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obedecer á la atracción del oxígeno; pero en quanto á los alcalinos el carbon empaestado, digámoslo así, de las materias salinas que contienen, se opone á este efecto.

El piroforismo de los carbones anunciado, á lo que me parece, por Sage, me hace acordar de los funestos accidentes que produce, y contra los cuales conviene tomar las mayores precauciones, pues á veces no basta dejarlos enfriar dos ó tres días para destruir en ellos esta calidad.

Se ha experimentado calentarse é incendiarse de nuevo una porción de carbon almacenada en una fundición de Asturias, por no haberla tenido el tiempo suficiente separada en las arcas y expuesta al ayre libre.

Acetato de mercurio, pág. 201. Basta, dice Fourcroy, para lograrlo el hacer hervir el decido sobre el óxido de mercurio precipitado per se sobre el turbit, ó sobre el precipitado de la disolución metálica por medio de la potasa: lo que yo he notado sobre estos mismos que estas combinaciones están muy lejos de parecerse en sus bases: en las dos primeras el mercurio se halla á su máximo de oxidación, y en su mínimo en el tercer precipitado, si ha sido sacado de una disolución cristalizable, y entonces es lo mismo que si se dijese á basta con hacer hervir el vinagre sobre la base del muriate dulce, ó del muriate corrosivo. Cuando se hace hervir el vinagre con este último precipitado, se obtiene fácil y abundantemente aquella bella gasa plateada llamada aceite de mercurio: su base, que es semejante á la del nitrate aluminico del muriate dulce, del sulfate de mercurio blanco, &c., se precipita en negro con la cal y los alcalis puros. Pero quando al contrario se hace esta disolución acetosa con los óxidos rojos, viene á ser á la anterior lo que, el muriate corrosivo al muriate dulce, el sulfate de turbit amarillo al sulfate blanco, &c.: están precipitados en amarillo con los mismos precipitantes.

El óxido vero de acetato cristalizable según la observa-
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cion de Wesendorf. Es cierto, pero en cortísima cantidad, y está expuesta á teñirse de amarillo. Para llevarle á cristalización, es menester evaporarlo; y entonces una porción del óxido, que baja desde el máximo hasta el mínimo por la descomposición de una parte del ácido acetoso, es la que da estos cristales: se ennegrecen con los alcalis puros, y son insolubles en el alcohol; la disolución que no ha hervido aún, ó la que se reusa á cristalizarse, se disuelve en espíritu de vino, y precipita en amarillo con estos mismos alcalis.

En fin sobre la diferencia de propiedades de estos dos óxidos es sobre la que está fundada la que tiene el vinagre descolado y radical de dar con el nitrate al máximo el acético mercurial; quando se ve que no lo produce en una disolución nítrica de óxido al máximo.

Nada tiene de particular el que el óxido roxo baxe el estado de óxido negro por medio de la descomposición del vinagre. Los óxidos de manganesa, de cobre &c. pierden también oxígeno cuando destruyen los ácidos de limón, y de táraro.

Albayalde dice Fourcroy en la pág. 202, que no es otra cosa mas que un óxido de plomo blanco que contiene un poco de vinagre. Pero dirémos en primer lugar que no se conoce tal óxido de plomo blanco; además, de que el vinagre no está en el albayalde, sino en átomos ó partículas pequeñas, y esto por no haberlo lavado lo suficiente.

El albayalde es un carbonato de plomo completo, cuyo óxido está á 9 por ciento de oxígeno; y no se diferencia en nada del carbonato que se saca del nitrate de plomo por medio de los carbonatos alcalinos; así pues, da por medio de los ácidos, como también por medio del fuego, ácido carbónico en la misma porción. Cien libras de albayalde puro no dan gas nitroso por medio del ácido nítrico; el plomo está, pues, allí oxidado en amarillo como en el nitrate. Por medio del carbonato de potasa restituye 101, ó 101; seguid el sobrante aumento terreo que recibe, retobrando
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en este caso otro tanto ácido carbónico quanto había perdido. En fin en las células de albayalde ó de carbonato de plomo, hay siempre un gr de óxido amarillo. Lámpara para disolver, sin dextar besidino alguno; el albayalde, sirviendo de este modo para conocer si que ha sido falsificado con sustancias terreas uno y otro, se halla en el comercio.

