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Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1808-01-20 00:00:00), página 21

y los Navarros á García Ximénez, Señor de Amescua, Rey de Navarra y desde entonces las hazañas crecen por momentos; las victorias se multiplican y la Patria á fuerza de constancia y zelo heroico se une y respira independiente y alta. Pocas naciones han trabajado mas por su libertad; cada habitante fué un soldado, cada soldado un héroe y cada héroe un varón distinguido y recompensado. De aquí tantas ilustres familias que no compraron su nobleza con infamias y dinero; sino derramando sangre, y sacrificando haciendas, vidas y tiempo. En el siglo XIII fué quando reynando San Fernando cedieron á su poder Jaen, Murcia, Córdoba y Sevilla; quando acaeció la célebre derrota del Miramamolin en las Navas de Tolosa; y quando el Rey D. Alfonso el Sabio escribió las Leyes de Partida y las Tablas Alfonsinas; y quando estableció el Consejo de Castilla, tribunal tan sabio como respetable.

No bien hubieron los Españoles rechazado la Morisma, quando sucedió el memorable descubrimiento de la América. Al instante los Españoles intrépidos y gloriosos atravesaron el Océano y tremolaron el estandarte Español en las ricas regiones Occidentales. ¡Qué prodigios de valor no obraron allí! Las naves incendiadas, los peligros en aumento, las dificultades presentándose con el carácter de invencibles, y sin embargo el heroísmo cada vez mayor, el denuedo mas maravilloso y los triunfos mas repetidos. La América Septentrional quedó sujeta al poder Español con gran parte de la Meridional, debiéndose tan rápidas conquistas á los inmortales Cortés, Pizarro y otros. Mientras estos trofeos aumentaban el dominio del Emperador Carlos Quinto, no se entregaba el en nuestro Continente á la molicie y la ociosidad. La Europa tembló asombrada al ver su engrandecimiento en el nuevo mundo y sus hazañas en el antiguo. Y cómo no temblar al ver un Monarca, Emperador de Alemania, Rey de España y de Nápoles, Soberano de los Países bajos, senoreando gran parte de la Italia, cuando ya en los puertos Españoles empezaban á recibirse los tesoros del Occidente? ¿Qué siglo presenta la historia moderna mas brillante que el diez y seis? ¿Y en este siglo qué nación mas fuerte y más ilustrada que la Española? España se ha ilustrado peleando tantos siglos en su mismo territorio; se ha ilustrado llevando sus pendones gloriosos á los climas mas remotos, y se ha ilustrado por su infatigable constancia y desusado valor que casi ha rayado en temeridad. ¿Qué otra nación presenta mas hazañas? ¿Qué otra ocupa un lugar mas brillante en la historia refiriendo triunfos que corren á la par con los tiempos? Considerada como guerrera pasarémos en los números próximos á examinarla como
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Política, comparándola con los demás Estados de la Europa. Así veremos el fruto que ha conseguido de sus victorias y demostraremos que no merecen los Españoles el nombre de conquistadores bárbaros, y sí, el de conquistadores magnánimos y sabios.

VARIEDADES.

FEDERICO II. Y MR. DE V...

Anécdota.

Mr. de V... tuvo varias desavenencias con Federico II Rey de Prusia, por cuya causa determinó ausentarse de Berlín, pero antes de verificarlo quiso pedir una audiencia de despedida. Para poderla conseguir fué á verse al Abate Prade, el cual se encargó de llevar este mensaje al Rey. Hízelo así en efecto; y el Monarca le respondió: Convengo en lo que me pides, pero con la condición de que le has de dejar en la antejámara á pieza próxima á mi gabinete, y has de entrar tú antes á decirme lo que solicita.

Dexó en efecto el Abate Prade á Mr. de V... en la próxima pieza, y entrando al gabinete donde se hallaba el Monarca le dijo: Señor, Mr. de V..., antes de partir de Berlín, desea ponerse á los pies de V. M. para manifestar su agradecimiento por los señalados favores con que vuestra bondad se ha dignado honrarle y distinguirle. ¿Quieres, respondió Federico, que vuelva á ver á ese hombre tan apasionado de sí mismo, tan zeloso, turbulento, ingrato, y sin principios? Bien, nada importa; traele á mi presencia.

