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Bohem) no ponía estrecho ninguno; á lo que oí decir, sino el asiento de los Molucos," dice el mismo Lopez de Gomara.

Pasemos al descubrimiento del Brasil. En el documento citado arriba no hay una sola palabra de esta parte del mundo nuevo; pero como parece que el fin es embrollar los hechos, de una plumada borra el autor de la Memoria la gloria de Pedro Alvarez Cabral. De los testimonios de todos los historiadores primitivos que pueden verse en mi obra, resulta: que Cabral salió de Lisboa con trece buques y dos mil hombres de tropa para entablar amistad y comercio con la corte de Calicut; y para dar una idea de la grandeza del Rey que le enviaba, lo que no había podido conseguir Vasco de Gama, que había sido más feliz en la de Melinda: que el descubrimiento del Brasil fué efecto de haberse internado demasiado en el Océano para doblar el cabo de las tormentas (ahora de Buena Esperanza) y acelerar su viaje, evitando las muchas calmas de la costa de Guinea; que este descubrimiento fué casual, efecto de un temporal, y por haber perdido el rumbo, &c.

En mis Investigaciones históricas está
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demostrado que el texto de Schedl es apócrifo; que no se halla en el manuscrito del autor que se conserva en la biblioteca de Nuremberg, como lo refiere Murr; y que, aun quando fuese genuino, solo contiene que pasaron el equador, y llegaron al otro hemisferio. Pero ¿quién ignora que desde la línea ó equador á las islas y continente de América, hay enormísima distancia? Y si el pasaje de Schedl es apócrifo, ¿qué se merecerá reproducido por los editores de las obras de Eneas Silvio? Las Notas de Pedro Matei nada contienen contra nuestros descubridores; y las autoridades de Riccioli y de Benzon, autores siglo y medio posteriores á los hechos, son tan erróneas que no merecen contextualización, como tampoco la merece la conjetura de que Beben fué armado caballero por haber descubierto la América, pues Martín de Bohemia, sin mas que haber sido de la junta que formó Juan II para perfeccionar la navegación; sin mas que haber sido un gran geógrafo y navegante; sin mas que haber descubierto el Congo; finalmente, sin mas que la gran comisión que le dió este Rey sabio para Flándes, cuyo objeto era dejar la corona de
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Portugal al Príncipe Jorge, lo qual no pudo verificarse, y pasó á su sobrino Don Manuel; sin necesidad del supuesto descubrimiento de América, pudo ser armado caballero con todo el aparato que refiere la Memoria. Mas ¿á qué me canso si, como demuestra en mi obra, no pudo Behem recibir el cingulo militar el 18 de Febrero de 1485, según se asegura por el autor de la Memoria, pues todavía se hallaba en el Congo, en cuya expedición gastó diez y nueve meses?

Es el verdadero globo de Behem, que se ha conservado en el archivo de su familia, y se halla al fin de mis Investigaciones, no hay otras tierras occidentales que las islas fabulosas, la Antilla ó de Siete Ciudades, y la de San Borondon, que también traían las cartas de mariar anteriores al globo de Behem que confunde la Memoria, con otro que se encierra en la Biblioteca de Nuremberg, y que no es del año 1492, y sí de 1520, como lo demuestra su fecha, en el cual no es extraño se encuentren tierras occidentales, pues ya se había descubierto la América.

Luego ¿por qué se ha de privar á Crist-
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robal Colon de una gloria que toda la Europa le ha concedido hasta aquí? ¿Por qué se han de buscar en los archivos de una ciudad imperial las causas de un acontecimiento que se verificó en la extremidad mas occidental de Europa? ¿Por qué no se valieron los enemigos de Colon de los pretendidos descubrimientos de Bebem, para debilitar su favor, en la Corte de España? ¿Por qué no protestó Portugal, émulo del descubrimiento del Nuevo Mundo, contra las aserciones de los Españoles? ¿Por qué no dejó el mismo Bebem, que no murió hasta el año de 1506, algun escrito á la posteridad para atribuirse un descubrimiento tan importante?

Las observaciones literarias y morales con que concluye la Memoria para satisfacer á todas estas preguntas, prueban una ignorancia sin igual de la historia general de Europa, y principalmente de la península de España.

