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Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-04-10 00:00:00), página 35

POESIA.

Señores Editores.

Recorriendo días há un romancero antiguo, hallé en él romances, endechas y letras tan lindas, que á mi entender merecen volver á la luz pública, y avivar el gusto amortiguado de estas composiciones tan nacionales y castizas, como llenas de poesía, gracia y vigor, según conviene á los diversos asuntos á que están escritas. Verdad es, que ya, gracias á algunos literatos ilustres que dan mucho honor á las buenas letras castellanas, han resucitado felizmente de entre el polvo de las bibliotecas gran parte de nuestros romances moriscos y pastoriles que yacían en ella sepultados y perdidos; pero no por eso deberemos dexar consumir del tiempo y la polilla otros muchos, que ó su diligencia no logró descubrir, ó no pudo abarcar el plan que
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se propusieron, pues tal vez no sería este darnos una colección completa, sino varias muestras de aquellas olvidadas composiciones. Si por fortuna fueren Vmds. de mi opinión en este punto, les remitiré algunas para que amenizan- do el apreciable Memorial que publican, nos entretengan con sus lindezas; y nos recuerden el buen modo de mane- jar la lengua castellana en un tiempo en que ella y nuestra poesía han salido como de madre, apartándose del rumbo, que con tanta gloria de la nación siguieron nuestros poetas de la buena escuela. Queda entretanto á las ordenes de Vmds. su afecto servidor Q. S. M. B. Madrid 26 de Febr. de 1807. = Casinio.

"DEL ROMANCE DE MADRIGAL.

ENDECHAS.

Estaba Amarilis,
pastora discreta,
guardando ganado;
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de su hermana Alexa:
    Sentada á la sombra
    de una parda peña,
    haciendo guirnaldas
    para su cabeza,
        Cortaba las flores
    que topaba cerca,
    venianse á sus manos,
    las que estaban lejas.
        Las que se veía,
    siempre estaban frescas,
    mas las que dexaba
    de envidiosas secas.
        El ayre jugaba
    con sus rubias trenzas,
    por mostrar el cielo
    soles en la tierra,
        Cantaba el río
    con voz tan serena,
    como enamorado
    que á su dama alegra.
        El sol y que la mira
    tan hermosa, piensa
    que obtiene dos caras,
    ó que el sol es ella.
        Su ganado usano
    anda por las caestas,
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con tanta hermosura
sin temor de fieras.

Gordo, mas no es mucho
que lo estén ovejas,
que de la sal gozan
tan solo con verla.

A mirar se puso
unas ramas tiernas,
que arrojaba el ayre
dentro de Pisuerga,

Mira como el tronco
el agravio venga,
azotando el viento
con su verde cresta.

Dióla un sueño blando;
ambos soles cierra,
dando noche á todos
en que tristes duerman.

Quedó reclinada
sobre verdes yerbas,
á la dulce sombra
de un haya grosera:

Cuando por un lado
vi venir ligeras,
á su bello rostro
nueve ó diez abejas,
Que buscando flores
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engañadas piensan,
que son sus mexillas
rosas y azucenas;
    Sus labios claveles;
jazmin y violetas
el aliento dulce,
y ella primavera.
    Alegres llegaron,
y en su cara misma
hicieron asiento
quattro ó cinco de ellas,
    Las alas pusieron
para hurtar belleza,
y hacer de sus flores
duice miel y cera.
    Yo las daba voces,
y les dixe: necias,
¿qué quereis de un marmol
sacar cera tierna?
    Vente engañadas,
que son flores estas,
que aun no te dan fruto
á quien nos las muestra.
    Si quereis fiaros
de mis experiencias,
no hagais miel de flores
que veneno engendran.
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bre, fue siempre con él como lo comprueba el que no se ha descubierto pueblo alguno donde no se hallen vestigios de ella. En la nueva Holanda, en la nueva Zelanda, en la Laponia, en el Norte de América, en lo interior del África, en todas las partes por más bárbaros que fuesen sus habitantes, y por más apartados que estuviesen del comercio de los demás hombres, siempre se vió que cultivaban en cierto modo el arte de curar.

Es de presumir que los descubrimientos médicos se hicieron con mucha lentitud, y que fueron el resultado de la feliz casualidad, y no del raciocinio; pero de cualquier modo que fuese, lo cierto es, que la tradición era el único archivo, que en los primeros siglos del mundo conservaba el efecto y virtud de los medicamentos. Así podemos decir que antes hubo Medicina que Médicos. Los que asistían a los enfermos, y aun estos mismos, eran los que practicaban la
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Ella en este punto del sueño despierta;
abrió entrambos ojos de belleza inmensa.
Y las avecillas con dos soles ciegas,
por no tener vista de aguilas soberbias,
Murmurando huyen y cobardes piensan,
que luz, qué ha cegado sus ojueños, quema.
La miel que buscaban en sus flores bellas,
solo con mirarla la llevaron hecha.

