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ni plata, juzgándose con esto libres de los daños y peligros de la vida. El suceso calificó bien el discurso, pues parecieron después todos los que la guerra y codicia trae consigo, viéndolo aquellas gentes no solo á gozar, pero tomar nuestras riquezas, con ansia insaciable de gozar tesoros ajenos; causa que siempre fué, según Sustio para guerrear.

Cantabria sus términos, y alabanzas.

Referido ya esto poco por mayor de los bienes y grandezas de España, llegando más á mi intento, digo fue dividida en tres Provincias Tarraconense, Bética y Lusitana. Después se añadieron dos, de Galicia y Cartagena, llamada Carpatania, y otra Tingintania; los Romanos en el principio de conquistarla, la repartieron en Citerior, y Ulterior, y lo que á cada una toca, claro es, y adelante la dividió el Emperador Adriano en cinco. Recuperada después de los Moros, se redujo á otros tantos Reinos, Leon, Castilla, Portugal, Aragon con lo adherente á su corona, y Navarra.

Escribe Florian del campo, que los Cantábricos tomaban buena parte de la Provincia de Vizcaya y Alava, hasta dar en la ciudad de Logroño do tenían por cabeza principal una ciudad llamada Cantabria.

Esteban de Garibay delineándola, ó marcando por menor dice, tiene á medio día las aguas de Rio Ebro, con los llanos que desde la ciudad de Logroño corre por Navarra hasta los montes Pirineos. Que estaba entre Logroño y Viana, en la ribera de Ebro en un cerro alto lleno de viñedo, llamado hoy Cantabria. Lo mismo refiere el Licenciado Andres de Poza, y señala las Provincias, y gentes que comprendían hasta lo continente de tierra de Vascos en Francia.

El Padre Juan de Mariana tratando de Cantabria dice esto: En el Reyno de Castilla se comprende mucha parte de las Asturias es á saber: la de Santillana, y toda la Cantabria, antiguamente pequeña región, y no tocaba á los Pirineos; después mas ancha, de que es argumento la Ciudad, que antiguamente se llamó Cantabria, y estaba puesta, como se dice, entre Logroño, y Viana, á las riberas de Ebro en un collado empinado, que hasta hoy se llama Cantabria vulgarmente, fue algún tiempo mayor que la señaló Pliniano, y aun de lo que hoy llamamos Vizcaya, hasta aquí es suyo.

El Padre Fr. Juan de la Puente, dice que en los tiempos antiguos, Cantabria contenía en si buena parte de Castilla, y la ciudad Cantabria Metrópoli de la nación, estaba junto á Ebro, bien cerca de la ciudad de Logroño, derivándose su nombre de Cata, palabra Griega que significa junto, y de Ibero, que así se llama antigua-
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hombres; y no de los ordinarios, sino mas gallardos y valerosos de Roma, pues lo que dicen sus historiadores, rehusaban algunos venir al gobierno de España: declaran otros era por el continuo y valeroso pelear de los Cantabros, y Lusitanos, á estos y á los Bizcainos inclusos en la Cantabria, llama Joseph valerosa gente, y por la semejanza ó confrontacion de ello, fueron siempre muy amigas estas dos gallardas naciones, y así por ellas se ha de entender en particular lo que Virgilio dijo de los Españoles que llevados de su gran valentía, é invencible corage jamás se aplacan, aquietan y dejan las armas. Habla Horacio de los Cantabros en diversos lugares, en uno dice el belicoso Cantabro, en otro no hecho á sufrir el yugo Romano, y por gran cosa -y encarecimiento escribió á Mecenas, estaban ya los Cantabros domados, y refiriendo á Augusto Cesar sus victorias y felicidades realiza por la mayor que ya el Cantabro indomable obedecía por su valor á Roma.

Te Cantaber non ante domabilis. Por todo esto llamó Julio Floro á los Cantabros, gente fiera, y terrible á uso de fieras: Justino, que mas quieren la guerra, que el ocio. Alaban á España Diodoro y otros muchos historiadores, por no haber podido los Romanos en largos tiempos acabar de conquistarlas: de antes dice Strabon, y habiendo sido Cantabria lo último que de ella ganó Augusto obligándole venir en persona á su guerra con la fuerza de todo el poder Romano propiamente diré que su valor como el mas gallardo é invencible fue el postrero que se domó en la forma que referiré luego.

