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Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 65

Elementos demográficos de natalidad y mortalidad de la Habana en 1877, comparados con el año anterior; por el Dr. D. Ambrosio G. del Valle.

    Meses.
    RAZA BLANCA.
    RAZA DE COLOR.

    Varones.
    Hembras.
    Suman los
    Varones.
    Hembras.
    Suman los

    Ndos.	Mtos.
    Ndas.	Mtas.
    Ndos.	Mtos.
    Ndas.	Mtos.
    Ndas.	Mtas.
    Ndos.	Mtos.

    Enero	174	232	167	125	341	357	68	95	78	91	146	186

    Febrero	138	216	126	119	264	335	45	83	45	76	90	159

    Marzo	173	245	170	159	343	404	50	92	56	97	106	189

    Abril	165	233	177	116	342	349	63	74	65	84	128	158

    Mayo	159	209	143	130	302	339	55	92	52	105	107	197

    Junio	173	240	133	132	306	372	71	106	48	97	119	203

    Julio	134	281	146	172	280	453	62	86	50	112	112	198

    Agosto	127	416	138	185	265	601	59	71	45	110	104	181

    Setiembre	142	373	131	132	273	505	55	78	54	90	109	168

    Octubre	148	329	128	141	276	470	67	84	53	90	120	174

    Noviembre	148	292	135	113	283	405	52	79	46	82	98	161

    Diciembre	189	277	189	119	378	396	72	89	66	90	138	179

    Suma	1870	3343	1783	1643	3653	4986	719	1029	658	1124	1377	2153

    Id. de 1876	1802	3624	1760	1666	3562	5290	656	1043	677	1105	1333	2148

    Diferencias	+68	-281	+23	-23	+91	-304	+63	-14	-19	+19	+44	+5

    Meses.
    Sumas Y TOTAL GENERAL.
    Cuadro particular de nacidos de raza de color, por clases.

    Varones.
    Hembras.
    Ambos sexos.
    Mulatos.
    Negros.
    Suman los

    Ndos.	Mtos.
    Ndas.	Mtas.
    Ndos.	Mtos.
    Var.	Hemb.
    Var.	Hemb.
    Nlatos	Ngros.

    Enero	242	327	245	216	487	543	29	42	39	36	71	75

    Febrero	183	299	171	195	354	494	22	25	23	20	47	43

    Marzo	223	337	226	256	449	503	27	29	23	27	56	50

    Abril	228	307	214	200	470	507	28	32	35	33	60	68

    Mayo	214	301	195	235	409	536	32	20	23	32	52	55

    Junio	244	346	181	229	425	575	34	28	37	20	62	57

    Julio	196	367	196	284	392	651	29	22	33	28	51	61

    Agosto	186	487	183	295	369	782	29	22	30	23	51	53

    Setiembre	197	451	185	222	382	673	27	27	28	27	54	55

    Octubre	215	413	181	231	396	644	29	28	38	25	57	63

    Noviembre	200	371	181	195	381	566	30	20	22	26	50	48

    Diciembre	261	366	255	209	516	757	39	34	33	32	73	65

    Suma	2589	4372	2441	2767	5030	7139	-355	329	364	329	684	693

    Id. de 1876	2458	4667	2437	2771	4895	7438	-315	362	341	315	677	656

    Diferencias	+131	-295	+4	-4	+135	-299	+40	-33	+23	+14	+7	+37

Advertencias.—De la columna de varones blancos muertos se han escluido 3,078 en 1877 y 1,684 en 1876, correspondientes á los individuos de tropa fallecidos procedentes de campaña.—La falta de datos respectivos al sexo de la mortandad de mulatos confundida con el vocablo de color en las licencias sepulturales, nos ha obligado á reunir en el cuadro general ambas clases.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 66

Tabla de proporciones.

