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advirtiendo que en ambos casos se pre-
debe del agua comun que haya hér-
vido por un quarto de hora, y que
después se la haya filtrado. Todo esto
se dejará hervir, por espacio de un
quarto de hora, y luego que ya esté
frio, se filtrará en otra botella; tercero,
hecho esto se echarán poco á poco la
solución de alun caliente sobre la so-
lución alcalina también caliente. Inme-
diatamente habrá un precipitado; se
moverá muy bien todo ello, y si hay
efervescencia, se aguardará á que cese
enteramente para añadir una nueva por-
ción de la solución de alun. Se conti-
nuará añadiendo alon hasta que la me-
zcla quede clara, y enrogezca el xarabe-
violado, ó el papel recitivo. En segui-
da se echará el licor y el precipitado:
en un filtro que estará colocado sobre
un envudo de vidrio. La tierra preci-
pitada se quedará sobre el filtro; se
echará encima, en varias veces, una li-
bre ó mas de agua caliente hasta que
pase sin sabor.
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Se quita el filtro, y se deja secar la tierra hasta que se la separe fácilmente. Pónese esta tierra en una vasija de porcelana colocada sobre arena caliente, y se la hace secar hasta que esta materia terrosa deje de adherirse al vidrio ó al hierro, y después se la expondrá por espacio de un quarto de hora á un calor de casi doscientos grados Reaumur: quarto, pónese en una botella la tierra así seca, y se pesa el todo; echese en otra botella una onza de espíritu de sal, y se coloca en el mismo platillo del peso donde se pone la materia terrosa. Se equilibra todo esto poniendo pesas en el otro platillo: hecho esto se echa por grados el espíritu de sal en la botella que contiene la materia terrosa; y cuando ya ha cesado toda efervescencia (si es que ésta se verifica) se sopla la botella, y se tiene cuenta del peso que hay que añadir al plato que tiene las dos botellas para mantener el equilibrio. Restese este peso del de la tierra; la resta
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es un peso exactamente proporcional al peso del alkali puro, de esta especie particular contenida en una onza de la sustancia sometida al examen. Todo lo demás es pérdida.

He dicho que los alkalis de la misma especie pueden ser así comparados directamente, porque los alkalis de especies diferentes exigen otra proporción. La razón de esto es qué cantidades iguales de alkalis de especies diferentes precipitan cantidades desiguales de la tierra de alun. Cien partes de alkali vegetal puro precipitan setenta y ocho de tierra de alun, y cien partes de alkali mineral precipitan 170,8 de esta tierra. Por consiguiente un precipitado de setenta y ocho partes de tierra de alun por el alkali vegetal denota una cantidad de este alkali igual á la del alkali mineral que hubiera precipitado 170,8 de esta tierra. Así las cantidades de alkali contenidas en todas las diferentes especies de potasas, de cenizas, de yerbas ó de maderas, &c.
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pueden ser inmediatamente comparadas usando del retractorio que hemos indicado, porque todas ellas contienen alcalí vegetal, y las diferentes especies de sosas barrillas, &c. pueden ser inmediatamente comparadas entre sí por el mismo reactivo, porque todas ellas contienen alkali mineral; pero las sosas y las potasas no pueden ser comparadas entre sí, como no sea valiéndose de la proporción indicada arriba.

ECONOMIA PUBLICA.

Modo sencillísimo de desinfeccionar los establos propuesto por Mr. Dispan, Profesor de Química en Tolosa, é inserto en una obra periodica que publica la Sociedad de Agricultura de aquella Ciudad.

Pongase en un plato de barro un puñado de sal común bien molida, y humedecida un poco con agua. Coloque este plato en medio del establo
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que se quiera desinfeccionar, habiendo tenido antes la precaucion de cerrar muy bien todas las ventanas y rendijas que tenga, excepto la puerta por donde debe retirarse el que haga la operacion. Echense sobre la sal como unas dos ó tres onzas de ácido sulfúrico, y se notará que la mezcla comienza inmediatamente á hervir, desprendiendose de ella un humo blanco que tiene un olor vivo, y que pica en la nariz. El que hace la operacion debe retirarse inmediatamente para que no se le introduzca este humo en los pulmones mediante la inspiracion, bien que esto no le seria muy dañoso con tal de que no fuese por demasiado tiempo, ni estuviese muy cerca del plato. Inmediatamente que el sugeto se retire debe cerrar la puerta con toda precaucion.