Y era tal la bravura, y coraje Cantabro contra los Romanos, que escribe Strabon matavan las madres á sus hijos, porque no viniesen vivos á su poder, y que un muchacho por lo mismo quitó la vida á sus padres y hermanas, y reliere en particular que habiendo puesto en cruz á ciertos Cantabros para ahorrárselos, estaban en ella conteni- tos y cantando: y aunque llama esto locura, no es sino obra y efecto de su gran entereza y gallardía, queriendo y estimando mas morir de aquella manera que rendirse voluntariamente al contrario; sujeto á su tiranía, y con todo confiesa (tal es la fuerza de la verdad) que usanza y costumbres de este género eran indicios claros de ferocidad, pero mejor digera de valor admirable y bizarria poco usada desestimando la propia vida, por no quererla en poder de Romanos, gente atroz y terrible para ellos, por que como acostumbrada á rendir facilmente lo que emprendía: y no le sucediendo así con el Cantabro, vengábase con gran crueldad en cualquiera de ellos que cogía, desdorando mucho con esto los Romanos la buena fama que por otras virtudes morales ganaron, pero justamente la perdieron mucha parte de ella, por algunas atrocidades que hicieron, porque la crueldad ademas de ser contraria á la piedad natural, guardada con el enemigo aun por muchos bárbaros
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deslustra infinito la gallardía que suele ser muy propia, y junta al valor, y también con la traición y crueldad que usaron con los Lusitanos mancharon mucho su crédito. Rompieron á Servio Galba capitán Romano, trató de paz con ellos, concedieron sela, y dejaron las armas en este seguro, y pagóles la amistad que le hicieron, y su honrada confianza haciendo matar á muchos de ellos á traición. Peleó el valeroso Español Viriato Lusitano, horror, espanto y castigo de Romanos más de catorce años con ellos, victorioso siempre de muchos Cónsules, Pretores y Generales suyos; y habiendo asentado paz fue muerto á traición durmiendo, año 138, antes del nacimiento de nuestro Señor por dos ó tres caminadas suyas sobornadas por el cobarde Servilio Cipión, temeroso de que si volvieran á las armas le venciera como había hecho á otros muy gallardos y valerosos. Pero Lusitania madre suya, hijo propio del valor de tal madre gloríese con que los propios historiadores Romanos confiesan, que el gran Viriato, que no pudo ser vencido por armas, fue muerto á traición. Dejo en esto por ahora el rescrito que iba haciendo de las cosas y valor de mis Cántabros, esperen un poco, si el tiempo me diere lugar, con que torné á mi asunto.

CONQUISTA DE CANTABRIA POR EL EMPERADOR AUGUSTO.

Discurrese sobre el traer los Cántabros la Cruz por armas antes del nacimiento de Cristo nuestro Señor.

De la serenidad y valor natural de los Cántabros que he apuntado, junto también á ella la mala correspondencia que les hacían los Romanos, procedían no estar quietos, ni sossegados algún tiempo, y así facilmente tornaban á las armas, siendo el ejercicio de ellas, dice Sylo Itálico, propio de los Españoles: acometían por esto á sus vecinos amigos de Roma, haciendoles grandes daños; alargándose arto la tierra á dentro, de que daban continuas y testímosas quejas en Roma, sintiéndolas tanto augusta, que decía, que no era verdaderamente Emperador haciéndose aquello dentro de España, temido y obedecido en mucha parte del mundo, y lo aplicaba á particular desestimación, obras y monas cabí suyo. Determinóse por esto venir á castigarlos, y destruir de una vez, así lo hizo con tres poderosos ejércitos, y gruesa armada en la costa de Francia, para apretar á los Vizcaínos, y otros Cántabros, y aunque lo consiguio, se lo defendieron tan arriscaída y valerosamente, que dice Pau-lo Orosio duró la guerra cinco años, ó á lo menos cuatro, según otros, perdiendo una inmensa cantidad de gentes; y encareciendo Dion Casio la gran dificultad y riesgo de esta guerra, escribe que el Emperador cayó malo, y estubo muy peligroso del cansancio, tra-
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ANUNCIOS.

