El Liceo de Granada (1875-11-01 00:00:00), página 9

UN NUEVO LIBRO
SOBRE LOS MONUMENTOS ÁRABES DE GRANADA.

«Granada y sus Monumentos Árabes,» por D. José y D. Manuel Oliver Hurtado, individuos de número de la Real Academia de la Historia.—Málaga, imprenta de M. Oliver Navarro, 1875.

(Conclusion.)

II.

La segunda parte, denominada Topografía, es la predilecta de sus autores y la más importante de la obra. Comiencanla determinando el emplazamiento de la antigua Garnatha y las sucesivas poblaciones que vinieron á constituir la nueva. Distinguen á Iliberis de Granada, colocando á la primera en las ruinas que se ven junto al Atarfe al pié de Sierra Elvira, y asignando á la segunda, como ya lo habían hecho, la pendiente de la colina defendida por las torres Bermejas. Ponen en la Alcazaba de Alhambra el castillo, edificado por Sawar ben Hamdun, para defenderse de los mozárabes y muladies, indicando que fué esta fortaleza reconstruida en tiempo de los Nazaritas. Al castillo de Hiznarroman reducen el Castilla de Aben Aljatib, Castala ó Gacela de otros autores, que fué, á no dudar, un fuerte romano; opinión que se halla confirmada por Eguílaz al sostener que la puerta de aquel nombre se denominó entre los árabes Caxtar. Este castillo, en opinión de los dos eruditos Oliver, fué el núcleo de la Alcazaba Cadima, fundada por Habus Ben Makasen, como ésta lo fué de la nueva ó Gilida, que se debió á Badis ben Habus el Ziri.

En esta forma siguen enumerando los diferentes barrios que las diversas gentes venidas á Granada formaron dentro de ella, haciéndola aparecer como las agrupaciones de granos que contiene el fruto de su nombre, y cuyos alcázares y cármenes inspiraron á un poeta muslim la bellísima comparación de que era cual una copa de plata colmada de piedras preciosas.

Después de hecha la descripción de la ciudad y de seguir el círculo de sus muros, enumerando sus puertas, determinando su posición y describiendo las existentes, pasan á tratar del Alhambra, que dividen en tres partes: Alhisán, que colocan en la Alcazaba de la misma; Medinat Alhamra, antigua población que existió dentro del ámbito de sus actuales muros, y Alcázar Alhamra, ó sea el Palacio. La edificación de éste la atribuyen á Abul Walid Ismael á Abul Hachach, y Mohammad V, conforme á lo que resulta de las inscripciones que el alcázar contiene. Por lo tanto, esta edificación debió verificarse durante el siglo XIV. Girault de Prangey, el autor extranjero que con mayor exactitud ha comprendido la disposición del Alhambra, fija entre 1354 y 1391 la época de la colocación en ella de sus más ricos adornos (1).

Ofrecen á seguida los Oliveres una división del palacio, fundada en las costumbres del Oriente y en las mantenidas por los agarenos en África, en los datos del archivo, en las descripciones del tiempo de la Reconquista y en la topografía del Alcázar.

Indicando como caracteres distintivos de la edificación musulmana su falta de aparato al exterior y de simetría interior y general del edificio, colocan la entrada del palacio en la puerta modernamente descubierta, bajo las habitaciones del gobernador de la fortaleza. Según nuestros autores, penetraba por ella en los Mezuares, lugar de administrar justicia y de conferenciar el Sultan con sus ministros sobre los asuntos públicos; la otra parte del alcázar, conocida por Cuarto de Co-

(1) Essai sur l'architecture des arabes et des mores en Espagne, pág. 125.