El Progreso (Nueva York) (1884-04-01 00:00:00), página 8

EL MUNDO RELIGIOSO.

Siguiendo nuestro propósito de dará conocer el pro y el contra en todas las grandes cuestiones que agitan á la humanidad, insertamos la réplica de Ingersoll á la contestacion del juez Black, que se presentó como defensor de la inspiración de toda la Biblia. Batalla es esta entre dos campeones, representante del cristianismo él uno, del libre pensamiento el otro. Después de leer los argumentos de ambos, el lector juzgará.

Hé aquí sin comentario alguno los trozos principales de la réplica de Ingersoll:

La intolerancia religiosa del Antiguo Testamento la justifica Mr. Black diciendo, que la “blasfemia era un acto de infidelidad política,” la “idolatria una traición manifiesta,” y el “culto á los dioses de los gentiles era pasarse al enemigo público y dársel mas poder é influencia”. Según Mr. Black, todos debíramos tener libertad de conciencia, excepto cuando estemos gobernados por Dios directamente. En el país donde Dios es rey, no puede existir la libertad. Conviene que esta doctrina se apoya en el “texto sagrado”. En el Antiguo Testamento no hay nada que se parezca á tolerancia religiosa. Para los que piensan de por sí, no hay en aquel libro mas que amenazas, maldiciones y amonestaciones. ¡Qué diremos de un ser infinito tan cruel, tan injusto, que no permite á sus criaturas la libertad de pensar! ¡Qué diremos de un Dios infinito que gobierna directamente á un pueblo y no es capaz de hacerse amar! ¡Qué diremos del autor de la misericordia que lava sus manos en la sangre de hombres indefensos, mujeres y niños, por no cumplir una ley, para la comprensión de la cual no les dio bastante inteligencia! El hombre que no puede gobernar por medio de la afecion no sirve para padre, y ¿qué diremos de un Dios que apela á la violencia, á las pestes y al hambre para hacerse respetar de un salvaje?

Leamos este pasaje escrito con sangre del corazón de la crueldad:

“Si tu hermano el hijo de tu madre, ó tu hijo, ó tu hija ó la esposa amada, ó tú amigo, que es tu alma, trata de seducirte en secreto y te dice, adoremos otros dioses que ni tú, ni tus padres habéis conocido……no le escucharás, ni oirás, ni compadecerás, ni le cobijarás, ni le esconderás, sino que le matarás; tu mano será la primera en matarlo y después la mano del pueblo; y le tirarás piedras hasta que muera...”

Tal es la libertad religiosa que se enseña en la Biblia. Al que viviese en la Palestina y la esposa de su corazón, mas querida que su alma, le dijese: “la religión de la India me gusta mas que la de la Palestina,” sería deber suyo matarla; tirarle la primera piedra….y cuando vea correr la sangre del cadáver, levantar los ojos á Dios en demanda de la recompensa por haber cumplido uno de sus mandatos… ¡Han hecho los salvajes nunca algo mas cruel que este mandamiento de Jehová! Esto se justifica diciendo que la “blasfemia era un acto de infidelidad y la idolatria uno de “traicion manifiesta”, Un rey en la tierra necesita los servicios de su pueblo y se comprende que la desercion de sus soldados debilita su ejército; pero si el rey tiene un poder infinito, su fuerza no se debilitará y bajo ningún concepto podrá triunfar su adversario.

Yo insisto en que un Dios infinitamente bueno y sabio debe mirar con lástima los males de sus hijos. Insisto en que un Dios tal debe conocer las sombras, dudas y oscuridad que envuelven el entendimiento humano; debe saber cuan pocas estrellas brillan en el cielo de la inteligencia. Los esfuerzos de sus hijos ciegos, luchando en la oscuridad de la noche para encontrar la causa de las cosas, y sus esfuerzos para ver á través de sus lágrimas el albor de la esperanza, deben inspirar á Dios mas lástima que ira. Dios sabe que, llenos de pavor por lo que les rodea, temiendo lo desconocido, cuando se arrodillan ante un ser invisible y le manifestan su gratitud, aunque sea por medio de un ídolo visible, todo esto va dirigido á EL. Un ser de infinita bondad, si tiene el poder de acceder á las plegarias, debe escuchar la petición razonable del salvaje honrado, aunque se la dirija por medio de un pedazo de madera ó piedra...

“En el trato con los bárbaros es no solo legal sino necesario aceptar su sistema de guerra: si vienen á conquistar, conquistarlos; si no dan cuartel, no dárselo, y si quieren exterminar, exterminarlos.” Un hombre que es “un policía cristiano” y que se presenta como el campeon de la religion cristiana; uno que sigue al maestro que dijo: “cuando te peguen en una mejilla presenta la otra, … no es consecuente cuando dice que una nacion civilizada debe por necesidad adoptar el sistema de guerra de los salvajes. ¿Es posible que al combatir nosotros á los indios, por ejemplo, hayamos de arrancarles las cabelleras porque ellos hacen lo mismo con nuestros soldados? Si ellos ultrajan, asesinan y mutilan nuestras esposas, ¡hemos de hacer nosotros lo mismo con las de ellos! Si ellos matan los niños en las cunas, ¿hemos de matar los suyos? Si ellos atan los prisioneros á un árbol y sus mujeres los acerillan de flechas y les prenden luego fuego ¡han nuestras esposas, nuestras madres y nuestras hijas de seguir tan brutal ejemplo? ¿Es esta la conclusión á que ha llegado el cristianismo ilustrado? ¿Adoptarán nuestros predicadores las ideas de este policía? Es ésta la última y mas hermosa flor del sermón de la Montaña? ¿Es éste el eco de: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”?

Mr Black trata de justificar las guerras de exterminio y conquista porque el pueblo americano peleó por la integridad de su territorio; porque peleó para acabar con la infame institucion de la esclavitud, para preservar para sí y para sus hijos las joyas de la libertad y de la justicia. ¿Es posible que su obcecacion politica y religiosa no le permita ver la diferencia entre una guerra de exterminio y una de propia conservacion?... Los soldados de la republica no hicieron guerra de exterminio, ni trataron de esclavizar á sus hermanos...

Nada me ha sorprendido tanto como el aserto de Mr. Black diciendo que “la doctrina de que la esclavitud es un crimen bajo todas circunstancias y en todos tiempos