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car su lugar. Se iba á estas puertas por dos pórticos: el uno es el superior, y descubierto, de que hemos hablado difusamente; el otro el inferior, que va serpeando, y está cabado en la dureza del monte á manera de mina, y recibe la luz de las puertas dichas, ó vomitorios: se le puede llamar con propiedad bóveda en lugar de pórtico. Su anchura es de nueve palmos, y quarto, y de doce de alto. Rara vez que hubiera sido mas conforme, que el ancho excediese al alto por las razones que se dieron, tratando de la dimensión del otro pórtico. Es de creer, que la dureza del peñasco impidiese al Arquitecto darle mas anchura, pues se ejecutó esta obra en la viva pena abovedada, y no corre con igualdad en todas partes, antes se estrecha en los extremos en figura de media luna. En uno y otro ángulo del Teatro permanecen todavía muchos vestigios, no poco destruidos por la injuria del tiempo; pero manifiestan sobradamente la magestad de la obra. Se ven diversos arcos; unos medio arruinados, otros enteros, que, sosteniendo la coberatura (pasa hablar en términos Vitruvianos) de la Scena, cuya coberatura, é recho se ha destruido enteramente; ni queda señal de él. Todos los asientos del Teatro, dando á cada persona el espacio de palmo y medio, podían contener setecientos veintiún personas, sin contar las escaleras, que estaban destinadas para subir y bajar. Se han de añadir los que se acomodaban en la última grada sobre el pórtico, ó en sillas ó en pie, arrimados á la pared, que según entiendo, podrían llegar á mil. A más de esto, el orden Senatorio en la orquesta, cuyo semicírculo era capaz en su ámbito de seiscientas sillas; de suerte, que haciendo la suma de todo, cabían en el Teatro nueve mil y veinte y seis personas.

Esto es lo que se puede decir sucintamente en orden al estado presente del Teatro, omitiendo muchos ornamentos, con que mas parecería querer ostentar erudición, que seguir el fin propuesto. Vamos ahora á tratar de lo que había en la frente del mismo; esto es, del Proscenio, del Púlpito, y de la Scena. Proscenio llamaban á aquel espacio que se avanzaba delante de la Scena, en el qual se elevaba el Púlpito, donde se presentaban los actores. De este Púlpito nada mas queda que el fundamento de la pared, distante de la Orquesta cerca de doce palmos. Esta pared, según las reglas de arquitectura, debía tener cinco pies de alto, ó seis palmos y dos tercios, á fin de que los de la Orquesta pudiesen ver los gestos de los actores. Por tanto el Púlpito estaba mas bajo que la Scena, lo que se percibe bien en nuestro Teatro. Scena llamaban á todo
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aquel espacio que se extendia desde el uno al otro ángulo del Teatro; cuya longitud, según las reglas de los antiguos, debia ser doble que el diámetro. Esta Scena se arruinó totalmente en nuestro Teatro, á excepcion de la pared que la separa del Púlpito, y que corre hasta los ángulos del mismo Teatro. Desde la Orchêstra hasta la Scena hay veinte y ocho palmos y medio; doce destinados para el Proscenio, y los restantes para el Púlpito: conque la latitud del Púlpito venia á ser de diez y seis palmos y medio; lo qual se consideró suficiente para los actos scénicos. En el medio de esta pared, en frente del centro de la Orchêstra, se ve el plan de un semicírculo; desde el qual se levantaba, al rededor una pared arqueada, que hacia figura de concha. A esto llamaban Valvae Regiae, á causa de su magnificencia y ornamento. Los Griegos, según Pollux, lo llamaron Basiléyon y también opkón endoxon. Esta puerta Real estaba entre otras dos, que tenian la misma forma; pero eran mas pequeñas: las llamaban hospitalia, porque estaban destinadas para los huéspedes; y extranjeros que venian de lejos á los espectáculos. Algunos vestigios quedan de la que estaba al lado izquierdo, reconociéndose todavía su redondez. La de la derecha se arruinó enteramente, quedando solo vestigios de las paredes á los lados de la abertura. En cada una de las aréolas de estas puertas habia ciertas máquinas triangulares, con ejes para poderse revolver, y en sus frentes habia fábulas pintadas según pedía la representación, siendo dichas imágenes cómicas para la comedia, trágicas para la tragedia, y satiricas para la sátira; y así era diferente el género de pinturas de la Scena; porque á la comedia correspondian casas de particulares, ventanas, almenas, &c. á la tragedia columnas, estatuas, cornisas, frontispicios, y cosas semejantes; y á la sátira arboledas, riscos, cuevas, montes, y otras cosas á la rústica.

