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vidia á las naciones, y materia inagotable al gustoso y decente pasatiempo de los hombres. Ni la variedad de los idiomas, ni la diferencia de las costumbres, ni el curso de las edades han bastado á obscurecer la viveza de sus gracias: en el tesoro inapurable de las que tiene, las han hallado los tiempos acomodadas á sus costumbres, las naciones á su carácter, á su índole las lenguas, los sabios á su instrucción, á sus alcances los necios; regalando á todos con profundos y exquisitos documentos, con chistes agudos y sabrosos, mas ó menos vivos en proporción de la semejanza de las copias, ó de la inteligencia de cada uno; pero siempre suficientes á la instrucción y deleite de los hombres.

A vista de tales hechos, ¿quién pudiera imaginarse que donde se gozan en toda su frescura las delicadas flores y sabrosos frutos que abundan en el vergel delicioso de la historia de nuestro Caballero, hubiese quien ofrezca demostrar que sus celebradas flores son hediondas, y
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me detendría en hacer ver menudamente la falsedad de los cálculos de nuestros fingidos patriotas; solo diré de paso que atribuyen á Granada el anual consumo de 219\textsuperscript{a} arrobas de vino, y 54750 de vinagre; y este cálculo, que llaman aproximativo, y que afirman queda diminuto, excede al verdadero consumo en 120\textsuperscript{a} arrobas de vino, y 35\textsuperscript{a} arrobas de vinagre, como puede justificarse (r).

Esto con lo anteriormente demostrado baste para que el público dé á sus asertos el valor que merecen; y entiendan esos apologistas y verdaderos quijotes del interés de los granadinos; que algun dia lograré acabar de demostrar con hechos la falsedad de sus doctrinas rurales, y de realizar con los mismos, quanto en mis anteriores tengo anunciado.

Con estas esperanzas me atreví desde el principio á realizar la empresa; conozco he tomado el rumbo mas peligroso, y mis razones solo hallarán acogida en los que las mediten con re-

(1) Nunca podrán probar el señor Banqueri ni el autor de la memoria premiada, la excesiva exòrvitancia de los cálculos; y es de extrañar, que hallándose esta Real Sociedad Económica con fácil proporción de habértos averiguado, se decidiese tan de pronto á favor de la memoria.
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flexión y conocimientos en la materia: defendiendo un partido, cuya justicia se acredita observando aquí mismo las causas que obran en su favor; estas solamente han sido mi estímulo, cuya circunstancia es la única satisfacción que disfruto, en medio de los sacrificios que me cuesta el sostener la verdad.

En esta confianza se despide de vmds. su mas afecto subscriptor Q. S. M. B.

J. M. R.

Granada 14 de Agosto de 1805.

Sres. Editores del Memorial Literario.

Muy Señores mios: acabo de leer en el Número xxiv de hoy 30 de Agosto, páginas 266—272 un escrito que encabezan vms. así: Literatura francesa: extracto de la obra de Dan. Alex. Chavannes, titulada: Exposicion del Método elemental de H. Pestalozzi, &c.

Dan vms. principio á lo que han llamado extracto con las siguientes palabras: "la primera parte de esta obra tra-
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ta del método de Mr. Pestalozzi en general, &c." y en la página 271, párrafo segundo, dicen: "la segunda parte de la obra de Mr. Chavannes ofrece el análisis del método de Mr. Pestalozzi, con explicaciones bastante extensas, &c."

Solo con estas citas puedo justamente juzgar que vms. han afirmado tres cosas inexactas: primera, que la obra del señor Chavannes pertenece á la Literatura Francesa; segunda, que vms. nos han dado un extracto de ella; tercera, que el autor ha dividido su obra en dos partes.

El señor Chavannes es ciudadano Suizo, individuo del Consejo Mayor, y de la sociedad de Emulacion del Canton de Vaud: ha dedicado su librito al Presidente y demas señores del Consejo Menor del mismo Canton, su fecha en Vevey; Febrero de 1805. Esto se sabe al ver la portada y dedicatoria de la obra. ¿Y diremos que, por haberlo escrito en francés, no pertenece ya este libro á la Literatura Suiza sino únicamente á la francesa?
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Vms. no extractan su obra.

