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lagros con que fue acompañada: victorias y respuestas de los mártires: triunfo de la iglesia cristiana contra las persecuciones: muertes horrendas de los perseguidores: conversiones prodigiosas: apologistas de la religión, y modo ridículo con que la impugnan los modernos: concilios generales y gobierno actual de la iglesia: sucesión de los prelados de ella, y su culto público: unión de la iglesia con el estado: su paz y obediencia á las potestades civiles: é intolerancia católica ó religiosa.

BOLETIN DE NOTICIAS DIARIAS.

LITERATURA EXTRANJERA. — VIAGES.

Collection portative des voyages &c. Coleccion manual de Viages, traducida de diferentes lenguas orientales y europeas, y adornada con estampas: cinco volumenes en dozavo, con un Atlas en octavo, por Mr. Langlés. — Paris.

Esta coleccion que acaba de publicar Mr. Langlés, como traductor, debe diferenciarse de otras que se han publicado, y lo muestra muy bien el tomo primero publicado en 1797, pues habiendo quitado el traductor en la obra todo lo superfluo que contiene el original, solo ha dexado lo útil, adornándola con notas históricas, geográficas, y literarias, dando en estas una idea de los poetas orientales.

A los cinco volúmenes publicados, seguirán otros muchos en que el traductor se propone no insertar sino obras que no estén traducidas al francés.

Contiene esta coleccion tres viajes interesantes: primero, viage á la Meca, un volumen; segundo,
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el malvado es un sabio, é ignorante el hombre sencillo y virtuoso. Con lo que no solo le haceis infeliz, sino que ademas le cargais con la deshonra é ignominia que os mereceis. ¡Terrible ataque á la virtud, y ultima prueba de sus subidos quilates el sufrir hasta que la cubran del vilipendioso manto del vicio!

El provecho que el verdadero filósofo saca de este estudio, es el contentamiento que te resulta de descubrir tan grandes verdades, de ser útil á sus semejantes, de aprovecharse á sí mismo, adelantando en el conocimiento y práctica de las virtudes, y acercandose á la verdadera felicidad, que no puede lograrse sin ella. Si padece, es momentáneamente, pues algún dia su talento ilustrado, y su arreglada conducta le conducirán á una vida cómoda y sosegada; además de la verdadera dicha que puede prometerse en la otra vida. El estudio que los filósofos han hecho del hombre les enseña á conocer al malo; á evitar su encuentro, y á huir de sus asechanzas, y aún á hacer que se conviertan en su propio daño. Los mismos hombres que al principio aborrecían y perseguían á la virtud, suelen verse luego como forzados á amarla y á favorecerla, ó á lo menos á ceder á su fuerza, y á cesar en sus injustas persecuciones. Muchas veces las naciones y las personas particulares, aunque sean corrompidas y viciosas, necesitan sujetos sabios y virtuosos; y se ven precisados por su propio interés á buscarlos. A pesar de los esfuerzos de la maldad, del odio, de la envidia, del vil interés, quando llega el tiempo de la desgracia
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viage de la Persia á la India, dos volúmenes; tercero, viage pintoresco á la India, dos volúmenes.

El viage á la Meca de que darémos aquí una idea se hizo en 1739 y en 1743. Este viage es una traducción en extracto de una versión inglesa hecha de varias Memorias originales. El nombre del viagero es Abdoul-kerin natural de Rachemira, que después fue favorito de Thamas-Koulikan, á quien siguió á una expedición que hizo al Indostan.

También se cita una estratagema de que se valió Thamas, por la que libertó á su exército de que pereciese de hambre: mientras que estábamos en Techardson, dice el autor, el oficial encargado de custodiar las naves representó al rey que los granos que estaban á bordo, se podrian sin remedio si se les dexaba expuestos al ayre por mas tiempo, y que no sabía donde encontrar costales para guardarlos. Después de haber reflexionado un rato Thamas-Koulikan preguntó á su mayordomo que quantas chaquetas había en casa destinadas para venderse de las que se habian traído de Persia. Se encontraron quince mil chaquetas y doce mil pantalones, los cuales se entregaron al superintendente de los baxeles, quien los hizo llenar de granos, según la orden que se le dió. Esto produjo además de la utilidad de preservar los granos, otra, y fue que los Ouzebeques después de haber sido derrotados, formaron el proyecto de quemar nuestras naves, y habiendo cambiado sus espías, vieron aquellos vestidos llenos de granos y se les figuraron hombres; esto junto á seis mil de caballería que había en la ribera, les hizo desistir de su proyecto.