Estas máquinas se volvian en un instante, y manifestaban la pintura, que la representacion pedia, por tanto los Griegos las llamaron Periaktói, que equivale á versátiles, fáciles de volver. Desde estas máquinas hablaban las Diosas. Detras de la Scena se encuentran muchas paredes medio arruinadas, de las cuales la que sostiene las aréolas, tiene ciertos sulcos, ó istrias, en donde creo que metiesen vigas para levantar las tramoyas. Los Griegos llamaban enkiklemata. Las restantes paredes discurso que sustentarían aquellos parages, que los Griegos llamaban Theologeyon, Keraunos-kopeyon, Brontyon. Theologeyon era el lugar en el qual los Dioses que habian de hablar, aparecian encima de la Scena. Keraunos-kopeyon era una
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máquina alta, y versatil, á manera de una atalaya, de donde Júpiter arrojaba rayos; y Bronteyon era cierto parage dentro de la Scena, en donde con odres llenos de chinas, y agitados por el ayre, imitaban el estruendo de los truenos. Se han de añadir las piezas llamadas Choragia, que debían ser bien grandes y desahogadas, tanto para disponer ó prevenir los coros, como para guardar los vestidos, é instrumentos que servian á la Scena, pues de allí se sacaba todo quanto era necesario á la representacion. Aún existe parte de uno de estos coragios al lado izquierdo de la Scena. Por quanto el Teatro Saguntino, situado en el declive ó cuesta del monte, estaba expuesto á las avenidas de las aguas, cuya violencia en breve tiempo lo hubiera arruinado, se separó por la parte superior con dos murallas, en forma de alas extendidas por ambos lados, que, como si fueran unos diques, defendieran y conservaran este perfectísimo edificio, desviando los torrentes por los precipicios del monte. En cuanto á lo que lluvia sobre las gradas, toda el agua se iba á juntar en la Orches- tra y por el Proscenio se metía debajo del púlpito, en donde había una cloaca ó albanal, que aún existe, y yo reconocí con Vicente Torres, joven de esplendor, y muy amigo mio, quien me ayudó á medir este Teatro, y á entresacar la verdad perteneciente á dicha fábrica, á pesar de tantas mutaciones, y ruinas como el tiempo ha hecho en ella.

Esto es, Ilustrísimo Señor, lo que mi corto ingenio ha podido discurrir acerca del Teatro Saguntino. No dudo que habrá algunas cosas poco adaptadas al delicado gusto de V. S. I. yo le ruego encarecidamente que las corrija. Sé que esta suerte de estudio es propio del genio italiano, y me consta de su grande erudicion en él, desde que estuve en Roma, y en Italia, señora del mundo, la mas sobresaliente en letras y estudios, y la mas fétil de ingenios entre todas las naciones. En nuestro Gabinete á 8 de Enero de 1705.
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BIOGRAFIA.

Vida del Doctor Melchor de Villena.

