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Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 33

celebradas por su esquisita gracia, tienen toda la forma elegante y correcta de las silvas de los clásicos españoles, toda la sal ática de las composiciones sueltas de Breton de los Herreros, á quien se parece tanto en lo jugueton y picaresco de su musa como en lo castizo de la diccion castellana. Su reputacion está hecha como buen hablista, como poeta y como crítico.»

Sus artículos críticos seducen por su forma y convencen por su lógica. Para él la asistencia al teatro es un verdadero culto de que jamás se distrae por nada ni para nada: sus ojos y sus oídos pendientes del actor siguen su menor movimiento, perciben la mas tenue modulacion, y acaudalados así los elementos de su tarea, se recoge sobre su pupitre y acuden á su cerebro las grandes tradicionss en cuya piedra de toque aprecia una por una todas las circustancias del estreno y la representacion. Su extrema minuciosidad le impide ocuparse de mas de una obra á la vez, y jamás ha escrito una de esas crónicas teatrales tan usadas y que mas parecen indices de un editor de Galeria dramática que el fruto de un sacerdocio cuyo ministerio está bien lejos de ser el insipido ejercicio semanal de tanto revistero como cada dia sale á luz aquí y allá, y en todos lados.

A este respecto dice Altamirano: «Dotado Peredo de un carácter benévolo y dulce, extraño á las pasiones violentas, lleno de sentimiento, á pesar de sus epigramas, jamás brota de su pluma una frase ofensiva, un chiste punzante y mortal, una sola de esas palabras que se clavan como dardo encendido. Peredo es el mas cortés de los críticos, y siempre encuentra la manera de decir una verdad sin causar enfado, de corregir sin que ni el autor ni el actor dén un brinco de dolor. Esta crítica es la que produce mejores resultados, porque ni irrita, ni se echa encima la obstinacion de la vanidad herida, y es la que mayor progreso imprime al teatro.»

Y paso adelante á fin de dar á conocer dos composiciones del Sr. Dr. D. Manuel Peredo.

ESPERANZA.

Vino ya con sus sombras
la amiga noche á recoger cual antes
mis suspiros amantes,
muda depositaria
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de este secreto que en mi pecho mora;
y el ángel cuya imagen bienhechora
vive en mi corazón, cual solitaria
perla escondida en ignorada concha,
vuela á llevarle en las veloces alas
de su brisa callada,
mi suspiro de amor, las ansias mias,
no cual en otros días
con lágrimas mezcladas,
con lágrimas de sangre envenenadas.
¡Qué largas son las noches
del dolor sin consuelo!
¡ni una luz en la tierra,
ni una estrella en el cielo!
Y el que en tan negra oscuridad sumido
cruza el campo, perdido,
y amparo busca, y luz y compañía,
aguarda en vano el día;
porque para el que llora
no hay celajes, ni aurora,
ni brisa matinal, ni luna llena;
¡su pena nada mas, solo su pena!
Tal vez allá á lo lejos
anhelante descubre los reflejos
que el tibio rayo de la luna envía,
y se figura el triste que es el día,
y de esa luz menguada,
con tanto afán deseada,
el escaso fulgor llorando adora;
que esa luz bienhechora
que al fin piadoso el cielo le depara,
es para él la clara
antorchá que le guía en el camino
por do va, fatigado peregrino.
¡Con qué placer registra cuidadoso,
de la escarpada senda
que hasta allí recorrió con pie medroso,
ambas orillas que galana viste
el floreciente Mayo:
Y al efímero rayo
con que se anima el triste,
ávido busca las pintadas flores
que allí desparramadas se le ofrecen,
y aspira sus olores,
y en tanto sus pesares se adornecen.
¡Oh, si pudiera detener el curso
de la tupida nube!
Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 35

