El Liceo (Madrid) (1879-07-20 00:00:00), página 7

diendo la cabeza de Luis XVI. Inclinada poderosamente la balanza; los Girondinos suscumben á su voz; Hébert, Danton y Felipe de Orleans, caen bajo el hacha de la guillotina. El reñido del Terror manchó de sangre el purísimo manto de la Revolución, pero la figura de Robespierre sale inofendida del lodo que aquella sangre produjo.

Aún hoy se quiere en vano echar sobre su nombre el bulto de una personal ambición. Robespierre no tiene más que el fanatismo. El fanatismo frío y razonador, aunque equivocado. Ve enemigos á quienes es fuerza aniquilar, y los amigables amigos que sobre sus cadáveres erguirá el genio de Dios á quien consagrara su culto.

Es esta fe la que hace de Robespierre un idolo. A todos les alcanza esa acusación de venalidad; á él nunca. Su alma no se dobla; se rompe.

De la Montaña ha hecho un trono; pero el sólo le ocupa, en nombre de una idea. Su sueño se retirará á la paz del hogar, después de dejar acabada su obra.

Pero su obra es imposible. Su procedimiento encuentra el inconveniente de que la idea que ataca hace reñir cien cabezas por cada una que corta.

Entonces piensa en edificar. La primera hilada de piedra que pone al edificio es soberbia. Quiere dar á la Revolución un ideal religioso, y establece el culto del Ser Supremo.

Pero hasta de aquel acto sacan partido sus enemigos para hacer ver su audición: ¡Amis ne c'est rep!—le grita una voz, mientras otra, demostrando más á las claras que su personalidad es lo que hace sombra, exclama dirigiéndose á él: ¡Robespierre, yo niego la solemnidad de esta fiesta; pero tú lo detesté!

Entratanto, el pánico se apodera de todos; al ver que los hombres de la Revolución van rayando uno á uno, los más audaces se amedrentan. Los puñales de Admiralty y de Cecilia Renault amenazan su vida. Pero hasta los púdicos parecen quebrarse en aquel pecho de acero.

Mas ¡ay! en vano... es que aquellas hojas salen. El filo de la guillotina le aguarda. La nube que trae la tempestad se acrece, y el Thermidor llega.

La Convención, de la cual había sido el alma, se vuelve contra él. Un escaso grupo le rodea aún. Un grito de ¡abajo el tirano! le acusa en el momento en que quiere subir á la tribuna. Le aconsejan que apele á la fuerza, pero su rectitud se opone á ello.

El decreto de prisión contra Robespierre se vota. A las cinco y media de la tarde se divulga aquella noticia por París. La Municipalidad hace sonar la señal de alarma y manda cerrar las barreras de la ciudad; al mismo tiempo se da orden á los consejeros de las prisiones para que no admitan á Robespierre ni á los representantes que con él han sido acusados. Los consejeros obedecen y los diputados son conducidos en triunfo á la Municipalidad.

Eran las siete. Henriot, comandante general de la guardia nacional, arrestado por de pronto, fué puesto en libertad por el Comité revolucionario. Una multitud inmensa se agrupa en la plaza de la Grève; Saint-Just y Cochin proponen á Robespierre que se coloque á la cabeza del pueblo y se dirija hostilmente á la Convención; pero éste renuncia de nuevo. Saint-Just y Lebas vacilan. La confusión reina en las deliberaciones. La Convención pone fuera de la ley á los diputados rebeldes y á la Municipalidad insurrecta.

Barras, al frente de 18.000 hombres, se dirige á la plaza de la Grève. El pueblo se asusta y se retira, y la Municipalidad queda á merced de los que la atacan.

¿Qué es lo que sucedió entonces? La verdad no se sabrá nunca. Un gendarme, llamado Médal, fué el primero que llegó á la sala en que el Consejo general estaba deliberando. Resuena el estampido de un doble disparo, interrumpese la deliberación, los miembros de la Municipalidad acuden, y lo primero que encuentran es á Lebas que está tendido en el suelo sin vida y tendiendo en la mano una pistola. Pasa más alla y ve á Robespierre con la mandíbula fracturada y bañado en su propia sangre. ¡Habría sido aquello un suicidio! El premio dado más tarde al gendarme Médal dice que no.

