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umbrales de la puerta hallo sentada á la dulce y graciosa honestidad; la libertad me toma de la mano, y me conduce por toda la casa: la verdad me descubre las diferentes escenas de este quadro encantador. Veo á la serenidad pintada sobre la frente de los dueños, y á la alegría rebosando en sus ojos. En este instante un gracioso grupo juguetón de inocentes y hermosas criaturas, se presenta á mi vista, y me divierto con sus sencillos juegos y ademanes. Salgo de este verdadero asilo de la paz y de la dicha, y los vecinos me hablan con veneración de todo quanto he visto.

¡Siglo de las primeras edades! ¡Tú de quien no se conserva mas que una estéril memoria! ¡ah! ¡vuelve á renacer si es posible! Renace para hacer de nuevo amable la vida doméstica, la sociedad conyugal, los placeres de la razón, de la franqueza y de las costumbres; para que la juventud no pierda sus preciosos días en seguimiento de la dicha; para que el luxo que corrompe todos los regoci-
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jos que aleja á los corazones hechos para amarse y unirse, desaparezca enteramente de nuestros climas, y haga lugar á la sencillez y honestidad santa... y si mi voto es acaso una ilusión, Dios quiera que ella ocupe la mente de los pueblos, que bien pronto no será mirada como tal (1).
G. R.

LITERATURA ESPAÑOLA.

Noticia que nos ha remitido con fecha de 20 de Setiembre último el autor del nuevo Diccionario francés-español, impreso recientemente en la imprenta de Sancha, para insertarla en este Periódico.

Antes de ayer recibí por el correo una carta anónima, con una advertencia concebida en estos términos: „Diccionario francés-español del señor Don Antonio Capmany, artículo Orfevre. = Orfevre s. n.: Platero: artífice que trabaja en plata y oro."

(1) Artículo comunicado.
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Correccion.

"Orfevre s. m. Esta voz francesa tiene dos equivalencias en nuestra lengua: quando se quiere significar con ella el artífice que trabaja muebles (alhajas ó piezas se querrá decir) de plata se traduce por platero, y quando se ha de aplicar al que lo hace de oro, tenemos las palabras Orespe y Overo, usadas por nuestros mejores autores. Doy el texto: Juan Arphe de Villafañe en su Quilatador de oro usa constantemente la voz orespe, y una que otra vez la de overo, que estoy seguro de haber visto en algun otro, aunque no puedo señalarle. Ademas el diccionario de Terreros, el de la lengua española, &c. Lea Vmd., señor Capmany, los rótulos de las tiendas de la calle Carretas, y verá si he tenido motivo para detenerme en este pequeño articulo."

Contextacion.

Para noticia de Vmd., señor Anónimo, cuya buena intencion y puro zelo reconozco y agradezco, inserto esta contextacion en un papel público, pues no tengo otro conducto para dirigirselo, ignorando su nombre y domicilio. Quando yo formé el articulo, que es pequeño en su extension, mas
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no en la intension con que se trabajó, habia visto y leido la voz de Orespe en lioros antiguos, y ordenanzas gremiales. Así esta voz, como las otras que Vmd. me cita, y aun otras de que no hace mencion, tenia yo presentes para poner la correspondencia exacta al orfevre francés; pero considerándola como antiquada, la omití, pareciéndome una afectacion usarla. La otra de overo no la he leydo, ni oido jamas; ni tampoco está en el diccionario de la lengua castellana. En este se lee si la voz orespe; pero con la nota de antiquada. Tambien se lee la de orifice, que no ha tenido Vmd. presente; bien que yo no la veo usada, ni creo que nadie la use un siglo hace. He oido, ó leydo la otra voz oribe, que tampoco es usada, aunque mas comunmente conocida, de la qual no hace Vmd.encion. Esto supuesto, ¿no se haria ridiculo el que tomase dichas voces como corrientes y usuales, diciendo, por exemplo: Fulano es el mejor orifice de Madrid? ¿El overo de tal calle murió ayer? ¿Quéanto le ha llevado á Vmd. el orespe por la becbura? Futana es hija del oribe de la calle de las Carretas; sin embargo de dirigirme Vmd. á esta calle, que
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corrí ayer de arriba abajo, y no vi los rótulos que Vmd. me cita para mi desengaño. Todas estas voces, vuelvo á decir, las tuve presentes, y las examiné, combiné y deseché antes de extender el breve artículo de orfevre, que no pasa de línea y media, en cuya reducida explicación de la recta correspondencia castellana platero, se incluyen los dos géneros de metal en que trabaja y puede trabajar indistintamente el artífice. Solo hay la diferencia, no el uso, sino en la etimología, de que en francés la voz toma la denominación genérica del metal más precioso, que es el oro; y en español del metal inferior, que es la plata, sin que en uno y otro país formen arte ó industria distinta. Solo cuando alguno se dedica particularmente á alhajas y dixes de oro y pedrería, le llamamos comúnmente platero de oro: así se intitulan ellos mismos, y así los nombran las ordenanzas del cuerpo de plateros. Yo bien quisiera llamarlos orespes, orifices, ó oríbes; pero he creído no tener autoridad para dar nueva vida á voces muertas, no sabiendo cómo, quando, ni por qué murieron.

