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riores, y códigos provinciales y municipales que tanto embarazan y entorpecen la circulacion interna, lo fixa desde la dominacion arabe, en cuyo tiempo cada provincia formaba un reyno, cada reyno tenía su código de hacienda, el qual se adoptó aun despues de la conquista, resultando de ello una trabazon mal ajustada de las partes que componen el todo de la Monarquía, y un combate intestino de intereses mal combinados; de modo que en lo económico quedaron tan desunidas y contrarias las provincias, como pudieran estar dos naciones poco menos que enemigas. Así es, que Sevilla negaba su mercado al azucar de Motril, Almuñecar y otros pueblos; la seda de Valencia y Murcia no podía venderse en Granada, y esta ciudad capital de las poblaciones de su costa y Alpujarras, cerraba y cierra sus puertas á los vinos preciosos y baratos que podrian venirla de aquel territorio (a). Por esta razon España, que habia llevado su pabellon hasta los climas mas remotos, y con una magnanimidad extraordinaria surcado mares desconocidos, y descubierto un inmenso continente, no tenia aun dentro de sí un camino expedito, y un canal navegable por donde circulando las producciones, socorriese una provincia necesitada con las sobras de otra poco distante. Siendo á la verdad muy extraño que le fuese mas

(a) Es un escandallo de la economía civil y del siglo que nos ilustra, dice el autor en otra parte, el privilegio que tienen los cosecheros de vino de Granada, para vender exclusivamente este fruto tres leguas á la redonda de esta Ciudad, negando la entrada á los de su costa y Alpujarras. Los daños de esto son tantos que menoscaba la Real Hacienda, disminuye las tercias reales, aminorá la agricultura, oprime el pueblo granadino, levanta los jornales de su fertilísima vega, y detiene los progresos rurales de la costa y Alpujarras, cuyos montes y cerros escarpados, los mas análogos para viñedos, quedan eriales al mismo tiempo que los llanos de la vega terrazgos fértiles, frondosos y de regadio están ocupados en esta labor, pudiendo darse á frutos mas útiles como granos, cañamos, lino &c. y dejar las viñas á las tierras mostuosas, que por su declive no admiten otro cultivo.
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fácil el derrotero de Bengala, del golfo Mexicano, y del mar del Sur, que el camino de Granada á Sevilla, de Sevilla á Madrid, y de Madrid á las provincias. Tal era la dificultad del tránsito y la molestia de las vexaciones y registros que á su paso sufrían los géneros y los conductores.

"Por haber desconocido España en el siglo 17 la importancia de la libertad y facilidad del comercio interior, perdió la prosperidad y gloria, que según Smith ha adquirido la Inglaterra por haberlo procurado y promovido; sin perdonar medios ni gastos. Ward asegura que el comercio interior de aquella isla es seis veces mayor que su comercio exterior: si este es tan extenso, que no hay reyno en Europa, provincia en el continente, colonia en América, establecimiento en la India, punto en África y en Levante, donde no gire y siga negociaciones numerosas; ¿qué será el brillo y grandeza de su comercio interior, que es seis veces mayor que el exterior?"

Nada exageran los políticos quando dicen que la circulacion fácil y expedita del comercio interior, es más útil y más rica que la posesion de las minas del nuevo mundo. España es buen testigo de esta verdad. En el siglo de su mayor gloria puso todo su conato en beneficiar las minas, creyendo con toda la Europa; que ellas solas merecian el nombre de riquezas. Procuró estancar los preciosos metales que le venian de las Américas, y lejos de darles consumo, lo prohibió absolutamente; de manera que aumentada la masa metálica, y excediendo ésta á la que necesitaba su circulacion, por cuyo cauce no cabía, se envileció y perdió el signo general del comercio tres quartas partes de la estimacion que antes tenía. Las resultas de esto fueron que se ávarató la plata, subieron los jornales, se encarecieron las primeras materias de las fábricas, y los extranjeros nos ganaron la preferencia comercial; no pudiendo nuestros géneros competir con los suyos por la comodidad con que los daban. "Si en la-
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gar de la manía que se tomó en recoger, estancar y prohibir la plata, se hubiera tomado la de facilitar la circulación interna por medio de canales; habría proporcionado esta empresa, que el pueblo español consumiese más de 70 millones de fanegas de trigo, cuyo valor excede á todas las preciosidades con que Asia y América nos contribuyen, y no sería ponderación decir que excedería á la compañía oriental de Holanda, en la época de su prosperidad. Si el valor de este solo ramo de nuestra agricultura sería de tanta consideración, ¿de qué parte no sería el de los demás frutos de nuestro suelo?

