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El Liceo de Granada (1871-10-01 00:00:00), página 7

esos sabios que, á fin de agregar un resto más al gran montón de escombros que ensanchan los horizontes de nuestra historia patria, no perdonan ningún género de sacrificios.

¡Y vosotros, viajeros de todas las naciones, que habeis abandonado la dulzura de vuestros hogares, y lanzados en medio de las tempestades del Océano habeis dirigido vuestro rumbo hácia nuestras playas, para sentaros sobre las ruinas de un pueblo cuya fama ha llegado hasta las puertas de vuestras ciudades, decid á vuestros hijos, que mi patria es la patria de los héroes; y cuando el aquilón deshecho azote las torres de vuestros palacios, recordad con asombro, que aun existen las tumbas de aquellos gigantes del valor, y que aun no se ha desvanecido por completo el humo ensangrentado del sublime sacrificio de Sagunto!

SATURNINO CALZADILLA.

POESÍA.

I.

Tengo el sagrado deber que necesito cumplir, de algunos versos leer; indulgencia he menester, y esa me atrevo á pedir.

Un sencillo pensamiento que apunta en maravilloso, es referiros mi intento por si os fuera provechoso; escuchadme... y va de cuento.

II.

En apartado lugar, según la crónica enseña, se quiso un pueblo fundar, con el fin de cultivar comarca tan halagüeña.

Viajeros harto atrevidos, allí lanzaron su anhelo, con la esperanza movidos de los bienes prometidos que guardaba el fértil suelo.

Fértil, sí, que á la arribada de la errante población, descubría la mirada la vega más dilatada llena de vegetación.

Árboles de tronco erguido hallan, con miles de aves, y de cáliz encendido flores, con tallo vestido de verdes hojas suaves.

Arbustos que con esceso llevan frutas deliciosas, y con mágico embeleso, cenidas yides hojosas vienen á aumentar su peso.

Un aura tranquila y pura el rayo del sol mitiga; grutas de eterna frescura hay; y en la extensa llanura crece la dorada espiga.

Guardan su alegre pradera ásperas y enhiestas lomas, que la cercan por doquiera: ¡siempre el huracán huyera de aquel nido de palomas!

Y por colmo á su fortuna un manantial trasparente forma anchísima laguna; su bulliciosa vertiente la vida y placer aduna.

Apenas la caravana descubre hermosura tal, las tiendas coloca ufanía; se festeja y engalana con júbilo sin igual.
El Liceo de Granada (1871-10-01 00:00:00), página 8

¡Un Paraíso! El Eden!
claman todos á porfía,
¿quién tanto consume, quién?
alto, y á pasarlo bien,
y no trabajar un dia.

No era el proyecto infundado;
mas corre un mes, y otro pasa;
grande abandono ha reinado;
una tormenta lo arrasa
todo, y la fuente ha secado.

No hay flores, del bosque umbrío
las ramas asusta el verlas,
no suena rumor de río,
ni hay plantas, donde el rocío
pueda colocar sus perlas.

Huyeron sus ilusiones;
ya el duro pesar se fragua
y andaban mis campeones
con el hambre á dos tirones
y con la tierra sin agua.

¿Qué hacer? en tanta amargura
no desmayan, y una huella
que les indica frescura
siguen; mas ¡ay! que obra aquella!
¡pobres viajeros si dura!

Para su intento lograr
fuera les era cavar
en durísimo peñón;
¡qué ratos de trabajar!
daba el verles compasión.

Muy mal la suerte los trata,
mas cediendo en sus rigores,
al fin, arroyo de plata
de la fuente se desata
y viven plantas y flores.

¡Hurra! claman; pero luego
con el susto escarmientados
y los trabajos pasados,
construyen, mientras dan riegos,
depósitos esmerados.

Guárdanla así eternamente,
y fué su riqueza tal,
que ó la crónica nos miente,
ó al pueblo llamó la gente
el nuevo Eden terrenal.

III.

Tal es mi cuento; severa
la máxima en él impera
de que el trabajo hace rico;
mas hoy, señores, la aplico
de diferente manera.

Granada pudiera ser
esa encantada ciudad,
bella y fértil por doquier;
que Dios la quiso ceder
manantiales de bondad.

