El Liceo de Granada (1875-08-01 00:00:00), página 4

vanidad es un sainete: la sociedad desprecia al actor, y rie del papel que representa: el tipo pierde su carácter trágico y terrible, y se hace inofensivo y ridículo; porque, tóngase en cuenta, que cuando el pueblo no tiembla, se burla: la soberbia le puede contener por el miedo ó hacerle estallar por la ira; mas la simple vanidad, le tiene á raya por impotente, cuando no le divierte por chocante y grotesca.

El público es muy indulgente con el vanidoso; hay momentos de buen humor en que le busca, porque le distrae hasta desarmillarle de risa; así sucede con el delicioso tipo del fanfarrón, ó con el cómico personaje del presumido petimetre, y con la marisabidilla, y con la politicona, y aun con el miserable avaro, y el visionario celoso, y la mujer hombruna, y el hombre afeminado, y tantos otros como rebosa nuestra culta sociedad moderna. En otras ocasiones, estos tipos son impertinentes; pero siempre se les perdona y se les compadece; cansan y molestan, pero sólo se les castiga con una mirada de desprecio, ó un epígrama sarcástico; ni aun la crítica tiene mucho que hacer con la vanidad, porque es defecto que tiene bastante castigo en sí, y que por tanto excita más lástima que coraje.

Sabe además el público á qué atenerse con el vanidoso; como vicio de ostentación, no es hipócrita ni traidor: se delata á sí mismo, hasta con cierta satisfacción: así es, que se ha contentado con advertir en una de esas profundas máximas en que sabe condensar su admirable filosofía, Dime de lo que presumes y te diré lo que te falta: con la cual da una respuesta perenne á todas esas virtudes farisácicas, méritos de oropel, y ostentosas ampulosidades de una forma sin contenido, que suelen aparecer en el mundo para seducir á cándidos, engañar á incautos y dominar á imbéciles.

El vanidoso sale siempre condenado á la vergüenza; mil veces lo hemos visto así en el teatro, porque es tipo que ha facilitado siempre deliciosas escenas al ingenio cómico; y lo mismo sucede en sociedad; mas no escarmienta, quizás porque no puede; como abejorro que gira en torno de la llama hasta que se achicharra las zumbadoras alas, gira la vanidad con su dorado equipaje alrededor de la murmuración y del ridículo, hasta que cae bajo la burla ó la indignación, confundida y avergonzada. Su destino es siempre lamentable; si la ayuda el poder, sube la soberbia y se mantiene sobre el odioso trono de la tiranía, hasta que de él la derrumban los legítimos furores de la tremenda cólera popular; si no la auxilian los méritos reales, se encarama y se mantiene sobre el hueco pedestal de su propia presunción, hasta que la derriban, entre burlonas carcajadas y crueldes silvidos, el ridículo y el cansancio. De uno y de otro modo su reinado es siempre efímero y pobre, porque ni puede ser permanente lo que es fantástico hasta la falsedad, ni son numerosos los satélites del vacío, ni los esclavos del error y la mentira.

El vano se basta á sí mismo; dejémosle, pues, solo, que así está bien; si se acerca, recibámosle con una sonrisa, si se aleja despidámosle con una carcajada.

ROMUALDO ÁLVAREZ ESPINO.

AXIOMA.

Tras el placer y el amor el hombre corre sin tino, y halla al fin de su camino sólo quebranto y dolor.
¿De qué le sirve la ciencia del mundo, al hombre menguado, si junta con el pecado va siempre la penitencia?

A. R.