Esta operacion debe hacerse por la mañana, y será muy bueno que en todo el dia no entre el ganado en aquel establo. Por la noche una ó dos horas
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antes de que se le meta allí se han de abrir las ventanas y la puerta á fin de que se ventile bien, y se sacará el plato, el qual se limpiará bien echándole agua con una jarra hasta que en el suelo de él no quede nada de los restos de la mezcla. Quando esto se haga se ha de cuidar no tocar con las manos á la parte interna del plato, porque el resto del acido que haya quedado no les queme.

El autor de este metodo añade que le parece que estas fumigaciones no se deben usar sino en caso de necesidad; es decir, quando haya un motivo muy fundado para temer que el ganado esté expuesto á un contagio.

LITERATURA DANESA.

La Muerte de Balder, Tragedia con musica por M. Juan Ewald.

Aunque hace bastante tiempo que se escribió esta Tragedia, y que se tra-
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inventar idiomas perfectos, faltandoles Letras, Alfabetos, Escritura, Gramática, Manual de radicales, Diccionarios, asonantes y demas libros necesarios, no creo una palabra: ver y creer, Señores; presentense estos datos, y hablaremos, pues quando se trata de descubrimientos y de ciencias fundamentales, es menester demostrar la verdad con relacion á axiomas preliminares, de modo que no sea posible engañarse ni engañarnos. No sirviendo de nada los argumentos mas lógicos y metafísicos, que inteligibles y probables: todo es paja, al grano. Para hablar de la perfeccion de un idioma, es menester dar por supuesto cierto conocimiento de una Gramática general de las radicales, y de un Diccionario científico que dé razon de la significacion de las voces; de modo, que entendiendonos á nosotros mismos, nos entiendan generalmente los demas hombres á la voz y por escrito (á lo menos los de un mismo pais ó nación).
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duxo en Alemania, sin embargo hemos creido no disgustará á nuestros lectores la noticia que de ella vamos á dar; tanto mas quanto todos los autores que han tratado del teatro Dinamarques, la han citado siempre con aprecio. Ewald ha sido uno de los autores mas célebres de Dinamarca; y en efecto la riqueza, la fecundidad de su imaginacion le hacen acreedor á ser conocido y estimado. El asunto de la Tragedia de que tratamos está sacado de la antigua Mitologia del Norte, y como los personajes son el Dios Thor, y el semi-Dios Balder, hijo de Odin: esta opera es mitológica como otras muchas que conocemos. Una de las mayores dificultades que se deben ofrecer en su representacion, es el trage de estos Dioses. Vamos á extractar el asunto.

Balder ama sin ser correspondido á Nanna, hija del Rey de Noruega. Con.
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sía su situacion á Thor, quien le aconseja que se aleje de ella, pues tan esquiva es á las demostraciones de su afecto. El desprecia el consejo, y el Dios le recuerda un antiguo oráculo que declaraba que Balder moriría el mismo año en que una gazmoña le despreciase, y que moriría enganchado en una rama de un arbol. El amante no dá se á semejante oráculo, y espera á lo menos enternecer á la cruel Nanna, dándose la muerte. Loke, divinidad malhechora, se le aparece baxo la forma de un viejo aldeano Finlandes, que se ha perdido, y que se muere de hambre y de frío. Balder quiere que se presente á Nanna, quien le dice le dará los socorros necesarios. Loke le insinúa que la Princesa tiene un amante: él insta por saber quien es, y Loke le responde con malicia: "Hother, Hother, que es tan osado como Odin, tan valiente y fuerte como Thor, y tan hermoso como Balder; vive en la misma casa que Nanna., Esta no-
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ticia le pone fuera de sí al desgraciado amante, que empujando al Finlan- des le dice: "Lóke, ese cruel enemigo de los Dioses, te envía aquí para mi tormento y desesperación." El viejo jura la perdición de Balder, aunque aparte. Hother, vestido como un lugareño de la Noruega, vuelve de caza, y canta una aria, que sin duda debe producir un grande efecto. Principia así: "La ardilla que retoza en la copa de la encina, con el leve ruido que hace desperta la curiosidad del cazador que azecha; él se detiene, mira, se adelanta con sigilo, y alza la lanza...."