Mas la incursia aterradora
que el placer en daño trueca,
á mansion tan seductora,
cual la del cuento de ahora,
pudiera dejarla seca.

No admiraremos su esplendor,
y sean nuestras ilusiones
antes que ocurra el dolor,
ir con juvenil ardor
á perforar los peñones.

Y que en ráudo torbellino
derrame su pura esencia
y esparza su don divino,
el agua pura de ciencia
á la que abrimos camino.

Que el sol de la caridad
en este recinto sobre,
para que en dulce hermandad,
el saber y la piedad
se le repartan al pobre.

Y al realizar la intención
de tan piadoso ejercicio,
sepa nuestro corazón,
que sembrando un beneficio,
se coge una bendición.

Antonio J. Afán de Ribera.
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 1

EL LICEO DE GRANADA

REVISTA QUINCENAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y ARTES.

AÑO III.           15 de Noviembre de 1871.        NÚM. 18.

HISTORIA NATURAL.

LA GAMUZA Ó RUPICABRA.

¿Veis en la punta de aquella roca escarpada de los Pirineos ó de los Alpes, ese tan lindo como pequeño cuadrúpedo que parece está haciendo centinela, mientras que en la meseta inmediata otros animales de la misma especie están paciendo la tierna yerba ó lamien la superficie salina de las piedras? A primera vista creereís ver una cabra doméstica porque tiene su talle, el ademan y casi la figura; pero no tiene barba; sus ojos son mayores, más hermosos y vivos y revelan un natural más tímido y ligero; su frente está coronada de dos pequeños cuernos de un negro de ébano que arrancan de sobre los ojos, y se encorvan luego como para proteger dos orejas finas y afiladas que se ven detrás de aquellos. Es del tamaño de una pequeña cabra, y le cubren dos especies de pelos; los unos lanosos, castaños y muy abundantes; los otros sedosos, secos y quebradizos. Este animal es de color castaño subido en invierno, y de castaño leonado en verano; su cabeza es de color amarillo claro, con una faja en el hocico y en torno de los ojos; alrededor de las nalgas tiene una línea blanca, los cuernos son negros, pequeños, cortos, lisos y algo redondeados, verticales y rectos, aunque al llegar á la punta se encorvan de repente hácia atrás.

La gamuza es el único animal de la familia de los antílopes que tenemos en el centro de Europa, y aun es tan raro, que sólo se hallan algunas en las cimas de los Alpes y de los Pirineos franceses. Viven en manadas, y sólo les gustan los riscos de los más altos montes. Tiene la gamuza una agilidad incomparable; salva los precipicios, trepa por las cuestas más rápidas, sigue los más estrechos senderos á la orilla de los abismos, salta de risco en risco, se pária en la punta del pico más agudo, donde apenas tiene lugar para colocar los cuatro pies; y todo con una facilidad de movimientos, y con una seguridad, que al paso que prueban su fuerza muscular, indican la certeza de su golpe de vista. Como no puede oponer á sus enemigos mas que la fuga, se han perfeccionado sus órganos de la vista, olfato y oído, de un modo que es muy difícil que nadie logre sorprenderla; y á más de esto, cuando la manada está paciendo hay siempre dos ó tres machos viejos de centinela que observan el campo, y por poco que algun obje-
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 14

La parte del Comendador, desempeñada por don Manuel de Paso, fué una de las que dieron más realce al drama, por lo perfectamente que estuvo caracterizado el severo personaje muerto á manos de don Juan, y cuya sombra persigue al matador de su honra y de su vida hasta en la famosa orgía que ocupa el acto penúltimo. El señor Paso nada dejó que deseasen aun en las escenas de más difícil ejecución, que sostuvo á toda la altura requerida, rivalizando noblemente con sus dignos compañeros, y arrancando con sus buenos efectos y fáciles transiciones los más nutridos y ardorosos aplausos.

