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portante lugar, añado que del libro que se intitula noticia de las dignidades de ambos imperios Oriental y Occidental se colige, que en tiempo de los Emperadores Arcadio y Honorio que reinaron por los años 400 tenía Roma en Julio Briga una legión de soldados con su Tribuno, que arguye claro ser lugar grande e importante y cabeza de Provincia, que solo en estos notó Guido Pancirolo su comentador, los ponían los Emperadores.

Torné con esto á lo del predicar y digo ser cierto haber venido á España los dos grandes Apostoles S. Pedro y S. Pablo (además de Santiago también) á enseñar la verdadera fe; grande y soberana excelencia por cierto está á nuestra España; y si S. Pablo como es común tradición, predicó en Viana, lugar de Navarra cercano á Logroño. Piamente debemos creer, que S. Bernabe, pues nunca se apartó de S. Pablo, desde que se juntaron en Efeso, predicaría en Logroño, que es media legua de el y por la apacibilidad, devoción y caridad que halló y vio en sus naturales, intercedió con nuestro Señor, para que en dia de su fiesta 11 de Julio año 1621 tubiese la felicísima victoria, que alcanzó de los Franceses, como referiré; y en fe y reconocimiento de ello, le hace la Ciudad cada año en su dia, después aca grandiosas fiestas y siendo el agradecimiento de los bienes recibidos propio de los buenos y nobles no podía faltar á mi patria esta virtud mortal.

Dije arriba que S. Pablo vino á España, como doctísimamente han probado nuestros autores y también se infiere del hablar dos veces en una de las cartas á los Romanos de su viaje á España y por curiosidad advierto; que en tres partes de la sagrada Escritura se hace mención de España, dos en esta carta y otra en lo que apunte arriba, oyó Judas Macabeo, lo que los Romanos hicieron en ella; sin que de otras Provincias y Reinos grandes se haga mención que aun en esto está mejorada nuestra España.

Don Pelayo estuvo retirado en Logroño, en sus persecuciones y peligros.

A la sombra de este gran favor celestial, que he referido, fue nuestro Señor servido hacer á Logroño, ponga otro terrestre también de mucha hora y estima suya, teniendo en sí, sustentado y defendido al Infante don Pelayo, andando perseguido de sus Reyes; y vino á ser el restaurador y primer Rey después de la perdida de España, tronco Augustísimo, Católico y valeroso, de quien proceden nuestros Reyes gloriosos y sus descendientes, espaciados casi por todo el mundo, heroicos, en santidad, virtud, valor y prudencia, mereciendo por esto mi patria particular estima y gracias, como conservador, abrigo y defensa que fue suyo.

En la descendencia de don Pelayo, sigo la comun opinión ser de
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la sangre Real de los Godos, aunque para engrandecerle no es necesario esto, pues le basta proceder, como muchos afirman de los antiquísimos y muy esclarecidos caballeros Cántabros descendientes de Tubal, e-inservadores de la ilustre y valerosa sangre Castellana, desde antes de la pasada á ella de naciones extranjeras, siendo los Godos los últimos, que por espacio de 300 años lo conservaron 31. Reyes suyos desde Ataulfo que vino el de 414 hasta el 714 que don Rodrigo la perdió.

Escriben nuestros historiadores, que el Rey Egica Godo 32 en su número, con tenor, y embidia de las muchas y buenas partes de don Favila y de don Pelayo hermanos, hijos de Chindasbindo 28 Rey de Godo y con recelo del amor y estima que por esto y buena memoria del Rey su padre, les tenía toda la corte, mandó á Fabila fuese á Galicia á asistir al Rey Vuitiza su hijo, el cual como impío y malo le mató y diése que por su mano, procuró lo mismo de don Pelayo, que acompañó á su hermano en el viaje. Pero como Dios le tenía guardado para la restauración de España, entendiólo, dejó á Galicia y retiróse á Cantabria. Así lo dicen el Arzobispo don Rodrigo, Chronica general del Rey don Alonso, Rafael Volaterano, Juan Vasco, Esteban de Garibay, P. Juan de Mariana, P. Andres Scoto y otros autores y Pedro Oquero y Francisco Tarafa, que pasó luego á Galicia y lo que importa á mi propósito afirman Pedro Anton Beuter y el maestro Pedro de Medina, se retiró ya quieto en Logroño y Gonzalo de Huescas poniendo la descendencia de los Reyes de España, dice tratando de don Pelayo, que cuando los Moros entraron en España, estaba como huéno y desterrado en Cantabria que es Logroño por la crueldad del mal Rey Vuitiza y que de allí se pasó á Asturias; probando ser Logroño Cantabria y haber tenido y guardado en sí á este glorioso Héroe y idose después á Asturias, como tierra que por su gran aspereza estaba libre de la turia Morisma y aunque los otros historiadores no particularizaron haber estado en Logroño dechese así tener por muy cierto, no solo por evidencias, mas razones, por ser el lugar mas ilustre, fuerte e importante de toda la provincia Cantábrica, muy cercano y á la vista do estubo la antigua y valerosa ciudad Cantabria, de que aun se dice era Pelayo Duque, sucediendo en ello á su padre ó por señorío propio, á la usanza presente, ó á la de entonces: y es lo que se tiene por mas cierto de Gobernador y Capitán general de aquella Provincia.