La qual no consta de dos partes. Comprende once capítulos. En el 1.º habla del Método en general, en solas quatro páginas: en el 2.º del Manual de las Madres: en el 3.º de la Instrucción intuitiva de las relaciones de los números: en el 4.º y 5.º de la Instrucción intuitiva de las relaciones de las formas y de las dimensiones: en el 6.º refiere algunas de las aplicaciones que se han hecho del método al arte de leer y de escribir, á la enseñanza de las lenguas, ciencias naturales, &c., y en los restantes cuenta algo de la vida de Pestalozzi, de Krusi, de Fobler, de Buss, y del Colegio de Yverdun, de Buchsée, en donde se educan los hijos de padres acomodados; y de Hofwyl, en el que se admiten niños pobres. Esta casa, y una hacienda muy bien cultivada, son propias del señor Fellemburg, quien lleno de instrucción, de honradez, del zelo mas acendrado por los progresos de la sensata educacion, se ha unido con Pes-
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talozzi, y ambos dirigen y gobiernan aquel establecimiento, en el qual pueden los niños aprender desde los mas sencillos rudimentos del saber humano, hasta lo mas complicado de las artes, de los oficios y de las ciencias; y, al escribir esto, tengo á la vista una carta, fecha en Hofwyl x.º de Mayo de este año, en la cual asegura con la ingenuidad y verdad que caracterizan á todo honrado Suizo, que á la causa del buen éxito del método de su amigo Pestalozzi, ha consagrado, y empleará su caudal y todo, todo hasta su misma vida.

Pestalozzi es quizás el primero que ha encontrado el cimiento macizo y segurísimo de toda enseñanza humana; cosa que ninguno de los filosófos antiguos, ni de los ideólogos modernos, y si no me engaño, ni Kant mismo ha descubierto hasta ahora. Este admirable método es una gran novedad; ha tenido enemigos desde 1789 acá; tendrá todavía muchos; ha tenido, tiene y tendrá muchísimos apasionados; ha llamado fuertemente la
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atencion de varios Gobiernos, y en consecuencia, han nombrado á sujetos instruidos, prácticos y duchos en la enseñanza y educacion, para que vayan á Suiza, traten á Pestalozzi, vean el cómo enseña á los niños, e informen si el nuevo método es digno de adaptarse ó no. Han ido, se han asombrado, han aprendido el método, y ya se halla establecido en muchas ciudades de Alemania, Prusia, Dinamarca, y hasta en Rusia.

Bien conocen vms. que un método enteramente diverso de todos los seguidos hasta ahora, merece darse á conocer con puntualidad, sin ligereza, sin pasion, con suma imparcialidad: Chavannes ha puesto á su hijo en el colegio de Pestalozzi, y ha hecho bastante con escribir su librito en frances, para que sepan los Franceses lo bueno que hay en Suiza (1); los demas que han propagado

(1) Estas mismas expresiones del señor Anduxar autorizan en cierto modo, á nuestro parecer, el encabezamiento de Literatura Francesa que pusimos en el que nombramos
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el método, enseñándolo con buen éxito; han hecho mas; y, entre estos, me permitirán vms. que nombre al señor Stroëm,

extracto de la obra de Chavannes. En efecto, este autor no solo la habrá escrito para que sepan los Franceses lo bueno que hay en Suiza, sino para que al mismo tiempo procuren penetrarse de todas las ventajas y utilidad del método de Pestalozzi. Solo en dar á conocer lo bueno no había hecho mucho el señor Chavannes; en coadyuvar á que se imite, á que todo el orbe sea participante de lo bueno; en esto sí que hace mucho, muchísimo. Y quando procura que tales ventajas redunden directamente en favor de la Francia, escribiendo su obra en el mismo idioma francés, para hacerla mas perceptible, mas acomodada á la universal inteligencia de los Franceses, ¿no es claro que en aquel mismo momento no atiende á la diversidad de patrias, y que solo atiende á la utilidad particular de esta Nacion? No se olvida en aquel punto de que es Suizo, porque ya la Suiza goza de las ventajas del método de Pestalozzi, y escribe su obra en francés para que la Francia sea sabedora de su mérito, y pueda valerse de sus inapreciables avisos, con igual utilidad que sus paisanos? Y además, si la obra no está escrita directamente para los progresos de la Suiza, y si de la Francia, no pertenecerá mas bien la obra á la Literatura Francesa, que no á la Suiza, y mas que el autor sea Chino? Pues estas y otras razones nos impeliéron á poner el mea-
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profesor de Copenhague, á los señores Voitel y Doëbely, que están ensayándolo en España con gran tino y acierto, á quienes mi gratitud y amistad no pueden dexar olvidados.—Los tres, y el inventor Pestalozzi y Fellemburg, todos han contribuido con la mayor urbanidad y finura á que vengan á mis manos los libros elementales que ya están traducidos al castellano, el librito de Chavannes que lo está igualmente, el arte de deletrear y de leer, publicado por Pestalozzi en 1801; y asimismo otros documentos. Todas estas obras se publicarán con las correspondientes láminas, y retrato del inventor; y los padres de familia, y demas á quienes incumbe en nuestra patria, adoptarán entonces ó desechará el método.

