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cosas que, generalmente hablando, está bien pensado y no mal sentido; y por consiguiente brilla en él aquella facundia y lucidus ordo que promete el fino crítico de Venusa á todo escritor que antes de empeñarse en una materia, se haga dueño de ella.

La division del Discurso en las dos partes Sabio y Virtuoso, considerado el Doctor y la persona, es muy juiciosa, natural y conforme á los principios establecidos para escritos de esta clase pór un sabio que poseyó el don raro de dar el precepto y el exemplo y ser aventajado en uno y en otro; Dalambert.

Dividida así la oracion con juicio y buen tino, corre con indecible fluidez, empeñando mas en su lectura, quanto mas se va entrando en materia. Es verdad que el asunto es importante. A esta rapidez con que fluye el discurso ayuda el estilo, que nos parece en general armonioso, propio y adecuado á la sentencia; la diccion fácil y elegante, y la frase galana, si bien no siempre tan pura que no se la noten resabios de su familiaridad con la extranjera.

Estas raras prendas y otras varias que saltan luego á la vista, y que no especificamos por no agraviar la comprension de los lectores, suponen por de contado en quien las posee, como el Señor García, gran prontitud de discurso, mucha fantasía y sobre todo una pluma muy exercitada y suelta. No producimos exemplos en apoyo de nuestro juicio: los estrechos limites de este Periódico nos privan de esta satisfaccion; pero ábrase por cualquiera parte el Elogio, que en todas sus páginas estamos seguros de que se hallarán pruebas incontestables de nuestro dictámen.

Apuntadas sumariamente las buenas calidades de este escrito, el instituto de imparcialidad que profesamos, y el temor de que se nos tache de ciegamente apasionados de su autor, nos pone en precision de significar algunos reparos que nos han ocurrido en la atenta y reiterada lectura de su Elogio: reparos todos que sometemos á su docta censura.

En primer lugar notamos que el estilo aunque por lo comun es proporcionado á la materia, á veces es tan figurado que raya en poético, y á veces tan llano que no está lejos del humilde y ínfimo. Notamos igualmente que si bien todo el Discurso está escrito con fluidez y sonoridad, se deja á veces el Orador arrebatar tanto del embeleso de la armonía, que por hablar armonioso habla en cadencia. Y notamos que aunque siempre elegante, se le echan menos aquellos vehementes afectos, aquellos grandes pensamientos, aquellos rasgos sublimes y encérgicos que arrebatan el alma y se quedan altamente estampados
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en la memoria; en una palabra, echamos metos la eloquencia. La elegancia no es la eloquencia.

De aquí es que buscamos en el retrato al gran filósofo, al genio de la Medicina, al hombre grande, al héroe que encumbrándose sobre la humilde esfera de la mediocridad, se pierde de vista en la suprema región de los inmortales; buscamos en fin á Severo Lopez, y apenas descubrimos señas de él. ¡Triste pension de los grandes hombres estar expuestos á que se mida su grandeza por la pequeña del compas con que se pretende tomar las dimensiones á sus talentos inmensurables; ó por la de los que pugnamos vanamente por abarcar su immensidad con nuestra limitada comprensión!

El episodio de la joven desconocida que vagaba por las inmediaciones de la casa del difunto pocos días después de su fallecimiento, en medio de hacer mucho honor á la caridad y generoso corazón de Don Josef Severo, nos parece, sobre muy afrancesado en la frase y el estilo, impertinente, novelesco, y no digno de un Elogio Académico.

Tutto si può spiegare, tutto dir lice,
Ma bisogna veder come si dice.

Las escenas de esta especie se han hecho ya farsa y repertorio de los 121 dramatistas; novelistas y cuentistas de allende y de aquén de; sempiternos charlatanes de sensibilidad, y pedantes predicadores de virtud, que con sus romances morales y con sus dramas sentimentales y lagrimosos llegaron á hacer tan fastidiosa la virtud, como en los tiempos de las comedias famosas se hizo ridícula la discreción y cortesía. Pero no queríamos dar nosotros por infalibles nuestros juicios, suplicamos al Señor Suelto que para la segunda edición de su Elogio consulte con personas de ciencia y confianza si le estará mejor suprimir o no dicho pasaje.