DEL MISMO ROMANCERO.

ROMANCE.
Quando el llanto de la noche cubre el celestial zafir,
y entre las ramas no suenan los trinos del colorín,
Quando medrosa la luna guía el carro de marfil,
y en el hueco de una peña se oye el cárabo gemir;
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-04-10 00:00:00), página 41

A los umbrales de Anarda,
quezándose Celio así:
sus palabras lleva el viento,
y el lloro triste el Genil.

Despertad, Anarda ingrata,
despertad, si es que dormís,
ved el llanto que mis ojos
derraman por vos aquí:

Vuestra voluntad y rejas
cerradas son para mí,
que nunca llegan al alma
sollozos del infeliz.

¡Qué se pierden mis suspiros!
Suspiros, que vos no oís,
pues tenéis de tigre el pecho,
y el mirar de un serafín.

Todos sienten en la calle
verme llorar y gemir;
vos no lo sentís, señora,
que de mi llanto os reís.

Decid á quien os detiene
qué yo fui también feliz,
y el dolerse de mis males
será dolerse de st.

Pues bien me acuerdo del tiempo
que el sol me viera al salir,
si hora en las duras pizarras,
en vuestros brazos dormir.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1806-04-10 00:00:00), página 42

¡Qué tantas veces en los días que más venturoso fui,
tocará mi labio en rosa de vuestra frente el jazmín!
Huyó mi dicha ligera, y más que el aura suave,
como el rocío del trébol, y el frescor del alhelí.
Cuando al fronterizo Moro me llevó el son del clarín,
¡con qué tantas lágrimas falsas os desasististeis de mí!
Jurasteisme aquella noche amar sin mengua ni fin,
jurasteislo muchas veces ¡simple yo que lo creí!
Que de afición de mujeres se puede fiar así,
qual de tarde clara en Marzo, ó flor de almendro en Abril.
Bien que en la mudanza espero de condición femenil,
que os conseéis de aborrecerme antes que yo de sufrir.
Caló Celio, y retiróse al ver al alba reír,
y á su voz antes atento, siguió su curso Geol.
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A Corila en sus días.

SONETO.

Id, mis suspiros, id sobre el ligero
Vernal ambiente, que el Abril derrama;
Id á los campos fértiles do brama
En ancho cauce el espumoso Duero.
Id de Corila al pie sin que el severo
Céno temais del cano Guadarrama;
Pues el ardor volcánico os inflama
Que en mi encendió la hermosa por quien mues-
Saludadla por mí: su alegre día (ro.
Gozad ufanos, y el cruel tormento
Recordadla del triste que os envía.
Y en pago me traed del mal que siento,
Un ay! que exále á la memoria mia
Empapado en el ambar de su aliento.
Casinio.
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VARIEDADES.

El aniversario del nacimiento celebrado por el himeneo.

Contempla, decía Palemon, á su hijo Méntalcas, contempla este árbol magestuoso: ha resistido sesenta inviernos: tu abuelo le plantó el mismo día que yo nací, y le consagró al Dios Pan. "O Pan, de- cia, protege este árbol que se ha plantado en honor tuyo, á quien veo crecer y estender sus ramas; con el fin de que á la sombra de sus espesas hojas pueda renovarte cada día mi homenaje. Pero mi ternura paternal, de- sea más: ó Pan, escucha mis súplicas, protege siempre al niño que acababa de nacer, defiendele del ímpetu de las pasiones: firme siempre en las sendas de la virtud, distingase por su reverencia tierna para con los dioses, y
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"una dulce benevolencia para con los hombres: cualidades las mas preciosas y agradables á los inmortales. Haced tambien que el talento acompané á este hijo querido; que sepa tocar la zampoña, para que todas las tardes, después de su trabajo campestre, las jóvenes zagalas puedan baylar al son del dolce instrumento, de que fuiste inventor.

En fin, quando se halle en estado de himener, escoja la mas joven y discreta de la aldea, y que á la sombra de este mismo arbol tenga la satisfaccion de unirnos. Estas son mis miras; ó Pan, Dios de los zagales, dignate atenderlas: en sacrificio voy á ofrecerte la mas hermosa de mis ovejas."