Mientras no llega el dia de esta publicación encabezamiento. Si son poderosas, es de ningún valor el reparo del señor Anduxar, y si por el contrario carecen de fundamento, confesamos que hemos cometido un erro.

M. C.
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ecacion, soy de dictámen que, con la intención mas sana y recta, pueden los compositores de un periódico desacreditar el método y á su autor. Vale mas callar que hablar al ayre. Dígolo esto, porque leo en el llamado extracto tanta proposición vaga, falsa é insignificante, que, en mi sentir, no sabrán los lectores á qué se reduce el nuevo método, ó tal vez, suponiendo que leen un extracto bien hecho, juzgarán que el tal método es parte mas propio de locos sofistas ó de charlatanes despreciables, que no de un hombre tan extraordinario, tan original, y tan digno de aprecio, como efectivamente lo es Enrique Pestalozzi.

¿Quién sabrá lo que significan las quisicosas siguientes, página 268. "Lo mismo sucede con el language, que ni dirigen, ni cuyos progresos aceleran, deixando á la rutina por árbitra absoluta de este feliz é inadmirable don, sin atender á los muchos defectos y viciadas reglas que retardan, y aun hacen inaccesible tal vez para siempre su completa
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adquisicion; .... No se les enseñan los nombres de sus partes constitutivas, no les hacen fixar toda la atencion en las propiedades mas esenciales, no les enseñan á dar á cada cosa su nombre respectivo, &c" página 269; "no se observan, no se acreditan, no se comparan, nó se imitan las formas de los objetos que les llaman la atencion."

En estas tres líneas me figuro yo que habrán vms. hecho intención de hablarnos del dibuxo, tan olvidado en los actuales métodos de educacion, y tan perfeccionado en el de Pestalozzi, cuyos discípulos todos lo aprenden sin regla, sin compas, sin otros instrumentos ni aparatos mas que un lapicero y la pizarra. — Y, con los tres solos renglones del Memorial Literario; ¿quién vendrá en conocimiento de que los alumnos de Pestalozzi copian á ojo el contorno de un objeto cualquiera, en dimensiones mayores ó menores, según se les pide? ¿quién vendrá en conocimiento de que, solo con el método, un muchacho, discípulo
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sus ponderados frutos indigestos? ¿Quién pudiera imaginarse, vuelvo á decir, que en el centro de la España misma, se piense en manifestar que el aplauso universal de las naciones, se ha fixado torpemente en un objeto que nunca lo ha merecido, en un campeon extravagante, hijo deforme de los disparos y desvaríos del entendimiento de Cervantes! ¡Estúpido y asombroso engaño! tener por bellezas los errores, por milagros del ingenio los extravíos, por aciertos los dislates, por maravillas las extravagancias, por perfecciones los defectos, por invenciones peregrinas los desvaríos, y por fina porcelana los plateros de Alcorcón. ¿Lo creyeran vms., señores Críticos? ¿Creyeran vms. que tantos ojos, y que tantos años se obcecasen de este modo? No señores, ni vms ni nadie lo creyera; y así como se pensaba que para crear á Don Quixote fué necesario un prodigio del ingenio; así también se creía que para atreverse á desacreditarle, era preciso un prodigio de otra clase.
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suyo, sin hablar de otros muchos, ha copiado á ojo un mapa mundi en 8.º otro en dimensiones tres veces mayores, conservando la debida proporcion? pues así es la verdad., así lo ha executado el tal muchacho, llamado Luis Mandileny, de Friburgo; y pueden vms., si gustan, ver y admirar este y otros dibuxos que tengo en mi poder; y tal vez no habrá muchos dibuxantes que lo copien sin mas auxilio, que el ojo, la mano y el lapicero."

Páginas 270 y 71. "El Manual de las Madres abraza la revision simple, y denominaciones de los principales objetos del arte, de que se halla rodeado el niño."