Por último quisieramos en el Elogio un poco más de grandeza y dignidad, y en el elogiador un poco menos de acrimonia, un poco menos de invectiva contra los enemigos del elogiado; cuya moderación y superioridad de alma quisieramos sus apasionados que él hubiera seguido en él, Elogio. Si Severo despreció á sus enemigos, ¿por qué no los desprecia también su discípulo?

Con la misma franqueza que exponemos estos reparos, apuntarémos aquí otras salchillas de menor entidad que le notan algunos críticos minuciosos, las cuales por la mayor parte se pueden calificar mas bien de falencias humanas, que de puras faltas literarias; pero que el Señor García puede y hará muy bien en corregir para la inmediata edición. Empecemos, pues, por la primera palabra del Elogio. El Autor. «No esperéis ahora,
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Señores, oír un Discurso adornado con las flores de la eloguencia que cultivé en otro tiempo." — Los Críticos. «Esta no es ocasión de andarse en flores; el dolor no se expresa con esa coquetería. Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi. Adornado con las flores que cultivé en otro tiempo, denota no tanto un hombre afligido, como un autor que calcula avaramente los intereses de su amor propio; un autor que se pone á ser en primer término. Ese es un puro egoísmo, es una gerundiadada.»

La misma fragilidad notan en la página 12, donde hablando de la patria del difunto Severo, dice el Autor: «por la gloria que tengo de ser su compatriota, diré que nació en Madrid.» — Los Críticos. «Para la gloria del Maestro, que es lo único que debía ocupar al discípulo, conduce tan poco qué éste sea su compatriota, como su antípoda. Y créamos el Señor Don Tomás que á sus lectores en el caso presente les importa lo mismo que él haya nacido en Madrid que en Tepeaque; acaso no la importará lo mismo á la posteridad.» Así lo deseamos nosotros para gloria del Señor Suelto y por la que nos puede caber á los que tenemos el honor de ser sus contemporáneos y afectos.

«Ergo, si no fuera por la felicidad de ser el elogiante compatrio del elogiado, nos quedariamos sin saber la patria de éste: luego la que él nos ha querido decir es su propia patria. Sea en hora buena. De cualquiera modo, (añaden los Críticos) el compatriota del muerto pone su gloria en una circunstancia que según él mismo deja sentado en la página anterior, no es muy apreciable. Estas son sus palabras. «Otra circunstancia de que se hace mención con frecuencia en el panegírico de un héroe, es su patria: circunstancia á la verdad poco apreciable...» Pero que nunca lo será tanto, como es puesto y gerundido este género de transición, más propia de un Sermón de circunstancias, que de un Elogio Académico.

En la página 9, consiguiente siempre el Señor García Suelto en la máxima de llevar en todo el yo por delante, apostrofando tragicamente al difunto, dice:

«Y tú ¡Varón insigne y malogrado!
¡hechura digna
De la mano de un Dios omnipotente,
no temas que aquel
Discípulo á quien tanto distinguieste...»

Y en la Nota 10, hablando de su Maestro, su Amigo, su segundo Padre, dice: «En estos últimos tiempos se había determinado á... reunir materiales, para dar á luz un Curso de Medicina práctica; en cuyo trabajo tal vez hubiera yo tenido la gloria de ayudarle.» — Los Críticos. «Esperamos que en las ediciones sucesivas del Elo-
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gio: dejará el elogiador lucir más á su héroe (1)."

