Miscelánea (Madrid) (1900-11-25 00:00:00), página 8

es un actor notabilísimo, y me complazco en reconocerlo y consignarlo porque de este mismo personaje afirmaba yo, hace algunos años, que no le reconocía grandes facultades artísticas. Hoy hago público mi error y le envío al Sr. Mendoza mis aplausos, tanto más sinceros, leales y entusiastas cuanto que no fue santo de mi devoción hasta que le vi en esta última obra de Echegaray.

De María Guerrero sólo diré que es la mejor actriz que pisa los escenarios españoles; que ha adelantado mucho en estos últimos tiempos y que posee condiciones excelentes para elevarse á la categoría de actriz europea.

PRINCESA
La reina y la comedianta.
Se alabó exageradamente esta obra la noche del estreno, y al día siguiente se cantó por toda la prensa, alabanzas á la belleza del acto primero y á la discreción de los dos restantes. Nada se habló de historia de España ni de Arte, que resultaron abofeteados y maltrechos por el atrevimiento del Sr. Cavestany. Que los críticos no sacaran á relucir los lunares históricos de La reina y la comedianta, se comprende: la mayor parte de los críticos al uso, ¿qué saben de Historia ni de Arte? Lo que no se comprende es que, una vez descubierto aquel Mediterráneo, el de los deslices de Cavestany, se dijera con tanta frescura artística que los errores históricos son de poca monta y que no debe hacerse caso de ellos. Y estas blasfemias, siempre dignas de corrección, se profieren hablando de obras exclusivamente históricas.

La reina y la comedianta es una obra en que nos muestra Cavestany su escaso conocimiento de los personajes de la corte de Felipe IV. Calderón, la Calderona, los reyes y D. Luis de Haro, son figuras falsas. De Quevedo no hablamos; es preciso tener una idea muy menguada de lo que fué el gran satírico para representarle en ese hombre de palo que trabaja en el teatro de la Princesa: ni una palabra intencionada, ni un rasgo de ingenio, ni una observación penetrante nos hacen ver en aquel hombre al agudísimo Señor de Juan Abad. No me asombra. ¿Quién es D. Antonio Cavestany para hablar como Quevedo? El Quevedo de la comedia habla y obra como Cavestany; y si hablara como debía, Cavestany sería digno de aquel inimitable ingenio que fue asombro de su época.

Tampoco hablamos de Villamediana. Muerto y podrido está; pero ya lo estaba cuando Cavestany pretende dárnoslo vivo, fuerte y enamorado. Y basta. La comedia en cuestión no tiene interés desde ningún punto de vista. El Sr. Cavestany ha compuesto una obra que ya está más muerta que lo estaban Lope de Vega y Alarcón cuando el autor los hospeda en la posada del Segoviano.

LARA
Vi con gusto en este teatro la obra Dulces memorias, que no es otra cosa que un cuento que ya Eusebio Blasco nos había ofrecido en uno de sus libros. Tiene Dulces memorias rasgos muy delicados, y está compuesto con el acierto y la finura con que Blasco suele escribir la comedia.

El guante blanco, de los Sres. Perrín y Palacios, es un conjunto de escenas y una reunión de personajes que hemos visto ya millares de veces en todos los teatros y en todos los géneros. Ni se ve en esta obra talento dramático ni ingenio para resolver algunos episodios, á que se da soluciones que ya adivina el público al iniciarse los incidentes. El asunto no tiene ni un adarme de originalidad.

Es una comedia que nada dice, que nada enseña y que nada vale.

Don Gil de las Calzas Verdes.

Los malos.
Todos decimos pestes de los malos
c: eyendo que sin ellos
este mundo sería un Paraíso
copia exacta del cielo.
Pero yo, que no opino de ese modo,
pues creo que debemos
acabar de una vez con la rutina
que es nuestro mal perpetuo,
y hacer precisamente lo contrario
de lo que otros han hecho,
hoy salgo decidido á su defensa,
porque, ante todo, creo
que en el mundo los malos son tan útiles
como lo son los buenos.
En yo sé qué parte de la tierra,
hace ya mucho tiempo,
hubo un reino feliz e independiente
como no habrá otro reino,
donde todos los hombres eran sabios,
honrados y perfectos;
donde todo letrado era elocuente,
todo juez justo y recto,
todo escritor insigne y erudito,
bravo todo guerrero,
todo artista notable y celebrado,
famoso todo médico,
de inatachable honradez el comerciante,
paternal el Gobierno...
Pero ¿qué sucedió? Que como todos
eran hombres de mérito,
y eran todos iguales, y no había diferencia entre ellos,
a'gunos, no conformes con su suerte,
queriendo hallar el medio
de salir del montón, de ser los únicos,
de ser los predilectos,
de ser, en fin, los amos del cotarro
y en todo los primeros,
tras mucho discurrir hallaron sólo,
como único remedio
para dar solución á tal conflicto
y lograr sus deseos,
la idea de llamar á unos los malos
y á los otros los buenos,
porque sabían ya por experiencia
que no existiendo aquéllos
nunca hallarían ocasión propicia
de hacer valer sus méritos.
Lo cual quiere decir, señores míos,
que está muy bien dispuesto
que haya buenos y malos, y así el mundo
es como está completo
y esta sabia medida para todos
servirá de consuelo
porque hallarán los malos el castigo
y los buenos el premio.
¡Pues si no hubiese malos en el mundo,
nadie se acordaría de los buenos!...

Manuel Soriano.