TEATROS.

Coliseo del Príncipe. — El dia 9 de Julio se representó la comedia titulada: la juventud de Enrique V, ha durado dos días y producido 6332 rs.

La crítica de esta tragedia se halla en el tomo VI de Minerva, en la Miscelánea crítica, pág. 27.
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MORAL.—EDUCACION.

Consejos de un padre á su hijo, para que pueda desempeñar bien su destino, y vivir feliz en el estado de esposo, de padre y de buen ciudadano; sacados de las diferentes obras del célebre alemán Campe, por Don García Rodríguez. Madrid, imprenta de Villaipando, 1807.

Esta obra es la continuación de la que con el título de Eufemia anunciámos en el número segundo de este año, que corresponde al tomo quinto página 9: y en ella bajo el mismo método, se dan saludables consejos á los jóvenes acerca de la conducta que deben guardar en el mundo: por lo que nada tenemos que añadir á lo que allí se dijo sobre la materia.

El Duelo juzgado en el tribunal de la razon y del honor: escrito en francés por Mr. J. Lapanouse, capitán antiguo de dragones, y ex-agente del gobierno francés en la provincia de Tebas. Traducido al español por Don Baltasar Zapata y Merino, doctor en sagrados cánones, y opositor á las cátedras de disciplina eclesiástica de los reales estudios de San Isidro el real de esta corte. Madrid en la imprenta real, año de 1807. Se hallará en las librerías de Villareal y de Pérez, calle de las Carretas, á 5 rs. en rústica y 7 en pasta.

En el número XLI. de este año, tomo VI, VII.
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página 113, dimos razon de la obra de Don Lunar, que impugna los desafíos, y la alabamos pareciendonos que en quanto á razones y argumentos poco se podía añadir a lo que allí dice el autor; ni expresarse en la materia con mas filo-olia y vehemencia: con no menos gusto anunciamos ahora esta nueva obra, en la qual tambien hallamos mucho merito, tal vez mejor estilo; pero no mas pureza y originalidad: poco ó nada añade al fondo de los argumentos que en aquella se contienen; sin embargo para que nuestros lectores formen juicio de ella, copiaremos aquí algunos trozos.

"Escuchad el fin trágico del caballero desdichado de Seu.... acuecido en 1791 (1). Había salido felizmente de diez y siete desafíos, y adquirido por lo mismo grande reputacion de hombre valiente; pero dia y noche se veía perseguido de las imagenes sangrientas de sus rivales, y no oía otra cosa que los gemidos y lamentos de diez y siete familias sumergidas en llanto, pidiendo su esposo, su hijo, su hermano y su amigo. Inquieto con estos remordimientos, concibió el proyecto de sepultarse en la soledad. La Trapa le abría su retiro expiatorio, quando la revolucion francesa, arrojando de sus sepulcros aquellos cenobitas, precipitó al mencionado caballero en el fondo de su triste corazon, que representandole

(1) Nota del autor. Conversacion sobre el suicidio por Mr. Guillon, &c. obra que habla al entendimiento por la fuerza del razonamiento, y al corazon por los encantos de un estilo enérgico y lleno de sensibilidad.
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sin cesar diez y siete muertes, fue causa de que pasando del arrepentimiento á la desesperacion, se quitase por ultimo la vida."