De don Pelayo afirman muchos no se haber hallado en la batalla de Guadalete, do se perdió el Rey don Rodrigo su primo y casi toda la nobleza de España, aunque Ambrosio de Morales diga que sí, pero no lo afirma, sino juzga no faltaría en tal ocasión; lo primero es generalmente recibido y en que parece no puede haber duda; pues tratando el Arzobispo don Rodrigo de este miserable
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mo tampoco nosotros hubieramos jamas acometido trabajo tan ímparo, en los periodos de nuestra vida activa, si á la pasiva no nos hubiesen conducido las vicisitudes y circunstancias extraordinarias que han conmovido á nuestro país lanzandonos antes á continuar é ilustrar nuestra práctica comercial en los extranjeros.

Con el fin, de que los que no tengan idea del objeto de nuestras Máximas Mercantiles y para que puedan formarla, hemos procurado inculcar en ellas doctrinas suyas para educar á la juventud, y recuerdos de ilustración para el bien y la prosperidad de sus maestros ó principales.

Para la parte material de la obra, no se ha omitido gasto ni diligencia en los tipos y adornos de la impresion, á la cual acompañan gravados y viñetas alegóricas en esmerada encuadernacion y excelente papel continuo de nuestras mejores fábricas.

El libro de las Máximas comprende las materias siguientes.

Introduccion. Ideas elementales. Niñez, educacion, operaciones, máximas y comportamiento del dependiente en su mostrador y precaucion contra robos. Conocimientos de contabilidad, antecedentes, bondades y defectos que forman y caracterizan á los comerciantes y dependientes de escritorio. Sobre admision, despedia, condicion y grado de los dependientes. Régimen interior de las casas de comercio, compras, ventas y anuncios. Recreos, capital y ascenso de los dependientes, y efectos de sujecion, de libertad y honor; enfermedades y modo de evitarlas. Método para establecerse independientes, requisitos y consejos para el nuevo comerciante. Del precio de las cosas, acciones; deberes, contratos, sociedades quiebras y modo de finalizar los convenios. De las diversas clases de comercio, del crédito de los viajeros, de los martillos, subastas, cambistas, empeños y breve idea del cambio, correderos y comisionistas. Sobre las ordenanzas antiguas y el actual código. Tarifa de los derechos de timbre para las letras, &c. Del crédito público, de los bancos, cajas de ahorros y bolsas. Del papel-monedas español. Reglas para su compra, venta y operaciones con que se especula en los fondos públicos, agio y causis de su alza y baja. Clamores del comercio. Juntas, tribunales, y consultados nacionales y extrangeros. Plantillas de letras. Conocimientos. Contratas. Pólizas y demas documentos del jiro. Estados de la distancia marítima y terrestre entre las capitales y puertos españoles y Ultramar. Division, valor y precisidad del tiempo. Origen de la moneda. Pesas y monedas que rajaran y rigen en España y América con la correspondencia de provinciales y extranjeras á castellanas. Peso y granos de descuento. Tarifas del valor corriente en España de monedas francesas, inglesas y portuguesas. Resultado de los cambios entre Inglaterra y España. Comparaciones. Anecajes. Correspondencia. Reducciones de Los sistemas vigentes de pesos, monedas y medidas francesas, inglesas, portuguesas, americanas, y otros países en relacion con las espanolas, las provincias y otras curiosidades útiles y necesarias á todo el que trata y contrata, sea en grande ó en pequeño.
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zas que el tiempo y particularmente la mar causa en muchas cosas, de que solo traigo por ejemplo (aunque hay infinitos) lo que se ve en Cádiz y el estrecho de Gibraltar. Llama el Padre Mariana Vario, lo que Garibay Varea, pago bien conocido por su fertilidad, ameno y riquezas de viñas; y dice que en tiempo del Emperador Vespasiano y su hijo, se navegaba hasta él, estando 75 leguas del mar, con gran comodidad para los tratos y comercios: Geronimo de Zurita dice señaladamente hasta Logroño.