Entre los 250,000 habitantes y los 7,139 fallecidos: 2'85 muertos por cada 100 almas. (Con la tropa se eleva á 4,08.)
Entre los nacidos y los 7139 fallecidos: 70'45 nacidos por cada 100 defunciones.
Entre ambos sexos: 51'47 varones por cada 100 nacidos, y 48'52 hembras por 100 nacidos.
Entre los nacidos y los de raza de color: 27'37 de color por cada 100 nacidos,
Entre los blancos y de color: 37'69 de color por cada 100 blancos.
Entre 2,216 niños muertos comprendidos en la mortandad general y los 5,030 nacidos: 44'05 muertos por cada 100 nacidos.
Entre los nacidos y 190 fetos nacidos muertos: 3'77 por cada 100 nacidos.

Natalidad diaria..................................................... 13'78.
Mortalidad diaria.................................................. 19'55.
Idem con la tropa.................................................. 27'99.
Idem diaria de niños............................................... 6'07.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 67

EN LA HAMACA.

A Juan Toro.

Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruido...!

L. de Leon.

En la hamaca la existencia
dulcemente resbalando,
se desliza.
Culpable ó no mi indolencia,
mi acento su influjo blando
Solemniza.

Goce el Sultan en reposo
los infinitos placeres
del haren,
y en éxtasis voluptuoso
fórgese, entre sus mujeres,
un Eden.

No su fabulosa tierra
envidio, ni su radiante
cielo azul,
ni los primores que encierra
el Serrallo deslumbrante
de Stambul.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 68

Y su poder no ambiciono,
ni le temo cuando estalla
su furor
y humilla, desde su trono
al pueblo que tiemba y calla
de pavor.

Que es tan vívido el Sol mio,
tan expléndido mi suelo
tropical,
y en mi rústico bohío
brindame próvido el Cielo
dicha tal,

que si el Turco sorprendiera
los encantos de la oscura
vida mia,
su imperio al punto me diera
por gustar de mi ventura
solo un dia!

Sobre pintoresca loma,
en el centro de frondoso
platanal,
por cuyas cepas asoma
el mas limpio y bullicioso
manantial,

pobremente construido,
léjos del hombre, entre mares
de verdor,
do solo suena á mi oido
de las séibas y palmares
el rumor,

levanta su tosco muro
el hogar donde, en sabrosa
languidez,
tan suaves goces apuro,
que no más anhelar osa
mi avidez!
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 69

EN LA HAMACA

¡Cuán grato es vivir en calma consigo mismo, sin penas que gemir,
y en su mundo absorta el alma,
el curso del tiempo apenas percibir!

O del tiple al eco blando,
de amor finjidas congojas exhalar,
ó adormecerse escuchando el céfiro entre las hojas susurrar!

¿Qué me importa que, opulento,
un Sultan dulces caricias goce ó no,
si en el plácido aislamiento de mi choza mil delicias tengo yo?

Aquí, de perfumes llena,
la brisa el calor aplaca
sin cesar,
y mi conuco, sin pena,
puedo, tendido en la hamaca, vigilar.

O del conuco me olvido y sin deberes tiranos soy feliz,
ya calme el tierno gemido de mis tórtolas con granos de maiz,

ya de las piñas el zumo libe, ó la caña jugosa miel me de,
del tabaco aspire el humo, ó la esencia deleitosa del café.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 7

des. Respecto del lenguaje, apenas hay alguna palabra que otra, no bastantes para suponer pobladoras á las naciones que las usan. En cuanto á los Judíos, sobre no existir un tipo nacional, no se encuentra huella de la circuncisión, que es rito indispensable de esos religiosarios. A pesar de esto, ha encontrado Mr. Bourbourg algunos recuerdos de costumbres judías, que acaso se expliquen por relaciones internacionales.

También se ha querido encontrar el elemento negro en los Caribes y en los Churrías; pero esta observación es moderna. Mr. Bonté ha querido sostenerla con autoridades que no son satisfactorias porque se anticipó Horn á contestarlas. Efectivamente Herrera y otros historiadores hablan de negros; mas ¿eran los negros de cabello lanudo? No había razas más ó menos oscuras, hasta asegurar Oviedo que conocía india que no era más trigüeña que las castellanas? Pedro Martín de Anglería y Gomara observaron que los negros, ó llamados Negros tenían el cabello lacio de los demás indios. Los sacerdotes pintados de negro, los antillanos con bija y jenipa, (jagua), explican que hasta por causas artificiales no fué extraño que se hallasen diferentes tintes entre los habitantes.

