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Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 148

Y luego si mi planta en noche oscura
Resbala y se desprende mi diadema,
Sin escuchar mis quejas de amargura
Me lanzará terrible su anatema.

Ah! cual hiere mi mente el pensamiento
De verme por el cieno confundida
Sin esta blanca flor que riza el viento
En mi toca de huérfana prendida!

Tambien es digna de los buenos tiempos del poeta la composicion A Asturias donde hay verdadero sentimiento expresado con sencillez y correcto gusto, toda salpicada con bellezas de buena ley como las siguientes:

Yo á la sombra nací de tus manzanos
Jugué en tus valles, me interné en tus montes
Y me cubrieron en tus verdes llanos
Con sus mantos de luz tus horizontes.

Con vivo anhelo en la feraz pradera
El vuelo perseguí de la avecilla
Que iba su nido á fabicar lijera
De tus cascadas en la verde orilla.

Aun me parece verla! Al rojo pico
La yerbezuela del vergel prendía
Y con ella, rizando el cuello rico,
En su oculto nidal se me escondía.

El fornido nogal, que el arte amolda,
Calza el pié del honrado campesino,
El blando sueño de la siesta entolda
Y ofrece rica nuez al peregrino.

El frondoso pomar despunta ufano
Jazmines que adormecen con su sombra,
Y parece al mecerlos en el llano,
Ramo de perlas sobre verde alfombra.

En la poesía escrita con motivo de la muerte de su hija, habla el corazón del padre, y como allí todo es verdad, fluyen sin esfuerzo las imágenes sencillas, patéticas y adecuadas.

Cerráronse para mí
Sus ojos de puro cielo
Y sus labios de rubí:
¡El ara que yo encendi!
Trocóse en urna de hielo!

Bañada en ondas de llanto
Las alas plegó en el lecho
Mi alondra de dulce canto;
¡Y yo que la amaba tanto
Aun tengo vida en el pechel
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 149

EL EFECTISMO LIRICO

Jamás sentí de igual suerte,
Ni sufrí dolor tan fuerte,
Como cuando en ansia loca
La fui á besar en la boca
Y hallé el mármol de la muerte!

Y cerráronse sus ojos
Que nadaban en la vida,
Y vi á la madre de hinojos
Queriendo á sus labios rojos
Volver la esencia perdida.

Pero entre todas las del tomo sobresale la poesía Mi valle natal. Lleva esta al pié la fecha de 1868, y es de notarse que así como en la primera Coleccion la Elegía era mejor que casi todas las posteriores, en el segundo tomo la ménos reciente es también superior á las demas: prueba incontestable del incremento que año tras año ha ido tomando una tendencia corruptora. Quien quiera observar la deletérea influencia del efectismo no tiene más que leer primero las composiciones tituladas La Humanidad, A España, A la Virgen de Covadonga ó cualquiera otra de las que se hicieron para recitarse en público, y comparándolas luego con Mi Valle Natal (dedicada á José Fornaris y escrita cuando Martinez todavía respetaba las buenas tradiciones) podrá ver asombrado toda la inmensa diferencia que media entre el arte verdadero y la hueca algarabía que tanto agrada á los oyentes ingenuos y candorosos.

Pero vamos á la prueba.

Yo tambien, como tú, pienso en el fresco
Valle donde nací.............................
Aun imagino
Ver en las olas de la mar lejana
levantarse la espléndida llanura,
Donde á la luz del espíritu dia,
Vagar exento de pesar solia
En mi edad infantil........................

No! Nunca olvidaré los dulces juegos
De la alegre niñez, ni los lugares
Donde al rumor de solitario rio,
Mis dulces compañeros de la infancia
Me dijeron adios: ni el tierno abrazo
Y postrero tal vez de la familia,
Que arrebata da de amargura y pena
Al pequeño infante contemplaba
Resignado á partir. Aún de mi frente
No ha borrado el torrente de los años
El último de amor ardiente beso
Del labio maternal; y aún me parece
Ver los objetos que á mi lento paso
Iba dejando atrás. La blanca oveja
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 15

taña en los Andes junto al Ecuador; las tres cuartas partes de este nombre son vascas, y la última, bouro, quiere decir cabeza.