El aceite de plomo de descompone por el agua destilada, pero esta no haga pura no le descompone: algunas partículas de carbonato de plomo, de peso de uno á dos por ciento se separan, sin que suceda nada más. Este carbonato es el que enharina la sal de Saturno, y el que se deposita con el tiempo en los frascos de su disolución, en esta disolución se completa y cristaliza con facilidad; obvio ob ser una molécula tan ne coma: El acerito de hierro pág. 816. Me parece que Fourcroy no ha tenido tiempo de observar bien el estado habitual de esta combinación. Su óxido sube tan rápidamente al máximo, y esto durante la dilución misma, sea que se haga con vinagre y limaduras, ó bien que se emplee el aceite de plomo, que no se puede jamás tener aceite verde de hierro. He aquí porque da, como dice Fourcroy, tinta muy negra, y azul de prusia muy brillante; y esta es la causa porque los fabricantes de indias, dan á este aceite la preferencia sobre los sulfatos, los que además de tardar mucho en pasar al color roxo, no abandonan tampoco con facilidad el óxido al máximo con qué se quiere empapear bien las telas. En quanto á su precipitado por medio de la potasa, no es, como dice Fourcroy, el etiopé natural; los causores de que se vale para esto se habían engañado, aderez de su naturaleza, y ese mismo precipitado, áim quando proviniese de un aceite verde, no podría jamás ser etiopé ó óxido al máximo, pues que reuniéndose el oxígeno con mucha mas rapidez que puede verificarse su disolución al baño maría, le convertiría siempre en óxido roxo.

El aceite de saba, pág. 204. El vinagre, dice Fourc
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croy, oxida y disuelve con mucha facilidad al cobre. Puedo asegurar, según mis propias experiencias, que no hay cosa tan larga y penosa, como la disolución de su limadura tratada con el vinagre destilado en un matrás; y la razón es clara, pues ni el agua ni el ácido pueden dar oxígeno al metal, el cual tiene que atracarlo de la atmósfera al través del líquido que le cubre, para cuya operación se necesitan muchos meses. El cobre ni se oxida, ni se disuelve fácilmente en el vinagre. ¿Qué es, pues, el cardenillo, ó según la expresión del autor, el cobre alterado y oxidoado por el vinagre? No se halla definición alguna en toda la obra, no obstante que parece debía haber tenido presente la memoria en que yo he publicado su análisis.

Pág. 205. Chaptal, dice Fourcroy, aconseja que se haga su preparación, mezclando una disolución de sulfate de cobre con la de aceite de plomo. No hay duda en que así puede hacerse. ¿Pero este método será de más provecho que el que está en uso? De ningún modo. Así, pues, Chaptal que ni lo aconseja, ni lo aprueba, se contenta con decir: se puede, &c.

Pág. 205. El ácido acetoso disuelve los óxidos de plata, de oro, de platina, &c. ¿Pero qué viene á ser el verdadero óxido de platina? A pesar de quanto sobre él han trabajado los Químicos y el mismo Bergman, aun no se ha logrado una definición exacta. Bergman ha confundido el óxido de platina con el óxido roxo de hierro.

Pág. 208. El C. Péres Farmacéutico ha sido el primero que ha comenzado á mostrar algunas dudas sobre la naturaleza comparada del ácido acetoso y acético. En lugar de Péres, debe nombrarse á Lavoisier, víctima de la envidia, el que no halló un solo amigo verdadero entre el gran número de las personas que admiraban su mérito.

Pág. 209: Adet es de opinión que los ácidos acetoso y acético no se diferencian sino es por la concentración. Chaptal sostiene al contrario, que el ácido acetoso se vuel-
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MEMORIAL LITERARIO
Ó
BIBLIOTECA PERIÓDICA
DE CIENCIAS Y ARTES.

TOMO II.
AÑO SEGUNDO.

MADRID
EN LA IMPRENTA DE LA CALLE DE CAPELLANES.
MAYO DE 1802.
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el Mekyas de la Isla de Raoudah, por el C. Lepére. Este monumento construido por el Califa Almamon el año 211 de la Hegira, es un pozo que comunica con el Nilo por medio de un canal subterráneo, y cuyas aguas están de consiguiente al nivel de las del río. Enmedio del pozo se levanta una columna de mármol dividida en codos, palmos y dedos que indican las crecidas del río. La observación se hace con conveniencia por medio de una escalera que circula en lo interior del pozo. Quando los franceses llegaron á Egipto, este pozo estaba casi cegado con el cieno que depositaban las aguas, de modo que no comunicaba con el Nilo, sino por filtración. El C. Lepére lo hizo limpiar en términos que se ha logrado descubrir enteramente la columna, habiéndose hallado que las divisiones eran mas exactas que lo que se creía.

