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viuda de Valera, premiando también otro caballo semental de raza extranjera, del mismo Sr. Torres; premiar los potros de silla presentados por D. Manuel Romero y los tiros de los señores Guerrero hermanos; conceder el premio destinado á yeguas de raza española, á dos lotes propiedad de D. Ignacio Vazquez; premiar los carneros merinos blancos de D. Juan Montes, las ovejas morinas blancas de D. Antonio Miura, los carneros y ovejas merinas negras de D. Antonio Quintanilla y los carneros y ovejas merinas finas de D. José A. Camargo; otorgar premios también, á un lote de vacas de D. Ramon Romero, á otro de bueyes de D. Antonio Quintanilla, á un toro semental del mismo señor, á un lote de barracos de don Antonio Miura, y por último, no adjudicar el señalado para las puercas, ni el que se marcaba para el mejor caballo de silla con guinete, porque no se presentaron ejemplares que reunieran las condiciones exigidas. Tampoco se adjudicaron los premios ofrecidos á los potros cruzados y á los asnos.

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En casi todas las ciudades de Andalucía se han debido verificar el día 23 reuniones literarias para honrar la memoria del príncipe de los ingenios Miguel de Cervantes Saavedra.

Ya conocen nuestros lectores el programa de la fiesta preparada por la Asociación de Cervantistas Gaditanos: hoy vamos á ocuparnos de la brillante sesión dispuesta por la Academia científica y literaria del Liceo de Málaga, que á estas horas habrá tenido lugar con el lucimiento que el asunto exige, y de la manera brillante que el Liceo malagueño sabe realizar todos sus actos.

Según el programa acordado, la sesión empezaría tocándose por una buena orquesta la marcha de las Antorchas del inspirado Mer- yerbeer; el Vice-presidente de la Academia, D. José María de Sancha, estaba encargado de pronunciar un discurso, haciendo consideraciones generales sobre Cervantes y sus obras; y la señora doña Matilde Diez y D. Rafael Calvo, que actualmente se encuentran en Málaga, se habían prestado á leer el capítulo XLII de la segunda parte del Quijote, y una poesía de D. José Gimenez Plaza: de esta manera se había ordenado la primera parte de la sesión. La segunda empezaría con un discurso acerca del cautiverio de Cervantes, pronunciado por D. Enrique Pérez Lirio; la Sra. Diez, la Sra. Mendoza Tenorio y los Sres. Calvo y Rando, leerian á seguida poesías de D. Ventura de la Vega, D. Aureliano Ruiz, D. Nicolás Muñoz Cerissola y D. Bernardo López García; concluyendo la sesión con un himno de las Cantigas de D. Alfonso el Sabio, arreglado por el maestro Eslava, y con letra dedicada á Cervantes, por D. José Gimenez Plaza. De la ejecución de este himno se había encargado la sección de música del Liceo unida á la Sociedad Filarmónica, y en él han debido tomar parte aficionadas tan inteligentes como las Sras. y Srtas. de Grun, Gamez, Domínguez, Escosura, España, Arssu, Lafuente, Lopez, Lopez Barzo, Prés, Sirvent, Scholtz, Cappa y Stener.

También la Academia de Buenas Letras de Sevilla ha debido solemnizar el glorioso aniversario, adjudicando los premios ofrecidos
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en el certámen poético abierto en honor de Miguel Cervantes Saavedra, en cuyo acto pronunciaría el académico Sr. Bueno un discurso elusivo al insigne escritor, leyéndose también las poesías premiadas.

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Las carreras de caballos verificadas en Jerez, han sido sumamente lucidas.

En el primer día ganó el premio ofrecido por el Ayuntamiento un caballo de la propiedad del Sr. Davies, llamado Il Barbiere. El premio enviado por el rey lo ganó el caballo Lucero, del mismo Sr. Davies. El premio Cosmos, 5.000 rs., fué adjudicado a Mebanich, de la propiedad del Sr. Ribeiro da Cunha. El caballo Molinero, del mismo dueño, ganó el premio de Caulina; otros 5.000 rs. El premio del Ministerio de Fomento llevóselo también el caballo Il Barbiere.

Los premios del segundo día fueron otorgados en esta forma: el del Gobernador de la provincia, al caballo Gigante, del Sr. Ribeiro da Cunha. El premio del Club de Tiro de Palomas lo ganó el caballo Marmion. El siguiente, que consistía en 3.000 rs., llevóselo el Molinero. El gran premio de Jerez, lo ganó en una carrera muy reñida, el caballo Lucero. La altaja presentada por las señoritas, se la llevó el Gigante, y el premio de la Diputación provincial, lo ganó, por medio cuerpo escaso el caballo Maley.

