ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 22

duos con que la próvida naturaleza asegura la conservacion de cada especie. Un capullo de adormideras contiene treinta mil granos de semilla. Una planta de helecho tiene mas de un millon; y llegan á millares de millones las semillas que produce un olmo.

Las semillas se esparcen de mil modos diversos: hay algunas que se caen por su peso quando el fruto está maduro, dando principio al pie de la planta misma á una nueva generacion. Otras que han recibido de la naturaleza una especie de alitas, vagan por el ayre á la merced de los vientos; los ríos y los arroyos arrastran consigo un sin número de algunas, que despues vegetan en los parages que les convienen: hasta los pájaros derraman y vuelven á sembrar los mismos granos de que se alimentan. Las pepitas y los huesos son transportados por los quadrúpedos que se alimentan de la pulpa de los frutos, y abandonan como inútil lo que sirve para criar una nueva planta. De este modo se esparcen y se multiplican los vegetales; y así se conserva cada especie bajo los tutelares auspicios de una providencia siempre sabia.

Se aumenta nuestra admiracion y gratitud quando consideramos cómo la naturaleza sabe lisonjear nuestros sentidos por los mismos medios que sirven á la ejecucion de sus designios, reuniendo á las miras de utilidad general el cuidado que tiene hasta de las cosas mas mínimas. En los hermosos días del verano, en aquellos instantes en que las flores despliegan sus capullos, se engalanan con los mas brillantes colores, derraman sus fragantes olores, embelesan de tal modo la vista con sus matices, que no sabe esta donde fixarse; en aquellos dias en fin en que la naturaleza toda ostenta sus riquezas y prodiga sus placeres, las flores como obedeciendo á un instinto secreto parecen comunicarse para concurrir á su reproduccion. Este poder conservador es tan ilimitado en sus medios, que varía de mil modos los que le sirven para el fin que se propone; pero siempre observamos la misma inteligencia, las mismas admirables relaciones.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 23

entre los diversos instrumentos que la Sabiduría suprema emplea para la conservacion de todo lo criado.

Despues de haber visto la fecundacion de las flores de nuestros jardines, á la que han contribuido los vien- ros, las mariposas y las abejas, llevando de una planta á otra los polvillos generadores, despues de haber admirado el maternal cuidado con que la flor ya fecundada conserva el germen que ha recibido, detengámonos un poco en contemplar la analogía de medios que se ad- vierte en las plantas aquáticas, y hallaremos un enlace aun mas íntimo, un instinto mas claro, y si es posible mas maravilloso.

Por grande que sea la profundidad de las aguas, en cuyo fondo vegeta la planta virgen, se la ve elevar en la estacion del himeneo un tallo flexible; este tallo lanza fuera del agua la flor que brota así que la hieren los rayos de la luz. Al mismo tiempo se separa la flor macho de la misma especie, flota agitada por los zéfiros, los cuales obedeciendo tambien las leyes de la naturaleza, acercan la vagante flor á la otra que la espera, se celebra el himeneo, y vuelve á sumergirse poco á poco para nutrir las semillas de una nueva generacion.

Como la madurez de los frutos parece ser el término de los trabajos anuales de la naturaleza, la vemos redoblar entonces su cuidado para la formacion y conservacion de ellos. Así pues multiplica las capas que libera- tan el embrion de quanto por defuera puede dañarle, cubriendo ademas estas capas en su interior de una finísima pelusa, y en su exterior de una goma ó barniz impenetrable. Pero luego que aparece el fruto ya toma nuevas precauciones, pues para que pueda crecer con seguridad le compone un ropaje que le sirva de abri- go; este ropaje consiste unas veces en una baynilla, otras en una cáscara ya simple, ya compuesta, y á veces guarnecida de puas, ó tal vez en una multitud de películas que se cubren unas á otras para preservar á la pulpa de la accion inmediata del ayre y de la luz.

La naturaleza es tan buena madre que permite al
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 24

hombre la arranque y robe sus secretos para que llegó la perfeccion; pero como si quisiese mostrarnos que se complace en ver los esfuerzos de la industria humana, se niega al mismo tiempo á perpetuar las mejoras que el trabajo ha logrado hacer en el sabor de los frutos; por lo qual vemos que solo tiene lugar el inxerto en los árboles de una misma especie, y que las semillas de las frutas mas delicadas solo dan de sí frutas agrestes ó bastardas: medio saludable con que la Sabiduría suprema nos estimula y aun obliga á la industria y trabajo!...

