El Progreso (Nueva York) (1884-08-01 00:00:00), página 13

oprimida, un pueblo prospero y libre en vías de su mayor engrandecimiento.

Y con todo no estamos conformes, y mucho menos satisfechos, pues borradas entre nosotros las odiosísimas diferencias de clase, (tan echadas de menos por el papa) natural es que aspiremos, también, á borrar de nuestra patria toda otra diferencia que á un pudiera subsistir.

Queremos libertad, igualdad, fraternidad, en el sentido que las vino á implantar sobre la tierra el socialista Jesús de Nazaret, y después de él y otros muchos distinguidos humanistas, la Gran Revolución francesa que, á ejemplo de los modelos Voltaire y Rousseau, hizo de sus leyes mazo para aplastar la Infierna; y á este fin trabajaremos sin descanso.

Pensadlese el papa de que su política no le dará resultado, pues no es este el tiempo á propósito para explotar la vanidad de los príncipes en provecho propio; hoy es preciso satisfacer en primer término á los pueblos, á esos pueblos que dejando de ser cosa, han pasado á ocupar su verdadero rango y á ser objeto de las complacencias del Todopoderoso, que no los creó para la esclavitud y el vasallaje, sino para que ejerciesen las facultades de que les dotó, con obligación de ponerlas en práctica sin temor á reyes y papas coaligados.

Ha sido tal el egoísmo y el apartamiento en que han vivido los hombres de la iglesia, que aún parecen ignorar la gran revolución social que lenta y magistrosamente ha venido operándose en estos últimos tiempos. No de otro modo se explica esa voz agrid y desempeñada del pontífice en medio del concilio universal; á no ser así tendríamos que suponerle ademantado, puesto que trabaja él mismo por su completa y total ruina.

Por lo que respecta á las conveniencias de que el Estado sea ateo, ó mejor dicho, de que no reconozca religión alguna, tengo preciosas demostraciones en multitud de trabajos de ilustres y eminentes escritores, entre otros muchos Castelar; pero aún cuando jamás se hubiese hablado de este asunto, aún cuando no estuviese probada hasta la evidencia las utilidades de todo género que de tal medida reporta la sociedad, hasta fijar la atención en el ejemplo práctico que nos ofrece la gran República de los Estados Unidos de Norte América para obtener la más elocuente de las pruebas. Para el Estado todas las religiones deben ser iguales, ó de lo contrario se quebranta uno de los principios más triviales de equidad política, con tanta mayor razón cuanto que todas y cada una de las diversas sectas religiosas, se consideran depositarias de la verdad revelada. Para una gran mayoría no pasa de ser un mito esa tal verdad; pero aún cuando así no fuese, soy de opinión que los discípulos de Cristo, si es verdad que lo son, deberían ser un poco más consecuentes con el maestro, y no apartarse tan descaradamente de sus doctrinas, hasta el punto de que se les puede dar todo calificativo menos el de cristianos, como que la iglesia de Jesús y la del papa son dos puntos de oposición que se excluyen. La una trajo luz, pureza, humildad; la otra tinieblas, corrupción, orgullo, escatismo. Jesucristo vino á establecer el reinado de los pobres; el papa aboga por la esclavitud de los pueblos y el reinado de los príncipes. Jesús dijo "ya llega el tiempo en que mi en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre; ya llega el tiempo en que los verdaderos adoradores le adorarán en espíritu y en verdad." (8) Y el papa dice: "el que no adore á Dios por intercesión de estos ídolos, que yo bautizo por santos, no es creyente y se condena. Parte, pues, de todas estas anomalías la conveniencia de que el Estado sea esencialmente ateo, y que no establezca diferencias ni exclusivismos entre las diversas religiones.

Cada Estado se gobierna por sus propias leyes, estatuidas según su conveniencia y necesidades; es intruso todo aquel que se crea con derecho para intervenir en asuntos de la exclusiva competencia de cada nacionalidad. El tiempo de las tutelas ha pasado para no volver jamás, de consiguiente los reproches de Leon XIII son palabras lanzadas al desierto. No interrumpirá su marcha el progreso, ni los pueblos cambiarán su libertad por las cadenas que les ofrece el Vaticano. Vano empeño que sólo á un necio se le puede tolerar.

Desventurado León sin dientes y sin garras, en vano rugirá. Tus explosiones de ira causan risa, tus falsos halagos avergüenzan!

ROBERTO LOPEZ.

Caracas, 5 de Agosto de 1844.

(8) Juan IV. 21-23.

LA ADULTERA.

Eras pura, Señora, como el aura,
Que entre las flores, sin cesar pasando,
El suavisimo aroma vá robando
Que del virgineo cáliz brotó;
Como las aguas de escondido arroyo
Que desliza sus ondas murmurantes
Sobre un lecho de arenas deslumbrantes
Que nunca el hombre con su planta holló.

Cual la sonrisa que dibuja el labio
De la criatura, que al venir al mundo,
El misterio revela mas profundo
De la gran obra del Supremo Ser:
Como de sol un espléndente rayo
En mañana de hermosa primavera;
Como el púdico lirio en la pradera
Que sobre el tallo mirase mecer.

Como esa voz suavisima, argentina
Que lanza al éter la natura toda
Y convertida en armoniosa oda
Sube y se eleva al trono del Señor:
Como de madre el ásculo sublime
Depositado en la candide frent
Del ser que diera á luz penosamente
Con intenso y convulseo dolor:

Y eras bella, Señora, como el ángel
Que en lucha fiera contra el Ser Eterno
Vióse arrojado en el profundo averno,
Donde genio del mal, fuera Luzbel;
Y de tus labios de carmin tenidos
Un suave y grato aroma se escapaba,
Como el que el aura temne le robaba
A rosas, y á jazmines, y al clavel:

Y eran tus negros ojos dos luceros
Brillantes si el placer les sonreía,
Y tristes si una lágrima venía
A empañar su vivísimo fulgor:
Y eras buena, y amable, y virtuosa.......
Hoy del mundo te miras despreciada;
Fruites débil, mujer......y arrebatada
De la pasion al soplo abrasador.

Eras hija y esposa idolatrada
Y á tu esposo y tus padres ultrajaste:
Eras madre! y tu prole abandonaste
En pos del crimen, por seguir, ayer.......
¡Así ya el tiempo en su veloz carrera,
Tus gracias y pureza se ha llevado,
Y no te queda ya de ese pasado,
Sino el recuerdo punzador, Mujer!

1874. EUGENIO DE MARCHENA.
Santo Domingo.