"Si el duelo es esencial al corage y á la valentía, ¿cómo es que le ignoraron las naciones mas valerosas, las mas ilustradas y las mas virtuosas del mundo? ¿Se vio jamás, dice eloqüientemente Rousseau, un desafío en el mundo quando mas lleno estaba de heroes? ¿Acaso á los hombres mas valientes de la antiguedad se les ofreció, ni por sueño, el vengar sus injurias personales por medio de desafíos? Por ventura ¿Cesar envió ningun cartel á Caton, ni Pompeyo á Cesar, en medio de tantas reciprocas afrentas? Y que, ¿fue deshonrado el hombre mas grande que tuvo la Grecia (1), por haberse dexado amenazar con el baston?"

En confirmacion del juicio que yo formo de estos pendencieros insociables, citare la autoridad de dos jueces irrecusables en materia de honor.

"Hemos visto, escribia el Mariscal de Montluc á un teniente de su companía, hemos visto, á pesar nuestro, mucho tiempo sin remedio y jamás sin indignacion, á mas de quatro falsos guerreros, á mas de quatro soldados, no servirse de sus armas sino contra nuestros propios hermanos y companeros. Quantos hemos visto ansiosos y deseosos de la esgrima, y de los des-

(1) Temistocles.
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afios, hiriendo de punta y de corte en estos villanos encuentros, y mostrando un fingido valor en todas las palestras; y por otra parte estos dañosos asesinos estaban amilanados y cobardes como gallinas, quando llegaba el caso de hacer frente y combatir á nuestros verdaderos enemigos. Por último, hemos venido á conocerlos á fondo para no hacer ya caso, ni valernos de estos contenciosos desoladores y perniciosos sanfarrones, sino en las revistas, en las paradas, en los simulacros, en los torneos y carreras."

"Yo mismo he observado mas de una vez, decia Mr. de Turena, la triste situacion de estos homicidas delante del enemigo: ellos nos matarían á todos si les dexásemos; pero de los enemigos del rey á ninguno."

El remedio que propone para destruir la manía de los desafíos nos parece acertado, y que lograría su fin si llegase á ponerse en práctica.—"Es necesario que el honor verdadero se arme contra el falso honor. Es necesario perseguir al duelo con la infamia, con la degradación, con la incapacidad para todo grado militar, con todas las penas infamar orias, que el genio y las circunstancias puedan sugerir á un sabio legislador: sí, las peñas infamatorias, vuelvo á decir (1), es preciso impo-

(1) Este era parece el modo de pensar del valiente Lanoue, quando decía: convendría que el rey, los príncipes y los señores motejarán en público á los que hubiesen ensangrentado sus armas, y mostraran que
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ner á un monstruo, que no vive sino de la opinión; y que morirá en el momento en que despojado de la librea brillante del honor que le cubre, se muestre á los ojos de los franceses tiznado del oprobio, su verdadero color."

Por estos trozos habrá conocido el lector inteligente, que la traducción no está hecha con todo el cuidado que sería de desear. La acompaña además un discurso original del traductor sobre el origen del duelo, su forma, su duración, y total extinción por las leyes, que nos parece mejor que la traducción por todos respetos.

VARIEDADES.

Noticia de una niña que ha nacido sin brazos ni piernas.

Se ha presentado en la junta de la Sociedad médica de emulación de Paris el 20 de Mayo una niña nacida en Orleans, de tres meses y medio, sin las extremidades thorácicas y abdominales (1). No tiene mas en el muñón del hombro izquierdo que la extremidad clavicular del humero, de una pulgada de largo, y presenta un gran movimiento por medio de la articulación escapulo-humoral que está muy intacta, y de los músculos que se unen á este mu-

los aborrecen como á gente que solo se complace en exaltarce con la muerte del otro.

(1) Esto es sin brazos ni piernas.
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ñon. El vientre parece bien conformado y no se encuentra ninguna señal de femur. En el parage que corresponde á la cavidad cotiloydes del lado izquierdo, el pellejo forma una especie de teta orbicular; en el lado derecho se presenta por el contrario una cavidad pequeña, en cuyo fondo se descubre asimismo un tubérculo menos grueso y regular que el primero.

Esta niña es en lo demas muy bien conformada, bastante robusta, y parece gozar de cierta energía vital. Se la cría dandola de mamar artificialmente, y está gorda y sana.