Es muy gracioso aprender en la Memoria, que antes de la expedición de Colon, el gran mérito de un navegante consistía mas bien en concebir la posibilidad de la existencia de un nuevo continente, que en bus-
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car tierras en donde se sabia que las habia de hallar. ¿Qué ventajas podia presentar una existencia que no pasaba de posible, y por lo mismo podia ó no verificarse? ¿Cómo es que la Memoria atribuye los grandes honores que concedieron los portugueses á Bebem, al oro, y demas efectos preciosos que traxo del Congo? ¿Cómo, añade, que los portugueses no tenian mas ambicion que recoger las riquezas de todo el mundo? ¿Cómo no fuéron tan estimados los que solo concibieron posibles existencias, como lo fué Colon y Bebem?

Dexo al juicio del lector el aprecio que merece lo que sigue en la segunda observacion de la Memoria, quando dice: que las pruebas historicas que alega nada dexan que dudar acerca de que Bebem fué el primer descubridor de América. ¡Qué ciega confianza!

Mas gracioso es todavía lo que nos enseña la tercera observacion, á saber: que antes del reynado de Carlos v habia muy poca comunicacion entre los sabios de Europa, pues tambien es facil observar que el autor de la Memoria se olvidó de las relaciones politicas que subsistian entre España
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é Italia, y de la precision que tenian los Eclesiásticos españoles de pasar á Roma; que el Papa Alejandro VI, que entonces gobernaba la Iglesia, era natural de España, y tenía en su compañía á muchos sabios paysanos suyos; que los Emperadores de Alemania hicieron diferentes viages á Roma, &c., con lo que la comunicacion entre Alemania, Italia y España es indubitable. Pero ¿fué difícil que Bebem escribiese desde Lisboa á su tio Leonardo que se hallaba en Flandes? ¿lo fué que Colon hiciese lo mismo desde Lisboa con Marco Paulo, célebre geógrafo de Florencia? ¿lo fué que inmediatamente se tradujese al latin por Alexandro de Cosco, residente en Roma, la primera carta que escribió Colon á los Reyes Católicos, después que aportó á Lisboa de vuelta de su primer viaje? Debo decir en honor de la verdad, que el autor de la Memoria sobre el descubrimiento de América, mas bien parece la escribió para denigrar y desacreditar á Portugal y á España, que para ensalzar á Bebem. ¡Gran maquiavelismo literario!

¿Qué monumentos leería este autor para estampar que toda la nación portuguesa,
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excepto el Rey, estaba sumergida en la mas profunda ignorancia? ¿Por qué ignoraría que el Infante Don Enrique tuvo una famosa academia de matemáticas, y que él mismo fué uno de los mas sabios de Europa? que el portugues Pedro Nuñez, á principios del siglo xvi, en sentir de Vosio, no le fué inferior, como lo acredita su obra de Erratis Orontii Finei, Lutetiae Professorii; que tuvo los grandes humanistas é historiadores Rui de Piña, Gomez Eunes de Arurara, Mateo Pisano, Goes y otros muchos que pueden verse en biblioteca portuguesa, y en la de Don Nicolás Antonio; que quando Garcia de Meneses pronunció su Oracion en el sacro colegio, exclamó Pomponio Leto: Pater sancte: qui est iste barbarus, qui tam disserite loquitur? que se cultivaba la poesía, y que en todas las ciencias indispensables para la navegación y geografía, instruía Portugal á todos los demas pueblos; que entonces se formó la célebre Academia de Coimbra en que floreció un Ossorio y un Pino, célebre en las artes liberales, &c. ¿Ignora el autor de la Memoria, que Juan ii llamó á Portugal á muchos sabios de Europa, que les honró y usó de la mayor gene-
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héroes españoles y portugueses que duplicaron el mundo; lo es tanto á los soberanos que costearon sus expediciones; y principalmente se opone tanto á la verdad, que habiéndola yo leído poco después que se publicó en Europa, resolví refutarla, como lo verifiqué en mis Investigaciones históricas sobre los principales descubrimientos de los españoles en el mar Océano, en el siglo xv, y principios del xvi, que imprimí en Madrid el año de 1794.

Como la Memoria ha circulado en todas partes por medio de su periódico; como sus errores son capaces de deslumbrar á no pocos; y como no puedo mirar con indiferencia, que por falta de estudiar nuestras obras, se erijan en demostraciones históricas los absurdos más monstruosos, me he tomado la libertad de dirigir á vmd. unas breves reflexiones para que tenga la bondad de publicarlas, á fin de que sepan todos el ningún fundamento de la Memoria, cuyo autor es M. Otto, conocido en toda Europa, pero principalmente en Londres y Física, por sus empleos políticos.

