ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 27

muchos días; pero los pétalos del cistus villous no se han caído hasta la tarde, los del cistus albidus han durado dos días, y los del cistus appenninus dos y medio, en fin las corolas de otros muchos se han cerrado sin caer, lo que no sucede jamás cuando están al descubierto.

Los aenothera florecen á las ocho de la noche, y sus flores se marchitan por lo regular la mañana siguiente después de salir el sol.

Tres especies de este género, la aenothera tetraptera, el suaveolens, y la anomala, han sido expuestas á la luz de las lámparas en el punto en que acababan de abrirse, y quedaron allí por dos noches y dos días: la flor de la primera se ha marchitado muy pronto; á la mañana siguiente ha producido dos flores nuevas, que han quedado abiertas toda la noche; la flor de la segunda ha durado cuarenta y ocho horas, y han brotado otras dos al día siguiente cerca de las ocho de la noche, que no se han cerrado sino veinte y cuatro horas después: las de la tercera se han marchitado al día siguiente por la mañana; como sucede de ordinario, y no ha vuelto á florecer.

Algunas arreboletas han presentado fenómenos más regulares y constantes: sus flores á la continua luz de las lámparas se han abierto por la tarde un poco más pronto, y cerrado por la mañana un poco más tarde que lo acostumbrado: lo mismo ha sucedido en la oscuridad continua. El C. Decandolle quiso ver si podía cambiar las horas de su sueño, y para ello encendió las lámparas por tres días consecutivos á las siete de la tarde, y las apagó á las seis de la mañana. El primer día florecieron las arreboletas por la tarde, según costumbre; pero los dos días siguientes se abrieron constantemente por la mañana, y no se cerraron hasta la tarde en el mismo instante en que fueron alumbradas por las lámparas; todo lo contrario de lo que sucede quando están al ayre libre, pues hiciéron de la noche dia, y del dia noche.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 28

Las flores del ornithogalum umbellatum, que se abren siempre cerca de las once de la mañana, y se cierran tres horas después de medio día, puestas á la obscuridad cuando estaban abiertas, se han cerrado casi al instante; y expuestas luego á la luz del sol, se abrieron de nuevo. Esta experiencia se repitió muchas veces con individuos diferentes, siendo su resultado siempre el mismo.

Las flores de la campanilla purpurea (convolvulus purpureus) se abren á las diez de la noche, y se cierran entre once y doce del mediodía. Expuestas en la bodega á la luz de las lámparas, se abrieron el primer día á la hora ordinaria, y se cerraron después de las siete de la mañana. Al día siguiente, estaban abiertas á las seis de la tarde, y cerradas á media noche. Pero la luz artificial no ha tenido acción sensible sobre las flores de la campanilla de los campos, ni sobre las del convolvulus encorium.

Hizo otras muchas observaciones con varios géneros de plantas, sacando siempre resultados muy curiosos sobre la influencia de la luz y del ayre en el sueño y vigilia de ellas.

Sometió también á sus experiencias las hojas de algunas especies. Las de la mayor parte de las plantas toman al ponerse el sol una posición que conservan hasta la salida de la aurora, para tomar entonces la que tenían antes. Estos fenómenos extremadamente variados, han sido bien descritos por los autores que trataron de la física vegetal.

El C. Decandolle prueba que así como en unas tiene la luz una acción señaladísima, hay otras que son independientes. Algunos pies de la oxalis incarnata y de la oxalis stricta no han cambiado la hora de su sueño, por más que se hicieron con ellas varias tentativas, poniéndolas á la luz de las lámparas, y al calor graduado en la bodega oscura. Lo mismo casi sucedió con la mimosa leucocephala; pero no con la sensitiva ordinaria (mimosa pudica), cuyos resultados han sido
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 29

diferentes, ya cerrándose antes, ya después; ya de día, ya de noche.