Para que vean vms. lo diminuto y liviano de esta noticia del Manual de las Madres que se da en su periódico, oigan lo que dice Pestalozzi al dividir su asunto en el prólogo de aquella obra. "Ha estado siempre recibido el principio de que toda la ciencia y saber del hombre comienza, y debe comenzar por sí mismo.—Lo adópto, y por eso observo el
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cuerpo humano en los diez exercicios de esta instruccion, como otros tantos puntos de vista, de los quales contiene e presente tomo los seis primeros, y parte del séptimo.

» El primero de estos exercicios enseña á la madre á mostrar y nombrar las partes externas del cuerpo del niño, es decir, enseña á observarlas bien, y á darles sus respectivos nombres.

» En el segundo exercicio le muestra y le dice la madre al niño, quáles son dobles, triples, quadrules, &c.

» En el tercero le hace notar la conexión de las partes de su cuerpo.

» En el quarto le enseña á buscar y juntar aquellas partes del cuerpo que ya conoce el niño que tienen algunas propiedades comunes, y á darles sus nombres propio y peculiares.

» En el quinto le enseña á observar y nombrar las qualidades mas principales de cada parte de su cuerpo.

» En el sexto le muestra la posición respectiva de cada una de estas partes, es
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decir, le indica las partes que están juntas ó adyacentes á las que observa el niño.

»En el séptimo enseña la madre á su hijo á observar y explicar todo quanto puedé ejecutarse con cada una de las partes de su cuerpo, y cómo, y en qué ocasiones, y con qué motivo se ejecutan por lo regular.

»En el octavo fixa la madre la atención de su hijo; y le enseña todo quanto es necesario al cuidado, conservación y limpieza de su cuerpo.

»En el noveno le hace comprender por el orden de las cualidades y propiedades del cuerpo, que ya conoce el niño los muchos usos y exercicios que con ellas se pueden ejecutar, enseñándole al mismo tiempo á exponerlo y denominarlo todo con puntualidad.

»En el décimo y último ejercicio le enseña al niño á mirar de una vez, y juntar todo lo que ha aprendido en cada una de las nueve lecciones ó exercicios anteriores, y á describir cada parte, del
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mismo modo que lo ha aprendido y comprendido en cada uno de por sí."

¿En qué se parece esto á la revision simple y denominaciones de los principales objetos del arte de que se halla rodeado el niño? pues con las tales tres líneas solas, han creído vms. extractar en este punto la obra de Chavannes, que ha empleado doce páginas para dar á conocer el Manual de las Madres.

Página 271. "La segunda está destinada á la instrucción intuitiva de la relación de los nombres." Tengo en mi poder todos los libros elementales que hasta ahora ha escrito Pestalozzi, y no tengo este que se cita por vms.; ni alcanzo qué debéremos entender por relación de los nombres, ni cómo se vea esta en las tablas que sirven para la enseñanza del método; pero tal vez se desvanezca la dificultad, acudiendo á la trillada respuesta de que es yerro de imprenta (1), ó dirémos que en el original

(1) O el señor Anduxar piensa que los Españoles no pueden tener las mismas pren-
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que vms. han traducido, estará escrito así: de la relation des nombres, y por inadvertencia se ha traducido la palabra francesa nombres, que en castellano significa números, copiándola sin alteración. Traduciendo de esta manera, ya tengo noticia de la obra, con la qual, y con el auxilio de las tablas, aprende un niño de seis á ocho años toda la aritmética, y aun á resolver ecuaciones de segundo grado, sin haber aprendido todavía ni á escribir ni á leer.

das que caracterizan á todo honrado Suizo; ó de lo contrario, juzga que nosotros somos tan presumidos e ignorantes, que no confesaremos de buena fe los errores en que hayamos incurrido. Sea como quiera, estas expresiones no son nada provechosas á la reputacion de España ni á nuestra misma opinión. ¿Atribuir á yerro de Imprenta, un defecto que hayamos cometido, bien por precipitacion, ó bien por insuficiencia? ¿Y por qué?—Nosotros al erigirnos en Periodistas, nos impusimos las sagradas leyes de la imparcialidad, y si las observamos con las obras ajenas, no menos las observáremos con las propias; pues no tenemos tanto amor propio que no le venzan la razón, y sobre todo la verdad. = M. C.
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En la misma página 271. «La segunda parte de la obra de Mr. Chavannes ofrece el análisis del método de Mr. Pestalozzi, con explicaciones bastante extensas para que los padres y los maestros que quieran examinarle, ó hacer uso de él, puedan hallar en su obra todas las noticias y circunstancias que necesitan para el ensayo que traten de hacer con sus hijos ó discípulos.»

