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Minerva o El Revisor general (), página 218

ÍNDICE

de las materias contenidas en este tomo doce

DE LA MISCELANEA CRÍTICA.

LITERATURA.

El Autor de este Periódico á los de la Crónica, discurso en el que se contienen reflexiones sobre la pureza de la lengua castellana. 193
Curso analítico de literatura general por Lemercier, del Instituto de Francia.=Arte dramática=Tragedia. 98

POESIA.

El Godofredo ó la Jerusalén Restaurada, poema épico del Taso. Juicio crítico de esta obra y de su traducción castellana, y noticias de la vida del autor. Pág. 1ª
Ensayo sobre la versificación mas propia para la epopeya en las lenguas modernas, hecho en la traducción del primer libro de los Mártires ó el triunfo de la Religion cristiana, poema francés escrito en prosa poética por Chateaubriand, &c. 15
Nueva traducción de la Oda 13 del libro 2º de Horacio, comparada con una antigua de Fr. Luis de Leon. 19
Ververt ó el Papagayo, Poema traducido del francés. 139
La fiesta de Alejandro, nueva traducción de
Minerva o El Revisor general (), página 219

Indice.

la Oda de Dryden para cantarse en el dia de Santa Cecilia, por..... 143
Traducción de la Oda XII de Anacreonte. 210

HISTORIA.

Memorias de la Real Academia de la historia de Madrid, tomo 5.º 26
Historia de las Cruzadas por Mr. Michaud, de la Academia francesa. 113
Memoria sobre los Oráculos de los antiguos, por Mr. Clavier. 122
Cronología y Crónica completa de Eusebio de Cesarea. 124

BIBLIOGRAFIA.

Noticia acerca de los progresos de la literatura rusa en los años de 1815 y 1816, sacada de la que leyó Mr. de Gretsch el 2 de Enero de 1817, aniversario de la fundación de la biblioteca imperial. 51
Progresos de la literatura en las naciones extranjeras, y anuncios de obras nuevas publicadas en ellas, en el discurso de este año. 149
Francia. id.
Inglaterra. 162
Alemania. 165
Rusia. 167

VIAGES.

Viage á la Groelandia por los señores Greseche y Egedé Saabye. 36
Minerva o El Revisor general (), página 22

Oda XIII. lib. II. de Horatio.

Traduccion de Leon.

¿De qué sirve matarnos
Por largo hacer para tan corta vida?
¿De que sirve alejarnos
Con ansia desmedida
Por mares de region no conocida?
    Que aunque mas pretendamos
Huirmos de nosotros, no podemos.

La mia.

¿Por qué con vida vana
El dardo audaces lejos arrojamos?
¿Por qué á tierra lejana
Donde otro sol calienta, nos mudamos?
¿Quién es el que expelido
De su Patria, de sí tambien ha huido?

Texto.

Scandit æratas vitirosa naves
Cura; nec turmas equitum relinquit,
Ocior cervis, et agente nimbos
    Ocior euro.

Traduccion de Leon.

Que si á caballo vamos,
Y aunque en la mar entremos,
Nuestra pasion nos sigue á vela y remos.

La mia.

En las herradas popas
Asciende luego la inquietud molesta;
Ni abandona las tropas
De caballeros, mas que el ciervo presta,
Minerva o El Revisor general (), página 220

Índice.

Noticia de nuevos viajes á tierras desconocidas. 169
Viaje de descubrimientos á las tierras australes, hecho en las corbetas el Geógrafo y el Naturalista y la goleta la Casuarina desde el año 1800 á 1804. 171

ECONOMIA POLÍTICA.

Principios de Economia política, considerados por las relaciones que tienen con la voluntad humana. En francés por el conde Destutt de Tracy, y traducidos al castellano por Don Manuel Maria Gutierrez. 65

AGRICULTURA.

Curso de agricultura práctica conforme á los últimos adelantamientos hechos en esta ciencia, y á las mejores prácticas agrarias de las demas naciones de Europa; por Don Agustín de Quinto. 130
Escuela de agricultura de Fellemberg, en Suiza. 134

BOTÁNICA.

