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bajá ha manifestado al Sultan que responde de mantener el órden en el Líbano, y de que no vuelvan á repetirse las sangrientas escenas que dieron lugar á la intervencion francesa.

Alarmantes son las noticias que corren acerca de Inglaterra; suponen unos que la reina Victoria se encuentra atacada de una cruel enfermedad, que á ser cierta, haría necesaria una regencia, y dicen otros, que un elevado personaje del Reino-Unido ha cambiado su religion echándose en brazos del catolicismo. Cualquiera de estos dos rumores que se realice podría producir graves disturbios en el pueblo inglés, que ahora más que nunca, necesita paz y tranquilidad para llevar su atencion á los asuntos exteriores. Esperamos que al fin serán desmentidas esas noticias, y que en las actuales circunstancias de la Europa, no nacerá otra nueva causa de temores y sobresaltos.

Escasa tambien de interés ha sido la pasada quincena para nuestros asuntos nacionales. El viaje de S. M. continúa llamando la atencion de los periódicos, y aún no sabemos si se celebrará la anunciada entrevista entre nuestros reyes y los emperadores de Francia. Como esto constituye sin duda un secreto de Estado, no es extraño que se oculte tan profunda y misteriosamente.

La cuestion de Marruecos tampoco es posible saber en qué estado se halla, ni qué resultados puede dar. Siguen nuestras tropas concentrándose en el Mediodía; se refuerzan los buques de nuestra escuadra; se forman parques de ingenieros en los puertos del estrecho, y se envian á los puntos de embarque baterías de cañones rayados: todo, en fin, anuncia hasta el lenguaje guerrero de los órganos del ministerio, que nuestras diferencias con Marruecos tendrán un desenlace fatal y que el país rechaza con todas sus fuerzas. Pero como el gobierno ha de hacer siempre todo lo contrario de lo que la opinion pública desea, y esta se ha pronunciado ya por la voz de los periódicos de oposicion contra la guerra, el gobierno para ser consecuente se decide á emprenderla sin reparar que sus resultados serán consumir muchos hombres, gastar buenos millones, malquistarnos con los extranjeros, distraer nuestra actividad de lucrativas empresas, y no conseguir más que lo que al concluir la pasada guerra conseguimos.

La introduccion de los algodones extranjeros de centros no productores, parece resuelta ya en sentido afirmativo por el gobierno, á pesar de las quejas de varios fabricantes catalanes que teniendo grandes depósitos confiaban en la prohibicion para lucrarse con pingües resultados en la crisis actual de
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los Estados Unidos. Tampoco es lógico el gobierno ni los catalanes en esta cuestión: si la protección es beneficiosa para la industria, nunca ha de causar más beneficios que durante una crisis como la actual, porque cuando hay abundancia para nada se necesita la protección. Sin embargo, no parece que es este el pensamiento del gobierno protector, ni de los catalanes protegidos, y hoy como decía muy oportunamente nuestro querido amigo el Sr. Figuerola en el meeting celebrado el domingo 9 del corriente en la Bolsa, hemos sorprendido á los proteccionistas in fraganti delito de libre cambio.

A propósito de este meeting, dirímos que nos causó suma extrañeza no escuchar á los proteccionistas, porque tratándose de la cuestión algodonera que tanto importa á Cataluña, era muy natural que los que se llaman defensores de los catalanes se presentasen. Pero si ellos guardaron el más profundo y significativo silencio, en cambio nuestros amigos los Sres. Pastor, Bona, Figuerola, Orense, Moret y Sanromá, pronunciaron elocuentes y razonados discursos que fueron interrumpidos con frecuencia por los prolongados y entusiastas aplausos de una numerosa concurrencia, en la que abundaban de una manera notable los catalanes, que no eran por cierto los más avaros de aplausos. El triunfo del libre-cambio no se hará esperar mucho tiempo, porque los esfuerzos de nuestros amigos han llevado el convencimiento á todos los ánimos, y hoy las circunstancias se encargan de demostrar sus palabras con la ineffectividad de la protección para resolver la cuestión algodonera.

