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to del mismo alcázar que todavía les deja camino hasta el mar; y ni los ruegos, ni la aflicción, ni el llanto de Hormesinda bastan á contenerlos. Munuza huye, y la inseliz no tiene en su aflicción otro consuelo que quedarse para proteger su fuga.

Esto es ya imposible. Pelayo ha cerrado la salida hacia el mar, con la esperanza de que Munuza sea la víctima primera que sacrifique en las aras de la patria; y Hormesinda en conflicto tan tremendo vuela en medio del combate á contener el horrible estrago que la amenaza, ó á encontrar en la muerte el término de tantos afanes.

Pelayo y varios cristianos se presentan en las puertas del alcázar: ya es libre Gixon: ya el opresor ha espirado. En medio, no obstante, de la comun felicidad, falta Hormesinda.

¿Arrebatada y ciega salió volando á interponerse en medio de vosotros? ¿Llegó?
Pregunta Veremundo.
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PELAYO.
¿Quién se atreviera
a contener la furia impetuosa
que allí llevó mi fulminante diestra?
Ya Audalla y otros ciento lo intentaron:
Audalla y otros ciento á mi violencia
arrollados se viéron; y el tirano,
pasmado, estremecido, sin defensa
presentó el pecho á la sedienta punta,
que al instante á su muerte abrió la puerta.

Leandro anuncia que Hermesinda espira, y que su misma flaqueza la conduce á la muerte.

PELAYO.
¡Muere Hermesinda!
¿Y quién fué el hombre atroz?

LEANDRO.
Tú mismo.

Quando tu furia ciega
los árabes y Audalla atropellaba,
que intentaron hacerte resistencia,
Hermesinda por armas y soldados
rompe también, y desalada llega,
y en medio de los golpes que asestabas
contra el tropel de bárbaros se encuentra.
Fíos tus ojos en Munuza entonces,
centellando de saña, conocerla
ya no pudiste, y por tu misma mano
el cielo quiso castigar tu afrenta.

A esta terrible impresion se añade
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la de presentarse en la escena Hormesinda moribunda: y espirar en los mismos brazos de su hermano. Tal es la catástrofe, y tal de consiguiente la conclusión de la tragedia.

La exposición del asunto está en el primer acto expresada con la mayor felicidad; y la acción (como insinuamos al principio) no se puede preparar mejor. El punto es este: ¿Pelayo restaurará su patria? Vengará su afrenta?

Es tan palpable que la restauración de España en la tragedia es hecha por Pelayo, que casi no merece que nos detengamos en manifestarlo. Uno de los heroes que más podían sostenerla, se retira para no ser testigo de su oprobio, y abandona las murallas de Gixon; y todo esto en la inteligencia de que Pelayo no existe ya. También Verebundo lo cree, ó al menos se inclina mucho á creerlo.

El en el seno de la eterea mansión goza sin duda
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la palma que á los mártires da el cielo en premio á su virtud.

Todos en efecto que se miran sin escudo, destituidos del fuerte brazo en que mejor pudieran apoyarse, ceden y están prontos á doblar el cuello á la servidumbre y al oprobio. Este artificio es singular. ¿Qué necesidad tenía el poeta para la marcha de su acción, de que á Pelayo en el principio de ella se le creyese muerto? Ninguna á la verdad. ¿Pero quánta más fuerza, cuánto más entusiasmo presta á la misma acción la inopinada presencia de Pelayo? El no ha muerto; él vive para libertar su patria, y volverla el explendor que ha perdido. El vive todavía para inflamar los ánimos caídos y estimularlos á la venganza. Y los inflama en efecto, y á sus exhortaciones, á sus voces, y á su valor se debe la destrucción del moro, que nunca sin él se hubiera verificado. Este es Pelayo ocupando el lugar más distinguido: siendo el protagonista: desempeñando to-
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das las funciones que le corresponden al que da el título á la misma tragedia. A creerle muerto y no haber remedio para la abatida España, se sigue que vive, y que acaso se encontrará este remedio: á esto se sigue el denuedo que infunde sola su presencia: á esto el ánimo que inspiran sus palabras: á esto verle engrandecido por voz general á tener el mando, y dirigir las batallas; y á esto en fin, salvar su patria. Analizados bien todos estos grados de interés en el héroe del drama, es forzoso confesar lo bien dispuestos que se encuentran, y la felicidad del poeta en convinarlos de este modo, bien fuese por estudio particular suyo, ó bien por un efecto de su fortuna.

