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parecer interminable; cuando, agotada mi paciencia, y pronto ya á adormecerse mis sentidos, interrumpí de esta manera al buen rapista:
—¡Noramala para vos, maese, y cuán difuso y hablador habeis venido! No, sino déjenle á él, que camino lleva de acabar el dia del juicio. ¿Qué os pasa, que así os prolongais, pues algo ha de pasar para esto? ¿Quien os trae y lleva de esa suerte, que tan mal nos tratasteis? ¿Qué musa os sopla, si ya no es el mismo Apolo el que hoy ha desanudado vuestra lengua?
—Dios os lo perdone, compadre—añadió el cura,—mas pienso que no he sufrido tanto como este dia y en esta hora desde que mi madre me echó al mundo. Callad, callad por vuestra vida, y si tenéis en alguna estima la del prójimo, poned coto á vuestra lengua, que temo ha de ir mas allá de lo que la comun paciencia permite.
—Bien podrá ser—respondió el no mal aconsejado barbero,—que siempre, si he de creer á la propia y la agena experiencia, fui mas suelto de lengua que de hucosos. Mas dígame, y sea presto, pues deseo salir de confusiones: ¿cómo, y cuando de nuestras malaventuradas letras hablo, lleno de una santa ira contra tanto malandrín como las tala (que las cultiva no sería razon decir ahora); cómo, repito, quiere que sea breve, habiendo tanto como hay en la viña del Señor digno de que de ello luenga mención se haga? Responda, compadre: ¡no es cosa de darse al diablo ver el estado á que han reducido á esta nuestra hermosa poesía lírica esos fingidos cisnes, esos reales y verdaderos grajos, que en mal hora hicieron sonar su canto ronco en los espacios de la prensa? Entraos, entraos por esos impresos adelante, por esos impresos, digo, que desde 1834 acá están viendo la luz ramera, á la que otros cortés y respetuosamente llaman pública, y vereis milagros. Mirad aquel, plagado siempre de abominables coplas; ved si no esotro, inundado de versos sin tino y sin medida escritos. ¡Y esto se imprime! ¡Y esto os parece bien, compadre! ¡Y no quereis que indignado pida á Júpiter rayos vengadores, ávidas centellas e inmensas mangas de fuego que calgan y se desplomen sobre esta nueva Sodoma, sobre esta impura Gomorra literaria!
—¡Ay, maese!—exclamó el cura—y cómo os extravía y ciega los ojos del entendimiento la ira, á quien no sin razón ha llamado un sabio tizon del infierno! Apartad de ahí ese Júpiter, que temo que como á un ídolo falso ha de abrasarle el santo incendio que tragó y borró de la tierra á las dos malditas ciudades!
—Razon tenéis—dijo el barbero;—esta ira, ó este tizon, como habeis dicho, humea demasiado para que deje de turbar la luz de mi poco alumbrado entendimiento. Mas no se hable en esto mas, si os parece, y volvamos á lo pasado.
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—Sea así—dije yo—con tal que no se duerma el buen maese, como decirse suele, y como muy bien pudiera acontecer, con la palabra en la boca.

—No hayais cuidado—resposió reposadamente el barbero,—y dejadme á mí, que esta vez seré tan breve como quisieréis y como no esperareis, sin duda. Decía que los malos poetas han acabado con la buena poesía, y en ello me afirmo y mantengo ahora; porque ¿quién es, decídme, el discreto que hoy no vuelve la hoja al tropezar en una publicacion con algunos de esos que han dado en llamar versos, y en verdad que en pocas ocasiones son acreedores á tan honrado nombre? ¿Qué necio no los escribe? ¿Qué bueno y feliz ingenio los produce, en medio de la universal indiferencia y del desaliento que de algunos años á esta parte mata y sofoca la mente y el corazon del que nació, creció y se formó poeta?

