El Museo popular (1887-01-01 00:00:00), página 1

EL MUSEO POPULAR
PERIÓDICO-BIBLIOTECA

Año I. SEMANARIO ILUSTRADO de literatura, ciencias, etc. PRECIO 25 céntimos cada número. BIBLIOTECA ILUSTRADA Publica tres obras distintas. Núm. 13.

LA SEMANA SANTA EN ORIENTE

Nada más grande, más sublime, más conmovedor que la Semana Santa en Jerusalén, celebrada por un puñado de monjes cristianos en los mismos lugares testigos de nuestra redención, y que llevan consigo el sello de la más augusta y poética tristeza.

El Domingo de Ramos principian las solemnísimas ceremonias de la Semana Santa o Mayor.

Para este día se ordenan religiosos de todos los conventos de la Tierra Santa, los habitantes de Belem, y otras villas circunvecinas, y peregrinos de todo el mundo.

Cerca del altar provisional, levantado á la entrada del Santo Sepulcro, se colocan las palmas que traen de Gaza la noche del sábado, y el padre guardian de los Franciscanos, vestido de una magnífica capa morada, y con el cetro en la mano, se adelanta hacia el altar acompañado de sus asistentes, al compás del Hosanna Filio David, que entonan los chantres, y repite la multitud con el fervor más vivo.

El padre guardian besa las palmas, y toma para sí una adornada de flores, que entretezadas forman al remate una corona pontifical, dejando otra parecida al padre procurador, y distribuyendo algunas entre los religiosos y principales católicos. Terminada la distribución de las palmas, la procesión se pone en marcha, dando tres veces la vuelta alrededor del Santo Sepulcro.

Antiguamente, para recordar con más propiedad la entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén, los padres franciscanos se trasladaban á Betfagé, desde donde el guardián envía dos religiosos al mismo paraje en que la tradición designa que el Señor mandó á dos apóstoles, diciéndoles: He in custellum quod contra vos est.

Los religiosos traían una borracha con su pollino, echaban las capas sobre el animal, y el padre guardian, montado en él, hacia su entrada triunfal en Jerusalén, por la misma puerta que lo verificó Jesucristo, rodeado de los fieles de todas las naciones, que sembraban el camino de flores, salinas y olivo, cantando en alta voz: Hosanna! Hosanna!

El primer motivo de haberse suprimido esta ceremonia, es el de las considerables sumas que costaba obtener el permiso del bajá, incompatibles con la escasez de recursos de los religiosos árabes.

Después de la procesión de las palmas se celebra la Santa Misa con la mayor solemnidad, cantándose la Pasión sobre el mismo sepulcro del Salvador del mundo.

Terminada la procesión de los católicos, se verifica la de los armarios. El cortejo, compuesto uno de los más brillantes y suntuosos, apareciendo la procesión como un inmenso bosque de cimbradoras palmas, entre las que centellean las deslumbrantes vestiduras de los obispos, bordadas de plata y oro, embalsamando la atmósfera la perfumada nube que exhalan los incensarios de los levitas.

El Miércoles Santo, á las tres de la madrugada, los padres de la Tierra Santa se trasladan procesionalmente á la gruta de Getsemaní, de la Agonia, donde Nuestro Señor sudó sangre y agua.

La procesión sale de Jerusalén por la puerta de Bab-el-Sidi-Miriam (puerta