Hormesinda va á ser esposa de un moro; y esta es la afrenta de Pelayo, según él mismo: él debe vengarla; y aun quando esto no sea precisamente en lo que estriba la acción fundamental que caracteriza al héroe del drama, constituye no poca parte de ella;
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y desempeñarla bien y concluirla es obligacion del poeta. Pero este la cumple perfectamente. Muriendo Munuza á manos de Pelayo queda vindicada esta ofensa; y tanto mas quando tambien Hormesinda es victimá de la espada misma de su hermano. ¿Pero no seria horroroso que Pelayo la quitase la vida sabiendo que se la quitaba? Este horrible fraticidio causaria horror ó terror?

Como el terror es uno de los fines del drama trágico, sin que no pocas veces hemos visto confundido, y mal entendido en muchas escenas bárbaras, sangrientas, y desmedidamente atroces, no pudo el señor Quintana elegir mejor medio para lograrle, que cerrar su quadro con la muerte de Munuza y de Hormesinda con una inteligencia digna ciertamente de elogio. Muere Hormesinda á manos de su mismo hermano; pero este ignora lo que hace. Frenético en medio de la contienda, tala y destroza; y solo busca á Munuza, y le encuentra, y le mata restaurando su
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letras. ¿Y quán digno de elogio es el siguiente retazo que copiamos á la letra de la misma advertencia?

"Alguna vez se habrá encontrado con sus predecesores, ya en los pensamientos, ya en las expresiones: inconveniente inevitable quando se escribe sobre una materia tratada ya por otros; pero lo advierte para que no se le tache de usurpacion voluntaria y silenciosa, especie de imputacion, á que por nada en el mundo quiere estar sujeto.

Y esto no lo dice porque se desdigne de seguir las pisadas de otros: en su obra encontrarán los inteligentes y los aficionados á este ramo de literatura un buen número de imitaciones. En un arte tan difícil, y á los principios de la carrera, ¿quién es tan atrevido que presuma volar con sus propias alas sin auxilio ninguno ageno? Apénas ha dexado ya el pincel de la Tragedia personage señalado en la historia, ni pasion ninguna fuerte, ni situacion interesante que no haya puesto en la escena: ¿quién pues aspirará á escribir una obra enteramente nueva, sin exponerse á que salga extravagante en gran parte, á méños de contar con unas fuerzas y un talento extraordinario?

El autor del Pelayo no presume tanto de sí mismo, y lo mas que pretende por ahora es estudiar continuamente los grandes modelos, seguir sus huellas, aunque de lejos, apropiar á nuestro teatro algunos de sus primores, y esforzarse para que los quadros en que los imita no sean absolutamente indignos de lo que recibe de ellos."
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patria. No está entonces en situacion de distinguir los objetos. No respira sino rabia y venganza; y no hay cosa mas posible ni menos violenta que uno de los muchos golpes que descargaba sobre la muchedumbre de moros que le rodeaba, cayese sobre su triste hermana, que por salvar á su esposo, rompió por medio de las armas y del furor de los soldados. Tanto mas interesante es despues la escena en que Pelayo regocijado se presenta quando acaba de salvar su patria. En medio del comun júbilo solo un objeto falta á su vista; y este es su hermana, á quien siempre ha amado; y mas que nunca en un momento en que privándola de su esposo, la priva tambien del borron de estar unida á un moro, opresor, y enemigo de todos los cristianos. En este instante solo llama y fixa la atencion del expectador el heroé restaurador y victorioso; pero los dos esenciales exes de la tragedia, el terror, la compasion, deben ofrecerse. ¿Y de qué
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modo? Recayendo en Pelayo para terminar el drama según el gusto y los preceptos exigen. ¿Y en efecto recaen en él inmediatamente? Pregunta por su hermana, y sabe que él mismo acaba de precipitarla en el sepulcro. Haberla el mismo muerto es ciertamente horroroso; pero haberla muerto sin saberlo, considerarse fraticida sin haberlo intentado, verse teñido en medio de su triunfo más glorioso con su misma sangre, no es á la verdad menos digno excitar en todos la compasión más bien fundada.

Por tu misma mano (dice Leandro) el cielo quiso castigar tu afrenta.