Por esta falta de comunicación se ven precisadas gran parte de las provincias á proveerse de granos de fuera. Entre los innumerables daños que de aquí se originan, no es el menor el que la provincia que compra al extranjero frutos que ha de consumir, promueve y anima la agricultura de aquel país, y aumenta su población arruinando la suya propia. Y ¿quién sabe, dice el autor, si de aquí nacerá el error y abuso de dejar descansar la tierra dos y tres años, que es lo que llaman dexarlas de barbecho? Lo cierto es que no hallando el labrador despacho al sobrante de sus granos, es interés suyo dexar inculta una parte de su terreno para facilitar al año siguiente, con lo poco que cultiva, la salida y mejor precio de los granos que le sobraron el año anterior.

Expuestos los daños que dimanan de la falta de comercio interior, pasa á pintar las ventajas que proporciona su fácil y expedita circulación por medio de sólidos caminos, y de una navegación general mediterránea, que abrazando los puntos distantes de las provincias con el centro, haga participes á las unas de los frutos sobrantes de las otras, que por no tener despacho se pierden y agovian al pueblo que los produce. Esto es causa de que se tema la abundancia al par que la esterilidad, y que quando las Castillas se ven oprimidas con la abundancia de sus granos, pe-
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rezcan de hambre Cataluña, Valencia, Galicia y Vizcaya. Hace se cargo el autor de que la empresa de la navegación mediterránea parece superior á las fuerzas humanas; pero desvanece esta presumida dificultad refiriendo algunos felices ensayos que se han hecho sobre este punto, en particular la navegación, desde Lisboa por el Tajo, Xarama y Manzanares, hasta la puente del Pardo, que se ejecutó en tiempo de Felipe II. Y quando esto no bastase á probar la facilidad de la empresa, bastaba para promoverla las grandes utilidades que proporciona, y entre las muchas que enumera, una es no costar la conducción de los frutos por agua mas que una décima, según unos, una décima quinta según otros, y aun algunos una vigésima de lo que costaría si se condujesen á lomo. Discurrase de aquí ¡qué gran mercado, qué gran comercio, qué gran consumo facilitaría esta baratura á los frutos de nuestra agricultura, que por su volumen, mucho costo en los portes, y poco valor de ellos no pueden conducirse á lomo!"

Considera después el autor el triste estado de nuestra agricultura, combatida respectivamente por cada clase de consumidores, y hablando de los medios de mejorarla, propone entre muchos que indica, que sería muy conveniente que los sueldos ó honorarios de los empleados, se arreglasen con relación á los diezmos, del mismo modo que los eclesiásticos, porque así entre otras ventajas no solo se lograría que circulase mayor cantidad de numerario, sino que se redimiese el tiro que sufre la agricultura por esta clase de consumidores; "los cuales, persuadidos equivocadamente de que el dinero es la medida mas exacta, miran con enojo el buen precio de las producciones por no conocer que la subida razonable de ellas, es una señal evidente de prosperidad pública." También dice que convendría que la iglesia percibiese la mitad de los diezmos, y la otra mitad el Estado, "y lejos de que de esto se siguiese perjuicio alguno, dice sería ven-
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tajoso á ella y al Estado, y refiere los buenos efectos que resultarían. Por lo menos se conseguiría que se tuviese noticia cierta de la cosecha nacional en todo género de frutos; la cual podía servir de barómetro para medir, calcular y conocer lo que de un año para otro crecía ó menguaba la agricultura; y también para prevenir con tiempo en años escasos las carestías y evitar las murmuraciones, sobresaltos y desgracias que son anexas á la hambre, y á la miseria pública."

Ultimamente establece, que es muy dañosa la predilección particular de un ramo de economía civil, pues todos deben fomentarse simultáneamente y proporcionalmente, supuesto que el fomento de la agricultura lo es también de las artes, y su decadencia influye en la de estas. La íntima unión que hay entre todas, facilita calcular el estado respectivo de cada una, y no le aprovechará tanto á ningún pueblo la prosperidad de todos los ramos económicos, como le dañaría la decadencia y ruina de uno solo.

"El autor dá la prueba de esta verdad en las varias notas con que ilustra y exórra este discurso, y llegando al siglo 16 manifiesta con la autoridad de nuestros antiguos economistas, el feliz resultado de esta unión entre la hacienda, la agricultura, el comercio interior, marina mercante, fábricas, industria, población, bellas artes y moral pública: demostrando que al lado, ó como á la par de estos argumentos de la felicidad nacional, se formaron los guerreros y los sabios que produjo la España, tenida entonces por el pueblo mas rico, mas fuerte y mas civilizado del continente."