Los niños en esta edad no gozan de la facultad loco-motriz, por lo qual no debe causar admiracion que esta niña no sienta todavía la privacion de la falta de estos órganos. Pero quando su cuerpo haya adquirido mayor tamaño, y quando el movimiento llegue á ser una de las condiciones necesarias al desarrollo de las fuerzas, y á la conservacion de la salud, no es probable que esta desgraciada criatura condenada por la naturaleza á estar inmovil como la planta en el parage donde la ponen, pueda adquirir toda la fuerza física de que sería capaz.
Minerva o El Revisor general (), página 47

BOLETIN DE NOTICIAS DIARIAS.

NOTICIAS EXTRANJERAS.

Noticia de un delito de Bigamia.

Londres 16 de Junio.—Un joven muy buen mozo se ha casado con dos mugeres á un mismo tiempo en Londres, fingiendose ademas hombre rico é hijo natural del Margrave de Anspach. Despues de haber hecho un papel brillante por algun tiempo con el dote de sus mugeres, que ambas eran ricas, y á costa de dos familias honradas, se descubrió que era un aventurero é hijo natural de una labandera. Se puso preso al señor Margrave de Anspach, y habiendole declarado reo de bigamia el tribunal criminal, fue condenado á horca.

Monstruo chacrelas.

Se ha presentado el dia 4 de Mayo próximo á la sociedad de medicina de Burdeos en Francia, un niño extraordinario, que se enseñaba en el pasco de Tourny al lado del café Carlos, la qual habiendolo exáminado con cuidado, resulta que el tal niño es de edad de cinco años, y ha nacido en el antiguo desfinado cerca de Valencia, y es conocido baxo el nombre de chacrelas europeo. Buffon llama asi á los hombres atigrados, ó manchados de otro color que el natural: este niño tiene dos colores, y es hijo de padres blancos; es negro hasta la cintura brazos y cuello; lo demás del cuerpo es blanco y sembrado de manchas negras de diferentes tamaños, y cubiertas de un pelo muy largo y espeso; tiene la barba cana y patillas como un hombre de cincuenta á sesenta años: su cara es hermosa y blanca, y las facciones proporcionadas; en fin su fisonomía es risueña y agra-
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dable, sus miradas vivas y su voz muy suave, y responde muy bien para su edad á las preguntas que le hacen.

ANUNCIO DE OBRAS NUEVAS.

La Casualidad contra el cuidado. Comedia en tres actos: refundida por D. F. E. Castrillon; representada en el teatro de la Cruz el dia 16 de Diciembre de 1806. Madrid por Repullés, 1807.

Ya formamos el juicio de esta comedia quando su primer representacion, y se halla en el numero VII de este año, tomo V. pagina 50; y á el nada mas tenemos que añadir, que el salvar la equivocacion que padecimos llamando Doña Inés á la que en la comedia es Doña Luisa.

TEATROS.

Coliseo del Principe. — El dia 11 de Julio se representó la comedia titulada: el Ogresor de su familia, ha durado tres dias y producido 9353 rs.
El dia 14 se representó la comedia titulada: todos formamos castillos en el ayre; ha durado dos dias, y producido 5258 rs.
La crítica de esta comedia se halla en la Biblioteca de ciencias y artes, tomo IV pág. 244.
El dia 16 se representó la comedia titulada: el mayor Palmer, ha durado dos dias, y producido 3886 rs.
La crítica de esta comedia se halla en la Biblioteca de ciencias y artes, tomo I. pag. 202.

Erratas del numero pasado. — Pag. 33 lin. 4 dice lu, lease la: pag. idem, lin. 16 dice casi, lease cavi: pag. 40 lin. 37, dice tragedia, lease comedia.
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ECONOMIA POLITICA.

Tratado de economia politica ó exposicion simple del modo como se forman, distribuyen y consumen las riquezas: escrito en francés por Juan Bautista Say, y traducido al castellano por..... Tres volúmenes en octavo mayor. Madrid en la oficina de Pedro Maria Caballero, 1804 y 1807.