Géneros y especies nuevas ó no bien conocidas, por Don Mariano Lagasca. 138

MEDICINA.

Tratado de las enfermedades de las mugeres desde la edad de la pubertad hasta la crí-
Minerva o El Revisor general (), página 221

tica inclusive, en francés por J. Capuron, y traducido al castellano por Don Higino Antonio Llorente.

NECROLOGIA.

Muerte del Em.º Señor Obispo de Orense. 184

NOTICIAS LITERARIAS Y DE OBRAS NUEVAS.

Griegos modernos. Artículo sacado de un periódico inglés llamado el Times. 55
Composición matemática de Claudio Tolomeo, traducida por primera vez del griego al francés. 125
Tratado completo de Mecánica aplicado á las artes. id.
Anastasia ó la recompensa de la hospitalidad. 188
Traducción alemana* de los Romances antiguos españoles. 112
Semejanza de la lengua rusa y latina. 214
Progresos de la Sociedad Bíblica en Londres. 215

VARIEDADES.

De la pureza del lenguaje. 45
Sobre las guerras modernas y la historia de los tratados de paz. 48
Pérdidas en hombres y dinero de la Soccia en su guerra con la Rusia en 1788 y 1789. 188
Extravagante opinión sobre otros globos en el centro del nuestro. 189
Descubrimientos útiles sobre el alumbrado por medio del gas hidrógeno carburado. 216
Minerva o El Revisor general (), página 222

TEATROS.

Resumen de lo que han producido los dos Teatros de esta Corte y número de dramas que en ellos se han representado en el año cómico desde 1818 á 1819.

Mes de Marzo. 57
Mes de Abril. 58
Mes de Mayo. 59
Mes de Junio. 60
Mes de Julio. 126
Mes de Agosto. 190
Mes de Septiembre. 217
Minerva o El Revisor general (), página 223

ERRATAS.

    Pág.
    Lín.
    Dice.
    Léase.

    73
    13
    excedente
    excedente.

    78
    17
    excedan
    excedan.

    96
    20
    tomo
    libro.

    133
    25
    por
    para.

    166
    22
    comunicada
    continuada.
Minerva o El Revisor general (), página 23

Poesia.

Y qual Euro ligera,
Quando disipa la borrasca fiera.

Texto.

Latus in praesens animus quod ultrà est
Oderit curare, et amara lento
Temperet risu. Nihil est ab omni
Parte beatum.

Traduccion de Leon.

No trate el que está alegre
En cosa que le dé desabrimiento,
Y el afligido alegre
Su triste pensamiento:
Que no hay en cosa ya cabal contento.

La mia

El ánimo contento
Con lo que goza, evite la presura
Del por venir; con lento
Riso modere siempre la amargura
De la suerte infelice.
Ningun hombre del todo fué felice.

Texto.

Abstulit clarum cita mors Achillem;
Longa Tithonum minuit senectus;
Et mihi forsan, tibi quod negârit,
Porriget hora.

Traduccion de Leon.

Aquiles fué temprano
Arrebatado de la muerte dura;
Titon murió ya anciano;
Minerva o El Revisor general (), página 24

24 Oda XIII. lib. II. de Horacio.
Y á mí dará ventura
Lo que á ti habrá negado por ventura.

La mia.

Al ilustre Pelida
En flor cortó la muerte domadora;
En fastidiosa vida
A Titon larga senectud minora;
Y lo que á ti por caso
Negado hubiese, me dará el acaso.

Texto.

Te greges centum Siculaeque circum
Mugiunt vaccae; tibi tollit hinnitum
Apta quadrigis equa; te bis Afro
Murice tinctae
Vestium lanæ:

Traducción de Leon.

Hácente á ti ruido
Mil vacas, y cien atos de ganado,
Y siempre andas vestido
Del paño delicado
Dos veces en la púrpura bañado.

La mia.

