tiempos. Los descubrimientos hechos en las generaciones alternas, en la Partenogénesis, y sobre todo esos procedimientos naturales que han venido embrollar enteramente la continuación tan simple de los caracteres, nos prueban que estamos todavía al principio no dirémos de comprender siquiera de entrever las inesperadas complicaciones que se ocultan en las cuestiones relativas á la sucesión de los seres.

La herencia de los caracteres en primer lugar, no es de ningún modo absoluta: la progenitura admite la semejanza sin que implique necesariamente la identidad. Léjos de eso; plantea hasta la desigualdad, bajo cierto punto de vista; desigualdad con relación al tiempo, al sexo y á la modificación individual.

En la mayor parte de los organismos los vástagos inmediatos, asemejan á sus padres: nada es más cierto. Pero también es cierto que esos vástagos no son nunca ni nunca se hacen idénticos.

¿Hasta dónde puede alcanzar esa desemejanza de los productos? Es muy difícil trazar esos límites.

En la inmensa mayoría de los casos, las diferencias se limitan á caracteres insignificantes, cambio de color, proporcion algo diferente de las partes del cuerpo, tales como longitud designal de las miembros etc. Pero algunas veces las diferencias van más allá como nos lo prueban los bueyes sin cuernos, los carneros de piernas cortas, las cabras de cuernos múltiples etc.

Notemos además que las semejanzas y las diferencias sólo se manifiestan con el tiempo; que además dependen del sexo y á menudo también de las condiciones individuales.—No tenemos necesidad de ratificar eso con ejemplos.

Lo que sabemos es que el macho transmite caracteres especiales; lo mismo hace la hembra. Así, la barba de cierto individuo que no brota sino á los 20 años, poco mas ó menos, será como la de su padre exactamente mientras que la de otro será muy diferente. Nada es más fácil que convenirse de la transmisión hereditaria tardía de la segunda dentición de que
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A LA DERROTA DE LOS FRANCESES,
EL 5 DE MAYO.

¿Qué grito de victoria el aire atruena
Que el sol saluda con brillante lumbre?
De Guadalupe en la alterosa cumbre
Muerde el francés la enrojecida arena.
    En vano su ambición se desenfrena
Y obliga la invasora muchedumbre
A sumir en la infame servidumbre
Al que rompió de esclavo la cadena.
    No atrás mireís, valientes mejicanos,
Lanzad á Veracruz la insana tropa,
O abridle tumba en los extensos llanos;
    Que no en vano el Señor Omnipotente
Dió monarcas y siervos á la Europa
Y hombres libres al Nuevo Continente.

JOAQUIN LORENZO LUACES.
1862.
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no existe ni huella al nacer, y que sin embargo, reproduce á menudo, particularidades de los padres de una manera sorprendente.

Las diferencias y las semejanzas deben ser, pues, latentes durante cierto tiempo en el vástago, y no producirse sino en la época en que la evolucion del individuo lo trae consigo.

La transmision depende además del sexo —no por completo sin embargo. Tambien tambien hay cruzamiento en los sexos, ciertos caracteres que nunca pueden determinarse con anticipacion, pasar del padre á la hija y de la madre al hijo. De ahí desempejanzas á menudo considerables de los vástagos.

Las desempejanzas de los productos para con los padres, pueden engandarse, pues, en especies determinadas sea por el cruzamiento de los padres sea tambien por causas todavia desconocidas. Pueden ir muy lejos, mientras que, en la mayor parte de los casos se limitan á modificaciones poco importantes. No nos admiramos si las semejanzas y las diferencias solo se producen en cierta época, más ó menos lejana, ni si se transmiten en los sexos, siguiendo las reglas ordinarias. Nos llama la atencion cuando se manifiestan en una época extraordinaria ó por una superposicion insitada.

Que á gallos nuevos les salga poco á poco la cresta, el espolon, el plumaje, nada más normal!

Pero que esos atributos se transmitan á una gallina, que permanezcan latentes durante gran parte de su vida, y no se desarrollen sino en una edad avanzada, hé ahí lo que debe sorprendernos.