El célebre Melchor de Villena, que mereció ser llamado en un edicto público nuevo Hipócrates Valenciano, y padre universal de la Medicina, nació en Carpesa, lugar media legua distante de Valencia, el día 11 de Febrero de 1564. Sus padres le enviaron á estudiar Medicina en la capital, á tiempo que regentaban las cátedras de esta ciencia: el Doctor Luis Almenara, y Honorato Pomar, Catedrático herborista y Médico de Felipe 3.º Conociendo Villena lo mucho que sabían sus maestros, y reflexionando por otra parte, que si había salido de su casa, no era para perder el tiempo preciso de la juventud, como de ordinario sucede á los que frecuentan las Universidades, sino antes bien para retener sus doctrinas y aventajarles, si fuese posible; en conocimientos, se dedicó al estudio con tal fervor, que bien pronto sus maestros empezaron á mirar con admiración los adelantamientos del nuevo discípulo. Llegó este á acreditarse tanto con ellos, que no tenían reparo en pedirle las apuntaciones que formaba sobre los preceptos de la Medicina, y sobre las propiedades de las plantas, que logró conocer perfectamente, siendo entonces tan grande la ingenuidad de los maestros al confesar que los aventajaba en ciertas cosas, como la modestia del discípulo, á quien nunca ensoberbecieron tales confianzas.

Ya se puede entender cuantos progresos haría en la facultad con semejantes disposiciones, y el mucho aprecio que hicieron de él luego que se graduó de Doctor. Mirábasele en la Ciudad como el médico mas profundo en conocimientos, mas acertado en el juicio, y mas amante de la humanidad; de suerte que todos á porfía le deseaban para sí, á pesar de ser médico de cámara de los Vireyes. Era Villena infatigable en el estudio, y así no trataba de otra cosa que de visitar á sus enfermos y revolver los libros antiguos y modernos de los escritores mas sabios. La Universidad de Valencia, que conocía bien su mérito, le consagró la cátedra que había obtenido Pomar, en la cual se explicaban las virtudes de las yerbas medicinales, y Villena la regentó por espacio de mas de cincuenta años con grata
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placer, y no menor aprovechamiento de todos. Nada perdona-
ba para instruirse mas y mas, y para ser util á sus discíp-
ulos; tanto que no contento con haber registrado el famoso
Monte Mariola y otros parajes del Reyno de Valencia que
producen excelentes yerbas medicinales; en los meses de va-
caciones recorrió los Reynos de Castilla hasta llegar á la raya
de Portugal, se internó en el Principado de Cataluña, y escu-
drinó el Monserrate y los Pirineos, estudiando, una por una,
tantas yerbas y plantas encontraba dignas de observación.
Valióle no poco para esto el conocimiento que tenía de la len-
gua Griega, y su grande afición á penetrar las causas mas
reconditas de las cosas, la qual le hacia olvidar las comodi-
dades de su casa y el tiempo destinado al descanso, que gasta-
ba en penosos viajes, expuesto á la intemperie muchas ve-
ces, y otras á mil peligros que ocurren en semejantes em-
presas.

No merecían quedar sin premio unas fatigas tan grandes,
de las cuales resultaba tanto bien á los demas, con riesgo de
salud en el que se las tomaba, y así Villena logró que su
nombre fuese reverenciado dentro y fuera de España, tenien-
do la satisfacción de que le consultasen de todas partes, y de
que citáran sus respuestas, como si lo fueran de un Oráculo:
Francia, Italia, Flandes y Alemania veneraban sus decisio-
nes y respetaban su nombre de tal modo, que habiendo de
defender unas conclusiones en la Universidad de París D. Fran-
cisco Ronchino, Doctor en Medicina por la Universidad de
Valencia, Médico después del Rey de Francia, divulgó que
las presidiría su Maestro Melchor de Villena y á esta noticia
se desposó París junto ya un concurso numerosísimo, todos
aguardaban con impaciencia ver á aquel hombre cuya fama
los tenía maravillados y el ingenioso Ronchino, presentando
un retrato de su querido Maestro, y colocándole á su derecha;
dixo en alta voz, que allí tenían el Presidente de aquellas
conclusiones, cuyo buen éxito iba de la doctrina que le
había enseñado y de su presencia aunque no real. Aplaudie-
ron todos aquel actid, venerando el lienzo que les ponía á
la vista el rostro de un hombre tan singular, y el sustentan-
te los dexó asombrados con su profundidad y erudicion.

