La Lira (Madrid) (1883-08-01 00:00:00), página 2

la compasión. Pinta al hombre con proporciones colosales saliendo, por decirlo así de la Naturaleza, pero no por eso le ennoblecé, pues que le levanta para que más grande sea su caída y mayor el triunfo de los dioses al abatirle. Rebaña, pues, la dignidad humana al hacerla juego de la divinidad y originándose la catástrofe por medio de ressortes extraños a la víctima, ésta notiene ni aún el recurso de la lucha, preestablecido como está su resultado. Toma sus personajes de los tiempos más antiguos y oponiéndose a todo espíritu innovador reviste la escena de la majestad olímpica de las primeras edades. La Grecia de Milcíades, entusiasta y fervorosa, unida e impulsada por el santo amor a la patria y por su odio al pueblo de Dario, es la Grecia que se retrata en las obras de Esquilo, en los Persas sobre todo, que Gorgias atribuía más a la inspiración de Marte que la de Baco. Por lo que respecta a la forma, añade un segundo actor que dialoga con el coro. La dicción de Esquilo, grande y majestuosa, peca de serbia, rayando en la dureza y en la oscuridad. Es atrevido en las imágenes, pero las violenta aunque no tanto como pretende el sabio Villemain en su Curso de Literatura.

Era costumbre entre los griegos, después de alcanzada una victoria, amontonar sus trofeos y danzar en torno entonado un poema dirigido por el manco más hermoso y más diestro en la mímica. En la batalla de Salamina fue elegido para organizarle un joven que apenas contaría diez y seis años, y que viene á asumir en sí el segundo lugar, cronológicamente hablando, en el desenvolvimiento de la tragedia griega. No era otro que el conocido después entre sus contemporáneos por la abeja ática. El teatro de Sófocles es continuación del de Esquilo, pero con caracteres distintos. El destino es sustituido por una á manera de Providencia, y la víctima, que se entregaba sin luchar al primero, protesta y se defiende antes de rendirse á la segunda. La fatalidad subsiste, pero ya tiene cabida y objeto el heroísmo. El hombre deja de ser máquina obedient y se rebela y se vuelve contra los haces. La dignidad humana aparece más de relieve y empieza á vislumbrarse algo como una noción de conciencia, pues aunque el desino continúa imperando sobre los actos de los mortales, no se someten estos impasibles, si que procuran romper sus cadenas. Ninguno como Sófocles logra perfeccionar la forma. Aumenta un personaje y no limita su público á las clases elevadas y admite en él á las mujeres. Su versificación es correcta, dulce, elegante, su dicción majestuosa, robusta y solemne, sus personajes interesan porque no traspasan los límites naturales. Nadie como él paraíla pintura de caracteres y paraíl enredo y desenlace de la trama. Pero sobre todo, lo que le da un sello más genuino, es la delicadeza, la dulzura, el sentimiento, del que es hermosa muestra la Antígona. Si quitáramos el valor de los trágicos helénicos sólo por la forma ninguno podría disputarle la palma á Sófocles, á pesar de que sólo en sus fábulas hay diálogos entre dos personas, lo cual propende algo á la monotonía.

ALFONSO PEREZ G. DE NIEVA.
(Concluida)

EL TRAPO Y EL PAPEL
(UN CUENTO QUE PARCE HISTORIA)

I.
¡Cuánto he lucido en el mundo! ¡Qué de cosas he visto, y qué de cosas he oído! Todo ha pasado ante mi vista, como pasan los sueños por la mente.
Antes de ser lo que soy, he pertenecido á una clase distinguida.
Qué orgullo me hallaba yo, al lado de todas mis compañeras y formando parte integrante de los escaparates de casa de Escolar.
¡Ah! Cuánta mano blanca, despojándose del elegante guante negro, se posaba sobre mí.
Pero yo era muy cara, valía mucho y mi color era tan delicado.... pero por fin un día abandoné el estrecho recinto de mi vivienda, hicieron un envoltorio comíigo y fui á parar al cesto de una modista.
¿Cuántas manos me cogieron, qué de pliegues formaron conmigo, qué de costuras atravesaban mi naturaleza de flexible tela, como las venas cruzan por el cuerpo de un ser humano.
Pero á la par, con qué cuidado me trataban. Mi color era blanco, como la rama de azahar que iba á servir de corona á la desposada para quien me estaban confec- tionando, según el decir en más de una ocasión á Madame Periquet, que era la modista que me traía entre manos.
Sali de aquel suplicio y, sin embargo, otro mas cruento me esperaba; la prueba, horrible palabra!
Beso á pesar de todo el cuerpo de una linda muchacha que apenas sí contaría diez y siete primaveras.
Era esbelta, agraciada de rostro y existía tal timidez en su sonrisa que parecía blanca azucena que doblaba su corola impulsa por la brisa de una primaveral mañana.
Pasados algunos días y después de haber estado expuesta á las miradas indiscretas de tanto curioso y de haber oído frases de alabanza, que después de todo me ponían orgullosa, una mañana bien temprano me cogieron y volví á besar de nuevo el cuerpo de un encantadora niña.
Fuimos á la iglesia, y terminada que fué la ceremonia, volvimos á casa, no sin antes haberme estrujado con tantos y tantos abrazos como recibió la novia.
Yo no sabía en verdad lo que me pasaba.
La novia aturdida dejó caer sobre mí un pedazo de bollo embadurnado con chocolate.
¡La primera mancha que hería mi susceptibilidad! Después, pasado el día sin ningún acontecimiento digno de que yo lo recuerde, llegó la noche, entramos en un precioso gabinete y allí dos doncelas me hicieron abandonar el precioso cuerpo de la inocente niña.
Me arrojaron sobre una silla, corrieron los cortinones que comunicaban con la alcoba y no pude ver más.

Sólo vi que junto á mí se hallaba triste y musita la pobre flor de azahar que en galanado había la preciosa cabeza de la joven desposada.

II.
Contar una por una las mil vicisitudes que he pasado en el resto de mi vida sería tarea más que imposible.
Sólo sí diré que he asistido á grandes reuniones y que después de mi primera he recibido otras varias.... que afectaban mi condición.
Del gran mundo pasé al mediano; tuve por amas á una coqueta, á una niña boba y á una viuda, que al mes de morirse su esposo se puso de blanco.
Estuve en manos de una prendera y de allí me trasladé á casa de una poetisa que la primera medida que tomó con respecto á mí, fué el mandarme teñir de negro porque le parecía el color más interesante.
Me harté de versos y... pasé al pequeño mundo. A manos de una doncella de labor que me cuidaba y cepillaba con esmero, pero aquella tuvo que hacer un regalo á una cocinera, compañera suya, que se casaba y me trasladé á la cocina.
¿Cuántos me miraban cuando jóven! ¿Qué de alabanzas me tributaban! Ya fuí vieja y por todos fui despreciada; triste condición la de la vida!
Hasta que llegó el instante de mi muerte y hoy soy un guijarro arrojado en medio de la calle.

III
De esta manera se lamentaba un trapo que se hallaba medio oculto entre un montón de basura.
Un papel que allí se encontraba y que había oído la relación de aquel compañero de infortunio, ya cansado de tanta lamentación, quiso incorporar al pobre trapo y ponerlo como un idé, y le dijo:
—Podrás callar, mentecato, ya estoy cansado de oír lamentaciones. Mucho más que tú he valido yo, y sin embargo,