Ni una palabra perdió Mr. de V... de la declamación de Federico, porque la puerta del gabinete estaba abierta de intento. No tardó aquel en presentarse acompañado del Abate Prade, y después de una profunda y respetuosa cortesía con ayre afectuoso y modesto le dijo al Rey: Señor, permitidme que haga presente á vuestros pies el gran sentimiento y pesar que me cuesta la separación de V. M. Osadía es, Señor; pero me atrevo á asegurar que sin duda nacimos para vivir siempre juntos. Parece que nos anima una misma alma, pues tanta conformidad tenemos en todo: así es que tenemos los mismos gustos, las mismas inclinaciones, las mismas opiniones, y aun hasta las mismas relaciones en nuestro juicio.

Sorprendido el Monarca con este inesperado cumplimiento, tan singularmente adaptado al que acababa de hacer á Mr. de V..., se levantó con precipitación diciéndole: Pues que estáis absolutamente resuelto á partir, os deseo un feliz viaje.
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MODAS.

Parcere personis dicere de vitiis.

No hay imperio mas voluble que el de la moda, ni que viva en el desorden con mayor sosiego. Una modista, un mercader, un sastre, un sombrerero, cualquiera de estos entes fomenta una revolución, el interés la promueve y la sostiene el capricho, llevando por norma el deseo de agradar. Los dictadores ponderan la economía de seguir la moda vituperando la que ya pasó, y haciendo ver cuantas son las ventajas que tiene la presente, y siempre encuentran apoyado su dictámen en las personas que se apellidan elegantes; las cuales confirman su elección y las variaciones de su capricho con el nombre de supremo buen tono. Las modas se presentan no sucesiva sino simultáneamente porque es preciso que esta alternativa, o por mejor decir confusión, siga en un todo la fogosidad y viveza de genio de las señoritas elegantes; que son como hemos dicho árbitras en confiar el gobierno público del imperio perdurable, á la moda que mas bien las parezca.

Lo que llaman traje de calle, es el principal objeto de sus variaciones, y el que padece mas vueltas y revueltas. A principios del siglo se hallaba el talle de las basquinas muy cerca de los hombros, de modo que parecía un saco colgado de dos cintas (época en que los hombres llevaban los calzones sobre las caderas, pero muy ceñidos y apretados) y sucesivamente ha venido á parar á su centro; si es que su centro es aquella parte del cuerpo que está sobre las caderas. Cuando subió á lo mas alto, siguieron sus pasos el traje de casa, y el que comunmente se llama de señora, esto es, los que se distinguen con el nombre genérico camisas, y del mismo modo las duletas; en cuyo caso desaparecieron las descomunales corazas llamadas cotillas, como destructoras del sexo delicado y tierno. No ha mucho tiempo que se proscribieron, conviniendo todas las señoritas en que eran muy nocivas, pero al presente han aparecido unos grandes coletos, que aunque con el nombre de apretadores, creo que son individuos de la misma especie: bien que las señoritas aseguran que ni se parecen ni son de la casta de las infernales corazas, y esto basta.

Al presente es muy poca la tela que se necesita para una basquina, porque la elegancia consiste en llevar un ceñidor que pueda contener el paso largo, y compasear la graciosísima marcha de nuestras petimetros: su perfecta construcción estriba en que no haya mucha diferencia entre estas basquinas y los calzones que se ponían con máquina. Aquí venia bien una nota, pero la omito, porque no quiero dar á entender que las señoritas quieren ahorrar tela con el objeto de que los petimetros tengan la suficiente para sus anchos calzones; así no la pongo, que pase sin ella, y la reservaremos para otra ocasión más oportuna.

El punto es la cosa mas usual para las mantillas, y á la verdad no hay una cosa que justifique mas la conducta de las mandarinas del imperio voluble que el uso del punto. Todo el mundo hace las cosas por el punto; hay puntos en las matemáticas, los
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hay en la música, en la ortografía, y aun aquí creo que venga muy á punto. Sabías son con efecto las que dan norma en el libre imperio del capricho, pues con el punto, han echado un velo sobre su rostro para que nadie vea los efectos del pudor, quando se asoma al semblante; pero han hecho de modo que nadie dude que le tienen, pues que sus pies y piernas lo publican, tanto que hay algunas de ellas, cuyo calzado mas bien parece natural que artificial.

Los jubones de colorines y follajes han decaído muy pronto, y creo que haya consistido en su conducta fanfarrona y aparentadora, pues á todo el mundo dieron en que entender por lo huecos que se presentaban; habiendo algunos que creyeron que las damas tenían mas espaldas que un mozo de carga. Ni aun de su calaña los quieren las del gran tono, pues de tanto colorín han venido á parar en el lúgubre. ¡Pobres colores ya estais por el suelo! ¿Si anunciará el color negro el entierro del buen gusto? No importa, como hácía allá se, lleve el refinado luxo.