Para perpetuar la utilidad de las observaciones hechas hasta ahora en el Mekyas en caso de que se destruya este monumento, el C. Lepére ofrece á los siglos venideros un medio invariable de conocer la altura sucesiva del Nilo y del suelo del valle. Este punto lo toma sobre el zócalo en el ángulo norte de la llanura calcaria, que sirve de base á la grande pirámide, y el cual está 42 grados, y 5 minutos mas elevado que el capitel de la columna del Mekyas. 4.º En fin, una memoria bastante extendida sobre la agricultura y el comercio del alto Egipto, por el C. Girad, que la concluye así. "¿Qué felices sucesos no debemos aguardar de los trabajos emprendidos para la prosperidad del Egipto, el qual situado en el centro del antiguo continente, puede reunir todas sus producciones, siendo al mismo tiempo por su posición el depósito mas natural del comercio de todo el Universo?"

En la Sesión pública del 15 de Germinal (5 de Abril de 1801) el C. Papon leyó el extracto de una memoria sobre el comercio de Levante en la edad media, esto es; en los cinco siglos que pasaron desde la funda-
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cion del Cayro en 984, hasta el establecimiento de los Européos en la India.

El C. Collin d'Harleville leyó á nombre del C. Bitau-bé unas reflexiones de éste sobre Píndaro.

Luego se leyó la traduccion en verso de un pasage de la Iliada, con este título—Desesperacion de Aquiles despues de la muerte de Patroclo por el C. Villar, Sócio de la clase de literatura y bellas artes.

Despues se oyó con aplauso una noticia histórica del C. Collin d'Harleville sobre la vida y obras de Antonio Blanco, Autor de las Tragedias de Marco-Capuc, y los Druidas, concluyéndose la sesion con la lectura de una obra poética intitulada, la Soledad y el Amor, del C. Ducis, y por falta de tiempo no se leyó la memoria sobre las peregrinaciones en Francia, por el difunto Legrand d'Aussi, que se habia anunciado en el Programma.

Al principio de la Sesion se anunciaron los premios. La clase de ciencias morales y políticas que habia propuesto dos, uno sobre esta qüestion: Por qué objetos, y con qué condiciones conviene á un Estado Republicano abrir empréstitos, y otro sobre determinar la influencia de la habitud sobre la facultad de pensar; y no habiendo parecido dignas de premio las memorias remitidas, la clase suprimió el primero, y prorrogó el segundo hasta el 10 de Messidor del año 10, en atencion á que hay una memoria que podrá merecer el premio, si el Autor la corrige y mejora.

La clase de literatura y bellas artes, propuso para el premio de eloquiencia que se adjudicará en la expresa-da sesion del año 10, el elogio de Nicolás Boileau-Despreaux, asunto digno de ocupar los mayores talentos.

Con este motivo los Editores de la Decada, observan como cosa particular que la Académia Francesa no ha propuesto jamas entre los premios de eloquiencia el elogio de este grande hombre, habiendose permitido al Secretario perpetuo Marmontel hablar con demasiada ligereza de este Legislador del Parnaso Francés, en una pieza en verso, que obtuvo el premio ó el accessit. Tal vez el Instituto habrá propuesto su elogio para reparar este agravio.
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TEATRO ESPAÑOL.

COLISEO DEL PRÍNCIPE.

ALI-BEK, tragedia original en cinco actos, por Doña María Rosa de Galvez. Librería de Quiroga, calle de las Carretas, 3 reales.

Muchas veces se ha tratado la question de si las mugeres son ó no aptas para las ciencias, la qual viene á ser la misma que la de si nos igualan ó nos son inferiores en talentos.

Como de éste y otros puntos no méños interesantes se ha hablado largamente desde que se cultivan las letras, y desde que hay mugeres que se dan á ellas, el lector nos agradecerá que le evitemos el fastidio de repetir las varias opiniones que en pro y en contra ha producido semejante disputa: sin entrar pues en ella, y dexando al bello sexó el lugar que se merece, solo diremos que hay algunos hombres que creen que la naturaleza les ha destinado para ocupaciones, sino incompatibles, á lo ménos poco conformes con el cultivo de las letras, y asi aunque respetan como es debido á las mugeres sabias, solo estiman y prefieren á las que contentandose con cumplir sus obligaciones, buscan en el estudio la parte necesaria para realzar sus gracias naturales, sin hacer de él su única y principal ocupacion.