Al ocuparnos de estas cuestiones económicas, recordamos haber leído un folleto, titulado: Ni protección ni libre cambio, debido á la fácil y elegante pluma del Sr. D. Juan Cancio Mena, catedrático de Santander. Con afán leimos el folleto esperando encontrar en él desconocida solución para los problemas económicos; pero nuestras esperanzas quedaron defraudadas, porque ni la idea del Sr. Cancio Mena es nueva, ni hace otra cosa que sostener las doctrinas de la protección, á la que en un principio parece combatir. El autor del folleto no se atrevía á declararse francamente proteccionista porque la índole de sus estudios estaba reñida con semejante dictado, y quiso sin duda buscar un rodeo que le condujese al campo de la protección. Los límites naturales de esta Revista nos impiden analizar con más detenimiento este folleto, en que con sentimiento hemos visto el conocido talento de su autor puesto al servicio de una desplorable causa.

Antes de concluir debemos decir dos palabras sobre la crisis metálica que empieza á surgir en nuestro mercado. Los billetes del Banco sufren ya un tres por 100 de descuento; la desconfianza se apodera de los ánimos; el dinero se esconde ó se dirige á otros países, y sin embargo nos aseguran que no hay motivo para estos temores. Pero si efectivamente es así, la junta di-
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rectiva del Banco no cumple con su deber, ni piensa siquiera en destruir la naciente desconfianza, porque los que se presentan á cambiar sufren entorpecimientos y no se cambia á una misma persona mayor cantidad que 1.000 duros. Estas medidas no son las más á propósito para que renazca la confianza, y el Banco que está obligado á recoger y pagar mientras tenga dinero en sus arcas todo el papel que se le presente, debe de facilitar el cambio, no ponerle límite y hablar al público desvaneciéndose la inquietud que reina. No hace mucho tiempo que abundaba entre nosotros el oro, ahora mismo nos dicen que en las cajas del Banco existen inmensas cantidades de numerario, ¿por qué pues no han de ponerse inmediatamente á disposición del público que quiere deshacerse de un papel de confianza que por circunstancias accidentales no se la inspira absoluta? Hé aquí lo que no podemos comprender sin aventurarnos en suposiciones que todos hacen, pero á las que no debemos ni queremos dar cabida en nuestra Revista. Pero como los resultados de una crisis pueden ser funestos, el Banco y los capitalistas de consumo deben de procurar que se corte de raíz la que hoy empieza causando ya no pocas zozobras e inquietudes en el ánimo del público sencillo e ignorante de ciertas combinaciones mercantiles.

Junio 13 de 1861.

R. Alzugaray.
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BIBLIOGRAFIA.

LAS INSTITUCIONES DE SEGURIDAD PÚBLICA EN ESPAÑA Y SUS DOMINIOS DE ULTRAMAR.—Bosquejo histórico y reglamentario, por el brigadier D. C. Ximenez de Sandoval.

Entre el no escaso número de obras curiosas é importantes que se publican en España desde hace algunos años, merece principal lugar el libro del distinguido brigadier Sr. Sandoval. En 1858 se publicó este trabajo, sumamente recomendable por la escrupulosidad, abundancia de datos, claridad de estilo, rectitud de juicios y buen orden y método con que trata su autor del origen é historia de la policía en España, de las hermandades todas y de la Santa en particular. Ocupase además, para que su trabajo sea completo, en una descripción de todos los cuerpos y compañías sueltas que se han establecido en España para garantizar la seguridad pública: continúa con la historia de la Guardia civil, desde su origen; describe la marcha y estado de las instituciones de seguridad pública en los dominios españoles de América y Asia, y termina con una curiosa reseña sobre la gendarmería francesa.

Tenemos una satisfacción en recomendar la adquisición del libro del señor
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así como si se dijera lugar del agua. Cierto que tanto el escritor gentílico como el cristiano, hablan de los lagos naturales; pero su definición es aplicable á los construidos por la industria del hombre y destinados á presas ó depósitos de aguas: de ellos había infinitos en Roma, á los que hace alusión muchas veces el citado autor del tratado de Aquaeductibus, y los que numeran respectivamente Sexto Rufo y Publio Víctor en los tratados que escribieron, y son conocidos ambos con el título de Regionibus Urbis Romae.

Frontino hace notar en su libro segundo que sólo podían los particulares aprovecharse del agua que de estos depósitos, lacus, se vertiese en la tierra (1). Estos grandes vasos de agua debían tener, á no dudarlo, ciertos útiles necesarios al uso que se hiciese de las aguas, que es lo que da á entender la inscripción con la frase ornamentis suis. No he visto en ningún texto de los que ahora he registrado y de los que recuerdo haber leído, que se use de la palabra pontibus como en esta inscripción tratándose de acueductos, pero á no dudarlo con esta voz se quiere dar á entender lo mismo que Frontino con el opere arcuato.

