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Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1808-01-10 00:00:00), página 6

griega en latina porque no existiesen dos Romas en el Universo, muchos hallando un Rey fabuloso apellidado Romo, al instante establecieron que él fué el cimentador de tan insigne ciudad. Ya en los números próximos explicaremos por qué causa tuvo esta gloriosa denominacion, que no la será de menos honor que la que tantos la quieren dar apelando á tan remota antiguedad. Así tambien dicen que Testa Rey de España fundó á Conctetanea que entonces se dixo Contestanea. Florian de Ocampo y Beuter opinan que la reedificaron 1170 años antes de Jesu-Christo varias gentes que de Cartagena arrojó el griego Teuero (1). Lo mismo notamos en Burriana, Oropesa, Onda, Paterna y otras que se creen fundadas por Sicano, Sicoro, Palatuo y demas Reyes engendrados por la supersticion, y transmitidos á la posteridad con el aparato de las fábulas que todas las naciones reconocen en la historia de su origen y primeros pobladores.

6º Han demostrado algunos literatos españoles, entre ellos Masdeu (2), y los Padres Mohedanos (3) que son absolutamente inciertas la venida á España de los Hércules Fenicio, Cretense y Tebano, la de varios Príncipes griegos, y la de los Egipcios, Iberos, Persas, Armenios, Sarmatas, Bosnianos y Tartaros; de donde se colige incontestablemente quanto se equivocan los pueblos que de ellos quieren tomar su primera fundacion. La llegada de los griegos Zacynthios á España, y su arribo á Sagunto son hechos falsos, pues para creer que ellos fundaron esta ciudad, deberia colocarse su fundacion en los siglos heroicos. » ¿Y es verosimil, dicen los Mohedanos (4), que en dicho tiempo vinieran los griegos desde la Isla de Zacyno y Costas del Peloponeso á fundar una ciudad en España? ¿Sería entonces el viaje de Zacyno descendiente de Inacho y companero de Hércules á nuestra España, en consideracion del qual puso este heroe el nombre de Zacyno á esta ciudad? Así habrian sucedido todas estas cosas si las fábulas en que se refieren fueran verdades históricas y no fabulosas." Infierese de aquí que es error atribuirles la fundacion de la ciudad de Valencia. Igualmente es fabulosa la venida de los argonautas á España, y aun en la historia de Grecia se coloca su navegacion en los tiempos miticos. Referidos tantos absurdos, es preciso no olvidar la gran sequedad que descargó sobre España, durando veinte y seis años, de la cual hacen mencion tantos autores. Es muy raro que con-

(1) Según el juicioso dictamen de Masdeu, la venida de este personaje á España es también fabulosa.
(2) España antigua.
(3) Historia literaria de España.
(4) España literaria. Tom. 2. part. 2. pág. 215.
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sultando á Vaseo, casi todos los que escribieron posteriormente á él, quando tratan de radicar los errores y las supersticiones, no le citen y se adhieran á su dictámen, quando habla de este delirio monstruoso (1) á cuyo favor no se puede presentar ni una sola autoridad respetable. Pero no para aquí el ridículo capricho de los historiadores Valencianos. Dicen Diago, Escolano y otros que después de esta sequía, vino á España Adoniram criado del Rey Salomon á cobrar de los Judíos los tributos que pagaban á su Señor en cualquier parage del mundo donde se hubiesen establecido, y que admirado de la riqueza de Sagunto, hizo alto allí, y que allí murió, y allí le enterraron ungiendo su cadáver de bálsamo. Quando las guerras de Sagunto contra los Cartaginenses de que muy pronto hablaremos, la ciudad fué incendiada, y el sepulcro de Adoniram quedó sepultado bajo las ruinas, hasta que se descubrió el año de 1480 del nacimiento de Christo reynando en España los Reyes Católicos Doña Isabel y Don Fernando. Decía el epitafio en letras Hebreas de esta manera:

ZEHUKEBER ADONIRAM EBED HAMELEC SELOMO SEBALIGBOT. ET HAMMAS VONIPTARIOM....