La última ley de Ayuntamientos que se ha publicado en el primer boletín oficial de este año, se halla de venta en esta ciudad en la librería de Ruiz, con la orden comunicada por el Ministerio de la Gobernación de la Península á los Señores Gofes Políticos, el señalamiento que el Gobierno Político hace según lo prevenido en las reglas 3.a y 4.a de la prensa Real orden, del número de electores contribuyentes, de Alcaldes, tenientes, regidores y síndicos que cada uno de los pueblos de esta provincia debe tener; y la propuesta que el Ministerio hizo á S. M. para que se sirviera aprobar dicha ley.

Todo compone un folleto en 8.º regular por el precio módico de dos reales y medio.

LA RISA.

El número 43 de esta célebre enciclopedia de extravagancias, contiene la apología de los huevos por D. Wenceslao Ayguals de Izco en contestación á la defensa del chocolate por Fr. Gerundio. Los pantalones, por D. Juan Martínez Villergas. El clérigo gastrónomo por D. Vicente Álvarez Miranda y el ambigú etc. Uno de los números inmediatos contendrá el carnaval de los demonios por D. Manuel Bretón de los Herreros.

Se están litografiando cuatro retratos que se darán gratis con la última entrega del segundo tomo á los que hayan adelantado ó adelanten todo su importe que es de 50 reales.

LA CARCAJADA.

Colección de lo mas selecto que han escrito los escritores antiguos en el género jocoso. Se ha repartido la entrega 6.ª, con la que concluye el primer trimestre. Con una de las entregas del segundo trimestre se repartirá gratis á los señores suscriptores un magnífico retrato de Quevedo. La suscripción no cuesta nada más que 10 rs. á los suscriptores de la Risa y 12 á los demás por cada tres meses.

AFORISMOS DE HIPOCRATES.

Traducidos, ilustrados y prestos en verso castellano por el doctor D. Manuel Casal y Aguado, profesor de medicina en la Corte.

El solo nombre del inmortal HIPOCRATES dice más que cuanto pudiéramos expresar en justo elogio de una obra que se recomienda por sí misma, y que por su extraordinario mérito ha sido siempre buscada con avidez. Los excelentes comentarios que contiene la edición que anunciamos, fundados en las doctrinas de los
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mejores autores, y la originalidad de ser en verso español, que deleita al paso que instruye, le dan una importancia difícil de encontrar sobre cuantas se han publicado hasta el día.

Véndese á 8 rs. vn. en la librería de Ruiz.

CÓDIGO CIVIL ESPAÑOL.

Redactado en vista de los diferentes cuerpos del derecho, y demas leyes, decretos y reales órdenes que se han publicado en España hasta el dia.

Obra sumamente importante á los Magistrados y Jueces, quienes hallaran en ella todas las disposiciones legales para fallar los pleitos, los Abogados para defenderlos, y aun los particulares encontrarán facilmente la oportuna instrucción sobre sus derechos y obligaciones, y la solución de las dudas que les ocurran en los negocios, contratos, testamentos y demas actos de la vida social.

Esta obra, que formará un tomo de unas trescientas páginas, se distribuirá en nueve entregas que contendrá cada una tres pliegos ó 48 paginas iguales al prospecto, siendo su importe de dos rs. vn. cada una en Barcelona, y tres en los demas puntos del reino franco de portes; sin que los señores suscritores tengan que hacer adelanto alguno.

Concluida la obra se publicarán el Código penal y los de procedimientos civiles y criminales.

Se suscribe en Logroño en la librería de Ruiz.

MANUAL DE MÉDICINA LEGAL Y FORENSE.

Para el uso de los jueces, abogados, promotores fiscales, médicos y escribanos por A. Brierre de Boismont. Doctor en medicina de la facultad de Paris, caballero de la Legión de honor y del mérito militar de Polonia, &c.