Por este estilo van poniendo al Señor García otras taclas, fútiles en lo general, que á lo sumo no ofenden mas que á lo que entre retóricos se llama decoro; y tildándole una que otra expresión de no muy pura, propia ó correspondiente á la dignidad de la elocución oratoria. Sirvan de muestra los ejemplos siguientes. «¿No os prodigó sus cuidados (ses soins) su fortuna (sa fortune); y su consuelo?" Pág. 44. "Quando más desesperanzado yacía en su lecho un enfermo y en su pobre albergue vagaban solamente las imágenes del dolor..., de repente la escena se mudaba ¡fantasmagoria pura!); y era que Severo Lopez asomaba..." Pág. 53. "Atacóse muy presto su cerebro." Pág. 57.

Lo que nosotros advertimos es tal cual idea que nos parece inexacta, y algunas proposiciones absolutas y violentas que necesitan reducirse á sus justos límites para ser verdaderas; como quando (pág. 58.) comparando á su Maestro que tanto le distinguió con el Maestro que tanto distinguió al divino Platon, por la circunstancia de haber ambos muerto sin dejar nada escrito, &c. dice que «como otro Sócrates, á falta de obras científicas cuyo texto una vez estampado no es susceptible de correccion ni de mejora, dexó discípulos instruidos, libros vivos que perpetuarán la doctrina y la memoria de su Maestro." Quisieramos que el Señor Suelto nos dixese qué correccion ni mejora puede caber en la misma identidad. ¡Duro empeño de Orador, que siemos mas de la tradicion y de la interpretacion, varía casi siempre quando no antojadiza., que no del tenor mismo de la doctrina! Esó es querer que se crea mas en las copias, que en el original, que se crea mas lo que se oye que lo que se ve. Nuestro Don Tomas se nos antoja aquí á aquella dama ingeniosa que sorprendida por su amante en no se qué trabacuenta, viéndose alcanzada de razones y apeló á la irresistible del llanto, y entre dos gemidicos y un par de lagrimitas de melindre «¡Cruel!... (exclamó) no, tú... no me amas, pues crees más lo que ves, que lo que yo te digo." Pero la Sabiduría no gasta venda como el Amor.

Ultimamente sentiríamos que en la segunda edición se que-

(1) Hay quien dice que no se debía olvidar de Galisonga y otros muertos que establecieron la Clínica: que no es verdad lo de que no se han acercado á ver el método los que le han vituperado: que es mucho arrojo asegurar que Piquer fué un miserable copiante: que es mucho desenfado el de aquel pasa-gonzalo á los que le escuchaban, exhortándoles á la aplicación y al estudio: que todo esto y otras muchas cosas son muy ajenas del estilo laudatorio, y por ultimo que mas bien se debe reputar por sátira que por elogio académico, pues no deja titere con cabeza, sin respeto á los vivos ni á los muertos, con el fin de colocarse él mismo en el lugar que van dexando los vituperados.

Los Redactores.
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dasen por corregir un error y un equívoco que pueden ser de alguna trascendencia. El equívoco está incluido en el siguiente pasaje "Convaleciente su ilustre amigo, dispuso (Severo) que pasase á Galicia para recuperar su antigua robustez. El mismo le acompañó. - Contratiempos inesperados, pero propios del estado de una salud delicada, y de las molestias de un viaje, retardaron algún tanto su restablecimiento; mas en breve, desvanecido el peligro, triunfó (¿quién?) del tropel de ca- lumnias que le persiguieron hasta muy lejos de sus hogares. ¿Mas qué digo triunfo? Esta milagrosa victoria excitó Todo el furor de los zelos, Todo el encarnizamiento De la envidia, y en su ausencia"...

El Orador tiene en una cruel perplexidad á sus lectores sin saber quien fué el triunfante, hasta que al volver la hoja, por las palabras dones celestiales de vida y de salud, se viene en conocimiento de que fué el Doctor.

El error. Después de hablar el Señor Suelto (página 40) de la envidia, de las intrigas contra Don Josef Severo, y de las pesadumbres que le vendieron trayidoramente á la muerte, concluye así: "El Filósofo verdaderamente práctico qual era mi adorado Maestro y mi Amigo" si en su última hora muestra "alegría en su semblante, es por ver cercano el momento de alejarse para siempre de una generación injusta y desagradecida". Con paz sea dicho del Señor Don Tomas García Suelto, esa mezquina alegría es mas propia de un ruin egoísta, que no de un filósofo. El filósofo verdaderamente práctico ó verdaderamente teórico, ó como quiera que sea, como sea verdadero filósofo, es un hombre humano, social y generoso.