Así, pues, como el orfevre en Francia es el que trabaja en oro y en plata, así el
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platero en España es el que trabaja en plata y en oro: y ambas cosas abraza la definicion del articulo censurado, que no se ha trabajado de trompon.

Yo le doy á Vmd. gracias por su advertencia, hija, como se trasluce, de amor patriótico á nuestra lengua; oxalá no sea esta la última con que Vmd. me favorezca, y oxalá otros patricios, movidos del mismo loable fin, embozados, ó desemborados, contribuyan á la mayor correccion de una obra superior á las fuerzas de un hombre solo, que necesita los socorros de todos para darle la posible perfeccion, pues es interes de todos, ya que no se llame obligacion. Si me enseñan, gano yo; si no tienen razon, gano yo y ganan ellos: y de uno y otro modo gana siempre la obra; ó para confirmar mis aciertos, ó para corregir mis yerros.

Si un solo articulo de los que parecen mas sencillos y breves, ha dado lugar á esta discusion, ¿con quanto miramiento no deberá estudiar la materia de otros innumerables, mas extensos y complicados, el que quiera fallar sobre su exactitud y aplicacion, no pudiéndose negar de que sobre cada uno he hecho preliminares estudios y pruebas,
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ropa durante algun tiempo, pues no se volvió á hablar de ella hasta el siglo XVI., y no se la ha admitido en los corrales donde se crian animales domésticos hasta poco tiempo ha, sin duda por su chillido agudo y penetrante, que dió lugar á que Browne la llamase Gallus clamosus. Efectivamente, es tan poco contentadiza y tan insolente; que á pesar de la delicadeza de su carne, parece que abandanan su proyecto, luego que consideran la dificultad de la empresa; quantos han intentado suavizar su humor irascible, y asociarla con los individuos de su gran familia los Galináceos. No obstante esto, sin disculpar á la Pintada de los defectos que juzramente se la notan, observarémos por lo que respecta á su graznido, que la mayor parte de las veces nace de ciertas causas, atendidas las cuales, debemos mirarla con alguna indulgencia. En efecto, la Pintada grazna ó cacarea solo quando presente alguna variación en la atmósfera; quando quiere poner, ó conduce sus hijueños, y llama
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de que el lector no vea más que el resultado simple y limpio en el impreso? Baste lo dicho para satisfacción de ambos.—Salud, y gracias.—A. C.

POESÍA.
Al cabello de Pradina.

SÁPICOS Y ADÓNICOS.

¡O dulces prendas por mí bien halladas,
Lazos amables, en que amor travieso
Cautivo y preso tuvo mi alvedrio
    Y hora le tiene!
Lindo cabello, que de mi Pradina
El cuello ornaste delicioso y blando,
Con quien jugando zéfiro apacible
    Llevó mis ayes:
Dime, te ruego, si de mí se acuerda,
Si por su amigo suspirar la oiste,
Dime si viste de la ausencia el llanto
    Turbar sus ojos.
Así seguro de voraces llamas
Gozarte puedas en su frente hermosa,
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Señá amorosa plácido formando,
    Cifras y flores.
¿Callas? ¿qué indica tu silencio triste?
¿Que el frío soplo del olvido crudo
Mató sañudo de mi amor la llama
    Mústia en su pecho?
    No, no: que he visto en mi cruel partida
De sus luceros lágrimas fogosas
Correr copiosas hasta el alto pecho
    Dó amor se anida.
¿Callas? te entiendo: venturoso un dia
Ledo brillabas sobre su cabeza,
Y hoy de tristeza y afliccion cubierto
    Lloras tu estado.
No ya los ojos de mi bien me ocultas,
Ni te ensortijas de su faz en torno,
Ni el simple adorno de tus bellos rizos
    Cubre su seno.
Ni ya te luces con primor cogido
De roxo lazo y cándida guirnalda,
Ni por su espalda jugueton ondéas
    Libre y ayroso,
¡Débil juguete de la instable Diosa
Gloria tan alta ¡miseró! perdiste:
Así yo triste de la excelsa cumbre
    Rodé al abismo.
Desde la cumbre de sus dulces brazos
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Rodé al abismo de insondable pena,
En donde llena de dolor el alma
    Yace sumida.
    Tú solo puedes de tan dura ausencia
Pelo gracioso, suavizar el ceño;
Tú de mi sueño mudamente hablando
    Templas mis males.
    Pero yo en cambio por templar los tuyos
Sobre mi pecho te daré morada,
Donde grabada su preciosa imagen
    Verás ufanio.
    Verásla siempre de mi amor señora,
Móvil, encanto y esperanza mía;
Hasta aquel día qué la madre tierra
    Cubra mis huesos.