—Álto ahí, compadre—replicó el cura,—que no es razon que así se hable, siendo todavía tantos, por fortuna, los buenos ingenios que producen, y nobles esfuerzos hacen por levantar á nuestra abatida poesía del hondo abismo en que yace. Así no fuera mas cierto que esto lo que antes habeis hablado, y las gentes leyieran, no lo malo, ni mediano, sino lo bueno y excelente que para ellas ha sido escrito, se escribe y se escribirá.

—Ciertamente—dije yo á esta sazon,—que sin ir mas lejos y sin buscar en los años lo que en ellos de menos valor sería, jóvenes conozco de tan buen juicio, claro talento, exquisito gusto y bien cortada pluma, que harian milagros á poco que se les alentase.

—Nombradme algunos, en buen hora, señor bachiller, que ánsla hé de conocerlos á la par que vos, pues sabría apreciarlos como el que mas.

—Muchos podria nombraros, barbero de mis pecados, que barbas han ellos según son de viejos, graves y crecidos; mas contentaréme con uno cuyas obras tengo tan á la mano como vais á ver ahora; y mostréle un libro que sobre una veciña mesa descansaba, diciendo estas ó semejantes palabras:

—Pocos días há que este libro que veís se dió á la estampa; pero, ó muy descaminado voy, ó su vida ha de ser tan larga como la de aquel ave, de quien diz que renace de sus propias cenizas.

Preguntáronme qué título tenia, y respondí, que había por tal el de Ecos nacionales, y que era el tomo primero de las poesías de Aguilera.

—¡Llámase Ventura Ruiz, ese Aguilera?—preguntó el cura.

—Así se llama—respondí al punto.

—Pues abrid ese libro, y veamos, que barrunto que han de ser tan buenas esas poesías como las del mismo Lope.

Abrió el libro el barbero y leyó la primera, que era un him-
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no A Dios, tan lleno de fé y de armonía, que mas que para humanas gentes, parecía escrito para que los ángeles lo cantasen. Grande fué entonces la admiración del barbero, y no poco el gusto que recibió el cura, que oía leer á aquel con los ojos arrasados en lágrimas, y como si alguna celestial vision se le representara.

—¡Pardiez!—dijo el maese, así que hubo terminado la lectura que tan sabrosamente había entretenido á todos.—Este Aguilara es tan poeta como cristiano; y si todos sus otros versos se parecieran á estos, en láminas de oro puro debería grabarse su nombre, al lado del de los primeros ingenios de nuestra patria.

—Leed y juzgad—respondí;—y siguió leyendo en alta voz y conveniente sentido.

Si bien había parecido á todos el primer canto del poeta, todavía mas admirable y sublime pareció el segundo, en el que se celebraba el valor español, al recordar en un sencillo y bellísimo cuento la gran victoria de Roncesvalles, que llenó de espanto y de vergüenza á las francesas armas.

A este segundo canto siguió el tercero, que cautivó no menos por su forma que por su intencion, habiéndose leído sucesivamente, y en poco mas de dos horas, todos cuantos el libro contenía, no sin alguna que otra ligerísima pausa, debida á tal cual lunar, que de tarde en tarde y con suma dificultad echábase de ver.

