Revista de Andalucía (1876-01-03 00:00:00), página 188

BIBLIOGRAFÍA

ESTUDIOS SOBRE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, DE M. LAURENT

Pocas obras han visto la luz en lo que va de siglo sobre la historia humana, que puedan competir en condiciones críticas, en importancia filosófica y en imparcialidad, no obstante la diversidad de los puntos delicados de que trata, con la obra del ilustre filósofo belga, recomendable por sus elevadas miras, digna de elogio por su unidad inquebrantable y por su estilo conciso, correcto y enérgico siempre.

En esta obra jamás se pierden de vista los esfuerzos hechos por las generaciones para llegar á la inspirada comprensión de la unidad.

Todos los tomos se enlazan como los eslabones de una cadena firmísima y en todos ellos aparece la humanidad caminando por la senda de la perfectibilidad, que en cada época se determina con sus distintas formas; se aclaran los conceptos de la vida hasta reconocerla en la plenitud de la conciencia; se trazan los caracteres de la civilización y de las razas en relación con el medio en que viven; se analizan los hechos y las tendencias políticas y religiosas de todos los pueblos; se expone el concepto universal de las leyes de la historia dentro del progreso, y se demuestra, en fin, con un gran criterio filosófico, la acción incesante de Dios sobre la humanidad en armonía con la acción poderosa de la libertad.

Todas las grandes ideas, todas las conquistas científicas, las obras más eminentes del ingenio humano, los esfuerzos hechos por las generaciones en la vasta esfera de su actividad física y moral, todo lo que constituye, en fin, el gigantesco trabajo del progreso, está consignado, explicado y discutido en esta obra inmortal. ¿Qué más? Un profundo sentido democrático, una orudición de primer orden, una enseñanza sabia y provechosa y un gran espíritu religioso tan distante de las exageraciones de ciertos providencialistas, como de las utopías del materialismo moderno, es el objeto también de la obra, y tal es el rico resultado que de su lectura puede obtener toda persona que la lea con espíritu sereno, y animado por el sincero deseo de instruirse y de hallar la verdad.

El plan que adoptó Laurent para su obra, cuando dió á luz los primeros tomos, no es tan importante como el que ahora tiene. Su objeto entonces se redujo solo á hacer una Historia del derecho de gentes y de las relaciones internacionales, y con este título publicó en 1850 los tres primeros tomos de los diez y ocho de que consta la obra. Ahora bien: como el derecho de gentes, según lo entiende Laurent, «enseña las leyes que rigen á los pueblos considerados como miembros de la humanidad,» y comprende, además, el progreso de estos pueblos, reconoció que con los mismos elementos que le suministraban estos ensayos era susceptible escribir unos verdaderos Estudios sobre la historia de la humanidad, y con este motivo dió desde el tomo IV mayor extensión á su trabajo, adoptando el título que hoy lleva, aunque conserva el que tuvo en su origen, según la costumbre seguida en Alemania.

Indicado ya el pensamiento trascendental de esta obra y la trasformación que ha sufrido, mejorando sus condiciones generales, restamos explicar ligeramente el contenido de los seis tomos que hasta la fecha lleva traducidos el Sr. Lizárraga, y que los Sres. Aullo y Rodríguez publican sin interrupción, con un celo digno de elogio.

El Oriente, cuna del género humano y patria de las tres grandes reli-