Las Señoritas elegantes y sensibles se tapan, y los hombres se esconden debajo de un capoton (1), que tiene por cuello una capa del siglo XV., de modo que representan en el paseo público: El escondido, y la Tapada: de Calderón. Quando uno ve por la calle á cualquiera de estos que van sumidos en sus anchos y magnos capotones, se le acuerda á los antiguos peregrinos, y tal de ellos se encuentra que podía ir muy bien dentro de una sola manga, y con el cuello podía hacer una capa cumplida. Las capas, que tan antiguas son entre nosotros, van siguiendo el ejemplo de estos sacos, y tanto que cualquier hombre honrado se debe avergonzar de llevar solo una capa, viendo á otros muchos de sus hermanos que llevan capa y media. ¡Qué extremados son los hombres en sus cosas!

Y pues no vituperes
Señaladas personas,
Quien haga aplicaciones,
Con su pan se lo coma.
Iriarte, Fab. 1.

CHISTES.

Decía un Abogado, de otro reputado por muy ignorante: Veis á N. pues no hay Abogado que venda más caro su trabajo: no daría un buen consejo ni por cien doblones.

Cenando el orador Celio, hombre vivo e impetuoso, con otro de un natural afable y complaciente, se irritó sobre manera, porque todo quanto él decía lo aprobaba el bondadoso; y al fin le dixo: De parte de los Dioses te exhorto para que me niegués alguna cosa, para que siquiera seamos dos.

Un Napolitano alabó mucho á un Francés un relóx que le enseñaba; el Francés siguiendo la costumbre ordinaria le dixo: Ahí está para servir á V.; el Napolitano se lo guardó y se despidió. Hombre, ¿qué hace V.? le dixo el otro en alta voz, V. quiere desterrar del mundo la política.

(1) Se esconden, con efecto, porque tiene un collarín que por detrás llega á la coronilla, por delante á las sienes, y las mangas llegan á las uñas.

En el núm. 1. art. lit. crit, pag. 26. lin. 30 dice 1080 años antes de Jesu-Christo, léase 1089 años de Jesu-Christo según la Enciclopedia. Pág. 27. lin. 25. dice (Coussin con sus tablas del Cálculo, léase Coussin con su tratado del Cálculo.
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situación ventajosa. Los Griegos Focenses fundaron muchas poblaciones en el Reyno de Valencia; entre ellas Altea, Gerbera; Bénicarló; Alicanté (1), Bérriana, Puche, Gandía, Lucent, Ademuz, Villajoyosa y Elche. Varias poblaciones que ya existían, les debieron su esplendor y aumento. Ellos fueron los que apellidaron Roma á la ciudad de Valencia, que como ya hemos dicho en el num. 4.º pág. 5, expresa en griego Valencia; Hamarónia así por la resistencia que hallaron en sus habitantes, según dicen varios autores, y entre ellos Bernardino Gómez Miedos (2), y Bernardo Aldrete (3). Algunos opinan que los Hebreos la llamaron Roma, porque esta palabra significa en su idioma lanza. Después se apellidó Epídrópolis, que quiere decir ciudad de agua, según Escolano; á causa de tener 300 pozos y fuentes. Los Scipiones la llamaron Valencia, por la razón indicada (número 4.) y los Moros Medina-Tiarech, es decir, ciudad de ayres. Sea como fuere, debe su nombre actual al esfuerzo de sus habitantes y á la gallardía que han conservado desde aquellos tiempos inmemoriales. Es de creer que con los Griegos Focenses de Jonia vendrían algunos Griegos de otras provincias, y entre ellos los Cretones ó de Candía, y los Jonios que fundaron á Gandía (4) y Castelló de la Plana. Yo creo que los Fenicios y Griegos fueron los que ensancharon el Reyno de Valencia que antes contendría poblaciones muy pequeñas; creo así también que á ellos se deba la fundación, ó al menos el engrandecimiento de Xativa, de Orihuela, y otras ciudades y villas, que creen que sus fundadores fueron los Hércules, Egipcio y Tebano y demás personajes miticos. Opino que este error proviene de la demasiada ligereza en juzgar únicamente por el hallazgo de una inscripción ó una medalla, sin contemplar que estas conjeturas carecen de fundamento, y que merecen mucho examen y crítica antes de darlas asenso y ciega veneración. No nos engolfemos en discusiones, pues nuestro plan no lo admite, y pasemos á hablar de las leyes que establecieron los Marselleses en Denia, le-