Si en la inmensa mayoria de los casos, hay una transmision directa de los caracteres y, por lo tanto, se puede apreciar inmediatamente la diferencia, no nos sucede lo mismo con otros, en que el ciclo u orden de las formas porque pasa su generacion, no se cierra sino por varios eslabones.

No queremos ocuparnos de los diferentes casos de generacion alterna, sólo queremos llamar la atencion sobre algunos de ellos.

Sabemos que el caso más sencillo, es el de los Salpes y de varias Hydrodendrinas, en que el ciclo se compone de dos especies de individuos que se suceden alternando. A produce á B perfectamente desempejante, B produce á C muy distinto á B pero semejante á A, y así sucesivamente hasta lo infinito.—La transmision hereditaria de los caracteres es pues latente en este caso, aunque no durante cierto lapso de tiempo y en el mismo individuo, sino al través de un individuo distinto y durante toda la vida de ese individuo. El vástago que difiere de su padre, ha transmitido la semejanza á sus productos sin que aparecieran en sí mismo. La transmision salta una forma de aparicion en la especie,

Sabemos que en ciertos Trematodos y Moluscoïdes, (Doliolum) la alternacion y la transmision van aún más lejos A produce produce á B perfectamente desempejante, B produce á C perfectamente desempejante tanto á B como á A; C produce á D que á su turno se asemeja á A.—Hay pues
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transmision de semejanzas y de diferencias al través de dos eslabones y de dos individuos que tienen una vida independiente.

¿Será necesario detenernos aquí?
Las pulgones nos demuestran lo contrario. Schmidberger ha observado en los pulgones de los manzanos hasta 15 generaciones intercaladas.
Veamos, pues, que la transmisión hereditaria de la forma del macho es latente al través de las generaciones sucesivas, y hasta quizás más. Pues no hay una razón para que concluya, salvo la alternancia de las estaciones.—El frío destruiría, sin duda ninguna, los pulgones de los manzanos para siempre, si no hubiera una adaptación á las causas exteriores por la cual hay una retrogradación á las formas pasadas hace ya mucho tiempo.
Las observaciones de Schmidberger demuestran pues, una constancia sorprendente en la transmisión por herencia de las diferencias y de las semejanzas. Esa transmisión puede hacerse en estado latente al través de una serie considerable de generaciones para despertarse completamente ó en parte, sea por circunstancias exteriores á que el organismo trata de adaptarse, sea por causas todavía desconocidas.
La transmisión alterna ó interrumpida, si constituye la regla, á menudo, en organismos inferiores, tampoco está excluida de los superiores. Quizás impera en ellos más de lo que se cree generalmente. Todo el mundo sabe que, amenudo, los hijos se parecen más á sus abuelos que á sus mismos padres.
Cada cual puede citar casos entre las personas que conoce. Cada criador puede enumerar gran cantidad de hechos.
Tenemos un ejemplo sorprendente en la genealogía de la familia Lambert (los hombres puerco-espinos), y en la familia de 6 dedos, en que la transmisión de un carácter adquirido y anormal se hace al través de individuos que no tenían ese carácter pero que lo daban á sus hijos. Esa transmisión alterna se llama ATAVISMO.
No hay duda ninguna de que esa transmisión no se detiene en los pulgones, como tampoco en el hombre ni en los animales superiores en una sola generación. Se sabe que en las antiguas familias en que se han conservado los retratos de los antepasados, aparecen algunas veces hijos que tienen en grado sorprendente semejanza con sus abuelos muertos hace ya uno ó dos siglos.—También sabemos que en los animales domésticos aparecen de tiempo en tiempo manchas, bandas ó rayas que no pertenecen más que á la raza salvaje, de donde derivan las razas domesticadas; manchas ó bandas, de que hasta donde alcanza la memoria, no se ha visto ejemplo en los padres productores.
Darwin ha citado en su libro ejemplos de ese atavismo lejano, en caballos que han nacido con rayas en el dorso y sobre las paletas y con bandas coloreadas al rededor de las patas. Ese atavismo lejano puede com-
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pararse sin duda ninguna con los hechos observados en los pulgones. Aquí es accidental, allí normal: pero en el fondo es absolutamente lo mismo.