Cofinal acusa á Henriot de inercia, y lo arroja por una ventana. Robespierre, el joven, se precipita por un balcón, y se estropiea lastimosamente al caer. Sólo Saint-Just permanece sereno e impasible.

A las dos fueron conducidos todos al Comité de seguridad, donde Robespierre, tendido sobre una mesa, fué el blanco de insultos y hasta de golpes de sus antiguos colegas, desde las tres á las ocho de la mañana, á cuya hora se le trasladó á la Conserjería en unión de Saint-Just, Couthon, Dumas, Payer y otros de sus amigos. Allí se le colocó en el lecho en que había pasado su última noche. Danton. Ni una queja salió de sus labios, ni un gemido de su pecho, á pesar de que debían ser grandes los dolores de su mandíbula fracturada, que se había sujetado con un pañuelo.

A las doce y media, tendido en una camilla, compareció en el Tribunal. La sentencia fué breve.

Venidísimo fueron los sentenciados. Henriot, ex-comandante de la fuerza armada que llevaba salado un ojo de un bataclan; Dumas, ex-presidente del Tribunal revolucionario; Payer, agente nacional del Común; Vivier, presidente de los Jacobinos; el zapatero Simon, á quien había estado encomendado el hijo de Capeto; Lesot-Henriot y hasta diez y ocho miembros de la Municipalidad debían acompañar al cadával á Robespierre, á Saint-Just y á Couthon.

Hasta las dos éstos vieron entrar en el cabalogo á los ayudantes del verdugo. Robespierre no se movió siquiera. Saint-Just continuó el paseo que daba á lo largo de la prisión; sólo Couthon se entrecogió.

A las cuatro del 10 Thermidor, cuatro carretas salían de la Conserjería. En ellas iban Robespierre y sus parciales. El cadáver de Lebas les acompañaba, como el de Valade había acompañado á los Girondinos.

Una multitud desenfrenada los colmaba de insultos á su paso. Aquella multitud era la misma que unos días antes tenía por ídolo al que ahora llama á morir.

Sin embargo, ni un sólo gesto indicaba debilidad en aquella alma de acero. Sólo al pasar por delante de la casa que habitaba, de aquel asilo en que le brindaba la paz del hogar una familia amiga, Robespierre cerró evasivamente los ojos, y por algunos segundos se vio que sus párpados temblaban como si quisieran contener una lágrima.

Cuando llegaron á la plaza de la Revolución eran las seis y cuarto. Maximiliano Robespierre, que debía ser ejecutado el décimo, quedó apoyado en la carreta de espaldas al cadával; su hermano Iba sostenido por dos gendarmes; para llevar á Couthon se necesitó una silla. Cuando tocó el turno á Saint-Just, abrazó á este último á Robespierre sólo le dirigió esta frase: ¡Adiós!

Algunos momentos después el hombre en quien parecía haberse encarnado la Idea de la Revolución subía las gradas de la guillotina. Su pase era firme y seguro; nadie tuvo necesidad de ayudarle á subir. Su mirada no indi- caba ni jactancia ni temor, su mirada, única parte del rostro que se le veía era fría, serena.

Para entrar en la sala hubo necesidad de quitarle la venda. El dolor fue horrible; la mandíbula desarticulada cayó por su propio peso, y el paciente dijo su grito español. Los mismos verdugos titubearon un momento; pero un instante después la cuchilla fatal dejaba rota la cabeza aquella cabeza que parecía llevar toda vía la sublime idea de la consolidación de la República.

El pueblo había hecho su revolución el 31 de Mayo; la Convención hizo lo suyo el 9 de Thermidor. Desde aquel día Tallier, Lèges, Frey y Barras se aprovecharon de los trabajos llevados á cabo por los que les habían precedido.

Los realistas obtuvieron un triunfo moral, aquel día. Era el prólogo del 18 Brumario, es decir, el principio de la agonía de la soberanía popular.

Las virtudes de Robespierre no bastaron á eclipsar sus defectos que fueron grandes, pero que estaban en cierto modo compensados con su buena fe; sin embargo su muerte será siempre una página de luto en la historia de la Revolución francesa.

Con su cabeza rodó la gran idea que había animado la gloriosa fecha del 14 de Julio.

ANGEL R. CHÁVES.