Ya he dicho antes que el librito de Chavannes no tiene segunda parte; y en lo demás que abraza este párrafo, me pareció que su aserción de Vins. tiene algo de aventurada, y quizá sea falsa. En Suiza; en Alemania y en España hay varios sugertos instruidos, quienes, después de haber leído el docto informe que en Junio de 1802 dieron al Gobierno Helbético el Dean Jth y Bentley acerca del método de Pestalozzi; habiendo además leído con atención los libros de aquel sabio, no entendían todavía el mecanismo ni el objeto de la enseñanza; aun hay mas; el profesor Buss, el laborioso y sa-
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bio Fobler que actualmente están enseñando, y á cuyas tareas debe tanto el método, habían leído dos libros elementales, habían tenido muchas conferencias con Pestalozzi, y tardaron algún tiempo en llegar á conocer á fondo el método, y sus admirables resultas. Lo mismo les ha sucedido á los demas, y, en resolución, solo viendo prácticamente la enseñanza y los adelantamientos prodigiosos que hacen los niños en pocos días, puede fallarse de la utilidad y ventajas de esta invención, que no se conocerá con solos los libros de Pestalozzi, y mucho menos con la obrita de Chavannes.

Así que, ó bien les hayan remitido á vms. el artículo del periódico, ó si lo han traducido con precipitación de algún papel de Francia, en donde se sabe menos que en ninguna otra parte acerca del método de Pestalozzi (á pesar de que en París mismo hay una escuela dirigida por Mr. Naef, muy desprovista de los necesarios auxilios para su adelantamiento) les ruego encarecidamente que, hechos á
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cargo de los perjuicios que pueden seguirse al método de Pestalozzi de dar una noticia vaga, inexacta e insignificante de esta invencion, que tal vez será de las mas gloriosas de nuestros tiempos, y atendiendo á que es una mengua estampar por inadvertencia en el Memorial Literario un escrito, que, si entendieran el castellano Fellemberg y Pestalozzi; y lo leyeran, formarian justamente un concepto bajo y despreciable de nuestra literatura, rectifiquen las equivocaciones que de paso he notado, y añadan, si lo tienen por conveniente (1), lo que baste á manifestar la utilidad ó defectos del metodo, en lo qual harán un gran servicio á los padres de familia.

Con este motivo se ofrece á la dispo-

(1) Nadie como el mismo señor Anduxar podría dar unas noticias fieles e imparciales acerca del método de Pestalozzi, sus ventajas y progresos; y apeteceríamos, que supuesto que tantos deseos manifiesta de que no sea España la que méños goce de su utilidad, nos remitiese todas las noticias que juzgue mas interesantes, y capaces de promover tan admirable metodo. M. C.
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sicion de vms. su mas atento servidor y Capellan Q. S. M. B.

Juan Anduxar.

Madrid 30 de Agosto, 1805.

MEDICINA.

Remedio empleado en la India para preservarse de la rabia, habiendo sido, mordido, por algun animal que la padece.

El medio mas seguro para preservarse contra el virus hidrofóbico, consiguiente á la mordedura de un animal rabioso, es, coger con unas espinzas la cutis de la parte mordida, levantarla, extraer la misma parte con un instrumento cortante, aplicar en seguida un hielra caliente, e inyectar después la herida con álcali volatil, haciendo que el enfermo lo
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come por la boca en dosis cortas, y con frecuencia.

El que ha dado esta receta (1) asegura haberla visto emplear con buen éxito en la India, donde son muy comunes las mordeduras de animales rabiosos, y dice haber sido curadas radicalmente todas las personas con quienes se ha usado.

LITERATURA. = VIAGES.

Proverbios de los Finlandeses.

La experiencia, unida con la ciencia, ha dado lugar á la invencion de los proverbios; invencion tan análoga á la naturaleza, que todas las naciones, sin exceptuar las mas bárbaras, ó menos civilizadas, tienen algunos en su lengua. La finlandesa es muy fértil en proverbios, y muchos de ellos dicen mucho en muy pocas palabras, y dan á conocer la vi-

(1) Mr. Lovart de Pont-Levaje.