Arinas.—Ariñas, en vasco, rápidos, saltos de un río; es el nombre de un río del Brasil.»

CAPITULO II.

Continua la materia del anterior y se fija la atención en los caracteres físicos de la raza.—Si fué antediluviana la población que construyó el Palenque y otros monumentos.

Aunque Bochart escribió extensamente de propósito sobre la lengua púnica y fenicia (1), tampoco encontramos las numerosas semejanzas de las palabras que halla nuestro Horn: todo el libro segundo de su Geografía se ocupa de la afinidad del fenicio y púnico con el hebreo; de lo que se encuentra en Sanchoniaton, scriptore velustissimo, en Herodoto, Josefo, Plauto y otros. Es muy curioso su trabajo sobre los versos conservados por el último escritor y acerca de sus diversas interpretaciones; pero nada nos parece decisivo sobre el objeto que se investiga: sus analogías casi siempre aventuradas ya se expresan en el trabajo de Horn.

Que la mayor parte de los americanos proceden de razas asiáticas ó éstas de América, lo que no es posible demostrar históricamente, lo prueba el examen de los habitantes de ambos países respecto de las familias trigueñas, amarillas ó las pieles rojas. No puede confundirse un habitante de origen europeo ó africano con ningún indio desde el Patagon á los hurones; es uno su aire de familia, como ha observado el Dr. Martin de Moussi (2); su tinte varía desde la caoba oscura, presentando todos los matices intermedios; cabellos siempre negros parecidos á veces á la crin del caballo, ojos estrechos á ocasiones ligeramente oblicuos, pupila muy oscura, esclorótica amarillosa; nariz tan pronto aguileña como chata á veces; barba jamás espesa; pies y manos pequeños y talla variable.

Ha observado el mismo Doctor que en primer grado los proventos del hombre caucásico enteramente blanco y una india, tienen, cualquiera que sea la raza de ésta, los mismos caracteres; que al segundo grado la barba es igual á la del padre, y al tercero no quedan más caracteres que los caucásicos; lo que no sucede en las mezclas con negros cuyos frutos conservan el color mate, por mucha que sea su blancura, por muy largo tiempo, dándose fenómenos de atavismo ó salto atrás con mucha más frecuencia en ésta que en las mezclas indias.

Hay sin embargo diferencias entre los indios que Orbigny ha querido

(1) Geographyae Sacrae pars prior: Phaleg &. Pars secunda. De Lingua Phenicia et punica.—Cadomii 1646, in fol.
(2) Unité de la Rusie Americaine.—En la Revue Oriental et Americaine.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 150

Triscaba en torno del redil; el ave
Posada sobre el árbol del camino
Entonaba con plácida dulzura
Su armónica canción; la flor se abría
Dando á los aires su primer fragancia
Y la zagala de vivaces ojos
Al pasar junto á mí, se detenia,
Y dejando escapar lágrima pura
Me estrechaba á su seno palpitante
De emoción fraternal. Ah! Cuán inmenso
Torrente de sublime poesía
Encierran para mí las blancas hojas
Del libro de esa edad!—Campos cubiertos
De tembladores lirios y azucenas,
Soledades sin fin, vastos desiertos......
Si yo os olvido en mis amargas penas,
Que me niegue su amor la amada mía,
Y nunca el verso que mi labio entona
Merezca, como prenda de valía,
Rico laurel ni espléndida corona!

Tú del Bayamo
Junto á la márgen solitaria y fría
Aspira alegre el aura embalsamada;
Que en tanto yo por ignorada vía
Iré soñando en mi fatal jornada
Con la doliente humanidad que ansía
Tiempos de bendición, sin que olvidada
Quede en los antros de la mar bravía
Del callado Nalon la honda y sombría
Corriente, que se quiebra sosegada
En las llanuras de la patria mía.

Esto si es bueno, excelente, exquisito! Hé aquí la poesía, hé aquí el arte legítimo.