... Quiso también cambiar las horas de sus vigilias, y para ello puso dos en la bodega, dexándolas á obscuras de día, y alumbrándolas de noche. En efecto cambiaron insensiblemente la hora de su sueño, abriendose al tercer día por la noche, y cerrándose por la mañana; expuestas al ayre libre volvieron á tomar al instante sus habitudes ordinarias. De las experiencias resultó también que no era el calor la causa de este fenómeno.

El C. Decandolle refuta las explicaciones mecánicas que se han querido dar de estos fenómenos, creyéndolos conexos con la vida misma de las plantas. El nombre de irritabilidad con que se designan, y que no conviene confundir con la irritabilidad animal, le parece con razon tan conveniente como los de secundación, de macho, de hembra, de glándula y de medula, que se dan á ciertos órganos de las plantas, ó á ciertas funciones que dependen de ellos, aunque se sepa muy bien que solo tienen relaciones muy remotas con las de los animales.

INVENCIONES Y DESCUBRIMIENTOS.

MAQUINARIA.

ANALES de artes y manufacturas, ó memorias Tecnológicas sobre los descubrimientos modernos pertenecientes á las artes, manufacturas, agricultura y comercio por R. O'Reilly. Cada año se publican 12 números de 7 á 8 pliegos en 8º con quatro estampas 24 fr. en París. Núm. 9. Primario año 9 (Diciembre).

Hace muchos siglos que se trabaja en buscar una máquina propia para baxar al fondo de las aguas, y conservar la facultad de respirar en ellas; pero ninguna
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 3

gracias del estilo, y aquella energía suave y penetrante que nace de los sentimientos tiernos unidos á las reflexiones melancólicas.

Bossuet se apodera fuertemente de su asunto, le domina, le fecunda, y le atrae á la altura de su genio. Ningun orador entre los antiguos y modernos fue dotado de una imaginacion mas sublime, ni de una eloquencia mas impetuosa. Los sentimientos, las ideas, las imágenes, los movimientos mas imprevistos se suceden, se atropellan, arrastran la atencion del oyente, y ponen en movimiento todas las facultades de su alma. Ninguno habló del tiempo y de la muerte, de Dios y de la eternidad con mas fuerza y grandeza.

Flechier sabe enriquecer un asunto árido, se sostiene á la par de un asunto elevado; pero no le da una grandeza nueva: agrada al espíritu sin trastornar la imaginacion: habla al corazon sin atacar á un tiempo todas las facultades intelectuales y sensibles del hombre. Hace nacer emociones dulces y dilatadas; pero no exerce el imperio inevitable de las pasiones. Tiene menos movimientos que imágenes: juzga á los hombres como filósofo, y los instruye como moralista.

Ninguno fué mas atrevido que Bossuet en las formas de su estilo. Crea expresiones que tienen una suerte de inmensidad como sus pensamientos, somete la lengua á su genio, traspasa sus reglas sin ofender su delicadeza, la impone leyes, y la fuerza á tomar las formas nuevas que convienen á la audacia de sus conceptos.

Flechier no tiene expresiones originales, pero elige casi siempre la palabra propia. Su estilo es un modelo de correccion, elegancia y armonía. Se abandona mucho á la seducion de los pensamientos ingeniosos, y las antítesis que prodiga, son algunas veces contrarias á la grande eloquencia. Pero ¡qué dulce y penetrante es la suya! ¡qué brillante colorido! ¡qué delicadeza de ideas! ¡qué muchedumbre de reflexiones morales y edificantes!
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 30

de las que hasta ahora se han inventado ha podido llenar completamente este objeto. La mas universalmente conocida presenta un gran número de inconvenientes. Mr. Klingert de Breslau ha publicado la descripcion de una (a) que él mismo ha inventado, y con la qual se ha logrado penetrar hasta 20 pies de profundidad en el rio Oder, á vista de una multitud de gente. Parece que con este aparato la persona podía caminar y respirar libremente en el fondo del agua, y aun lo- gró aserrar el tronco de un arbol que estaba en el fondo del rio, y atarle varias cuerdas, con las que se le pudo sacar, como igualmente varias cosas de peso.