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Anoche tuvo efecto la solemnidad literaria dispuesta en honra de Cervantes y demás ingenios españoles por la Asociación de Escritores y Artistas, acto brillantísimo que llevó extraordinaria y lúcida concurrencia al teatro del paseo de Recoletos.

Deliciosas horas pasamos los convidados oyendo las magníficas piezas que se tocaron, los trozos del Quijote, el exordio del Presidente, las poesías y los himnos y cantatas expresamente escritas por la Srita. Balmaseda y los Sres. Bueso, Cáceres, Campo Arana, Ossorio Bernard y Arrieta.

La dirección musical estuvo á cargo del maestro Inzenga que cumplió dignamente su cometido; los Sres. Campo Navas, Fernández y Arderius interpretaron perfectamente las sabrosas creaciones de Cervantes; las jóvenes alumnas de la Escuela Nacional de Música, la banda del primer regimiento de ingenieros, los artistas Loitia, Dalmau, Romero, Mirecki y Mendizábal fueron aplaudidos con justicia, y muy particularmente por sus prodigios en el violin el niño Dangremont, de nueve años de edad, y el artista portugués Sr. Coelho que tan lindísimos walses ejecuta en su Cristalofono.

Satisfecha debe haber quedado la Junta Directiva de la Asociación por el brillante éxito de esta velada, dispuesta con extremado gusto, y muy discretamente desempeñada por cuantos, amantes de nuestros esclarecidos ingenios, se han prestado á solemnizar con su concurso el glorioso aniversario que, con entusiastas fiestas literarias, celebran en estos días las más cultas ciudades de España.

ANTONIO LUIS CARRION.
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Ni presupone nuestro juicio una inocente y beatifica conformidad con el estado presente del mundo, ni arguye un optimismo funesto, cuyo menor inconveniente sería reducirnos al papel de estáticos contempladores de los males que nos agobian, sin el deseo ni la resolución de arrancarlos de raíz de nuestro social organismo ó al menos de limitar cuerdamente la serie de sus deplorables consecuencias. El estudio de los hombres y de las cosas que nos rodean, proseguido á la continua, trájonos la triste y amarga experiencia de las flaquezas con que lucha el género humano, aun en aquellas partes donde las luces de la civilización brillan con más intensos resplandores. Cuando llevados de una irresistible aunque peligrosa curiosidad, quisimos descorrer el velo que cubre con hermosas apariencias la condición positiva de nuestras clases acomodadas, cuando penetramos hasta el recóndito paraje donde debía alimentarse la felicidad de que parecían tan favorecidos los elegidos de la fortuna ó del poder, hubimos de hallarnos con las más grandes decepciones, convenciéndonos de cuán mentidas son á menudo, las dichas de que muchos se jactan y alardean, y cuánto duelo interno y miseria moral no suele acompañar á los que en lo exterior se muestran altaneros, satisfechos y alborozados.

Porque necesario es conceder que pudiendo las riquezas y la posición eminente contribuir á la ventura de los hombres, no la traen implícita, ni mucho méños, antes suele acaecer que menor tranquilidad moral se goza en los palacios que en la humilde morada de la burguesía que nivele sus deseos con los preceptos de la moderación. No reside la verdadera felicidad—en cuanto al hombre es dado alcanzarla—en las vertiginosas alturas que enseñorean el fausto, la ostentación y el orgullo; pide la felicidad más tranquilas regiones. ¡Una posición modesta; un hogar sólidamente cimentado en la ancha base del cariño, de la abnegación heroica y del mútuo respeto; el sentimiento de la propia dignidad antepuesto á toda otra consideración; la clara idea del deber, nunca olvidado ni aun pospuesto; el honrado interés para con nuestros semejantes, inspirando actos de tolerancia, justicia y benevolencia, representan medios eficaces para disfrutar de aquellos gozos sosegados y positivos tan contrarios á las ruidosas, pero falsas alegrías de los vanos, viciosos
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BOLETIN BIBLIOGRÁFICO

Una acreditada casa editorial de Madrid publicará en breve, con el título de Galería de Tipos, un libro debido á la pluma de nuestro querido amigo y colaborador D. Francisco Flores y García.

Forman este volumen una colección de interesantes cuadros de costumbres, ingeniosamente trazados con gran conocimiento de nuestra sociedad y del corazón humano.

Algunos de estos artículos, publicados en la prensa periódica por el Sr. Flores, han merecido los elogios del público y los honores de la reproducción.

