El Museo popular (1887-01-01 00:00:00), página 4

para curarse ha adoptado la homeopatía...
—Pues nosotros sabemos que el forma parte de peregrinaciones y de romerías piadosas—observó la sobrina de D. Juan.
—¡Ya lo creo! Como que va en sleeping-car.
—¿Y sin embargo reíga de los adelantos modernos?
—Eso dice.
—¡Pues no se compagina muy bien lo que dice con lo que hace!
—Es que para todo tiene una muletilla que no entiendo yo muy bien,—terminó el anciano maestro.—Remuga de la vida moderna, pero disfruta de todos sus beneficios, no por lo que éstos sean per se, según él dice, sino... sino... ¡vamos, que no lo entiendes! ¡El día es malo per se, pero es bueno por accidente! ¡Áteme! ¡esa moza por el rabo!
Y D. Juan suspiró dando un resoplido, al tiempo que descargaba dos puñetazos tales sobre la mesa, que en poco le echaba á tierra con cuanto sustentaba.

Pedro J. Solas.

OVILLEJO

¿Qué me ordena mi deber?
Coser.
¿Y qué haré para lucir?
Zurcir.
¿Y para hacerme estimar?
Bordar.
Que nunca pueda llenar su misión una mujer,
si no procura aprender
coser, zurcir y bordar.

Josefa de León y Ferrer.

LA SOMBRA DEL MUERTO

Para quien tenga afición á la caza, ningún sitio más á propósito que C..., pueblo situado entre las elevadas montañas de Sierra Morena, desde cuyas cimas se contemplan generalmente tan bellos como pintorescos valles.

Confieso que una de las mejores temporadas que he pasado en mi vida fué en este pueblo, donde lo agreste del suelo no impide que el trato de sus habitantes sea agrableísimo.

Aunque el principal objeto que me condujo á C... fué el restablecer mi por entonces quebrantada salud y el poder terminar unos trabajos literarios que tengo por conclusión todavía, en realidad, mi única ocupación allí durante mi estancia no fue otra que la de cazar.

A una invitación, precedida de un «verá usted que puntos de vista tan hermosos y cuánta caza encontramos», á mi criterio, no existe negativa posible.

Muchos eran ya los sitios que desde mi llegada á C... había admirado, pero ninguno lo llegó á ser un atardecer como el llamado «Valle de la Yedra». Disfraba este poco más de un kilómetro del pueblo, y si bien no era muy extenso, en cambio, sumamente bello: lo cruzaba murmurando un pequeño arroyuelo, el cual parecía hacerlo orgulloso del servicio que acababa de prestar regando algunas hueras que antes de llegar al valle se encontraban.

Ante la pequeña ermita, con su microscópico campanario, y en la que se veneraba la imagen de la virgen de la Yedra, de don de tomá su nombre aquel sitio, había una especie de plaza formada por gigantescos árboles, y en medio de la cual se elevaba una cruz de piedra de unos diez metros de altura próxima, y en las colinas que forma el pedestal ó peana de la insignia del ermitano, más de una vez los ardientes rayos del sol venían á recordarme la hora, si en mis paseos matinales elegía aquel sitio para gabinete de lectura.

Corrian los últimos días del mes de Agosto.

Serían las once de una noche tan hermosa, no ya como pueden disfrutarse en Andalucía, sino en C..., solamente; la luna pacífica quería remediar con su claridad la del día, era en fin una de esas noches de verano en que causa pena el recogerse aunque no sea más que por recordar los abrasadores rayos del sol, que seguramente brillarán tan luego como comiencen las primeras horas de la mañana.

Ante esta reflexión y dándonos por pretexto el hallarnos al amanecer en un sitio inmediato al llamado «valle de la Yedra» donde se reunían los que organizaron y formaron parte de la expedición, encontrábamos una buena tirada de tortolas, cinco amigos que reunidos á la puerta del casino estábamos; media hora después nos dirigíamos al mencionado valle á donde no tardamos en llegar.

Quedaban algunas horas para que amaneciera y se decidió esperar en la casa de la Santera, mujer que no bajaría de sus sesenta y la que obsesionaba á sus parroquianos con azucarillos, aguardiente y agua, previa una modesta refección.

En un principio no faltó tertulia pero á medida que iba avanzando la noche empeoraron mis compañeros á dar muestras de que no era incompatible el sueño con lo apacible de la orilla.

Cuando dieron las dos, la Santera me hacía tertulia solamente.

No recurrió á punto fijo acerca de lo que me estaba hablando aquella buena mujer, pero sí que al indicarme una distancia me dijo. «Mire V. como desde aquí á la casa de la loca, y señala al efecto una pequeña casa que al lado opuesto de donde nos encontramos y formando ángulo con la ormita se ve».

—¿Y cuál es la casa de la loca?