No podemos poner en duda que ese atavismo latente por herencia, entra por mucho en la constancia de los caracteres adquiridos. Todos los creadores saben que esos saltos atrás son tanto más frecuentes cuanto que las ramas derivadas se acercan más al tronco y que los caracteres que quieren transmitir se heredan con tanta más facilidad, y se transmiten con tanta mayor seguridad cuanto más vieja y pura sea la sangre: lo que quiere decir en otros términos, que esos caracteres se han transmitido ya sin mezcla y con continuidad en las generaciones anteriores.

Pero si esa nobleza de los títulos adquiridos existe en hecho, es preciso no olvidar que nunca va bastante lejos para destruir completamente los orígenes, más antiguos, y que siempre podemos de tiempo en tiempo descubrir la huella de esos orígenes. Pueden discutirse los hechos presentados por Darwin á ese respecto.

Nada nos prueba que las bandas que aparecen de cuando en cuando en los potros atávicos constituyan una prueba de conexión genérica de nuestros caballos con los caballos africanos que todos llevan bandas de color.

Esa modificación puede provenir de más lejos, por ejemplo de un tronco común para nuestros caballos actuales y las zebas, couaggas, etc. actuales de cuyo tronco de pelaje zebrado y rayado se hayan derivado unos y otros.

Ahora bien, señorías y señores, existen hechos que demuestran semejante atavismo. Antes que se descubrieran los Hippariones (dice Mr. Albert Gaudry en sus notables consideraciones sobre los animales fósiles de Pikermi) el género caballo se hallaba aislado en la fauna actual, y se había creado para él, el orden de los solipédos caracterizado por la presencia de un sólo dedo en cada pié. Los Hippariones que tienen dedos pequeños laterales semejantes á las de los Anchitheriums, han permitido comprender el orden de los Solipédos en el de los Paquidermos. Las consideraciones de muchos observadores eminentes han demostrado que los caracteres de los Hippariones reaparecen teratológicamente en los pies de los caballos.

Así pues, hé ahí un atavismo geológico decisiva y claramente establecido. El caballo no tiene más que un dedo en los pies y transmite ese carácter á sus herederos desde la época pleistocena, (á menos que ciertas especies de caballos monodáctyles no sean todavía más antiguas.)

Pero de tiempo en tiempo, con bastante rareza, en los millones de caballos que nacen, un potro tiene de dos rudimentarios laterales conformados como los Hippariones que no existen más que en los períodos mioceno y plioceno de la época terciaria. El carácter reaparece, pues, después de
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una serie infinita de generaciones, y digámoslo en seguida, por una detencion en el desarrollo.

Sabemos, pues, que hay caracteres que se puedan transmitir por herencia latente al travers de generaciones multiples y hasta al travers de los tiempos considerables de las épocas geológicas; que pueden manifestarse, modificando algunas partes y hasta el organismo entero.—Sabemos, que la transmision se hace siempre con mas facilidad á medida que las generaciones que han tenido ese caracter se multiplican, y que los sallos atrás se hacen más difíciles.

Sabemos, en fin, que hay caracteres accidentales y hasta deformidades y aberraciones considerables (un sexto dedo constituye quizás una de las aberraciones más extraordinarias que puedan imaginarse, si se considera que no se encuentra nada de análogo en toda la serie de los vertebrados) que pueden transmitirse por varias generaciones, adquiriendo así título de nobleza.

Ha llegado el momento, señoras y señores, ya que conocéis los diferentes hechos que acabamos de citar, en que podemos hacer la aplicacion á la microcefalia.

Diremos que la microcefalia es una formacion atavica parcial que se produce en el cráneo, y que implica como consecuencia un desarrollo embrionario desviado, que conduce por sus caracteres esenciales al tronco de donde procede el género humano.