En Sicilia ganados
Sin cuento, y vacas bramadoras llenan
Tus abundosos prados;
De diestras yeguas con la voz resuenan
Tus estancias; la lana
Te viste tinta en púrpura africana.
Minerva o El Revisor general (), página 25

Poesia.

Texto.

Mihi parva rura et
Spiritum Graiae tenuem Camoenae
Parca non mendax dedit, et malignum
    Spernere vulgus.

Traducción de Leon.

A mí me ha dado el cielo
Que entone el verso lírico gracioso,
Y en un pequeño suelo
Un huerto deleitoso,
Donde huyo del vil vulgo enojoso.

Traducción mia.

Mas á mí la infalible
Parca, en suerte me ha dado una grangita,
Y el ingenio apacible
Con que en lírico son la Musa imita
Al del canoro griego,
Y á despreciar enseña al vulgo ciego.

J. M. y V.
Minerva o El Revisor general (), página 26

LITERATURA ESPAÑOLA.

HISTORIA.

Memorias de la Real Academia de la Historia.
Tomo 5.º Madrid. Imprenta de Sancha.

Grande influxo tienen las Academias 6 reuniones de sabios en los progresos de las ciencias y artes, y en que se sostengan en las naciones los rectos principios de la moral y del buen gusto, que lo bello en las artes muy bien se compara con lo bueno en la moral. Contribuyen á tan noble obgeto por la proteccion que el gobierno las concede, por las discusiones que en ellas se fomentan, en las que debe vencer, y por lo comun vence, la mayor ciencia, y porque consistiendo su verdadera gloria en sostener los buenos principios se vinculan allí y perpetúan, pues las Academias no mueren, ó bien viven larga serie de años, ni fácilmente se altera su instituto, ni andan vagas y errantes sus opiniones. Por lo tanto al mismo tiempo que han servido para extender las luces, no es de ellas de donde por lo comun viene la corrupcion, quando ha llegado la época de tan fatal desgracia.

Trabajo sería aunque penoso, no poco útil y grato, el manifestar lo que los conocimientos humanos deben en España á las academias tanto antiguas como modernas, pues las hubo en la nacion desde que en ella se comenzaron á cultivar las ciencias; mas no siendo este nuestro obgeto,
Minerva o El Revisor general (), página 27

Historia.

y viéndolo á hablar de la Academia de la Historia formaremos el análisis de este quinto tomo, con el que continua enriqueciendo el inmenso y no muy cultivado terreno de nuestra historia.

Comienza con la noticia de sus trabajos desde 1802 hasta fines de 1804, leída por su secretario Don Joaquín Juan de Florez en la junta pública de 31 de Julio de 1807, y la cual forma el quadro de uno de los periodos de la vida literaria de la Academia en que se experimentó mas actividad y movimiento, pues ademas de haber enriquecido considerablemente su biblioteca y su gabinete de antigüedades, y haber preparado muy importantes materiales propios de su instituto, ha publicado varias obras, entre ellas: el Ensayo histórico crítico sobre el origen y progresos de las lenguas, señaladamente del romance castellano, por el Señor Marina: y del qual formamos el correspondiente análisis en el tomo 6.º pág. 266 del Memorial literario ó Biblioteca periódica de ciencias y arte: la memoria sobre el origen y sucesión del reyno Pirenaico por el Señor Traggia: la del Señor del Camino sobre la falsedad del privilegio del Rey Don Ramiro, en orden á la concesion á la iglesia de Santiago, en seguida á la batalla del Clavijo: y el discurso del Señor Rios sobre los autores é inventores de artillería.

Continúa esta noticia en otro discurso, hasta fines de 1807, leído por el mismo Señor Secretario, en cuyo trienio debió ser menos la actividad de las tareas académicas; pero el zelo creció al par de las dificultades. En 1805 dió á luz la Academia el tomo 4.º de sus Memorias, y acopió y preparó muy útiles materiales para la formacion
Minerva o El Revisor general (), página 28

de los tomos sucesivos. En 1803 se la concedió por Real Orden la inspeccion general de las antigüedades del Reyno. En 1807 concluyó la edicion de las Partidas del Rey Don Alonso el Sabio, para la que la proteccion del gobierno la franqueó todos los auxilios necesarios, con lo que logró juntar hasta 61 códices antiguos, pertenecientes á los siglos 13, 14 y 15, y varios de ellos coetaneos al mismo Rey Don Alonso: reunió ademas muchas y muy raras monedas y muy preciosos manuscritos.