—¡Válgame Dios!—exclamó el cura, al cabo de algunos momentos de general silencio y profunda meditacion;—¡válgame Dios! ¡y á cuánta discreta y grave reflexion da lugar esta obra! Dejo á un lado la novedad, que de tantas de su género la distingue: nuestros cantos populares, que poco ó ningun valor encierran; nuestra cancion clásica, que oda podria llamarse, sin temor de extraviase mucho, y nuestro himno patriótico, chilón y parlero como las avecillas que á la naciente aurora saludan, distan tanto por su objeto é importancia de estas otras canciones, que desde luego aparece inútil y nada juiciosa la comparacion que de unas con otras podria hacerse. Nuestro poeta ha introducido en la literatura española una nueva raza de himnos nacionales, ó populares, que siendo capaz de todas las bellezas de la poesia, las viste siempre, ó casi siempre, con modestísimo traje, para que aun el méños inteligente del ignorante vulgo se les aficione y acerque: que la pompa y grandilocuencia de nuestro poético lenguaje desvia á los profanos, con frecuencia, y hace incomprendibles para ellos las mas altas bellezas, á mas de despojar á estas alguna vez de gran parte de su valía. Pero ya he dicho que no la novedad, sino la profundidad, es lo que hecé á este precioso libro (en mi humilde opinión al méños) acreedor á las mayores alabanzas.
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«El pueblo necesita hoy fé», ha pensado el poeta, y ha dado feliz comienzo á la colección de sus Ecos con un canto á Dios, considerando (con razon harta) á la religion como origen principal y base de toda virtud. Despues, al ver roto y derribado por tierra el nacional estandarte, tan temido y respetado en mejores dias, ha vuelto á tomar la lira y ha cantado á la patria; pero á la patria vencedora, á la patria de Bernardo del Carpio y de los héroes de Roncesvalles. El pueblo, al aprender de memoria el himno consolador, en que la voz del vate le recuerda las antiguas glorias, no podrá méños de irritarse contra sí mismo, reflexionando cuán necia y vergonzosamente ha derramado su sangre á impulso de la ambicion burladora, y de la monstruosa barbarie de los enemigos de su reposo y de su honra.

Mas adelante, el poeta de la religion y de la patria, canta la paz, el fin de las discordias civiles, y grita al pueblo, dividido en rencoresos bandos:

¡Esos que vez morir son tus hermanos!

Y sublime misionero, entre la absorta multitud que le rodea, va atravesando con grave y majestuoso paso, predicando la caridad, la virtud, el trabajo, la proteccion á los que al pais sirvieron y por él sacrificaron tranquilidad, juventud, haberes; y ora con satírica ironía, ora con tiernísima dulzura, aconseja, reconviene, convence, en fin.

Ahora, amigo maese, y vos bachiller, decidme: ¿qué libro de castellana poesía conocéis que en el fondo é intencion lleve ventaja á éste? ¡No creéis que el buen Aguilera, al lanzar de su mente y de su corazon tan importante obra, ha hecho, despues de lo que como á poeta, y á poeta excelente, debia exigirsele, cuanto de un profundísimo filósofo era de esperar?

—Así es—respondió el barbero,—y con verdad os digo que estoy maravillado y aun creo oír sonar en mis oidos la música sabrosísima de esos divinos cantos.

—Tales son ellos—añadi yo,—que dudo á cual podria darso la preferencia.

—Buenos son todos—dijo otra vez el barbero;—plácenme, sin embargo, sobremanera El veterano, El tributo de sangre, La vuelta del voluntario, el titulado Roncesvalles y algun otro, que dignos de Beranger me parecen.

—Mirad, compadre—volví á decir,—que esas canciones, con escasísima diferencia, pertenecen todas al mismo género. Bellísimas son, en efecto; mas no dejéis pasar asi las del Dos de Mayo, El corcel de batalla, El maestro que no viene, La noche de todos los Santos, El perro que ladra y otras tan buenas que nos habeis leído há un momento, y que con rara complacencia os hemos escuchado.
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—Y que sin duda—prosiguió el cura—son: La barcarola de Pío IX, Por la patria. El convenio de Vergara, y... y...
—Y el Canto de Napoleon—proseguí yo,—en el que el arrogante conquistador dice con valentísima osadia:

Luz una noche me pidió mi gente,
Y á cañonazos incendió á Moscow. (1)

—Y... y...—repitió el cura, á quien siendo infiel su memoria, interrumpió el barbero:
—Y... y... ¡sabeis, por ventura, que es tarde y que ha tiempo estamos cansando la paciencia del bachiller, cuya atentísima amistad no merecía ciertamente tan ruin correspondencia?