¿Y quanto más vale, qué más apreciable es respecto de Pelayo la restauración de su patria, quando además de ser él quien la saca de tan vergonzoso yugo, es también el que á mas precio compra su libertad?

¿Y qué bien sostiene el protagonista su carácter desde el principio hasta el fin del drama? En su primera sa-
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Jida, á pesar de no ser mas que un resto miserable de los pocos valientes que á costa de todo riesgo procuráron defender su patria, no desea mas que vengar la muerte de sus compañeros, y morir luego. Quien sabe en medio del mayor abatimiento, de las mayores desgracias conservar este heroico esfuerzo, ¡quéanto no debe manifestar quando la suerte le mire con prosperidad, y le suministre medios de vengarse y lavar sus ofensas y las de su nacion! Y tanto mas se indica el gran carácter de Pelayo, quando el desanimado Veremundo le dice:

No hay ya España, no hay patria.

A estas palabras, que la desconfianza, el temor, y las desgracias ponen en boca de aquel respetable anciano, ¿qué respuesta mas noble, mas enérgica, mas propia de quien trata todavía de salvarla, de quien no cree haberla perdido, y por último de quien
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desea restituirla á su primitivo explendor? ¿qué mejor respuesta, volvemos á decir, que la siguiente?

¿No hay ya patria?

Y tanto mas se admira quanto es Veremundo quien se lo ha dicho.

¿Y vos me lo decís?. Sin duda el yelo de la vejez que timida os agobia inspira esos humildes sentimientos, y os hace hablar, qual habian los cobardes.

Es tambien hermosísimo repetir, y volver luego á repetir:

¿No hay patria? Para aquellos que el sosiego compran con servidumbre y con oprobios, para Jós que en su infame abatimiento mas vilmente á los árabes la venden, qué los que en Guadalete se rindiéron.
¿No hay patria, Veremundo? ¿No la lleva todo buen español dentro del pecho?
Elfa en el mio sin cesar respira.
La augusta religion de mis abuelos, sus costumbres, su hablar, sus santas leyes, tienen aquí un altar que en ningun tiempo profanado será.
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Son excelentes estos versos; muy propios de la situacion y del carácter del héroe, que no se desmiente ni un instante. Siempre en efecto se está manifestando con aquella fuerza, aquel odio imperturbable que profesa al moro: con aquel insaciable deseo de la venganza.

Hablando el mismo Pelayo con Munuza en la escena quarta del acto segundo, le dice:

Yo me engañé quando al saber tu fama, generoso, ó Munuza, te creía:
la muerte de un contrario valeroso solamente el que es vil la solemniza.

Y esto es tanto mas bello quando en aquel momento habla con un enemigo vencedor que puede atropellarle, y castigar su temeridad. ¿Y esta temeridad (objetarán algunos) es propia de un héroe que trata de volver la libertad á su patria caída, quando con la mayor prudencia debia procurar conseguirlo? = ¡Pero por qué ha de con-
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fundirse un noble arrojo, un noble esfuerzo que su mismo patriotismo le debe inspirar con la osadía y el descaro?. Pelayo habla con Munuza, que en aquel instante le puede confundir con sola una ojeada, es verdad; pero al tiempo de hablar con él no puede sufrir que le insulte; y mas quando en su persona contempla uno de los principales destructores de su nacion que le persigue hasta la muerte, y que para mayor agravio le roba su honor, y el de su dócil hermana, con unirse á ella á la faz pública, y casi sobre las mismas ruinas de la desgraciada España. Pelayo, en fin, mas debe apetecer morir por hablar con gloria, que vivir con la ignominia de un silencio vergonzoso. Quando acaso habría algun exceso, algun atrevimiento en Pelayo, sería quando este positivamente esperase algunos refuerzos, algunos medios de vengarse; pues entonces debia con prudencia sufrir cualquier insulto con la confianza de lograr inmediatamente sus
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generosos intentos; pero Pelayo no espera mas que en la bondad del cielo.

¿Quién sabe si aplacado con nosotros ya el cielo un brazo vengador anima que ataje vuestra próspera bonanza?

Veremundo, á quien los años, y la experiencia, y el infortunio han enseñado á sufrir, y que casi no espera encontrar remedio á su desalada situación, bien procura contenerle; pero Pelayo es un rayo: le hiere la sangre; y el pundonor y la rabia le agitan sin cesar.

¿Y yo miento mi nombre? ¿Y yo le escondo delante de ese moro?..