Concluye en fin la noticia con el tercer discurso que abraza hasta la época de 1813, que fué por cierto la mas fatal por los disturbios políticos, y por las grandes pérdidas que tuvo que llorar la Academia de un gran número de sus mas sabios individuos, entre ellos el Señor de Jovellanos, el Señor Secretario Flores, el Señor Capmani y el P. Fr. Liciniano Saez.

Las Memorias que se contienen en este volumen son las siguientes:

Elogio del Excelentísimo Señor Conde de Campomanes, por Don Vicente Gonzalez Arnao.=Dimos el analisis de este elogio en el tomo 5º pag. 250 del Memorial literario. 2ª Disertacion histórica sobre la parte que tuvieron los españoles en las guerras de ultramar ó de las Cruzadas, y como influyeron estas expediciones desde el siglo XI hasta el 15 en la extension del comercio marítimo y en los progresos del arte de navegar, por Don Martin Fernandez de Navarrete. En esta disertacion reune su erudito autor noticias no menos curiosas que honoríficas á los diferentes reynos que forman la actual corona de España, en especial el de Na-
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varra y el condado de Cataluña; y por vía de oportuna digresion, trata del poder marítimo de Barcelona y de los reyes de Aragon, y de las relaciones que estos tuvieron con las entonces poderosas repúblicas de Génova y Pisa: forma un brevisísimo bosquejo de las Cruzadas y de su influjo; manifestando imparcialmente los males que causaron, y también las muy mayores ventajas que produjeron: hace una hermosa pintura de Constantinopla, concediendo á los griegos el merecido honor por la ilustracion y civilidad, que aun conservaban en medio de su decadencia, al mismo tiempo que no disimula la rustiquez y barbarie en que yacían las naciones occidentales y septentrionales de Europa. Se advierte en esta disertacion un lenguaje puro, y un estilo natural, fluido y acomodado á la materia; y para muestra de ello copiaremos el siguiente trozo, en el que pinta los bienes que resultaron á la Europa de las mismas cruzadas.

"Pero por grandes que apareciesen en aquellos siglos los males que ocasionaban las cruzadas, no tiene duda que fueron mas generales y de mayor consideracion y trascendencia las ventajas que produjeron para lo sucesivo. Conmovidas repentinamente para tales expediciones casi todas las naciones de Europa abrieron entre sí una comunicación y trato, unas relaciones é intereses que hasta entonces no habian conocido. Estas relaciones se extendieron hasta con los árabes, como ya las habian establecido las repúblicas de Italia por medio de su contratacion, y los cristianos de España con los que dominaban en su península; y de aquí el cultivar el estudio de la lengua arábi-
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MINERVA.

TRIMESTRE QUINTO.

JULIO DE 1818.

MISCELÁNEA CRÍTICA.

POESIA.

El Godofredo ó la Jerusalén Restaurada, poema épico del señor Torquato Taso. Traducido del italiano á verso castellano por Don Melchor de Sas:
Barcelona: en la imprenta de Tomás Gorchs. Dos tomos en 8º.

Antes de hablar de la traducción de esta obra, trataremos del mérito del original y diremos algo del autor.

Dos sujetos no menos excelentes poetas que profundos críticos; francés el uno é italiano el otro, nos presentarán en pocas palabras un elogio tan superior del poema, qual no nos lisonjearíamos poderlo hacer.