Lo primero que alega este Escritor es una autoridad de Garcilaso de la Vega, na-
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rosidad para con ellos? Supongamos por un instante que sus descubrimientos mas bien deban atribuirse á la avaricia que al deseo de adquirir conocimientos; ¿y á qué deberán atribuirse los que hicieron entonces otras naciones? ¿Qué otro fin tuvieron en Inglaterra los viajes que hizo Cabotto? El interés es el gran móvil del hombre. Además, la avaricia de los portugueses se cohonestó con las crecidísimas sumas que habían adelantado antes que pudiesen esperar su reintegro. "Los portugueses no eran inferiores en la carrera de las ciencias y de las letras á los demas pueblos cisanípinos, (dice Robertson en su Historia de América) quando comenzaron sus expediciones marítimas."

Examinemos la injusticia atroz que nos hace el autor de la Memoria, cuando dice: que los españoles no eramos mas instruidos que los portugueses (á quienes llama sumergidos en la mas profunda ignorancia) antes que Carlos v llamase á Madrid los sabios de Flandes y Alemania.

¡Qué impudencia! ¡La España era bárbara quando tenía los mas célebres humanistas de Europa! ¡cuando eran comunísimas las lenguas sabias hebreo, árabe, griega y
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latina, como lo publica la célebre Poliglota complutense, y muchas traducciones de los clásicos! ¡cuando sus academias parecían los antiguos atheneos de la Grecia! ¡cuando sus historiadores se leían con asombro por toda Europa! ¡cuando sus poetas en dulces y armoniosos versos cantaban nuestras hazañas, muy superiores á las de Hércules! ¡cuando emulaba á la docta Italia! Mil discursos como este no bastarian para citar solo los nombres de los sabios que entonces tenía España, de los cuales puede ver no pocos en nuestros Apologistas, y á los que podrá añadir los que apunto en mis Investigaciones el autor calumniador.

Pero dexemos el tono grave, y tomemos otro mas festivo. Si; la España era bárbara, porque cultivaba con empeño las matemáticas; porque la Europa aplaudía las obras de los hermanos Torrellas, sobre los eclipses del sol, de la luna, de los cometas, y los movimientos de los astros; porque Alfonso Sevillano publicó las tablas astronómicas de Alfonso el Sábio con los teoremas de sus demostraciones, dedicados á la Reyna Católica; porque el Rabino Samuel Zacut, Catedrático de Astronomía
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en Zaragoza, escribió sus Pronósticos y su Almanak perpetuo; porque Gonzalo Frias, catedrático de la misma facultad en Salamanca, escribió sus diez y siete tomos, que se conservan en el monasterio del Parral. Si; la España era bárbara, porque Pedro Ciruelo asombró á nacionales y extranjeros con sus tratados sobre los principales puntos de las matemáticas; porque sus pilotos, geógrafos y matemáticos enseñaban al mundo la situación astronómica y geográfica de las nuevas tierras que descubrían y formaban las mejores cartas de marcar. La España era bárbara, porque en la música leía las obras de Pedro Ciruelo, la visión deleitabte de la filosofía y artes liberales, el tratado del contrapunto de Gonzalo Martínez de Biscanguí, y los de Cristobal de Morales, que tanto celebra Bermudo en el libro que escribió de los instrumentos musicales, hablando de la proporción puesta en una sola voz, como también del modo de poner dos cantos llanos sin encontrarse cosas entonces muy difíciles, y que inventó y practicó el referido Morales. Si el incomparable autor de la Memoria, quiere que no se dude de que España era barbara,
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añada á todos estos los célebres músicos que citan Denina y Lampillas, á saber: Ramos, Tobar, Podio y Ortiz, á los que ninguno pueden oponer los franceses en aquel tiempo; y si quiere repetirlo en un museo adornado de excelentes pinturas, podrá evocar los manes y bellísimos retratos de Pedro Pinzon, pintor del Rey Don Fernando, y su ayuda de cámara, haciendo que se trasladen á la Sociedad filosófica de Filadelfia sus obras, que se admiran en Robledo de Chabela y Toledo; lo mismo podrá hacer con las de Alfonso Berruguete, aventajado discípulo de Miguel Angel, como lo acreditan el quadro de San Benito, que se halla en el palacio de Valladolid, la Representación en mármol del Tabór, colocada en el coro de la Iglesia de esta ciudad, Santa Leocadia, y San Eugenio; también podrá adornar su gran salón con las admirables obras de Flores, Champana, Hontañon, Guevara, Gil, Prado, Becerra y otros muchos, que sin el auxilio de los que llamó Carlos v, aprendieron en Roma, y enseñaron en España el sublime de las bellas artes, cuyas producciones aun en el día asombran.
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Para que no pueda dudarse de que España era bárbara, también podrá y deberá evocar los manes y obras de algunos médicos españoles de fines del siglo xv, y principios del xvi, dexando á los árabes, porque no entienden su lenguage anglo-gálico, y convidar á Gaspar Torrella, médico de Alexandro vi, pues sus libros pro regimine sanitatis; de morbo gálico; de magica medicina, hicieron mucho bien á la humanidad; á Pedro Pintor, á Andres Loguna, á los grandes anatómicos Luis Lobera, médico de Carlos v, que escribió Regimiento de salud; de la esterilidad de los hombres y mugeres, y su gran libro de anatomía; el Doctor Ximeno y Collado, que descubrió en el oído el huesecito llamado estribo (estapeda) que nunca atinaron los antiguos, con sus demas escritos que cito en mis Investigaciones históricas.