Quérase en seguida de la ausencia de Nanna. Presentásele Loke; dice que es un ser bien-hechor que cuida de su suerte desde que nació: le irrita contra su rival, y le regala una trompa: llega Nanna, y lejos de calmar sus ze- los, contribuye á aumentarlos. Hother parte para buscar á Balder.

Las Walkyrias (las tres parejas del
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Norte) principian el segundo acto con tanta magestad como las tres Magas de Shakespeare en el Macbet. Sus discursos son sublimes: cada una entrega á Hother una lanza dotada de virtudes maravillosas. Llega Nanna, confiesa á Hother el amor que le tiene; pero le encarga que guarde secreto hasta que pueda verse libre de Balder, y le suplica que no se bata con él porque es un semi-Dios. Hother no puede disimular el placer que le inspira la confesión de su dama; pero es bastante orgulloso para negarse á entrar en combate con Balder. Este llega, y aquí hay una escena hermosísima. Nanna se arrodilla á las plantas de Hother, y le ruega encarecidamente que se marche, lo que consigue, aunque con mucho trabajo. El semi-Dios está colérico hasta el extremo, al ver por sí mismo que es preferido su rival, que sale con Nanna; pero ella vuelve inmediatamente á implorar la clemencia de Balder, porque un oso la viene siguiendo. Ho-
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ther, después de haber muerto al oso, viene precipitadamente; encuentra á su dama suplicando á su enemigo; la reprehende, y por mas que ella hace, no puede evitar el combate de los dos rivales. Tiene que presenciar tan dolorosa escena; Hother se halla sin las lanzas que le regalaron los Walkyrias. Todos los golpes de su cimitarra dan en vago, y al fin cae á las plantas de Balder, que le perdona la vida, á instancias de Nanna. Hother quiere matarse, se lo impiden; pero se despide para siempre de su amada, y desaparece. La Princesa confiesa que debe entregar la mano al vencedor; pero añade que no le puede dar el corazón. Parte para buscar á su amante, y ver si puede consolarle. Balder siente renacer su esperanza; llega Thor, quien creía haberle disuadido de su paño; pero sabiendo que prosigue en su locura, se aflige y le avisa que desconoce siempre de su rival. El semi-Dios, sordo á sus consejos, va á buscar á Nau-
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na, y Thor se queda mirandole hasta perderle de vista, y suspirando tristemente.

El tercer acto pasa durante la noche. Levantase una terrible tempestad; las rocas reflexan la luz de los relámpagos; retumba el trueno, y los aullidos de los osos resuenan en el ayre. Hother sentado en la cima de una montaña se abandona á su cruel dolor; en su desesperación aplica á los labios la trompa mágica y resuena; Loke baja en un torbellino, le incita y encoleriza mas, y le promete una lanza que matará á su rival; al mismo tiempo le pasa la mano por los ojos. Descubrese entonces la entrada de una gran caverna cuya boca arroja llamas con un estrépito espantoso. Delante y á cada lado hay unos altarecitos, al rededor de los cuales dan vueltas las Walkyrias. Sobre uno de estos altares hay un baso de cobre, y en otro arde una grande hoguera, á cuyo resplandor se distingue en él la lanza fatal y temible. Una
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de las Walkyrias la coge y se la entrega gimiendo á Hother; éste dice que es un crimen horrible quitar la vida á quien se la ha perdonado. Quiere convencerla, y la da un golpe en la cabeza con la lanza, y la sepulta en el abismo. Desaparece todo este espectáculo mágico. Balder, cada vez mas arrebatado, mas ciego, declara nuevamente su pasion á Nanna, y la ruega encarecidamente que le diga su sentir, y ella le responde: "Aunque fuerais un Dios... siempre preferiría á mi adorado Hother."

Entonces Balder saca la espada y corre á buscar á aquel venturoso amante. Nanna, que queda sola en la escena, explica bien claramente el interes que toma en su suerte. Hother llega, y en una escena de las mas patéticas la manifiesta que no quiere gozar ni un instante mas de la existencia que debe á Balder. En el momento de irse á atravesar el seno con la lanza empenzolada, llega este rival, y quiere con-
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ducir á Nanna á las aras por fuerza: Hother se opone: Balder le ataca con espada en mano: su enemigo le presenta muchas veces la lanza, y que la tema; pero él desesperado se arroja sobre ella, y el drama concluye con un canto fúnebre.

LITERATURA ALEMANA.
Entrega que hace el siglo diez y ocho al diez y nueve.

