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Revista de Andalucía (1876-01-01 00:00:00), página 165

lo es que, en su mayor número, se refieren al derecho de disfrutar de la tierra.

En todo caso, las obligaciones, tanto las reales como las personales, se encuentran definidas claramente por las cartas y costumbres: el paisano las cumple sin repugnancia; sabe que son el precio de la tierra que alimenta á su familia; sabe tambien que puede contar con el auxilio y la proteccion de su señor» (1).

Creamos que el contenido de los pasajes que anteceden, aparte otros datos y reflexiones que pudiéramos aducir, es más que suficiente para llevar al ánimo sereno la conviccion de que el antagonismo social que perturba á las naciones modernas, presenta caracteres de universalidad y de gravedad que no presentaba en épocas anteriores.

FR. CEFERINO GONZALEZ.

(1) Etudes sur la condition de la close agricole et l'état de la agric. en Norm. au moyen age.
Revista de Andalucía (1876-01-01 00:00:00), página 166

A LA PAZ DE ESPAÑA

ODA

DEDICADA Á MI AMIGO DON ANTONIO LUIS CARRION

El eco ya del cárabo
se huyó con la tormenta,
borrando de los céspedes
la alfombra, que sangrienta
el pie mojaba trémulo
del niño al sonreír.
Hiende el espacio tórrido,
y más el viento ensancha
raigado crepón lívido
de la sangrienta mancha,
que exhalan los cadáveres
con espumoso hervir.

Delante van los pájaros,
y chillan quejumbrosos;
dejando los carnívoros
los pastos abundosos,
que en las campinas fétidas
se ven agonizar.
Tinieblas espesísimas
entoldan el espacio;
la lumbre un punto vívida
de azul, verde y topacio,
en el inmenso cósmico
sepulta su brillar.

Fantasmas siguen pálidos
con ojos siempre abiertos,
que vierten sangre y lágrimas,
y huyendo de los muertos
cabalgan en mil quädrigas
con torva confusión.
Trombas de ráudos céfiros
furentes los empujan:
arrecian más sus ráfagas,
con muertos los estrujan,
que á tientas buscan frígidos
herir su corazón.
Revista de Andalucía (1876-01-01 00:00:00), página 167

Á LA PAZ DE ESPAÑA

Chirrido duro y áspero
aullan fauces secas;
la luz radia fosfórica
de sus miradas huecas,
y siempre persiguiéndolos,
herirlas es su afán.

Los mares argentíferos
levantan sus montañas;
la terrenal vorágine
retuerce sus entrañas,
y en círculo de círculos
con la tormenta van.

Pasaron ya; fantásticas
se pierden sus siluetas;
la flor abre sus pétalos,
renacen las violetas,
esencias aromáticas
del albo rosicler.

Se aleja el rumor bélico
que la venganza inspira;
tras de horizontes cardenios
perdón! perdón! suspira,
y la ventura plácida
comienza á renacer.

Cesó, cesó el flamígero
rayo de inicua guerra;
del alma brota el júbilo,
la paz brilla en la tierra,
y alumbra el suelo ibérico
su inmenso resplandor.

Ya no se escucha horrísono
el grito de batalla;
ni el aire incendian fulgidos
los cascos de metralla;
que el ay! de rabia lúgubre
tornóse en ay! de amor.

España alzó magnífica
su enseña salvadora;
entre el azul diáfrano
brilló la blanca aurora;
mandando el Dios altísimo
torrentes de bondad.

El pueblo alienta súbito,
con Dios estrecha el lazo,
y recorriendo álgero
con su nervudo brazo,
venció en la lucha insólita
gritando, libertad!

Ante este grito enérgico
la turba audaz se espanta;
suspiro lanza fúnebre,
y seca la garganta,
cayendo casi exánime
maldice su existir.
Revista de Andalucía (1876-01-01 00:00:00), página 168

REVISTA DE ANDALUCIA

En tanto el aire nítido
la enseña tornasola;
las chispas del relámpago
le ciñen su aureola,
y Dios recoje el áfito
del bravo en el morir.