La decadencia y destrucción de los vegetales nos presenta en su analogía, con la de la naturaleza animada, variaciones no menos curiosas e instructivas. Apenas la planta, cuya vida es anual, ha producido el grano ó fruto que asegura su posteridad, quando la vemos marchitarse, secarse poco á poco, caerse en el suelo y morir; pero en este triste estado sirve aun de abrigo y de amparo á las tiernas yerbas que brotan de nuevo.

El florido arbusto que adorna nuestros jardines, y que complacía la vista y el olfato, llega por fin al término señalado de vida. Entonces sus canales obstruidos ya con el tiempo no dan paso á los sucos alimenticios que sus raíces chupaban de la tierra, y sus hojas atraían del ayre para transformarlos en el quilo que le sustentaba. Aquel principio de vida, que se resistía á la disolución de la planta, la abandona á la ley de las afinidades que gradualmente la van descomponiendo hasta convertirla insensiblemente en un montón de basura, cuyos elementos, obedeciendo á las constantes leyes de la naturaleza, vuelven á formar otros compuestos que esta empleará de un modo nuevo, y siempre útil. Por último, la vigorosa familia de renuevos que brotan en derredor del árbol que les dió el ser, se alimentará con los sucos que este ha derramado en la tierra al morir.

Las épocas de la vida de las plantas tienen una relación muy grande con los periodos de la vida animal, ya se entienda de aquellas que nacen y mueren en un mis-
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 25

mo año, ya de las que tienen una prolongada existencia. Su infancia es tan débil como la de los animales, é igualmente que en estos se observa que la duración total de su vida está en proporción con la de su crecimiento. Vemos también que están fixadas de un mismo modo, tanto en las plantas como en los animales las épocas de su reproducción. Según la especie de árboles, así se prolonga más ó menos el vigor de la juventud y de la madurez; pero todos ellos están sujetos á la ley de la destrucción. El cedro del Líbano y la copada encina mueren como la flor que solo dura un día: á todos alcanza la muerte, así á la águila atrevida, como al insecto que dura un corto instante. De este modo nacen, viven y mueren formando un perpetuo círculo los innumerables seres que llenan el móvil quadro de la naturaleza organizada! ¡de este quadro tan grande y magestuoso que solo parece á nuestra vista para excitar nuestra admiración y agradecimiento, y elevar nuestra alma hacia el autor de tantas maravillas!

LITERATURA FRANCESA.

HISTORIA.

Abrégé de l'Histoire Romaine depuis la fondation de Rome jusqu'à la chute de l'empire romain en Occident, par le Docteur Goldsmith &c.—Compendio de la Historia Romana desde la fundación de Roma hasta la ruina del imperio romano en Occidente, traducido del inglés, según la 12.a edición; para el uso de las escuelas de Inglaterra; y adoptado para las de Francia. Un tomo en 8.a con láminas y mapas.—París.

El estudio de la historia en general, y de la romana en particular, ha sido siempre una parte muy esencial de la educación en las naciones modernas. Sin embargo, este estudio no carecía de dificultades, por la es-
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 26

casez de buenas obras que pudiesen presentar á la juventud el quadro de aquellos sucesos que convenia enseñarla. Goldsmith habia escrito una historia romana, pero como esta obra no era propia por su demasiado volumen para el uso de las escuelas, creyó á propósito el compendiarla.

Adoptáron al instante su compendio todos los colegios de Inglaterra, por lo qual hubieron de hacerse de él muchas impresiones. Carecíamos en francés de una historia completa de la república é imperio romano, reducida á un solo volumen, y así será un beneficio para la educacion pública el introducir la enseñanza de aquella historia por el compendio de Goldsmith.

Se advierten en este autor una gracia particular para pintar los sucesos, un estilo lleno de elegancia y precision, una narracion rápida, sin detenerse jamas en reflexiones, que hacen se olvide muchas veces la serie de los sucesos. Su objeto es, no solo el de instruir, sino tambien el de inspirar aficion á la historia á una edad, que si se rehusa á las lecciones de moral, es tal vez por el mal modo con que se enseña, y por la sequedad de su estilo.

