El Liceo de Granada (1871-11-01 00:00:00), página 4

satisfacer la codicia de los judíos Rachel y Vidas, los cuales aprobaron inmediatamente 600 marcos de plata y oro.

Al amanecer del siguiente dia llega Rodrigo á san Pedro de Cardeña, monasterio donde moraban su mujer y sus hijas; y en este pasaje del poema se nos presenta uno de aquellos cuadros sensibles y patéticos en que la ternura de los sentimientos realizados por la simpática figura de la casta esposa doña Ximena y de las «sus fijas», á quienes estrechaba el Cid entre sus brazos, constituyen tal fondo de verdad y sencillez, bosquejando á la par el profundo dolor que embarga su corazón por el terrible destierro que le aguarda, que, con sobrada razón se ha comparado por distinguidos escritores con la sencillez altamente elogiada del principio de los vates griegos.

Después de oída la misa en la madrugada siguiente, invócase por Ximena la devota plegaria que ha sido objeto de imitación por parte de nuestros exclarecidos poetas, y despedido al fin, Ruy Díaz, de los caros objetos de su alma, imprestando fervorosamente el auxilio divino, marcha con dirección á Figueruela, donde se le aparece en sueños el árcangel san Gabriel. Algun tanto consolado con esta visión, penetra en la sierra de Miedes, donde contempla aumentada su hueste hasta el número de trescientos campeones, y continuan su camino por aquellas fragosidades durante la noche, teniendo el consuelo de hallarse al apuntar la aurora fuera del territorio castellano, y antes de espirar el plazo fatal de los seis días.

Descansan y se apoderan al dia siguiente de Casteion (Castrejon), fortaleza situada sobre el Funares, (Henares). Alvar Fañez de Minaya adquiere rico botín en las afueras de Alcalá, se distribuye entre la hueste, y resuelve Mio Cid marchar sobre Alcocer, cuyo castillo al cabo de quince semanas cae en poder de los cristianos. El rey de Valencia Ferriz, con sus tropas, engrosadas por las fuerzas de dos reyes tributarios suyos, rodean y estrechan á los castellanos, los cuales derrotan al formidable ejército musulman, buscando en la fuga, los pocos que sobrevivieron, el único remedio á su salvación, siendo corridos y maltratados hasta las mismas puertas de Calatayud. ¡Con har- ta justicia se cita por los críticos este trozo del poema, como una de las descripciones más notables del mismo, ora se consideren las enérgicas pinceladas del sangriento combate, ora la pintura de sus consecuencias y abundantes despojos!

Véase ahora al cumplido vasallo enviar á su rey un presente de 30 caballos, y siguiendo los impulsos de su religioso corazón, ordena decir mil misas en santa María de Burgos. Cuadro característico de las costumbres y lealtad de aquellos insignes guerreros.

El mensajero Alvar Fañez de Minaya, vuelve con doscientos caballeros y muchos peones, justa recompensa á la fidelidad del Campeador; y este, emprendiendo entonces nuevas correrías hacia Montalvan y Huesca, el Conde de Barcelona Ramón Berenguer III, (1) como aliado de los musulmes y por encanto personal, le desafía; pero el Cid rehúsa, hasta que por fin, se ve obligado á aceptar el combate, donde queda triunfante, mostrándose con el vencido Conde tan galante y leal, que, después de muchas atenciones y obsequios, le fué acompañando cuando volvía á su condado, excitándole al mismo tiempo, á que no desistiese por tal conducta de lavar la afrenta del vencimiento.

Burriana, Xerica y Murviedro, con multitud de fortalezas, son testigos imperecederos de su valor, facilitándole el camino de la conquista de Valencia, cuyos campos taló y recorrió por espacio de tres años, hasta que después de un sitio de nueve meses, cae bajo el dominio del famoso Campeador. A presúrase el rey de Sevilla á rescatar la ciudad, y nuevos laureles ciñen la frente del de Vivar, po-

(1) Berenguer Ramon II, según Hinard, D. Florencio Janer y otros.