Horn cree que las migraciones de América partían del Istmo de Panamá cuya lengua era común en las islas mayores y cuyos nombres se encuentran usados en gran número en el resto de las Indias Occidentales. Expresa esos nombres en algunas páginas, de lo cual deduce: «que todos los indicios son de que por el istmo de Panamá se hallan los orígenes de la población que se estendió al uno y otro lado.»

De esto deduce que el número de habitantes creció desde dicho punto en dos direcciones, y la América Septentrional se civilizó primero, habiendo recibido comunicaciones por tres puntos: los Fenicios de Occidente, los Escitas del Septentrion, los Chinos del Oriente; y por intervalos también otras gentes.

Ya antes se ha dicho que Horn acepta como explicación de los orígenes las lenguas; pero no por palabras aisladas, cuando siendo uno el origen pueden ser diversos los idiomas, y más atendiendo á la diferente pronunciación de las letras y áun las palabras, en pueblos distintos entre los cuales se carece á veces del sonido de algunos signos. Las mismas variaciones se verifican en las costumbres y en la religión: por todas esas consideraciones creyó Acosta que debía prescindirse de la autoridad y usar en el caso de solo la razón: soli rationi continendum.

No es posible sin traducir literalmente al escritor que vamos siguiendo, copiar todas las razones en que funda su teoría; pero es indispensable recordar lo que dice de los Fenicios: «entre los antiquísimos civilizadores de la América, es preciso dar quizá el primer lugar á los Fenicios, peritísimos en la navegación, que viajaron por todo el orbe,» y que los puntos lejanos á que fueron tienen que ser las Indias Occidentales, lo funda en varios textos sagrados y profanos.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 70

O me duermo al vaivén lento de la hamaca, ó me recrea contemplar cómo al impulso del viento el cañaveral ondea cual un mar.

O sorprendo el pajarillo su nido en la séiba añosa fabricando, ó admiro el cambiante brillo del sun-sun sobre una rosa palpitando.

O la imagen me extasia del único ser que impera sobre mí, de Amelia, la gloria mía, trigueña más hechicera que una huri.

¡Feliz quien, con embeleso, sueña en las dulces patrañas del amor...... y duerme la siesta al beso de las brisas, de las cañas al rumor!

Desprecie el remanso y cuide de vencer el oleaje mundanal, quien, por su desgracia, olvide que es bien corto nuestro viaje terrenal:

yo, que advierto cuán de prisa se cruza el piélago, apénas remaré, y al soplo de blanda brisa, por aguas siempre serenas bogaré.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 71

EN LA HAMACA

Respete el rayo mi techo,
la fresca lluvia fecunde
mi heredad,
viva yo dentro del pecho
de Amelia, de amor me inunde
su beldad,

gima el bosque, suene el rio,
ostente todas sus galas
el Abril,
colúmpieme en mi bohío
y arrebátense en sus alas
sueños mil......

y las mentiras del mundo
jamás mi dulce reposo
turbarán,
y en mi retiro profundo
seré siempre mas dichoso
que un Sultan!

D. V. T.

1871.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 72

EL LIBRO DE LAS EXPIACIONES.

YUGURTA.

I.

Consejos.

Acababa de perecer Numancia, la heroica ciudad apellidada por Bossuet Segundo terror de los romanos. A la luz del sol que se trasponía, estaba contemplando Scipion Emiliano con lástima intensa, hasta con remordimiento, los carbonizados restos de su victima y pensaba que era demasiado singular, demasiado terrible destino el suyo, que por base de su renombre, ponía la destrucción de Cartago y Numancia, (*) memorable por su comercio y opulencia la primera, por su indomable energía la segunda. Exaltándosele la imaginación, parecía ver, en las paredes que á lo lejos se alzaban tétricamente sobre los escombros de los edificios, espectros que, clamando por venganza, tendían al cielo sus brazos; los susurros del aura le resonaban como gemidos exhalados desde aquel ensangrentado cementerio, desde aquel tremendo altar erigido á la Libertad. "¡Roma, augusta madre, exclamó Scipion, como hijo y militar, te obedecí estrictamente, exigiendo á Numancia su independencia ó su vida; más ¡cuánto deploro que no le hubieses brindado con tu amor, que tan bien merecia! ¿Nos perdonará Nemesis esta inmolación?"