que ya rápida sube
a eclipsar los escasos resplandores
de aquella luz incierta,
á sus ojos un punto descubierta!
¡Oh, si dado le fuera
que hasta en su hora postrera
bañase su abatida
frente, ya sumergida
en el letal desmayo,
de la bendita luz el tibio rayo!
¡Y si la bañará! porque es reflejo
esa luz bienhechora
del sol eterno á quien cantando adora
en himnos de celeste melodía
cuanto creado existe;
bálsamo de consuelo para el triste,
fuente de bendición para el que llora;
porque esa luz que alcanza
á descubrir entre la noche oscura
de su negra amargura,
viene de Dios, se llama la Esperanza.
En ella fia el vacilante paso
al continuar; á ella se encomienda
de nuevo al emprender la áspera senda
en su largo camino;
y cual el peregrino
que al tocar los umbrales
del santuario á do va con fé piadosa
siente desvanecerse por encanto
el cansancio, la pena y la ardorosa
sed que antes le rendía,
así de aquella luz al fulgor santo
nuevo vigor y nuevo aliento crie,
y ligero se apresta
del monte á trasponer la áspera cresta.
Porque en el fondo oscuro
de su cerrado porvenir, y escritas
cual por la mano compasiva y santa
de aquel que lo levanta
y las perdidas fuerzas le devuelve,
ha leído seguro
estas letras benditas,
este anuncio que el alma le recrea;
y que le hace exclamation: ¡bendito sea!
«Dios no llevó á sus hijos en el mundo
por senda que á la dicha no encamine
y en la dicha termine;
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ni un suspiro jamás de lo profundo
del corazón arranca, que no sea
en himno convertido,
himno del corazón agradecido.» (1)

Ven pues, dulce bien mío,
tú que la senda del dolor cruzando
y en pos de ti dejando
de lágrimas un río,
á mi lado caminas valerosa;
ven, y tu cariñosa
mano me enjague las que vierto triste;
que si nublado viste
el horizonte de la dicha nuestra,
hoy esa luz te muestra,
roto el oscuro velo,
dichas sin fin en el azul del cielo.

Juntos vivir, y hasta la muerte juntos,
tal es nuestro destino;
sigamos pues en paz nuestro camino,
y confiada espera
que hasta en la hora postrera
bañe nuestra abatida
frente, ya sumergida
en el letal desmayo,
de la bendita luz el tibio rayo.

Mayor dulzura de sentimiento, pero no menor clasicismo y corrección distinguen á la bellísima poesía siguiente:

A MIS COMPAÑEROS DE COLEGIO.

Alboreaba el sol de nuestra vida,
¿lo recordáis hermanos?
Purpúrea, desleída
en el diáfrano azul del claro cielo,
su luz primera coloraba apenas
con su oro y su grana,
la tendida llanura en que galana
la flor del Porvenir risueña abría
su espléndida corola,
inmaculada, sola.

El ánima inocente,
ciega para el pasado y el presente
un futuro feliz sólo veía,
juzgando eterno su primero dia.

(1) Zimmerman, «La Soledad»
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Confiada, dichosa,
jamás llegó á creer que en escabrosa
senda, cruel espino
acecha al arrojado peregrino;
ni supo que los lauros y las flores
del saber, de la gloria y los amores
que en guirnaldas circundan
las sienes juveniles,
con lágrimas y sangre se fecundan.
    Y el viaje de la vida dispusimos
así; y cuando dimos
el beso fraternal de despedida
á los tiernos hermanos;
cuyas leales manos
quizá por vez postrema
las nuestras estrechaban, ni siquiera
pensar pudimos que llegase un dia,
en que pálida, fría,
nuestras ojos mirasen
ya al ocaso cercana
la alegre luz de la primer mañana.
    Y henos aquí otra vez, cansada el ala
de volar, y volar, tras la quimera
de sueños engañosos.
¡Ay, dias venturosos!
¡Ay, dulce primavera!
¡Ya sois idos! ni prestan el encanto
que soliais al alma,
dólfico lauro, triunfadora palma,
con pena conseguidas y con llanto.
    ¡Henos aquí! el sol de nuestra vida
ya apenas tibio arde;
triste llegó la tarde,
dobléganse las flores agostadas;
sopla el viento nocturno, y en bandadas
tornan las aves al antiguo nido.
El invierno aterido
con blanca nieve á platear empieza
las cimas de los montes;
entoldándose van los horizontes.
    No ya fulgor buscamos en el cielo,
abrigo y paz es ora nuestro anhelo,
y por eso venimos á agruparnos
en nuestra antigua rama,
do la fraternidad con dulce llama
grato calor nos postrará; yo os traigo
mi leal corazón, mi ruda lira
Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 38

que á vuestra voz se inspira:
ambos os doy en cariñosa ofrenda.
Y antes que del vivir la áspera senda
de trasponer acabe, daré al aura
otra vez enlazadas nuestras manos
mi canto fraternal. ¡Salud, hermanos!