En efecto, como asegura el aludido escritor, el sistema de construcción de esta clase de trabajos de arquitectura, fué en un principio por conductos bajo de tierra, subterráneo rivo, por atraso del arte, ó por ocultar á los enemigos el lugar por donde pasaban las aguas, y luego se hicieron estos canales ó cañerías sobre el terreno, opus supra terram, por medio de

(1) Apud antiquos omnis aqua in publicos usus erogabatur, lege que cautum ita fuit anequis privatus aliam ducat, quam quae ex lacu humum accedit» (haec enim verba sunt legis) id est quae ex lacu abundavit, eam nos caducam vocamus. Et haec ipsa non in alium usum quam in balnearum, aut fullonicorum debatur.
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Sandoval, y le felicitamos por el buen tino con que ha desempeñado su trabajo.

Se vende en la librería de Bailly-Bailliere, á 10 reales.

CUBA, SANTO DOMINGO Y PUERTO-RICO.—Folleto, por D. Félix de Bona, presidente de sesiones de la Sociedad libre de Economía política y de la sección de comercio de la Económica matritense.

Comprende la historia y estado actual de Santo Domingo, su reincorporación y ventajas ó inconvenientes según se adopte ó no una política liberal para su gobierno, para el de las demás Antillas y para nuestras relaciones internacionales.—Estado actual político y económico de Cuba y Puerto-Rico.—Urgente necesidad y conveniencia de liberalizar su administración.—Observaciones á la doctrina emitida en el Senado sobre política ultramarina y población de Cuba por los generales duque de Tetuan y marqués de la Habana en su contestación al marqués de O’Gavan.

Con un apéndice en que se insertan el discurso en el Senado de dicho marqués de O’Gavan y el del lord Russell en 1850, ambos sobre reforma de la política ultramarina.

Se vende en la librería de Bailly-Bailliere al precio de 6 rs. vn. en la Península y 10 rs. vn. en Ultramar.

En otro número nos ocuparémos de este interesante folleto.
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ALGUNAS CONSIDERACIONES FILOSOFICAS SOBRE LA SITUACION ACTUAL EN EL LENGUAJE.

1.
No porque sea más movible y más mezclado con lo subjetivo el elemento del lenguaje, para apreciar en él las influencias de la vida del pueblo que lo habla, son estas influencias menos reales, lo mismo en los estados normales que en las crisis y los cambios. La cuestion del lenguaje, sea como elemento natural, ó como elemento gramatical, ó como lógico, ó medio para expresar con él la bella idea (elemento literario), no despertará en nosotros un interés profundo, sino cuando nos acostumbremos á mirarlo como una esfera particular en su género de la manifestacion de la vida toda, la natural, la intelectual, la humana. En la combinacion de sonidos de pecho y articulaciones ó cortes, en la cantidad, tono y acentuacion, que componen el cuerpo de la palabra, para expresar un concepto general del espíritu, es el lengua-
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je una manifestacion enteramente humana, y la más íntima, que refleja todo el carácter natural del pueblo que lo habla. En su ulterior determinacion á derivaciones, composiciones, mociones, declinaciones, que hacen de la radical desnuda y dura un medio movible, dócil, animado para recibir la impresion del espíritu, se reproduce la misma relacion íntima con el carácter del pueblo y su cultura. Y lo mismo decimos de la determinacion lógica de la palabra, así preparada, para significar conceptos precisos y cualidades de altas relaciones de tiempo y modo, vínculos de unos términos con otros, todo para representar el pensamiento en una construcción viva, que se llama discurso. Y últimamente en el medio animado, delicado, inagotable, que la palabra ofrece para dar expresion y carácter al bello ideal del espíritu, mediante el arte literario, métrico ó prosáico, hallamos la misma relacion. En cada uno de estos estados y grados del lenguaje se reproduce el nombre entero del pueblo con toda su individualidad histórica; y puede sostenerse en principio que no pasa en la lengua ningún fenómeno nuevo sin que haya pasado en el espíritu un estado semejante causador y director de aquel, hasta en los más delicados accidentes, como el músico no mueve un dedo sin que haya precedido un pensamiento y voluntad de ello. Supuesta la racionalidad de nuestra naturaleza en todas sus relaciones, así debe ser aunque no siempre reparemos en ello; pero la ciencia debe penetrar esta ley de nuestra racionalidad, y mostrar cómo nada pasa de improviso ni casual en nuestro lenguaje, sin que haya pasado cosa semejante en nuestro espíritu y vida toda. Sobre esta relacion aplicada á la crisis presente histórica de nuestra lengua, me he permitido hacer algunas consideraciones. En la unidad y la relacion consiguiente interna de nuestra humani-
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dad, en todos sus fines y personas desde el individuo al todo, inducimos racionalmente á vista de una revolucion sensible en alguno de estos fines, qué debe trascender revolucion semejante al fin inmediato y á todos; y esto tanto más, cuando más y de más lados sea impresionable la sociedad humana, como la masa viva, que recibe en sí, y se asimila sucesivamente las nuevas fuerzas que se despiertan en su seno. En todas las épocas históricas antiguas ó modernas, allí donde se han despertado nuevas fuerzas, rompiendo al principio en lucha y oposicion destructora, no han dejado de mostrarse luego en otros fines y esferas de vida las influencias secretas de este nuevo factor histórico. Así, las revoluciones primeras griegas, que cambiaron las antiguas monarquías patriarcales en repúblicas, llevaban en sí las semillas del florecimiento griego en la ciencia y las artes. Las fuerzas poderosas, que despertaron las últimas guerras civiles en Roma, convertidas luego á los fines pacíficos en tiempo de Augusto, fecundaron con nueva vida todas las ciencias y artes del mundo antiguo. Igualmente en la historia moderna precedieron al primer renacimiento de las ciencias, y la poesía en la edad media las guerras de las Cruzadas; á la revolución alemana é inglesa y holandesa, sucedió un periodo de reanimacion política, comercial ó literario en aquellos pueblos... porque según el principio sentado, el exceso de fuerzas que se aplican una vez con crecimiento á un solo fin, ó político ó religioso, debe luego repartirse con proporcion en los demás fines del todo, por una ley superior á la de las revoluciones parciales históricas, la ley de la humanidad una y armónica en el mundo todo y en el nuestro.