La justa reputación de que goza nuestro amigo como poeta inspirado y elegante prosista, hacen esperar, con fundamento, el mejor éxito para su última producción, que irá precedida de un prólogo del ilustrado Director de El Pueblo Español, D. Eugenio García Ruiz.

Hemos tenido el gusto de recibir un ejemplar del libro que con el título El Derecho Moderno ha publicado nuestro buen amigo D. Francisco Cañamaque, redactor de El Pueblo.

Esta obra merece ser leída con detenimiento, pues trata de materias tan interesantes como la libertad de imprenta, el sufragio universal, la libertad de cultos, de enseñanza, de asociación y de reunión, el jurado, la inviolabilidad del hogar doméstico, la abolición de la pena de muerte, de la esclavitud, de las quintas, de todo fuero y jurisdicción privilegiada, y de otros asuntos no menos importantes.

El libro védese al precio de 4 reales.

A última hora llega á nuestro poder el primer cuaderno del interesante Diccionario Doméstico que publica la acreditada casa del Sr. Bailly-Bailliere. En el número próximo nos ocuparemos de esta obra con mayor detenimiento.

DIRECTOR-PROPIETARIO
ANTONIO LUIS CARRION
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DARWIN Y LA TEORÍA DE LA DESCENDENCIA

LA SELECCIÓN ARTIFICIAL

En la carta escrita á Haeckel en Octubre de 1864, decia Darwin en uno de sus párrafos: «Reflexionando sobre estos hechos y comparándolos con otros del mismo orden, me pareció probable, que las especies próximas podian ser muy bien la posteridad de una forma ancestral comun. Pero durante muchos años me fué imposible comprender, de qué manera, tal forma había podido adaptarse á condiciones de existencia tan diversas. Me dediqué á estudiar sistemáticamente los animales y las plantas domésticas, y al cabo de algun tiempo vi perfectamente, que la influencia modificadora más importante, es la libre eleccion del hombre, escogiendo los individuos más á propósito para propagar la especie. Como habia estudiado bien el género de vida y las costumbres de los animales, tenia suficiente preparacion para formarme una idea exacta de la lucha por la existencia, y mis trabajos geológicos me habian hecho comprender la enorme duracion de los tiempos pasados. Habiendo leido entonces, por una feliz casualidad, el libro de Malthus sobre el Principio de poblacion, la idea de la seleccion natural se presentó á mi espíritu. Entre los principios de segundo orden, el último, cuyo valor aprecié, fué la significacion y las causas del principio de divergencia.»

Por la lectura de estas lineas, vemos de qué modo se desperta y germina en el pensamiento del eminente naturalista la idea del gran principio, que da á la doctrina de la evolucion del mundo orgánico su base más sólida, la teoria de la seleccion; demostrando las causas eficientes de las modificaciones invo-
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cadas hasta entonces á título de hechos. Fijada ya la atencion de Darwin, así como la de otros naturalistas ingleses, Wels, Patrick Matthew y Alfredo Russel Wallace, en los numerosos hechos referentes á la produccion de nuevas razas de caballos, y á la trasformacion, por seleccion artificial, de los animales domésticos, la idea de la seleccion natural se despierta casi simultáneamente en todos ellos, por más que la gloria de dar su nombre á la nueva teoría corresponda de derecho á Darwin, ya porque la desenvuelve completamente, sosteniéndola con la superioridad de su talento y de su ciencia, ya porque también aprecia y desarrolla más que ningun otro sus trascendentales consecuencias e importantísimas aplicaciones. Con efecto; Wels trató ligeramente de la seleccion en sus aplicaciones al desenvolvimiento de las razas humanas, en una Memoria publicada sobre una mujer de raza blanca, parecida en parte por su piel á la de una negra. Sus ideas sobre el particular las expuso Patrick Matthew sucintamente en distintos puntos del apéndice de su obra Madera y Arboricultura naval, declarando con toda franqueza, en una carta dirigida á Darwin, que la conception de esta ley natural le ocurrió por intuicion, y no por induccion, y con la conciencia de haber caminado sintéticamente de hecho en hecho. Alfredo R. Wallace, que si bien participa con Darwin la gloria de haber formulado al mismo tiempo que este la teoria de la seleccion natural, primero en una Memoria que leyó en Julio de 1858 en la sesion de la Linnean Society, y con posterioridad en su notable libro titulado La Seleccion natural (1), teniendo todos sus trabajos sobre este punto una grandísima importancia, confiesa él mismo y reconoce con noble modestia la superioridad de Darwin en las siguientes frases: «Por mucho tiempo he tanteado mis fuerzas y he adquirido el convencimiento de que no eran suficientes para haber realizado la obra difícil de escribir el origen de las especies. No poseo esa paciencia infatigable para acumular inmenso número de hechos, los más diversos, esos conocimientos fisiológicos exactos y extensos, esa delicadeza para inventar los expe-

