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putacion no me permite callar, quando la malicia intenta hacerme una injuria: y si no presento con caracteres indelebles á los que abiertamente procuran denigrarme, es porque miro con mas indiferencia su mala fé, que ellos la aplicacion y la laboriosidad agena.

Pero sepan esos caballeros, que este drama se vende impreso con el nombre del mencionado Don Diego de Torres Villarroel, su verdadero autor; que en el anuncio debieron ponerle los actores; que los espectadores fueron imparciales, porque la pieza es inala, y la ejecucion fué peor: que no crean doy satisfaccion á su miserable maleficencia: y si solo á aquellos censores imparciales y juiciosos, á quienes desearian deslumbrar. Madrid y Agosto 6 de 1805. — J. M. D. C.

Descripción de Otaíti

Todos los célebres navegantes que han arribado á Otaíti convienen en que esta isla es el lugar mas hermoso que se puede habitar. En ella, bajo un cielo siempre sereno, sucédense unos á otros los días deliciosos; un calor moderado, grato y constante mantiene una perpetua vegetación; y exento el morador de afanes y cuidados, ve crecer y madurarse los alimentos gustosos y sanos que la naturaleza le presenta continuamente para prolongar una salud que raras veces se altera.

Los frutos tan diversos, quanto sabrosos, doblegan las ramas de los árboles, cuyas hojas siempre verdes y lozanas agita solamente el blando soplo de los amables zefi-
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ros, únicos hijos de Eolo, á quienes es dado entrar en estos venturosos retiros.

Oyéanse también de ocntino los cánticos de diversas aves que vagando de rama en rama pican ligeramente las sazonadas frutas, entrando así á la parte con los hombres en la posesión de los rícos dones del Criador.

Infinutos arroyos puros y cristalinos riegan y fertilizan la tierra, incitando al mismo tiempo á beber sus frescas aguas.

No se conocen allí los espirituosos licores, padres de la despreciable embriaguez: no osó Baco introducir en tan plácidos asilos su peligroso veneno. Solo se conocen en ellos los delirios del amor. ¡Pero quán dulces, quán arrebatadores deben ser!

Mas bellas que las Georgianas tan admiradas, las jóvenes Otaitianas donairosas, graciosas é ingenuas, parece que nacieron para consagrarse al culto de Venus, para amar y hacer felices á los envidiables esposos que con ellas gozan la suprema felicidad del verdadero e inocente amor. El brilla en sus hermosos ojos, sonríe en sus labios, y respira en todo su cuerpo más blanco que la nieve. El clima no exigía que fuesen cubiertas; pudieran muy bien presentarse bajo la forma de las gracias; pero el sacro pudor las aconseja que se cubran con unas telas ligeras, como las hojas de las rosas, y de su mismo color ó blancas como los alelifes: estos trajes realzan aun más sus encantos; y cubriendo muchas de sus bellezas, las dan todavía mayor mérito; pues la decencia debe ser eterna compañera de la verdadera hermosura.

No hay en esta isla mas leyes que las
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de la sencilla naturaleza; y son suficientes su para conservar la felicidad de sus moradores; quienes las observan sin saberlo, y no conocen que sea posible violarlas. En fin, se hallan en el estado de inocencia qual en los primeros dias del mundo.

Jamas el crimen pudo fixar su dominio en este pais: esta palabra horrible, é igualmente todas las que significan pasiones viiles y odiosas, no existen en su idioma; y quando los Europeos arribaron á sus costas, los habitantes los acogieron con bondad, ofreciéndoles con profusion las agradables y diversas producciones que allí se crian.

Otaïti, único canton sobre el globo donde residen la inocencia, las virtudes, la paz y la dulce libertad; asilo do jamas se conociéron el pesar ni amargo dolor; donde se perpetúan la salud y el placer; donde el hombre, en fin, puede conocer todo el valor de su existencia; ¿ por qué no nací en tu áfortunado seno? ¡Ah! ¿qué no me sea dado al menos vivir en él, y disfrutar las felicidades que allí reynan! ¡O corazón mio! tú eres sensible y amante? ¡oxalá que consiguieses esta ventura! Entonces podrías satisfacer la dulce inclinacion que te arrasta hácia la amistad y el amor; no temerias qual hora abandonarte á las malignidades de los pérfitos: tremulo no vacilarias en consagrarte á la confianza, y te embriagarías en las mas dulces y gratas fruiciones.

Con que indecible placer sentado á la sombra de los cocoteros y de los bananos, contemplaria yo la hermosura de la naturaleza, ó disfrutando del apacible reposo, alcanzaría de los mismos árboles las sabro-
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sas frutas y con ellas regalaría mi paladar.