Se quejan algunas señororas de que en general está muy descuidada la educacion literaria de su sexó, y añaden que si tuviesen los mismos medios de instruirse que los hombres, se verian entre ellas Homeros y Platonés. Tambien hay personas que dudan de esto, fundándose en que de tantas mugeres como han cultivado las ciencias, son muy raras las que han llegado á sobresalir, quedándose las mas en una modesta medianía.

En efecto, parece que han adelantado muy poco ó
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nada en las ciencias abstractas, y en aquellas que piden talentos superiores, estudios profundos y trabajos continuados; y que solo se han distinguido en las que requieren viveza, sensibilidad, imaginacion y gracia, como son la epístola, las novelas, los cuentos y las poesías del género ligero.

Bien sabido es que algunas señoritas, sobre todo francesas, han cultivado la poesía dramática; pero tambien es cierto que sus composiciones ni aun han llegado á la elase de medianas. Madama de Grafigni, autora de las Cartas Peruanas, ha dado á luz los dos dramas intitulados, Cénia y la Hija de Aristides, pero de estos dos dramas que pertenecen al género lagrimoso, dice un célebre crítico que el primero vale muy poco, y el segundo no vale nada. Tambien parece que la Señora Riccoboni, actora del Teatro Italiano de París (actualmente opera cómica), que ha publicado muchas y muy excelentes Novelas, se ha exercitado en el drama, aunque no con igual suceso. En el dia se conoce una célebre actriz trágica, M.tte Raucourt, la qual ha compuesto un drama en tres actos y en prosa, intitulado Henriqueta, pero se puede decir muy bien que esta señora se ha mostrado tan débil en la clase de autora, como superior en la de actriz.

No hablaré aquí de Madama Favart, pues se cree que las operetas que se la atribuyen, solo tienen de ella el nombre, debiendose lo demas á la generosidad de su esposo Mr. Favart, uno de los mas fecundos y excelentes autores de la dramática-lírica.

El interés que nos inspiran las mugeres instruidas, nos mueve á aconsejarlas que no tengan intimidad en el trato con los hombres sabios, principalmente si son hermosas, pues la malignidad que siempre es astuta y suspicaz, atribuye al instante á la pasion del galan lo que puede ser muy bien parto feliz del ingenio de la dama; habiendo de este modo algunos criticos mordaces tirado á obscurecer la gloria de Madama Riccoboni, y aun de la Señora Condesa de Genlis, fecundisima é
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infatigable autora de mil novelas sentimentales. Pero sea lo que fuere, todas estas damas y otras varias se habían contentado con componer en prosa lisa y llana sencillos dramas, género al parecer no difícil, como lo prueba la multitud de los que se publican todos los días; mas no conocemos alguna que haya tenido ánimo para calzarse el coturno trágico, gloria que parece estaba reservada á nuestra nacion. Así pues podemos alabar el ingenio natural, el entusiasmo, y sobre todo la noble arrogancia de la autora de Ali-bek, pues todo esto es necesario para componer una tragedia enteramente original, en cinco actos, en versos corrientes, y en donde están guardadas las tres unidades.

Aunque con mucha brevedad expondrémos aquí el argumento y juicio de esta tragedia, y no esperen nuestros lectores ver un examen riguroso de ella, según los principios del arte, porque á esta luz ¿quién sería el poeta que pudiera ocultar sus defectos? Y por otra parte ¿quién se atrevería á esgrimir la crítica contra el bello sexó, y á resistirse á tributarle el incienso de la lisonja?

Volvamos, pues, á nuestra tragedia. Imaginemos una oveja tímida é inocente, cercada de tigres feroces, que rugen, se embisten, se hieren y despedazan con furor, y tendremos una idea de Amalia, que es la heroína del drama, de Ali-bek, Hassam, Mahomad y comparsa. Batallas sangrientas y exterminadoras, puñales y venenos á cada paso, traiciones y mas traiciones, esta es toda la accion de la tragedia.