(1) Contributions to the theory of natural selection. A series of Essays. London 1871. Traducción francesa por M. Lucien de Candolle con el título: La Selection naturelle. Essays. Paris 1872.
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rimentos y la habilidad de dirigirlos convenientemente, y ese estilo á la vez claro, persuasivo y preciso que hacen de M. Darwin el hombre de nuestra época más competente para llevar á feliz término la gran obra que ha emprendido.»

La seleccion, que es la ley de conservacion de las variaciones favorables, y la eliminacion de las desviaciones perjudiciales á los seres orgánicos, es, pues, el verdadero darwinismo. Las variaciones sin utilidad, las desviaciones que no pueden ser afectadas por esta ley, permanecen en el estado de elementos variables.

La teoría de la seleccion, tan clara y brillantemente desenvuelta por el gran naturalista inglés, tiene su punto de partida en la comparacion de los resultados obtenidos por la accion del hombre en la cría y mejora de los animales domésticos y en el cultivo de las plantas, con los procedimientos seguidos libre y expontáneamente por la naturaleza en la formacion de nuevas especies. Apreciada, pues, por Darwin en su verdadero valor toda la importancia que encierra la comparacion de las formas domésticas con los organismos salvajes, y queriendo dar á los hechos que de esta resultan una base empirica bien sólida, se dedicó particularmente á estudiar, entre los animales domésticos, el grupo de las palomas, el más á propósito para este género de experiencias; llegando á demostrar como digimos ya en uno de los articulos anteriores (1), que por diferentes y numerosas que sean sus razas, todas sin excepcion proceden de una sola especie. De igual modo puede tambien probarse que las diferentes razas de los animales domésticos y plantas cultivadas, no son otra cosa, en medio de su notable diversidad, que la posteridad de una sola especie salvaje en unos casos, mientras que las razas múltiples de algunas otras, como las del perro, por ejemplo, proceden de varias especies que se han cruzado despues en el estado de domesticidad.

La variabilidad, como sabemos, es tan evidente y tan consistente, que constituye una propiedad característica del mundo orgánico en virtud de la que, el hombre ha podido con conciencia ó no crear por seleccion, desde los primeros tiempos, razas artificiales. Al aparecer un carácter nuevo y hereditario

(1) REVISTA DE ANDALUCIA. Tomo II, pág. 151.
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en los animales ó en las plantas, la seleccion se reduce simplemente, en algunos casos, á la conservacion de los individuos que lo presentan; pero en la inmensa mayoría, un carácter nuevo ó una superioridad de un carácter antiguo, es al principio muy poco pronunciado y débilmente hereditario. Se comprende, siendo esto así, la gran dificultad que debe existir para dirigir y aplicar con exactitud la seleccion, de igual modo que la paciencia, habilidad y discernimiento que su empleo necesita. La importancia de la seleccion artificial se funda principalmente en esa actitud particular que no todos poseen y que una larga experiencia desarrolla, en virtud de la que, diferencias inapreciables y trasmisibles se reconocen por algunas personas hábiles y ejercitadas en este género de trabajo. Las diferencias en un principio se escapan á las miradas de un profano, pero á los ojos de un inteligente, estas pequeñas diferencias se van acumulando de generacion en generacion; el desvío de la forma primitiva se va acentuando cada vez más, hasta el momento en que la forma artificial así obtenida se diferencia más de la primera, que entre sí dos de las llamadas buenas especies naturales. A tal punto llega ya el progreso del arte en la mejora y cultivo de los diversos productos domésticos, que en Inglaterra, donde tan perfeccionado está, pueden hacerse pedidos á los jardineros y agricultores hábiles de productos determinados, en un número dado de generaciones y de condiciones y cualidades fijadas de antemano. Tal es el poder de la acumulacion de pequeñas y en sí mismas insignificantes causas, que concluyen por producir efectos sorprendentes, debidos á una seleccion reiterada con habilidad y perseverancia.