Aunque esta obra comenzó á imprimirse en 1804, no se ha concluido hasta el presente de 1807 por lo qual ahora corresponde demos razon de ella.

Podemos decir que es una de las mas utiles de los tiempos presentes, por reunir lo mejor que hasta ahora se ha escrito sobre la materia, á lo que se añaden las propias observaciones del autor, expuesto todo con claridad, método y concision; por lo que el pretender hacer un extracto de ella, sería sobre trabajo largo y molesto, escribir una obra casi de tanto volumen á omitir cosas muy esenciales. Nos contentarémos con exponer las divisiones generales de la obra, entresacando en seguida algunos de sus trozos, que sirvan para dar idea de su mérito á los lectores, y hacer que deseen leerla y meditarla.

Se divide en cinco libros, en el primero se trata de la produccion que comprende las varias especies de industria, los capitales y las tierras, de cuya union resulta la produccion: del trabajo del hombre, y del de la naturaleza, VII.
Minerva o El Revisor general (), página 5

pública, se clama por el que puede remediarla, y se le busca qual los navegantes que temen naufragar se ponen en manos del habil piloto: entonces los atenienses levantan el destierro á Aristides, Roma invoca á Scipion, Cartago á Aníbal, Fernando el católico renueva su amistad con Cisneros, Luis XIII se sujeta á Richelieu, á quien aborrece, la nueva república de los Estados-unidos se pone en manos del modesto Washington, y Malesherbes sale de su retiro.

¡Infeliz aquella nación donde apenas se hallan hombres virtuosos; donde si se hallan, ni se conocen, ni se buscan, ni se estiman! Tan cerca está de su total ruina, como el que se halla en la agonía de su muerte. Pero muy raras veces caen las naciones en tan deplorable estado; así vemos que en medio de la corrupción, de la venalidad, de la anarquía, de todos los abusos del vicio y del desorden público en Roma, sus propias virtudes elevan á Cicerón al primer puesto de la república, y combatida esta por los facciosos, le invoca como á un diestro piloto, capaz de salvar el baxel del estado. Es verdad que los únicos delitos de Británico, de Germánico, de Silano y de tantos hombres virtuosos, que tuvieron la desgracia de nacer en tiempo de perversos emperadores, fueron sus virtudes y su ciencia; pero no lo es menos que estas elevaron á Séneca y Burrho á un puesto eminente en la corrompida corte de Claudio; que en tiempos no menos miserables Trajano, M. Antonino y M. Aurelio debieron la suprema dignidad solo á su mucho mérito.
Minerva o El Revisor general (), página 50

y de sus divisiones; de los modos de hacer el comercio, de la balanza de éste, de las compañías con comercio exclusivo, del producto de las colonias, de las trabas que suelen ponerse al comercio, del comercio de granos; del modo como trabaja la autoridad pública en la riqueza nacional; y si la prosperidad de una nación perjudica á otra. En el libro segundo trata de las monedas, de las letras de cambio, de los bancos de depósito, de los de giro, de las cédulas de banco, y del papel moneda. En el tercero del valor natural de los productos, y de su valor permutable ó precio corriente; de la carestía y baratura; del máximo ó de la tasa de los géneros; de los inconvenientes que resultan de la variación frecuente en los precios; del dinero considerado como mercadería en circulación. En el quarto de las rentas, y de las ganancias del sabio, del fabricante, del jornalero, del esclavo, del préstamo á intereses, del interés legal, de la ganancia de las tierras y del arriendo de éstas. En el quinto y último de los consumos del luxo y de la miseria, de las leyes suntuarias, de la prodigalidad, la avarecia y la economía, de los impuestos, de la deuda pública, y de las causas de amortización.