Para dar alguna idea del mérito de esta obra, traduciremos aquí el pasage en que habla de Aníbal.

"Los cartagineses confiaron todo el cargo de esta guerra á Aníbal, implacable enemigo de Roma, que en su niñez había jurado delante del altar, por orden de su padre, un odio eterno á los romanos. Bien pronto manifestó que al mismo tiempo que tenia los mayores talentos para mandar, tenía tambien la mayor docilidad para obedecer á sus superiores; de este modo se dió á estimar á un mismo tiempo á los xefes y á las tropas, y fue bien pronto elegido para General. Su valor en los peligros era igual á la prudencia con que antes tiraba á evitarlos. Ni las desgracias parecian abatir su alma, ni las fatigas cansar su endurecido cuerpo. Era tan sóbrio, que solo usaba del alimento necesario para reparar sus fuerzas. Habiendo formado el plan de
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 27

»llevar la guerra á Italia, atravesó los Pirineos con un «exército de quarenta mil infantes y nueve mil caballos, »y recorrió con admirable rapidez varios países habita- »dos por naciones enemigas. Ni los bosques, ni los ríos, »ni aun el impetuoso Ródano pudieron detener su mar- »cha victoriosa. En medio de un riguroso invierno, que »añadía nuevos horrores á los de los inaccesibles Alpes, »fue quando formó el atrevido proyecto de atravesarlos. »La prodigiosa altura de aquellas escarpadas montañas: »cubiertas de eternas nieves, sus feroces habitantes ves- »tidos de pieles, y sus largas barbas y cabelleras, todo »parecía hecho para inspirar terror y espanto; pero na- »da de esto pudo enlaquecer el valor de aquel héroe »superior á todos los obstáculos; así pues se le vió ba- »xar á las llanuras de Italia, después de una penosísí- »ma marcha de quince días, y habiendo perdido en »ella la mitad de sus tropas."

MEDICINA.

Memoires de la société medical d'emulation seante a l'ecole de medicine de Paris &c. — Memorias de la so- ciedad médica de emulacion, establecida en la escuela de medicina de París. Año 3.º Un tomo en 8.º.—París.

El aplauso que han merecido los dos primeros to- mos de estas memorias, hacia desear con ansia la pu- blicacion del tercero.

La medicina, la cirugía, la mecánica animal, la chimica, la fisiologia y la higiene ofrecen cada una ar- tículos separados, y muy interesantes. En una parte se hallan investigaciones sabias, en otra se leen observacio- nes útiles, ó se encuentra la explicacion de algunos fenómenos importantes, y en toda la obra se advierte una admirable sublimidad en las ideas, y una grande concision en el estilo. Dexemos á las personas mas ver- sadas que nosotros en estas ciencias, el encargo de tri- butar á la sociedad los elogios que merece, y detengá-
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 28

monos únicamente en el discurso con que empieza este tomo tercero, que es el elogio histórico de Lázaro Spallanzani, por J. L. Alibert, Secretario general de la Sociedad.

No solamente se debe considerar este elogio como una obra compuesta por un hombre sabio, sino tambien como el fruto de un escritor del mayor mérito, qualidades que son indispensables para formar con perfeccion el elogio de un Spallanzani. En el retrato que nos presenta su panegirista le vemos unas veces entregado al estudio de la metafísica, de las lenguas y de la literatura, examinando las bellezas de Homero, y como enagena-do á la vista de las de Virgilio. Despues le hallamos ocupado en investigaciones profundas sobre el origen y formacion de las fuentes; en observaciones sobre el fenómeno de los hidróscopos; en descubrimientos interesantes; en experimentos tan ingeniosos como importantes sobre la circulacion de la sangre, el órgano del corazon, la digestion, la generacion, la respiracion, sin miedo de sacrificar su vida á la seguridad de los resultados. Por ejemplo, si se trata de poner en toda claridad la teoria de la funcion digestiva, Spallanzani no tiene reparo en ator-mentar sus propios órganos, y se atreve á introducir en su estómago diversos alimentos envueltos en bolsitas de tela, y á tragar tubos de madera llenos de diversas sustancias, que habiendo por fortuna digerido completamente, disiparon sus dudas, y confirmaron la verdad de sus observaciones. Por último, sigámosle á Corfú, á Cítera, á Constantinopla, á las dos Sicilias y á la cumbre de los Apeninos, y le veremos recorrer estos diversos, países como un sabio geologista, subiendo con el mismo ánimo á lo mas elevado del Etna, que baxando á las fal-las del Vesuvio. Es preciso leer el elogio del C. Alibert para formarse una idea exacta de las tareas de Spallan-zani, y darle el justo tributo de admiracion y reconocimiento. Pongamos pues á la vista del lector algunas líneas de este elogio, para que su autor reciba de este modo el lauro debido á su talento y conocimientos,
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 29