El Rey don Alonso en su Cronica; cuando trata de la gran seca que hubo en España, además de poner á Ebro entre los cinco Ríos caudalosos de ella, dice esto: E non ficon Rio en toda España, que non fosé seco sinon Ebro y Guadalquivir y continua, que pasados los 26 años de la seca, sabiendo los Españoles, que se habían con tiempo pasado á Africa, Francia, Italia y á otras Provincias, lloró por tres años y se tornaron sin hallar arbol verde en toda la tierra, sino algunos pocos en las riberas de aquellos dos Ríos: y declara Pedro Anton Beuter y otros, eran olivos y granados: y aunque entre nuestros historiadores hay alguna duda de esta seca, la comun opinión la aprueba y se declara, que muchos se retiraron á las tierras de Cantabria, Bizcaya, Asturias y Galicia, do lo pasaron, aunque trabajosísima mente con el frescor natural de la tierra y sus hayres húmedos y tornaron á poblar á España debiendo ya por esto á Ebro y sus Cantabros gran beneficio, alabado por don Diego de Caravajil señor de Xadar, en los versos suyos, que relata Garibay.

O Montaña Cantabrana
Academia de guerreros,
Origen de caballeros,
De do toda España mana.

Y por acabar con Ebro, fue su Rio el mojon (habló á lo de Castilla), que se señó en las paces, ó treguas, que hicieron los Romanos y Cartagineses por mano de Asdrubal, prohibiéndose á estos no pasar á Ebro y por haberlo hecho Aníbal, destruyendo á Sagunto, se comenzó la segunda guerra punica año 535 de la fundación de Roma y 217 antes del nacimiento de nuestro Señor.

Sobre este Rio famoso por tantos títulos, así le llaman varios autores, tiene Logroño una puente grande por muchas y notables circunstancias, la 1.º por ser el edificio de largo de 716 pies de largo de vara, 12 arcos reales, los 8 de 46 pies de hueco y los cuatro con poca diferencia, es el piso de ancho 18 pies y cada cuchillo 20 de ancho, y 42 de largo, hay sobre ella tres torres en puestos proporcionados, que han servido diversas veces á todo el Reyno de gloriosa defensa. Por esto la puente y ellas son sus armas, añadidas las tres flor de Lis de Francia, por merced del Emperador don Carlos V. entre las demás que le hizo en consideración de la victoria del año 1521 que particularizaré á la postre.
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Es otra de las circunstancias de su grandeza, haber sido teatro de se obró una gallarda hazaña de un capitán Logroñés, que rechiré luego y la antiguedad la afamará eternamente, pues por otra no tal, dura hoy el nombre de la puente Sublicio, ó Milvio de Roma.

También realza mucho la estimación de este edificio, ser obra de la mano de San Juan de Ortega, que habiendo peregrinado la tierra santa y gastado muchos años en compañía de S. Gregorio Ostiense, que predicó en la Rioja; se ocupó en hacer esta puente, para facilitar el paso á los peregrinos que iban á Santiago, y Logroño en agradecimiento, erigió cerca de ella al santo Ortega un humilladero de mejor y más bien entendida arquitectura que de su género hay en el Reino y aun fuera, por tal la califican y vienen á verle peritos en el arte y fundó en el para servicio del Santo, la Abadía de S. Juan, siendo su Abad el capellan mayor y después por varias causas se removió de allí, de suerte que cuando la Ciudad prové al Abad, toman la posesión en el humilladero de do está el Santo defendiendo su puente de los accidentes del tiempo y de la fortuna, por servir como quiso, al paso de los peregrinos y al de todas las gentes, provisiones y mercaderías que entran en Navarra, Alava y Bizcaya y sus puertos de mar, en gran beneficio del Reyno, y salen de retorno las que se llevan á los embarcaderos y así es por esto de las mas continuadas y necesarias de España por el bien público y pasaje de tantas gentes.

Pruebase ser la ciudad de Logroño la Julia Briga antigua,

De la provincia en que está Logroño y su sitio ya he referido algo; embarcarme ahora en barquilla corta y mal apoyeada de mi talento, en un profundo mar Océano de dificultad, habiendo de tratar del principio y fundación de mi Patria cara Logroño y así disculpable discursar en ello sin fundamentos muy ciertos y macizos, que en tales cosas aun los aparentes suecen bastar.