Casinio.

VARIEDADES.

La Golondrina.

Los primeros rayos de la aurora comenzaban á iluminar el horizonte, y el dia iba entrando poco á poco en la cabaña de Egon, penetrando hasta su lecho nupcial,
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miéntras que este feliz esposo contemplaba á su amada. Filis que aun dormía, y con su sonrisa daba muestras de estar gozando un sueño delicioso. Indeciso entre el deseo de despertarla, haciéndola mil caricias, y el temor de disipar un sueño tan agradable, no sabía que hacerse, y en medio de esta irresolución, se fuéreron moderando insensiblemente sus afectos hasta que pararon en un dulce deliquio.

No tardará en abrir sus hermosos ojos, decía entre sí, y miéntras tanto quiso gozar el placer de verla sumergida en un sueño tan delicioso. Duerme, querida mía, duerme, sin duda, yo tengo alguna parte en ese sueño agradable y puro, como lo son tus pensamientos. Si es verdad lo que días pasados contaba el sábio Filetas, que las fantásticas imágenes de la mañana no son otra cosa que unos misteriosos anuncios de lo que nos ha de suceder en el resto del día, ¿cómo puede dejar de ser muy feliz para mí este día, cuyas primeras luces me alumbran? ¡Ah! esposa mía, esa sonrisa se borraría de tus labios, si la memoria de tu esposo no se mezclase en las risueñas escenas con que el amor recrea tu imaginación.
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Duerme, querida mía, duerme; goza de ese beneficio de los dioses... ¡Qué hermosa está, y qué es mi felicidad en ser dueño de sus gracias!... Brilla, amable aurora, con el resplandor más puro. Ya pasó el tiempo en que yo te esperaba sobre la colina para saludarte. Mirando con la mayor atención hacia el Oriente, estaba exigiendo el instante de tu salida. El hermoso resplandor, que siempre te acompañaba, inflamaba mi corazón, é involuntariamente saltaba de placer, quando tus primeros rayos alumbraban mi rostro. ¿Qué son tus primeros rayos, risueña aurora, comparados con el celeste brillo de estos ojos, que no tardarán en abrirse? ¡Ah! ¿qué placer será el mío quando el sueño deje en libertad los párpados de mi amada, y ella vuelva hacia mí sus hermosos ojos? ¡Qué repentino gozo animará su semblante, quando sus miradas se encuentren con las mías! ¡y cuántas caricias sellarán el principio de este día dichoso!

Divertido con tan dulces pensamientos, no advirtió que el tiempo se iba pasando: la Golondrina, que todas las mañanas le despertaba se puso á cantar sobre el tejado de la cabaña, y le recordó que había llegado la
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hora de comenzar su acostumbrado trabajo.

Sumamente enojado, se arrojó de la cama, y salió á la puerta de la cabalía para espantar á la importuna cantora; pero en vano dió fuertes palmadas, é hizo quantas acciones juzgó necesarias, pues la Golondrina continuaba cantando cada vez más. Visto esto, perdió la paciencia, y arrebatado de cólera, la dijo así:

Suspende aquese canto,
parlera Golondrina,
¿por qué vienes tan pronto
á anunciarme la luz del nuevo día?
Calla, importuna, calla;
bien sé lo que te obliga
á deseas la aurora,
y celebrar alegre su venida.
De los pasados gustos
la memoria te incita,
y cantas, porque sabes,
que con la luz comienzan tus delicias.
¡Ah!, si ella te obligare
á dexar tu querida,
qual yo dexo á mi esposa,
entonces ¡ay de mí! no cantarias.
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Filis, que había despertado con la voz de su esposo, se fué llegando muy despacio, de modo, que sin que él la oyese, se halló en sus brazos al acabar el último verso.