Bellas Octaitianas: yo admiraria vuestras gracias en los inocentes juegos con que os divertís en los sombríos bosquecillos que embellecen vuestra isla: el candor y la modestia son las prendas que mas adornan á las hermosas: yo os amaría, yo os diría el fuego que encendiais en mi corazón, y si conseguía de vosotras una mirada amorosa quedaria satisfecho y mas orgulloso que si poseyera las gracias de nuestras afeminadas y fementidas cortesanas.... Finalmente, yo cantaría acompañándome con mi lira vuestra belleza y vuestras virtudes.

Entre vosotras se halló el arte admirable de cantar; mas yo querría perfeccionarle enseñándoos á varía, á modular los sonidos y á hacerlos mas expresivos, mas melodiosos, mas gratos y propios para conmover los corazones sensibles; pero con esto quedan saciados mis deseos: jamás os enseñaré ninguna de nuestras costumbres viciadas por lo general. Antes quiero, adoptando las vuestras, acercarme mas y mas á la naturaleza.... vosotras sois aun sus hijas venturosas. ¡Ah! ¡oxala que siempre lo seáis y que no os apartéis jamás del florido sendero que camináis!

Desconfiad siempre de los extranjeros; que os ensalzarán y ponderarán sus costumbres; vosotras conservad vuestra amable inocencia, vuestra virtuosa sencillez, y desoidlos: á estas prendas debeis la felicidad pura é inalterable, en cuyo venturoso seno corre vuestra afortunada y apacible existencia (1).

(1) Nouvelles Idilles, en prose por M. G*** D. R.
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Relacion de las islas de Pelew, situadas en la parte occidental del Oceano pacifico, deducida de los diarios y noticias verbales del Capitan Enrique Wilson, y algunos de los Oficiales, que en Agosto de 1783 naufragaron en el Antelope, paquebos ingles, al servicio de la honorable compania de la India Oriental; escrita en ingles por el Caballero Jorge Keate, traducida al frances, y este al español, con presencia del original ingles. Un tomo en 8.º marquilla. Se hallará en la Librería de Gomez Fuentenebro, calle de las Cartetas.

NOTICIA CRÍTICA.

Los viages siempre que esten escritos por autores fidedignos e imparciales son las obras mas útiles para la reforma de
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los abusos de todos los pueblos hasta ahora descubiertos: porque en efecto, una nación no puede estudiarse á sí misma sino con mucha dificultad; sus costumbres son el resultado de sus usos y de sus preocupaciones: los pueblos deben, pues, observarse y pintarse múltiplemente; y aun cuando sus juicios recíprocos puedan tildarse de parcialidad, siempre ofrecen materiales para la historia del hombre.

Casi toda la parte moral de los viajes se encuentra en estas comparaciones tácitas ó expresas. Por efecto de una curiosidad indeleble en la constitución humana, deseamos saber e indagar los usos, ritos, legislación, costumbres, &c. de los países extraños, quando indolentes no sabemos las de nuestra misma patria. Mas si quando hemos observado las mencionadas circunstancias en ella, leemos las descripciones del estado en que se hallan en los pueblos extranjeros, entonces racionamos, comparamos: y he aquí suficiente campo donde puedan explayarse las
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imaginaciones del filósofo, del político, del botánico, &c.

Pero tanto mas nos deleitan estas comparaciones, quando en vez de encontrarnos con descripciones de costumbres bárbaras, de usos horribles, de ritos sangrientos, y en fin, de fieras mas bien que de racionales, nos hallamos con unas costumbres puras e inocentes, un gobierno pacífico, una legislación atinada y justa, unas virtudes nada comunes en los hombres, la franqueza, la buena fe, la hospitalidad, y últimamente todas aquellas circunstancias que reunidas en un pueblo, le hacen amable, y cuya sola descripción consuela y recrea los corazones sensibles y virtuosos.

Esto sucede exactamente con la relación de las islas de Pelew, de que ahora tratamos. El tomo contiene veinte y siete capítulos, de los que veinte y dos comprenden la relación del naufragio del Antelope, y varios sucesos que ocurrieron entre los ingleses y los habitantes de las islas de Pelew, como son visitas, ce-
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remonias, alianzas contra sus enemigos, &c., y ocupan los capítulos restantes varias noticias sobre la situación de las mencionadas islas, acerca del Rey, del General, del primer Ministro, de los Rupacks ó nobles, producciones, casas, utensilios, religion, &c., todos artículos del mayor interés, y descritos, aunque sin extensión molesta, con aquella justa precisión para no ignorar las circunstancias más notables y dignas de llamar la atención.

