Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 32

los tuviese, no tenía rodillas: los pies cortos y anchos y con uñas las seis dedos como los de las manos, con sola la diferencia que estaban unidos al pie por la parte donde tienen menor superficie, y los dos últimos casi enteramente pegados.

Kitip nació en 1740 de padres bien proporcionados; no solo no tuvo comercio con mujeres, pero ni aun manifestó jamás inclinación á ellas, no por defecto natural, sino porque estaba en la persuasión de que si se abstenia en este mundo de las mujeres, conseguiría tener en el otro un cuerpo más regular y proporcionado; no dudaba de que el cielo que tan mala figura le había dado, no hubiese hecho un milagro á poco de haber nacido para salvarle la vida: contaba que avergonzada su madre de haber dado á luz un niño tan deformé, formó el proyecto de matarle, y quando iba á ejecutar su barbáro intento halló con gran sorpresa suya que era absolutamente invulnerable, y que este caso milagroso la hizo entrar en sí misma, y dar oídos á los sentimientos naturales.

LEGISLACION.

REAL CEDULA DE 21 DE FEBRERO DE 1802.

Dispone que los dueños de Vales Reales que no los presenten á su renovación en las oficinas destinadas al efecto en el perentorio término de tres años, pierdan indefectiblemente el capital de ellos, sin que tengan derecho á reclamarle.

REAL CEDULA DE 26 DE FEBRERO DE 1802.

Guardese el Reglamento formado en virtud de lo prevenido en el art. IX de la Real Pragmática de 30 de Agosto de 1800 para la colectación y administración de una anualidad de las Dignidades, Oficios y Beneficios de todas las Iglesias de España e Indias en sus vacantes, concedida por Indulto Apostólico, con destino á la consolidación y extinción de Vales Reales, cuyo tenor es el siguiente.

I. Pertenece á la Consolidación de Vales Reales una anualidad íntegra de los frutos y rentas correspondientes á todos los Beneficios Eclesiásticos, Seculares y Regulares, de cualquier género ó denominación que sean, como Dignidades mayores y menores, Canónicas, Prebendas, Capellanías colativas, Prestameras, Beneficios simples, Abadías consistoriales, y demás Dignidades, Beneficios y Oficios, bien sean de los reservados á S. S., ó de presentación Real ó ordinaria, ó de Patronato activo ó pasivo, Laiical ó Eclesiástico, Secular ó Regular, que vacaren en España, las islas adyacentes, por muerte, resignación, permuta, traslación, privación, ó de cualquier otro modo, ó por cualquiera otra causa.

II. Bajo la denominación de frutos y rentas se comprenden todos los productos, emolumentos y obvaciones que corresponden al Beneficiado, exceptuando solamente aquellas distribuciones personalísimas que no gaben los enfermos ni los ausentes por servicio de la Iglesia.

III. Se exceptúan solamente del pago de la anualidad los Beneficios curados, que son aquellos, y no otros, cuyos poseedores con derecho y título propio exercen por sí mismos la Cura parroquial.

IV. En las Iglesias en donde los frutos y rentas de las Dignidades, Prebendas y Beneficios vacantes no tengan particular aplicación, y hubieran de acrecer á los demás Prebendados ó Beneficiados, empezará la anualidad perteneciente á la Consolidación desde el día inmediato á la vacante.

V. En donde los frutos de las vacantes estén aplicados por tiempo determinado á las fábricas ó á cualesquiera otros objetos, ó al post mortem; en virtud de estatuto ó costumbre de cada Iglesia, ó por Bula Pontificia; ó Real Decreto anterior á la expedición del Bravo de nuestro muy Santo