Villena pudo obtener puestos muy elevados, pero jamas
quiso ponerse en paraje donde la fortuna pudiera hacerle al-
gun desayre; y aunque Felipe IV. pretendió hacerle su Médico
de Cámara, él supo excusarse, sin mostrar desagradecimien-
to, ni faltar á los respetos debidos al Monarca. Este pasó á
Valencia en compañía de los Infantes Don Carlos y Don Fer-
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nando, y entendiéndolo allí más de cerca las merecidas alabanzas que todos daban á Villena, tuvo gusto de oírle, y para esto dispuso que presidiese, en presencia suya y de los Infantes, unas conclusiones defendidas por el Doctor Miguel Vilár su sobrino, á quien arguían los Médicos de Cámara de S. M. El éxito fue qual podía esperarse, y el Infante Cardenal trató de llevarse á Flandes por Médico suyo al sobrino; y el tío mereció que el Rey le hiciese nuevamente ventajosos partidos; por medio de su Médico Don Juan de la Cerda; pero firme en sus resoluciones pudo escusarse segunda vez, para seguir sus estudios lejos del bullicio de la Corte, y cuidar de su mujer, de su hijo, de once hermanos que tenía, y de más de treinta sobrinos (Ximenés Escrivá, del R. de V. v. a. f. 87) en medio de los cuales parecería sin duda uno de aquéllos venerables Patriarcas de la antigüedad.

En seguida le dió la Universidad de Valencia la cátedra de Método, ademas de la que ya obtenía, por orden del Rey y contra lo establecido en las constituciones; pero él no quiso admitir aquel agasajo, porque su moderación se le pintaba como no merecido. Luego le nombró la Real Audiencia Desospechador (1) Real; y esto, junto con las otras pruebas que tenían de su ciencia y aciertos, aumentó considerablemente su crédito, dando causa para que todos los personajes le buscaran por Médico propio, con lo cual logró hacerse rico. Como el estudio era su placer, y su principal objeto el aliviar á los menesterosos, consagró la mayor parte de las riquezas que había juntado á la fundación de un Colegio, que erigió el año de 1643 para que sirviese de refugio á los estudiantes pobres, con la advocación de los Santos Reyes, conocido comúnmente con el nombre de Colegio de Villena; y tuvo la dicha de que aun viviendo él, florecieron allí muchos hombres de conocido mérito. Ya estaba entonces viejo Villena, y había perdido la vista con el estudio continuado y las fatigas que había sufrido para adelantar la medicina, y agravándosele los achaques, y cargando mas y mas los años, murió llorado de todos á los 95 de su edad el año 1655 con el nombre de Tobías de su siglo.

Los pobres especialmente sintieron mas que otros su fallecimiento, pues, semejante á un Angel de salud, no solo les dispensaba los auxilios de su ciencia, sino que también los franqueaba medios para socorrer sus necesidades, escribiendo con una mano las recetas, y alargándoles con otra el bolsillo, que mas de quatro veces regó con sus lágrimas la madre de familias,

(1) El cargo del Desospechador era declarar quando se le presentaba algun hecho, si corria ó no riesgo de morir por la herida ó heridas que le habian dado.
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que veía morir á su esposo por falta de alimento mas que por sobra de mal. Tal era Villena, que en muchas ocasiones hacia conducir en su mula á los pobres enfermos que no podían ir al Hospital por su pie, y esto quando no los mantenía á su costa, sin dexarlos abandonar sus hogares, en lo que gastó mas de 300 reales de á ocho; bien diferente de algunos Médicos orgullosos, que envaneceidos con su profesion, miran de traves al pobre desvalido; mientras que el rico soberbio se lleva todas sus atenciones, con perjuicio de la humanidad y mengua de la medicina.