Toda la obra está escrita con suma imparcialidad, con gusto, y con un estilo verdaderamente hermoso. Es además muy apreciable por abundar en anécdotas y acaecimientos sumamente morales, y muy adecuados para inspirar el amor á la virtud. Tal es la determinación de los ingleses de desfondar todos los barriles y pipas de licores espirituosos, y otras varias á este tenor. Copiaremos el siguiente párrafo con placer, tanto por su mérito como para que por él puedan nuestros lectores formar juicio de la tra-
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duccion que está bastante regularmente desempeñada.

"Como las propiedades de aquellos pueblos eran muy cortas para ocasionar pleytos y disensiones, y como no tenian letrados que fomentasen la animosidad, es claro que tendrian la mas clara idea de lo justo é injusto, y que rara vez se propasarían de los límites que ella prescribia, y cualquiera que fuese el ofensor, no podia escaparse del juicio del Rey que lo sometía á la indignacion general, pena mucho mas severa para hombres de vergüenza, que la de cualquiera afliccion corporal: ellos no podian recurrir á un código ambiguo de quinientas leyes mal concebidas, peor escritas, é impunemente interpretadas; cuya obscuridad en los paises civilizados, ofrece á los malvados un seguro asilo, mientras que el hombre de bien se ve oprimido. Felices por sí mismos, ignoraban el refinado sofisma con que se trasforma el vicio en virtud; no conocian el láudano de la retórica que tanto endormece el buen senti-
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MEMORIAL LITERARIO.

BIBLIOTECA PERIÓDICA
DE CIENCIAS Y ARTES.

NÚM. XXV.

Setiembre, dia 10. (Año 1804.) Tercer trimestre.

CRÍTICA.

Señores Críticos del Anti-Quixote.

May Señores míos: La célebre y antigua reputación de Don Quixote disculpa la impertinencia de repetir tanto su nombre; mayormente quando se trata de remover las cenizas de este insigne Aventurero para inquietar el reposo de su gloria. Gozábala en efecto el invencible Manchego, siendo un objeto constante de las alabanzas de los sabios extranjeros y españoles, dando admiracion y en-

TOMO III.
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GEOGRAFÍA.

Ni Tolomeo mismo que viniera, en contraria en los mapas la isula Barataria; el reyno Micomicon, las baronías de Utrique, ni otros muchísimos pueblos, reynos y provincias que se membran en Don Quixote.

Luego se extravía Cervantes en la geografía.

ESTILO.

El estilo de Cervantes es desigual á todas lucer. Unas veces es grave, otras festivo, tan pronto popular como sublime; filosófico como venefico, soberbio como humilde, dolce como salado, aldeano como palaciego; en fin, él es tal, y de tal manera, que con la misma facilidad suspende que regocija; y hace reir como enristecerse. Faltanle aquellos atrevidos altibaxos que atorruullan la inteligencia de los lectores, huelo á rancio español desde una legua, le faltan mil vo-
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cecitas peregrinas que significan lo que se quiere, fáltale aquella media tinta francesa que da tanta gracia á los escritos de ahora, y fáltánle muchas cosas á la manera del dia; y por cada qual de aquellas cosas que le sobran, y de estotras que no tiene, caten vms. un defecto.

Fuera demasiado largo, si hubiera de manifestar á vms. los muchos desyarios que están agazapados en la historia de Don Quixote, á la sombra de mil bellezas encantadoras; además de que en buenas manos está el pandero, y no es lícito quitarle la gloria de repiquetearlo.

Queda de vms. S. S. S.

A. D. L. T.
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Sres. Editores del Memorial Literario.

Muy Señores mios: sin embargo de que me había propuesto no volver á tratar cosa alguna que tuviese relación con el privilegio de los hacendados de viñas de Granada, ya por ser materia más ventilada de lo que exige su calidad, y ya por considerarla para los mas impertinente, me veo en la precisión de hacer un corto esfuerzo, que corrobora lo expuesto en mis anteriores (1), demostrará la verdad y patriotismo que me animan.