Llenos de esta convicción debemos pensar que la revolución europea moderna, de la que nosotros somos herederos,
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para convertirla de violenta y destructora en pacífica y reorganizadora; debe haber dejado por lo bajo y hasta en las más delicadas manifestaciones de la vida, más honda huella que todas las precedentes; porque ella ha durado más que todas en el espacio, y ha formado partidos, con más profunda idea, aunque con más ó menos error en la aplicación.

Y pues nada en lo humano debe haber quedado, de cerca ó de lejos, exento de la influencia de esta sobreacción de fuerzas acumuladas principalmente en la institución del Estado, podemos seguir de lejos la huella que la revolución moderna ha dejado en todas las esferas de la vida, distintas de la política, pero relativas á ella con una relación trascendental al todo. A nosotros nos toca seguir la huella que esta revolución ha dejado en la lengua, influencia presentida más ó menos por todos, y por todos obedecida como la ley del individuo común. Y aunque esta influencia ha sido en su primera manifestación, destructora y desorganizadora en la lengua y la literatura, como lo ha sido en la política, no hemos de caer prematuramente en un pesimismo literario tan negativo é ineficundo, como el pesimismo político-social, sino considerar si este desconcierto literario no es quizá un fenómeno pasajero, que nos mueve á rehacer laboriosamente este edificio con los nuevos elementos entrados en acción, desconocidos á la vida literaria pasada, más pobre y limitada, y por esto en la apariencia, más segura y regular que la presente. Consideremos algunos puntos más sensibles de esta influencia.

II.

