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composicion poética; dispuestos de tan buena manera, que aun los mas extranjeros en el país del buen gusto, deberán observarlos y conocerlos. Vamos á ofrecerse ál Público, y á exponer imparcialmente nuestro juicio.

Despues de una ligera introduccion nos manifiesta el poeta al Ingles con todo el orgullo que le caracteriza en su loco deseo de ser el despota de los mares; y para esto en boca del Ingles mismo, dice:

El Oceano
y su inmensa extensión, con mis navíos dominará: seré su soberano,
y sus vastos imperios serán míos.
Si cada qual que reyna allá en la tierra,
en sus estrechos límites se encierra,
solo ignora sobre el plétago profundo:
sus partes la mitad y más del mundo.
lo que a él no le alcanza.

Siguese la descripción de sus infamias siempre multiplicadas; para el mejor dogma de su audaz proyecto, y vemos que su ocupación han sido la fuerza; á
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maycion, la sorpresa y la rapina; Pero todo esto:

No pudo su hambre hartar. Atroz verdugo,
echó al Colono ponderoso yugo;
y bebió su sudor, su sangre y llanto.
Rompió la fe del pacto sacrosanto:
vió esta impiedad atontita la gente
y monstruo le aclamó.

Neptuno que vió la usurpación que amenazaba á su trono juró vengarse y

Ya poderosa
una y otra nacion fiel se combina,
su esquadra qual selva populosa
sobre el inmenso piélago domina.

Trabase la batalla, y crece el comun conflicto. Aquí se nos da una idea de la prudencia y sabiduría náutica de los Señores Gravina, Estébanez, Alava, Dnc.
y quando llega el instante en que el poeta nos pinta al Ingles que se avanza, y orgulloso pretende terminar el glorioso combate con nuestra destrucción, encontramos los siguientes versos:
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sos que muy bien pueden competir con los mejores trozos de poesía.

Mientras el Ingles de nuevo fiero abarca y el Español sus imperus enfrena con dapticada intrepida pujanza.
Revuelvense las naves; y sus proas unas con otras dan y se rechazan;
las prestas maniobras se entrelazan,
y los mástiles crugen y cimbrean.
Al modo que se chocan dos montañas que arranca algún terrible terremoto agitando sin concavas entrañas;
sus escarpadas cumbres titubean,
y parece del orbe el exero roto;
así las altas maquinas nadantes se encuentran y se empujan con violencia.
No hay ceder; no hay cesar; uno es el brio,
uno el tesón, y cada vez más crecen.
Bocas sin fig de bronce fulminantes lanzan fuego y los ayres estremeceon.
Truena ronco el cañon con son horrende:
silva y huye veloz la bala ardiendo;
y á tal desolacion, á tal estrago,
toda la mar es sangre, el ayre es humo,
clamor el viento. Todo se confunde,
al mismo tiempo el zefío y el soldado:
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el hombre con el héroe muerto se hunde;
y se escucha mezclado el alarido,
del moribundo, el naufrago, el herido,
que rayos mil arroja cada vela,
y allí y aquí, y allá la muerte vuele.
¡Ay qué de estragos! ¡Ay! El tiro hiende
el tablón con estrépito, y desciende
ya deshecho en astillas humeantes.
Los mares en torrentes turbulentos
con los golpes sin fin que los azotan,
encrespados, hinchados se alborotan,
y arrastran los destrozos que allí vagan.
Horrorosos cadáveres sangrientos,
troncos de cuerpos, miembros palpitantes,
en cien bocas de tumba abiertas tragan
las indomitas olas espumantes.

Entretanto de Nelson la osadía
el fin siniestro en que su vida pende
lograr queriendo, arrebatar pretende
la nave sin igual; ciudad flotante
que hasta las nubes toca como Atlante.
Tres veces á rendirse se abalanza;
y otras tantas su impulso contra ella,
su atrocísima furia y su pujanza
qual en roca ola rápida se estrélle.
Cisneros imperterrita la manda
no vencido jamás: de cada banda,
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de todas juntas fulminar ordena,
y el fuego así rompió: bien qual vehementemente
volean preñado que horrido rebienta
todo á la vez con explosion violenta;
y un mar de lava arroja de repente.
Nelson muere en tan misera ruina:
entonce en la llanura cristalina
alzarse al Dios del mar se vió, que ayrado
hincando gou furor la triple punta
del Britano en la Isla, toda dentro
la estremeció en sus ámbitos y centro.
Luego á la sombra vuelto, así pregunta:
"¿Dónde está ya quien osurparme ha osado
el cetro de las aguas, &c.?"