Hizo el señor Sanchez Bueso un Cinti que produjo gran satisfacción y no poca hilaridad; contribuyeron al buen éxito del conjunto en sus respectivos papeles los señores Amador, Cepillo, Ruano, Paso (don José) y Portillo; y el resto de los señores de la seccion, individualmente, merecieron alabanzas cumplidas por el interés y empeño que demostraron en el mejor resultado de la difícil empresa, con tan buena voluntad acometida y con tanto lucimiento llevada á cabo.

Réstanos hablar de las decoraciones: tres fueron las estrenadas en esta noche, todas debidas á la valiente inspiracion del joven pintor escenógrafo D. Francisco de P. Valladar, que ha demostrado nuevamente sus excelentes dotes de artista y su mucho amor al Liceo, enriqueciéndole con sus originales y dándole asimismo con sus bien ejecutadas restauraciones toda la novedad y brillantez que requería el espectáculo que acabamos de reseñar.

Todo cuanto pudiéramos decir sobre la direccion del drama, está demostrado en la enunciación de su magnifico éxito, y nos parece inútil reproducir elogios que en último término no acrecentarian en nada el concepto que el señor Martinez merece en su doble carácter de distinguido galan y director de escena.

La representacion de Don Juan Tenorio, por la seccion de declamacion del Liceo, ha dejado en el ánimo de los espectadores, las más grata impresion y el más indeleble recuerdo: ha marcado una nueva y brillante etapa en el camino que recorre esta sociedad con tanta gloria y aplauso, y ha evidenciado en fin, lo que puede de la perseverancia, y lo que aun nos es dado esperar de esa juventud entusiasta que, llena de nobles aspiraciones y de ardientes deseos, rinde su culto al arte, y prueba sus armas en las galantes luchas del entendimiento, para alcanzar en dias no lejanos sobre la escena del mundo, más altos vencimientos y más ruidosos triunfos.

R.-P.

EL MAL DE AMOR.

(HABANERA.)

La niña hermosa pierde el color:
es que está enferma de mal de amor.
Se halla en peligro,
que es grave el mal:
no tiene cura su enfermedad.

Dobra su cuello,
como el ciprés
sobre la tumba
que está á su pie.
Su bello rostro
de serafín
se va quedando como un jazmín.

¡Que no se muera,
que es un dolor!
manden al punto por un doctor:
Que como sea fino y galan...
cura de fijo la enfermedad.

Cuando una rosa muere al nacer,
es porque el viento seca el verjel.
Cuando una niña pierde el color,
es... porque enferma de mal de amor.

A. R.
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 16

con el pobre cariñoso
y noble con el vencido.
    No es el galan bravucon
que cual retrato ilusorio
guarda de D. Juan Tenorio
la popular tradicion:
    No es aquel perdona-vidas
que apunta orgulloso y frio
los muertos en desafío
y las mujeres perdidas.
    No es el matador villano
que repugnancia provoca,
con votos siempre en la boca,
con sangre siempre en la mano.
    Es el hidalgo cortés
con buena suerte y buen talle,
que en palacio y en la calle
va proclamando quien es.
    Mas como no es ser perfecto
ninguno que al mundo viene,
hay que confesar que tiene
ese hidalgo un gran defecto.
—¡Oiga! —No hay mujer nacida,
rica ó pobre, hermosa ó fea,
que de Jacobo no sea
adoraada y perseguida.
    Como una mujer le cuadre
y pierda al verla el sentido,
no repara si hay marido,
ni retrocede si hay padre.

Por último merece ser leída la declaracion amorosa que hace el audaz protagonista á doña Leonor Garcés:

    Ví vuestra serena frente
libre de pesar y enojos
y la luz de vuestros ojos
limpia, brillante y ardiente.
    Ví esas cándidas mejillas
que el bello rubor colora,
como asoman en la aurora
las pintadas nubecillas.

Ví con esperanza loca
y con afan de cojerlas,
el rico monton de perlas
que guardais en vuestra boca.
    Y ví, haciendo al sol agravios,
á vuestra intencion sumisa,
despertar vuestra sonrisa
en la cuna de esos labios.
    Si el alma es vivo reflejo
del cuerpo que le da enojos,
y son del alma los ojos
trasparente y claro espejo;
    Si el soplo de Dios fecundo
se ha regocijado en ella,
tendreis el alma más bella
que Dios ha enviado al mundo.
    Ved si será mi pasion
pura, grande y verdadera,
que el veros por vez primera
asomada á ese balcon.
    Hirieron mi grata calma
y encendieron mis pasiones
del cuerpo las perfecciones
y los tesoros del alma.

