La Lira (Madrid) (), página 5

regasen la mano de la princesa a un desconocido.

Hasta mucho que se había separado de su madre y de Estela, cuando un día recordó el precioso talismán que se prima le había dado. Lo besó fervorosamente, se arrodilló después, rezó con el mayor recogimiento, se levantó, mas tranquilo y con el amuleto en la mano empezó á andar á la ciudad.

Un camino nuevo se presentó ante él, el primero lo atravesó, no sin dificultades, apenas las ramas que á cada instante, se oponían á su paso, y por último llegó á un lugar en la que una fuente de agua y un melancólico murmullo. Era la fuente maravillosa. Salvador bebía de ella y llenó una botella que llevaba siempre consigo y que destinaba al príncipe Juan. Era feliz; había realizado su objeto y tenía tiempo sobrado para volver á la capital.

Al día siguiente se puso en camino. Ya de noche se internó en un bosque. De pronto le pareció oír roncar de voces, el perro que le acompañaba ladrió y se despidió saliendo.

—¡Aho! gritó un acento rudo.

—¡Y una docena de hombres de siniestro aspecto rodeó á Salvador.

—¡Tu bolsa!, exclamó uno de los bandoleros.

Sujetaron al príncipe y le quitaron el poco dinero que llevaba.

—¡Una botella! dijo otro viendo la que contenía el prodigioso líquido. ¡Es de vino!

—¡Se acerca el rey! exclamó otro.

—La llevo, mormuró Salvador comprendiendo que le comían á fin de para apaciguar la sed durante el camino.

—¡Dejadse!, ordenó el que parecía jefe, cruzó entre tanto el perro, al que habían atado, no cesaba de ladrar.

—¡Si sosiega á ese hombre, dijo uno de los bandoleros, nos delatará en cuanto llegue á pobladura. Ya que necesita agua, arrójale el rojo por donde baja el torrente.

—¡Haced lo que queráis de él!, murmuró el jefe.

—Siendo doce contra uno la lucha no era posible. Salvador, hecho prisionero, fue tirado al agua sin compasión. El joven no sabía nadar, su muerte era inevitable. Pensó en su madre y en Estela, dió un mudo áús á cuanto amaba en el mundo y se dejó pasar á morir.

Los bandoleros huyeron y uno de ellos se llevó el perro pero este advirtió que su amo estaba en gravedad, rompió la cadena con que le sujetaban y emprendió tan rápida carrera que nadie le pudo seguir. Su instinto le llevó hacia el río, se arrojó valerosamente al agua y salvó á su amo que, casi sin conocimiento, fue depositado en la orilla por su fiel compañero.

Abatido, sin recursos, continuó su viaje al siguiente día Salvador, y al llegar á la capital del principado el 1º de Enero, halló agotadas sus fuerzas, ya cansado, ya hambriento, ya frío.

La princesa, que era ya una encantadora joven de quince años, volvía de paseo con sus damas, cuando al penetrar su coche por una de las puertas de su soberbia morada vio aquí al ser que la parecía, vivía, y ordenó á sus servidores que se enterasen de tan triste suceso. Un reconocido al príncipe, en el punto avisó á la madre de este, que, con un encogido llanto, mandó que le trasladasen á sus habitaciones.

Y

Hacia por esa época tres años que el príncipe Juan había muerto y su ilustre consejero seguía gobernando la ciudad. Al saber el regreso de Salvador, creyóse en el deber de cumplir la palabra empeñada al príncipe que volviera de su viaje el 1º de Enero y, como la princesa acogiese con jubilo la noticia de un enlace probable con su primo, apenas se trató de restablecer, que fue en tres días, dispuso que la boda se celebrara con gran solemnidad en la ciudad.

Amanció el 6 de Enero, radiante, placido y tranquilo. Vistosas colgaduras adornaban las casas, arcos de ramaje embellecían las calles, músicas allegres y animadas danzas se oían por todos lados, brillantes comparsas se preparaban á salir en cortejo de sus señores. La princesa Estela y el príncipe Salvador iban á ser unidos en la catedral. Al mismo tiempo que se celebraba tal fausto acontecimiento, llegaban á la ciudad por el Este el príncipe Enrique con sus vasallos, y por el Sur el príncipe Roberto con su séquito. No les causó pena ver lo que sucedía, aunque eran duques de los dominios del príncipe Rojo el uno, de los de Diedo el otro, contaban con aquella expléndida boda para ganar en importancia y en poder. Su ira no tuvo límites.

—Conspiraremos, exclamaron los dos.

Pero ya no había quien conspirase en el país de los descontentos de la época del príncipe Juan tenían magníficos empleos, gracias al sitio obtenido, señor de gobierno de la ciudad, y siendo ricos no se cultuaban de más asuntos que de los propios.

Terminada la ceremonia del casamiento entre el consejero á Salvador de cuánto había hecho por Estela, y el joven no fue ingrato con él, amándose, no nuevos honores, que no hubiese adquirido, sino un sincero cariño y una profunda admiración.

El consejero de Salvador y el Leal príncipe no salieron de palacio más que cuando murieron.

En cuanto á Enrique y á Roberto partieron, para ocultar su despecho, á sus Estados; pero encontraron que en su ausencia un hijo de Diedo y un hermano del príncipe rojo se habían hecho proclamar señores en su lugar. Los guerreros que le acompañaban se pasaron al bando enemigo. Algunos días más tarde todos aquellos países fueron conquistados por Salvador.

Solo quedó á los dos hermanos, para consuelo, la pérdida de un reino el otro.