„Cada edad parece que tiene un estudio peculiar, al que nos entregamos con preferencia. Los poetas nos agradan particularmente en la primera edad, en cuya época se puede decir que el alma es mas sensible, y puede ser mas facilmente penetrada de la armonía del lenguaje, de las gracias del estilo y del colorido de las imágenes. Así que, por esta clase de trabajo literario empezó Spallanzani la carrera que le hizo famoso; pero á ejemplo de los escultores y pintores habia tambien formado su gusto en la meditacion de los modelos antiguos. Hallaba su mayor placer en la lectura de Homero, por ser el poeta mas filósofo, y quizás el que mejor ha conocido la naturaleza, y ha sabido hacer amable la filosofía y la razon. ¡Quanto se deleytaba viéndole reunir la sublimidad de las imágenes con la profundidad de las ideas!

„Spallanzani sentado á la sombra de una encina en los deliciosos campos de Monfalcon, ó gozando de la frescura en las márgenes de un cristalino arroyuelo, se esforzaba en comprender á fondo todo el plan de la Iliada; monumento precioso de la poesía antigua, que será eterno como su autor; entreteniéndose otras veces en cotejar las sublimes y originales descripciones de Homero con las de su imitador Virgilio, imitaciones casi iguales en mérito al original; formando de este modo un excelente paralelo entre estos dos poetas, que con tanta sublimidad cantaron la gloria de los dioses y de los héroes.

„El primero (decía con Pope) tiene sin duda mas ingenio, pero el segundo le aventaja en el arte. El poeta griego domina y atrae, por decirlo así, á sus lectores, pero el latino los interesa y atrae blandamente; el uno se parece á un rio rápido e impetuoso; en el otro se advierte la magestuosa calma del mar tranquilo. Este se parece á un Dios benéfico, que decide con soberana prudencia de la suerte de las ciudades y de los imperios, velando siempre sobre la felicidad y conservacion de los hombres; aquel es el supremo Dios del Olimpo, que enojado rasga la nube con luciente fuego, hace resonar
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 3

Extracto de los trabajos de literatura y bellas artes por el C. Villar, Secretario.

El C. David Le Roy ha dado la explicacion de la batalla naval que está representada en dos baxos relieves, que se hallan en Sevilla en el palacio del Duque de Alcalá. El erudito D. Manuel Martí, amigo de Montfaucon, le envió á este los dos dibuxos de estos baxos relieves, que se hallan en el tomo 4.º de su Antigüedad explicada (1). Montfaucon dice en su obra que no es posible decidir qué batalla es la que allí se representa, pero el C. David Le Roy prueba que es la célebre batalla de Accio.

El C. Langlés ha tratado de la Esfinge de Egipto en una memoria, en la qual asegura que esta estatua colossal gozó por mucho tiempo en las orillas del Nilo de culto religioso, pues se la ofrecian aromas y sacrificios. Segun las noticias que este autor nos da, se puede creer que uno de los canales subterráneos de la pirámide grande va á parar debaxo de la Esfinge, y que se puede llegar á este canal entrando por un agujero que se ha abierto en el coloso mismo.

Esta figura se hallaba aun intacta en el año de 1200 de la era vulgar; pero en el siglo XIV un Musulman fanático la estropeó toda, pues creía era un ídolo en el qual en efecto los demas Musulmanes tenian la mayor confianza.