Escribió Villena algunos tratados, cuya enumeracion omitimos, y que pueden ver los lectores en Ximeno; (fol. 10.) Rodriguez (Bibliop. Valenti sol. 336.) y otros, dexando pruebas nada equivocas de su saber, así como las dexó de su beneficencia: por lo que siempre será su nombre grato á quantos amaren las letras y sirvieren á la humanidad.

POESIA. — EPISTOLA A CELIO.

¿ Quis expedivit psittaco suum chare,
Picasque docuit verbá nostra cónari? Persio.

Escribirte tres veces he querido,
Y tres veces la pluma de la mano
Por pura floxedad se me ha caído;
Mas ya toda pereza fuera en vano,
Pues estoy, Celio mio, que rebiento
Por murmurar un poco á lo gitano.
Sabete que me falta sufrimiento
Para oír garrafales desatinos,
Parto de tanto craso entendimiento;
Y al ver á Homero y á Maron divinos,
Y al grande Herrera y al sabio Laso
En las bocas andar de mil pollinos;
Quisiera mas seis coces del Pegaso,
O sudando beber agua bien fría,
O dormir en Diciembre al cielo raso,
Que dexar que tan ruda algaravía
Por los necios se mire entronizada
Con mengua de la docta Poésia.
Pasó, amigo, pasó la edad dorada,
En que las nueve del Castalio Coro
Dexarán por la Iberia su morada;
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Y á nuestros oídos de cantar sonoro
Han sucedido petulantes grajos
De roncas voces y charlar de dolor.
Mas yo aseguro á tales espantajos,
Que si llego á soltar la de un hueso
Pasarán los pobres mit trabajos:
Que es cosa de perder un hombre el seso
Escuchar magistrales decisiones
Salidas de los labios de un caminoso
Con solo haber leído dos centones
Y tales quales trozos de un Poeta
En alguna de tantas colecciones,
Un majadero dé estos no respeta
Ninguna dey y su dictamen necio
En materias de gusto luego espeta.
Hablan en todas partes siempre recio,
Todo siempre lo meten á barato,
Y hacen de todo universal desprecio.
Con egocén vez de liebre venden gato
Al ignorante, que su charla admira,
Y al sabio, que los oye dan mal trato.
Mas nada importa, si la rota lira
Quiso tal vez rascar alguno de ellos;
Y hasta que salten de las cuerdas tiras;
¡Qué versos tan rotundos y tan bellos!
¡Qué palabras tan nuevas y graciosas!
Traídas por la barba ó los cabellos!
En sus manos produce frescas rosas
La mas hórrida y seca cambromera,
Y el alamo da pomos olorosos:
Ellos siempre en riente Primavera
Ornan el campo de verdor sediento;
Y vierten el aljofar por dó quiera:
Suben luego de tono el instrumento;
Si es que sin cuerdas puede ser subido,
Y aflojando la rienda al pensamiento,
Nos pintan el bonditreno estallido
Del bronce ardiente quando escupe fuego,
Y el vasto campo de cristal bruñido.
Pero yo sin saber, como por juego
Me voy entrando en el ageno coto
Sin saber que salida tendré luego:
Otra fué mi intencion, pues hice voto
Quando para escribir corté la pluma
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lidad y el sosiego; mas quando el Rey Godo Eurico ganó toda la España, cesaron las continuas mudanzas que la atormentaban, estableciéndose en ella la Monarquía Goda. Todos los sucesos que nos presenta la historia de Velebeia durante el dominio gótico pertenecen á la historia Eclesiástica, y así hablaremos de ellos en su lugar.