ENRIQUE DE OLAVARRIA Y FERRARI.

(Continuará.)

SONETO.

En la copa de un árbol, cierto dia,
sus amores un pájaro cantaba,
y el eco armonioso resonaba
del campo abierto en la extension vacía.

Oyóle con trasportes de alegría
un cazador que por allí cruzaba,
y apenas á su victima apuntaba
cuando á sus pies exánime caía.

Y mudo quedó el campo; y silencioso;
mudo cual sin señor queda un palacio:
y yo tambien enmudecí por suerte,
y emprendí mi camino trabajoso;
considerando el reducido espacio
que separa la vida de la muerte!

AURELIANO RUIZ.
Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 39

EL DERECHO INTERNACIONAL
EN LA INSTITUCION LIBRE DE ENSEÑANZA DE MADRID.

PROGRAMA.

Continuacion.

LECCION 71.

Cuarto período (1783-1856).—La colonización inglesa en América.—El carácter inglés.—Sentido de sus instituciones políticas.—Grandes períodos de su colonización.—1.° Desde la toma de posesión de la Virginia y de Plimouth hasta la restauración de los Estuardos (1606-1680).—Negligencia en lo relativo al orden político: importancia de la idea mercantil.—Las Actas de navegación.—Las cartas coloniales.—Su espíritu radicalmente liberal.—Su carácter democrático.—2.° Desde la restauración de Carlos II hasta el advenimiento de los Orange (1660-1688).—Abolición de las cartas coloniales por los decretos Quo Warranto.—Confirmación y extensión de la intolerancia mercantil.—Tercer período. Desde la Revolución del 88 al impuesto del timbre de 1765.—La Revolución no restaura las antiguas cartas aunque si el Jurado, la libertad de imprenta y el derecho de asociación.—El bill de 1696 establece la confirmación real de los gobernadores provinciales.—Créanse el Comité de los lores del comercio y las Cortes del Vice-almirantazgo.—El Acta de 1754 ataca la autonomía colonial.—Exageraciones de la intolerancia mercantil.—Protesta de los colonos.—Como por la cuestión económica se viene á la cuestión política.—Situación general de las cosas en 1765.
Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 4

por boca de Inocencio XI; en cabeza de unas falsificaciones, todas las demás; la independencia de los falsarios no conoció, en algunos momentos, freno ni temor, y se enseñoreó de nuestros anales ó de los orígenes del cristianismo en España, haciendo sospechosa la verdad misma, enturbiando las puras fuentes de tradiciones respetables, manchando con sus indignas invenciones el relato de la historia patria, y condenándola al menosprecio y al ludibrio de los extraños.

Los nombres de Miguel de Luna, Roman de la Higuera, Tamayo de Vargas, Juan Bautista Perez, los títulos de los cronicones de Flavio Lucio Dextro, de Marco Máximo, de San Braulio y Heléca, los de Luitprandó y Julian Perez, el poema de Auto Halo, y los libros plúmbeos, encontrados en el Sacromonte granadino, harán asomar el rubor de la vergüenza á la frente de todo buen español, celoso del honor de su patria.

Los falsificadores del siglo xvii, Lupian Zapata, Matheu y Sanz, Pellicer de Ossau, Roig y Yalpi, debían tener en el siguiente sus secuaces. Huerta y Vega publica en 1738 su España primitiva, en la cual ni la mentira era original, pues procedía de Pellicer, en cuya publicación intervino, con mas celo y buena fé que cautela, el Obispo de Málaga, fray Gaspar de Molina y Oviedo. (1)

Por este tiempo España despertaba, como de un ensueño, de su postracion en ciencias y letras. Había pasado el Pirineo el espíritu de crítica y examen, que guiaba á muchos de los pensadores de Europa, y á su impulso nuevas ideas, proyectos de reformas, é inesperadas mudanzas, resonaban de uno á otro extremo de la Península. Felipe V., Fernando VI y Carlos III secundaron admirablemente el espíritu innovador de sus ministros el Marqués de Villena, Ensenada, Floridablanca y Campomanes; la Academia de la Historia, la de la Lengua, y la de S. Fernando, surgian, como centros de cultura á donde, en lo sucesivo; habían de volver los ojos cuantos se interesaran por el arte, por el pasado, y por el idioma hispano; las ciencias exac-

(1) Godoy Alcántara: Hist. crit. de los falsos cronicones. Pág. 309.
Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 40

LECCION 72.