Cuando hacia á mis antagonistas, celebrando el triunfo que su amor propio les había declarado; cuando presumía los tuviesen tranquilos, la confianza que les debían sus escritos (2), veo dos que acaban de publicar (3), en los cuales, penetran-

(1) Memorial Literario de 1804. Número LIX, y Números XI y XII de este año.
(2) Memorial Literario de 1804. Números LXV y LXVI. — De este año Número XVI.
(3) El I.º, Tentativa económica sobre el privilegio que tienen los cosecheros de vino de Granada, &c. Por Don Justo Josef Banqueri. — Madrid en la Imprenta de la Administración del Real Arbitrio de Beneficencia 1805.
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do antigüedades, exprimiendo historias, forjando cálculos, y pretextando robos, vienen á deducir tantos males del mal-hadado privilegio que al leer dichos papeles estuve casi arrepentido de haber escrito en su defensa. ¿Es posible, exclamé, que se haya apoderado de mi tan extraordinario engaño? ¿Mis observaciones no han sido resultado de mis experiencias? ¿Las razones por qué me he decidido, no las he sujetado antes á una exacta averiguacion y maduro examen? Quando recorro los pagos de viñas, ¿dónde se esconderán las abundantes acequias? ¿A dónde huirán los terrenos pingües? ¿Es posible que el señor Banqueri desde la Corte, y el Zeloso Patricio desde lo retirado de su claustro, vean, experimenten y examinen lo que á mí y á mis coagricolas se oculta? ¿Que los mismos se vean precisados á prescribirnos reglas, á censurarnos prácticas, y á detallarnos nuevos cultivos? ¿Serán acaso imaginarias fantasías? ¿Podrá llegar la preocupacion de los hombres hasta tal punto?...

Labradores granadinos, hasta ahora célebres cultivadores, abandonad vue-

El 2.º, Memoria sobre el privilegio que gozan los cosecheros de vino, &c., su autor Don Faustino Anzú y Garro, Presbítero. = Madrid 1805. Imprenta de Vega y Compañía.
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tras máximas, desterrad vuestras prácticas, olvidad vuestros conocimientos; conocimientos que reputabais propios de un Columela y de un Varrón. Descepad las vides, talad los olivares, esos olivares que las señoreas, que las substituyen, y bajo cuyos auspicios pudieron algún día lograr el lleno de su vegetación.

Los reformadores de vuestra agricultura os mandan que en su lugar pongáis morales: ¡os aseguran en cada uno ocho arrobas de hoja por la parte que menos os brindan con 90665 libras de seda, que valían en 6,346,650 reales, y que manufacturadas darán á Granada 25,386,200 reales: en su vista, ¿qué os detiene? ¡seréis unos insensatos si no os alienta la seguridad con que os presentan tan excesivas ganancias! ¿las pospondréis acaso á vuestras actualmente limitadas grangerías?... todos me dicen á una voz, ¡plaguiera al cielo que así fuese!... no queremos tanto... es mas limitada nuestra codicia, nos contentamos con lo que tenemos, porque así nos lo ha hecho conocer la experiencia, cuyas lecciones y mandatos no son dictados por la imaginación; pero nos ocurre una dificultad que proponer á esos nuevos maestros: si los morales producen esas grandes ventajas, ¿por qué no dirigen sus sentimientos á sus amigos los alpujarreños, estimulándolos á que con ellos ocupen esa multitud
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de terrenos incultos; ¿aquellos "terrenos dilatados que no llevan sino tomillos y juagazos"? "¿aquellos terrenos extendidos que están clamando por la mano del hombre?" "¿aquellos parages que no producen sino zarzas, gayombas, retamas y otros arbustos", (1) mayormente quando saben que en las Alpujarras se crían excelentes sedas? Por qué les ocultan tan palpables ganancias, y solo tratan de consignarles las ínfimas que pueden producirles las vides? permitánselos nuestros reformadores la fácil conquista de ese bellocino, y no sean tan ingratos que bajo el velo del patriotismo se oculten para negar á sus amigos las felicidades que pródigamente derraman sobre los que no lo somos.

Si yo añadiese á esto, que por la comisión que tiene dada el señor Don Juan Andres Gomez para la propagación del plantio de moreras en este pueblo se han plantado en su término mas de 1500 pies, quedarian algun tanto satisfechos los declamadores; pero ello es cierto que su tardía, y nada vigorosa vegetacion, anuncia los pocos progresos que en muchos puntos de este pais podemos esperar, especialmente en los contiguos á las viñas.

Desengañémonos: la agricultura es una ciencia práctica, admite muy po-

(1) Tentativa económica, pág. 41.
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cas teorías, y la experiencia se adquiere con el sudor y el arado. Si un físico (1) ha criado plantas sin otro apoyo que vidrio machacado, ó quarto en polvo: si otro (2) las ha alimentado y hecho crecer únicamente con agua, no por eso han aconsejado á los labradores que adapten estos ó semejantes métodos, que aunque prácticos, nunca podrán para el presente caso sacarse de la esfera de las teorías.