Quien así sabe entonarse, quien así puede alcanzar á veces aquella difícilísima perfección del lenguaje poético, que consiste en una indefinible y misteriosa amalgama y compenetración de los sonidos con las ideas, de tal manera que la frase limpia y clara, sometida á la ley del ritmo, obtenga la más completa y delicada expresión, á la vez ideológica y musical de las emociones del alma, como puede verse en los pasajes citados; ¡increíble parece que haya llegado á estragar su gusto y pervertir su talento al extremo que se nota en todas las páginas de este tomo!

Excepto en algunos pasajes y en las pocas composiciones citadas, en las demás campea el efectismo desenfrenado, falseando la realidad, desfigurando las formas, confundiendo todo el mundo visible y toda la espontánea riqueza de los sentimientos del poeta, en un caos informe, sin verdad ni expresión, donde solo se perciben distintamente el manto de espumas.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 151

las perlas que se desgranan, las nubes de azucenas, el cisne en el lago, las bandadas de palomas, y otras imágenes manoseadas que llegan á cansar tanto por su vulgaridad intrínseca como por su iteración perpétua é in-tempestiva.

Lejos de haberse depurado el estilo y adquirido mayor destreza en el manejo del idioma, en una y otra cosa se nota un lamentable retroceso.

En el primer tomo no había tantas ni tan chocantes incorrecciones é impropiedades de lenguaje como las que siguen.

En la oda A España, dice de esta el poeta:

    Y sin mostrar en su varial carrera
    Ejemplo corruptor á las naciones,
    Redujo de improviso
    La línea circular de su hemisferio.

más adelante vemos: «varial fortuna,» una «nube que horrenda tempestad precursa;» «profundos páramos,» unas nubes que «cruzaban la region» (sin decirse cual); un «esenoso peñascal;» unos «tiempos de oro;» un «convocar los hados» (por invocarlos); una «planicie universal» (en el sentido de el mundo.) Hasta se encuentran garrafales solecismos, como por ejemplo, de verbo plural con sugeto singular:

    Ninguno romper queremos
    Los lazos de nuestra historia.

Y de nombre masculino con adjetivos femeninos:

    Tus verdes montes
    Que anidaban ayer frescas bandadas
    De canoros turpiales y sinsontes,
    Hoy se dilatan yermas y taladas.

Esto en cuanto á la dicción; respecto á estilo puede observarse que el que ha adoptado el poeta tan pronto aparece tachonado con todos los brillantes oropeles del efectismo, como chafarinado con metáforas de pésimo gusto y gongorinas oscuridades.

Yo anhelo para ti las palmas de oro
De todo un porvenir.

    Effectuando en tus páramos del Tajo
La evolución sublime de la idea
Que impulsa á la virtud y honra al trabajo.

    Así en las hondas
Cavidades del pueblo, se revuelven
Opacas multitudes.

    ¿Y quereis que por senda de azucena
Al bien procomunal marchemos todos?
Dignaos primero disipar las brumas
Del triste pueblo que en silencio gime,
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 152

Pulsad con tino las doradas plumas
Y deshaced la costra que le oprime.

La fé mágico incienso
Oliendo á Eden de un porvenir inmenso!

Suena tu nombre
En cada labio, y late en cada arteria.

Si hubiere un hijo
Del noble seno de la antigua Iberia
En estos de Colon fecundos valles
Que no sintiese como yo la arteria
Del patriotismo arder......

Y del placer bajo el purpúreo manto.

Fiel y obediente al tentador resorte..

Ni corre audaz tras el fantasma negro
Del oscuro poder.

Me parece que extienden las estrellas
Mantos de desconsuelo en la llanura.

¡Qué tristes
Lucen hoy los magníficos collados
Donde las perlas que lloró la aurora
Ayer el potro retozón pacía
Con alegre inquietud!

Dios de los dioses,
Ya que en ánforas de oro al mundo ofreces
El perfumado néctar de tu gloria
Y en columnas magníficas te meces
De eterea magestad; ......
rompe el misterio
Que vela el esplendor de tu hemisferio.

A oscuras la razon y el sentimiento,
Alas de nácar con que el alma vuela......

Do quier veía,
Ya un rico manantial, ya un fresco lago,
Ya un cisne que en la espuma se mecia,
O una paloma que en su arrullo vago
Todo un volcan al corazon prendía.