¡Povera è gnuda vai, Philosophia,
y maltratada no menos que por tus enemigos jurados, por los mismos que se declaran tus valedores!

Pero concluyendo nosotros nuestro juicio acerca del presente Discurso, en medio de sus lunares que son nada, si se atiende al brevísimo espacio de seis días, en que nos aseguran que se escribió, no dudamos afirmar que es uno de los pocos escritos de esta clase que en estos últimos tiempos se han publicado en Español.

Artículo comunicado.
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Idea del Teatro Pintoresco y Mecánico que da á luz Mr. Pierrot para satisfaccion e inteligencia de los curiosos que asistan á tan prodigioso espectáculo. Papel en octavo, Librería de Escribano.

El Teatro que da á luz Mr. Pierrot ha obligado á su anunciador á dar tambien á luz un papelucho dictado por la sencillez y escrito por algun copiante, que sin mas correccion se ha dado á la prensa. El título del anuncio nos dispensaba de hacer su crítica, pero como lleva estampadas muchas heregias literarias es indispensable decir algo de él, antes de manifestar el mérito que pueda tener el teatro dado á luz por Mr. Pierrot.

El Autor del anuncio empieza con un exordio en que pone á los antiguos como un trapo, sin embargo de que confiesa que el germén de casi todas las ideas modernas se halla en las obras antiguas. Siendo tanto mas particular su sencillez quanto pregunta: ¿dónde es comparable ninguna de quantas obras de mecánica nos ha deixado la industriosa antigüedad, con las mas comunes que fabrican y enseñan ya al público hasta los Maese Pedros de nuestros dias? Es decir: las sombras chinescas, los juegos de manos, los tifres, la máquina real, los nacimientos, son las obras de mecánica de nuestros dias, á quienes no pueden quitar un chapin todas las obras de mecánica de Archimedes y de otros sabios.

Sigue el autor: ¡Pues qué será con los PRODIGIOS con que han ASOMBRADO aun á los hombres mas sabios los mecanicos de primer orden que han lucido su habilidad en esta Corte.... manifestando máquinas y automatos tan PRODIGIOSOS que no parece que.... se pudiese llegar á tanto ASOMBRO? El Público ha visto y ADMIRADO las MARAVILLAS de un Pineti.... Tenemos, pues, que Pineti es el mayor mecanico de primer orden: luego vendrán otros. Los mecanicos de esta clase serán sin duda cooperadores de la química y otros ramos de nueva creacion, porque en la química y mecánica de la creacion antigua no entraban los juegos de manos ni otras fruslerías de esta especie; y eso que debió de haber hombres de tanta habilidad que por su gran destreza llegaron á adquirir el nombre de magos, ó nigrománticos ¡pero ya se vé! si nuestro autor no sabe que en Salamanca había una cueva en donde estudiaban los nigrománticos, ó mecanicos de primer orden de aquellos tiempos, ¿cómo ha de saber la mecánica de los antiguos? Mas dexémonos de digresiones y sigamos con el buen autor del anuncio del Teatro dado á luz.

