El Liceo de Granada (1875-07-01 00:00:00), página 3

barde, y rara vez llega á estos grados de manifestacion y de fuerza: su recinto es negro y vaporoso, su arma natural es la traicion: ¡qué alma noble y esforzada es envidiosa! ¡qué espíritu cobarde se muestra al mundo! Como los ojos albinos huyen del sol y maldicen del día, la negra mirada de la envidia teme á la publicidad y blasfema contra los vivos destellos de la virtud: frente á frente de la luz, se entor nan los párpados del albino, y frente á frente del valor tiembla el envidioso. La forma de tigre, es, pues, rarísima; la forma de áspid es la más frecuente. Cuando tropieza, por tanto, con méritos invulnerables y famas fuertemente cimentadas, la envidia se vé forzada á absorber todo el veneno que ha destilado; por eso ella misma está envenenada; por eso el envidioso es infeliz, y por eso, si como envenenador era temible y odioso, como envenenado es digno de compasion y de lástima.

Pocos viejos llevan en sí mismos un castigo tan cruel como la envidia: encargada de teñir de sombras el brillante cuadro de la virtud; de contribuir de este modo al triunfo de lo mismo que combate; de correr unida al carro glorioso del mérito vencedor; de tascar el inmundo freno de una dependencia ignominiosa, y de conspirar eternamente contra su señor, desde el cenagosso fondo de su abyecta esclavitud, no tiene ni una hora de paz, ni una esperanza de vencimiento, ni un rayo de luz, ni un minuto de descanso. Nutrida con su propia hiel, respirando el fuego de su rabia, sintiendo circular por sus venas lava hirvierte, segregando ponzona y revolviéndose en el fango de sus pensamientos de muerte y de sus cálculos horripilantes, vive, si esto es vida, temida por unos, despreciada por otros, compadecida por los menos, escarnecida por los más, y castigada por todos. Alma dormida para el bien y despierta siempre para el mal, hálase condenada por sí propia á contemplar tan sólo el espectáculo tristísimo y aterrador del vicio; murciélago que se esconde en súcio agujero huyendo del dia, y que jamás disfrutó de las espléndidas perspectivas de la naturaleza; divinidad lóbrega que se encoge en el más hondo rincon de la conciencia, dominando despóticamente sobre el corazon, y sin atreverse á salir al exterior, porque no la hiera la vergüenza ó la enfurezca el espectáculo de la santidad y del heroismo; espíritu satánico é imponente, que engendra en las tinieblas los proyectos que intentan realizar á la luz sus cobardes emisarios, la calumnia y la traicion; tal es la envidia, pasion infernal, que hace de la lengua un puñal y de la palabra una mordedura; que acaricia cuando quiere ahogar, y sonrie cuando quiere herir; que escupe en el estrado y mancha en el hogar, y blasfema en el templo; que persigue infatigable al hombre desde las alturas del saber, á las profundidades del domicilio; que le empieza á roer desde que, velado por su madre, duerme en el altar de la cuna el primer sueño, hasta que llorado por su hijo, duerme el último en el santuario del sepulcro; que no le deja vivo por celos, ni le perdona muerto por rencores, que critica donde todos admiran, injuria donde todos veneran, y ódia donde todos aman: tal es la envidia; hidrofobia insaciable que empieza por codiciar lo bueno, para concluir por ambicionar lo malo; monstruo que todo lo traga, que nada nos deja, que en todo vé competencia, que halla en todo superioridad, que principia devorando, avarienta el talento, la virtud y la belleza, méritos reales, y termina reclamando despótica para sí la astucia, la hipocresía y los afites, fantasmas del mérito; que quiere, no ya la ilustración de aquel, ni la amistad de este, ni la gentileza del otro; sino que codicia al uno la salud, al otro el oro, á aquel el pergamo