Vamos á desarrollar esa consideracion.

El atavismo parcial teratológico que nos presenta la microcefalia es en su esencia absolutamente el mismo que el atavismo teratológico de los caballos que nacen con pies de Hipparchion.

El embrión humano recorre una fase durante la cual los pliegues cerebrales todavía no existen en la superficie del órgano.

En ese momento es, cuando se hace sentir la desviacion en el desarrollo embrionario.—Las partes que se desvian están muy lejos de permanecer estacionarias. Siguen desarrollándose, pero de un modo distinto y conforme á la direccion representada por otros seres. Las partes abovedadas del cerebro del microcéfalo se desarrollan según el tipo simiano; no alcanzan más que el volumen del cerebro pithecoidé. Todos los pliegues permanecen simples, alcanzando apenas el grado de complicacion y de arreglo que presentan en los grandes monos antropomorfos. Esos pliegues posteriores, llamados de paso, así como el lóbulo occipital, se amoldan según el tipo representado por los monos americanos y sobretodo por los Atéles. Sobre esas partes desviadas de su objeto normal, y que concurren al mismo fin que en los monos, se amoldan las partes óseas que componen la bóveda, y las partes laterales de la caja craneana.—Y como efecto de esa conformacion simiana del órgano de la inteligencia, aparece inevitablemente la constitucion de las facultades intelectuales obedeciendo al
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mismo tipo. La inteligencia es simiana bajo todos los puntos de vista, desde las manifestaciones de la voluntad hasta la concepcion de las cosas y de las ideas, hasta el lenguaje articulado que ha faltado como medio de comunicacion de las ideas, y no existe sino como imitacion idéntica á la de los animales que tienen la expresion de la palabra

Hay en un pueblecillo de Alemania un monumento que Federico el Grande hizo erigir á una princesa amiga suya:

«Corpore femina, intellectu vir—Mujer por el cuerpo hombre por la inteligencia.» es el sencillo epitafio de la piedra tumular.

De cada microcéfalo podria decirse:
Corpora homo, intellectu simia—Hombre por el cuerpo, mono por la inteligencia.»

—Sin embargo, mientras que las partes superiores del cerebro, y del cráneo se desvian de ese modo para producir un atavismo sorprendente, las otras partes siguen más ó menos la tendencia normal humana. Decimos más ó menos, puesto que la fisonomía demuestra que aquí tambien se produce atavismo, aunque de un modo menos pronunciado. El prognatismo espantoso es uno de esos caracteres que permanecen estacionarios en las razas inferiores y por medio del cual los microcéfalos se relacionan con esas razas.

La espina dorsal uniformemente encorvada constituye otro carácter...
Pero, si despues de haber demostrado que esa desviacion atavica representa y debe necesariamente representar en los caballos un término histórico anterior constituido por las Hipparianes, si hacemos la aplicacion á la microcefalia, nos veremos obligados á convenir en que, los microcéfalos deben representar tambien fases anteriores del desarrollo histórico del género humano, y que deben representar etapas en el camino recorrido por el hombre en su desarrollo histórico, del mismo modo que nos demuestra las etapas que recorre todo hombre actualmente en su desarrollo individual y embrionario.

Ahora bien, señoras y señores, hé aquí donde se corta el nudo de la cuestion, la etapa histórica del género humano nos falta por completo hasta el presente. ¿Podrá impedir eso que establezcamos enlace entre los hechos que conocemos? Sin duda que no. Hace 22 años apenas, si no nos engañamos que se conoce la extructura de los pies de los Hipparianes; hace el mismo tiempo poco más ó menos, que se conoce la de los pies de los Anchiteriums, género vecino. Antes de esa época, ya se habian visto potros tridactilos; pero no podia enlazarse la estructura que presentaban, con ningun hecho conocido. Hoy ese enlace es evidente, se han encontrado los hechos; su relacion con todo un orden de fenómenos no deja lugar á duda.

Al ver las investigaciones tan mutipliadas de nuestra época continuar en una direccion que concuerda con la que domina al trabajo que