(1) Llamóse antiguamente Alone, que quiere decir plaza de sal. Hay quien dice que habiéndose casado Ali con Cantra, Señora del Castillo, se dijo Alicuatria; otros que de un Régulo que se llamaba Alicante; pero lo mas probable es que se pronunciase Alicantos, es decir, rincon de sal, y después Alicante. La opinión de que Alicante corresponde á Alone es la mas valida, aunque Don Antonio Mayans y Siscar en su Illice ilustrada procuró demostrar que la antigua Alone es hoy Guardamar, y Alicante la antigua Lucentum.
(2) Historia del Rey Don Jayme el conquistador; impresa en Valencia el año de 1584.
(3) Origen de la lengua Castellana. Lib. I. cap. 3.
(4) Otros opinan que la fundaron los Sarracenos - Otros que Aben-alfange, primer Régulo, la reedificó en 1086 segunda vez, llamándola Alcondia. Méndez de Silva dice que la primer conjetura es la mas cierta. Los Arabes la llamaron Conca de Lacasor, que significa campo de repasto y hartura.
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yes que honran mas á cualquiera nacion, que un origen fabuloso y extravagante.

9.º Siete años habian pasado desde la fundacion de Denia, quando llegaron á ella personas principales que la República de Marsella enviaba, para que arreglasen su gobierno. Apenas desembarcaron fueron al templo de Diana, y después de sacrificar vacas y carneros, pusieron por escrito las leyes con que se debia gobernar aquella Ciudad (1). Todas eran muy sabias y profundas; pero particularmente nos parece digna de saberse la siguiente: "Que si los esclavos negociasen con sus amos, que los libertasen, y después de libres saliesen desagradecidos ó hicieran otra cualquier cosa de que sus dueños no quedasen satisfechos, pudiesen tornarlos á su cautiverio una, dos y tres veces hasta la quarta, en la qual no tuviesen ya lugar para eso, por parecer entonces, que no haberse mejorado el esclavo al cabo de tantas veces, habia sido por torpeza y culpa de ellos." -- Leanse todas en las obras citadas y se notará la filosofía que las dictó y la política que en sí encierran. Para la observancia de estas mismas leyes, pusieron quince gobernadores, y tres de ellos con absoluto dominio para todo lo que ocurriese. Los asuntos de mas entidad é importancia los juzgaban unos consejeros llamados Timucos, que en su lengua es lo mismo, que personas venerables y de honor. Este cargo le tenían por toda su vida, y no se podia dar sino á los que tuviesen hijos, y descendieran de Marselleses dentro de la tercera generacion. Hecho esto, al volver á Marsella, se detuvieron en la famosa Sagunto, donde manifestaron su gratitud á los Saguntinos, por los favores que habian hecho á los Dianenses. Fueron perfectamente correspondidos y agasajados, y unos y otros se juraron perpetua amistad y alianza. Regocijábase mucho los Saguntinos de tan dichosa liga con una República aliada de la de Roma, que ya florecia en armas y tenia inmenso poder. Pero en breve hubieron menester usarla y valerse de ella, pues los Cartagineses al momento les declararon la guerra que les fué tan desastrosa. ¡Quéando podrán los pueblos gozar de su prosperidad é ilustracion en el seno de la quietud! ¿O es condicion del desgraciado género humano que ha de vivir en la barbarie y estupidez, ó de lo contrario en la agitacion de unas guerras continuas para defender su pasagera felicidad?

(1) Veanse en Floriao de Ocampo, Diago y Mendez de Silva.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1808-01-20 00:00:00), página 5

ESTADISTICA.

Idea general de la Estadística de la Plana de Castelló.

Hecha la descripción general geográfica y estadística del Reyno de Valencia, daremos un resumen de cada uno de los partidos que le componen; en el cual se apuntarán la situación física, su agricultura, industria, fábricas, &c. Empezaremos por el centro, y después iremos describiendo los demás parajes que se encuentran en la circunferencia, hasta concluir el Reyno; para lo cual daremos principio por la Plana de Castelló, recorriendo todos los pueblos que hay en ella (1).