Pasieron algunos á la antigüedad, nombre de divina, Plinio el menor la llama sagrada en los principios y fundaciones de las Ciudades, yo por no dar tal atributo á lo humano, digo tiene mucho de reverencia y respeto, será prueba y bastante de ello entre otras que hay, haber usado los mayores Monarcas del mundo y generalmente todo el género de Reyes, Príncipes, republicas y gentes, para engrandecer mucho su nación, estados y personas atribuirse principios antiguos y cuanto mas cercanos al del mundo, se tenían por muy gloriosos si verdaderos y caso que no lo fuesen de toda punto, quedaban ufanos con hablarlo. De los Arlantes escribe Stacio, se precisaba haber sido primero que los Astros y la Luna; y Virgilio, que creían haber conocido á Júpiter. Uso grandes diferencias por esto, entre los Egipcios, Prigios, Seytas y otras naciones, así
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lo refieren varios autores, particularmente Herodoto, Justino y otros, á quienes remito al curioso; y yo solo diré lo necesario á probar que Logroño es Julio Briga de que en las historias antiguas y modernas de extranjeros y propios se ha hecho mención, lease atentamente por lo mucho que esto importa á la grandeza de mi patria.

Doyle principio en Brigo cuarto Rey de España y cuarto nieto de Noe, después que Tubal su nieto, comenzó á poblarla; fue hijo del Rey Tonbeda y heredó, según Garibay año 1903 antes del nacimiento de nuestro Señor; y por que ya habré de hacer mención de años en cosa tan antigua como esta, advierto, que en la gran diferencia que hay entre los escritores sobre su computación, figure la mas general y admitida y añadiendo los 1632 que corren después aca, son 3573 Fr. Juan Annio dice el de 1917 y Tarafa otro mas. En cosas tan antiguas mal puede haber punto fijo, ni la diferencia es considerable.

Hacen memoria algunos historiadores de este Rey Brigo, por autoridad de Beroso, que sacó á luz el Fr. Juan Annio Vittemperse, de cuyo crédito, ó lingüismo tratan muchos y yo los dejo en su palestra literaria, valléndome de lo que fuere á mi propósito, y mas siguiendo á autores clásicos.

Dicen fue el Rey Brigo prudente, valeroso y gran fundador de lugares y castillos, no solo en España, mas en Irlanda do envió de los suyos á poblarla, por esto como ya referí, se precian Irlandeses proceder de Españoles. Escribe Strabon, que en la lengua Tracio-iala palabra Bria, ó Briga significa Ciudad, á que le añadía el nombre del que la edificaba; ó en cuyo respeto y memoria se hacía; lustre ó cabeza de linaje ó señorío Con estos nombres refiere Ptolomeo muchos nombres en España; el Emperador Augusto fundó una Ciudad y la llamó Augusta-Briga y piensa Florian fue á lo está ahora Burgos, El Emperador Flavio Vespasiano, hizo otra con nombre de Flavia Briga, y le parece fue cerca de Bilbao y á alguno fue ella propia; también recordando en Galicia á Brigantio la llamó Flavio Brigantia; y en nuestras historias se refieren muchos lugares con la diccion Briga; y lo propio han usado diversas naciones, juntanto algunos fundadores á sus nombres la palabra que en su lengua significa Ciudad, como entre los Griegos, Polys; y así tuvieron muchas, de que aun duran hoy, Constantinoplis, Andrinopolis y otras; y en la lengua Teutonica con la diccion de Burgt, como Amburgt, Neuburgt, Mendemburgt, y otras innumerables.

Julio-Briga, que es Logroño, como luego probaré, tiene gran antiguedad, como hecho su población, según lo mas cierto, por el Rey Brigo, de quien hablando el doctor M. Geronimo Henninges en sus Genealogicas generales del mundo, nombra muchos Castillos y
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Ciudades, que edificó y entre ellos á Julio Briga y el nombre de Julio por haber sido reedificación del Emperador Julio César, que murió año 44 antes del nacimiento y hay quien diga que el Emperador Augusto César reedificó á Briga y le añadió el nombre de Julio en la buena memoria, y agradecimiento de Julio César, su tío y antecesor, á que me inclino mucho y dicho todo esto por mayor, hablo ya en particular de mi Julio Briga.

Claudio Ptolomeo tratando de Cantabria en su Cosmografía, pone en ella á Julio Briga; pensó alguno fuese entre Aguilar de Campo, y Herrera del Río Pisuega; pero Miguel de Villanova en los Scholios que le hizo, declarando los nombres antiguos que contiene, dice ser Logroño; y Gerónimo Rusceli que le tradujo de Griego en Italiano en sus lugares antiguos á lo moderno, ampliado y emmendado por Juan de Malombra, pone á la margen de Julio Briga, Logroño.