Igualmente deberá contar entre sus distinguidos oyentes á Gonzalo Fernandez de Oviedo, cuyas obras cito repetidas veces en la mia, que de órden de la madre de Carlos v hizo diferentes viajes á la América, y dió la descripción científica de muchas de sus plantas y animales; á Rodrigo
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Fernandez Santaella, autor de fines del siglo xv, y principios del siguiente, que escribió un Libro de los árboles y animales de las indias; á Jayme Estevo, que compuso un Tratado de las hierbas del reyno de Valencia; que fué gran poeta, pues tradujo en verso latino el Tratado de la triaca de Nicandro, al que añadió excelentes comentarios; y también cultivó la astronomía, en que fué excelente, como lo acreditan sus Efemérides.

Los químicos de Salamanca que enseñaron su profesión á los alemanes que viniérón á estudiar en España; los veterinarios Lorenzo Rubio con su Historia y medicina de caballos; Don Antonio Suarez, Don Manuel Diaz con su Libro de albeytería, que tradujo del Lemosin Martin Martinez Dampies en 1507; Don Alonso Suarez con la Recopilación de los famosos autores griegos y latinos, que trataron de la excelencia, generación y cura de las enfermedades del caballo, merecen un lugar muy distinguido en el salon en que se lea la Memoria, para que demuestren con su presencia que la España era bárbara, y muy docto el Señor Otto.
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Solo un Español deberá excluirse del concurso, y es el desgraciado Conde Pedro Navarro, porque á fines del siglo xv, y principios del xvi, supo llenar de terror á italianos, franceses y africanos, no solo por las plazas que conquistó, mas también por su asombroso descubrimiento de los hornillos y minas con que podría volar el salón, y aun toda Filadelfia, lo qual causaría gran lástima: este militar mejor está con los difuntos.

Disimule vmd. Señor Redactor este estilo al zelo patriótico que me anima, y al amor que profeso á la verdad; no permita vmd. que sus lectores permanezcan más tiempo en los errores de que está llena la Memoria sobre el descubrimiento de América; y manda vmd. á su atento servidor

Christobal Cladera.
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LITERATURA. = CRÍTICA.

Tratado de los tropos de Du-marsais, traducido al castellano por Don Josef Miguel Alea; dos tomos en octavo. Se hallarán en las librerías de Castillo, frente de San Felipe el Real; de Gómez y de Boylo, calle de Carretas; de Barco y de Ramos, Carrera de San Gerónimo; y de Llera, plazuela del Angel.