Victoria, canta férrido
el héroe y el soldado;
victoria, grita unánime
el pueblo entusiasmado;
victoria los arcángeles,
victoria el español.
Surgió en el ether límpido
de libertad la llama;
tronó el acento mágico
que Dios y el pueblo aclama,
tras de la noche lóbrega
resplandeciendo el sol.

La paz irradiia espléndida,
y cesa el triste llanto;
serénase la atmósfera,
y el siempre bueno y santo,
como raudal benéfico
nos manda amor y luz.
«Dejad—nos grita angélico—
la lucha fratricida;
de amor y paz el bálsamo
aliente vuestra vida,
que yo en mi ser y espíritu
os redimí en la Cruz.»

La España ante este célico
mandato soberano,
en cariñosos éxtasis
hermano con hermano,
se estrechan con el ósculo
de amor y de verdad.
Y con tan dulces vínculos
honrando su victoria,
la frente alza magnánima
y fija ya en la gloria,
saluda al Dios altísimo
gritando, libertad!!!

DÁMASO DELGADO LOPEZ.

Abril, 1876.
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UN VIAJE Á PORRETTA

Sr. Director de la REVISTA DE ANDALUCIA.

Mi estimado amigo:—En el momento en que me disponía á cambiar Italia por Francia en Agosto del año pasado, recibí de un amigo íntimo el siguiente telegrama: «Sitio delicioso.—Temperatura agradable.—La Frezzolini canta esta noche.—Venga.» Se trataba de variar país, paisaje y paisanaje; no tenía una gran urgencia en llegar á la capital de la vecina República en día determinado; cantaba la primera artista del orbe; el viaje á los baños de la Porretta se hacía en una hora desde el sitio en que me encontraba; usted comprenderá que era cosa de emprenderlo, y lo emprendí.

Porretta, es con efecto, un encantador pueblecito situado en el valle más pintoresco del Apenino, formado por el curso de un pobre rio llamado por sarcasmo Reno, es decir Rhin. El dia es corto para los habitantes de Porretta, pues tarda mucho Febo en asomarse á las montañas que lo circundan, y se esconde á media tarde; la temperatura placida, no llegando en los días de mayor calor á más de los 27° centígrados. La vegetación exhuberante, y feraz el terreno, aunque poco cultivado. Las costumbres de los hijos de la comarca son sencillas y en la actualidad buenas. Finalmente, una escogida sociedad, tanto italiana como extranjera, se cita en este sitio en la estacion de verano.

Las termas de Porretta (hablo del establecimiento balneario) sino tan renombradas como las de Caracalla, Diocecliano y Tito en Roma, lo son bastante por el edificio que la Diputacion provincial (propietaria) ha construido, acondicionándolo perfectamente con todos los adelantos que la medicina inventó en la hidroterapia, y todas las comodidades que la refinada civilización procuró con el sibaritismo.

Las termas consisten en ocho fuentes de aguas minerales, nacidas según investigaciones geológicas, más abajo de los pórfidos y sin relación alguna con las pluviales por consiguiente, dividiéndose en dos grupos: Clorurada—sódica—sulfurosa y sulfurosa—sódica, por más que se asegure que ambos provienen de un mismo manantial.
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nos las mayores ventajas. La ciencia significa el conocimiento sistemático de los hechos que se dan en la naturaleza y en nosotros mismos; la educacion es la aplicacion al régimen de la vida de esos conocimientos en la parte conveniente, adecuada y precisa.

Sobre la ciencia y la educacion ha de asentarse, pues, la reforma moral de que nos hacemos precursores. En España aun no se ha comprendido así; en Francia los hombres más eminentes han proclamado la legitimidad de aquel principio, tomando-lo como divisa en la cruzada que han emprendido contra el error, la decadencia y el aniquilamiento que les amenazaba. Ni data de más de un lustro este movimiento intelectual y ya se notan sus ventajosos resultados. La Francia de 1876, que quiere fundar las nuevas instituciones politicas sobre la moderacion, el orden y la tolerancia, no es la Francia democraticamente absolutista, contradictoria y turbulenta de 1848.