Esta máquina debe ser de grande utilidad, sobre todo para socorrer á los infelices que naufragan en los puertos. Conviene hablar aquí también de la experiencia que acaba de hacer en Francia el Ingeniero Mr. Furt- ton con la máquina que ha inventado, que es de una forma diferente de todas las conocidas, y á la cual da el nombre de barco-pez. Ha hecho la experiencia en Ruan, en el Sena, y en Brest en alta mar; donde ha permanecido mucho tiempo haciendo pruebas que demuestran la superioridad de su máquina, pero cuyo mecanismo se ignora porque lo guarda como un secreto.

Leemos en los papeles ingleses la noticia siguiente:

"El Marques de Salisbury ha presentado al Rey el 4 de Noviembre de 1800 un libro impreso en papel fabricado con paja, y el qual parece ser el primero de esta especie: en este libro se trata como los antiguos empleaban diferentes materias para perpetuar los sucesos históricos, y los medios materiales de que se valieron hasta la invencion del papel para comunicarse los pensamientos. Acompañaban á este libro varias muestras de papel paja, tan blanco, tan fino, tan transparente, y tan bien encolado como podría serlo el mejor papel hecho con trapos de algodón ó lino." Queda, pues, demostrado que se

(a) Beschreibung einer in alle fliessen brauchbaren Fancher-maschine. Von K. H. Klingert. Breslau, 1799.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 31

puede fabricar papel de la mejor calidad con solo la paja, pero lo que mas interesaría saber es si la fabrica de este nuevo género de papel es mas ó menos cara que la del comun.

HISTORIA NATURAL. Noticia sobre el descubrimiento de una tierra, de que los antiguos hacian ladrillos flotantes.

Estrabon, Vitruvio y Plinio hacen mención de ladrillos flotantes, que se fabricaban en su tiempo, y eran muy estimados. La tierra de que se formaban se sacaba por lo regular de una montaña de la antigua Etruria.

El sabio Fabroni, director del museo de historia natural de Florencia, comparando y examinando atentamente los pasajes de los varios autores que han hablado de estos ladrillos ligeros, halló tiempo ha entre Arcidasso y Castel del Piano en la Toscana la tierra de que usaban los antiguos. Con ella se hicieron ladrillos, que sobrenadaron en el agua, como los de que hablan los autores antiguos, y además le enseñó la experiencia que eran el peor conductor del calórico. Así se puede encender en una fragua uno de estos ladrillos por una extremidad, y por la otra tenerle con la mano sin quemarse.

Este descubrimiento es importantísimo, por ser muy fácil emplearle en preservar á la Santa-bárbara de los navíos de la explosión de la pólvora, cuyo peligro próximo en los incendios inspira siempre tal miedo á la tripulación, que le quita hasta la facultad de usar de los recursos propios para detener los progresos del fuego. Hablarémos de la experiencia hecha para reconocer hasta qué punto puede ser útil en aquellos terribles momentos el empleo de los ladrillos ligeros.

Se construyó con ellos en un casco viejo de navío una cámara quadrada, y después de haberla llenado de pólvora, se embobedó también con ellos la parte superior. Cubrióse todo con troncos, á los cuales se pegó
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 32

fuego. Fué tal el incendio, que se quemó el cuerpo del navío hasta la cámara, que no estando ya sostenida, se fué á fondo sin que la pólvora se hubiese inflamado.

El C. Faujas, administrador del museo de París, halló ha muchos años en el departamento del Ardeche una tierra igual á la de los ladrillos flotantes; y ahora, ultimamente halló en un sitio distante quatro leguas del Ródano una veta considerable de esta tierra. Hiciéronse de ella ladrillos, que sobrenadan en el agua, como los de Toscana, y ofrecen las mismas propiedades.