El que quisiera probarnos á los labradores que tenemos aquí viñas y tierras, calmas contiguas á ellas; la realidad de las producciones que les atribuyen propias nuestros nuevos maestros, que nos enseñe con el ejemplo: acaso nuestra ignorancia, sería la remora de tan lisongeras felicidades, yo ofrezco trescientos marajales para que principie sus ensayos: creo no faltará quien le ceda muchos mas, y sin exigirle por ahora arrendamiento; el partido que se hace es tanto mas ventajoso, quanto proporciona las immensas utilidades que se nos varician; y el amor de sus semejantes. Mas daria, á saber, viñas y tone-leras para que averigüasen á punto fixo las excesivas ganancias proclamadas; pero como el zeloso patricio las tiene, me

(1) Tillét.
(2) Duhamel Memorias de la Academia del año 1748.
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liberto de dicha oferta; mayormente quando estoy satisfecho de que no se le puede ocultar la falencia de sus vociferadas utilidades; y que lo que únicamente desearia es quedar solo en la venta del vino para levantar su precio y dar salida, con la estimacion que hoy no tiene á la multitud de caldos que le producen sus extensos y pingües majuelos: y mediante á que ha hecho causa comun con el señor Banqueri, ¿por qué no los arranca, y nos da ejemplo de sus doctrinas? ¡ah! qué pronto se descubren las intenciones de los hombres! no me es ahora opportuno el explicarlas; Hérra un dia que no medien circunstancias que actualmente me lo impiden.

El figurar que en Granada escasean los vinos, es otro absurdo: se cogen mas de los que se consumen: no hay quien levante una arroba de las embodegadas por labradores que carecen de toneleras, á causa de no poder dar salida de los dueños de estas á los caldos que por sí recogen: este hecho constante ha oca- sionado que de doce ó quince años á esta parte se haya ido extendiendo el número de las toneleras en tales términos, que al presente se ha quintuplicado: como la venta se ha repartido entre to- das, se ven obligados á abaratar para atraer compradores, y como igualmen- te se han multiplicado los gastos de cria-
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dos, maderas, &c. ha sufrido mucha rebaja el valor de los caldos; lo que junto con la subida de los jornales y de los demas gastos de labor, ha traído á tal punto el tráfico, que son pocos los que disfrutan algunas ganancias, y el todo de los cosecheros se contenta con dar salida al fruto, en términos de poder soportar el cultivo de sus haciendas, y de sostenerlas: el que contradiga esta notoria verdad, se engaña. ¿Y quién ha ocasionado este daño? El haberse visto los labradores obligados á ocupar con viñas, dilatados términos, que no son buenos para otra cosa.

Al ver el público que ambos Patriotas desde sus respectivos puntos se empeñan á porfía en escribir, publicar y extender sus opiniones recíprocas, ¿qué presumirá de tan vivos esfuerzos? ¿será que los anima el zelo del patriotismo? No: el buen patriota solo se esmera en exponer reflexiones sencillas, dar pruebas justificativas, desechar ficciones, y finalmente presentar la verdad desnuda: este no debe tratar de alucinar con aparentes sofismas, ni valerse de los indignos medios de vulnerar la estimacion del próximo: ¿y evita á lo menos este último extremo el zeloso patricio? (1) ¿Necesita echar mano de tan

(1) Este nuevo proteo aparece en la memoria con el nombre de Don Faustino Aa-
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viles pretextos para probar la buena o mala influencia del privilegio? Parece que su zelo y conato estriba en la mor- dacidad: tiene osadía para señalar individuos, atribuirles fraudes, robos y otros excesos, sin mas apoyo que unos aparentes cálculos, mas bien imaginarias cabalas; este modo de producirse ¿es compatible con el patriotismo? ¿Lo es con la moral ni la política? No me detendré en explanar este punto; el honor de los injustamente ofendidos deberá procurar se ventile en el tribunal que corresponda: solo diré en favor de su conducta que el hecho ha desmentido de golpe quanto se les imputa: los mismos á quienes atribuye la retención y disfrute de las ganancias de la administración del vino, hace poco que despidieron el ramo por representaciones dirigidas al Soberano (i).

¿Lo habrían verificado si percibieran el medio millon de reales que á lo menos se les atribuye de utilidad en cada año?... Si no considerara satisfecho al público con este notorio hecho,

zu y Garro; Presbítero: ¿le parecerá que con estas metamorfosis se ha libertado de que lo atine en el escondite de su celda?

(i). La primera con fecha de 27 de Julio, y por mano del Intendente de esta Provincia, y la segunda con fecha de 7 de Agosto.