El Liceo de Granada (1871-08-15 00:00:00), página 12

se asemeja á esos campos destrozados por el huracán de la tormenta, en los que quedan las plantas sin hojas, sin flores y sin frutos. Su alma meciéndose entre las densas tinieblas de una vida que nada espera, sin Dios y sin creencias, no sabrá como llenar el abismo de su vida, y se perderá entre el tedio de unas horas que se deslizan sin virtudes y sin armonías. En vano será que se proponga hallar un esposo; los hombres no se querrán unir al hielo de la impiedad, porque una mujer que no divisa otro mundo más allá del sepulcro, poca felicidad podrá prestar á una familia á quien le muestra una vida tan mezquina que va á perder sus últimos latidos en el deshecho polvo de la nada. Pero el dia de la justicia del cielo se acerca; el espeetro helado de la vejez y de la muerte penetra en el desierto hogar de la mujer incrédula; la soledad del sepulcro se abre ante sus ojos y la voz de lo pasado se levanta en su corazon para hacer más cruces sus agonías. Las virtudes no han dejado la más ligera huella en el desierto que media entre la cuna y el sepulcro, y la idea de la eternidad viene á acompañar sus últimos momentos. Retrocede llena de terror, y al elevar su pensamiento en busca de una reparación á sus faltas, conoce el principio inmortal que la anima. Ha vivido sin religion y su último y mayor castigo es buscar la fe, cuando apenas puede decir al mundo que ha vivido sin esperanza. El sudario de la indiferencia cubre sus despojos, y el olvido de su familia viene á completar el triste cuadro que queda de su existencia. No se levantará al lado de su fosa la voz de sus amigos, ni una bendición vendrá á turbar la espantosa soledad de sus cenizas. ¡Qué triste debe ser el silencio del sepulcro cuando Dios y los hombres le abandonan!

SATURNINO CALZADILLA.

SOL Y SOMBRA.

Novela de costumbres contemporáneas.

I.

Entre todas las aristocracias, la del talento es indudablemente la más alta y legítima: viene de Dios.

Cuando hayan acabado de desaparecer, barridas por el viento de las revoluciones, las de la sangre, el dinero, las profesiones y las clases notables y distinguidas, permanecerá sola sin la menor alteración, fuerte, inquebrantable; como la firme roca de granito vanamente combatida por las furiosas borrascas del Océano, la aristocracia de la inteligencia.

Y es tanto más duradera y segura, cuanto que no está expuesta, como las otras, á extenderse demasiado; porque los individuos que la pueden obtener son muy pocos en todos los países y en todas las generaciones. El número de los necios es infinito.

Además, no todos los hombres de talento alcanzan la fortuna de ingresar en la clase aristocrática de la inteligencia. ¡Cuántos y cuántos quedan oscurecidos, encerrados en su concha, como perlas ocultas y perdidas en los hondos abismos de los mares!

Hay también algunos entendimientos que brillan sólo con la fugacísima luz de los relámpagos; y otros, en fin, que son superiores á su época y por lo mismo infelices; como Cervantes y Colon.

En verdad, pocos, muy pocos, consiguen disfrutar en vida los placeres, las honras y los bienes materiales, á que son acreedores los hombres favorecidos por Dios con un claro y elevadísimo talento.

Por eso es de notar, que don Luis de Mendoza, el héroe de esta novela, dotado de un entendimiento agudísimo y una gracia seductora, consiguió la extraña suerte de gozar por largos años la buena posición que supo labrarse, y fué uno de