Tanto mas bello es todo este retazo,
tanto mas nos duele que el razonamiento que sigue de Neptuno sea tan floxo, y decaygan tan considerablemente el fuego y la imaginacion del poeta.
No hay en él mas que proca rimada;
y bastaria él solo para desgraciar la composicion; si felizmente no siguiesen estos excelentes versos: en que se describe el término del combate.

Empero: su furor no reprimian
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el oxido que queda en él, después que ha pasado toda el agua, se lava en mucha cantidad de este líquido hasta que pierda enteramente su sabor salino. Últimamente se deposita este oxido sobre una plancha expuesta á la accion de la atmósfera, cuya accion la reduce al estado de oxido roxo.

Preparacion del oxido de cobre.

Para preparar este oxido se toma una libra de vitriolo azul de Chipre, que se mezcla con una disolucion de potasa en una libra de agua, y se disuelve en doce libras de agua de lluvia puesta á hervir. Se obtiene un precipitado verde que se lavará en mucha agua después de haberlo filtrado.

Preparacion del mordiente para el negro.

Se toman tres partes del oxido de hierro, y una del de cobre; se las
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los Galos y los Iberos leones
con los tigres de Albion: ni cederían
jamas, sino que los fieros Aquilones
desatando su soplo turbulento;
y las olas alzando cual muralla,
se echan sobre el líquido elemento
a decidir la bárbara batalla.
Forman en esquadrón los neáqueos:
su furia para tan sangriento anhelo,
el trueno del cañón cede al délcio,
y se apartan los fuertes capitanes.

¡Qué corte, tan original, tan bien
ideado, y el penúltimo verso que sublime
y grandioso! He aquí uno de aquellos golpes que tanto sorprenden
en la poesía; y que causan el verdadero placer de su lectura.

Pero el autor decae otra vez; y ya
en todo lo restante no hallamos dignos
de citarse más que los cinco versos siguientes,
en qué diciendo a los héroes muertos que siempre vivirán para la gloria,
añade:

Ved á la patria que os entona ufana
el común himno en cívico concierto.
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Ved que os aplica la corona bella,
la corona de lauro soberana,
¡vosotros que sois mártires de ella.

El amor que tenemos á las letras,
y á los que las profesan, es el que nos
obliga á advertir al autor ciertos defectos
que facilmente puede corregir;
y que se dexan conocer tanto mas cuanto
se encuentran al lado de inmensas bellezas
que adornan su composicion.
¿Por qué no han de enmendarse aquellos
yerros que mas bien serán hijos
de la precipitacion y del descuido; que
del mal gusto? ¿No es un dolor que á
par de los bellos retazos que hemos
copiado, se lea que el ingles:

orgulloso con su xefe insigne,
ciego de ira y rencor, de altivez ciego,
sia en su poder que todo ahuyente luego,
ó todo con estrepito arruine,
Heso el... ¡O qual se engaña en esto!

Esto sí que no es poesía ni es nada.
Ni siquiera hay armonía métrica; y el
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autor sin duda olvidó la regla de Boileau.

Ayez pour la cadence une oreille sévère.

La manía de rimar le obliga tambien algunas veces á ser demasiadamente prosaico, ó á estropear la diccion poética, como en la pág. 12 que hablando con España, la dice:

Tu fas que á tanta pérdida se abate con orgullo desde hoy se manifieste mas que por otro alguno, por aqueste, aunque costoso, esplendido combate, &c.

Le vers le mieux rempli, la plus noble pensée ne peut plaire à l'esprit quand l'oreille est blessée.

El plan es bueno y animado; y si á veces no decayera tanto, y si no se hallasen estos defectos de que vamos hablando, y algun otro que expondríamos, á no ser mayor nuestro placer en citar bellezas que errores, esta composicion bastaria á fixar mas que medianamente la reputacion de su autor; pero aun está á tiempo; i meditela mucho,
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corrijala con mayor esmero, que ella lo merece sobradamente. Nosotros en su lugar así lo haríamos, y mucho más quando casi borrando y suprimiendo puede perfeccionarla; y después imprimiendola de nuevo y otra edición, porque la que tiene es detestable, y está llena de erratas, la publicaríamos; y estariamos bien ciertos de que los inteligentes mirarían con aprecio nuestro trabajo.

De todos modos felicitamos á su autor por sus bellas disposiciones, y le exhortamos que no abandone una carrera que ha comenzado con tanta felicidad.

