El Progreso (Nueva York) (1885-04-01 00:00:00), página 14

Supongamos que el donoso escritor hubiera nacido y sido educado en uno de tantos países donde las vías católicas son completamente desconocidas, ó se tiene una idea muy vaga de ellas; supongamos que por no renegar de la religión de sus mayores fuera mahometano, judío, protestante, mormón, etc., sería por eso lo más vil y miserable?
Tal vez sí.
Mas, dejemos á un lado suposiciones y vamos á la realidad.
Es católico el Sr. Cortés? No. Es católico el Papa? No. ¡Son católicos los millones que llevan este título? Ni el uno por mil.
Aquí están las pruebas. Para ser católico es preciso profesar y practicar las doctrinas de Jesucristo. El escritor no las practica porque no ama á su prójimo; no las práctica el Papa porque roba dinero pretendiendo vender indulgencias; y no las practican los que se llaman católicos como puede observar el que quiera.
Para ser católico requiere además la iglesia fé ciega en cien absurdos é inmoralidades á que no puede dar asenso ningún hombre honrado que esté en el uso de sus facultades intelectuales, y el que crea en todas esas cosas ofende á Dios y falta por consiguiente á los preceptos de Cristo.
Para explotar mejor á los incautos la iglesia católica pretende ser la depositaria de las doctrinas de Cristo. Tal fué su origen; mas andando los siglos las corrompió con su avaricia y sus inmoralidades hasta el extremo en que hoy las encontramos. ¿Qué caridad puede haber en el pecho del que llama viles y despreciables á los que en religión no piensan como él; á los que adoran á Dios del modo que les parece más racional? ¿Qué caridad puede haber en el corazón de un Papa que deja pudrir sus millones, arrancados á la ignorancia, al miedo y al fanatismo, y no socorre á tanto infeliz que se muere de hambre? ¿Le hará alguno á Jesucristo la ofensa de suponer que si viviese entre nosotros se portaría como su pretendido "Vicario" en la tierra?
Pues una de dos: ó creer que Jesucristo sería tan avaro como el Papa, ó que este no le representa y es un impostor que insulta su nombre.
¿Comprenderá ahora el Sr. Donoso Cortés toda la extensión de su insulto?
Prontos estamos á probarle, cuando quiera, que no hay nada ni debajo, ni encima del sol mas vil y despreciable que la especulación con las creencias religiosas.

Bote de Vapor ó Remo.
El inventor no se ha contentado con impulsar buques colosales á través de los océanos y trenes de ferrocarril por dilatados valles ó bajo elevadas montañas con la fuerza del vapor, sino que la ha aplicado hasta á los juguetes. Este grabado representa un bote provisto de su hélice y máquina de vapor. El combustible es aceite de carbon para ahorrar espacio. En verano se ven aquí en ríos y lagos muchos de estos botes que se deslizan rápidamente sobre las aguas. El timonel al mismo tiempo que dirige la diminuta embarcación, gradúa la fuerza del vapor, aumentando ó disminuyendo el combustible por medio de un resorte que tiene á mano.
Estos botes sirven lo mismo para recreo que para conducir carga ó pasajeros. Están construidos de modo que pueden ser impulsados á remo si no se quiere hacer uso del motor mecánico.

LA UNION CENTRO-AMERICANA.
La union de las cinco repúblicas de la América Central ha fracasado. El General Barrios ha pagado con la vida su proyecto favorito. En el número anterior emitimos nuestra opinión sobre el asunto. Hoy sólo tenemos que agregar el sentimiento que nos causa la desaparición de un hombre que, cualesquiera que fuesen sus defectos, había plantado con indomable energía los elementos del progreso en la próspera Guatemala. Ferrocarriles, telégrafos, establecimientos públicos de instrucción y caridad, vías terrestres, comunicaciones marítimas y verdadera libertad de cultos, todo lo estableció ese hombre como por encanto. Deploramos su empresa de la union por la fuerza; pero sentimos profundamente el hueco que deja en las cortas filas de los amantes del progreso; era uno de sus mejores capitanes y mucho tememos que la reacción se apodere otra vez de Guatemala y trate de destruir la brillante obra del Sr. Barrios. No tememos por el resultado; tememos por la demora. Podrán entorpecer la marcha del progreso como se detiene el curso de un arroyuelo oponiéndole un dique; pero la idea se abrirá paso; se lanzará, si no hoy mañana, por encima de todos los obstáculos