El carácter de Munuza no es ciertamente el que mejor nos parece; y le hallamos muchas veces inferior á lo que debía ser; y tanto más quanto frecuentemente se advierte en él al-
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gún golpe de Orosman en la Xaira. Pero si hemos de decir lo que se ofrece á nuestros ojos como verdadero, el autor de esta tragedia ha desempeñado mas felizmente aquellas escenas que son originales suyas en un todo, que varias en que procura imitar, bien es verdad que á los mejores modelos. Continuamente estamos viendo en Munuza rasgos de Orosman, y en Hormesinda no pocos de Xaira; y aun pudiéramos (á no ser que nos vamos alargando demasiado) presentar bastantes situaciones en el Pelayo de la misma Xaira, que aunque desfiguradas por ser otra la accion del drama, no dexan de manifestar la fuente de donde han salido, no en un solo pasaje en que reyman los mismos sentimientos, y en que por su naturaleza las situaciones vienen á ser las mismas. En el carácter del protagonista, aun quando se vean algunas imitaciones, se encuentra mas originalidad, y es sin duda el de mas invencion de parte del escritor.
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El carácter de Audalla está perfectamente sostenido. Siempre animado, siempre guerrero, y anhelando que su secta se establezca: ni oye, ni quiere oír ninguna de las contiendas de Munuza con Hormesinda: Las de la guerra le llaman solamente la atención. Está bien pintado su carácter en un solo verso que hay en boca de Alfonso, quando hablando de él, dice que es conocido

por su zelo frenético y sangriento.

Como este verso está en la primera escena del drama, no podemos menos de hacer presente el natural y excelente artificio de esta misma escena. La acción comienza con el primer verso, con la primer palabra, y no se omite ni la menor circunstancia que esencialmente corresponda á los accidentes pasados de la acción, y que mas deben moverla en el discurso de la representacion; pero de
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un modo tan propio, tan poco violento, y tan bien traído, que el poeta dexa ya desde la primera escena enterrado al expectador de todos los puntos principales de su obra. No encontramos aquellas inconexiones, aquellas salidas de tono (séanos lícita esta frase) que solemos ver en muchas piezas de teatro quando se nos quiere referir lo acaecido antes de comenzar la accion principal: y por el diálogo solo de Veremundo y de Alfonso, escrito con la mayor propiedad y exactitud en lo que cada uno habla respetivamente, sabemos que el moro triunfa: que los cristianos se miran abatidos: que nadie sabe el paradero de Pelayo desde que este tuvo precision de esconderse para librarse del furor del infame Muza que puso á precio su cabeza; y por ultimo, que Hormesinda cede á las instancias de un vil moro, y va á ser su esposa. Todas estas circunstancias se encuentran en el espacio de muy pocos versos; y no creemos que la exposicion
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No hemos podido negarnos á la satisfaccion de copiar al principio de nuestro extracto la mayor parte de esta advertencia que tanto honor hace á su autor, ya por su modestia, ya por una ingenuidad y una buena fe, que no suele ser muy comun en muchos escritores. Y tanto mas sobresalen estas bellas qualidades, quanto el señor Quintana goza en la republica literaria una reputacion digna de su talento y aplicacion constante á las bellas letras. Y si él, justamente acreditado, tanto despues de haber impreso alguna de sus obras, como antes de que estas viesen la luz pública, confiesa que se contentará con seguir las huellas de los grandes modelos, ¿qué deberán decir los que con menos edad que la suya, menos luces, y menos reputacion aspiran á seguir esta misma carrera? Lo confesamos ingenuamente. Esta modestia del autor del Pelayo nos parece en sumo grado estimable; y si él se satisface con seguir á lo lejos los grandes modelos, nosotros no podemos prescin-
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pueda ser, ni más clara, ni más breve.