J. M. de C.
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POESIA.

ROMANCE.

Celinda la sin ventura,
la del dorado cabello,
ojos vivos, linda boca,
tierna y amable en extremo;
    Quería como á su vida
á un gallardo caballero,
tan cortés como valiente,
tan galán como discreto.
    El también la quiso un día,
mas mudóse con el tiempo,
que es el corazón del hombre
á la mudanza propenso.
    Sintiólo ella á par del alma,
¿y qué mucho, si en su pecho
entrada franca le diera
desde los años primeros?
    La desgraciada Celinda
dió mil suspiros al viento;
bañada en amargo llanto
sus quejas enviaba al cielo.
    Ya maldecía al ingrato
mesando el rubio cabello;
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hora la muerte llamaba
rasgado el nevado pecho.

¡Oh! ¡Qué tantas noches pasará
sin que le pluguiese al sueño
suspende, ni por un hora,
su amargura y desconsuelo!

Pero como por fortuna
los males no son eternos,
y en los del ánimo suele
ser más fácil el remedio;

Logró Celinda por fin,
después de algunos esfuerzos,
arrojar de sí al ingrato,
que tan mal pagó su afecto.

Desde una reja, teatro
de su amor en otros tiempos,
una noche estas palabras
le dijo con tono resuelto:

"En esta hora te goces,
falso amante, hombre perverso,
mas que serpiente engañoso,
mas que tigre híbrida fiero.

Vea yo tu corazón
devorado por los zelos;
de las agraviosas almas
padezca el duro tormento.

Jamás su dorada copa
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,, derrame amor en tu pecho,
,, para que jamás conozcas
,, el deleyte verdadero.

,, Lejos de ti vayan siempre
,, la alegría y el contento;
,, al cielo plegue que nunca
,, tus párpados ciérre el sueño.

,, De los miembros fatigados
,, el reposo y el sosiego,
,, sordos á tus gritos, huyan
,, con precipitado vuelo.

,, Y en fin, niéguete la parca
,, hasta el ativo funesto
,, de poner fin á tus males,
,, cortando el vital aliento.

,, Y para que no presumas,
,, que atraeré á mi pretendido,
,, sabe, monstruo, que jamás
,, tendrás lugar en mi pecho;

,, Que para mí ya no existes,
,, sino que en olvido eterno
,, yaces; y que si algun día
,, pude amarte, hoy te detesto.

Dixo; y sin dar al galán
para responderle tiempo,
la puerta cerró con furia,
y se retiró á su lecho.

A. M.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-03-10 00:00:00), página 47

DESCUBRIMIENTOS.

Modo de destruir las chinches.

Los editores de la Biblioteca fisico-económica (uno de los mas utiles Periódicos que se publican en Francia) dicen que sin embargo, de que en uno de los numeros del primer año de este papel anunciaron que la hoja de nogal era uno de los remedios infructuosos para librarse de las chinches, se han informado, de que en algunos cantones de Alemania el cocimiento de estas hojas pasa por ser un medio seguro para librarse de estos insectos incómodos y asquerosos. Nosotros creemos que el público gustará de saber este remedio, y así vamos á poner el modo de hacer y usar el cocimiento.

Tómase una libra de hojas de nogal
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-03-10 00:00:00), página 48

frescas, se echan en dos libras de agua: se deja hervir un rato; se cuela y se exprimen bien las hojas. Con esta agua se lavan los muebles infestados de chinches.

Específico tan pronto como seguro para extinguir los piojos que molestan a las bestias, sin recurrir á las preparaciones arsenicales, por Mr. Dieudonné.

Tómesse una corta cantidad de grana de Staphisagre, muelasela un poco, póngasela en infusion al fuego ó hágasela dar un hervor, y después frotese con este aceyte la piel del animal que se halle molestado con semejantes insectos.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-03-10 00:00:00), página 5

critura en un mortero de marmol, y se echa la cantidad de ácido prolignoso que sea suficiente para disolverlas. Se filtra todo ello para obtener las partes gruesas, y está hecho el mordiente.

Aplicacion de este mordiente para el color negro.

Se mojan las piezas que se han de teñir en este mordiente que estará mas ó menos espeso, según parezca, y en seguida se procede á teñirlas con los conocimientos comunes de las diversas maderas de Indias. Así se obtendrá un bellísimo negro casi inalterable por todos los agentes químicos.