Que significa en castellano: Este es el tumulo de Adoniram criado del Rey Salomon que vino á cobrar el tributo y murió dia (2)... Diago dice que Escolano adulteró y vició este epitafio (3), tanto en su original como en su traducción, y afirma que la copia que él pone es exacta y está deducida de la historia general de la Orden de los Menores escrita por Fray Francisco Gonzaga, el qual sacó este epitafio de un libro de antigüedades que fué dedicado al Duque de Segorbe Don Alonso de Aragon. ¿Pero no es en efecto muy raro que el sepulcro existiese debajo de las ruinas, y que existiese también el cadáver en el tiempo en que se escribió una memoria en el codice de Sagunto, de que

(1) Circa hunc annum ponunt admirabilem illam siccitatem, qua negant Hispaniam per viginti sex annos ullis omnino pluvii calitus irrigatam, omnes fluvios preter Iberum et Betin exaquisse, Hispaniam fere omnem incolis exinanitam, quod mihi quidem non sit verisimile, quia nulla ejus rei memoria in veterum libris repertur, qui rem tam stupendam, ac voram procul dubio non tacuissent, quum alia minus miranda non sint passi silentio perire. Tomus Prior: pag. 22. á la vuelta.

(2) Traduxeronle en Valenciano de este modo: "De Adoniram la fosa es esta que vingue del Re Salomo servent, dia y mori tribut lo pera rebre." Diago: anales del Reyno de Valencia. Pag. 42. columna primera.

(3) En efecto Escolano le pone de otro modo que Diago y Mendez de Silva en su poblacion de España. pag. 63.
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hace mencion Juan Bautista de Villalpando (1), y en la que se dice: Intus erat cadaver quod litum bálsamo buc usque fuerat servatum proceritatis non vulgaris sed solito procerioris, esto es, "había dentro un cadáver ungido de bálsamo que se ha conservado hasta ahora, de grandeza no vulgar sino extraordinaria (2);"

¡no es, como digo, muy particular que existiesen sepulcro y cadáver tantos siglos debajo de los escombros, y que no se hayan conservado desde el siglo XV hasta el XVII en que escribieron Escolano, Diago y Mendez de Sylva? Nota el Doctor Trillas que la forma quadrada de las letras del epitafio es invención de Esdras muchos centenares de años después de Salomon, observación que no favorece mucho á la verdad del hecho de Adoniram; y aunque Escolano trata de salvar este poderoso reparo, diciendo qué acaso las darian á las letras de la inscripción la forma quadrada en tiempos posteriores retocándolas y renovándolas; ya se ve claramente, cuán ridícula es esta conjurta, y cuán fragil prueba tratándose de hechos históricos que exigen tanta crítica y exactitud: quiere también Escolano inferir la certeza de este suceso, diciendo que nada tendría de inverosímil que haya existido el sepulcro de Adoniram, cuando existía en Murviedro, el de Oran Nebachi. ¡Singular modo y extraña manía para certificar las opiniones y aclarar las tinieblas de la historia!

Así han afeado la de casi todas las naciones, las vaciedades mas impertinentes; así han descuidado nuestros historiadores los hechos mas interesantes que esclarecen los anales de nuestra patria, mientras han apurado toda su indigesta erudición en mantener y aun propagar errores escandalosos; y así los Extranjeros nos han tildado con el apodo de preocupados y casi de idolatras. Pero nosotros tenemos vasto y hermoso campo donde explayarnos y sin reproducir tan inmensos delirios, manifestaremos que el Reyno de Valencia no necesita de ilusiones y recursos sobrenaturales para que su historia sea ilustre y gloriosa; y haremos ver que leyéndola limpia de estas manchas supersticiosas que la desfiguran, poco ó nada ha tenido que envidiar este Reyno en armas, letras y artes á las naciones más cultas de la Europa.

(1) Super Ezech. tom. 2. part. 2. cap. 58.
(2) Ya esta grandeza colosal da mucho que dudar, porque las estaturas de los primitivos hombres han disminuido considerablemente desde que los buenos críticos han despojado á la historia de fábulas y supersticiones á fuerza de constantes pesquisas y juiciosos racioncinos.
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ESTADISTICA.

ADVERTENCIA.

Una de las investigaciones mas difíciles de hacer en el ramo de economía política es la de la Estadística de un Reyno; pero tambien es la mas útil de todas, pues del exámen estadístico depende el conocimiento de las fuerzas físicas, averiguándose por este medio quantas, quales y de qué naturaleza son las partes componentes del cuerpo político: deduciéndose de aquí la uniformidad ó deformidad de estas partes, sus relaciones y los medios para su conservacion y aumentos. Así que no puede haber ocupacion mas acreedora á nuestras tareas que aquella que tiene por objeto el escrutinio exacto (en quanto ser pueda) del estado de los pueblos, su agricultura, cría de ganados, industria, fábricas, comercio, relaciones mutuas y economía particular.