Traducido al castellano por Don B. Martínez. Doctor en medicina de la facultad de Paris &c., y acomodado á nuestra legislacion, por Don Francisco de Pou.

La obra que anunciamos puede considerarse como un resumen de todas las que sobre medicina legal se han publicado hasta el dia en Europa, y reúne la ventaja de encerrar en poco volumen todos los conocimientos médico-legales que puede proporcionar el estado actual de las ciencias físico-médicas con su aplicación á la actual legislación Española.

Utilidad y baratitud son los dos objetos que se ha propuesto el editor. El público juzgará si los ha ó no llenado.

Véndese á 10 rs. vn. en Logroño en la librería de Ruiz.

Logroño, Imprenta de Ruiz.
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N.º 10. AÑO I.º MARZO 10 DE 1844.

LA LUZ RIOJANA,
Periódico Literario y de Anuncios.

Se publica todos los Domingos en Logroño en la Librería de Ruiz, calle de la Plaza frente á Portales núm. 981.—Precio de suscripción: en esta Ciudad llevado á las casas de los Sres. suscriptores 6 rs. por trimestre y 20 por un año, y en las provincias 7 y 24, franco de porte. Se suscribe en las principales librerías del Reino.

Para que nuestros lectores se convenzan de lo que hemos dicho de la Risa insertamos el siguiente artículo.

ATRACTIVOS DEL INVIERNO.

Pues señor, no hay que darle vueltas: la mejor estación del año es el invierno. Las empresas de los teatros logran fácilmente buenas entradas. Los gastrónomos saborean ricas ostras; y así que empieza á helar, sacan su apetito con el sabroso besugo. Los ministros de la corona pueden infringir impunemente las leyessin tenor de asonadas ni motines, porque la sangre no hiere como en el mes de Julio, y los patriotas prefieren asar castañas y calentarse en el brasero á pronunciarse entre lluvias y nieves. Los limpiá botas bailan de gozo, porque tienen grandes lodos á su favor. Los médicos se hacen de oro con los constipados y pulmonías. Los buticarios venden pastillas pectorales que es una vendicion de Dios. Los estereros se hacen poderosos. Las doncellas hacen nuevas conquistas todos los días con los francésitos que se desuelgan del Pirineo á limpiar nuestras chimeneas, y nuestros holsillos con sus micos y sus órganos. Hay no obstante padres muy españoles, particularmente en las hosterías, y apenas ven que un francotirador de estos, camela á sus hijas, á escobazos me lo plantan en la calle. Así debieran barrerse de España todos los extranjeros que explotan la mina de nuestra ignorancia.

Los pretendientes sobre todos, descansan que llegue el invierno, porque los días de Navidad son los días del turron, y el turron es el alimento predilecto de los españoles. Si Jovellanos viviera en estos tiempos, mudaría el epígrafe de su célebre obra de Pan y toros, en el de Toros y turron. Pero además de todos estos y otros alicio- nados que tan poderosos motivos tienen para querer el invierno, hay otros apasionados á esta estación que el vulgo ignorante califica de rigorosa. Estos apasionados son los verdaderos inteligentes en la materia, y á buen seguro nadie podrá negarles la razón cuando patentizan las ventajas de los meses de noviembre, diciembre y enero, á los de mayo, junio y julio.

La monotonía del verano es insípida. El resplandor del sol alum- bra siempre con sus mismos rayos. Las flores esparcen sin cesar idénticos aromas. Los campos siempre verdes... Oh! esto es insopor-
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gran cosa en aquel buen tiempo, y que tambien asistió allí disponiendo lo necesario á la conquista del Reino de Navarra, y que después de ganado, vinieron por sus ciudades y villas diversos caballeros, y otros particulares á darle la obediencia y los hospedaron, y lo propio á los cortesanos, con mucho regalo, adorno y agasajo.