Si este negro debe servir para la impresión de los lienzos se le espesa mucho más; mezclándole con los diversos tintes de maderas de Indias, y se formará un negro igualmente hermoso y permanente.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-03-10 00:00:00), página 6

CRITICA.

Reflexiones hechas en vista del juicio formado por Don Josef Mariano Vallejo, Catedrático de Matemáticas del Real Seminario de Nobles, en el Mercúrio número 18 de 30 de Septiembre último, de la obra del Abate Condillac, titulada: la Lengua de los Cálculos, traducida del Francés al Castellano por la Marquesa de Espeja.

1.ª Si concedamos lo que varios filósofos han dicho acerca de la pronta inteligencia en las ciencias ¿cuál es, que de tal manera nos habituamos al estudio, y emprendido éste una vez con constancia, que luego sin hallamos una nueva verdad ó una nueva proposición, advertimos que después que meditamos
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sobre ella, y vamos averiguando su certidumbre, nuestra alma, ó lo que es mejor la memoria, parte principal de ella, sale de una tiniebla en que estaba envuelta, hace una exclamación que las mas veces viene acompañada de una alegría; como se verifica en aquel que habiendo aprendido ó visto una cosa agradable, después de pasado algún tiempo, su reminiscencia revoca á atrae la idea de la cosa ya pasada; si concedieramos, repito, dariamos en uno de los escollos que tanto han confundido á varios sabios en la famosa y decantada disputa de las ideas ignatas, de aquellas que se suponían nacer con el hombre, y que le ponían á sus alcances todas las cosas, aun sin haberlas aprendido: repetidos ejemplos acaso san, y publican lo contrario.(1) Supongase á un hombre desituido de trato racional, mezclótele con las bestias, y vease despues de cierto tiempo, por

(1) Heineccius.
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mas experiencias que con él se hagan, como por sí solo adquiere ni aun la menor parte de una ciencia, arte, &c. Con que diremos, que un hombre sin otro más sabio que él, es como una rueda sola de un relox: he aquí lo que se aplica como de suyo á las Matemáticas. Pregunto: tanto las demas como estas ciencias abstractas, ¿á quién deben sus progresos y utilidades? A la comunicacion de hombres sabios; de mediano talento; de alguna rusticidad, &c. (1) Examinense los mejores y mas exactos anales matemáticos; y vease cada ramo de las ciencias exactas, se notará el convencimiento de todo lo ya dicho; pero tambien se verá que cada parte en sus principios es escabrosa, que requiere mucha reflexion; y que aunque se verifica aquella regla esencial que se les manifiesta á los escritores de ciencias, es decir,

(1) Montucla. Historia de las Matemáticas.
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ut posteriora accipiant lucem et robust ex prioribus, no se verifica la inversa, es decir, que por los primeros principios y sin saber mas, se puede saber todo lo demas: aclaremoslo con el ejemplo del caso, pues he visto en el Juicio formado por el Señor Vallejo, que dice lo siguiente en la página 426 del Mercurio, y primera del Escrito, párrafo seguido: en efecto, desde que tuve la fortuna de oir á mi Catedrático, que es sin disputa uno de los mejores del Reyno, la sabia explicacion con que dió á conocer el sistema de la numeracion actual, llegué á concebir que dicho sistema era la base de toda la Aritmética; y que esta ciencia no podía presentar dificultad al que lo hubiese entendido completamente.

Tratando el Abate Condillac de manifestar la base aritmética, demuestra con grande elegancia y sencillez el sistema de que tanto él como otros varios suponen se valieron los antiguos para ir formando estas preciosas cien-
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MEMORIAL LITERARIO.

BIBLIOTECA PERIÓDICA
DE CIENCIAS Y ARTES.

NUM. V. = (41 de la colección.)

Feb., dia 20. = Trimestre I.º del año de 1806.

HISTORIA NATURAL.

ORIGEN DE LA CERA.

Extracto de una Memoria de Francisco Huber, Miembro de la Sociedad de Física e Historia natural de Génova.

Según lo que dicen Swamerdam y Reaumur, creía yo que las abejas abren

TOMO I.
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gran número de observaciones me aseguré de que la electricidad favorece singularmente la secreción de la miel; que nunca es más abundante la cosecha de esta: ni las abejas trabajan nunca más cera que cuando se prepara una tronada.

Los calores muy continuados, y la sequedad que de aquí se sigue; las lluvias frías, y especialmente el viento norte, suspenden enteramente la secreción de miel en las flores.