Créese en Francia que solo por los medios que la ciencia suministra se pueden cicatrizar las heridas de la patria: al idealismo peligroso de otros tiempos, con todas sus consecuencias, opónese ya un buen sentido práctico, distante de todas las utopias, un criterio positivo que presenta la reforma política como la realizacion posible—en el decurso cronológico—de lo ideal abstracto y puramente imaginado. Honremos la ciencia, enaltezcamos la educacion, enseñemos á los menesterosos del saber á usar sus facultades. El más santo y augusta magisterio, aquí abajo, es el de la enseñanza. Ese pobre maestro que se muere de hambre en nuestras calles, cruzadas por los desvanecidos de la fortuna, esa misera preceptora que ha encerrado sus ensueños de amor y felicidad entre las tapias terrosas de una aldea casi anónima, son los primeros mensajeros de la buena nueva; ellos incendian con el fuego de la instruccion el cerebro de los niños, de donde luego brotan explosiones de ideas que cambian y trastornan la faz del mundo; sin ellos la vida seria cruel mazmorra señoreada por el terror, la fuerza y la barbarie. Ni dobleguemos la cerviz al descreimiento y el egoismo.

La Reforma moral es nuestro refugio. Lancemos sus semillas sobre los agostados campos de la querida patria, demos sus principios á los cuatro vientos de la publicidad. Son las ideas
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tial á causa del elemento químico predominante, cloruro de sodio, y distinguiéndolos únicamente la diversa cantidad de sulfur.

La fuente del Leon, la más famosa, contiene el 8 por 1.000 gramos de aquel elemento, siendo rica además en ácido carbónico, hidrógeno protocarbonado, bicarbonato de sosa, azufre, iodo, bromo, arsénico y hierro. En opinión de los doctos, es superior á la de Uriage en Aquisgram. Su temperatura constante es de 34° centígrados, exportándose embotellada en grande escala por sus excelentes condiciones.

Sigue á la fuente del Leon, la de los Buceyes. Y aquí debo hacer alto en el nombre.—Refiere la leyenda que un cierto pastor, allá por los tiempos de X..., poseía además de muchas vacas robustas y sanas, un buey enfermo, cuyo estado empeoraba cada día. Llegó la ocasión en que el susodicho animal desapareció, con lo que el apesadumbrado vaquero lo tuvo por muerto sin darse la pena de buscarlo por la espesura del bosque.

Al día siguiente aparecióse á nuestro hombre tan mejorado de sus dolencias, que venía retozón y bullicioso; mas de allí á poco huyó de nuevo á la vista del pastor. Por espacio de muchos días ocurrió el mismo suceso, tornando siempre más lozano, hasta que picado de la curiosidad el apacentador, se dedicó á seguirlo, y vió que se ocultaba en incógnito valle donde nacía rica fuente, de cuyas aguas bebía ansioso. Vulgarizado el hecho dió lugar á que los hijos de los países vecinos experimentasen la virtud del manantial, y á que la aldea más inmediata se constituyera en municipio, adoptando por escudo de armas un buey bebiendo en fuente de agua blanquecina.

Tengo idea de haber leído en los anuncios de las pastillas de Beimet, una historia semejante. ¡Qué verdadero es el dicho de los italianos: «Tutto il mondo è un paese!»

De la fuente de los Buceyes toman agua hoy ocho baños de 34 á 38°.—Tanto esta como la anterior, se encuentran situadas á la orilla izquierda del manantial, en la dirección de su corriente.

A la derecha la fuente de las Donzelle de 33°; después las de Marte, Real y Tromba, de más elevada temperatura, hasta 39°.4 centígrados. Finalmente, la Puzzola y la Porretta vecchia, á alguna distancia de la primera.—Sirven en general estas aguas potables y no potables, para las enfermedades del estómago, de la piel, de la vejiga, humores, dolores reumáticos, asma, faringitis, etcétera, etc.
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Además de los baños, es digno de verse lo que llaman el volcán.—Al Poniente de la población se eleva un monte de gran altura, casi cortado á bisel sobre el manantial de los baños. Próximo á la cúspide, y en una laja de piedra de bastante dimensión, se abre un agujero de medio metro de profundidad, por uno de diámetro, del cual se desprende sin interrupción, gran cantidad de gases combustibles que se encienden fácilmente, produciendo llama rojiza semejante á la de la hoguera de leña. El efecto es mágico y sorprendente; la tierra de los alrededores está siempre caldeada; y en varias hendiduras de la citada laja, ocurre el mismo fenómeno del pseudo-volcán.