Prosigue manifestando lo que estos hombres singulares han hecho, por lo qual han merecido los aplausos de los pueblos mas ilustrados de
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dos por tierra, y veinte mil por mar. A tan poderosas fuerzas era inútil la resistencia; así que infinitas poblaciones se sujetaron á su dominio y otras muchas le enviaron mensajeros que le hicieron grandes ofertas y ricos dónes y regalos. Dianio (Denia) Sagunto y las otras dos poblaciones edificadas por los Griegos Focenses, también le trataron con cortesania, pero no con humillación y baxeza como las demás. Esto sirvió de mucho descontento á Hamilcar, quien procuró enemistar con Sagunto á varios pueblos, y entre ellos se contaron los Turdetanos Andaluces. Después de varias expediciones que hizo en Cataluña de las que no siempre salió con tanta felicidad como esperaba, vino al Reino de Valencia, pensando sujetarle muy rápidamente al yugo Cartagines, y juzgando que los Valencianos no tenían pericia militar, ni candillos ni fortaleza. Pero errado fué su cálculo y desbaratadas fueron también sus intenciones. Los moradores de la Edetania, antes de empeñarse en una desigual refriega, juntaron muchos toros que encierran á unos carros cargados de azufre, pez, heno, trementina y teas de pino; y pegándolos fuego, agujaron á los toros que asombrados con el incendio y enardecidos con el castigo, se metieron por medio del ejército Cartagines destrozándole y poniendo en fuga á los que menos mal escaparon de la reyerta. Antes que á Hamilcar le fuese dable restablecer el orden y disipar la confusión, le acometieron los Edetanos, y derribándole del caballo, le dieron muerte en Castroalto, que según la opinión más válida, hoy día es Almenara. Hasdrubal su yerno, le sucedió en el gobierno de las Colonias que Cartago poseía en España; pero la historia de Valencia no tiene ninguna relación con este personaje, y así pasemos á hablar de Aníbal y de la memorable ruina de Sagunto.

11º Muerto Asdrubal entró en su lugar el famoso Aníbal, esclarecido Capitán, que atemorizó á Roma con su denuedo y gallardía, habiendo formado la valentía de su corazón lidiando con los Españoles; y es gloria muy notable de estos que á ellos debiera su esfuerzo el caudillo, que fué el terror de la Señora del mundo en las acciones de Trebia, Trasiménio y Canas. Como Sagunto era íntima aliada y amiga de los Romanos, no podía menos de atraerse el encono de Aníbal, su enemigo decidido por inclinación y juramento; á fin de atemorizar á los Saguntinos, invadió el país de los Olcades sus vecinos, cuya metrópoli era Carteya ó Altheya (hoy Altea) y no Ocaña como quiere el Padre Mariana (1). De allí se llevó Aníbal á Cartage-

(1) Historia de España. Lib. I. cap. 9. - Vease la pag. 80. de las advertencias á dicha Historia, escritas por Pedro Mantuano, Secretario de Don Ber-
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la Europa y con el mas justo título, pero no quiere molestar con la impertinente relación de cosas... fastidiosas de oir, y á fe que tiene razon. Después entra en la danza Droz, de quien cuenta que es el ASOMBRO de Paris... con sus autómatos MARAVILLOSOS, y que tenemos de él una maquina ADMIRABLE que tiene una mano mecánica: que uno de sus autómatos moja su pluma y escribe cualquiera palabra, y si se le manda dejar y que escriba otra, dexa la primera y escribe la segunda. Otro autómato... dibuxando... que es una MARAVILLA ver como tantea su dibuxo, y le sombrea baciendo sus retoques... y todo con INDEGIBLE propiedad.

Después nos pinta una Señorita que nadie dirá que es un autómata (1) según toca el piano; pero exericta su imponderable facundia en decir que no es nada animar así una figura en comparacion de un grupo animado, esto es, con alma, en el qual hay campiñas llenas de arbustos y maleza (¡Qué amenidad!) en que paseen ovejas y cabras y todas balan, y hay tambien una vaca con un becerro que la está mamando, un perro de pastor, &c. todo lo qual no se atreve á describir y llama en su ayuda á una dama parisiense con cuyas obras traducidas se está enriqueciendo nuestra literatura. Bien pudiera haber añadido, y nosotros los literatos; que nada le costaba.