Parece que en el dia es un artículo de moda hablar todo el mundo de la Literatura: y esta expresion, que parecerá fuera del caso al principio del anuncio crítico de esta obra, no lo será tanto, por quanto en medio del furor literario del dia, hay muchos que sostienen que la gramática es un estudio árido, y no de los mas necesarios. Pero semejante opinión ¿no es hija de la ignorancia y de la estupidez? Esto proviene de que muchos juzgan que la gramática es en sí misma, como comunmente se enseña, olvidando su parte mas esencial, y atendiendo solo á unas ridiculas e inexáctas de-
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finiciones. Pero el language es el órgano principal de nuestros conocimientos, y el instrumento indispensable para satisfacer nuestras necesidades; el language tiene relaciones muy inmediatas con el arte de racionar, y este es la llave de todas las ciencias: y él es, en fin, uno de los ramos de Literatura que mas deben llamar la atención de los sabios, y que exigen mas esmero en su estudio. El origen de las lenguas, sus progresos, su genio, su armonía, su mecanismo: todas estas circunstancias son interesantísimas. La necesidad las produjo, y el instinto comun á todos los hombres hizo que se formasen las primeras gramáticas insensiblemente. Los iapones, los negros, los fenicios: todos se veian obligados á explicar lo pasado, lo presente, lo futuro; y lo hicieron en virtud de un convenio irremediablemente. De aquí la formación del language; pero formación incorrecta, pues como nunca se han reunido los buenos lógicos para el establecimiento de un idioma, no hay ninguno que haya podido llegar á ser absolutamente regular en su plan.

No obstante, ha habido y hay ciertas
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lenguas mas perfectas unas que otras; y regularmente se han acercado mas á su reforma aquellas de los pueblos donde mas se han cultivado las artes y la sociedad. Nos detenemos con placer en estas observaciones, pues nos demuestran las relaciones que tiene y ha tenido la gramática con la civilización de los pueblos. Todas las lenguas vivas se han formado en virtud de imitacion; y las que llamamos lenguas madres no lo son sino respecto de aquellas que son sus derivadas. El latin es lengua madre del español, del italiano y del francés; pero él también se deriva del toscano, y este del griego y del celta. Así sucesivamente podríamos hacer iguales observaciones sobre todos los demas idiomas. Ya por este rápido bosquejo sobre su formacion, manifestamos que el estudio de la gramática, considerado respecto de su origen y propagacion, es sumamente gustoso, y aun necesario para el conocimiento de las palabras y de su analogía con nuestras ideas. Si sucesivamente examinamos el genio de las lenguas, hallarémos muchas y útiles observaciones, como son: la ventaja que lleva el latin en el estilo lapidario,
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toral del Cuzco, quien dice: que Colon tuvo noticia de la existencia de otro continente por Alonso Sánchez de Huelva, que yendo á las Canarias, llegó hasta las Antillas; y que recibió las principales instrucciones de un célebre geógrafo, llamado Martín Bebenira.

¡Qué falsedad! Aun suponiendo que Bebenira y Beben sean una misma persona, ¿merece alguna fe Garcilaso cuando floreció mas de un siglo después del año en que Huelva hizo su viaje? ¿cuando esto se apoya en que había sido dicho siendo muchacho? ¿cuando su nimia credulidad lo ha hecho despreciable entre los críticos españoles, y el mismo Robertson no puede menos de confesarlo en su Historia de América? Huelva hizo su viaje en 1484, y Colon en 1474, diez años antes, ya habíis comunicado su proyecto de ir por el occidente á las indias donde nacen dos especies, con el célebre cosmógrafo Marco Polo, médico de Florencia, quien se lo aprobó, y aun le estimuló para ello en su carta, fecha en Florencia á 25 de Junio de 1474, que trae su hijo Don Fernando Colon en la Vida de su padre, habiendo implorado antes
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en virtud de su precision, al holandes ó al aleman. Si nos detuviesemos en examinar la armonía de cada lengua en particular, haríamos muchas observaciones interesantísimas á las bellas artes como á la música v. g., y no menos á la poesía. ¿Y todavía llamarán árido, y no muy necesario el estudio de la gramática? Lo que sí desean todos los inteligentes, es una reforma en el método de su enseñanza, y esto con mucha justicia. Si tratásemos de exponer las razones que se pueden presentar en favor de tan atinada reclamación, podríamos escribir largos y abultados discursos, pero nuestro objeto no es ahora este, y si sólo dar noticia al Público español del favor que acaba de hacerle el señor Don Josef Miguel Alea con la traducción de las obras gramaticales de Du-Marsais, obras tan apreciadas de todos los sabios de Europa, y de que careciamos nosotros por efecto de una indolencia muy reprehensible.

Ya en fin estamos en el caso de poseerlas, y no en una traducción incorrecta y despreciable; la del señor Alea está desempeñada con el tino y precision que se podía desear, y los ejemplos españoles