29. A pesar de que el Señor Masdeu trata de defender la memoria del Rey Witiza, convienen todos los historiadores en que éra sumamente viviano y sacrílego; y aun le atribuyen el fundamento de la pérdida de España (1); nosotros nos adhierimos á esta opinión, apoyados en autoridades de suma gravedad. Don Rodrigo (2) dado también á la licencia y á los sensuales deleites, consumó la empresa cuyo principio estaba ya labrado. Sin discutir ahora la certeza del hecho de la violencia cometida con Florinda, á quien apodaron los Moros Cava (que vale tanto como mala mujer), hija del Conde Don Julian Gobernador de Tarifa, dirémos solo que enconado este áove con Don Rodrigo, sacrificó la patria al apetito de venganza: sucediendo á los Príncipes, según Saavedra, lo que á esos Plateros luminares, de cuyos defectos en sus eclipses paga el mundo la pena. La prosperidad de las armas Mahometanas en aquella época, que fraguadas con buen temple en la Arabia, se dilataron por Europa, Asia y Africa, parecían favorecer las ideas del Conde. Pasó á Africa, habiéndose antes grangeado con simulada conducta la benevolencia de Don Rodrigo, y encubriendo con un velo de aparente fidelidad el odio que ardía en sus entrañas. Luego que sembró la cizaña sordamente en España á espaldas de su valimiento, se unió con Muza Abenzair, Gobernador de las provincias de Africa, pintándole la nobleza de su sangre y los ultrajes recibidos. Manifestóle que los vicios del gobierno habían apagado el honor de los vasallos, pues donde los Génes olvidan la honra, en poca estima la tienen los súbditos regularmente. Le dixo que facilit le sería al Miramamolin Ulit enseñorear la España, porque fatigados los ánimos con la vergüenza y el escándalo del Monarca, y oprimidos con el yugo de la esclavitud, estaban afectos á los Africanos. Aunque rezeños Muza y Ulit de la sinceridad de sus discursos por la diversidad de Religiones, le dieron sin em-

(1) Negó la obediencia al Papa y aun le amenazó que saquearía á Roma como Alarico su antecesor. Lanfranc. Cronic. an. 709. = Baron. an. 713. = Dingo Anales de Valencia. = Miguel de Luna. = Paseo. an. 710. = Tavera an. 698. &c.
(2) Saavedra dice que en tiempo del Rey Rodrigo no se usaba el Don; pero que él sin embargo dice Don Rodrigo por ajustarse con el vulgo.
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De no vaciarme como saco roto;
    Y será bobería que presuma
Lleguen á molestar mis Vanderillas
Duros testuces, que el lanzon no abruma,
    Se acabó el criticar como Pitillas,
La crítica usa ya de palabrotas
Dignas del Avapiés y Maravillas,
    Si el criticado las mezquinas botas
No lleva con betún embadurnadas
O al prado baja con las medias rotas;
    Si lleva las casacas mal cortadas,
Por no poder pagar sastre de tono,
U ser de los, de calzas atacadas;
    Entonces sí que el envidioso encono
Tiene donde clavar el negro diente;
Burlando del autor como de un mono.
    Desatase la lengua maldiciente
Y averigua cual es su parentela,
Si desquende de Moro u mal creyente;
    Si fué diez ó mas años á la escuela,
Si es patiabierto, vízco, jorobado,
Y si merece látigo y espuela:
    Que estos los medios son con que arrestado
El hombre de cabeza mas obtusa
Por crítico se tiene consumado.
    Y al que de nadie murmurar rebosa,
Quando quiso ostentar su fantasía,
Miróte de través ayrada Muesa.
    Mas hálase en el mundo todavía
De Pseudo-Literatos otra raza
Tocados de la Crítico-Manía;
    En quienes es oficio andar á caza
De quantos versos de la Imprenta salen,
Por sacar sus defectos luogo á plaza.
    Aquellos cuyos versos nada valen.
Pero que en fin andar la prensa hicieron
Mas que las obras de los otros talen;
    Pero estos que rimar nunca pudieron
Un concepto siquiera bueno ó malo,
Y prosa apenas escribir supieron;
    Llevaran por mi gusto tanto palo
Quantas son las que dicen necedades,
O hay agujeros en tejido ralo.
    Creen que con saber las novedades