Apresuréme á manifestar al maese que se engañaba, y que yo estaba contentísimo de verme en tan honrada compañía; pero todo fué en vano: el cura y el barbero se levantaron, y dándome las buenas noches, salieron poco después de mi aposento. Yo entonces tomé la pluma y escribí estos renglones toscos y desaliñados, confiando en la indulgencia del lector, á quien antes de concluir, y para mejor ganarle la voluntad, he de llamar pío, caro, paciente y... todo, méños curioso, pues no ha de serlo tanto que vuelva á caer en la tentación de leer á

El Bachiller Sanson Carrasco.

Así se expresaba hace veintiocho años el Sr. D. Francisco Zea, muerto muy jóven, y del cual conservan gratísimo recuerdo los literatos de su época: este es el juicio que el discreto Bachiller Sanson Carrasco hizo del primer libro de los Ecos nacionales. Y cuando de tal modo mostrábase impresionado al leer las primeras composiciones del Sr. Ruiz Aguilara, ¿cuál no hubiera sido su entusiasmo al encontrar nuevas bellezas y aun mas trascendentales pensamientos en los libros siguientes, donde el autor, probando lo grande y generoso de sus aspiraciones, y cumpliendo la verdadera mision del poeta en los tiempos modernos, levántase á prodigiosa altura en alas de su siempre poderosa imaginacion, cada dia mas rica y mas brillante, á pesar de las tribulaciones de la vida y de la pesadumbre de los años! ¡Cuán dulces y misteriosas sensaciones hubieran desper-

(1) Un descuido ó distraccion, que no acierto á explicarme, ha hecho que en las diferentes ediciones de los «Ecos nacionales» publicadas hasta hoy, se repitiese el error que en la presente, atribuyendo á Napoleon lo que fué obra de los mismos habitantes de Moscow, los cuales incendiaron esta ciudad al acercarse á ella las tropas del gran conquistador, reduciéndola á un vasto montón de cenizas y de escombros.
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tado en el alma impresionable de aquel joven poeta las tristes elegias del padre de Elisa! ¡Con cuánto calor hubiera aplaudido sus filosóficas rimas, que hacen meditar á los hombres de ciencia en el retiro de sus gabinetes; sus profundas sentencias, sus finas y bien intencionadas sátiras, que á tantos caracteres caídos han hecho aborrecibles los vicios sociales; sus himnos al trabajo, recitados en las fábricas y en los talleres al compás de la máquina que el vapor impulsa ó del martillo que golpea; sus tiernos cantares, música delicada del pueblo que mas de una vez he oído entonar á nuestros honrados campesinos, cuando al caer la tarde los he encontrado cruzando las anchas camapiñas andaluzas, al regresar del trabajo con la azada al hombro, dirigiéndose alegres á la humilde cabaña cuya blanca columna de humo les decía donde estaban los cuidados de la compañera de su vida y los santos besos de sus hijos!

Cómo ha cumplido su misión el noble autor de los Ecos nacionales, y cuáles son sus merecimientos y cuánta es la importancia que sus libros tienen en estos instantes, podrán estimarlo cumplidamente nuestros abonados al leer en el número próximo un notable trabajo que nos proponemos reproducir, tomando de los interesantes Estudios de Literatura y Arte, publicados en el año último por nuestro apreciable amigo y antiguo colaborador de la Revista, el Sr. D. Francisco Giner: en ese artículo se ocupa el ilustrado ex-profesor de la Universidad Central del segundo volumen de las obras del Sr. Ruiz Aguilera, criticando de manera admirable sus inspiradas Elegías.

Y con este ofrecimiento dejamos la pluma, no sin enviar antes franco y respetuoso saludo al popular poeta en cuyos cantos hace muchos años aprendimos á amar la libertad y la democracia; al anciano venerable que debe ser considerado como el Victor Hugo español, por sus altas virtudes, por los servicios que con sus poesías ha prestado á nuestra cultura popular, despertando generosas y delicadas ideas en el corazón de las muchedumbres, y mas que nada, por su inquebrantable amor á la patria.