Quantas mas bellezas encontramos en la Tragedia, tanto mas nos duele que la accion quiebre en interes desde el principio del acto quarto. Despues del acto tercero era muy difícil poner en la escena otros dos de igual fuego, y de entusiasmo igual, respecto del fondo mismo de la accion y de los caracteres; y esta dificultad no era muy buena de vencerse. No necesitamos dar mas pruebas de esto, que el efecto de las mismas representaciones. ¿Quién de todos los espectadores oyendo hablar en el tercer acto á Pelayo no se entusiasmó con él? ¿Quién no hubiera dexado su asiento para unirse al restaurador de España, y jurar seguirle, y completar la grande hazaña que premeditaba? ¿Pero quién no se entibió posteriormente, y sintió (si miraba la obra con ojos imparciales y de verdad) que á un quadro de un brillo de tanto gusto, y tan escogido como el que acababa de presentarse, se siguiera otro, que aunque hecho
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con acierto y con inteligencia; cal- recia no obstante del mismo fuego, y se ofrecía á los ojos del público con colores amortiguados y muy débiles, respecto de los primeros? Vemos una hermosa tarde que nos vivifica; pero el sol de repente se anubla y nos entristece. = En término de comparacion algo hay de esto en los dos últimos actos de esta Tragedia, después de haber visto el tercero.

Pero el interés ademas se divide y quebría en el último acto entre Pelayo y su hermana, en términos, que no sabremos decir quién llama en mayor grado la atencion de los espectadores, aun quando pudiera asegurarse que es la desgraciada Hormesinda; y esto es ya un defecto de plan.

Los versos de esta Tragedia son generalmente fluidos, numerosos y poéticos; pero el estilo no es de quando en quando el mas propio, y las metáforas suelen volar un poco mas alto de lo que debian, de suerte que los personages
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hablan algunas veces como si fuesen poetas (1).

Tampoco es verosímil que Hormesinda, que imagina muerto á su hermano.

(1) Conocemos que hay circunstancias en que las expresiones figuradas tienen en la Tragedia un lugar muy distinguido, y producen efectos admirables; pero es quando la misma pasión, los mismos sentimientos las hacen nacer. Que Pirro, amante de Andrómaca, la ofrezca reedificar los muros de Troya, y coronar en ellos á su hijo, está en los pasos del orden trágico; pero como aquella Princesa, fiel á las cenizas de su esposo, rehusa admitirlo, está admirablemente colocada la apostrofe á los mismos muros:

Non: vous n' esperez plus de nous révoir encor
Sacrés Murs, que n à pu conserver mon Hector.

Tampoco dudamos que las metáforas mas fuertes y vivas no suelen chocar aun en la conversacion mas sencilla; mas los personajes trágicos deben hablar con dignidad, pero sin hinchazon; con sencillez, pero sin baxezza. ¿No es extraño que los héroes se produzcan con enigmas y voces inteligibles?

— No es decir que el autor del Pelayo haya incurrido en el defecto de confuso y enigmático en sus frases. Su versificación es generalmente animada y clara; pero es á veces demasiado lírica.
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no, al verle vivo en la escena sexta del acto segundo, salga tan rápidamente de la sorpresa que su presencia debía causarla.

Pudíéramos para concluir presentar algunos descuidos de estilo, y algunas frases un poco irregulares, como las mujeres sucumben, &c.; pero además de lo mucho que este trabajo nos incomodaría, sería hacernos muy molestos; y más quando estos reparos son como ciertos lunares, que si bien quitan alguna gracia, no por eso asean un rostro hermoso.

Ni los elogios que á esta Tragedia hemos tributado son hijos de la adulación; ni los pocos defectos que anotamos del espíritu de partido. Solo la imparcialidad nos ha dirigido: punto del qual ni un momento debe separarse el que se atreve á decidir en público, que no es poca empresa, y sobre todo en obras de esta clase. El autor de esta Tragedia conoce la obligación de un periodista; y si cree fundadas nuestras observaciones (que sometemos á su mismo
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juicio) ni de los aplausos con que le felicitamos, podrá resentirse su crédito literario; ni le hacemos la injusticia de que se ofenda por los pequeños defectos que advertimos; y en esto nos conformamos con su mismo modo de pensar, quando en otro tiempo hablaba con quien, sin la menor disputa, es el maestro de nuestra escena cómica (1).

Pero es forzoso conocer el mérito, y apreciarle. ¿Qué dramas originales vemos en nuestros teatros? ¿Dónde están los buenos ingenios, que tanto se ocultan de nuestros ojos? Y quando uno mas brillante que los que comunmente envilecen el Zueco y el Coturno, presenta sus obras donde lucen el conocimiento, el acierto y la disposicion, ¿por qué no ha de callar la envidia? ¿Quántas tragedias mejores que esta acostumbramos á ver? Y si el autor desde el tiempo en que presentó el Duque de Viseo, ha

(1) Extracto de la Mogigata de Inarco Celenio P. A.