De esta importante verdad nadie duda, como ni tampoco de lo difícilísimo de la empresa, particularmente para unas personas que no tienen conexión alguna con los diferentes departamentos de la Real Hacienda, que es de donde pudieran sacarse muchas y muy utiles noticias. Si careciendo de estas relaciones y por consiguiente de los materiales que podían suministrarnos, tuvieramos al menos escritores, solo con extractarlos presentaríamos mas circunstanciada la idea general de Estadística que prometemos; pero careciendo de todo esto, no nos será facil describir las particularidades concernientes á la division territorial, producciones, población, &c. Sin embargo procuraremos reunir todas las noticias que hay esparridas en algunos autores, á las que recibamos de nuestros corresponsales particulares, y de las corporaciones patrióticas, y con estos datos trazaremos nuestro quadro estadístico.

Es preciso confesar que para la formacion de una Estadística completa, se deberian recorrer los pueblos uno por uno, examinando el número de sus habitantes, su ocupacion ó destino, las cosechas, cría de ganados, industria y fábricas que hay en ellos, aumento ó decadencia de estas cosas, y las causas de uno y de otro: delineando tambien los planos topográficos de los pueblos, levantando la carta geográfica de sus distritos, y dando al mismo tiempo una noticia puntual de los ríos, montes, valles, tierras incultas y cultivadas, prados naturales y artificiales, &c. Con esto se sabría á punto fixo el valor intrínseco de la península, y se podrían calcular y aun proyectar excelentes
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N. 6°
MEMORIAL LITERARIO
O
BIBLIOTECA PERIÓDICA DE CIENCIAS, LITERATURA Y ARTES.

Dia 29 de Febrero de 1808. = Trimestre primero.

HISTORIA.

ARTICULO SEXTO DE LA HISTORIA DEL REYNO DE VALENCIA

Que comprende desde el principio de las guerras de Sertorio, hasta el nacimiento de Jesu-Christo.

20. Muerto Viriato, y entregada la Ciudad de Valencia por el Consul Decio Junio Bruto (1) á los soldados Romanos, que pelearon contra el glorioso Lusitano, gozó este Reyno de alguna tranquilidad. Así que no presenta su historia ningún suceso memorable desde esta época, hasta el levantamiento de Quinto Sertorio en España. Lucio Cornelio Syla después de haber triunfado de Mario, de haber reprimido la libertad de la soberbia República que señooreaba el Orbe, y de haber cometido acciones crue- lísimas, publicó un edicto por el qual quedaban proscriptos dos mil Ciudadanos y Caballeros Romanos, y entre ellos el célebre Sertorio. Este glorioso varón, cuya fama resonaba en Italia, en Africa y en España, huyó de las persecuciones de la tiranía y se acogió en la España citerior, según dicen Plutarco, Apiano y otros varios autores. Cautivó facilmente las voluntades de los Españoles, y les anunció que él sería su vengador contra la opresión de los Gobernadores Romanos, é impenetrable escudo contra los ataques del despota Lucio Cornelio Syla. Muchos Españoles que conocían las sublimes dotes de Sertorio, y que ansiaban sacudir el yugo, cedieron desde luego á sus deseos y aun bastantes Ciudades le reconocieron por Pretor de la España citerior, cargo que había tenido el año anterior y que le habían conferido los Consules Cayo Mario y Papirio Carbon. No bien

(1) Este fué el que mudó el nombre de Roma en Valencia.
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No citamos aquí los elogios que muchos han hecho de Falcó por temor de alargarnos; pero si diremos, que logró ser gran Poeta, gran Filósofo y gran Matemático según todos afirman y según lo demuestran las obras que de él nos han quedado, y pueden verse en Ximeno (lugar citado) en Rodríguez (ib.) y en Don Nicolás Antonio (Bibliot. nov. t. 1. pag. 469). Sus Epigramas tienen mucha suavidad, y mas parece Poeta del siglo de Augusto que del tiempo de Felipe II. Finalmente además de las prendas de qué hemos hablado ya, tenía Falcó grande bondad, mucha actividad en los negocios, y un grande amor á la patria. ¡Feliz el que pueda acercarse aun de lejos á un hombre tan singular, y que supo sostar la rienda á su ardiente imaginación; sin que se extraviara su juicio, y que siempre anheló por los adelantamientos de las ciencias, y de consiguiente por la gloria de su Nación!

LITERATURA ESPAÑOLA = CRITICA.

A LOS REDACTORES DEL MEMORIAL LITERARIO.

Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor. — VIRG.

Ternel, 2 de Febrero de 1808.