......................... Virgen pudorosa,
Mundos de sentimiento y de ternura
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 153

Con dedo de jazmín, en noche de ámbar
Mostraba al corazón.

¿Qué gloria empero el libertino alcanza?.....
¿Qué verde rama
A triunfo tal ofrecerá el destino,
Donde mañana su sonoro trino
Pueda entonar el ave de la fama?

Gusté tus gratas frutas en verano
Y tus ricas cuajadas en estío.

La ardiente juventud......
sigue el silbido
De la serpiente que á distancia vuela.

A la poesía filosófica y reflexiva poco aficionado se muestra el señor Martinez. Celebro ese despego, si he de juzgar por la única de ese género que aparece en el tomo, titulada Meditacion. El poeta se pregunta ¿qué son, qué dicen esos pájaros que vuelan por el espacio, esas hojas que el viento lleva en sus alas, esos arroyuelos, etc.......? Veamos algo de lo que discurre.

Tal vez la blanca avecilla
Que cantando el bosque alegra
Es de un noble antepasado.
El espíritu que vuela......
Y esos limpios raudales......
Son ¡ay! el llanto que vierten
Tantos que en el mundo quedan.

Mas ¡qué saben los filósofos!...
¡Saben ¡ay! si el blanco lirio
Que brota en oculta huesa,
Es de un ángel de otros tiempos
La dulce reminiscencia?

Yo he visto del cráneo fétido
Tal vez de altiva belleza
Surgir inmundos gusanos
Y retorcerse en la tierra.
Y he dicho reconcentrado
En mi oscura inteligencia:

¡Si serán de su corona
Las deslumbradoras perlas
O los nobles pensamientos
Que ardieron en su cabeza
Y en el seno de la tumba
Han tomado formas nuevas!

El poeta entiende el transformismo á su manera; si esta no se halla del todo de acuerdo con las doctrinas de los biólogos evolucionistas, yo no le haré cargos por ello. Desde muchos siglos antes que el padre Horacio (con
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 154

su quidlibet audendi potestas) otorgase á pintores y poetas el grato privilegio de atreverse á todo, ya ellos se lo habían arrogado, como de derecho natural. Ejemplo, aquel Orfeo que bajó á los infiernos, y logró amansar á su implacable monarca. Pero al notar que en su Meditacion el poeta, tan pródigo siempre, se nos presenta mal provisto de imágenes y de pensamientos poéticos y hasta flaquea en la versificacion, en la que siempre ha sido tan diestro, ocurre indicarle que puede, cuantas veces quiera, invadir aquellas regiones que caen bajo el dominio de la Ciencia y la Filosofía; pero es á condicion de imitar á Orfeo; es decir, pulsando con arte la citara y cantando muy dulcemente; porque si se desentona y se le cae de las manos el instrumento, aquellas adustas divinidades no serán tan indulgentes con él como Pluton con el vate de Tracia, y de seguro le negarán la entrada en su reino.

De las poesias patrióticas que ocupan la mayor parte del tomo, nada he dicho aún. Pero creo hacer un favor al poeta aconsejándole que en la primera reimpresion de sus obras, las suprima todas, sin excepcion.

Véanse algunas muestras.

¡Salve, Coronel del Quinto!
Español de nobles fibras!...
En el fatal laberinto
Que nuestras almas asola...

Porque todos en union
Damos de hermandad ejemplo,
Reconsolidando el templo
De la civilizacion.

Porque Cuba quiere sola
Meer alegr su encanto
Bajo el explendido manto
De la unidad española.

Ese que taimado y dútil
Sigue la corriente diaria,
Es un miserable pária,
A entrambas causas inútil.

Hoy contemplamos......
A hijos que van rugiendo en noche oscura
Contra la savia generosa y pura
Que bebieron ayer en nuestra frente.

No de otra suerte
La catarata domeñado hubieras
Que contra ti se desató, en las costas
De esta perla del mar.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 155

EL EFECTISMO LIRICO

Que allí la vida juvenil se estraga
Y va ensanchando la funesta llaga
Que el pus del vicio y la maldad encierra.