Antonio Luis Carrion.
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BOLETIN BIBLIOGRAFICO.

LA POESIA MODERNA.—Con este título, y en un elegante volumen, acaba de publicar nuestro estimado amigo el distinguido Académico y Catedrático de la Universidad de Madrid, D. Francisco de P. Canalejas, sus últimos discursos críticos, que tratan: «Del carácter de las pasiones en la tragedia y en el drama» leído ante la Academia Española en la sesión pública inaugural de 1875; «La poesía dramática en España» pronunciado en el Ateneo de Madrid la noche del 27 de Mayo de 1876; «Del estado actual de la poesía lírica en España» pronunciado en el Ateneo el 16 de Diciembre del mismo año; «De la poesía religiosa» pronunciado en la referida corporación el 19 de Junio de 1877.

Como, gracias á la bondad del elocuente orador, hemos tenido la honra de ir publicando estos discursos en las páginas de la Revista, á medida que el Sr Canalejas los ha ido pronunciando en la Academia y en las sesiones del Ateneo, no creemos necesario hacer de este libro el elogio que merece, pues casi todo él es conocido de nuestros suscriptores, los cuales nos consta que han saboreado con delicia los tres primeros discursos, estimando en todo lo que valen esos brillantes trabajos. Con respecto al último de la colección, que se ocupa «De la poesía religiosa», tampoco emitimos nuestro juicio, pues habiéndonos autorizado nuestro consejente colaborador para reproducirlo como los anteriores, así lo haremos muy en breve, dejando que la ilustración de nuestros lectores aprecie su indisputable mérito.

Por los expresados motivos nos concretamos á dar cuenta del nuevo libro, enviando á su apreciable autor el testimonio de nuestro reconocimiento por las bondades con que frecuentemente nos distingue.

Esta obra védese al precio de 12 y 14 reales, en las librerías de Madrid y en las principales de provincia.—Se halla impresa en 4.º y consta de 214 páginas.

TRATADO DE LA IMPOTENCIA Y DE LA ESTERILIDAD EN EL HOMBRE Y EN LA MUJER.—Esta obra interesante comprende la exposición de los medios recomendados para remediarlas, por el Dr. D. Felix Roubaud, y ha sido traducida al castellano por el Dr. D. Francisco Santana y Villanueva, antiguo disector anatómico y profesor clínico de la Facultad de Medicina de la Universidad Central.—Consta de un tomo con 810 páginas en 8.º prolongado, que se ha publicado dividido en cuatro entregas, cada una al precio de 2 pesetas 50 cént. en Madrid y 2 pesetas y 75 céntimos en provincias, franco de porte.—Con la entrega 4.ª que acabamos de recibir ha terminado la obra, la cual puede adquirirse completa en la librería extranjera y nacional de D. Carlos Bailly-Bailliere, plaza de Santa Ana, núm. 10, Madrid, y en las principales librerías de España.
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ÍNDICE DE LOS ARTÍCULOS QUE CONTIENE EL TOMO IX.

CUADERNO 1.º—10 JULIO 1877.
Influencias de la Iglesia durante la Edad-média, por D. A. Fernandez Merino................................. 5
El vestido largo, soneto, por D. Eduardo Bustillo............. 13
México contemporáneo, por D. Enrique de Olavarria y Ferrari.................................................. 14
La superficie y el fondo, por D. Antonio Luis Carrion... 21
Programa de Antropología, por D. H. Giner ............... 22
Elementos de Psicología por D. Antonio Lopez Muñoz, por D. U. Gonzalez Serrano............................ 33
El Gran Marqués de Pombal, por D. Rafael M. de Labra. 40
Boletín bibliográfico............................................. 48