Esta fue, hijo mio, la suplica de tu abuelo: Pan la recibió risueño: nunca me he separado del respeto que se debe á los Dioses; jamas he perdido ocasion alguna de ser útil á mis semejantes. ¡Pero tambien he sido bien recompensado! Contraxe matrimonio con
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la zagala mas virtuosa, y apenas habría pasado un año, quando nuestra ternura puso el sello á nuestra felicidad.... Apenas naciste, querido Menalcas, y al momento escogí un corderillo, y volé á este arbol donde invoqué al dios Pan, á quien invoco hoy, como en otro tiempo tu abuelo.

Mientras duró el sacrificio, dos palomas blancas como la nieve, volaron al árbol sagrado. Presagio para mi el mas feliz; desde tu mas tierna infancia suiste el modelo de los jóvenes de tu edad, te vi crecer como á un arbolito que cada dia va hermoseándose. Ya luego no me quedaba mas que desear sino verte escoger una buena esposa: aceché los primeros movimientos de tu corazon, y no puedo explicarte con qué satisfaccion vi los principios de tu amor á la hermosa, á la amable Zilla, hija del mejor de mis amigos.

Concertamos ambos reciprocamente la felicidad de los dos jóvenes... Fixamos vuestra union para..., adivina, amado Menalcas,
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adivina... para el aniversario de tu nacimiento, es decir, para mañana.

A nueva tan inesperada Menalca, enagenado de alegría, cae en los brazos del viejo, y dexándole, inmediatamente exclama: "O Padre mío, vuelo á casa de mi Zilla" asegurarla que llegamos ya al término de nuestra felicidad."

Excusas molestarte, dice Palémon con estudio, porque su padre y yo hemos quedado conformes en instruïrlos á un mismo tiempo. Pero añade sonriendose: veo que anhelas estar en su compañía hoy... y esto es tan natural... Salgamos pues de este vergel, y mañana al amanecer iremos al arbol consagrado á nuestro Dios protector, á colocar el altar donde debe recibir la mano de tu querida, de tu amada Zilla.

La amiga inconstante.

Qué tienes, decía Aglae á Nise, la menor de sus hermanas: ¡Lloras! Acaeo tu caballo ha huido, de la jaula? ¡Ah! ¡Ojalá hubiera
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sucedido así, respondió melancólica Nise, con tal que la Rosa no hubiera dexado de amarme. —Qué, Rosa...! Rosa; que tanto tiempo ha te quería! Aparentaba no poder vivir sin ti. ¡Oh! Hace quince días que Luceta está aquí, y Rosa no es la misma. La vivacidad, la jovialidad de esta Luceta la han seducido, enteramente, siempre, la está elogiando: "¡Qué diferencia, decía; entre esta hermosa zagala, y las de la aldea...! Me estimaría feliz, ¿con tal que me escogiese por su amiga."

—Querida Aglae, conoces bien la impresión que estas palabras deben hacer en una alma tan sensible como la mía. Puede ser que Luceta tenga más talento, se exprese mejor que yo; pero dudo que sepa amar en tanto grado. Hermanita mía, tú te quejas quizás sin razón. Rosa puede tener cariño a otra; pero no podrá darle la preferencia. ¡No lo sabes todo tú, Aglae; no lo sabes, no. Ayer ambas separarnos quedamos conveni-
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dos, que hoy desde el amanecer iríamos á aquel hermoso valle en que hemos acostumbrado á llevar á pacer á nuestros rebaños, y que nuestros frecuentes recreos han obligado á que se le llame el valle de nuestras buenas amigas.

Fuíme con mi acostumbrada presa; pero la perfida no me había dado la cita sino para hacerme testigo de su traición: ella se hallaba allí; pero no sola como me había prometido: la vi en los brazos de su nueva amiga..., y me causó tanta novedad, que casi me dejó extática: mi indignación, no pudo estar contenta por más que hicie y me atrajo las mas amargas burlas... No quise dexarles gozar, por más tiempo de mi dolor, y dirí hácía atrás suspirando á todo suspirar; y me interné en lo mas ló brago de este bosque para llorar en él con toda libertad.

Aquí un torrente de lagrimas inunda las mejillas de la sensible Niña; Aglae la estrecha entre sus brazos, y la dice con el acento consolador de la amistad: "Herma-
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medicina: cada familia tenía sus ciertos remedios, y conocía el modo de aplicarlos, y cada pueblo se aprovechaba de los experimentos que hacían sus conciudadanos, ó de las noticias que les participaban los vecinos de los pueblos inmediatos. En la Grecia se conocieron muchos remedios desde la más remota antigüedad: Chirineo, Arísso, Teseo, Telamon, Teucro, Patroclo, Ulises, y muchos otros fueron tan celebrados por los conocimientos médicos que tenían, como por sus hazañas verdaderas ó falsas.