R.

EPÍGRAMA.

—Cuanto debo á su amistad,
dijo á su médico Andrea;
por mi leve enfermedad
abandona la ciudad
para venir á esta aldea.
    —De engañar á usted no trato,
repuso el doctor Ramiro;
tengo otro enfermo inmediato
y de esta manera mato
á dos pájaros de un tiro.

S. PEREZ MONTOTO.

GRANADA.
Imprenta de D. Paulino Ventura y Sá batel.
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 2

to excite su recelo, avisan á sus compañeros por medio de un agudo silbido, y todos se dispersan con una prontitud inconcebible; en un abrir de ojos todos han desaparecido por en medio de precipicios y riscos donde nadie puede seguirlos. Por esto no los cazan con perros, y el cazador se ve obligado á ir á espiarlos en medio de las peñas con riesgo de hundirse en algun precipicio, no obstante los garfios de hierro que lleva en los talones; y es preciso que vaya arrastrando con el vientre pegado al suelo, á fin de no ser notado y poder acercárseles á tiro de escopeta. Por consiguiente, esta caza es muy arriesgada, y muchos mueren en los precipicios, hácia los cuales las mismas gamuzas los impelen, cuando no pueden abrirse paso de otro modo. Al aproximarse el invierno, estos animales abandonan la pendiente Norte de los montes y pasan á la que hace cara al Sud, pero nunca descenden al llano. Entran en celo por otoño, la gestación dura cuatro ó cinco meses, pasados los cuales la hembra da á luz un solo hijo, y muy rara vez dos, en marzo ó abril. Cuidan de su cría hasta octubre, en cuya época los jóvenes se confunden con el resto de la manada, la que consta de quince á veinte individuos.

Su carne es buena para comer, y cuando el animal está bien cebado, puede dar hasta doce libras de grasa, mucho mejor que la de cabra. Sus astas se utilizan para varios objetos, y su piel, adobada, sirve para vestidos, calzones y guantes, que tienen una larga duracion, y son sumamente apreciados en la mayor parte de los mercados de Europa.

LO PASADO.

(FRAGMENTO.)

Hay en España una tierra siempre verde, siempre hermosa.
Alza en ella majestuosa su frente gigante sierra,

Que allende la mar vé el moro;
y allá desde el Atlas rudo,
la contempla torvo, mudo,
bañado en acerbo lloro:

Y en cólera no apagada su fuerte pecho se agita;
que aquella tierra bendita es la tierra de Granada.

Un rey débil la perdió;
ganóla cristiana gente;
es la perla de Occidente:
de esa tierra vengo yo.

Yo soy un alma apenada que solitaria camina,
querellosa y peregrina de otra parte desterrada.

Como el ave y como el viento, ráudo giro, libre canto,
y hasta los cielos levanto mi ambicioso pensamiento.

Yo soy un mago que evoco á los héroes cuando canto,
y del polvo los levanto si su helada tumba toco.

Y como aliento recibo de las pasadas grandes, héroes cantando y proezas; entre sarcófagos vivo.

Hay uno que admiro yo de las artes muestra rara, que en mármoles de Carrara el buen Borgoña labró.
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 3

Yacen en bustos sobre él,
cual durmiendo en sueño blando,
el católico Fernando,
la católica Isabel.

En la densa oscuridad
se envuelve la nave altiva,
y parece que la ojiva
se pierde en la eternidad.

Alto silencio: la gloria
allí reposa de España;
allí de hazaña en hazaña
va pasando la memoria.

Sombras se miran vagar
de alto nombre y gran valor,
y como en guardia de honor
yace á la puerta Pulgar.

Colon, un mundo en la mano,
ante Isabel se arrodilla;
y en la de Gonzalo brilla
la espada del Garellano.

Allí en el retablo están
con su cruz, el gran Cisneros,
y aguerridos caballeros
conquistadores de Orán.

Á compasion nos provoca
yaciendo en total reposo,
junto á Felipe el Hermoso
la infeliz Juana la Loca.

