Revista de Cuba (1877-01-01 00:00:00), página 154

que se han detenido en una de las fases de su evolucion; porque existen en un estado imperfecto; porque en sus manifestaciones se trasluce su exiguidad, su modo de ser rudimentario, su pobreza, en una palabra; pobreza que unas veces se debe á la falta de instruccion, al defecto de educacion, y otras á la jenialidad de la misma inteligencia, que es insuficiente, é incapaz de desarrollo y de progreso.—Estas maneras de ser del espíritu pueden afectarla dos clases de individuos: la 1ª se encontrará en los hombres rústicos, en aquellos que no han tenido ningún género de instruccion ni de educacion, pero que conserven aptitudes para recibir con provecho su influjo saludable.—En la 2ª estarán un conjunto de seres degradados en su constitucion orgánica, en su inteligencia y en sus facultades morales y afectivas.

Ahora, bien, en cuál de los grupos que anteceden colocaremos á E...?—En el 1º ó en el 2º?—Si procediesemos con ligereza, si no depurásemos los hechos, si no los interpretabsemos en su verdadera significacion, lo colocaríamos en el primer grupo desde luego; porque parece natural que el que piensa, que el que raciocina, que el que juzga, que el que compara, que el que recuerda, aunque en límites muy estrechos, sino debe colocarse al lado del que disfruta de la plenitud de todas las facultades, junto al hombre acabado en este sentido, por lo menos debe ponerse al lado de aquel que está en el extremo opuesto de esta perfeccion, pero siempre dentro de la normalidad,—al lado, en una palabra, del hombre rústico. Más no sucede así en el caso presente pues asemejar á E... á un hombre rústico sería incurrir en la más grosera de las vulgaridades,—porque la ciencia nunca puede ni debe confundir al hombre rústico, cuya inteligencia existe en un estado latente y susceptible de perfeccion, con el que tenga esta misma facultad en un estado rudimentario, incapaz de mayor desarrollo, refractaria á todo progreso,—estéril en el sentido de la perfeccion.—Sacad al hombre rústico de su esfera, insinuadle en el roce social, educadlo; dadle el pan de la ilustracion, enseñadlo; y vereis hasta donde llega su maleabilidad; al cabo de algun tiempo lo habréis transfigurado por completo, y si lo dejais de ver, al encontrarlo de nuevo en vuestro camino, será para vosotros un desconocido.—Haced todo esto con ciertos seres degradados de la especie humana, redoblad todos los esfuerzos posibles, imaginad todos los medios que sean capaces de concebirse para conseguir el fin anterior, y todo será en vano, porque se estrellará en las dificultades que engendra lo imposible.—Tal sucede en los idiotas, en los que, según la frasa expresiva y gráfica de Esquirol, existe una obliteracion completa de las facultades intelectuales. Estos seres desgraciados no viven, ni siquiera por un instante, la vida de la inteligencia, no tienen ni una reverberacion de la misma; una densa bruma parece que envuelve su espíritu, y en su degradacion, en los últimos eslabones de la cadena humana únicamente vegetan!—Pero no sucede así en otras degradaciones: la obliteracion de las facultades intelectuales no es cabal, por multitud de motivos el desarrollo del encéfalo se detiene en una de las fases de su evo-