Los poetas de aquellos tiempos además de los principios de su religión, y de las máximas morales y políticas, incluyeron en sus composiciones muchas noticias relativas al arte que prolonga la vida, mitiga y quita los dolores, y vuelve con la salud la felicidad y el placer.

Hesíodo compuso varios poemas sobre la propiedad de las plantas, y en uno, transladadamente dá muchos conse-
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"na mia; mi querida Nise, no te aflijas de este modo: Rosa no ya es digna de tu afecto: es una ingrata que merece muy poco tu estimacion; pero si te abandonan te queda una buena hermana.... Oxalá que su ternura llegue á colmar sus deseos."

Nise se enjugaba sus lagrimas, y se entregó en un todo á las caricias de la amable Aglae, cuyos cuidados no tardó en hacerla olvidar la ingratitud de Rosa.

¡Ah, que rara vez se disfrutan largo tiempo los placeres de la amistad! La inconstancia con su álito asolador marchita las tiernas y hermosas flores que aquella produce: aun las amistades que nacen con la infancia, que suelen ser las más sólidas, al fin se desvaneceen al aspecto de la vanidad, del capricho.... ¡Triste verdad que manifiesta la frivolidad del corazón humano!

L. O.
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jos medicinales y dietéticos. También Homero hablando de las heridas que recibían sus héroes en las batallas que describe, trata del modo con que se les curaba.

Antes que la Medicina tuviese un sistema formal, los Sacerdotes de todas las naciones y de todos los cultos practicaban este arte. Los Griegos, á imitación de los Egipcios, cultivaron la medicina en los templos, y erigieron simulacros y altares á los sugetos de ambos sexos, que quisieron constituirse protectores de la salud y de la vida. Esculapio tuvo muchos templos en los que se concedía un asilo á los enfermos, y donde se conservaban escrupulosamente las historias de las enfermedades y de su curación, cuyas relaciones si bien eran imperfectas, sin embargo fueron muy útiles. Estas noticias pasaban á los descendientes de los Sacerdotes de aquel Dios, y de allí nacieron las tres escuelas de Rodas, de Cnido y de Coo. La primera
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ya no existía quando nació Hipócrates, las otras dos florecieron algun tiempo juntas; y señaladamente la de Cnido, cuenta entre sus mas célebres discípulos á Eurifanes, autor de las Sentencias Cnidianas, y á Ctesia, médico en la corte de Artaxerxes.

Pero todos los médicos de aquel tiempo, ya fuesen poetas, heroes ó Sacerdotes, no eran sino unos empiricos, y si algun progreso hizo la medicina en Cnido y en Coo, fué nada, respecto á los que debió al ingenio de Hipócrates. Este; hijo de una familia que cultivaba la medicina por espacio de diez y siete generaciones; tuvo por maestros á los mejores médicos de su tiempo, entre los cuales se debe contar á su mismo padre, y se dedicó á este estudio por espacio de veinte y quatro años, con todo el aprovechamiento que le prometía el genio observador con que le había dotado la naturaleza. Ya se habían hecho algunos progresos, ya se clasificaban con cierto
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metódó las enfermedades, y ya se conocían muchos remedios generales, como las sangrias, los eméticos, los purgantes, los baños, y el uso de los instrumentos cortantes; y del cauterio actual: ultimamente aunque las falsas teorías, y la superstición habían desfigurado el arte saludable; sin embargo, ya comenzaba á dexarse ver un rayo de luz y un cuerpo de doctrina. En aquel tiempo reynaban las escuelas de Pitágoras, y de Heráclito; é Hipócrates sacó de sus principios muchas ventajas para el arte de curar.

Florecía en Atenas el orador Gorgias, quien daba excelentes lecciones de retórica, y también asistió á ellas Hipócrates, sacando de esta escuela aquel estilo sencillo y perfecto en su género, y tan propio de la ciencia médica. Siguiendo el ejemplo de los filósofos de su tiempo viajó por toda la Grecia, por la mayor parte de las Islas del Archipiélago; pero se detuvo particularmente en la Tesalia y en la
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Tracia, y hizo sus observaciones sobre las enfermedades epidémicas en Larissa, Perunto, Taso, Olinto, Emaides, Pera y Elide.

Afligidos, por la peste los Peonios e Iliricos, e informados de la ciencia de Hipócrates quisieron obligarle con ruegos y con ofertas á que fuese á su socorro; pero él conociendo por los vientos que entonces reynaban que el contagio no podía tardar en comunicarse á su patria, no quiso privarla del consuelo que podía hallar en sus conocimientos, y así no condescendió con los que le llamaban; pero les envió á su hijo, á su yerno, y á algunos discípulos tuyos, prevenidos con los remedios necesarios, tanto para evitar el contagio, como para curar á los que ya se hallasen infectados.