Y porque en aquel recinto
nada falte á lo inmortal,
allí el águila imperial
representa á Carlos quinto.

¡Oh, cuán puras, cuán brillantes
las páginas de la historia
eternizó la memoria
de aquel mundo de gigantes!

MANUEL FERNANDEZ Y GONZALEZ.

CALOR Y FRIO.

(Artículo de entretiempo.)

I.

El calor y el frío, el recuerdo y el olvido, la dicha y la desgracia, el placer y el dolor, así como la juventud y la vejez, como la vida y la muerte, se producen en nuestro sér, por la accion del tiempo y las circunstancias, de una manera inmutable, fija, precisa, que se presta á consideraciones varias y á reflexiones filosóficas de las más terribles consecuencias y trascendentales resultados.

El calor como la juventud, la dicha como el placer, el recuerdo como la vida, marcan en la naturaleza del hombre el estado complementario de algunas ó de todas sus facultades físicas, morales y fisiológicas, ó bien la situacion del ánimo en las operaciones racionales.

El frío como la vejez, la desgracia como el dolor, el olvido como la muerte, son el pánico, la disminucion, la indiferencia, la sustraccion, parcial ó total de los movimientos orgánicos, que se produce igualmente con más ó menos intensidad absoluta, con mayor ó menor brevedad relativa, en el estado general de la naturaleza humana, según sus diferentes y encontradas sensaciones ó sus variedades estimulantes.

El calor regula las acciones del hombre; vivifica la naturaleza generadora; hace germinar las plantas; madura los frutos de la tierra, y da ser y forma á las nubes del cielo.

El frío, por el contrario, entumece los miembros, seca la vegetacion, quema las plantas y amedrenta los pájaros.

El calor presta interés á todas las cuestiones, hasta las más triviales é insignificantes.

El calor es, para el tribuno, la lucidez, el entusiasmo, el arrebato, la ovacion, el triunfo.
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 5

El clima es la revelación de estas sabias manifestaciones en el orden físico de la naturaleza externa.

Los cantos de Antar brotan de la arena calcinada del desierto; se mezclan al sordo ruido del semoun; los recoge el oído del dromedario; los aspira el aliento del león, y sobre el arenal pulverizado los imprime un sol de fuego.

La guerra y el amor, es decir, la gloria y la luz, son las brillantes irradiaciones de los pueblos orientales.

Bajo las pesadas brumas del Támesis, impregnadas de vapores místicos, en días crepusculares y noches cavernosas, canta Byron, y su canto es el esfuerzo supremo de la duda y la cifra tangible de la incredulidad.

Los genios del Norte son los genios de la sombra.

La sombra, ó lo que es igual, el frío, es la muerte.

La duda y la incredulidad es sombra.

Los que contemplan la naturaleza en toda su magnífica esplendidez, el día en toda su hermosa plenitud y la noche en toda su soberana belleza, no pueden dudar, aman; y el que ama cree.

Los pueblos meridionales son pueblos creyentes.

El calor es la vida de la materia:
La vida es calor.
La luz es la vida del espíritu:
La vida es luz.
Dios es la única luz y la única vida del universo.

AURELIANO RUIZ.

ROMANCE ÁRABE.

Ven á mi lado, bien mio,
adorada nazarena,
y calma con tus hechizos
el latir de mis arterias;
brilla el amor en la vida
como en su concha la perla,
es el oasis ansiado