Lichtemberg, célebre y sabio profesor de la Universidad de Gottinga; tan conocido por la singularidad de su carácter como por su talento y tareas literarias, escribió el año de 1783 un folleto intitulado: Consideraciones sobre las máquinas aerostáticas, de la cual vamos á copiar un trozo que nos parece divertirá á nuestros lectores.

Lichtemberg era bastante satírico, al mismo tiempo sumamente graciosos; y tanto, que jamas pudo escribir ni aun sobre las ciencias mas abstractas, sin extraviarse un poco, y alegrar lá
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obra con algunas gracias. Efecto de este carácter es el gracioso inventario que insertó en la obra citada. Supone allí que el siglo diez y nueve pedirá á su antecesor una estrecha cuenta del cómo deja el mundo, y se explica así:

El siglo diez y ocho podrá con alguna vanidad entregar al diez y nueve el inventario de los conocimientos que ha adquirido, y de los descubrimientos con que ha extendido la esfera del saber humano. Quando su sucesor vaya á recibir el cetro, y le pida cuenta de sus obras, podrá responderle:

Yo he determinado la línea de la tierra, he enseñado á hacer frente á las tempestades, he sabido encerrar en una botella el terrible rayo, he descubierto animales que en prodigios exceden á la fabulosa serpiente Lerna; peces dotados de un poder que no tuvo el mismo Júpiter Olimpico, ¿qué es el de matar á sus semejantes debajo del agua lanzándoles un rayo invisible. Yo por medio de Lineo he hecho
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escribir el primer inventario exacto de las obras de la naturaleza. En lugar de una sola especie de ayre que me entregaron mis antecesores te dexo hasta trece; he metamorfoseado el ayre en cuerpo sólido, y los cuerpos sólidos en ayre; he sometido el mercurio á la fragua; valiendome del fuego he elevado masas enormes, y me he servido del agua para hacer lo mismo que con la pólvora; he seducido las plantas haciéndolas producir hijos fuera del matrimonio; he hecho correr el acero como la cerbeza; he fundido el vidrio debajo del agua; he quitado al oro el trono que ocupaba tantos millones de años hace como el mas pesado de los metales, y en su lugar he puesto la platina; he indicado un nuevo genero de excelentes anteojos, que el mismo Newton había creído imposible. En un solo instante he alterado y he restablecido los polos del iman natural; he visto á Pedro I., y Catalina, y Federico, y Josef, y Leibnitz, y
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Voy pues á aventurar, con el permiso de Vmds., mis reflexiones sobre el particular, fundadas en axiomas, se ha de entender de un idioma formado de resultas de la confusion de lenguas, porque á mí no se me ha de hablar de Antediluvianos, ni de Filósofos, ni Academias imaginarias.

AXIOMA I.

que comprende los puntos siguientes.

1.º Las voces radicales, ó las que se pueden contemplar como tales.
2.º Las modificaciones de que son capaces.
3.º La sintaxis ó coordinacion, ó influxo reciproco de las mismas voces.
4.º Las frases ó idiotismos.
5.º Las figuras gramaticales.
6.º La prosodia ó duracion mayor ó menor de sus vocales.
7.º La pronunciacion.
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Newton, y Eulero, y Winckelmann, y Mengs, y Cook, y Garrick; he hecho vagar baxeles por el ayre; he aumentado el número de los planetas, disminuido el de los elementos; dexo al sol ocupando el lugar de un simple satélite.

Si Litemberg no hubiera muerto antes de concluir el siglo diez y ocho, hubiera podido añadir á este inventario algunos otros artículos.

HISTORIA.

Leben merkwürdiger Selbstmoerder, &c.
Vidas de muchos suicidas famosos, y á continuación algunas Memorias sobre el suicidio, publicadas por G. Tschirner, un tomo de sesenta páginas, en octavo. Se vende en casa de Boese, en Weisenfels.

Esta obra se reduce á presentar una serie de ejemplos de suicidas, que se han dado
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la muerte por motivos muy singulares, deducidos todos de la historia antigua y moderna. Acompañan á cada narración los motivos y los nombres de las personas del modo siguiente:

1.º Suicidio ocasionado por el temor de ser desgraciado eternamente. Exemplo: Cornelio Rufo, citado por Plinio en sus Cartas.

2.º Suicidio por temor de volverse demente. Exemplo: el Consejero Closse en Insterburgo. Podría muy bien creerse que éste se mató por hallarse en el estado de que quería huir deshaciéndose de la existencia.