Metastasio, uno de los mas sublimes y armoniosos poetas de Italia, dice así. "Presenta este poema como en un solo quadro el espectáculo de una acción única y grandiosa, expuesta con claridad, dirigida con sumo artificio y perfectamente desempeñada en todas sus partes: los diversos sucesos que la componen, la enriquecen
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ga, participando de la doctrina de sus libros y de todos sus conocimientos científicos. Con los viajes á ultramar adquirieron también los latinos nociones más extensas sobre la geografía y navegación, sobre el comercio y las artes, sobre el gobierno y la política. Se mejoraron las instituciones sociales, ya consolidando la autoridad de los príncipes, ya conteniendo las demasías de los nobles, ya equilibrando su poder con la representación civil del pueblo por medio de una influencia equitativa en los concejos y ayuntamientos municipales. La misma nobleza al paso que declinó de su influxo y de su poder, se abrió entre las ruinas de la anarquía y del gobierno feudal, que había dominado, una carrera más ilustre y gloriosa en las expediciones militares de las cruzadas, en las órdenes de caballería, en la inclinación á los hechos heróicos y extraordinarios. La religión, la galantería, las aventuras, las batallas campales, la conquista de la ciudad santa de Jerusalén, el oriente en toda su mágia y explendor, el entusiasmo universal á las empresas grandes y maravillosas, fueron los elementos de la caballería; que así como sostuvieron los principios de beneficencia entre el estruendo de las armas, despertaron también la musa de los trobadores, y difundieron por Europa el mismo gusto y espíritu, produciendo los caballeros andantes y las portentosas e inauditas historias de sus hazañas. Así la imaginación y la afectuosa ternura que inspira la poesía, y es por lo común la precursora de los frutos de la razón y del entendimiento, facilitó el camino para que la aurora de las ciencias y de la ilustración comenzase á rayar sobre el horizonte de la Europa."
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Memorias de la academia de la Historia. 31

Acompañan á esta disertacion varios apéndices, en los que se contienen documentos no menos curiosos y raros que útiles, pertenecientes á los siglos 12, 13 y 14, la mayor parte en latin y algunos en catalán antiguo. Entre ellos debemos distinguir la Ilustracion á la providencia dada por el Rey Don Jayme I. de Aragon en 12 de Octubre de 1227, prohibiendo que las embarcaciones extranjeras tomasen cargamentos para los paises de ultramar habiéndolos nacionales propios y dispuestos para aquel viaje: providencia repetida muy posteriormente por los ingleses en 1661, en la famosa Acta de Navegacion, origen de su prosperidad marítima.

3ª Memoria sobre las apariciones y el culto de nuestra Señora de Guadalupe de México. Por Don Juan Bautista Muñoz. En esta memoria brillan los buenos principios de la crítica mas severa y juiciosa. El autor niega la aparicion, porque no se funda en las pruebas que para ello conceptua necesarias.

4ª Memoria sobre la moneda arábiga, y en especial la acuñada en España por los príncipes musulmanes, por Don José Antonio Conde, antiquario de la Academia. Es de alabar la profunda erudicion de este sabio orientalista, y muy útil este trabajo en un campo hasta ahora poco cultivado. Aunque la materia es árida por sí, y no pide mas adorno de estilo que la sencillez y la claridad, sin embargo el siguiente pasaje en que pinta al principio de su memoria el modo de vida de los árabes, manifiesta que el autor sabe amenizar el discurso quando la materia lo permite.

"En los tiempos antiguos los moradores de
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Arábia que no conocian moneda propia, eran venturosos y felices, y se les consideraba llenos de delicias, que no respiraban sino aromas, y se bañaban en suaves bálsamos; el tiempo de esta bienaventuranza era quando divididos en cabilas ó tribus, por aduares y pozos, vagaban errantes, mudando sus rústicos pabellones y rancherías para procurar á sus rebaños los sitios mas apacibles y abundantes de yerba y agua; quando todo su tráfico consistia en conducir á los confines de Persia, Siria y Egipto los frutos de sus campos, y sus riquezas eran ganados de toda especie, dátils, incienso y mirra, y su comercio consistia en cambiar lo que tenian por lo poco que entonces les faltaba."