Supuesto que el polen no es alimento para las abejas, ni las sirve para fabricar la cera; ¿por qué causa le recogen con tanto cuidado? Esto nos faltaba examinar, y haciendo experimentos semejantes á los anteriores nos convencimos de que el polvillo fecundante es el alimento que conviene á los hijos de las abejas, y que con este fin es con el que son tan cuidadosas en almacenarle.

Ultimamente, quisimos saber si la azúcar que contiene la miel es la que pone á las abejas en estado de producir la cera. Bourneus engendró un enxambe
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en una colmena de vidrio, sin darle más alimento que una libra de azúcar de Canarias, reducida á xarabe. Alojó otro enxambre en otra colmena, y le alimentó con azúcar muy morena, y á fin de tener un término de comparación, puso un tercer enxambre en otra colmena, y se alimentó con miel.

Las abejas de estas tres prisiones produjeron cera; pero las que se mantenían con azúcar, la produjeron más pronto y en mayor cantidad que las que se mantenían con miel.

Una libra de azúcar de Canarias clarificada con clara de huevo dió diez adarmes y cincuenta y dos granos de una cera menos blanca que la que hicieron las abejas que se mantuvieron con miel sola.

La azúcar morena en igual cantidad dió veinte y dos adarmes de cera muy blanca.

Siete veces seguidas repetimos estos experimentos con unas mismas abejas, y no pudimos dudar que la azúcar contiene los principios de la cera, y que la
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parte sacarina de la miel es la que tiene esta propiedad.

Todas estas observaciones nos hicieron conocer.

1.º Que la cera nace de la miel.
2.º Que la miel es para las abejas un alimento de primera necesidad.
3.º Que las flores no siempre tienen miel, según se creía, y que esta secreción está sujeta á las variaciones de la atmósfera.
4.º Que la parte sacarina de la miel es la que pone á las abejas en estado de producir la cera.
5.º Que la azúcar morena produce mas cera que la miel y que la azúcar refinada.
6.º Que los polvillos de los estambres no contienen los principios de la cera.
7.º Que estos polvillos no sirven de alimento á las abejas adultas, y que ellas no los recogen para sí.
8.º Que el polen es el único alimento que conviene á sus hijuelos; pero es indispensable que esta materia sufra una
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elavoracion conveniente en el estómago de las abejas, para que se convierta en un alimento siempre acomodado á su sexo, edad y necesidades, pues los mejores microscopios no hacen ver los granos del polen, ni sus cubiertas ó corte- cillas, en la pasta que las obreras preparan á los hijuelos.

Tal es el extracto de la memoria de Mr. Huber, sobre el origen de la cera, y tanto por la exactitud de sus experimentos, como la novedad de sus resultados, creemos que será muy agradable su lectura. El autor concluye diciendo que en otra parte hablará de las consecuencias económicas que se pueden sacar de estas observaciones, ilustrando á los labradores acerca de las verdaderas necesidades de las abejas, y dándoles medios de socorrerlas á tiempo oportuno, y conservarlas en aquellos climas en que la naturaleza no las ha colocado, y en los cuales no pueden subsistir sino las socorre la industria del hombre.
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Nosotros deseamos que el autor cumpla esta oferta para publicar en nuestro periódico los usos económicos que puede traer su descubrimiento, y para que entonces reuna su memoria las dos cualidades de ser útil y agradable.

LITERATURA.

Reflexiones acerca de la Poesía Bucólica.

Las primeras sociedades fueron sumamente sencillas en sus costumbres; y en su seno nacieron la música y la poesía. Esto lo hallamos confirmado en los libros hebreos, los más antiguos que conocemos. En tiempo de los hijos de La-
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mech, Jabel y Jubal, ya se tocaban el harpa y la flauta. La poesía al momento debió imitar; las bellezas del campo y la inocencia de una vida pura y tranquila prestaron desde luego sus encantos á los primeros poetas y la poesía bucólica nació. La poesía ha seguido casi en todos los tiempos y en todas las naciones la verdad de las costumbres reyentes; particularmente en aquellas composiciones que por su misma esencia, aun quando hijas de la ficción, encierran en sí la pintura de las pasiones más comunes. Recórrase la historia de la poesía: en los primeros tiempos consagrada enteramente á describir la vida pastoril; la civilización se mejora; y ella toma otro rumbo; la divinidad ocupa la atención de los hombres; la magnífica idea de su Omnipotencia presta nuevos recursos, y la más alta sublimidad lírica ocupa el lugar de la sencillez y blandura. Los hombres arden en pasiones muy agitadas; las sociedades se aumentan considerablemente, y ya los hombres ad-