Forzadosles fué imposible el perdon de sus pecados y estar á las órdenes de aquellos á los que habían querido despojar de sus bienes y de sus Estados; y aun cuando se casaron y tuvieron hijos, estos no alcanzaron más estirpe que ellos propios. A Estela y á su esposo también les concedió el príncipe numerosos descendientes que fueron educados por el consejero y heredaron la belleza y las virtudes de la madre, de la prudencia y el valor del ilustre príncipe Juan.

JUAN DE LA CARRERA Y JUANA DE ALBA. (1)

EL TIRANO DE SI MISMO

DRAMÁTICO INEDITO DE DON CARLOS PEÑARANDA. (2)

En encantado valle de la vida, la poesía es una hermosa selva donde reina blando crepúsculo, gorlean los pájaros y se oyen misteriosas voces. La brisa tiembla en su palacio, y los soles del este no penetran en su recinto, permitiendo á la sombra que desenvuelva todas sus visiones.

El espíritu del hombre se halla en su sagar por ese laberinto de aguas que le inspira dulces pensamientos, sus nombres le agradan; allí vive horas de deleite, olvidado del mundo analfabeto, y torciéndose ilusiones.

Es un paraje sagrado: tan sagrado, que en otro tiempo fue cuna y altar de las aspiraciones metafísicas del hombre.

Allí van los sensibles de curación y los fieles de la idea, á inspirarse, para luego hablar á las generaciones. Allí comenzó tal vez la civilización, con el ruido y la sonora expresión del sentimiento humano. La primera manifestación del genio salió de allí.

En una palabra, la poesía es la madre del progreso. Hoy quieren los escépticos, los sordos, negarle su gran abolengo. Dicen que sólo sirve la poesía para fingir, para alucinar el ánimo, y sobre todo, para poner valladas al pensamiento positivo, que es el hechizo de oro.

Pero surgió la poesía y ya veréis como suprimió uno de los principales ressortes de la civilización. Suprimió la poesía y suprimióse la emoción que es el aire respirable del entusiasmo.

Suprimió la poesía, y tú no quedará más que la ciencia, es decir, quemará la lira y tendrá la cezina. Délas científicas, no conservarás más que uno. ¿Qué es ese único elemento de tal importancia que sin él, caeríamos en un abismo; pero la poesía es su hermana mayor que ha venido prestando su destino. Hay que dejarlas en fraternal abrazo, servir de elemento volátil—permitámselo la expresión—al progreso del mundo.

No es mi objeto probar hasta qué medida la verdad de lo que acabé de decir. El que niegue mis palabras á no creer ellas que averigüe la cuna de la poesía en su papel en las sociedades que buscan sus evoluciones que ha causado; que inquieta los ideales que ha traído á la humanidad; que estudie los consultor que ha derramado en millares de corazones, las esperanzas que ha protegido y las creencias que ha propagado.

Desde el canto popular—que alberga los recuerdos—hasta la obra que ha dado la patria—y el poema épico—que en sus procesos—la poesía es el alma del clima y su único idioma lógico. Por eso yo estoy por la poesía una verdadera adoración. Por eso deseo que florezca en mi país con todas sus flores y espazza su perfume por todos sus valles y por todas sus montañas.

Por eso también amo á los poetas y me regocijo cuando los escucho expresarse caballerosamente, en esa hermosa selva que no se puede describir, para dejarle todo su encanto.

Ahí donde se fraguárnate un género poético me agrada la más, yo respondería: el lírico, en todas sus formas. ¿Por qué? Será muy largo de contar. De todos modos, es el que brota con más espontaneidad del corazón—me parece á mí—como el agraciado penacho, el espumoso y palpable manantial.

Después de la poesía lírica, mis simpáticas son por la dramática. Un drama bien desarrollado, con personajes vivos que son sombras ni maniquíes, que se entremezclan con situaciones naturales; pero positiva, me absorbe en profunda atención y me satisface y conmove. En esta rama del Arte, yo tengo mis favoritos: claro está; Shakespeare, entre otros, pero donde quiero que vea vigorosas acciones, diálogo interesante, pensamientos nobles y personas reales bien pintadas, no evito más: me declaro corto, y aplaudo de corazón.

He aquí el primer acto del drama de mi amigo D. Carlos Peñaranda: he ahí por qué me gustó el Objetivo de Maguncia.

Yo tengo la debilidad de la franqueza y no me duele repetir en público lo que he dicho en privado, á lo menos, en cuestiones de apreciación literaria. Todos no son así: pero para ellos.

Otro tanto hago con la nueva producción dramática del mismo autor: El tirano de si mismo.

Noches pasadas tuvo la luz el Sr. Peñaranda de dar cuenta lectora de su último drama. Éramos varios amantes aficionados á las bellas letras, y pasamos un rato delicioso.

El tirano de si mismo, no es otro que D. Fernando Álvarez de Toledo, duque de Alba, afortunado guerrero, pero político cruel y sanguiario. La escena es en Bruselas, por los años en que el duque era virrey de los Países-Bajos, siendo rey de España Felipe II (1584).

Si este personaje es interesante qué dientes de la época. Ya se deben los grados de fanatismo religioso que por entonces alcanzaba nuestra España. Pues ese fanatismo religioso es, por decir así, el eje del nuevo drama del Sr. Peñaranda, bien que el amor, como agente casi indispensable en el teatro, también representa su papel.

Abrese el drama con un sarao que el duque de Alba dá á sus amigos, para celebrar una victoria sobre el de Orán. La nobleza flamenca y la realeza de España, asiste á la fiesta y ya se comprende con qué rencor verá caber allí el derrota de su prince.

Dentro de las principales damas flamencas, Olímpia Campana, de origen español y de notable hermosura, tiene el triste privilegio de despertar en el corazón del duque una ardiente pasión amorosa. También D. Fernando, hijo natural del duque,