Tal es la idea que podemos dar de este excelente discurso, que según nos parece está escrito con inteligencia de la materia, y conocimientos nada vulgares en todos los ramos de economía política.
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ORATORIA. — MEDICINA.

Discurso sobre la conexión de la Medicina con las ciencias físicas y morales, ó sobre los deberes, calidades y conocimientos del Médico, por J. L. Alibert, Secretario general de la Sociedad médica de Emulacion de París: traducido del francés al castellano. Salamanca, imprenta de Toxar, año de 1803. 8.º mayor.

Ya há tiempo que los médicos mas hábiles del siglo próximo pasado, inculcaban á cada paso que el médico debía estar instruído en la física general y particular, tratada por los experimentos, en la Historia natural, en la Botánica y Química, en la Mineralogía, Zoología, en la mayor parte de las matemáticas mixtas, como la mecánica, hidrodinámica, óptica, y por consiguiente en la Geometría, y aun en la Legislación, por aquella parte que tiene la medicina y cirugía conexión en ciertos casos comprendidos en las Leyes. Pero J. L. Alibert recortiendo por menor, aunque suavemente; todas estas partes de la ciencia de los cuerpos, muestra cuales principalmente contribuyen necesaria ó utilmente á la medicina, extendiendo su enlace también con la metafísica, la moral, y la política.

Sin embargo de la rapidez con que pasa por todas estas partes de la filosofía de la naturaleza, se detiene alguna vez en hermosas descripciones, y formándose una imagen de toda esta sabiduría la pinta con brillantes colores, formando un quadro agradable, expresado en un discurso oratorio, con estilo algo elevado, y con viveza y energía.

Así divide este discurso en dos partes en la siguiente cláusula, "no solo tiene la medicina conexión con las ciencias físicas y naturales, sino también la tiene muy necesaria y directa con las ciencias morales y políticas."

Empezando por la física del Universo, advierte
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quantá conexión tiene esta con la medicina, especialmente lo que pertenece á las estaciones del año, su temple y particular carácter que tan conocido imperio exerce sobre el sistema de la economía animal; y tanta parte tienen para producir los fenómenos morbíficos; agregase á esto la necesidad de la meteorología; ilustrada con las luces de la química pneumática y las observaciones de los instrumentos meteorológicos, y aplicada á cada clima, para averiguar como se espera algun dia el origen de aquellos miasmas de donde provienen las fiebres periódicas, y las tunestas pestes, cuyos extragos por una ley todavía problemática se dirigen constantemente de oriente á ocaso.

...Quiere tambien el conocimiento de la geología y topología; advierte la utilidad de la electricidad en la medicina, los principales efectos del magnetismo y galvanismo. Se extiende sobre los importantes servicios que ha hecho la química moderna á aquella facultad. Pondera la utilidad de la mecánica, hidrodinámica y geometría que han dado conocimientos para las dislocaciones y fracturas, para perfeccionar los instrumentos, para determinar las proporciones entre las fuerzas y las velocidades, entre los tiempos y espacios corridos para la descomposición de las potencias.

...Entrando después en la historia natural, explica los provechos de conocer la mineralogía, y particularmente de la cristalografía. "Entre las ventajas sin número (dice) que presenta el estudio profundo de los minerales, hay una muy especial: hacernos apreciar el justo valor de las exageradas propiedades que les han atribuido falsamente: enseñandonos á desterrar del recinto del arte, aquellos fosiles de luxo que se obtienen en nuestros gabinetes, únicamente para maravillar ó deslumbrar, y con que la credulidad de nuestros padres había empobrecido nuestros medicamentos.... ¡Que le importa á la terapeútica regenerada la purpura naranjada de nuestros jacintos, el inflamado brillo de los rubies, el azul celeste de los topacios, los angu-
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los diafanos del cristal de roca, las aguas verdosas ó azuladas de la piedra célebre del Labrador!...Fixe el médico su atención en aquellas sales benéficas que producen en el cuerpo vivo prontísimas saludables mudanzas, y cuyas afinidades le había ya descubierto la química moderna. Dedique á la disquisición de las relaciones graduadas de los metales, con el principio que las oxida, y hallará en el estudio del rey- no mineral una aplicación segura, y una fecundidad inagotable.