MUY SRES. MIOS: En tres cosas tengo la fortuna de creerme el hombre más dichoso de todos los hijos de Eva: en tener los mejores abuelos, la mejor patria y la dama mas gentil que se pompea en este mundo redondo. De mis abuelos (que en paz descansen) basta decir que se desvivieron es. mrs. por fundar un vinculejo con que yo lo paso como un rey coronado. Mi patria es Fórnoles, lugar natal de mi sabio ascendiente el Dr. Piquer, en aquella parte de España famosa por sus melocotones y amantes finos. Mi dama, Sres. mi dama es.... aquella preciosa con cuyo nombre me estoy yo ahora repapilando acá en mi corazón.

¡Ay! quando querrán los cielos
Que goce en eternos lazos
El regalo de sus brazos
Y la luz de sus ojuelos!
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Perdonen Vds. esta explosion de afecto á un pecho enamorado, atendiendo al lugar en que escribo, Teruel donde hasta las piedras aman.

Pues saben Vds. ya mi abolengo, mi patria y mis inclinaciones; quiero que sepan tambien que soy Br. en Artes por la gracia de Dios y título de la Real Universidad de Oñate. Es verdad que á Vds. les importará muy poco saber todo esto; pero á mí me importa muy mucho que sepan quantos esta carta vieran, que aunque lugareño, soy hombre que ando al uso de la corte. El corriente ahí entre los escritores de tono debe de ser hablar de sí, quando menos viene á cuenta; pues así lo veo practicado constantemente en el Elogio de D. J. Severo - Lopez por su discípulo D. T. Suelto: y yo, á quien pecados agentes hacen hoy escritor mal de mi grado, quiero seguir el ejemplo de tan afamado escritor. El anuncio de su Elogio que vi el mes pasado en la Gaceta, me puso en aquella curiosa espectativa que es consiguiente á la celebridad del Héroe, y á la plétora (llámemosla así) de ciencia, de erudicion y talentos harto conocidos del Orador. He habido por fin, á las manos un exemplar del tal Elogio, que verdaderamente es un Elogio que vale por dos. Me he puesto á leerle impaciente, por senas que á la tercer línea se me cayó él solito al santo suelo. Alcéle luego con la mano, y proseguí leyendo.

El Elogiante se nos presenta de capuz, cobijado de medio ojo á guisa de lloraduelos, y prorumpiendo en ayes dolientes, se exhala en llanto y suspiros, suspiros y llanto. Pero su sentimiento me parece mas elegante que profundo. Entre tantos suspiricos y lloramicos, el lector mas lloricon ve serenamente al dolorido llorar con un ojo solo; y con el otro siempre alerta en derecho de su dedo. Con una mano derrama flores sobre la tumba del difunto, y con la otra se vá él á sí propio textiendo y probando una guirnalda, que le pinta como á doctrino en fiesta de gori-gori.

Pasa despues la que empezó elegía, á relacion de ciego, y degenera por último en sátira cáustica y virulenta. Bien que, si el Orador alguna vez se ciega y desentoná, el zelo de la verdad que le inflama, le hace disculpable, á lo menos para mí que gusto de que la verdad se defienda con ayre. Así es, que no he podido menos de aplaudir, entre otros, aquel pasaje del Elogio (p. 41) en que vindicando á su Maestro de las acusaciones de sus enemigos, dice: "Su única respuesta fué emplearse largo tiempo en la exposicion de las obras del divino Hipócrates; manifestando las glosas absurdas y las copias serviles de muchos de sus decantados comentadores." En copias serviles hace un recla-
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mo á Nota; dócil yo al reclamo acudo á la 'Nota', para ver sobre quien caía el fatal verbigracia; y... aseguro á Vds. Sres., que me quedé tiso, quando ví que disparaba la bomba nada menos que contra mi compatriota Piquer. - ¡El docto Piquer copiante servil! Piquer usurpador del trabajo y honra agena!... Pero la acriminacion está terminante: la Nota dice así: "Examinando detenidamente, y cotejando (Severo - Lopez) todos los traductores y comentadores de Hipócrates, halló que la version latina de sus Epidemias por nuestro Piquer era la misma que antes que él había publicado Cope. Si su absoluta conformidad en la construcción, en las palabras y hasta en la puntuacion es casual, es por cierto una casualidad increíble."