La seleccion artificial se practica, procurando sistemáticamente modificar una especie ó una raza según un tipo preconcebido y determinado, la cual se llama seleccion metódica, ó puede ser inconsciente, que es la que resulta de conservar el hombre los individuos de más valor, destruyendo los que son inferiores, pero sin intencion de mejorar las razas bajo un punto de vista determinado. Es, sin embargo, difícil separar ó distinguir perfectamente la una de la otra en último término, porque en realidad, el que conserva, por ejemplo, un animal útil ó de mejores condiciones, lo emplea generalmente como
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reproductor, con el fin de conseguir productos que tengan las mismas cualidades; pero es selección inconsciente, en tanto que no tenga por objeto mejorar la raza según una idea fijada con anterioridad.

Las dos funciones fundamentales que el hombre utiliza en la selección metódica, son la herencia y la variabilidad ó facultad de adaptación, comunes á todos los organismos, partiendo siempre del hecho, que todos los individuos de una misma especie, lo mismo en el estado doméstico que en el estado salvaje, son algo diferentes entre sí. De igual modo que no vemos dos hombres completamente idénticos, aun entre los individuos de una misma familia, de igual manera no encontramos en un bosque de pinos, de hayas, de encinas ó de otro árbol cualquiera, dos que sean perfectamente iguales; hecho que siempre observamos en todas las plantas y en todos los animales. Las diferencias son en general tan insignificantes que solo un largo y constante ejercicio, como antes hemos dicho, habilita á distinguir y apreciar caracteres morfológicos tan delicados y poco aparentes, que para un ojo poco ejercitado pasan completamente desapercibidos. Sin la existencia general de estas diferencias individuales en el mundo orgánico, que es el hecho real en que reposa el poder de la selección artificial, diferencias que tenemos que suponer, aun en aquellos casos que no podemos apreciar por medio de nuestros sentidos, ni podíamos concebir que al hombre le fuese posible obtener las inmensas y variadas razas que consigue de una sola forma específica. Así, pues, el jardinero como el agricultor inteligentes, obran según un plan preconcebido en la selección artificial para mejorar sus productos y trasformarlos, aplicando con habilidad y discernimiento en cada caso las relaciones reciprocas de orden general, y ligando las dos propiedades fundamentales de la herencia y la variabilidad.

La clave del problema, como dice Darwin, que nos explica la producción de todas nuestras razas domésticas, ya que procedan de una sola ó de diferentes especies, es el poder selectivo que posee el hombre, acumulando las variaciones ó desviaciones que la naturaleza le ofrece, en una dirección determinada, según su conveniencia ó su capricho. Así vemos, como uno de los caracteres más notables de las razas domésticas,
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que ciertas adaptaciones que no son ventajosas para el animal ó la planta, el hombre no solo las conserva, sino que, mediante la seleccion metódica, procura aumentarlas sin cesar, utilizándolas en su provecho. Para poder apreciar en toda su extensión é importancia el principio de selección, es preciso visitar las exposiciones de plantas y de animales que con tanta frecuencia tienen lugar en los diferentes pueblos de Europa, y particularmente en Inglaterra, y leer al mismo tiempo los numerosos tratados especiales escritos sobre este punto. Jonatt, uno de los observadores más experimentados y juez competente en la materia, dice: que el principio de selección permite al agricultor no solo modificar los caracteres de su ganado, sino cambiarlos por completo. «Es la varita mágica por medio de la que crea la forma que quiere.» Lord Spencer con tal motivo, se expresa así: «El que quiera mejorar su ganado debe ante todo decidir cuáles son las formas y cualidades que desea obtener, y proseguir con constancia su plan preconcebido.» Lord Somerville, refiriéndose á las notables mejoras introducidas por Bakewell y sus sucesores en los carneros, New Leicelter, dice: «Parece que han dibujado primero una forma perfecta, á la cual han dado vida después.» En fin, sir John Sebright, hablando de las palomas, decía: «Que respondía el producir un plumaje cualquiera en tres años, pero que necesitaba seis para obtener la cabeza y el pico.»

Examinando los procedimientos seguidos en la selección metódica, particularmente en los puntos donde el cultivo y mejora de las razas vegetales y animales constituye una industria en grande practicada por personas competentes, vemos los cuidados esquisitos que aquella exige y los sorprendentes resultados que produce.

En las plantas que se propagan por semillas, es preciso un esmero especial en la elección de los individuos que se destinan á obtener aquellas, y que han de servir para la siembra ó reproducción, las cuales deben ser naturalmente las más bellas ó las más caracterizadas, según el tipo que se ha propuesto obtener ó conservar el cultivador; cuidando evitar los cruzamientos en todo el período de la fecundación, aplicando después una atención y tino especiales para apreciar y distinguir todos los cambios favorables que aquellas presenten, por poco