Acercóse, en esto, á Scipion un joven de moreno y admirable rostro, de ojos donde fulguraban la resolución y la inteligencia, de cuerpo en el

(*) En su discurso Pro lege Manilia dice Ciceron: duas urbes potentissimas. quae huic imperio maximè minabantur, Carthaginem alque Numantium.
Revista de Cuba (1878-01-01 00:00:00), página 73

El libro de las expiaciones

cuál se reunian el vigor y la gracia: era Yugurta, sobrino del rey númida Micipsa. Ningún ginete de su patria, con tenerlos tan hábiles esta, manejaba como él un caballo; ningún guerrero le superaba en intrepidez ni en el uso de las armas; ni conocían los tigres y leones más feliz enemigo. En la tienda de campaña y el taller, en el palacio y la choza, narrábanse sus proezas, se enaltecían sus dotes, lamentando que no rigiese el Estado héroe tan capaz de proporcionar á Numidia deslumbrantes días de gloria y poderío.

Sentáronse en una piedra Yugurta y el ilustre caudillo romano. Así habló este con solemne tristeza:

—Yugurta, ya he cumplido contigo como jefe tuyo, participando al Senado cuán preciosos servicios te debe Roma, felicitando á tu tío por tener sobrino de tanto mérito y ciñendo tus sienes con bien ganada corona.

—Tu aprobación y tu afecto son para mí la más alta recompensa.

—Ahora llega el turno del amigo, del que te profesa leal y profundo cariño. No puedo verte partir sin hacerte advertencias que yo dirijiría á un hermano, á un hijo. Los dioses te han concedido magníficas dotes de alma y cuerpo; mas, ay! han permitido que con ellas se mezcle la ambición. Menos fácilmente la vencerás que á las fieras de tu país; pero, si quieres, tuya será la victoria, que en tu corazón cabe esfuerzo para las más graves empresas. Es la ambición una hidra que señala con catástrofes su paso. Ahí tienes á Numancia: florecía venturosa, llena de vida y dignidad: la ambición de Roma clavó en ella sus ávidas pupilas y desapareció Numancia envuelta en sangre y llamas. ¿Qué ha ganado Roma? destruir á la que hubiera podido convertir en excelente aliada, dar un paso más hácia el abismo en que ha de sepultarse: ¡sabe Júpiter con qué dolor inmenso lo preveo! Medita, medita, caro amigo, la tragedia de Numancia, que mucha enseñanza contiene.

Sé que varios intrigantes de mi ejército han estimulado tu ambición, te han aconsejado que, al morir tu tío, olvides que deja dos hijos y empuñes el cetro para el cual es tan á propósito tu diestra.

—¿Me crees capaz de una usurpación?

—La embriaguez de la pasión y los malos consejos hacen prodigios. Desecha fatales sugestiones, respeta el derecho, respeta á Roma, que en medio de su creciente corrupción, en medio de sus crímenes, aun conserva virtudes, aun recuerda que es la madre de Cincinato. Pactos antiguos la ligan con Micipsa y sabrá cumplirlos. Sí, como te han dicho, hallarás senadores á quienes sobornar, tropezarás con otros que repreuben la usurpación, apoyados por el pueblo. En cuanto á realizarla á viva fuerza, pugnando con Roma, ni lo sueñas: tanto diera luchar con Júpiter.

Mil ocasiones de obtener fama te reserva tu mérito, el cual es imposible que te deje en la oscuridad. Piensa en la íntima y serena satisfacción que nos ofrece el voluntario cumplimiento del deber; piensa en la
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gloria del varon que, á la manera de Cincinato y Epaminondas, es la providencia de su patria en dias de tribulacion y, disipada esta, es en el hogar un modelo, que con veneracion admiran las familias. ¡La justicia humana dormita á veces; Nemesis nunca, nunca!