El Obispo Paulo Jovio escribiendo la azaña valerosa que hicieron los Logroñeses año 1521 con el ejército de Francia, de que hablaré en su lugar, al nombrar Logroño, dice: Cucronium, quod olim fuit Julio-Briga. Logroño que antiguamente fue Julio Briga. Gaspar de Baeza y Gerónimo Rusceli, que le tradujeron el primero en Castellano y el otro en Italiano, afirmaron lo propio. El P. Fr. Juan de Pineda hablando de Julio Briga, dice afirmativamente es Logroño.

El Diccionario Historico y Geográfico y Poético en la Palabra Julio Briga, dice ser en España y que se llama Logroño.

Don Sebastian de Covarrubias en su tesoro de lengua Castellana, escribe Logroño es llamada Julio Briga y se remite á Abraham Ortelio.

El P. Fr. Francisco Gonzaga General de la Orden de San Francisco, tratando en la historia Latina, que hizo de la fundación de sus monasterios, al hablar de la de Logroño en la forma que dire después le nombra Julio Briga, ó Luceroniam.

Don Manuel Castellero tratando de Julio Briga con la ocasión que retirare luego, dice esto, Ciudad antiquísimamente ilustre en la Cantabria, engrandecida, ó según otros, fundada de Julio César, de quien tomó el nombre y declarando á do era, abrana que la que ahora Logroño.

Abraham Ortelio en su Diccionario Geográfico en la palabra Julio Briga, dice que es Logroño Ciudad en España.

Carlos Chilío en la Mapa de España pone Logroño Julio Briga.

El maestro Aleixo Venegas en sus diferencias de libros, tratando de lugares muy antiguos y los nombres diferentes que tienen ahora, declara que Julio Briga es Logroño

Doy por ahora remate á ello con Flavio Lucio Dextro, caballero
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IMPORTANTE.

Se acaba de recibir en la Imprenta de este periódico un gran surtido de SEMANAS SANTAS y DEVOCIONARIOS de todas clases.

ALFREDO.
Novela original de Don Manuel Muñoz Garnica.
PROSPECTO.

Entre todos los conocimientos que el hombre ha refundido para conseguir la completa unidad de la ciencia, ninguno como la novela se ha prestado á esta fusión universal, y por consiguiente ninguno tampoco caracteriza mejor este adelanto ni dá una idea tan satisfactoria de los trabajos del entendimiento. La novela de hoy es la historia, es la moral, es la filosofía; la novela de hoy es el lenguaje de nuestras pasiones, un trasunto de nuestros hábitos, el intérprete de los sentimientos, un trazo del hombre, un retrato de la sociedad, la fisonomía, del mundo, todo en fin.

Pues bien, el Alfredo es un libro de este género. Es imposible hallar un capítulo sin animacion, sin buenas reflexiones, con descripciones impropias, con personajes ociosos. A cada página se codicia la siguiente: sucesos extraordinarios: imprevistos, escenas interesantes, afectos encontrados, estásis dulcísimos que prueban una imaginacion florida y valiente, esto es el Alfredo. Sin intentar prevenir el ánimo de los lectores, diremos que no acertamos á describir el tomo tercero. El amor, el deber, las victimas, un templo, un cementerio, la religión; en todas estas licciones brotan á torrentes imágenes tan tiernas, pensamientos tan melancólicos y tan delicados, que no dudamos en presentar el Alfredo como un libro excelente, que acogerá el público con franca aceptacion.

PARTE MATERIAL,
Condiciones y precios de la Suscripcion.
La novela constará de 3 tomos en 16º marquilla de 200 páginas cada uno, de buen papel y esmudara impresion, con 4 láminas litografiadas por los mejores artistas Nacionales, y una porción de Víncetas de todo el lujo tipográfico.
Cada tomo se dividirá en dos entregas, y con la 2ª de cada uno se repartirá la lámina que le corresponda y forro de color del mejor gusto.
El precio de cada entrega será anticipado, en Baeza cuatro reales y cinco fuera de ella franco de porte.

LA TORRE DE LONDRES,
Por W. Habrison. Traducida del ingles por Viale y Baeza.
PROSPECTO.
La historia de la nación inglesa es una de las mas interesantes que se conocen, y la parte relativa á la Torre de Londres lleva el interés á un grado extraordinario; ¿qué importancia, pues, no tendrá la obra que damos á luz, y con la que enriquecemos el Tesoro de Autores Históricos que el público desea conocer aquellos gigant-