La Revolucion Norte-americana.—El período de la guerra de pluma (1765-75).—Insistencia de Inglaterra en sacar una renta de América.—Resolucion de Inglaterra de afirmar su soberania sobre los colonos.—Exageracion con que sostiene esta idea, al punto de llegar al absolutismo.—Arraigo que estos intentos hallan en la opinion y la politica reaccionaria de Jorge III.—La causa de la reaccion triunfa en América.—Este triunfo determina uno análogo en la Metrópoli.—El poder en manos de los torys de Lord North.—El bill del timbre.—El del té.—Los asesinatos de Boston.—La agitacion en América.—El Congreso de Filadelfia.

LECCION 73.

La guerra de espada (1775-1778).—Choque sangriento de ingleses y americanos.—El Congreso de Filadelfia de 1776 proclama los derechos del hombre y la independencia de los Estados Unidos.—Redactanse los Artículos de la Confederacion de 1782.—Francia reconoce la independencia de los Estados Unidos por el tratado de 6 de Febrero de 1778.—A poco suscriben las dos potencias su tratado de alianza.—Unese España.—Acude Inglaterra á Holanda y á Rusia.—Fracaso de estas gestiones, y origen de la Neutralidad armada de 1780.—Suscriben la Rusia, Dinamarca y Suecia.—Holanda se dispone á entrar en este concierto.—Lucha diplomática de Francia é Inglaterra para arrastrar á Holanda.—Declaracion de guerra hecha por Inglaterra á Holanda en 1780.—Esfuerzos estériles de esta para arrastrar á las Potencias del Norte.—Se hace la paz definitiva por el tratado de Versalles de 1783.—Se consagra la independencia de los Estados Unidos.—Recobra España las Floridas y Menorca.—Francia obtiene el Senegal, la isla de Tabago, las de S. Pierre y Miquelon y el derecho á participar de las pesquerias de Terra-Nova.—Prescindese de la demolicion de las fortificaciones de Dunkerque.—Se restablece un tanto el equilibrio marítimo.

LECCION 74.

Primeros efectos políticos de la Revolucion americana.—La
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Revolucion hispano-americana.—Sus causas.—1.º Las generales de la decadencia española.—2.º Las propias del régimen colonial (el secuestro de América de la vida universal—la exclusion de los colonos de la direccion politica y social del pais—el centralismo—la corrupcion administrativa—y la explotacion del nuevo mundo en sus formas mas ofensivas).—3.º El ejemplo y la influencia de la insurreccion de los Estados Unidos.—Memoria de los periodos de la colonizacion espanola.—(Iniciacion—Desarrollo—Apogeo—Decadencia)—Alto sentido de la politica colonial de Carlos III—Sus grandes resultados.—Su impotencia para contener el desplome del Imperio colonial espanol.—Opiniones del Conde de Aranda, de Humboldt, de Florez Estrada, del Marques de la Sonora, de Areche, de D. Jorge Juan y D. Antonio Ulloa.

LECCION 75.º

Efecto de la invasion de Espana por los franceses.—La politica de la Central, la Regencia y las Cortes de Cadiz respecto de America.—La insurreccion americana afirma dos principios: 1.º la igualdad respecto de la Metrópoli; 2.º la libertad mercantil.—Resistencia de la Metrópoli.—Se extiende la Constitucion de 1812 á Ultramar.—Su insuficiencia y su fracaso.—Los soldados de la reaccion espanola de 1814 fueron los enemigos de la libertad de Ultramar de 1811.—Las Cortes de 1820 reducen la cuestion de America á una cuestion de fuerza.—Insisten en mantener la intolerancia mercantil.—Crece la insurreccion.—Las Cortes extienden á Mexico las leyes contra la amortización y los regulares.—Los reaccionarios de Mexico se alzan contra Espana y en union de los insurgentes abaten la bandera de la Metrópoli.—Conducta distinta de los espanoles liberales de Mexico en 1823, ante la Reaccion triunfante.—La batalla de Acapulco pone fin al imperio de Espana en el continente americano.