La Villa de Castelló está situada en la parte Septentrional de la Plana, entre el río Millares y el mar, distante una legua de una y otra parte; es una de las mejores poblaciones del Reyno, contiene 3600 vecinos (de 12500, á 130 almas), todos ocupados en la agricultura, á excepción de 1200 personas que se emplean en manufacturar el cáñamo, del cual cogen de 78 á 79 arrobas. La huerta tiene de extensión 65.855.814 varas quadradas; el terreno es muy pingüe, y para que las aguas no se precipiten hacia el mar y se puedan aprovechar en el riego, hacen graderías los labradores. La parte más baja después de la huerta, es la de los mascales; paraje que en otro país menos industrial se desaprovecharía, pero sus naturales hacen zanjas para conducir las aguas de los diversos manantiales que se hallan allí, y con ellas fertilizan todo el secano, que de otro modo estaría no solo erial, sino que las aguas empantanadas ocasionarian muchas enfermedades. Este terreno, que se puede repartir por de segunda suerte, tiene 13.175.165 varas quadradas. En el terreno inculto que está á la orilla de la mar que son los mancales, también recogen una materia negruzca que les sirve de abono para las tierras. En otro tiempo cultivaron en este sitio el arroz, pero las muchas enfermedades y mortandad continúa, dio ocasión á proscribir este artículo (2), y desde esta época gozan los moradores de unos ayres muy saludables, un templo hermoso en todo el año, y unas cosechas abundantesimas de toda especie.

(1) Este examen circunstanciado de cada pueblo se hará solamente quando se trate de los partidos mas pingües del Reyno, especialmente de aquellos terrenos que en Valencia se conocen con el nombre de huertas; por lo demas, solo se hará un resumen general de todo lo que haya en el partido como se ha propuesto, pero sin omitir ninguna cosa digna de nota, tanto con respecto á la parte económica, como al carácter físico y moral de los habitantes.

(2) También le cultivaron en otros pueblos de la Plana, pero abandonaron este cultivo por las mismas causas.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1808-01-20 00:00:00), página 6

Bajo el puente viejo de Santa Quiteria; antes de la reunión de la Rambla de la Viuda con las corrientes del río Millares, está la presa de las aguas para regar el territorio de Castelló y Almazóra. Son conducidas estas aguas por un canal que pasa por debajo del cauce de la Rambla y llega hasta la falda del cerro de Almanzor; en cuya extensión tiene diez y ocho pozos ó respiraderos: desde la falda de aquel cerro sigue su curso por la superficie hasta llegar á los partidores reales, en donde hay un tajamar que sirve de término divisorio de las aguas correspondientes á las dos Villas. Las que sirven para Castelló entran en una mina nueva de hermosa y sólida construcción, la cual tiene más de 10 palmos Valencianos de altura, 9 de latitud y de longitud 944 brazas y 1 palmo (1), hay en todo este distrito 26 respiraderos, hasta llegar á la huerta, y con estas aguas fertilizan aquel terreno. Cogen 80 libras de seda, 90 cabices de trigo, rubión y trechel, 1300 de maíz, 700 arrobas de judías 12800 cántaros de vino, 3800 arrobas de aceite, 140 de lana; 1600 de algarrobos (fruto que dan los arboles llamados algarrobos) y muchos pimientos, hortalizas, fruta y alfalfa.

No hay montes altos, pero sí bosques de moreras, olivos y algarrobos. (2)

La Villa de Almazóra está á la orilla izquierda del Millares, distante media legua del mar y otro tanto de Castelló, como pren de 1060 vecinos ocupados en labrar los campos, y su término tiene 32.927.907 varas quadradas; la mitad es de regadio y la otra mitad secano, que se puede repetar por muy inferior, pues abonan con él las huertas, y le deterioran perjudicando notablemente á los olivares, viñedo y algarrobos, cuyo cultivo está muy descuidado. No se contentan con las cosechas que les proporciona su terreno, pues toman en arrendamiento mucha parte del territorio de Burriana. La cosecha principal que tienen fuera de su término es de pimientos, de los cuales cogen más de 1000 arrobas, y entre ellos los hay tan grandes, que algunos pesan de 5 á 6 onzas; por lo demás su cosecha consiste en 8800 cabices de trigo, 1600 de cebada, 2800 de judías, 40 de maíz, 2000 de habas, 3200 arrobas de cañamo, 6500 de algarrobos, 3200 de higos, 4200 de frutas, 4300 de aceite, 152000 de

(1) Para estas medidas, nos hemos valido de los palmos Valencianos de los cuales 6 son iguales á 6 1/2 Castellanos, y á 15 1/2 de Rey, pero cuando hablamos de leguas, se debe entender de ao al grado; esto es de 6626 varas, y lo mismo quando se cuente por toces y por varas.

(2) La parte administrativa se pondrá al fin del resumen estadístico de todo el Reyno, y si hubiere algun pueblo cuya jurisdicción eclesiástica, &c. fuese diferente de la general se anotará en el respectivo párrafo del mismo pueblo.