CUADERNO 2.º—25 JULIO 1877.
Un comentario, por D. S. Lopez-Moreno..................... 49
La mensajera de amor, poesía, por D. Nicolás Diaz Perez. 55
Elementos de Psicología por D. Antonio Lopez Muñoz, por D. U. Gonzalez Serrano............................ 56
¿Qué será de ellos? poesía, por D. Eduardo Bustillo.... 68
La Roma del Imperio y la Francia moderna, por D.ª Sofía Tartilán.................................................. 71
El Grau Marqués de Pombal, por D. Rafael M. de Labra. 78
Consideraciones generales acerca de las Islas Filipinas, por D. Francisco Canamaque.......................... 81
Revista general, por D. Antonio Luis Carrion............. 91
Boletín bibliográfico............................................. 96

CUADERNO 3.º—10 AGOSTO 1877.
La Apología de Sócrates por Jenofonte, por D. A. Gonzalez Garbin............................................. 97
A solas, soneto, por D. Eduardo Bustillo.................. 108
Influencias de la Iglesia durante la Edad-média, por D. A. Fernandez Merino................................. 109
¡Pobres quintos! poesía, por D. Antonio Luis Carrion.. 119
Un comentario, por D. S. Lopez-Moreno.................. 122
Pablo y Virginia, por D. Faustino Sancho y Gil........ 131
España é Italia, fragmento, por D. Bernardo del Saz... 136
La escultura contemporánea, por D. Francisco M. Tubino 137
Boletín bibliográfico............................................. 144
Revista de Andalucía (1877-01-03 00:00:00), página 288

CUADERNO 4.º—25 AGOSTO 1877.

La última revolución en México, por D. Enrique de Ola- varría y Ferrari ............................................. 145
Hojas arrancadas de un diario, anterior á la peregrinación, por Ghrein ............................................. 154
La villana y el caballero, poesía, por D. Luis Vidart .... 161
Proyecto de sesiones y convocatoria de Certámen por la Academia de Ciencias y Literatura del Liceo de Málaga. 162
Lo peor, poesía, por D. Ventura Ruiz Aguilera ........... 175
La escultura contemporánea, por D. Francisco M. Tubino. 177
La nueva vida, por D. Eduardo Bustillo .................. 184
Revista general, por D. Antonio Luis Carrion ............ 187
Boletín bibliográfico ........................................ 192

CUADERNO 5.º—10 SETIEMBRE 1877.

Jenofonte. Apología de Sócrates, por D. A. Gonzalez Garbin ......................................................... 193
Hojas arrancadas de un diario anterior á la peregrinación, por Ghrein ............................................. 205
A un poeta del porvenir, poesía, por D.ª Carolina Coronado .......................................................... 213
Belleza física, moral é intelectual de las gaditanas, según Cervantes, por el doctor D. Juan Huertas .......... 217
Estudios literarios. Los Romances, por D. Manuel Pancorbo .......................................................... 226
Intolerancia religiosa, por D. E. Perez García ............ 234
¡Hasta cuándo!... poesía, por D. Antonio Luis Carrion .. 238
Boletín bibliográfico ........................................... 240

CUADERNO 6.º—25 SETIEMBRE 1877.

La escultura contemporánea, por D. Francisco M. Tubino 241
A mi patria, la muy noble y leal ciudad de Montilla, soneto, por D. José de Guzman el Bueno y Padilla ..... 248
Las enfermedades de santa Teresa, por D. Ramon Leon Mainez ....................................................... 249
Tu mirada, poesía, por D. Nicolás Diaz y Perez ........ 267
Estudios literarios sobre Alemania. Lessing, por D. A. Fernandez Merino ........................................ 268
Obras completas de D. Ventura Ruiz Aguilera, por don Antonio Luis Carrion .................................... 278
Boletín bibliográfico ........................................... 286

Director-proprietario
ANTONIO LUIS CARRION.