El maestro Martín de Segura tratando en su Retórica, como se ha de alabar á alguno de la patria, tomó á Logroño por ejemplo, y dechado de los que pueden dar mejor materia, Ciudad hermosísima, y amenísima la llama; fertil de todos frutos, y mucho mas de excelentes ingenios y hombres nacidos para las armas y policía, y otras particularidades de estima, y por estar en original con gran primor, remito alla al curioso que quisiere verlo.

Yo como Logroñés, y á lo casero, añado lo siguiente. Siéndome permitido por orador, aunque corto y esteril, y mas para las grandezas de mi patria, recoger no solo de los libros lo que me convenga y referirlo, sino también á la usanza de las abejas: tomar de flores y cosas varias lo necesario á mi intento; y hacer de ello si acertase, un panal dulce, agradable, y gustoso, comparación esta, que á otro tal propósito como el mio, escribió Isocrates á su Demónico.

Apunté arriba las causas que tuvieron las gentes propinuas al diluvio general, á edificar en lugares altos, y haberles obligado la falta de agua que había en ellos, bajarse después á los llanos, y por tener esta muy abundante y buena, Logroño, se aumentó grandemente con las reliquias, y despojos de la valerosa Cantabria, asolada mas por ser espanto, embidia y oposito de los Romanos, como Vellejo escribió de Cartago, que por razón y derecho, con que entro en lo particular de mi patria.

A tres cosas dicen los Filosofos, y buenos arquitectos se debe mirar principalmente en el edificarse una Ciudad, aire, tierra y agua: Platón quiere sea en puesto alto, como mas fuerte para en ocasión de guerra, aunque los ingenieros de ahora quieren probar que las fortificaciones en lugares llanos son de mayor conveniencia, y seguridad que en los altos, y otros mas sanos por los aires puros que los bañan: Vitruvio es del mismo parecer, y su comentador el Arzobispo Daniel Barbaro lo particulariza por menor, y curiosamente discurre también Aristoteles conviene sea al nacimiento del Sol: la experiencia, que es la verdadera maestra enseña, que la bondad del aire importa mucho para buena salud, larga propagación de las familias, robustez, y gallardía en las gentes, y al contrario el mal ayre estraga, ó infliciona personas y campos; y aunque algunas veces los que bañan á Logroño son húmedos, por los muchos ríos, y aguas que la rodean; aylos también tan frescos, y agradables que reparan aquel daño, y dan larga vida á los que con buena orden, y concierto se valen de ellos.
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La tierra ha de ser fertil, y abundante para dar los frutos, y bas- timentos necesarios al sustento humano; porque depender de que los estrangeros, y aun los vecinos los traigan, ni es bueno, ni á pro- posito, ni acostumbrado en precio, ni certeza de tiempo, y ocasiones de necesidad. Es todo el terreno de Logroño muy abundante de flo- res y yerbas tan lindas, apacibles, olorosas, y saludables, que con razon dijo nuestro Virgilio Logroñés en su Silva tratando de ello.

Alabanzas sin fin verás escritas
En flores como varias infinitas.

Es tambien tan graso, y copioso de árboles, frutas en mucha diver- sidad y perfeccion, ortaliza y los demas frutos necesarios á la vivienda y regalo, que tiene lo que ha menester en si. Dijo Solon á Creso (re- fiere Herodoto) que en una tierra casi no puede haber todo lo forzo- so al sustento de sus habitadores; pero que aquella será mejor, que tuviere lo mas de ello, y asi con mucha razon digo de Logroño es de las mas aventajadas de España en esto, y gozar de tan grandes her- mosos y bien concertados viñedos, que parece que á la vista ni al olfato, ni á la diversion y gusto hay ni puede haber objeto mas ostentativo, alegre, lindo y apacible, y tal en todo, que propia- mente se dijo de él en la Silva.

Aquí donde podrás juzgar que quiso
El cielo darnos se del paraíso.

Tiene tambien tanta abundancia de vinos muy regalados, accite, se- da y otras cosas, que provee á sus vecinos hasta el mar en gran cantidad y así mismo á los de parte de tierra.