La revolución moderna ha mudado el sentido de las palabras, y con esto ha removido la base de la lengua y la base
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común de la bella literatura, en cuanto esta es la expresión de la bella idea é ideal en la palabra y su sentido, como medio y objeto á la vez de expresión. Y esta influencia en mudar el sentido de las palabras ha sido de muchos modos. Unas veces ha influido en series y en clases enteras de palabras, que antes tenían un sentido particular á determinados objetos y que estaban como incomunicadas del resto del lenguaje, ampliando este sentido á mayor número y hasta á una generalidad de objetos, ayudándose para ello de la analogía, de la relación y abstracción, pero tendiendo siempre á borrar los límites del horizonte en que dichas palabras se usaban y vivian. Esta influencia ha sido más sensible en las palabras relativas á la vida y á la ciencia política y aún á la filosofía en general; porque en ella siendo la palabra á veces el único cuerpo sensible del concepto, es más movible y mudable su sentido, según muda el concepto. Otras veces y en otras series de palabras ha influido la revolución, elevando el sentido de simple y llano que era á mayor dignidad y más fuerza de concepto, apareciéndonos ahora muchas palabras y series de ellas, que antes eran de humilde categoría, encerrando en sí más alto concepto, mayor trascendencia y dignidad que antes. Este modo de influencia se ha señalado más en las palabras relativas al orden y vida doméstica y económica, á las de oficios y artes útiles, donde elevándose el objeto del arte á mayor importancia, se ha elevado á más sentido el concepto de la cosa, y esta elevación del concepto se refleja en la palabra, que lo recibe en sí y lo comunica de unos á otros. Otro tercer modo de influencia consiste en haber precisado, apurado, hecho más susceptible é impresionable el sentido de series enteras de palabras, que antes de ahora tenían un sentido dado, fijo, sin que pensara el interlocutor lle-
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var á aquellas algo de su individualidad ó del sentido especial, con que él quiere ser entendido.

Eran, pues, como palabras de ley, expresaban sólo los sentimientos comunes, poco ó nada los individuales. Hoy estas palabras han tomado nueva vida, se han abierto á recibir un sentido individual al lado del comun, han admitido en su hermandad muchas otras análogas, pero de origen más nuevo, con todo lo cual el sentido de unas y otras se ha precisado y apurado más, se ha referido más á circunstancias, á lugares y personas, y muestran las más de ellas la impresion viva del espíritu que las anima. Este modo de influencia aparece más sensible en las palabras y series que sirven al trato social culto, y que expresan el respeto, la cortesania, la confianza, la amistad, el amor, todos los sentimientos delicados del corazon.

Pero en este mundo del lenguaje, dentro del cual es cada palabra un individuo de tiempo, tono y acento, muchas de ellas forman familias, clases y géneros, no menos que cada hombre es en el mundo social un individuo humano, no se ha encerrado la revolucion literaria en el sentido de cada palabra, sino que han invadido todo el tesoro de la lengua, mudando su comprension, sus relaciones y los limites de unas clases y familias y palabras con otras. Así, vemos á nuestra lengua que parece haber atendido durante siglos á conservar su individualidad, en cuanto la naturaleza de lengua compuesta permitia, mostrarse hoy abierta de todos lados, dejándose influir de su relacion con otras y otras lenguas y recibir de las lenguas vecinas, no ya palabras aisladas sino series enteras de palabras de sentido social económico, político, cientifico, sin temer la alteracion pasajera que estos nuevos sentidos y modismos causan en el tesoro antiguo, y
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esperando que esta alteracion de la posesion antigua nos mueva á hallar una idea más alta y libre sobre la ligada á la palabra histórica, á buscar relaciones más generales, y con esto á extender más este tesoro para que pueda bastar nuestra lengua á mayor número de ideas y relaciones que hasta aquí.

Y para que este fenómeno en la relacion exterior de nuestra lengua con otras vecinas, superior á la voluntad de este ó aquel hombre, nos sea menos extraño, lo hallamos repetido en épocas anteriores en los límites antiguos que separaban unas familias de palabras de otras, y que hoy parecen todos borrados, y las antiguas posesiones invadidas por las relaciones entre unas y otras esferas del tesoro del lenguaje. Tomando de esto un ejemplo, la lengua del trato social, la más viva y más accidentada de todas, ha recibido en pocos años numerosas palabras de la lengua política, la militar, y aun la científica y matemática, con que hoy se ha enriquecido al infinito el sentido y el tesoro de esta parte de la lengua, de lo cual es fácil traer numerosos y muy significativos ejemplos. Y relativamente, el tesoro de la lengua científica está hoy recibiendo y amoldando á su método series enteras de palabras, que encerradas antes en el limite de la conversacion comun, distaban mucho de ser llevadas á otra categoria ó á otra esfera y significacion. De todo lo cual son una prueba, y en parte una causa los nuevos Diccionarios de la lengua, que no bastan á tomar acta de las cartas de naturaleza que reciben ó se toman muchas palabras ya de fuera de nuestro tesoro, ya dentro del mismo y de unas familias á otras.

Reina pues una ley de relacion sobre la ley de la individualidad en este mundo del lenguaje como análogo al mundo social y político, cuya vida histórica reproduce en sí la len-