EL SEÑOR DE LOS CAMEROS
LEYENDA HISTÓRICA DEL SIGLO XV
POR
D. R. BLANCO ASENJO

I
En 1363 cuando habían estallado las desavenencias entre los dos hijos de D. Alfonso XI, desavenencias que debían terminar en la más espantosa y cruel de las guerras civiles y en el más repugnante y barbáro fratricidio, los reyes de Aragón y de Navarra corrieron á afiliarse en uno de los dos bandos que dividían á Castilla.

Vivía á la sazón en el último de estos reinos D. Juan Ramírez de Arellano, señor de Solana, Álava, Uxue, Verdún y Eguí, y este noble caballero asistió á la conferencia, en que por sugestión de D. Pedro, se trató de dar muerte en el castillo de Solas, á su hermano bastardo, don Enrique de Trastámara. Los reyes de Navarra y Aragón, en principio empeñados en que Pedro, reconciliados posteriormente, se instalaran el noble caballe- ro, para que los ayude en un tan abominable proyecto, y con ese fin le dieron la alcaldía del castillo de Solas.

Rechazó D. Juan esta comisión deshonrosa, pero obligado á aceptarla Iós de ponerla en efecto, hizo que un hermano suyo llamado D. Ramiro se quedase en el castillo y avisara al de Trastámara del riesgo que cor- ría. Tres años después en el 1366, se proclamaba don Enrique rey en Calahorra, efectuando en Burgos su solemne coronación, á la que asistió D. Juan Ramírez Arellano, que recibió del nuevo rey como muestra del profundo agradecimiento que le tenía, por el servicio inaudito que le había prestado años atrás, el extenso y rico señorío de los Cameros, que hasta el tiempo de don Fernando III había pertenecido á los condes de Haro (1).

En aquellos tiempos no había la división que ahora se hace de Camero alto y bajo, Camero antiguo y Ca- mero nuevo, y con este nombre se comprendía casi toda la actual provincia de Logroño, siendo uno de los señoríos más extensos y ricos de Castilla, llegando en la época del emperador Carlos V á tener tanta importancia, que en carta que desde Wormes escribió en 21 de Fe- brero de 1521 á D. Alfonso Ramírez Arellano, entonces señor de aquel territorio, le trataba como á príncipe de sangre, y testa corona, llamándole el conde mi primo.

En la carta-privilicio que en 18 de Abril decretó don Enrique II á favor del primer señor de los Cameros, don Juan Ramírez Arellano, llamado El Noble, figuran los pueblos siguientes: Vangues y sus aldeas, Muriello y sus aldeas, San Román y sus aldeas, Soto, Trebujano, Lucías, Montalbo, Muro, Santa María, Torre Rubiana, Valdé- xebra, Asamil, Valdeloz, Avellaneda, Muriello de Gala- horca, Olhaga, Villavieja, Entrona, la casa de Albetri, Hormas, Mansilla, Villalcayo y Montenegro, Viñegre de Yuso, Viñegre de Saso, las Cinco villas, Canáda de Yuso y su Soto, Santa Lucía, Rio de las Aguas, Anguiano, la Heredad de Carnego, Orzamana, Lazcano, Torre, Miño, Urnillos, Villota de Ocon, Frisno de Cantel, Pina y Arme- silló (2).

II
Corrían los últimos años del siglo xv. Gobernaban á España los Reyes Católicos, y al señorío de los Cameros el conde D. Alfonso Ramírez de Arellano, sexto sucesor de el en quien por donaciones enriqueció recayó el pín- gue feudo.

En las márgenes del escabroso Najerilla, muy cerca de su nacimiento, se levantaban dos barrios merquelinos, se-

(1) El Santo Rey mandó quemar vivo en Agoncillo á D. Juan Alfonso de Haro, y le confiscó sus bienes á favor de la corona.
(2) Todos estos pueblos pertenecen á los dos concejos que se llaman de los Cameros; no todos ellos corresponden al terreno últimamente designado con igual nombre. En los tiempos actuales se designa con la palabra Cameros únicamente á los habitantes de las sierras pertenecientes á Hortigosa, Uxue y Torrelavega, pero también se considera como parte de este municipio los valles de los ríos Nela y Najerilla; así, el valle de Canadas con sus cinco villas debe considerarse como territorio de Cameros, aunque hoy no se use designarle con esta calificación. Los geógrafos mo- dernos suelen llamar Camero antiguo á los valles del Nela y de Najerilla.