"A la división del trabajo somos deudores del maravilloso aumento en la producción, y de la mayor perfección en los productos. — La mayor parte de los descubrimientos de los sabios se deben á la división del trabajo."
Minerva o El Revisor general (), página 51

"Paseandome una mañana muy temprano por las inmediaciones de una gran ciudad, observé que los habitantes de una aldea vecina traían á vender al mercado legumbres, frutas, huevos y otros comestibles. Estos infelices en vez de dormir toda la noche, se privaban del descanso la mitad del tiempo, y habiendo estado todo el día cultivando y recogiendo, partían á media noche á vender á la ciudad los frutos de sus penosas labores. Así se observaba en ellos toda la traza de una gente fatigada del excesivo trabajo; los jóvenes parecían viejos; los de mejor salud enfermos; y en las mujeres no se veía ni rastro de la delicadeza y gracias de su sexo."

"Habiendo vuelto al mismo sitio al cabo de veinte años, no vi ya esta pobre gente, sino en su lugar muchos carros con buenos caballos que traían la cosecha del mismo pueblo. Esta novedad me llevó á la aldea, pregunté y me informaron que nadie se levantaba ya á media noche, sino al rayar el dia; observé también que cavaban la tierra hombres sanos y robustos; y el interior de las casas me ofreció á un mismo tiempo aseo y comodidad. Vi niños bien vestidos y cuidados, y mugeres de una traza no desagradable."

"Toda esta mudanza se debía al establecimiento de ciertos tratantes que compraban los géneros de todo aquel distrito para venderlos en la ciudad, y transportaban en carros lo que antes llevaban acuestas ó en burros casi todos
Minerva o El Revisor general (), página 52

los vecinos de la aldea. El primero que se dedicó á este nuevo ramo de industria, excitó contra sí un alboroto general. Este, decían aquellos pobres é ignorantes aldeanos, viene á quitarnos parte de la escasa utilidad que nos queda. No obstante echaron de ver poco á poco, que el tiempo y las fuerzas que gastaban en adquirir aquella corta ganancia, podían emplearse con mayor utilidad. Sus labores ganaron con esto; los productos de la aldea se fueron multiplicando; y así ellos como sus mugeres é hijos comenzaron á respirar, aliviados de la carga de un trabajo excesivo."

"Un pais cultivado en porciones cortas estará mejor poblado que no dividido en grandes propiedades: el numero de los cultivadores será en él mayor: habrá muchos mas lugares y aldeas, y menos ciudades."

"Los verdaderos adelantamientos de la industria no consisten en llegar á un excesivo primor y delicadeza en ciertos puntos, sino en extender el uso de los productos que puede comprar el mayor número, en perfeccionarlos, y hacerlos mas comunes por su propio coste."

"El autor no se muestra favorable á las compañías; y en especial á las que gozan de privilegios exclusivos.—Solo puede ser justo, dice, el privilegio exclusivo de una compañía, quando es el único medio de entablar un comercio enteramente nuevo con pueblos remotos ó barba-ros."
Minerva o El Revisor general (), página 53

"ECONOMIA POLITICA.

"Me parece, dice hablando de las colonias, que los antiguos son los únicos que han entendido bien el sistema colonial. Los griegos y los romanos por medio de sus colonias se hacían amigos en todo el mundo; pero los pueblos modernos no han sabido más que dominar y buscarse así enemigos."

No cree el autor que el gobierno debe prescribir la naturaleza de las producciones. No le agradan las trabas que se ponen á la introducción de mercaderías extranjeras, y mucho menos las que impiden el comercio de una provincia á otra.

"Quando Felipe II, dueño de Portugal, prohibió á sus nuevos vasallos el año de 1594 toda relación con los holandeses á quienes detestaba, ¿qué sucedió? Que estos, que iban á buscar á Lisboa los géneros de la India, y proporcionaban así á Portugal un inmenso despacho, viendo pribada su industria de este recurso, fueron á buscarlos á las Indias, y lograron con el tiempo echar de allí á los portugueses. Así esta disposición tomada con la siniestra mira de perjudicarlos, fue el origen de su grandeza."

"Tal vez se necesita toda la habilidad de un gran político para cicatrizar las llagas que ocasiona la extirpación de esta loba devoradora, que llaman sistema reglamentario y exclusivo; y quando se considera maduramente el