Revista científica y literaria (1847-01-01 00:00:00), página 360

es decir, su espíritu y su cuerpo; su espíritu traducido por sus ideas dominantes y constituyentes, así como también por los fines á que se dirige, su cuerpo retratado en las bellezas del estilo, en el buen uso del idioma y en el conjunto armónico de las partes de la obra.

Y cuáles son los pensamientos que dominan en la Historia de los judíos en España del Sr. Adolfo de Castro, son buenos? son ciertos? La excelencia y certeza de los que como principales aparecen, no puede ser ni mas evidente ni mas justificada. Que la excesiva intolerancia habida con los judíos en España ha producido en esta nación abundante cosecha de males, hecho es innegable. La invasión de los mahometanos en ella reinando D. Rodrigo, el atraso de nuestra industria y comercio, tristes sucesos son, que miran en aquella una de sus principales causas. La historia lo confirma con su fallo, y lo que esta ya por prudencia, ya por interesadas razones calla, pues es desgracia que hasta en la historia el espíritu de partido ó las afecciones del individuo suelen oscurecer los hechos ó vestirlos de falsos y relumbrantes ropajes para encubrir sus manchas, lo demuestran obras tan razonadamente escritas como es la que en la actualidad examinamos.

Sin embargo, debemos decir, que hablando el autor de ella del desprecio y crueldad con que eran tratados los judíos en España, comete la injusticia y la negligencia de no considerar ambas cosas sino como únicamente dimanadas, ya de la poca cultura de nuestro clero y pueblo, ya de la avaricia y descuido real, cuando debía tener presente que su principal causa consistía en el espíritu europeo, espíritu originado de la mala inteligencia del cristianismo, del establecimiento de las bárbaras tribus del Norte en un país civilizado como la Italia pero intolerante en materias de religión, de las ideas feudales, de la lucha de estas con las eclesiásticas y de la ambición política del clero, sabía unas veces, absurda otras, intolerante con frecuencia, popular casi siempre. Abrase la historia de Europa, consultense sus páginas, y por espacio de muchos siglos se verá dominante la intolerancia en puntos de religión y encarniada en los hábitos é ideas populares. En Francia son considerados como flotas y enemigos del Estado los hugonotes, en Inglaterra los papistas, en Italia los infieles y protestantes, en España y Portugal los sarracenos, y en todas estas partes así como en las restantes de Europa, los judíos siempre son perseguidos y maltratados considerándoles casi como á reptiles rastreros é inmundos á los que es lícito sin compasión ninguna pisotear y aplastar.

El Sr. D. Adolfo de Castro al trazar la historia de los judíos en España, en el libro segundo padece una omisión y es tanto más notable, cuando viene en seguida de la relación que hace de las leyes dadas en contra de la raza judía por los concilios toledanos. Esta omisión es el no ocuparse de las disposiciones forales respecto á ella, disposiciones que en lo general le son contrarias, como puede verse leyendo nuestros antiguos fueros. El de Sepúlveda es uno que puede servir de ejemplo, y de la misma manera no era difícil tarea citar otros.

En nuestro entender estos son los principales defectos dignos de notarse acerca del espíritu que anima á la obra del Sr. Adolfo de Castro. En ella no se crea que únicamente se propone su autor narrar la historia de las vicisitudes de los judíos en España y Portugal; abarca más, también es su objeto escribir su historia lite-