LECCION 76.º

Accion de Portugal en el Brasil.—Este no adquiere importancia hasta el siglo xvi.—Carácter centralista del Reglamento de 1548.—Valor de los jesuitas como uno de los elementos directores de la colonia.—Las minas y la esclavitud de indios y
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negros.—La Reforma de Pombal.—Influencia de la invasión francesa en Portugal.—Trasládase al Brasil la Corte.—Los decretos de 1818 abren los puertos del Brasil al comercio europeo y le exaltan al nivel de la Metrópoli.—Siguen reformas descentralizadoras.—Se trasforma el país.—Disgusto de los portugueses.—La Revolución lusitana de 1820 se deja influir en la cuestión colonial por la Reacción.—Crecen las prevenciones de portugueses y brasileños.—Cunde entre aquellos la idea de la recolonización.—Rechazan las proposiciones de los diputados ultramarinos.—Se dispone al empleo de la fuerza.—El Brasil se alza.—Proclamación de D. Pedro y separación de la gran colonia del reino de Portugal.—La Revolución unitaria es acusada de esta pérdida, producto de una política ecencialmente reaccionaria.

LECCION 77.*

Véase:
LABRA.—De la representación e influencia de los Estados Unidos en el Derecho Internacional.

Efectos de la emancipación de América sobre las Metrópolis.—Inglaterra reconoce la independencia de los Estados Unidos y establece relaciones directas, amistosas y comerciales con ellos por los tratados de 1783.—Simpatía que por sus progenitores siente la nueva República, constituida definitivamente por el Código político de 1789.—Esta simpatía influye en la declaración de neutralidad de 1794 frente á la guerra Anglo-francesa.—El mismo espíritu de neutralidad inspira el decreto de 1 de Marzo de 1809 dicho Nou intercourse act.—Rómpese la inteligencia de Inglaterra y los Estados Unidos en 1811 y se abre la guerra que termina en 1814 por el tratado de Gante y la mediación de Rusia.—Espíritu de amistad que desde entonces priva en los gabinetes de Washington y de Londres á pesar de la cuestión de la América Central (1849-62) y de los corsarios confederados ó el Alabama (1864-72).—El hecho de la independencia americana determina un cambio profundo en la política colonial británica.—Fúndase esta en la libertad.—Hechos notables que esmaltan su historia.—La abolición de la esclavitud en 1833.—El libre cambio y la abolición del pacto colonial en 1848.—El gobierno responsable del Canadá en 1847-50.—El gobierno representativo del Cabo en 1853-65.
Revista de Andalucía (1878-01-02 00:00:00), página 43

—Las Cartas de Australia de 1857 á 1870.—La Reforma de la India (el Consejo legislativo—el Supremo tribunal—el Jurado—los Códigos penal y de procedimiento—la ley municipal—la ley de la renta—el habeas corpus—y la libertad de imprenta) en 1858-75.—Doctrina de lord John Russell sobre las Colonias.

LECCION 78.*

Trascendencia política de la Revolucion americana en la vida interior de Inglaterra.—Ligera indicacion de la historia política inglesa antes y despues de la Revolucion de 1688 hasta la guerra de los Estados Unidos.—Carácter aristocrático de la Organización británica.—Su fundamento y desarrollo.—Tentativas y victorias monárquicas.—Antes de la Revolucion del 88, los Tudors y los Estuardos.—Despues Jorge, III.—Como la política de éste se patentiza en la cuestion americana.—De que suerte la política realista victoriosa en América, produce en Inglaterra la reorganización del partido monárquico, la ruina de los wighs, la exaltacion de los torys y la negacion de las libertades públicas.—Como coincide con el triunfo de la Revolucion americana la decadencia y ruina de la política de Jorge III.—Influencias lentas pero positivas de la Revolucion americana en Inglaterra á despecho del espanto que produce en ésta la Revolucion francesa.

LECCION 79.*

Vease:
LABRA.—Portugal y sus Códigos. 1.ª parte.