Finalmente Hipócrates, después de una larga carrera empleada en practicar la medicina con la mayor reputación, y el éxito mas feliz: en unir bajo un cuerpo de doctrina todos los
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N.º 13.

Memorial Literario.

Mayo, dia 10. = Trimestre 2.º del año de 1806.

FISICA.

Carta de D. M. Q. M. á los Editores,
en que expone sus ideas para la resolución de este problema: estando el tiempo nublado no yela sino quando el Termómetro de Reaumur ha baxado hasta cero, ó un poquito mas arriba.

Sres. Editores del Memorial Literario.

Muy Señores mios: en la Gazeta de Madrid del 7 de Marzo del presente año se nos anuncia que en Alemania la Sociedad de Ciencias de Goer-
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cientos ducados, las dos sortijas de diamantes, y los papeles que había perdido mi tutor. Al ver mi sorpresa la Condesa se sonrió, y me dió la carta, he aquí su contenido.

Señora:

"Lo que va dentro de la caja que os remito, pertenece al joven que se refugió ayer tarde en vuestro castillo. Tened la bondad de entregarse: lo: su nombre es Miguel de la Villa..."

¡O buen Dios! exclamé yo: es una cosa muy particular: todos han ignorado hasta ahora mi nombre en este país: ¿cómo han podido averiguarle?

Ya veis, me contestó ella, que estais en poder de un hombre, de quien no os podeis escapar. ¿Quién ha traído esta carta?

El criado se sonrió. - Jamás he visto traje más particular que el del dador, respondió. Imaginad, Señora, una capa de todos colores, remendada de arriba abajo: una excelente chupa de
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raso bordada: una barba blanca como la nieve, y el pelo negro.

Pues corred... amigo mío! volad; no pareís hasta tanto que le cojáis! Dixe yo: ¿dónde está? Quiero verle.

Ya es tarde, Señor, me contestó el criado: se marchó en quanto me entregó la carta y la caja.

La Condesa mandó al criado que le siguiera; y que si le cogían le conduxese á nuestra presencia. ¡O Señora! dixe á mi amable protectoría, agarrándola la mano: todo quanto estimo daría yo por poder hablar con ese hombre. ¡Ah, si vos me proporcionaseis esta felicidad...! Y bien, me contestó ella, retirando la mano, y sonriendose: ¿qué daríais si lo consiguieseis? Daria, la contesté, la joya mas preciosa que poseo, y saqué una de las sortijas. - Mucho queréis á ese hombre, me replicó ella, quando hagáis ese sacrificio por hablarle. - Señora, proseguí: os confieso que solo me mueve á ello la curiosidad. No hay
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cosa que mas nos inquieta en toda la vida, que la incertidumbre. Cuesteme lo que me cueste, es fuerza aclarar este misterio.

Sois muy particulares los hombres; nos llaman curiosas á las mugeres, y ellos no pueden resistir á la curiosidad. - Confieso ingenuamente, la dixe, que me gusta extremadamente todo lo que es extraordinario y misterioso (ella manifestó sorpresa quando dixe esto). Direis que ridículo; pero este amor á lo maravilloso es natural en mí, y no puedo menos de gustar de ello.

¿Diré que sois ridículo? ¿Y por qué? me contestó la Condesa: el amor á lo extraordinario es el que ha producido las mayores acciones. Sin un cierto grado de entusiasmo no se hace nada heroico....

Un ruido repentino cortó nuestra conversacion. Abrieron la puerta, y entraron tres lacayos que conducian al mendigo que habian cogido.

"¿Qué crimen he cometido yo pa-
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¿ra que me traten así? Exclamó lanzando una mirada terrible. - Me horroricé: no es por orden mía, le respondí. - Entonces me dixo un lacayo: Señor, nos hemos visto obligados á atarle; porque se obstinó en no seguirnos; y se defendía con furor.

Mientras así hablaba el criado, el mendigo se desembarazó de las cuerdas, tiró á uno de los criados en el suelo, y se ocultó en el quarto inmediato. No se nos escapará, dijo la Condesa: el quarto está bien cerrado. El había echado la llave por dentro. Dexé caer la puerta, miré por todas partes; pero ya no estaba allí. En esto la Condesa dió un grito espantoso, y acudí á ella: estaba pálida como la muerte, y se desvaneció entre mis brazos...

Parte de esta aventura misteriosa se explica del modo siguiente:

Luego que comimos me despidió; pero exigiéndome promesa solemne de