Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 21

LITERATURA FRANCESA.

Description d'un pavé en mosaïque, &c; Descripción de un pavimento en mosaico, descubierto en el territorio de la antigua Ciudad de Itálica, al presente el lugar de Sant Ponce en las inmediaciones de Sevilla; con algunas observaciones sobre la pintura en mosaico entre los antiguos, y los monumentos de esta clase que no se han publicado hasta ahora: por Alexandre Laborde. Paris, en casa de Didot el mayor.

Esta obra sirve de prelminar á otra muy interesante para nuestra nación, que se publicará muy pronto con el título de Viaje pintoresco histórico y geográfico del Reyno de España. Según el prospecto constará de cuatro tomos en total; y presentando al lector la España antigua y la moderna, le hará formar un juicio exacto del mérito de nuestra nación, desagraviándola de las injustas censuras de otros extranjeros poco instruidos ó mal intencionados.

Se subscribe á ella en Madrid en casa de Sancha, calle del Lobo, y en casa de los principales libreros de Europa.

LITERATURA ESPAÑOLA.

La Verdad de la Religión Católica Romana demostrada con manifiestos testimonios divinos y discurso compuesto por un Sacerdote de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri de Barcelona, con el fin de confundir á los Católicos en la fe, y de reducir á nuestra Santa Religión á los protestantes, infieles e intrépidos, &c. Librería de Barco, carrera de San Germán, 4 reales.

Habiéndose dedicado el autor de esta obra á leer las vidas de los Santos, obras de Teología Mística, y la de Canonizacióne Sanctorum del inmortal Benedicto XIV, formó la idea de comprenderla, y la ha dado ahora á luz como fruto de su estudio y meditación. En ella refiere con orden y método los milagros que Dios ha obrado en su Iglesia desde el tiempo de Moises hasta el presente, individualiza los mas notables verificados en estos tres últimos siglos, declarados verdaderos por la Santa Sede en las causas de Beatificación y Canonización. Hace patente el rito con que se procede en estas causas, y el rigor con que el Promotor de la Fe impugna los milagros que se proponen, de donde concluye que los que quedan aprobados son ciertos e innegables. Sigue un paralelo de estos milagros con los que la Santa Escritura refiere; y manifiesta que son tan semejantes que parecen repetidos: en esto emplea la primera parte del discurso.

En la segunda demuestra que la gracia de profecía, de visiones, revelaciones y exatías que Dios concedió á varios Santos del antiguo Testamento, y después á los Santos Apóstoles, le ha concedido también á los Santos que han ilustrado la Iglesia, y que no ha pasado siglo alguno en que no haya habido varios Santos favorecidos de Dios con estos dos ses sobrenaturales: pruebas manifestadas que lo que los Santos han escrito en sus libros, á descubrirse á los Confesores de las cosas que Dios les daba á conocer en un modo sobrenatural y milagroso acerca de las verdades y misterios de nuestra Santa Fe, no son ficciones ó mentiras, ó puras antojos de su fantasía, sino verdades del todo ciertas e innegables; y concluye manifestando ser falso lo que publican los incrédulos, de que nadie vuelve de la otra vida á referirnos lo que allí pasa; haciendo ver que son muchísimos los que de allí han venido para visitar y consultar á los enfermos ya moribundos, y restituirles milagrosamente la salud que pedían á Dios por su intercesión, en prueba de lo que produce un océano número de sucesos milagrosos que han sucedido en tiempos muy cercanos á los nuestros, y que han sido plenamente justificados en las causas de Beatificación y Canonización, ventiladas en nuestros mismos días.

Aunque la materia que comprende este discurso pertenece á la