La autoridad del Maestro, y el eufástico retintín con que el discípulo se recalca sobre la casualidad increíble, parece no dexan lugar á la duda. Mas como en la República de las Letras no se desayura la autoridad del sabio porque no se le crea sobre su palabra; dexando yo en su lugar la buena fe de maestro y discípulo, suspendí mi juicio hasta cárcear á Cope con Piquer. Pero ¿qué fue mi confusión; quando cotejadas con la de aquel algunas páginas de la version que usa éste, ví... que era ella por ella la misma de Cope! - ¿Con que, no hay efugio, Piquer es un copiante servil, es un plaguario? - Antes de deducir esta consecuencia, suplico á Vds., Sres., que pasen la vista por las consideraciones siguientes.

El Dr. Piquer publicó en castellano los Pronósticos y parte de las Epidemias de Hipócrates con el griego y latín al frente, "para aficionar á la juventud (dice él en el Prólogo) al estudio de las lenguas matricies, y oír hablar á Hipócrates en su mismo lenguaje. Mas (añade) atendiendo también á que los principiantes de Medicina en las Universidades oyen á sus Maestros los textos en latin; me ha parecido ser necesario PONER la traducción latina. La version castellana la HE HECHO para hacer de todos modos comprensible la doctrina hipocrática... En donde se vé que hablando de la traducción castellana dice positivamente que la ha hecho; pero quando trata de la version latina no dice sino que la ha puesto, no que la ha hecho. De consiguiente el Dr. Aragones no quiso dar por suya la version del Irlandes.

Otra circunstancia corrobora mas y mas esta consecuencia, el título de su libro, á saber: Las Obras de Hipócrates mas selectas con el texto griego y latino puesto en castellano, é ilustrado con las observaciones prácticas de los Antiguos y Modernos, por el Dr. Piquer... Con el texto griego y latino, dice, puesto en castellano; y nó con el texto griego puesto en latin y en castellano por el Dr. Piquer. Luego nunca fué su ánimo pasar plaza de traductor latino defraudando de
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este lauro al verdadero traductor. Al contrario, Sres., mi paisano el filósofo Piquer es tan íntegro y comedido, que lejos de usurpar á nadie su merecido honor, procede con la rectitud de juicio y conciencia que se nota en el pasaje, siguiente disculpando á los traductores de Hipócrates. "Todos estos (dice) son disculpables, porque han emprendido poner clara una obra obscura, pasándola de una lengua á otra: lo cual, según buenos entendedores, es cosa muy ardua. Por otra parte son acreedores á nuestro agradecimiento; porque han empleado un gran trabajo en beneficio de las gentes, y nos han facilitado la inteligencia de unos AA. sumamente útiles. Así que, si alguno tuviere luces suficientes para conocer los defectos de traducción que cometieron, conviene que lo manifieste para que conste siempre la mente é inteligencia legítima de los principios de la Medicina; pero báguese esto de modo que se guarde el decoro de unos hombres que se han desvelado mucho en beneficio nuestro (1). Es imposible que quien procede con tan noble delicadeza, sea capaz de la bastardía que se le imputa en la citada Nota. - Aprendan aquí de paso algunos escritores novelos á tratar con decoro á los hombres que han consagrado sus vidas á la perfección de las ciencias y al bien de la humanidad.

Mas ¿si aun con todo lo expuesto no quedan Vds. convencidos; bastará para convencerlos que el mismo acusado declare quien le hizo la merced? Veán Vds. la pág. 50 de su prefacion, donde el supuesto reo confiesa sin tormento lo que sigue: "En nuestra España tradujo Cristóval de Vega el libro de los Pronósticos, y yo uso de su traducción en esta obra; bien que el texto griego de que me valgo es el de Fesio, por ser muy correcto." - Luego Piquer no se vocifera autor de la version latina.

Sin embargo, como el Dr. Severo Lopez redarguye á mi compatriota no de plagiarlo de toda la version latina de Hipócrates, sino precisamente de la de las Epidemias; en rigor de crítica (citá alguno) con este pasaje no se le vindica plenamente del cargo que se le hace. - Pero ese cargo, quisiera yo preguntar ¿en qué se funda? ¿Hay en todas las obras de Piquer un solo pasaje, la alusion mas remota, la mas leve palabra que suene siquiera á que él se pretenda apropiar dicha traducción? Pues no habiéndola, como no la hay, estamos autorizados á declarar por críticos atrevidos ó de mala fé á quantos sindiquen de plagiarlo á nuestro sabio Aragonés. Este buen patricio zeloso de las glorias de su nación, habiendo de echar mano de una version latina de Hipócrates, quiere antes si la hay buena de algun Español: halla la de Vega,

(1) Pref. p. 49.