"Las funciones (ahora habla la madama como por boca de ganso) y juego de esta pieza principian por un rustico... montado en un burro... que... va... para cargar su harina... el perro ladra naturalmente de modo que muchos perros... le han respondido... Un pastor... saca la flauta... advierte á la pastora durmiendo... se arrima á ella... y toca una sonata patética... desperta... toma un instrumento... y hace concierto con él... interrumpidos inopinadamente... vuelve la zagala á tomar su primera postura." Aquí se eleva nuestro hombre y con el calor de la composicion pregunta: ¿Qué hay en toda la antigüedad comparable con estos primores? Menos comparacion admite lo mas sobresaliente de los antiguos con las MARAVILLAS de la optica y sus ramos (todo tiene ramos): después ensarta otro millon de cosas y entre ellas que, los antiguos no conocian la perspectiva; y esto lo dice sobre su palabra; bien que esta es propiedad de los hombres ilustrados; y así añade que su pintura tan aventajada por otra parte, en esta era bien miserable: y arrebatado pregunta ¿á qué grado de perfeccion no han llegado todos estos ramos en nuestros días? (tantos dias hay como ramos.) Qué espectaculos tan MAGNI-

(1) En qué quedamos son autómatos ó autómatas? Si esta por ser hembra se acaba en a, que no diga un sino una; pero mas valdrá que se queden en autómatas supuesto que son figuras.
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FICOS y ESTUPENDOS, (Ya escampa) no se nos presentan en nuestros teatros? ¿Quién no ha visto y ADMIRADO las PRODIGIOSAS escenas de fantasmagoria...? Una chispa imperceptible... convertirse en un fiero dragon... devorador; las Brujas y los Zanganos multiplicarse en tropas hasta el infinito.

Se me preguntará ¿pero todos estos asombros, maravillas, prodigios, admiraciones y cosas estupendas qué anuncian? Yo lo diré, y sino lo dirá nuestro embobado anunciador.

...A todos estos PORTENTOS deixan muy atrás las escenas..., del teatro pintoresco y mecánico.... Importaba..., para hacer la ilusion completa animar á la naturaleza, dandola el movimiento y vida que debe echar el colmo á la perfeccion. Esto es lo que han executado los Autores de esta máquina ingeniosa, (¡Qué coordinacion de ideas, qué cabeza, Dios mio!) en la qual se representa á la vista v. gr. una extension inmensa de paises enriquecidos de montañas: (elegante-hablasteis-mente)......No se representan escenas muertas y sin movimiento, al contrario todo tiene vida; los objetos se ven como vivos, con su propio tamaño natural. En fin se arroba de tal modo nuestro hombre que luego exclama: Todo quanto se pudiera decir á quien no ha visto tales prodigios se quedaria siempre muy atrás (si llegan tarde, lo creo) y sería siempre muy otro (siendo el mismo) de lo que es en realidad. En seguida confiesa su alelamiento pues dice: Sentiria privar á los espectadores del gusto de la sorpresa que YO MISMO he experimentado al ver semejantes MARAVILLAS..... Concluiré..., copiando algunos rasgos que produciré del francés..., y espero que harán la debida justicia á este arte PRODIGIOSO desconocido hasta nuestros dias. Y espera bien; pero le suplicamos que no se embobe y que trate con mas respeto á los sabios, en otra ocasión que quiera manifestarnos los gustos de sus sorpresas.

Es preciso confesar, haciendo justicia al mérito de esta invención, que el Teatro Pintoresco Mecánico es un espectáculo muy agradable, y uno de los pocos que se han presentado en que el arte se aproxime mas á la naturaleza. La parte de perspectiva está bien desempeñada tanto con respecto á la pintura, como por la óptica y las graduaciones diversas de la luz para iluminar los objetos; así es que todo tiene verdad hasta que empieza la parte mecánica, la cual en muchas cosas todavía dista muchos pasos de la naturaleza. Apuntaré sumariamente las que he notado que someto gustoso al buen juicio de los inteligentes.

El movimiento de las figuras es monótono, y á nadie que no esté iluso se le pueden figurar naturales. Los ríos no tienen corrientes, y las aguas del mar están en el mas profundo reposo. Los navíos y demas barcos navegan á toda vela siendo así que los unos van de derecha á izquierda, y los otros en sentido opuesto.