El Progreso (Nueva York) (1885-02-01 00:00:00), página 9

papa y sus ministros, no menos que al presidente.

La voluntad de la mayoría no es la que allí goberna: son unos cuantos políticos los que dan la ley, se reparten los empleos y distribuyen el presupuesto. Los presidentes no se declaran ya dictadores; pero hacen arreglos con un amigo para que ocupe su lugar á cambio de un buen empleo. Esto es mucho menos malo que la dictadura por fuerza, pero está muy lejos de ser sistema republicano.

Las elecciones en muchas de estas repúblicas se hacen lo mismo que bajo las monarquías. En estas el presidente del consejo obtiene siempre mayoría de su partido; en aquellos sale siempre elegido presidente el candidato del gobierno. La voluntad de la mayoría del pueblo no figura para nada en la administración pública. El pueblo que trabaja y produce es un verdadero esclavo de los que se han propuesto vivir á costa de la nación.

Mientras subsista tal sistema el gobierno no podrá llamarse con verdad republicano: le falta la base fundamental que es el de ser la representación de la mayoría. En los Estados Unidos se ponen en juego grandes influencias para obtener votos, pero no existe coerción: el ciudadano es libre para votar por el candidato que mejor le parezca. La opinión pública tiene aquí una influencia tan poderosa que no hay gobierno bastante audaz para resistirla: porque aquí no gobierna este ó el otro general, ni esta ó la otra camarilla: quien gobierna al pueblo es el pueblo mismo. El representante americano es tan venal como cualquier otro; pero el temor de ser prostrado por toda la vida, le hace ser, si no más honrado, á lo menos muy circumspecto.

En la América Española el representante poco ó nada tiene que temer al pueblo; porque su elección no pende de las simpatías que tenga entre sus electores si no de la amistad y arreglos que laga con los políticos que están en el poder. En algunas repúblicas van disminuyendo estos abusos, pero en otras se adelanta muy lentamente.

En tres clases pudieramos dividir la población de aquellos países. Clase instruida, que vive del presupuesto; clase acomodada, que atiende á sus intereses mas que á la marcha de la administración pública, y la clase proletaria compuesta de indígenas y blancos trabajadores, sin instrucción y sin ideas de independencia por haber sido educada y haber crecido en la sumisión á las cáses altas. Estas masas las conduce el gobernador á donde quiere, lo mismo que el pastor conduce su rebaño.

El único medio de contrarestar los abusos del poder de arriba es aumentar el poder de abajo; educar las masas para que cada habitante sepa que es un ciudadano y que un ciudadano es igual á cualquiera otro, ya se adorne con el título de general, gobernador ó millonario.

En la América Española hay gran amor al progreso y no dudamos que los hombres honrados tratarán de difundir la ilustración entre lo que se llama clases bajas á fin de que esos esclavos de su ignorancia lleguen á ser verdaderos ciudadanos. En una república ilustrada se dificultan los abusos del poder, abusos que son la mayor calamidad de las naciones y el mayor peligro que amenaza á los habitantes honrados.

LA SITUACION.

Don Antonio Cánovas del Castillo, presidente del consejo de ministros del rey Alfonso XII, parecerá un gigante á los ojos de los conservadores arrodillados á sus pies, cosa muy natural según las leyes de óptica; pero si se le mira frente á frente no se ve mas que un hombre muy pequeño que se arrasta por toda clase de lodazales para conseguir sus fines. El presidente del Consejo será muy hábil en las intrigas caseras de que se alimenta la política madrileña; tendrá toda la astucia que se quiera para eludir los ataques de las oposiciones en las Cortes; mas visto de lejos, examinada su conducta con imparcialidad, ¿dónde está el mérito de ese hombre que los suyos apellan “mónstruo de saber” y los demás “mónstruo” á secas?

Ningún hombre que estimase el bien de su patria y se le importase algo por el calificativo que la historia hubiese de aplicarle, hubiera contribuido al restablecimiento de un régimen contrario por su esencia al espíritu del siglo, que es el espíritu del progreso, de la igualdad que da la naturaleza y roban los tiranos; régimen que por su proceder fué siempre la peor calamidad para España. Todo el engrandecimiento de esta se debió al heroísmo de sus hijos, y la vergonzosa decadencia en que hoy nos hallamos, del sistema del gobierno únicamente provino. Ese sistema que convierte en súbdito ó esclavo al hombre libre por naturaleza, es el que el Sr. Cánovas ha vuelto á traer á España. Nos trajo una monarquía; pero no una monarquía como la de Amadeo, la de Italia, Bélgica ó Inglaterra, sino una monarquía de los pasados siglos, con su necesario acompañamiento de frailes, de esos apóstoles de la ignorancia, del fanatismo y del embuste: de esos zarpadores de que se rodean los déspotas para que destruyan alrededor los frutos del progreso, de la igualdad; para que nublen la luz y contagien la atmósfera. Esto es lo que nos ha traído el Sr. Cánovas. Y como si este régimen político no fuera bastante odioso para España, lo aplicó en todo su rigor, á uso de los tiempos bár-