La experiencia hecha para preservar la Santa-barbara de los navíos, puede ser aplicable á las cocinas, hornos y lugares donde se guardan licores espirituosos, pues revistiéndolos por su interior con semejantes ladrillos, quedarían á cubierto de todo incendio. También pudieran emplearse en la construcción de archivos y bibliotecas, y otros edificios en que se custodian objetos preciosos &c.

Hállase esta tierra entre capas de lavas basálticas de grandísimo espesor, y encierra en sus senos restos de plantas tan perfectamente conservadas, que se pueden distinguir en muchas de ellas sus caracteres específicos, pues no han sufrido otra alteración, que haber pasado al estado bituminoso. Al lado de estas plantas se hallan también algunos insectos, entre los cuales el célebre Fabricio y el C. Latreille han reconocido el bidrophilus caraboides de Lianeo con todos sus caracteres.

ANECDOTA.

AVENTURA que sucedió al profesor Junker.

Mr: Junker era un célebre médico profesor de la Universidad de Halle. Los que le han tratado personalmente, le han oído contar varias veces la anécdota siguiente, que muchos testigos han confirmado después.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 33

Profesaba la anatomía, y compró una vez los cuerpos de dos reos que habían sido ahorcados. En el instante en que se los traxérón, no teniendo á mano la llave de la sala destinada para disecar, los hizo poner en un gabinete próximo á su quarto: habiendo anochecido, Mr. Junker, según tenía de costumbre, se entró á trabajar en él. A eso de media noche, y quando todos los de la casa estaban ya acostados, Mr. Junker oyó ruido en su gabinete. Creyendo que lo haría algun gato que habría quedado encerrado por descuido, se levantó, tomó una luz, y fué á ver lo que era; ¡qué! fué su admiración, ó mas bien su espanto, viendo que el paño que cubría los dos cadáveres, estaba rasgado por el medio! Se acercó, y halló que faltaba uno.

Las ventanas y las puertas estaban muy bien cerradas, por lo qual le pareció imposible el que le hubiesen robado su ahorcado. Extendió la vista por el gabinete, y reparó que el cadáver estaba sentado en un rincon.

Mr. Junker quedó inmóvil por algunos instantes: el cadáver le miraba: se vuelve á uno y otro lado sin que el cadáver quitase de él la vista. El lance era de los mas apurados. El profesor se retiró algunos pasos todo azorado; pero teniendo siempre la luz en la mano, y los ojos clavados en quien tanto espanto le causaba; de este modo llegó hasta la puerta del gabinete. Entonces el ahorcado se levanta, y dirige sus pasos hacia él. Esta horrible figura desnuda y en movimiento, la hora, el silencio, todo conspira á aumentar el desorden de sus sentidos: su temblor es tal que la luz se le cae de las manos, y se apaga: se refugia á su alcoba, y se abraza á su cama hasta donde le persigue el ahorcado, que comenzaba ya á cogerle por las piernas, dando lastimosos suspiros.

Mr. Junker comenzó á gritar, y á pedirle con las mayores instancias que le dexase; lo que executó, aunque diciéndole: perdonadme, señor verdugo; perdo-
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 34

madame, señor verdugo. Estas palabras, y el modo con que aquel infeliz las decía, comenzaron á disipar el miedo de Mr. Junker, y á darle á conocer la causa de tan particular aventura. Entonces habiéndole contado quién era, quiso llamar los criados de la casa para que le socorriesen. "Quereis perderme, exclamó el ahorcado; si llamaís vais á hacer público este suceso, me volverán á prender, y seré ahorcado de nuevo. En nombre de la humanidad salvadme la vida."

El médico volvió á encender su luz, dió una bata vieja al ahorcado, le hizo tomar un cordial, y le preguntó por qué causa le habían ahorcado. Hubiera sido, decía Junker, un quadro original el verme á media noche sentado en conversación con un muerto en bata.