que la caravana encuentra
en los desiertos ardientes
por donde cruza sedienta;
es la ilusión de la vida,
que sin ilusiones, fuera
crepúsculo sin aurora,
una noche sin estrellas.
¿Qué te falta en mi retiro?
¿Qué ambiciones en la tierra?
Eres hermosa, eres libre
como la errante gacela,
y aquí tienes para encanto
por palacios blancas tiendas,
que palomas del desierto
parecen sobre la arena;
esclavos y servidores
tu sueño tranquilo velan;
ricas telas orientales,
tejidas en oro y seda
cubren tu seno de nieve
y flotan al aire sueltas,
y brillantes de Golconda,
de Bassora ricas perlas
adornan tus blancas manos
y los rizos de tus trenzas
que resbalan por tus hombros
con seductora pereza;
los caprichosos tejidos
de las alfombras de Persia,
aquí tus pasos apagan
para que tus pies no puedan
quemarse al fuego que brotan
del desierto las arenas;
tus ojos son mi ventura,
de mi cielo las estrellas,
mi corazón la mezquita
donde adoro tu belleza,
tu voluntad mi deseo,
tu cariño mis cadenas.
Ven á mi lado, sultana,
y el latir de mis arterias
calmarás con tus hechizos
y aplacarás con tus quejas.
Así Abderráman lé dijo
á una hermosa nazarena
que, más que en su harem esclava,
era en su palacio reina;
el moro á sus pies suspira,
la cristiana no contesta.
¿Acaso sufre un desmayo?
¿Está viva ó esta muerta?
- No, que al fin lanza un quejido
que los espacios atruena
y al moro le larga un tute
que le derriba las muelas.

MANUEL DE PASO.
El Liceo de Granada (1871-11-15 00:00:00), página 8

tes, dirigen al momento la vista á un cuadro cubierto de un nevado tul, como ocultándolo á las miradas profanas.

La estampa siempre con la misma sonrisa, parece enseñar á Lucía la que deben tener sus labios.

Yo, que me hallara en el mismo caso que mi amigo Juan, con cuyo permiso relato esta aventura, he comprado otra.

Mas ¡ay! mucho me temo que á pesar de mis frecuentes investigaciones en busca de la que se le parezca, me suceda lo que á aquel enamorado, que deseando saber donde estaba el país del amor verdadero, no lo encontró en el mapa.

ANTONIO J. AFAN DE RIBERA.

LA NIÑA Y EL AVE.

En la márgen del claro arroyuelo sentada la niña,
su pié blanco bañaba en las ondas con triste sonrisa.
Y posando en las ramas su vuelo parlera avecilla:
«Guarda, dice, no enturbies aleve la plácida linfa,
que su gozo, al mirarse en su espejo, al cielo le quitas.»
—Note duela, no, el ver la onda turbia,
responde la niña,
porque pronto, muy pronto se aclara la tórbida linfa;
mas ¿por qué, cuando, allado del jóven, que amor me fingia,
inocente me viste, no osaste decirle benigna:
«No enturbies, no enturbies el alma de la pobre niña,
que una vez enturbiada, ya nunca con nada se limpia,
ni los cielos en ella reflejan si en ella se miran!...»

J. QUIRÓS DE LOS RIOS.

AMALIA.

(HISTORIA DE UN LATIGAZO.)

I.

De cómo el autor fué saludado de tres diferentes modos.

Un dia del mes de abril, y como á la caída de la tarde, se encontraba el autor solo y distraído en el paseo del Salon.

La grandeza de aquel sitio, la soledad que le rodeaba, lo fantástico de la hora, y, sobre todo, la disposición de ánimo en que se hallaba, le hicieron elevarse y soñar.

Y creyó que su cabeza tocaba las nubes, que sus ojos abarcaban un horizonte sin límites, que sus oídos percibían apenas el murmullo de los seres de la tierra, que sus labios sonreían como los de Demóstenes al ver las miserias del mundo...

Y su espíritu fué pensando sucesivamente en mil cosas; en la inmensidad del espacio, en el binomio de Newton, en la teoría del ángulo facial, en las mujeres de ojos negros, en la tinta de imprenta, en las noticias de La Correspondencia, paff...

De pronto se sintió el autor nuevamente hundido en la vida real, gracias á un fuerte golpe que por poco le rompe un homoplato, y á una voz conocida que le decía:

—Hola, chico, dame un cigarro!

El autor se volvió en además hostil para ver quien era el que de aquel modo se insinuaba, y se encontró vis á vis con su amigo Eugenio. Pero en aquel momento, era mayor su indignación que el placer que podía causarle la vista de su amigo, y siguió mirándolo estupefacto.

—Qué te pasa? dijo Eugenio tomando un botón del gabán del autor y tirando con tanta fuerza, que se le quedó entre los dedos.

Este último percance hizo ya salir á aquel de sus casillas.