Con que de este modo, le dijo ella sonriendose, con que de este modo dexas á tu amada, y vienes á reñir á una inocente avecilla; cuyo gracioso canto aplaude el dia que nace, sin advertir que tú mismo, haciendo mas ruido que ella, me has despertado del sueño mas agradable que jamas he tenido.

Estaba viendo cubierto de mieses el campo que hoy te propones segar á beneficio del anciano Damoa. Este hacia las gavillas acompañado de sus hijos, y los decía con el mayor placer.- Esta quedará consagrada al agradecimiento: se la ofreceremos á los Dioses, invocando su patrocinio para el generoso Egon, que nos ha socorrido en nuestra pobreza.

Diciendo esto, se esforzaba para levantar una gavilla tan grande, que apenas podía separar del suelo, y mientras tanto nosotros nos llegábamos á él, y sin ser vistos, llorábamos de gozo al ver socorrida la indigencia de un hombre de bien. Por casuali-
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dad volvió la vista, y manifestando el placer que le causaba nuestra imprevista llegada, iba á hablarnos, quando tu canción me despertó... ¿Pero qué tienes, esposo mío? ¿Por qué causa te sonrojas?

¡Oh, que ida Filis, respondeó Egon! Tu voz es como la de una deidad que me recuerda mis obligaciones. ¿Podrás creerlo? Casi he maldecido la hora en que debía comenzar mi trabajo, y me olvidaba de que Damon... ¡Desgraciado! ¡Qué pensará de mí! ¡Qué cosa hay más cruel para un necesitado que el ver que le abandona un amigo!

Diciendo esto temblaba, cual si un espectro se le hubiese puesto delante. Desaparecieron todas las amorosas ideas que habían ocupado su pensamiento, y desprendiéndose de los brazos de Filis, fué á buscar la hoz, y marchó muy de prisa al campo donde Damon le esperaba. La alegría que su presencia inspiró á toda la familia de aquel infeliz anciano, le hizo bien pronto olvidar la pena que había tenido al separarse de su esposa.

Tiernas caricias del amor, más dulces sois que el zéfiro, cuyo soplo refresca las abrazadas noches de Julio; pero el placer de so-
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córner al necesitado; es muy superior á vuestras mas exquisitas delicias.

ANUNCIO.

Se acaba de publicar en Paris en casa de Buisson la traduccion de un viaje nuevo á la China, escrito en Ingles por J. Barrow, agregado á la embaxada de Lord Macartney. Hablarémos mas circunstancialadamente de esta traduccion, hecha por Mr. Castera en uno de los números siguientes; y entretanto copiaremos algunas observaciones preliminares puestas al frente de la obra.

"La estabilidad del gobierno Chino, las cortas alteraciones que este imperio ha sufrido en sus instituciones civiles durante el espacio de muchos siglos, la vasta extension de su territorio, y su inmensa poblacion, que constituyen una sociedad sujeta á unas mismas leyes, y gobernada por la voluntad de un solo hombre, ofrecen seguramente en su reunion el objeto mas admirable y mas extraordinario que puede sorprender al entendimiento. Los usos, las costumbres, las necesidades, los recursos, el idioma, las ideas religiosas de la mas antigua sociedad, y el imperio mas populoso que existe, son sin contradiccion cosas dignas de la meditacion del filósofo, y de la atencion del estadista. Pero si el sabio, si el que se dedica á las artes, y el que escudriña los secretos de la naturaleza, viajaran por la China, tal vez quedaria poco satisfecha su curiosidad, y aun se creerian engañados. Las produccio-
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nes de las nobles artes son muy raras en aquel país, y apenas se encuentran algunos monumentos de su antigua grandeza. La gran muralla que defendió en otro tiempo á los pacíficos habitantes de la China, contra las invasiones de los Tártaros, los muros que rodean las numerosas ciudades de este imperio, con sus torres quadradas y sus altas puertas, y algunas pagódas que se han esparcidas en todo aquel vasto territorio, son los únicos restos de arquitectura antigua que pueden presentar con algún orgullo los Chinos. Si se exceptúan estas obras, apenas se hallará en toda la China un solo monumento que cuente tres siglos de antigüedad. En este Imperio no hay palacios, ni templos, ni teatros, ni pinturas, ni escenas que llamen la atención de los viajeros, por otra cosa mas que por su novedad.