El infeliz le contó, que habiendo sentado plaza de soldado, y no teniendo inclinación alguna á este estado, había resuelto desertar; que por desgracia se había fiado de un bribón que le vendió, dirigiéndole para ocultarse á la casa de una mujer adonde viniéron á prenderle.

Junker no sabía cómo librar á este hombre; pues ni podía tenerle en su casa sin que llegase á saberse, ni echarle á la calle sin exponerle á que le cogiesen de nuevo. Así pues resolvió sacarle de la ciudad para que pudiese refugiarse á dominios extranjeros; pero había dificultad en la salida, porque las puertas estaban guardadas con mucho rigor. Para lograrlo imaginó ponerle un vestido viejo, y una gran capa que le cubría enteraamente; de este modo se dirigió con él una mañana muy temprano hacia el campo: al llegar á las puertas, donde era muy conocido, dixo como quien va de prisa: que aquella persona había venido á llamarle para que asistiese á un enfermo, que se estaba muriendo en el arrabal, y de este modo pudo pasar. Así que uno y otro se hallaron á bastante distancia del pueblo, el desertor se echó á los pies de su libertador, haciéndole las más afectuosas protestas de un eterno agradecimiento. Mr. Junker le dió algún socorro, y se separó de él colmando de bendiciones.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 35

Hallándose Junker doce años después en la Bolsa de Ámsterdam, se llegó á él un hombre bien portado, y de buen parecer, el qual se decía era uno de los mejores negociantes de la plaza, y le preguntó con la mayor atención si se llamaba Mr. Junker, y si era de Halle; habiendo respondido que sí, le suplicó con todas veras que le hiciese el favor de ir á comer con él.

No pudo rehusarse el profesor á tantas instancias: habiendo llegado á la casa del negociante, halló que estaba muy bien adornada, y vió en ella una hermosa dama con dos niños muy graciosos y robustos; no podía salir de su admiración al verse recibido con la más cordial amistad de una familia que no conocía, ni de la que se creía conocido.

Después de comer el negociante le condujo á su despacho, y le dijo: ¿no me conoce vmd.? - No señor, dijo el profesor.- Pues yo conozco á vmd. muy bien, repuso el negociante, y jamás olvidaré ni su fisonomía, ni el gran beneficio que le debo. Yo soy el ahorcado que volvió á la vida en el gabinete de vmd., y de quien se dignó tomar tan particular cuidado. Luego que nos separamos, tomé el camino de Holanda: como tenía buena letra, y sabía contar regularmente, logré entrar por caxero en casa de un negociante. Mi buena conducta, y el zelo con que miraba los intereses de mi amo, fuéron causa de que me concediese la mayor confianza, mostrándome la mas pura amistad; al mismo tiempo las gracias de mi juventud ganaron el corazón de su hija. Casóme con ella, y dióme el encargo de todos sus negocios. Toda esta fortuna os la debo, pues que me salvasteis la vida. Así pues podeís mirar mi casa, mi persona y mi fortuna como que os pertenecen. No es necesario tener un corazón muy sensible para imaginarse qué será el gozo y ternura de Mr. Junker, quien se daba el parabién de haber sido sin saberlo la ocasión de tan dulce felicidad.
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 36

POESÍA.

LA LUCIERNAGA.

FABULA DEL ALEMAN PFEFFEL.

Tendida en medio de un escuro bosque
Sobre el cesped brillaba, sin saberlo,
La Luciérnaga grata, como brilla
El precioso diamante. Un vil escuerzo
Sale del musgo que vecino estaba,
Y sin ruído al luminoso insecto
Se acerca, y en él lanza de repente
Lleno de saña su mortal veneno.
¡Cielos! exclama el simple gusanillo,
¿Qué te hice yo? Y el animal horrendo
Respondió: ¿Qué? ¿no estás luz esparciendo?
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 4

La religion en él es una madre indulgente y tierna que consuela á sus hijos y los perdona. En las imágenes de Bossuet es una diosa augusta y formidable, que promete á los hombres virtuosos recompensas magníficas, y amenaza y hace temblar á sus enemigos.