Quiere el Filósofo y la razon, tenga fuentes, y si ser pudiese naturales y dentro de sí, importaría mucho; porque en ocasion de guerra no le quitase la agua el enemigo: pues su falta le obligaría á rendirse, como sucedió á la Ciudad de Croya con el Turco Sul- tan Amurat y á otros. Por esto Tomas Moro en su imaginada U- topía, dijo que la Ciudad de Amaurato, que era la principal, metió dentro una fuente para el beber, y comodidad de los vecinos, y porque en tiempo de guerra el contrario no se la pudiese quitar.

Es tan abundante de fuentes Logroño dentro de sus muros, que conoci ocho públicas sin otras de casas particulares, y otras muchas fuera de ellos y gran infinidad de huertas y jardines, con infinita cantidad de agua y tantos caños gruesos y artificiosos, que causan hermosa y apacible vista y la que llaman de Santiago por estar junto á su Real Iglesia, es excelente, saludable y fria de verano, y tambien otra del Rei que esta en el campo por quien á miver hab- ló la Silva Y á poco espacio en Ebro se despacha por estar junto á él.

Y ademas del rio Ebro, que bate las casas de Logroño, de quien hablo luego, tiene otros que la rodean y sino á proposito para la salud, son por cierto de gran amenidad y frescura, Y regua uno de ellos entra á limpiar, cuando se quiere, por sus calles, lucidas llama-
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nas y apacibles, ningunas hay; ni aun pueden ser mejores; y añado con Juan Botero, mas derechas y así están en medio del invierno muy limpias y también aprovecha en ocasiones de fuegos á que es sujeta, poniendo do es con gran prestezza la agua necesaria: todo esto y otras varias cosas adyacentes á ello de mucha estima, ornato y conveniencia y no poco considerable para bañar parte de la campaña en tiempo de guerra.

Del Rio Ebro, que bate á Logroño y de sus cosas.

Por ser mucho bien, comodidad y adorno á una Ciudad ilustre, la grandeza y amabilidad de los Ríos y batir Ebro por una parte las casas de Logroño, juzgo á proposito decir algo de el, no por estenso, sino tocando lo principal. Damos algo á la curiosidad y mas resultando de ello alabanzas á mi patria.

Es comun opinión llamarse el rio Ebro en Latin, Iberus, por el nombre de Iberio segundo Rey de España, hijo y sucesor de Tubal; primer poblador de ella; reino, dice Florian del Campo, por los años dos mil y seis, ó dos mas antes del nacimiento de nuestro Señor: Fr. Juan Vitemberse, que el de diez y seis, otros lo alargan mas y corresponde al de 299, despues del dilubio, habiendo venido Tubal á España el de 143 y reinao 156.

Escribe Plinio que del nombre Iberus, llamaron los Griegos á España Iberia y á sus naturales Iberios, de quien tambien le tomó Iberia en la Asia menor, llamada por otro nombre Georgia, por haber ido de aca gentes á su poblacion, ó conquista y esto es sin duda lo mas cierto y fundamental, que haber primero venido gentes de alla á España. Tambien Irlanda se llamó por lo mismo Iberia y ahora Ibernia añadida solo la n, aunque quieren algunos tomó el nombre de un capitán Español llamado Yerno, ó Iberno, que aportó allí con tormenta, sease de una y otra forma, los Irlandeses se precian tener su origen de Españoles y asi militan con ellos.

Duróle mucho tiempo á España el nombre de Iberia, trocósele después en el que ahora tiene y diése que de Hispano Rey doceno de ella, contando desde Tubal y heredó año 1699 antes del nacimiento: Fr. Juan Annio le pone por decimo, consistirá la diferencia en la cuenta de los tres Geriones hermanos, cuyo gobierno reducen algunos á uno solo y otros lo dividen en tres y hacen tambien á Hispan, ó Hispalo un solo Rey y otros dos; y advierto que el Rey Hispan quieren personas practicas de nuestras antigüedades (aunque á otras no agrada) haberse asi mismo llamado Pan, y ser uno de los dos compañeros que trajo Dionisio á España y el otro Luso, ó Lysia de quien tomó el nombre Lusitania: Plinio así lo dice y otros de Luso Rey de ella por los años 802 despues del dilubio, que fue mucho antes de la venida de Dionisio.