Según cálculos, recogido convenientemente tanto el gas del volcán cuanto el mucho combustible que se desprende de la mayor parte de los baños, se podría iluminar perfectamente toda la población.—Una prueba se hizo con el último en 1834, recogiéndolo en aparato semejante al gasómetro, en el establecimiento balneario. Colocóse el oportuno mecheiro, y con efecto, la iluminación fue completamente satisfactoria. De entonces acá, nunca se ha apagado la luz de este farol, que es bastante intensa.—Un zapatero llamado Spiga, fué el inventor del ingenioso aparato y el que se atrevió á encender el mecheiro, cuya operación infundía serios temores. El hábil menestral mereció se le dedicase el siguiente dístico que hoy se conserva:

Natura ut deederit morbos dispellere lymphis
Peltere jam tenebras ars tua Spiga parat.

Para honrar la memoria del célebre artesano, repitamos con Giusti que

.....el ingenio humano
parió cosas estupendas
cuando trabajó la mano
ménos libros, más haciendas.

* * *

Un solo detalle ahora, Sr. Director, para explicarle la animación que en los baños reina: estas aguas son excesivamente recomendadas á los cantantes... y utilísimas para combatir la esterilidad. En los días en que yo me encontraba allí, se habían reunido entre una docena de medianías, tres celebridades artísticas: la Frezzolini, la Penco, que iba de España si no me engaño, y Capponi.

Actuaba en el teatro Municipal una compañía de ópera de las que llamamos de la legua, la cual, si es verdad que no atraía la gente del país, no lo es ménos que no la alejaba de sí, por la ópti-
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ma razon de no poder marcharse los individuos que la componian, á consecuencia de deber todos sus respectivos pupilajes.—Sabedora la Frezzolini de tan triste situación, se ofreció caritativamente á salvarlos, organizando un espectáculo en que tomaría parte, cantando las Variaciones de Rode en el Barbero de Sevilla, y el rondó de Sonámbula.—Y como quiera que ya en otra ocasión hablé á usted de tan insigne artista por cuenta propia, voy á permitirme hacer el juicio de cómo cantó, trascribiendo algunas palabras del célebre crítico polaco, Enrique Panofka, una de cuyas obras en francés se ha editado vertida en la lengua del Dante. Omito decirle quién es este maestro, pues en España lo conocemos por la traducción de su trabajo Abecedario vocal, método preparatorio de canto, para aprender á emitir é impostar la voz.

Panofka, en su obra Voci e cantanti, trae un capítulo titulado: «El verdadero arte del canto, ó Erminia Frezzolini.» Con el epígrafe bastaba; pero no puedo resistir á la tentación de copiar el siguiente párrafo:

«Bella, de una espléndida belleza, impone con su noble y majestuosa figura, con la delicada expresión de su semblante; atrae con el brillo de sus ojos y la gracia de sus gestos; subyuga con su gran sentimiento dramático; arrebata con la suavidad poética de su canto y con la elegancia de los adornos; fascina con la diversidad y exquisita dulzura de los timbres de su verdadera voz de soprano potente, flexible y simpática. Impone, encanta, arrebata, pero jamás busca en las escenas patéticas conmover al público con una violencia ficticia ó por medio de atrevidos recursos de vocalización. En la abstención de estos medios artificiales consiste precisamente su raro mérito, siendo rasgo característico de su genio clásico y prueba de su alta inteligencia musical, vocal y dramática.»