Creo que será bastante y aún sobrante. Si era sincero el fervor patriótico del cantor, válgale eso por disculpa de tantos arranques hiperbólicos y sonoras vulgaridades que forman toda la trama de sus inspiraciones de sobremesa y de serenata.

IV.

En 1876, seis años después que el segundo tomo, salió á luz el tercero. Es un segundo naufragio más desastroso que el anterior. Con la edad no se han robustecido, como debieron las mejores facultades del poeta, á expensas del ardor juvenil y de la exuberante fertilidad de una fantasía que empieza á tender sus alas; antes al contrario, esta última, visiblemente cansada y sin bríos, quiere simular la fuerza y la vida, agitándose en esfuerzos violentos y convulsivos.

Las composiciones tituladas: En la Muerte de Panchita, A Guillermina Evertz, A Rosalia Gaitán, La Vuelta al Hogar, Romance, son las únicas que pueden igualarse con las mejores del primer tomo.

Hay buenos rasgos, delineados con sencillez, limpios de hojarasca, y una entonación de tierna melancolía, modulada sin sonajas, en el romance que empieza así:

¡Oh, no te olvido! Tu imagen
Pura como en otros tiempos
Siempre en la callada noche
Viene á visitar mis sueños.

Siempre aparecer la miro
Recatada en blanco velo......
Y brilla en el nebuloso
Campo de mis pensamientos
Como una página blanca
En un libro todo negro,
Aun en este mismo instante
Imagino que la veo
Descender sobre mi pluma
Como una sombra del cielo.

Entre las consagradas á la memoria de la que fué su esposa, hay quintillas conmovedoras:

Rumor de manso arroyuelo.
Fragancia del paraíso
Esencia de mi consuelo
Déjate ver desde el cielo
Al ser que tanto te quiso.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 156

Desciende al morir el dia
En un rayo de la luna.
Sobre esta alcoba sombría,
Donde aún están, alma mía,
Tus ángeles en la cuna.

Suspiro aislado con ellos
En tétrica soledad,
Y me parecen más bellos
Porque son vivos destellos
De tu angélica beldad.

¡Oh, mi bien! ¡Deja á mi anhelo
Siquiera en rápida huida
Verte desplegar el vuelo,
¡Como una sombra del cielo
Sobre el campo de mi vida!

En la poesía A. Guillermina Evertz, dice de su hija huérfana:

¡Pobre gacela mía
Que se quedó sin sombra en la llanura......
Hoja de mi jardín, ambar del lirio
Que arrebató el torrente,
Nota del arpa que rasgó el martirio
Murmullo de la fuente.
Es la postre encarnación de un beso
Que en hora de ventura
Dejé en un lábio de coral impreso
Y resonó en la altura.
Forma de un misterioso pensamiento
Concebido entre flores,
Ultimo aroma que esparció en el viento
El cándido rosal de mis amores.

En otra aludiendo á los mismos infortunios domésticos, dice el poeta:

Cerró la madre los dolientes ojos,
Nublóse el astro mío,
Y el pasajero contempló á deshora
Oscuro el templo y el altar vacío.

La prole recogióse amedrentada
En torno de mi pecho,
Y lloraron los huérfanos, acaso
Al ver sin flores el materno lecho!

Prendióse á ti la pálida azucena
Que apuntaba en el huerto su corola......

Tu corazón es fuente de ternura,
Tu amor es gota que cayó del cielo,
Y á tu sombra la corza de mis valles
No ha de temblar en la estacion del hielo.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 157

Hay tambien muy buenos pasajes en La Vuelta al Hogar, en que describe con ternura las emociones de su retorno á la casa de sus padres en Asturias, despues de veinte y cinco años de ausencia.

En estas composiciones los sentimientos del padre, del hijo, del esposo se sobreponen á todo lo demás: la emocion es intima y verdadera y arrastrando al poeta lo obliga á expresarse con sencillez, lo distrae del funesto vicio del efectismo, que es todo falsedad, afectacion y artificio.