"Fué mucho tiempo la gente de Arábia rústica y sin letras, pero siempre altiva, libre y preciada de su origen y nobleza ismaelítica; no mudó sus costumbres ni la política de su gobierno patriarcal: divididas sus tribus por valles y montañas, acaudilladas de sus xekes ó ancianos que acrecentaban su poder con alianzas y confederaciones de varias tribus, se tenian por soberanos, y se llamaban Amires ó Reyes de tayfas, que las capitaneaban y aseguraban la conduccion de sus ganados y de sus frutos en recuas y caravanas, que pasaban en cierto tiempo y á determinados lugares en donde hacian sus ferias y mercados, de donde procedieron sus principales poblaciones: estos eran sus reyes, y tales fueron los Noomanes y Almondares de Hira y Giorham, los antiguos Homiares y Tobeos que mencionan sus historias."

"En este tiempo eran los árabes la envidia y admiracion de griegos y romanos, pues como
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viesen traer de aquella apartada y desconocida region preciosidades de que solo podian gozar los mas opulentos ciudadanos, creian que los árabes y sabeos, dueños de la mirra, cinamomo, incienso y casia eran felicísimos, ricos, muelles y voluptuosos; pero es lo cierto que no conocian bien aquella region, ni la sencillez y frugalidad de sus moradores, á los cuales nunca pudieron sojuzgar, ni poner bajo el yugo de su soberbia ambicion."

"Mucho tiempo antes del embayador profeta Mahomad no habia en Arábia mas oro ni plata que la que entraba de Abisinia ó Etiopia por Egipto, de Grecia por Siria, y de la India por las Iracas y la Persia.

"En sus mercados se hacian cambios de camellos, bueyes y caballos, por esclavos, armas y vestidos, y otras alhajas de oro y plata: con el tráfico y comunicacion con los forasteros persas, caldeos, fenicios, griegos y egipcios se introdujo entre los árabes el amor al tráfico, á los vestidos y á las alhajas preciosas, y en suma se hicieron codiciosos y ladrones, conservando hasta ahora sus beduinos una mezcla extraña de buenas y malas propiedades que los caracterizan: asi es que roban de dia en los caminos á los mismos que despues á la noche hospedan con mucha generosidad en sus ranchos y rústicas jaymas ó cabañas, pudiendo muy bien decirse de ellos lo que decia Tácito de los antiguos germanos: materia illis munificentiae per bella et rapitus.

"Las antiguas y extravagantes ideas de su nobleza, hacian que mirasen con desprecio á todas las naciones, siendo su principal ocupacion el ejercicio de las armas, las violencias y los robos
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mas ó menos impunes, sus continuas venganzas y represalias, y por último acalorados con las fanáticas y fatales máximas del Alcoran, elevaron sus pensamientos á pretender hacerse dueños y ocupar las mejores regiones de la tierra como si les perteneciesen de derecho, y de todo esto ha resultado entre ellos en todos tiempos su amor á la ociosidad y á la independencia, y ninguna aplicación ni estímulo para las artes, y así nec compone re opes norunt nec parere partis.

5. Memoria sobre el origen del condado de Ribagorza, y sucesion de sus condes hasta que se incorporó en la corona del Pirineo. Por Don Joaquin Traggia. Este puntó, uno de los mas obscuros de nuestra historia, está muy bien ilustrado por el autor, y funda sus proposiciones en monumentos de aquel tiempo poco ó nada conocidos, y que por la mayor parte ha tenido la dicha de descubrir y examinar originales en los archivos.

6ª Memoria sobre las diversiones públicas, por Don Gaspar Melchor de Jovellanos. Esta materia no menos útil en su efecto que grata en su lectura, está tratada con toda la erudicion, inteligencia y amenidad de estilo que caracterizan á su autor, honor de la toga y de la literatura nacionales. Copiaremos dos trozos mas bien por adornar nuestro periódico, que por demostrar una verdad universalmente conocida.

Así pinta los torneos de nuestros antiguos caballeros. "¿Quien se figurará una anchísima tela pomposamente adornada y llena de un brillante y numerosísimo concurso: ciento ó doscientos caballeros ricamente armados y guarnidos, partidos en quadrillas y prontos á entrar en lid: el séquito de