El Progreso (Nueva York) (1884-10-01 00:00:00), página 12

Lo mejor para acabar con las iglesias ortodoxas es una medicina para curar la dispepsia.

Mr. Ingersoll cuenta luego como iban á la iglesia á oír un difuso y largo sermón, que después de concluido, volvía el ministro á repetir principiando por el final hasta volver al principio; dice que en el invierno no había estufas para calentar, y que la primera iglesia que las puso en Nueva Inglaterra, se desorganizó; que al medio día les hacían leer el catecismo éirse tristes y silenciosos á sus casas despidiéndose sin decirse una palabra. Después tenían que leer varios libros religiosos, cuyos autores necesitaban bien de la sangre de Cristo para redimirlos del pecado que habían cometido. El orador dice luego que la doctrina del infierno es una infame mentira, con que envenenan el corazón de la juventud, y que no quisiera vivir en el cielo con un Dios que condenase sus criaturas al fuego eterno. Si tal infierno existiese, el hombre ó no podría dormir, ó se volvería loco. Después de decir que á los muchachos se les deja obrar y pensar con libertad, añade que si la humanidad se hubiera guiado siempre por los médicos, habría percibido toda, y que si todos hubieran seguido implícitamente las enseñanzas de la iglesia, seríamos idiotas. El libre pensador concluye así:

No pretendo haber resuelto la cuestión, sino haber expresado lo que pienso. Todos los credos llevan el sello del latigo, la cadena y la hoguera. Esto no es lo que yo quiero. El trabajo libre nos ha dado riqueza. ¿Y por qué? Porque una inteligencia libre se asocia con la mano libre. Por esta causa, cuando el hombre trabaja para su mujer y para sus hijos, el problema de la libertad consiste en hacer la mayor cantidad de trabajo en el menor espacio de tiempo. Lo mismo sucede con la inteligencia. El pensamiento libre nos dará la verdad y el hombre que no está en favor de la libertad del pensamiento, ocupa exactamente para con aquellos que gobierna la misma posición que el amo para sus esclavos. La libertad de pensar nos dará riqueza. Aún no ha habido una generación de libre pensadores. Cuando haya transcurrido algún tiempo, entonces se podrá formar un credo. No sé lo que nos traerá el porvenir; no sé las invenciones del futuro... pero sé que no habrá mayor gloria, ni beneficio que la libertad del hombre, de la mujer y del niño...

"LA NACION ESPAÑOLA."

*Este colega conservador de Puerto Rico replica á la contestacion que le dimos con respecto á la venta de Cuba y no es mas lógico de lo que fué al decir antes que le extrañaba escribísemos semejante cosa habiendo inventado una máquina de calcular.

Como prueba de que defendíamos la venta en ab-

soluto, dice que "siempre sería una idea antipática á todo pecho español." ¿Qué tendrá que ver la antipatía ó simpatía con la cuestion de que se trata? Reñido debe estar con la lógica nuestro colega.

Para probar que nos hicimos eco del absurdo rumor copia íntegra el extracto que hicimos del despacho y suprime este párrafo que seguía inmediatamente: "Sin salir garantes de la exactitud del despacho, vamos á comentarlo como si fuera cierto, lo cual no es nada improbable atendidas las circunstancias."

Es esto hacerse eco? Es esto presentar fielmente la cuestion? Esta salvedad da á todo el artículo un carácter hipotético.

Nosotros dijimos en vista de otro despacho y del conocimiento práctico que tenemos de nuestros gobernantes que nada podían esperar los españoles de Cuba de los políticos de Madrid, y á esto nos contesta que el gobierno de S. M. se desvela por salvar la situación económica. Nosotros no sabemos si se desvela ó duerme, lo que sí nos consta es que la situación de Cuba sigue á peor y que la de Puerto Rico no creemos que haya mejorado mucho.

Nos habla luego "La Nacion Española" de los "enormes fraudes del Municipio y de la Aduana de Nueva York," y en verdad que no pudo presentar un lado mas vulnerable. ¿No ha oído nunca nuestro colega del escandaloso contrabando que se hace en las aduanas de Cuba, á pesar de los desvelos del gobierno de S. M.? Preciso es haber estado dormido para no saber que la Hacienda en Cuba se ha hecho célebre por su desmoralización. En la aduana de Nueva York se cometen fraudes también sin duda alguna; pero ¿quién se atreve á compararlos con los de la Habana, por ejemplo? Aquí cuando se descubre algo, por pequeño que sea, van los empleados á presidio. ¿Cuántas veces sucedió eso en Cuba? Algo diríamos porque allá fueran tan extictos como aquí.

En el municipio de Nueva York hubo un desfalco, relativamente enorme; pero ¿sabe nuestro colega á donde fueron á parar los que lo cometieron? Tweed, que era el principal, estuvo dos años en presidio; salió en virtud de una apelación; se huyó de la cárcel, se fué á Cuba y á Vigo; lo trajeron, y murió en la misma cárcel de donde se había huido. Los demás se esparcieron en tiempo y la mayor parte murió en suelo extranjero. Puede citarnos "La Nacion Española" algo parecido á esto en Cuba, Puerto Rico ó la Peninsula? Compare si se atreve las cotizaciones de los bonos de la ciudad de Nueva York con el crédito del municipio de la Habana, con sus entradas embargadas.

Con no menos mala suerte escribió nuestro colega esta frase, hablando del porvenir de Cuba si pasara