Muy grande es la utilidad al médico de la botánica, y en ella conocer las relaciones de las plantas, ó el método de conocerlas, distinguirlas y clasificarlas; la fisiología vegetal y sus enfermedades porque tal vez estas pueden contribuir para saber cuando ha de usarse de ellas, y porque acaso tienen alguna analogía con las de los animales, y porque en quanto á su fisiología resta mucho que averiguar, cómo se manifiesta por los problemas que el autor propone y que aun no se han resuelto. Pondera la utilidad de las herborizaciones y viajes botánicos, elogia los estudiosos de este ramo, que acometieron los mayores peligros y empresas. "Mas que caros, dice; no vende esta bella ciencia sus favores. ¿Qué de males, qué amarguras no suelen seguirse á sus dulzuras?.... ¡Venerables cenizas de tantos mártires, recibid aquí mis adoraciones!..... Cielos ¡qué acibaradas memorias angustian mi espíritu! Quantas ilustres víctimas, cuyos nombres se ofrecen de tropel á mi desolada pluma. Cubierto de los despojos de muchas islas, muere el célebre Conneron consumido de afan y rédio... Lippi á manos de unos asesinos en los desertos de Abisinia.... Una furiosa peste asalta á TorskáI en el mismo campo de sus descubrimientos... Trepa el intrépido Ban- nister los sobervios montes de Virginia, vacila y se desploma con una enorme roca que le estrella, y que escondía la planta que iba á conquistar.... Dombey, padecidas injusticias sin número, confió segunda vez su
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suerte al mar infiel, de cuyo furor escapa solo para caer en el cautiverio de un pirata avariento.... Renovaré las llagas abiertas en nuestros corazones por pérdidas todavía mas recientes.... Traeré á la memoria de nuestros lectores el fin deplorable del modesto Riche, arrebatado en la flor de sus años, y de aquel Brugnier, en fin, que poco ha volviá á nuestro seno, cargado de los tesoros y maravillas del oriente!....

Pasando de aquí el autor á ponderar el importante estudio de la zoológia, expone la variedad de conocimientos que presentan al médico los animales, ya en su estructura interior, ya en los instrumentos de andar, correr, saltar, volar, nadar; ya en los fenómenos de la voz, y concluye con los demas sentidos que tienen tanta relación entre sí, y con los del hombre, con la respiracion, circulacion, digestion, generacion, y del amor de ellos, comparado con el del hombre; la diversidad de coloracion de los animales, la necesidad de distinguir los venenosos, así como los venenos de las plantas, y las enfermedades de aquellos que pueden tener alguna analogía con las de los hombres.

A la segunda parte de este discurso dá principio considerando al hombre vivo en sus fuerzas intelectuales: "El hombre; dice, está dotado de un principio intelectual, percibe, y reflexiona sobre sus percepciones; las combina, aprecia su dependencia y conexión; de una verdad conocida se eleva á verdades no conocidas; y, por un artificio maravilloso abraza juntos los objetos de lo presente, retiene y recuerda los sucesos de lo pasado, y aun se abalanza á lo futuro para leer sus esperanzas, ó sus temores"....

Estas facultades pueden debilitarse ó degradarse: la vida de la razon tiene tambien sus achaques: he aquí, pues., al médico obligado por su profesion á meditar sobre los resultados mas sublimes de la naturaleza humana. La metafisica le es necesaria.

El autor no toma aquí la metafisica en el sentido
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do nada menos; haya venido á formar en quanto á la traducción una copia de figurada é infici, y en quanto á las adiciones un desatinado centon, resultando de todo el verdadero monstruo de Horacio.

Ni vale venirseños con que es difícil el llegar á la perfección, y que en una obra de plan tan vasto, y que exige la mas prolixa y escrupulosa atención, no puede menos de haber defectos que la crítica debe excusar. Todos necesitamos de indulgencia pues que nadie carece de faltas; y bien sabido es que en una obra buena en lo general se disimulan las ligeras, y aun se suele perdonar una ú otra de las graves. ¿Pero qué debe hacerse quando la obra toda es mala, quando no hay belleza alguna, ni aun cosas regulares, y si solo defectos, y estos graves? ¿Cuando el language es mestizo, y el estilo de todos colores? ¿Cuando el traductor ni entiende el original, ni se hace entender de sus lectores? ¿Tambien deberá haber indulgencia para esto?

Dicenos con el mayor candor, que será el primero á confesar que habrá cometido descuidos, especialmente de estilo, pues este suele ocupar menos su atencion que el fondo de las cosas; y añade que no siempre se puede atender á todo con igual escrupulosidad.