Las otras veinte y tantas composiciones que llenan el volumen, pueden servir de excelente texto para enseñar á los principiantes, no los desarrigos de una imaginacion libre y desordenada, pero intrínsecamente sana, que yerra por falta de cultura; sino los extravíos intolerables de un gusto pervertido, que se impone la locura por regla, y que delira voluntariamente, creyendo que ese es el más seguro atributo del genio.

En primer lugar, son indisculpables las libertades con que Martinez pretende manejar el idioma. No pueden admitirse las locuciones siguientes:

En su rauda impulsion, la acalorada
Y noble fantasía.

Astros de progresion.

Las palabras marcadas, están puestas por impulso y progreso. Llama al pueblo frances «la pujante agrupacion del Sena»; por pendientes escarpadas dice escarposas. Hay un lazo intenso, y otro lazo ingénito, y un velo estéril, y un «vago contingente de eterna melancolia»; un páramo inmenso es para él páramo jigante; cuando ondean las banderolas infladas por el viento dice que «se inflaman las banderolas», vemos tambien «el rayo serpear en la region;» por fauces, la fauce; «comercio ensanchador», frescura perlina. Hablando de Cristo dice:

Desarrollaba en su colosa frente
Los manantiales de la oculta fuente
Que iba á explender la redencion del mundo.

Supone que un erial es una pradera, puesto que nos habla de «la especie toda que pasta en el erial.» Al adjetivo espiritual, le ha atribuido una significacion extraña, porque vemos que

La golondrina
Para cruzar los anchurosos mares
Forma en la orilla espiritual bandada.

El sentido que atribuye á los verbos mecer y flotar, no he podido descifrarlo. Ya he citado antes á Cuba meciendo su encanto, y á Dios meciéndose en columnas de magestad; ahora vemos que todo se mece en este mundo:

Y todo asi por vínculo secreto
Asociado en la atmósfera se mece.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 158

En cuanto á flotar, no sabemos lo que significa en estos pasajes:
    Ir cada cual á colocar su nombre
    En un Eden flotante y sin ribera.

    Do quier flotante
    La tembladora rama del deseo.

    Ricos engastes de esmeralda y nieve
    Flotando por do quier.

    ¡Qué bello está el campo cubierto de flores
    Flotando en colores de viola y zafir!

En fin, hasta la Isla de Cuba es una isla flotante:
    aquella hermosa tierra
    Que flota allá en el mar.

No he agotado aún la lista de locuciones inadmisibles, pero concluiré con una de tan estupenda impropiedad que vale por muchas:

    Y el gérmen del relámpago que anuncia
    El sordido huracán.

Es desagradable descender á estas pequeñeces y que tenga el crítico que hacer oficio de dómine, pero el caso lo exige, tratándose de quien por su nombradía puede ejercer tan funesto ejemplo.

Bueno es recordar á los señores versificantes que hay para los que hablan y escriben, lo mismo en verso que en prosa, un supremo juez y árbitro del idioma, al que tienen que someterse, siendo esta obligación aún más perentoria para el poeta que para el orador. La obra de arte destinada á vivir debe encarnarse en el material más selecto; y así como el escultor elige el trozo más compacto y limpio de mármol para tallar sus figuras, el poeta ha de exprimir sus ideas en el lenguaje de su tiempo, llevado á su más alto grado de pureza y de corrección. No le es licito forjar vcees nuevas á su capricho, ni alterar la significación de las existentes, ni conculcar las leyes establecidas de la sintaxis. Los antiguísimos preceptos de Horacio y de Quintiliano están vigentes todavía; lejos de haber caído en desuso, la autoridad de los más eminentes lingüistas modernos ha venido á corroborarlos. El célebre filólogo alemán W. de Humboldt ha demostrado que la facultad creadora de voces nuevas, muy grande en los tiempos primitivos, va disminuyendo, hasta hacerse casi imperceptible, á medida que el idioma adelanta en estructura gramatical, porque el caudal de las existentes, es una fuerza de resistencia que refrena tanto al individuo como á la época. Puede un autor crear cuantas se le antoje, pero no está en su mano que el uso las adopte, porque al fin y al cabo solo viven aquellas que llevan en sí la estampa de su época y de su raza, no la del individuo, que es casi lo mismo dicho en la Epístola á los Pisones:

Signatum praesente nota producere nomen.