Revista de Cuba (1877-01-01 00:00:00), página 210

blaciones: lo cual sucedia con frecuencia (1). Servíales tambien el batei para sus areitos [bailes] en los cuales, dice Casas, sobresalían los haitianos.

Bohíos era el nombre que generalmente daban á las casas, que mejor di- riamos chozas; pero distinguian con la voz Canei á las que construian en la forma de cono. Estas eran las más comunes, no solo en esta Isla y las cir- cunvecinas sino en casi toda la América, como de más fácil y barata cons- truccion, y propias para resistir los huracanes ó vientos impetuosos que con frecuencia azotan estas Islas. (2)

El modo de fabricarlas era el siguiente; trazaban un círculo; clavaban eu él unos palos largos, como á distancia de media vara unos de otros, y des- pues los ataban reunidos por la parte superior, que era la más delgada. Pa- ra darles mayor solidez solian colocar verticalmente un grueso horcon en el centro, atando á él dichos palos.

En esta disposicion les cruzaban unos cujes ó varas más delgadas, prefi- riendo para este uso la yaya por su dureza y flexibilidad. "Otras, dice Tor- quemada, (3) hacian de caña de carrizos y con las mismas labores tan curiosamente tejidos que parecian pintados." Cobijábanlas en seguida con pencas de palmas ó de cualquiera de las especies de guano, particularmen- te del de caña, colocándolas unas sobre otras á manera de teja plana, que- dando sumamente frescas y odoríferas. "Esta manera de cubrir las casas, dice Oviedo, es de la misma manera y semejanza de cubrir las casas de los villajes y aldeas de Flandes, y si lo uno es mejor y más bien puesto que lo otro, creo que la ventaja la tiene el cubrir de las Indias, porque la paja ó yerba es mejor que la de Flandes." (4)

Para todas las ligaduras se servian de bejuco, nombre que daban á todas las plantas sarmentosas: de majagua, ya en tiras, ya hecha cabuya [cordel:] de jentiquen ó bien de arigues [que son tiras de yaguas mojadas al efecto.] So- lian pintar estas tiras de negro, rojo ó otro color para formar unos lazos ó flores con que adornaban el interior.

Todos los caneyes estaban coronados de un especie de garita ó chimenea para que saliese el humo y entrase la luz, á manera, decia Garcia, de las tiendas de campaña de los tártaros. (5)

Los otros bohíos eran construidos de los mismos materiales, pero tenian diferentes formas, pues unos eran elípticos (6) y otros cuadrillogonos con paredes de cuje, entrelazados y cubiertos de guano. Los de esta última for- ma eran habitados generalmente por losnaitanos [nobles,] (7) y estaban di-

[1] Navarrete, tomo Iº página 42. Torquemada, libro quinto, capítulo tercero. Char levoix, Histoire de l'ile espagnole de Saint Domingue, tomo Iº página 40.
[2] Navarrete, tomo Iº, página 48 [obras de Casas.] Oviedo, Relacion sumaria de las Indias, capítulo 26.
[3] Mon. ind. libro 3º capítulo tercero. Navarrete, tomo Iº página 42.
[4] Relacion sumaria, capítulo 26. Navarrete, tomo Iº página 41.
[5] Navarrete, tomo Iº página 32 (nota de Casas.) Garcia, origen de los indios, página 196.
[6] Todas las casas de las haciendas de crianza de Puerto Príncipe y la de algunos de sus pueblos como Cubitas [a] y otros, conservan esta figura elíptica ó cónica.
[7] La forma de gobierno establecida en esta Isla era monárquica, denominándose Cacique al soberano; quien aunque tenia derecho de vida y muerte sobre sus vasallos, ja- más abusaba de su poder. Le daban el tratamiento de Matuseri, que equivalía á nuestra Alteza ó Majestad. Naitanos, llamaban á los nobles ó personas de cargo público, y tenian el tratamiento de bahari que correspondia á nuestra excelencia ó señoría: al comun de las gentes llamaban guaxó, lo que equivalía á nuestro usted. Ciboneyes era el nombre gene- ral de los naturales de esta isla.
[a] Bachiller. Recuerdos de mis viajes á Puerto Príncipe en la "Siempreviva."