El Liceo de Granada (1870-11-01 00:00:00), página 4

nes de la pena con la conciencia humana, cuya satisfacción exige la expiación del delincuente, por el restablecimiento del orden moral alterado por el quebrantamiento de las leyes y la violación del deber, y finalmente la correccional, que se propone la reforma del culpable y, disculpando sus faltas por el descuido de su educación, trata de sugetarle á una educación forzosa, por vía de pena ó corrección; para restituirle á la sociedad morigerado, instruido y enmendado de sus instintos aviesos y criminales tendencias.

De esta última, ó sea de la escuela correccional, se deriva lógicamente la humanitaria, que no atribuye, como aquella otra, la delincuencia á la ignorancia, ó la falta de educación, sino á una enfermedad, una demencia; y por eso, en vez de combatir el germen de los delitos por medio de la educación y reforma moral de los culpables, les trata como enfermades y quiere que los reos sean curados por un plan y un sistema semejantes á los que se siguen con los infelices locos; poniéndoles únicamente en los casos ó momentos de furia, la camisola de fuerza.

Basta lo dicho, para que se conozca la importancia que tiene para nosotros el estudio de las referidas escuelas, antes de entrar más de lleno en el examen de la humanitaria; y que nadie abrigue dudas acerca de la íntima relación de estas digresiones, á que en pleno conocimiento me abandono, en el asunto de que en estos artículos me voy ocupando.

Yo pongo más esmero en hacer un trabajo útil para la generalidad, que en escribir, con novedad y elegancia, para los hombres de la ciencia, á quienes sé muy bien que nada nuevo, ni digno de su atención ilustrada puedo decirles.

N. DE PASO Y DELGADO.

Á LA MEMORIA
DE MI QUERIDO HERMANO VICENTE.

¡Oh, si nos fuera dado del sepulcro penetrar los arcanos!.. ¡Cuántas veces nuestro acerbo dolor se lemataría!
MARTINEZ DE LA ROSA.

¿Do estás, hermano? La implacable muerte cavó la sepultura á tus despojos en tu mejor edad, sin apiadarse de tu lozana juventud, sin duelo de nuestro llanto. ¡Ay! Si el cielo oyera los quejidos profundos que mi pecho sin compasión desgarran, te diría:
Vuelve á tu hermano y á tu gozo antiguo; torna á sus brazos como estar solías, para enjuagar las lágrimas acerbas que el corazón en su pesar arruja por los tersos cristales de los ojos.

Todo fué en vano, todo: mis lamentos, mis súplicas, mis votos no bastaron á conmover la Omnipotencia suma.

Sonó la hora fatal, y el ángel fiero con bárbara impiedad en su exterminio, tu corazón y tu razón á un tiempo cruel pasmó. No satisfecho acaso en su insaciable afán, lanzó la lanza, (inexorable eternidad, hermano) sobre tu helada tumba.—El Dios eterno, á cuya voz el universo cede,
ó á su mirada la natura alienta,
por un misterio oculto, impenetrable, cerró tus ojos, mutiló tus miembros, y de tu mente clara las ideas desvaneció también. El pensamiento que te infundió su aliento soberano, en tu cerebro heló, grande, infinito, como le admira la razón humana, te arrebató á su alcázar, que es la vida.

Ese infalible Dios que nos conduce, que inspira al hombre la verdad sagrada; fuente de do el saber, la fe, la ciencia parten á difundirse por el orbe, tu virtud admiró; te vió en la afrenta en que vive el mortal que el suelo habita, y te llamó á su gloria. ¿Cuán dichoso te contemplan mis ojos, caro hermano, cuando henchidos de llanto y en su anhelo hienden la inmensidad; cuando al espacio con avidez se lanza mi pupila, y á través de las nubes y del cielo, ante el Señor, dichoso te contemplo bañado por la luz que se dilata de su divina imagen. Ay! entonces mi corazón de gozo se comuove;