—Tomá! Esa que ve usted ahí; yo creía que como no era la primera vez que venía usted á este sitio supiera eso.

Efectivamente, más de una vez me había fijado en la mencionada casa, pero siempre creí fuera una dependencia de la ermita y nunca imaginé tuviéra tal nombre, ni menos que encerrara la historia que me contó la santera.

—Debe hacer muchos años, comentó diciendo la buena mujer, —yo se lo oí contar á un hombre que pasaba que me ha costado bastante tiempo el percatar el mismo.

—¡Había un santo en esta ermita que tenía una hija tan hermosa como despiñé no se ha conocido ninguna mujer en C... Yedra, así se llama la hija del santo, estaba enamorada de un muchacho que, aunque pobre, era hermoso como un sol y honrado á carta cabal.

(Se continuará.)

M. García Rey.

NUESTROS GRABADOS

Iluminación eléctrica del muelle Victoria, en Londres.—De periódico The Graphic. Tomamos los datos siguientes: El sistema de iluminación eléctrica de Jablchoff tuvo un éxito completo en el muelle Victoria del Támesis, situado entre los puentes de Westminster y Waterloo. Se colocaron 150 lámparas, cuatro circulares, y se instaló una red de cristal deslustrado. Dichas lámparas, puestas á iguales distancias unas de otras sobre el parapeto del muelle, proyectan casi la claridad del día. Cada lámpara recibe la corriente eléctrica transmitida por un cable colado que se ponen por debajo de la tierra en comunicación con las máquinas, distantes 700 metros de la lámpara más próxima. Todas las luces funcionan con perfecta regularidad, y sus rayos se extienden á mayor distancia de la opuesta orilla del Támesis. Pueden leese muy bien periódicos á cualquier otro impreso á 10 y á 15 metros de distancia del foco de la luz, que es completamente incolora.

Vista de la Catedral de Lima.—El 18 de Enero de 1535 colocó el marqués D. Francisco Ibarra la primera piedra de dicha catedral. Su construcción duró treinta y seis años á costa de los temblores de tierra, y fué consagrada el 19 de Octubre de 1625, en tiempo del virey don Diego Fernández de Córdoba. El temblor de tierra de 1749 derribó este bello edificio, y la Catedral actual fue terminada en el de 1755, á cargo del virey José Alarcón de Villegas, co., conde de Superunda. La fachada presenta un frente de setenta varas de longitud por veintidós de altura. En cada extremidad se eleva una torre de cuarenta varas de elevación, hecha de ladrillo, y rematada en tejas. Los arcos se terminaron en 1757. En la del Norte está la campana Cantabria, de trescientos quintales de peso; en la otra, llamada Parisina, de ciento cincuenta y cinco quintales, la campana de Vigía, de ciento cincuenta y veinte de bronce. La Catedral está dividida en cinco naves: en la principal está el altar mayor, de doce varas y media de altura; enfrente, el coro, al que se llega bajando diez escalones de mármol blanco, procedente de la provincia de Huancayo. Allí están enterrados los obispos, los canónigos y el célebre D. Francisco Pizarro. Entre el coro y el altar hay un espacio reservado de treinta varas, en el cual se colocan las autoridades durante las ceremonias; las dos galerías laterales son de veinticinco varas, el altar mayor y el coro; en las otras dos hay diez y seis hermosas capillas, cuya construcción ha costado más de 1.000.000 de duros.

Vendedores de leche en el interior del Perú.—En algún rincón hoy ofrecemos á nuestros lectores, un origen de pura raza indígena. El oficio de vendedora de hortalizas, frutas y otros artículos, está casi exclusivamente desempeñado por las indias y algunas que obran en el tráfico se sirven de un original tocado, de una capa larga y de un pañuelo de tela gruesa á guisa de pañuelo.

SOLUCIÓN AL LOSANGUE DEL NÚMERO ANTERIOR.

1º Una consonante.
2º Un dios mitológico.
3º Lo que prohibe la ley de Dios.
4º Capital de provincia española.
5º El árbol.
6º El criminal convicto y confeso.
7º Consonante.

SOLUCIÓN AL GERoglífico DEL NÚMERO ANTERIOR.

Los avatares se degradan á sí mismos y á las cosas que tocan.

CHARADA

Primera segunda de madera ó hierro, y segunda tercera de melón ó queso, de leña y en tela y edificios viejos has comido y visto, has roto ó has hecho. Primera con tercera en el pan y generos ha lugar si llueve y si hace buen tiempo. En tercera segunda has comido y visto letras y bienes que no son caseros. Si aficionados al todo nos diéremos, mucha paz y calma no disfrutaremos. Y muchos, por ella, ¡Cuánto están sufriendo!

S. C.
(La solución en el número próximo.)

U. MONTEGRIFO, IMPRESOR, BAILÉN, 26.