El Progreso (Nueva York) (1885-05-01 00:00:00), página 12

tos de las ciencias físicas. Miles de predicadores estaban diciendo á sus oyentes que la Biblia no es un libro científico, que Josué no era un astrónomo inspirado; que Dios nunca enseñó Geología á Moisés y que Ezequiel no entendía mucho del arte de cocina. Los jóvenes que oían estas predicciones principiaron á dudar de la inspiración de la Biblia y de que los profetas de la antigüedad supiesen tanto como los descubridores de hoy. La autoridad de la Biblia iba decayendo y el Dr. Talmage acudió á salvarla. Demuestra tan claramente como puede demostrarse por la Biblia cualquier otra cosa, que Job conocía las leyes de la luz miles de años antes de que existiera Newton; que anticipó los descubrimientos de Descartes, Huxley y Tindall; que el telégrafo y el teléfono le eran familiares; que Morse, Bell y Edison no hicieron más que poner en práctica los descubrimientos de Job; que Nahum era un maestro mecánico, que entendía perfectamente el ferro carril moderno y lo describió tan bien que Trevithik, Foster y Stephenson no tuvieron dificultad en construir una locomotora. El Dr. ha descubierto además que Job conocía los vientos generales y comprendía el misterio de las corrientes, olas y mareas, de suerte que el teniente Maury fué un plaguario, y Humboldt no más que un estudiante de la Biblia. Dice el Sr. Talmage que Isaias y Salomón estaban mucho más adelantados que Galileo, Morse, Meyer y Wait. Esto me ha cogido de sorpresa. Si esto es así, la Biblia es un libro inspirado. Si resulta que Josué sabía más que La Place, y Moisés más Geología que Humboldt, que Josué era un sabio superior á Kepler, que Isaias sabía más que Copérnico y que hasta los profetas menores eran más instruidos que nuestros descubridores e inventores, entonces convenga en que los infieles debamos emudecer para siempre. Hasta que leí este sermón, nunca sospeché que las invenciones modernas habían sido conocidas de los antiguos judíos, ni que Nahum supiese cosa alguna de ferro-carriles ó Job de telégrafos. Nunca creí, en fin, que Josué conociese las tres leyes de Kepler. Por supuesto que no leí el Antiguo Testamento con tanto cuidado como otros y cuando lo leí no busqué en él inventos ni descubrimientos. Me habían dicho tantas veces que la Biblia no era una autoridad en asuntos científicos que el sermón de Mr. Talmage casi me produjo un letargo. Lo que me admira es que tantos como han leído el Antiguo Testamento no hubieran encontrado noticia de la más insignificante invención moderna. Los judíos leyeron aquellos libros por cientos y cientos de años y se fueron á la tumba sin la más pequeña noción de Astronomía ó Geología, de ferro-carriles, telégrafos ó vapores. Además es necesario tener presente que nuestros antepasados estudiaron este libro toda la vida y murieron sin inventar nada. Me sorprende que el nombre de Mr. Talmage no aparezca en los registros de la oficina de patentes. Esto solo se explica diciendo que es demasiado honrado para infringir las patentes de los patriarcas. En lo sucesivo voy á leer el Antiguo Testamento con mas cuidado.

Reporter.- ¿No sabe V. que el Dr. Talmage dice que es V. muy ignorante por no saber que la palabra traducida "costilla" debiera haberse traducido "costado" y que por consiguiente la mujer no fué hecha de una costilla de Adam sino de un costado?

Ingersoll.-Puede ser que me haya engañado aceptando la Biblia como está traducida. Si es verdad lo que dice el Dr. Talmage la Biblia debiera decir: "Y Dios hizo que Adam durmiera profundamente y le quitó uno de los costados y cosió la carne y el costado que le había quitado hizo la mujer y se la presentó á Adam. Y éste dijo: 'Esta es costado de mi costado y carne de mi carne.' La historia no me parece mejor sustituyendo costilla con costado. A Dios debía costarle lo mismo hacer la mujer de una cosa que de otra. Mr. Talmage no debiera poner en duda el poder de Dios para hacer una mujer de un hueso, porque cuanto menor es la cantidad de material mayor es el milagro. En el Génesis hay dos descripciones de la creación del hombre, la primera en el versículo 21 del primer capítulo y la segunda en los versículos veintiuno y veintidos del segundo capítulo. Según este 'Dios hizo al hombre del polvo de la tierra y le sopló en las narices el aliento de la vida.' Y después Dios hizo un jardín al Este del Edén, y puso al hombre en este jardín." Luego "hizo que creciesen los árboles que daban buena fruta y eran agradables á la vista y además el árbol de la vida en medio y el de la ciencia del bien y del mal." Y Dios "puso al hombre en el jardín para que lo cuidara y lo guardara" diciéndole que comiera de todo lo que allí había excepto del árbol del bien y del mal.

Mr. Ingersoll relata sarcásticamente la creación de Eva, según la Biblia, y el motivo por qué fué creada y continúa luego:

No se encuentra nada más ridículo en los cuentos de los salvajes. No obstante la lumbre presbiteriana defende estos cuentos y llama á los que no los creen "tontos de capirote, desfechados y blasfemos. Por causa de esta historia la mujer fué degradada en los países cristianos. Se le consideró demasiado impura para predicar la religión, para distribuir el pan y el vino del sacramento, demasiado impura para penetrar en el "sagrado de los sagrados," y en la iglesia católica demasiado impura para ser tocada por un sacerdote. A los solteros se les consideraba más puros que á los matrimonios y á los padres. A las monjas se las consideraba más puras que á las madres, al convento más santo que al hogar, al monasterio más sagrado que á la cuna. Y durante todo ese tiempo se creyó que era mejor amar á Dios que á hombre; mejor amar á Dios que á la mujer y los hijos; mejor adorar á una deidad imaginaria que ayudar al próximo. Yo considero los derechos de la mujer iguales á los del hombre. En las regiones del amor marido y esposa son rey y reina, con iguales estatus e iguales coronas, sentados en el mismo trono.

Reporter.- Sostiene V. que el Antiguo Testamento apoya ya la poligamia? Mr. Talmage lo niega y dice cuán terriblemente castigó Dios á los que no se contentaron con una sola mujer.

Ingersoll.-En todo lo que Mr. Talmage dijo no encontré nada que me haga cambiar de opinión. Miles de teólogos admiten que el Antiguo Testamento apoya la poligamia. Mr. Talmage es el primero que lo niega. Nadie nos ha dicho que David fuese castigado por poligamia ó concubinato. El era "un hombre según el corazón de Dios;" fue hecho rey, tuvo buen éxito como general y se dice que su sangre corrió por las venas de Cristo. Según la Biblia Salomon fué dotado de una sabiduría superior á la de todos los hombres. ¿Fue un castigo el tener tantas mujeres? Fué Abraham perseguido por la justicia de Dios á causa de su crimen contra Agar, ó por el crimen contra su propia esposa? El versículo 18 del capítulo 18, que cita Mr. Talmage, no puede por más que se torture el entendimiento, interpretarse como un mandamiento contra la poligamia. Lo mas que de allí puede deducirse es que uno no puede casarse con una cuñada mientras vive la esposa. Y el Dr. presbiteriano llama á esto "el truamo de la prohibición contra la poligamia." En el capítulo 20 del Levítico se dice que si un hombre toma una esposa y su madre, éstas serán quemadas en el fuego. Este mandamiento quiere decir también que puede tomar su esposa y la madre de otra. Nada de esto tiene algo que ver con la poligamia. En el Levítico no hay ni una sola palabra