El Museo popular (1889-01-01 00:00:00), página 3

EL PRIMER BESO

¡Pobre Consuelo! Era una muchacha deliciosa, rubia como las espigas, blanca como la azucena, con unos ojos grandes, y de un azul limpiado como el cielo en la más hermosa tarde de primavera, con una frente nitida y pura con reflejos nacarados, con unos labios frescos y rojos... En fin, una carita de ángel encerrada en un marco de oro, que tal parecía su espléndida cabellera.

Era además pequeña de cuerpo, algo así como un juguete, pero un juguete encantador.

Un ángel en figura de niña. Esto era Consuelo.

Pero no hay que fiar demasiado en estos angelitos.

Luzbel se rebeló contra Dios.

Y estos ángeles con polación y flequillo se revelan también.

Y como no hay quien se atreva á quitar ilusiones á una madre, todos los que escuchaban asentían, y la inocente Consuelo tenía á todas horas regalado el oído con las lisonjas más encomiásticas.

No necesitan las muchachas tanto para convencerse de que son bellas, y para Consuelo su hermosura era una verdad indiscutible.

Lo que no podía comprender la inocente criatura, es que no hay mujer más empalagosa que la mujer prendada de sí misma.

Cuando la madre hablaba del porvenir de su hija, siempre delante de ella, no se contentaba menos que con un duque, un banquero ó un príncipe discrezional como si los principales los buscárase y los duques se encontraran en las tertulias domingueras del café del Siglo ó en el Parafaso del teatro Real, únicos sitios que permitían frecuentar á doña Petra, sus no muy holgados bienes de fortuna.

Y aquí conviene decir que doña Petra arreglarla y cepillarle, y enviarle á la oficina como se envía á un chico á la escuela, y en su hija para blanquearla y acariciarla á todas horas.

Don Agustín, por su insignificancia no merece descripción. Pequeño de cuerpo y pobre de espíritu, se dejaba gobernar por su mujer y reír por su hija, desempeñando siempre un papel meramente pasivo.

(Continuará.)

Vicente Moreno de la Tejora.

LO LÓGICO Y LO ABSURDO

Nada hay tan lógico como lo absurdo.

Esto parecerá á primera vista una paradoja, pero bien examinada la frase, resulta una verdad tan grande como la felicidad de un tonto.

Intentaremos probarlo.
Ser honrado es una hermosa condición.
Esto no lo niega nadie.
Pero, tampoco se puede negar que la hon-

Antigüedades de los primitivos habitantes de las islas Canarias.

¡Pobre Consuelo! Hay que compadecerla, porque tenía una desgracia.

Esta desgracia era su madre.

Porque no basta con que una madre quiera á su hija con infinita ternura, si para guiarla y dirigirla por el camino del mundo no tiene el necesario juicio ó un poco de sentido común por lo menos.

Doña Petra, que así la madre se llama, era una madre apasionadamente, sin sentido común.

Mucho antes de que la niña tuviera uso de razón, hablaba su madre convencido de que no existía en el mundo criatura más linda, ni más graciosas, ni más dispuesta para todo.

Y así era sin duda para la buena señora, que miraba con ojos de madre.

Pero sabido es que los hombres, que como dice Espronceda no sirven para madres, miran con otros ojos.

En visitas, en tertulias, en el paseo, en todas partes la conversación obligada de doña Petra era su hija, ponderando sus gracias, tenfa marido y Consuelo padre. La menos cantidad posible de padre y de marido.

Llamábale don Agustín, y era algo así como escribiente, secretario ó correvedor de un grande de España.

Esto le producía los encalamentos necesarios para vivir con una moderación que causaba la desesperación de su cara mitad.

Doña Petra no se explicaba cómo y por qué el grande de España no la había invitado con su hija á las reuniones de su casa.

Y quería ser grande también.

Y lo sería cuando se presentara el duque ó el príncipe que había de ser su yerno, y entonces podría humillar al orgulloso magistrado que les proporcionaba el pan nuestro de cada día.

Doña Petra era una jamona de cuarenta y cinco años, y aún estaba de buen ver, como ella decía.

Esto era verdad.

Pero no coqueteaba, ni tenfa pretensiones. En esto era una mujer cabal.

No pensaba más que en su marido, para radiz es gran inconveniente para vivir bien.

El abuso es condición del hombre, y todo el mundo abusa del bueno.

Luego la bondad es una desgracia.

Un marido es engañado por su amable mitad.

Al engañado esposo no le quedan en este triste caso más que dos caminos.

O callarse y aguantar su desdicha, ó hacer una barbaridad.

Pues bien; ambas cosas son lógicas y ambas absurdas.

En el primer caso, si se abotona el gában de la indiferencia y se envuelve en la capa del estoicismo, lanzando un «que se me dé á mí», hace lo que debe y obra cueradamente, pero resulta al mismo tiempo que hace mal, pues demuestra de una manera dura y distinta que carece de sentimiento y de pudor.

Y en la persona que no existen esas dos virtudes tan bellas y tan necesarias á la vida humana, ni vive la vergüenza ni el buen sentido.