Tras haber lidiado juntos y haber disfrutado juntos de gratas horas, nos vamos á separar acaso para siempre: tal es la vida. Recuerda mis consejos; recuérdalos en obsequio mio siquiera. Mi alma te seguirá desde lejos para llorar tus extravíos ó regocijarse con tu cordura, con tus proezas.

—Ilustre amigo, jamás olvidaré tus consejos, te lo juro.

En esto pasó una lechuza lanzando siniestro chillido. Sobrecojiéronse ambos guerreros, pues era extremada la supersticion en aquel tiempo, y, silenciosos, pensativos, se encaminaron al campamento.

II.

UNA CARTA.

Lucio Balneator saluda á su caro amigo Marco Bibulo.

Al salir de nuestra humilde Pompeya para visitar por vez primera la grandiosa metrópoli de tantos pueblos, no sospechaba yo que en breve presenciaria nada menos que el triunfo de nuestro insigne general Mario y la degradacion del rey númida Yugurta. Te escribo profundamente impresionado y sintiendo que no corresponda al asunto la pobreza de mis frases.

El rey de Numidia Micipsa, notando el prestigio y la impaciente ambicion de su sobrino Yugurta, creyó preservar á sus hijos Hiempsal y Adherbal, nombrando coheredero al popular guerrero, tan señalado ante Numancia. Sin embargo, no satisfecho Yugurta, hizo asesinar al mayor de sus primos y, superando la resistencia del menor y sus parciales, se vió dueño de toda la monarquia. Invocada entonces por Adherbal la intervencion de Roma, esta dividió entre ambos competidores el reino; pero, gracias al soborno, consiguió Yugurta la porcion más ventajosa y, en breve con un pretexto, declaró la guerra á su primo y la continuó, á despecho de la mediacion romana, que él distraia con efugios y embustes. Habiendo capitulado Adherbal en Cirta, le hizo matar con torturas extraordinarias. ¿Quién hubiera imaginado tanta perfidia y crueldad en el brillante amigo de Scipion Emiliano?

Irritada Roma con el descomendimiento del rey africano y la inmolacion de los descendientes de sus buenos aliados Masinisa y Micipsa, envió á Numidia un ejército regido por el venal Calpurnio Bestia, cuyo valor y pericia se aletargaron con el oro de Yugurta. El cónsul Albino y, mas
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adelante, su hermano Aulo probaron á costa suya el denuedo, la diligencia y astucia de su antagonista, el cual impuso la deshonra del yugo á las legiones de Aulo. A vengar la afrenta voló el íntegro, hábil y valeroso Metelo con tropas superiores á las númidas en esfuerzo y disciplina. Conoció en dos recias batallas la importancia de su enemigo; en ambas venció; pero, después de la segunda, levantó el sitio de Zama. Entonces trató de acabar la guerra seduciendo á Bomilcar para que entregase á Yugurta, de quien era favorito; pero frustróse el proyecto, acarreando la muerte del traidor. ¡Cuán terrible se hizo la situación del usurpador! por un lado iba perdiendo terreno; por otro, el temor de nuevas felonías le atormentaban de día y luego, por la noche, perseguíale con horrorosas pesadillas! Agravó la turbación de su ánimo un prodigio: hallábase en Thala, previendo con deleite la destrucción del ejército romano, que, buscándole, había osado internarse en un vasto desierto. Ya las abrasantes arenas, el sol, y, más aun, la sed, la apremiante sed, hacían inevitable la catástrofe, ya no abrigaban esperanza alguna ni jefes ni legionarios, cuando sobrevino copiosa lluvia, mas rara allí que amigos en la desgracia. No concluyó todavía la prolongada lucha: Bocco, rey de Mauritania, suegro de Yugurta, dió á este refuerzos además de asilo. Antes que rendirse, pereció Thala en las llamas, heroísmo que ha permanecido oscuro, porque también en la gloria influyen los caprichos de la suerte.