Acompañaba á esta estatua de la Esfinge otra que representaba á Isis que tenía en sus brazos á Horo, dios niño, con el canasto de la abundancia sobre la cabeza. Los Egipcios llamaban á esta diosa la concubina del Esfinge de Faraon (pues hacen á este masculino), y la creían con bastante poder para obligar al Nilo á seguir su curso regular quando queria separarse de él.

Hace mucho tiempo que se duda si ha existido ó no el canal de Suez. El C. Langlés prueba en una memoria muy larga, y siguiendo á los mejores escritores ára-

(1) Parte 2. pág. 244.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 30

el horroroso trueno, agita, confunde, separa los elementos, y llena de terror al orbe todo. En el uno se debe admirar la pompa, la magnificencia, la sublimidad; y en el otro la claridad, la elegancia, la concision y la variedad. Añadamos aún, que si Virgilio dió á ciertos objetos mejor colorido, y los engalanó con mas bellos adornos, Homero los pintó con mas exactitud y verdad. En una palabra, si Virgilio imitó la naturalcza, se puede decir que Homero la trasladó á sus descripciones."

Hemos escogido este pasaje, por ser el que mas puede agradar á toda clase de lectores instruidos.

CHÍMICA.

DE LA CHALEUR ANIMALE &c. Del calor animal, y de sus diferentes relaciones, con una nueva explicacion de los fenómenos caloríficos, y exámen de las opiniones modernas sobre este punto, por F. J. DE RENNES. — París.

Esta obra creemos que debe llamar la atencion de los naturalistas, y de todos los que tienen que hacer una aplicacion continua de los principios de la chímica y de la física.

En el discurso preliminar fixa el autor con método y precision el objeto de su obra; y despues de elogiar al célebre Lavoisier pasa á exáminar lo que debe entenderse por luz y calórico, y extractando un pasage de aquel chímico, que sirve de texto á esta obra, establece los principios de su nuevo sistema sobre el calórico, y sus diferentes modos de obrar.

En este sistema se considera al calórico como existente en todos los cuerpos, ya combinado, ó ya solo. En el primer caso el calórico no es sensible, está oculto, no contribuye en nada para el temperamento de los cuerpos, y es la causa principal que forma su estado de mas ó menos sólidos, líquidos ó gasosos. En el segundo el calórico se halla entre sus moléculas; por
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1802-01-01 00:00:00), página 31

consecuencia está libre en sus intersticios, es sensible y termométrico, forma el temperamento de los cuerpos, y no tiene parte en su solidez &c. Establecidos estos principios, el autor concluye que los sólidos no pasan á ser líquidos ó gasosos, sino en razon de la cantidad de calórico que se combina con ellos, en cuyo caso se advierte una sensacion de frío ocasionada por el paso del calórico libre á la combinacion en que queda oculto; y la inversa, que la solidificacion es solo un efecto de la pérdida sucesiva del calórico, que pasando del estado de mezcla al de combinacion, ha quedado latente; pérdida que debe producir calor al salir el calórico combinado.

Despues de haber establecido estos principios, pasa el autor á hacer su aplicacion física al mecanismo animal, y demuestra de un modo ingenioso cómo se produce el calor en los animales, rebatiendo por último la opinion generalmente recibida sobre la deshidrogenacion y descarbonacion de la sangre en los pulmones, procurando probar que el agua y el ácido carbónico que se advierten en la espiracion no provienen de una deshidrogenacion y descarbonacion directa de la sangre en los pulmones, sino de la transpiracion pulmonar que resulta del consumo, digámoslo así, de los órganos, el que se verifica lo mismo que la de todas las otras partes del cuerpo. Igualmente pretende el autor que la cavidad pectoral es el punto primitivo donde el calor se animaliza, esto es, se identifica con el animal para ser distribuido por medio de la sangre en todo el individuo con la ayuda del sistema arterial; siendo de opinion que las funciones del pulmon se limitan: 1.º á la oxigenacion de la sangre para contribuir á la excitabilidad de las partes irritables, y á las diversas oxigenaciones animales, como tambien á una introduccion de azoë atmosférico; y 2.º á la emision de las sustancias consumidas por la accion vital con las partes del ayre que no han servido al animalismo (si nos es permitido valernos de esta voz), emision que se verifica en la espiracion.