3.º Suicidio por humanidad. Exemplo: el Emperador Oton, según refiere Tácito.

4.º Suicidio derivado de haber gozado con demasiada intemperancia de la vida. Exemplo: Lord Damer, hijo del Lord Milton.

5.º Suicidio por tedio á la vida. Exemplo: una Matrona de la Isla de Ceos, de edad de noventa años, citada por Valerio Maximo.

6.º Suicidio causado por la pasión del juego. Exemplo sacado de la vida de Brandes.

7.º Suicidio causado por un perfecto
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amor. Muchos ejemplos sacados de la historia de la antigua Roma.

8.º Suicidio hijo de un amor desgraciado. Ejemplos sacados de la historia de Inglaterra.

9.º Suicidio por un amor sin esperanza. Ejemplos deducidos de las memorias publicadas por Pokels.

10.º Suicidio causado por un amor ideal. Ejemplo sacado de la vida de Brandes.

11.º Suicidio por amor á la constitución del Estado. Ejemplo: Caton de Utica.

12.º Suicidio en obsequio de la amistad. Ejemplo: M. de Arenswald, que se mató el año de 1781.

13.º Suicidio por temor de perder la inocencia y la castidad. Muchos ejemplos deducidos de Plutarco y de Eusebio.

El Autor termina su obra con la historia de Blanca, esposa de Forta (1), Go-

(1) De este asunto ha hecho una Tragedia en Español Doña María Rosa de Galvez, inserta en el Tomo II. de sus obras poéticas. Otra hay en italiano de Pier-Antonio Meneghelli, inserta en IL TEATRO MODERNO APPLAUDITO, impreso en Venecia.
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bernador de Bassano, que se mató dexándose caer encima la piedra con que se había de cubrir el sepulcro de su marido; el año de 1433.

Las dos memorias puestas al fin de la obra, tratan de las causas que producen el disgusto de la vida, y de las diversas opiniones de diferentes Pueblos, y de muchos Filósofos sobre el suicidio.

También se ha publicado en Berlín, en casa de Hufou; un tomo de 170 páginas en octavo, y intitulado: Bilderbuch seltener selbstmörder. (Galería de Suicidas raros.) que contiene cinco ejemplos de suicidios, y una memoria sobre el influjo que tiene la sensualidad en el suicidio.

LITERATURA AMERICANA.

LAS ZORRAS.

Fabula hurleca de los Indios.

Una zorra rubia y otra ágrisada hicieron compañía para cazar juntas y

TOM. VII.
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en el trato quedó establecido que la primera tendría cuidado del alojamiento, y la otra se emplearía en la caza. Esta conocía mejor el terreno, y así dió sus instrucciones á la otra acerca del lugar donde la había de aguardar, y dexándola ya bien informada, se internó por el monte en busca de su presa. La orden era que la zorra agrisada la aguardase en una llanura rodeada de colinas; pero ella se equivocó, y la aguardó en un lago helado. Disculpase de su inadvertencia con la semejanza que tiene un lago helado con una llanura, y recibiendo nuevas instrucciones de su compañera quedó establecido el paraje donde al otro día se habían de juntar. Sin embargo la zorra agrisada no fue más diestra que el día antecedente, y su compañera tuvo que andar mucho para encontrarla. Juntraronse al fin; pero siendo ya tarde para ir al sitio señalado, pensaron en aprovecharse de lo que las podía proporcionar aquel en que se hallaban. Era
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Este una parada ó puesto de caza; y habiéndose acercado á una cabaña que había en él vieron una porción de rea es puertas que estaban dentro; pero por desgracia la puerta estaba cerrada. Allí inmediata había otra cabaña; y en ella un anciano estaba preparando la cena á los cazadores que aun no habían veído. La zorra rubia trazó inmediatamente el plan de ataque, y dispuso que su compañera saltase al casillo del anciano, y procurase ahogarle mientras ella acometía al almacén; derribaba su puerta, y se apoderaba de lo mejor que allí encontrase. Ya se puede conocer que la zorra rubia no eligió para sí la empresa más peligrosa. Su compañera acometió al anciano según la orden que se la había dado; le derribó; pero él no era tan débil como se pensaba; y la pobre zorra tuvo bastante que hacer para salir viva de la batalla. Mientras esto duraba la zorra rubia verificó completamente su robo, y habiéndose reunido con su compañera la