Reemplazó Mario á Metelo y tuvo que hacer grandes esfuerzos de inteligencia y bravura para quebrantar á Yugurta.—Sila, notabilísimo teniente de aquel y tan consumado en armas como en intrigas, consiguió que Rocco entregase cargado de cadenas á su aliado, á su yerno! Por medio de la traición se había apoderado Yugurta de su primo Adherbal; por medio de la traición había quitado á Hiempsal la vida! ¿Qué malvado quedará impune, qué culpable prosperidad habrá de subsistir, si vela Nemesis, la terrible hija de Júpiter y la Necesidad? Todos los datos precedentes he juzgado oportunos antes de bosquejarte, predilecto amigo, la ceremonia de ayer,—el triunfo de Mario.

Desde el campo de Marte hasta el Capitolio, principio y término de la procesión respectivamente, ¡qué muchedumbre, tan alegre como curiosa, bullía en calles, árboles y tejados! El aroma de flores profusamente regadas en el suelo mezclábase con el olor del incienso quemado en numerosos altares. Cesó de improviso el fragor de océano producido por los movimientos, gritos y palabras del incalculable gentío: empezaba el acto. Aparecieron primeramente músicos y cantores, bueyes destinados al sacrificio, los despojos cojidos en la campaña, cuadros con vistas de Numidia y después, después Yugurta cargado de prisiones. ¡Qué caída! qué magnífico porvenir deshecho! Su rostro parecía petrificado; en sus ojos se descubría un abismo de odio y desesperación impotentes. Cómo existía ese hombre? Tras él venían lictores con haces coronadas de laurel; hombres
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disfrazados de sátiros, un pantomimo que, con miradas y gestos, insultaba al rey prisionero, individuos con pebeteros encendidos. Estrepitosas aclamaciones saludaron á Mario, que se mostró luego en un carro dorado, del cual tiraban cuatro caballos blancos. Llevaba una toga de púrpura, bordada de oro; en la cabeza una corona de laurel; una rama de lo mismo en la diestra; en la izquierda, un cetro de marfil; en el cuello, una bolita de oro, como preservativo de la envidia. Un esclavo ricamente ataviado se acercaba con frecuencia al oído del General para decir estas palabras: «Acuérdate de que eres hombre.» Rodeaban el carro triunfal ciudadanos vestidos de blanco, los tenientes y los tribunos del ejército victorioso. Este, coronado de laurel, ya gritando Jo triumphet!, ya cantando alabanzas á sí propio y á su caudillo, ya lanzando á este alguno que otro epigrama, cerraba la procesion.

Al avistarse el Capitolio, mandó Mario suspender la marcha para que los lictores condujesen á Yugurta á la cárcel Mamertina, donde, según sentencia del Senado, ha de morir de...... hambre! Probablemente muchos senadores comprados por él cuando poseía tesoros, apoyaron con su voto tan execrable fallo. Los lictores desgarraron la túnica del Monarca y á empollones le llevaron al lugar designado. Allí, con feroz precipitacion, le arrancaron los extremos de las orejas por quitarle cuanto antes unas argollas de oro, le desnudaron y, por una abertura practicada en el techo, pues ese lóbrego calabozo ó más bien, tumba, carece de puerta, le arrojaron como una piedra en una sima. ¿Has soñado Bibulo, nada más horroso? Oh contrasté! Mario, entre tanto, siguió hácia el Capitolio, donde, habiendo depositado una corona de oro en el regazo de Júpiter e inmolado víctimas, disfrutó del más soberbio banquete. Después le acompañaron á su morada con músicas y con antorchas encendidas. Los plebeyos están locos de júbilo con la grandeza, la casi apoteosis de un hijo del pueblo; los patricios rabian, pero disimulan. Sila se queja de que su general le haya usurpado el premio.

Te he escrito una carta inmensa; pero confío en que no me censure, en gracia del motivo. Pásalo bien. Kalendas de Enero.

III.

EN LA CARCEL MAMERTINA.

Yugurta.

«Dos dias deben haber trascurrido ya, desde que esos inexorables romanos me sepultaron en esta lóbrega y helada tumba, donde en breve yaceré sin vida. Sí, esta sed, que reseca y abrasa mis fáuces, mi boca; esta hambre que me tortura con aceradas garras, acabarán pronto mi existen-