Después de lo escrito, solo debo añadir que si el famoso crítico la hubiese oído en el teatro de la Porretta, se habría ratificado cien veces en los siguientes juicios:

«...Es preciso que una cantante tenga un muy escaso repertorio para dejar de introducir en el Barbero «dei Baci più o meno arditi» (1). ¿No bastan las Variaciones de Rode para hacer brillar la agilidad de la discípula de D. Basilio?—Jamás la Frezzolini ha cometido semejante sacrilegio: su genio, tan flexible como múltiple, le ofreció siempre recursos sin cuento para encantar en la deliciosa obra maestra. En el desempeño del papel de Rosina, desplegó en

(1) Alude irónicamente á la Patti, de cuyo maestro Arditi, autor del popular Vals del Beto, ha introducido algunos efectos nuestra compatriota en la lección de piano del Barbero de Sevilla.
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todo tiempo la más variada riqueza de vocalización, y las más sublimes cualidades de gran actriz.»

Yo, únicamente agregaré, que Rossini llamaba á la Frezzolini su Angel.

«...En cuanto á Sondambula, creemos ser justos afirmando que hasta hoy jamás fué sobrepujada.—La Persiani fué hábil cantante... la Jenny Lind, tipo natural de inocencia... la Patti, algunas veces se acerca á la Frezzolini, pero esta siempre ha sido la verdadera Amina espléndidamente poética.»

Con trascribir lo precedente, creo haber llenado mi papel de cronista de la Porretta, omitiendo añadir, que el entusiasmo fué inmenso y el triunfo uno de los mayores que he presenciado.

Por lo demás, el libro de Panofka es de aquellos que no entran en la categoría de los censurados por el poeta citado arriba, en la siguiente sentencia:

    Hacer un libro es cosa harto trillada,
    si el libro hecho, no reforma nada.

No obstante, es de notar un olvido, involuntario sin duda, en el trabajo del crítico musical: al ocuparse de las condiciones eufónicas de las lenguas, deja de mencionar la española... ¡Pobre España, cuántas injurias sufres!

*

En cuanto á escuelas... Porretta no está tan bien surtida como de aguas minerales... La enseñanza se halla muy en manos de las asociaciones piadosas y del clero, que sin ofender á aquellas, ni á este, se puede declarar que no entienden mucho de tal cosa.

Y ya que cité dos epigramas de un poeta italiano, dispénseme usted, Sr. Director, aduzca un tercero, por más que las poesías vertidas á otro idioma del en que se pensaron carezcan de la sávia, y aun de la intención con que el autor las escribiera. Pero se puede aplicar con oportunidad el que sigue, á las escuelas de Porretta:

    El sentido comun maestro de escuela
    quedó en alguna escuela no bien trecho,
    la Ciencia, mala hijuela
    lo mató, para ver cómo fué hecho.

La Ciencia en el caso presente, es la ciencia anti-pedagógica.

He terminado por hoy, Sr. Director, publique usted, si lo juzga oportuno, ese recuerdo de mi viaje á Italia, que formaba parte de las cartas que empecé á remitirle, y que dejaron de ver la luz por causas ajenas á nuestra voluntad, y me repito muy suyo afectísimo

H. Giner.
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REVISTA GENERAL

Conduccion de aguas á Málaga.—Donativo de los ganaderos sevillanos.—Plantacion y cultivo de tabaco en Córdoba.—Manifestaciones de los cervantistas andaluces.—Sociedad malagueña para organizar viajes de estudio á África.—Movimiento literario y agrícola en Roada.—Justas pretensiones de Cádiz con motivo de la nueva línea de vapores entre España y Filipinas.—Artistas premiados en la Exposición de Bellas Artes.—Album musical formado por iniciativa del Sr. Mondéjar para socorrer á las víctimas de la guerra.

Para satisfaccion de cuantos se interesan en los asuntos que afectan á las ricas y laboriosas provincias andaluzas—objeto principal de estas crónicas—damos hoy principio á nuestra tarea manifestando con alegría que ya se ha conjurado el conflicto que amenazaba á Málaga, y que se han continuado los trabajos para la conduccion de las aguas de Torremolinos, siendo casi seguro que en todo este mes se terminarán las obras, llegando por fin las aguas de aquellos ricos manantiales á las puertas de la ciudad, tan necesitada y tan avara del precioso líquido.