Ali-bek es un rebelde, que por el bien y felicidad del Egipto le riega en sangre y cubre de horror; pasa casi todo el tiempo de la tragedia en disputar consigo mismo si tomará ó no un veneno, y en tanto que se decide, se lo regala á su médico. Morad es un buen musulman, héroe de profesion, noble y valeroso hasta el extremo, que por su parte pelea, mata, asola y destruye, todo con la buena intencion de dar muerte brazo á brazo á Ali-bek, y quitarle á su mujer, de quien desde su niñez está locamente enamorado. Los demas personajes
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son tan malvados, que éstos pueden pasar por buenos en su comparacion. Hassam es el monstruo mas horrendo que hasta ahora se ha conocido; ha renegado de la ley de Christo, ha vendido á su hija al honrado Ali-bek, y habiendo aprendido la medicina, se entretiene en envenenar á quantos se le acercan; es verdad que executa todas estas buenas cosas por evitar mayores males, y que experimenta en su interior ciertos escrúpulos, sin interrumpir por eso el curso de sus maldades.

Mahomad es un mameluco tan malo y tan infame, que todos le aborrecen, y á todos aborrece; unos le alhagan, y otros le injurian; pero todos tiran á darle muerte, y él tira á acabar con todos. En fin Ismael, ultimo personage de la tragedia, es un pobre diablo que no se mete con nadie, habla lo menos que puede, temiendo siempre, á lo que entiendo, las resultas de tan deshecha borrasca.

Algunos espíritus tímidos, espantados de tan sangrienta y atroz carnicería, clamarán contra el plan y disposicion del drama, como horroroso e inverosímil; pero los que están bien instruidos en la historia moderna del Egipto, lo hallarán muy conforme á ella, y muy exactamente pintadas las costumbres de aquellas gentes; por lo qual la autora sin duda merece elogio, pues ha observado el precepto de Horacio famam sequiere, &c.

LA OPERA CÓMICA, en un acto, música del Señor Domenico della María. Traducida por Don Vicente Rodriguez de Arellano. Librería de Quiroga, calle de las Carretas, 3 reales.

Este drama es uno de los mas graciosos que se han representado en estos tiempos, ya se atienda á la composicion, ya á la música, ya en fin al desempeño de los actores y á la decoracion teatral.

Su composicion es tan sencilla, que se reduce á un diálogo, parte representado, y parte cantado entre tres personas. La una es Florimon, poeta dramático, apasionado á su arte, y siempre ocupado en componer va-
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rias piececitas líricas; que su sobrina Laura, joven no menos bella que virtuosa, pone en música. El tercer personaje es Armando, otro poeta dramático, amante correspondido de Laura. Este joven acaba de dar la primera muestra de su ingenio en la composición de una pieza excelente, que ha merecido la mayor aceptación. Florimon lo sabe y se alegra, aunque con disimulo, pues principia á sospechar la pasión de su sobrina.

En esto le traen una esquela de Armando, en que le suplica acepte la dedicatoria de su obra, y aun le permita comunicar con él el plan de una opera, que parece tiene relación con otra que Florimon está componiendo. Conoce éste la astucia del amante; pero sin embargo le permite que venga á su casa. Después de haber tratado los dos largamente del plan de la dichosa opera, convienen en que el asunto sea un tutor que guarda á una pupila hermosa de un amante con quien ella quiere casarse; el amante y la pupila han de ser tan astutos, que han de hallar medio de tratar sus amores delante del tutor. Florimon que quiere llevar la ficción hasta el extremo, dispone que se ensaye para ver el efecto que produce, haciendo él de tutor, Armando de amante, y su sobrina de pupila. Esta chistosa invención da motivo á un diálogo vivo y gracioso, y tan propio, que los dos amantes llegan casi á descubrirse por el interés con que expresan sus pasiones, y porque Armando halla que el desenlace debe ser echarse á los pies del tutor (como lo ejecutan), y este, dice, los levanta y los casa. Pues él los levanta, y no los casa, replica Florimon muy enfadado, y añade que el tutor no ha sido engañado por la astucia del amante; que ha conocido las miras de éste, y que así irritado contra su inconsiderada conducta le manda que se retire al instante de su casa. Armando conoce la razón de Florimon, y lleno de rubor se dispone á obedecerle; pero éste que solo ha querido sondear el corazón de los dos, y que de antemano pensaba en unirlos, lo ejecuta en efecto, poniendo un fin feliz á una opera cómica tan bien imaginada.