Resultados del movimiento separatista y emancipador de América en otras Metrópolis europeas.—Portugal reconoce en 15 de Noviembre de 1825 la independencia del Brasil.—Establece relaciones francas y cordiales con su antigua colonia.—Espíritu de simpatia del Gobierno de Lisboa.—El Código civil lusitano de 1867 consigna (art. 19) en materia de naturalización excepciones favorables á la de los brasileños como portugueses.—Alta importancia que el elemento brasileiro (así llamado) tiene hoy en la vida unitaria.—Activo trato que Portugal sostiene con el Brasil.—España despues de 1825 se niega á reconocer la independencia de los antiguos Vireinatos.—Hasta después de 1830 no entabla relaciones amistosas y comerciales.
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—Cuestiones que se suscitan en América entre americanos y españoles.—Política de prevencion de los gabinetes de Madrid y del Sur de América.—El Gobierno español establece en las Antillas (1825) el régimen militar de los estados de sitio, sostiene y reglamenta la esclavitud (1842) y modifica los aranceles liberales de 1818 en sentido de proteccion á los caldos y vinos peninsulares, (1825-53).—La cuestion de las Chinchas en 1864.—Escasa influencia que en España tiene la América latina.—Deplorable influencia de nuestras colonias de América en la vida interior de España.—Nulidad de la influencia de Francia (como colonizadora) en la América actual.—De que suerte el influjo de esta gran potencia se contrae á la virtud de las ideas que como mera propagandista difunde.

LECCION 80.

Vease:
LABRA.—La Colonización en la Historia. Tomo 2.º

Idea general de los problemas políticos, económicos y sociales planteados y desenvueltos en América en lo que va de siglo.—Representacion de los Estados Unidos del Norte.—Representacion de la América latina.—El Brasil y las repúblicas Sud-americanas.—Tendencias unificadoras de la República Norte-americana (las enmiendas de la Constitucion y la guerra civil de 1865).—Sentido radical expansivo de las últimas revoluciones del Sur de América (1850-70)

LECCION 81.

Efectos inmediatos de la guerra y emancipacion de América en el Derecho Internacional.—Afirmacion por parte de Francia de las condiciones en que un gobierno amigo puede reconocer la independencia de una colonia ó una dependencia. (Negociaciones con Inglaterra sobre el reconocimiento de los Estados Unidos).—Ordenanza francesa de 1778 estableciendo el principio de «barcos libres, mercancías libres».—La neutralidad armada de 1780.—Declaracion de Rusia de 26 Febrero de 1780.—(libertad de navegacion de los neutros—inviolabilidad de la mercancia bajo bandera neutral—reduccion del contrabando á las municiones de guerra; y estas en cuanto excedan de lo necesario para el uso del barco que las lleva—dificultad
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positiva de entrar en un puerto bloqueado, como fundamento para el bloqueo).—Unense á esta declaracion Dinamarca y Suecia (1780), los Estados Unidos, Prusia y Austria (1781), Portugal (1782), Nápoles (1783).—Aceptanla Francia y España, esta con reservas respecto de la conducta de Inglaterra.—Actitud receiosa de Inglaterra.—Acepta los principios de la neutralidad, pero refiriéndolos á los tratados particulares que con Rusia (1766), Suecia (1661) y Dinamarca tenia suscritos y no como medida general.—Las potencias del Norte decretan en 27 de Setiembre de 1780 cerrando el Báltico para los barcos de guerra beligerantes.—La Paz de 1783 entre Francia, España é Inglaterra consagra el principio de la libertad de la navegacion neutral confirmando el tratado de Utrecht.—El de 1784 de paz entre Inglaterra y Holanda no contiene estipulaciones sobre el particular.—Inglaterra persiste en afirmar el carácter parcial de estas estipulaciones repetidas en el tratado de navegacion y comercio de Inglaterra y Francia de 1786.—Los Estados Unidos generalizan estos principios por sus tratados de amistad con Holanda (1782), Suecia (1783) y Prusia (1785).—Preceptos expansivos del Tratado de 1785 entre Prusia y los Estados Unidos sobre las mujeres, los literatos, trabajadores, comerciantes extranjeros en tiempo de guerra (art. 23) y la suerte de los prisioneros (art. 24).—Esfuerzos de Franklin (proponente de los anteriores articulos) para introducir en el tratado con Inglaterra de 1783 la abolicion del corso.

RAFAEL M. DE LABRA,
Profesor de Derecho Internacional Público
en la Institucion Libre de Enseñanza de Madrid.

(Continuará.)