"Recorriendo la Europa; y en particular la Italia y la Grecia, apenas se ve ciudad, montaña, rio, monumento ó ruinas que no recuerden algun hecho interesante. El de los cantos de un poeta célebre, la habitacion de algun filósofo, ó de algun gran legislador, y el teatro de cualquiera accion memorable, nos causan siempre sensaciones vivísimas, renovando los placeres que nos proporcionó en los primeros periodos de la vida la historia griega y romana. La de la China no ha podido presentar hasta el dia esta ventaja á los Europeos: consiguientemente tampoco puede producir en ellos semejantes impresiones.

"Sería vana diligencia buscar en la China el inmenso trabajo, y la grandeza asombrosa que admiramos en las pirámides y
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al macho para unirse con él; quando necesita socorro contra sus enemigos comunes por cualquiera accidente, y quando alguna se ve perseguida ó herida, que entonces todas las Pintadas que hay en los alrededores, toman parte en el suceso, y se explican en el mismo tono. Así es que el amo de la casa sabe al momento la menor cosa que puede sucederlas. La pesadez de su cuerpo, y la cortedad de sus alas son dos obstáculos que impiden á la Pintada volar desde los árboles, sobre los cuales gusta de ponerse; pero quando está domesticada, se posa sobre los tejados de la casa, y se enseñorea del corral. Es un poco mas pequeña que los pavos, y no obstante los amadrenta con su petulancia, de suerte, que como dice el Padre Margat, antes que estos pesados animales piensen ponerse en defensa, ya se ha revuelto la Pintada diez veces sobre ellos, y los ha dado veinte pitocazos; finalmente, todas las aves que se crian en los corrales, excepto el pavo real, la dexan el campo libre.
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obeliscos de los antiguos Egipcios, ni el gusto y simetría que tanto deletran en los templos Griegos, ni la magnificencia que ostentan los monumentos de la arquitectura romana, ó la magestad, elegancia y agradable distribución que presentan reunidas los grandes edificios que ahora se construyen en Europa. Casi todas las ciudades de la China se parecen unas á otras, reduciéndose su arquitectura á un gran quadro de piedras, de ladrillos ó de céspedes, bajo el mismo plan. Las casas son uniformes en su construcción, las calles son muy estrechas, á excepción de las principales, que atraviesan la población de una parte á otra. Casi todos los templos parecen iguales, y están edificados con tan poco gusto como las casas, sin que se diferencien en otra cosa que en el ser muy grandes. Los edificios chinos, que llaman pagodas los Europeos, son de arquitectura muy común; su forma es casi la misma en todas las provincias del Imperio, variando solo por el número de altos ó galerías, y por la especie de materiales de que están construidos.

,,El modo de vivir, de vestirse, y divertirse es con poca diferencia igual entre todos los Chinos, y el país ofrece una grande uniformidad, al menos en las quince provincias antiguas.
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Las Pintadas que los Genoveses transportaron en 1508 á la Isla de Santo Domingo, se han connaturalizado enteramente con el clima en las posesiones españolas, y viven en el estado doméstico ó de civilización, si así puede decirse, y en el salvaje, que al parecer es el mas acogido á su temperamento. La Pintada que habita los bosques, es una caza muy buena, y de gusto preferible al de las que están domesticadas. Hay además una diferencia física entre estas y aquellas, pues las silvestres son bien conocidas por tener la cabeza negra casi del todo, y el criollo que compra en el mercado Pintadas muertas, rara vez se equivoca. Llaman comúnmente Pintadas marronas á las silvestres que se multiplican prodigiosamente en todo el país, y con particularidad en los bosques de la parte española. Se las halla siempre á manadas, corren con mucha velocidad, y vuelan de mala gana, á no ser para encaramarse en alguna parte. Para matarlas mas fácilmente, se ve obligado el Cazador Cri-
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lló á levantarlas, y hacer que se posen en algun árbol, cosa que consigue por medio de los perros enseñados para este fin. Al momento que la Pintada se ve perseguida, corre quanto puede; pero á poco se sube sobre algun árbol: el perro la sigue obstinadamente, y mientras que espera al pie del árbol á su amo, las Pintadas se quedan sobre él, aunque con gran inquietud, hasta que llega el cazador, quien fácilmente puede matar entonces muchas de un solo tiro. La tarde es el tiempo mas á propósito para esta caza, por ser la hora en que salen de entre las matas, y se reúnen para subirse á los árboles, del mismo modo que lo hacen las perdices.

Los habitantes de la parte española descuidan la cría de estas aves; por ser tan comunes en los bosques; pero en la parte francesa, en donde apenas se encuentran Pintadas marronas, se esmeran en criarlas en todos los corrales. No se necesita tener mucho cuidado con ellas, y están abandonadas, si puede decirse;