Pase el que en una obra científica se descuide algun tanto el language y el estilo, aunque no se debiera, porque en fin allí vamos buscando el fondo de las cosas; pero en una obra puramente literaria, en un curso de bellas letras, en que el fondo de las cosas es el estilo mismo, es el arte de escribir, ¿no es descuidar aquel, el descuidar este? No sé tampoco qué entenderán muchos escritores de estos tiempos por el fondo de las cosas, al qual todo lo sacrifican, pues no creo que estas puedan separarse de las palabras de modo que su mérito no dependa en la parte principal de ellas. Lo cierto es que hasta las obras científicas que han merecido una estimacion sólida y duradera, están adornadas con las galas del estilo, y que en
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obvio que se ofrece desde luego por aquellos tratados abstractos del ente y su transcendencia, y aquellas cuestiones sutiles que tanto tiempo han ocupado las escuela. Y á la verdad era inútil llamar metafísica á la parte física del hombre, que trata del alma y sus potencias, y á que con razón se la ha llamado posteriormente psicología.

Esta, pues, (y no sea metafísica) le ofrece, continúa el autor; la historia de las sensaciones, de las ideas, de las pasiones, y de otros fenómenos morales de la existencia animada... y es la que ha de alumbrar en la curativa de los fureos maniáticos, en los parásitos melancólicos, y en otros mil eclipses, ó parciales, ó totales de la inteligencia que contristan el corazón, y son la ignominia de la razón humana.

Extiende el autor sobre el delirio, habla del sopor y otras alteraciones del sistema intelectual, principalmente á la hora de la muerte.

Entre los conocimientos de esta metafísica ó psicología, comprende aquella parte de lógica que enseña á analizar bajo las luces de Locke y Condillac, para evitar los errores y dirigir los conocimientos sólidos. Esta facultad le indica al médico la necesidad de un lenguaje mas exacto de la medicina que todavía no está perfecto, y en qué ocasiones podrá el escritor médico usar del ornato en el estilo. Mas la medicina tiene tal conexión con la psicología, que ésta no podrá perfeccionarse sin el auxilio de aquella, de suerte que reciprocamente se prestan auxilio. Y aun falta que averiguar si el placer del estudio en medio de su intensión y trabajo es la causa de la larga edad de los literatos; y estos necesitan que el médico profundice sobre la condición particular de las enfermedades que les acometen; y unos y otros deben mutuamente interrogarse sobre los muchos fenómenos que resultan de los hábitos y simpatías físicas y morales en el hombre viviente.

El mismo influjo tiene la filosofía moral con la
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medicina, que la virtud con la salud. Por una parte la misma profesión médica engendra, en el profesor ciertas virtudes, por la ausencia de ciertos vicios; y el mismo placer que debe tener el médico estudiando para la salud de sus semejantes, le infunde el deseo de practicar el bien en todas ocasiones, fuera de que, Hipócrates exige particulares deberes y virtudes en el médico, para que sea bueno y perfecto. Por otra parte debe tener entendido el médico, que ningún asunto de moral le es indiferente, pero que sobre todo debe aplicarse al conocimiento del corazón humano: todas las pasiones descontentas le reclaman á un tiempo; ¿con qué aplicación no debe profundizar sus efectos y moderar sus fatales impetus? Allí clama un ambicioso inconsolable con un disfavor, o carcomido sin cesar de nuevos descos: aquí un prodigo, cuyos tesoros han acrecentado sus necesidades, y que aun encubrió de los dones de la abundancia vive atormentado de privaciones: allá un avaro que está en un continuo ay, con el temor de que le roben, &c.

Sigue el autor hablando de la conexión de la medicina en la legislación y política; trata del modo con que los médicos deben observar las enfermedades; elogia los esmeros de la Sociedad médica, y concluye: exhortando á sus individuos, que no desmayen en el trabajo; y que todos libres de pasiones trabajen en bien del género humano.

Creemos que este escrito puede compararse en su fin con la idea del Orador de Cicerón ó de Quintiliano; y con las demás de las profesiones en que sus profesores han pintado un artista ó profesor perfecto. El discurso presente con la idea de tratar sobre la conexión de la medicina con las ciencias físicas y morales, nos parece que delinea un médico perfecto; la valentía de su eloquencia le adorna y nos persuade: unas veces corre rápidamente, y como que arrebata todo cuanto encuentra para llevarse á su amada medicina; otras se detiene en descripciones amenas y plácidas para des-