Los dogmas de la religion, sus misterios y prodigios son los grandes resortes de la eloquencia del púlpito. Parece que no puede pasar sin ellos, sin perder de su fuerza y magestad. Ellos solos dan la vida á la oración fúnebre, la qual sin las ideas sobrehumanas solo es una historia que toma los adornos de la eloquencia ordinaria, y un texido de amplificaciones mas ó menos brillantes. Deja la imaginacion de los hombres en la tierra en lugar de transportarla á aquellas desconocidas regiones, cuya memoria espanta á los mortales, ó los consuela con la idea y esperanza de la suprema felicidad.

EXTRACTO de una memoria sobre la lengua y la literatura arábigas por el C. Langlés del Instituto y Conservador de los manuscritos orientales de la biblioteca nacional.

Si se quisiese indicar el origen, y fixar la antigüedad de la lengua árabe, sería preciso entrar en un punto de crítica que aun no han podido decidir los escritores de esta nacion. El árabe, el hebreo, el siriaco, el samaritano, el caldeo, y aun el etíope, tienen tal afinidad entre sí, que se les puede mirar como dialectos unos de otros, sin decidir á quien pertenece el derecho de primogenitura. Solo puede concluirse de sus noticias históricas que en una remotísima época los árabes usaron dos idiomas el hhemyerita y el koraichytá. La diferencia de ellos consistía menos en la forma de las palabras, que en su significacion.

Los koraichytas componían la tribu mas distinguida, sabia y comerciante de toda la arabía. Eran los custodios del templo de la Mekka, de aquella famosa Ka'abah, que contenía entonces las estatuas emblemáticas de los astros y de los planetas:
Memorial literario o Biblioteca periódica de ciencias, literatura y artes (1801-01-01 00:00:00), página 5

Objetos religiosos del sabéo
Culto, de sus mayores tan amado
En que la alta deidad se reverencia,
Que con su misma prodigiosa mano
Les alumbra...
Ducis en el Abufar.

La concurrencia de los peregrinos de Sabéa, que venian anualmente á visitar este templo, ocasionaba ferias y fiestas célebres en el oriente por los exercicios gymnásticos y literarios, en que brillaba la eloquencia y el entusiasmo poético de ios árabes. Las producciones que habian obtenido la aprobacion general, se escribian con letras de oro en telas de seda, que se colgaban en las paredes del templo de la Mekka.

Nosotros debemos juzgar con indulgencia estas producciones, porque habiendo sido concebidas bajo un cielo nublado, en medio de un inmenso oceano de arenales movibles y ardientes, por hombres que dividen su vida entre los cuidados de los rebaños, la ociosidad de la vida nómada, los placeres y las inquietudes del amor, y las agitaciones de un estado de continua guerra, deben tener ideas muy diferentes de las nuestras. Pondremos aquí algun fragmento, en que es menos notable esta diferencia.

Habla Amreikais de sus aventuras con una joven de tribu extrangera, y el asunto es haber visto á su querida baxarse de la ladera con sus companeras para ir á bañarse en un estanque: «Era la hora en que las pléiades brillan en el cielo, como las fuxas de un vestido de seda bordadas de perlas y de oro. Partimos juntos; la cola de su larga ropa listada de diferentes colores borraba las huellas de nuestros pasos sobre la arena. Fuimos á sentarnos al fondo de un valle; yo la atraxe á mí dulcemente por los rizos de sus cabellos negros como las tinieblas de una noche obscura. Su talle era delgado y flexible, como el tallo de un cipres blandamente movido por los vientos, su seno firme y terso como un espejo de acero. Su larga cabellera, que en su negrura competia con el carbon, cobijaba sus