La actitud de la prensa, el interés del vecindario y la buena voluntad de todos han vencido las dificultades que se presentaban, estando terminadas todas las cuestiones en todos sus incidentes, incluso el de las expropiaciones, habiendo contribuido mucho á ello el gobernador Sr. Canadalija, cuya conducta en este asunto nos complacemos en aplaudir imparcialmente, enterados de los buenos propósitos que animan á esta autoridad, y de su celo por todo lo que se relaciona con los intereses materiales de aquella tan honradísima y trabajadora cuanto desgraciada población.

Merece consignarse y aplaudirse la conducta desinteresada de los ganaderos premiados en la Exposición de Sevilla, que han cedido la mayor parte del valor de sus premios á favor de los infelices acogidos en el Asilo de Mendicidad de San Fernando.

Con gusto publicamos este acuerdo que tanto honra á los que han adoptado tan humanitaria resolución.
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REVISTA GENERAL

D. Angel María Castiñeira ha tenido un buen pensamiento: la siembra y cultivo del tabaco en la provincia de Córdoba.

Después de hacer los convenientes experimentos, sometió su idea á la Sociedad Económica de Amigos del País de la referida provincia, cuya corporación, de conformidad con el Sr. Castiñeira, ha acordado solicitar del ministerio de Hacienda la autorización necesaria para el cultivo de la referida planta, cuya aclimatación sería fácil en casi toda Andalucía.

* * *

Mucho dice en favor de la cultura de Andalucía el entusiasmo con que este año se han celebrado en todas aquellas provincias las fiestas literarias destinadas á honrar la memoria del inmortal autor del Quijote. Compláceémonos en consignarlo así, enviando los más sinceros plácemes á cuantos han contribuido á organizar y llevar á cabo las brillantes manifestaciones verificadas en las provincias que nuestra publicación representa, añadiendo que no ha quedado pueblo de alguna importancia que en sus ateneos, academias ó sociedades artísticas no haya rendido merecido tributo al génio del tan ilustre como desdichado Miguel de Cervantes Saavedra.

No teniendo datos de cuantas reuniones literarias se han verificado con este patriótico motivo, no podemos hacer, como quisieramos, un trabajo completo sobre tan interesante asunto y sólo nos ocuparemos concretamente de las animadísimas sesiones verificadas en Málaga, Cádiz y Sevilla.

La ilustrada Academia de Ciencias y Literatura del Liceo de Málaga, que en estos últimos tiempos viene celebrando tan brillantes como provechosas reuniones, solemnizó el glorioso aniversario majestuosa y dignamente, tomando parte su sección de música, unida á la Sociedad Filarmónica, algunos académicos, inspirados poetas y varios artistas de la compañía dramática que actualmente se encuentra en aquella ciudad.

Después de tocar la orquesta la célebre marcha de Las Antorchas de Meyerbeer, el Presidente de la Academia usó de la palabra brevemente, ocupándose con oportunidad del acto que iba á celebrarse, y otorgando la palabra al Sr. Sancha, el cual pronunció un buen discurso, haciendo muy atinadas consideraciones sobre Cervantes y sus obras.

Después, la Sra. Díez leyó, de la manera que tan notable actriz sabe hacerlo, el capítulo XLII de la segunda parte del Quijote, y el Sr. Calvo (D. Rafael) una bellísima poesía del Sr. Giménez Plaza.

La segunda parte de la fiesta empezó con un discurso del joven D. Enrique Pérez Lirio, el cual demostró sus excelentes dotes oratorias y su erudición, ocupándose del cautiverio de Miguel de Cervantes.

Seguidamente la Sra. Díez leyó una poesía de D. Ventura de la Vega, la Srita. Mendoza Tenorio otra de D. Aureliano Ruiz, y los Sres. Calvo y Rando composiciones de Muñoz Cerissola y del desgraciado Bernardo López García.

La sesión terminó con el magnífico himno de las Cantigas de D. Alfonso el Sabio, arreglo del maestro Eslava y con letra dedicada á Cervantes, por D. José Giménez Plaza. La ejecución de este precioso himno estuvo á car-