El Progreso (Nueva York) (1885-04-01 00:00:00), página 13

dios de conocer algo de su inmensidad; no podemos formarnos idea de su sabiduría mas que examinando sus actos. Los principios de la ciencia conducen á este conocimiento; porque el creador del hombre es el creador de la ciencia y solo por este medio puede el hombre ver á Dios como si dijéramos cara á cara.

Si el hombre fuera colocado en un punto desde donde pudiese ver todo el Universo y su vista tuviese bastante alcance para abarcarlo todo de una mirada; si pudiese contemplar el movimiento de los varios planetas y comprender la causa de sus diferentes fases, del orden inalterable con que giran aun los mas distantes; la conexión y dependencia que tienen los unos con los otros; y si llegase á conocer el sistema de leyes establecido por el Creador, entonces concebiría mas qué por todas las teologías el poder, sabiduría, extensión y munificencia de Dios; sería ento i que todo el conocimiento que el hombre posee de la ciencia, que todas las artes mecánicas que hacen su situación mas cómoda, se derivan de ese origen. Su entendimiento á la vista de la escena, y el convencimiento de los hechos aumentaría su gratitud á medida de su conocimiento; su religión y su culto se unirían según se perfeccionase; la agricultura, la mecánica, las artes y todo lo que tenga relación con la Naturaleza le enseñaría mas que cualquier sermón que ahora oiga. Los grandes objetos inspiran grandes pensamientos; la gran munificencia engendra gran gratitud; pero los envilecedores cuentos y doctrinas de la Biblia no sirven mas que para inspirar desprecio.

Aunque el hombre en esta vida no puede realizar la escena que acabo de describir, puede demostrarla, porque conoce los principios en que está basada la creación. Las grandes obras se pueden representar en pequeños modelos y el universo es una de ellas. Por los mismos principios con que medimos una pulgada ó un acre de tierra medimos millones. Un círculo de una pulgada de diámetro tiene las mismas propiedades geométricas que otro que circunda el universo. Un triángulo trazado en papel sirve para marcar el curso de un buque en el Océano y aplicado á los cuerpos celestes se predice exactamente un eclipse apesar de la gran distancia. Este conocimiento es de origen divino y el hombre lo ha adquirido en la Biblia de la creación y no en esas estúpidas Escrituras de la Iglesia, que nada enseñan.

Todo el conocimiento que tenemos de la ciencia y de la maquinaria, conocimiento á que debemos las comodidades y sin el cual apenas nos distinguiríamos de los animales, nos viene de la gran máquina y estructura del Universo. Las constantes observaciones de nuestros antepasados acerca de los movimientos y revoluciones de los astros en las que se supone primeras edades del mundo, han producido estos conocimientos. Ni Moises, ni los profetas, ni Jesucristo, ni sus apóstoles enseñan nada de esto. El Todo Poderoso es el gran mecánico de la creación, el primer filósofo y el primer maestro de la ciencia. Aprendamos á reverenciar á nuestro maestro y no nos olvidemos de los trabajos de nuestros antepasados...

Los textos de la Biblia de la creación son inagotables. Cada parte de la ciencia, ya se relacione con la geometría del Universo, ya con los sistemas de la vida vegetal y animal, ya con las propiedades de la materia inanimada, es un texto lo mismo para la devoción que para la filosofía,—motivo de gratitud por el adelanto humano. Si tal revolución en el sistema religioso se llevara á cabo pudiera decirse que el predicador debiera ser un filósofo y cada templo una escuela de la ciencia.

Las absurdas y blasfemas ideas que se han formado de la Divinidad provienen de haberse apartado el hombre de las mutables leyes de la ciencia, de no haber empleado su razón como debía y de haber inventado las religiones reveladas. Los judíos hicieron de Dios un asesino de la especie humana para poder introducir su religión; los cristianos le hicieron el asesino de sí mismo y el fundador de una religión para acabar con la de los judíos. Para justificar estos cambios es preciso suponer que el poder y sabiduría de Dios eran imperfectos ó que su voluntad podía cambiar y el cambio de voluntad implica imperfección en el juicio. El filósofo sabe que las leyes del Creador nunca han cambiado con respecto á los principios de la ciencia ó propiedades de la materia. ¿Por qué suponer, pues, que han cambiado respecto á los hombres?

Con esto termino. He probado que la Biblia está formada de imposturas y falsedades y espero que alguno me refute si puede. Dejo á la consideración del lector las ideas que emito en esta conclusión, estando cierto como estoy de que cuando se deja libertad á la opinión tanto en materias de gobierno como de religión, la verdad prevalecerá al fin.

Agarradera.

Los que tienen que manejar cajas, barriles, sacos, etc., comprenderán cuan útil es la agarradera representada en este grabado, la cual lo mismo sirve

para tirar, que para empujar, inclinar ó levantar un bulto pesado. Por la construcción especial de los ganchos se agarra á cualquier cosa y el largo de la palanca es una gran ayuda para mover un peso y llevarlo de una parte á otra, ó montarlo en una carretilla.

POR EL FRUTO....

Según vemos en La Crónica Liberal, de Cárdenas, un escritor, que, tal vez por sarcasmo, se firma Juan Donoso Cortés, escribió en La Voz de Cuba las siguientes frases el día de Jueves Santo:

"Yo no sé si hay debajo del sol algo más vil y despreciable que el género humano fuera de las vías católicas."

Nosotros sí lo sabemos y vamos á decírselo al descortés Sr. Cortés:—ese algo más vil y despreciable es el que tales frases escribió.