El Liceo de Granada (1875-11-01 00:00:00), página 6

atrevidas empresas, si tuviesen unos y otros el convencimiento de que, después de su muerte no quedaba de ellos más que un puñado de polvo.

Lejos de nosotros la desconsoladora idea de la mortalidad del alma humana, creemos firmemente que el cuerpo al dejar de existir se reduce á polvo, es cierto, que se descompone, y que todos los agentes de la naturaleza ejercen su imperio sobre él; pero el alma que está fuera de la esfera de las cosas sensibles, vuela á la mansion que le está reservada, según sus obras.

Sin que nos detengamos aquí á determinar el destino que le está señalado, por ser esta una cuestión puramente teológica, y por tanto fuera de nuestro propósito, solamente diremos de paso, que Homero en su Iliada, Virgilio en su Eneida, y otros escritores, tanto profanos como religiosos, nos hablan de un lugar en el que se castigan ó se premian las buenas ó malas obras que hacemos en esta vida.

El vicio, que es la llaga que corroe las entrañas de la sociedad, no es siempre castigado en este mundo, y la virtud se ve frecuentemente menospreciada; el hombre virtuoso es muchas veces objeto de oprobio y desprecio, y el malvado de elogio y alabanza: ¿tendría tal predominio la virtud si la tumba igualase del mismo modo al opresor que al oprimido, al virtuoso que al malvado? por tanto, de la justicia divina se deduce que ha de haber necesariamente otra vida, en la cual gocemos de la felicidad que aquí no nos es dado alcanzar y se remuneren al propio tiempo los méritos y se castiguen las demasías que en esta cometamos.

Es indudable que somos ciudadanos de un mundo venidero, en donde se nos presenten en plena luz los misterios de la creación, que no podemos ahora comprender, á pesar de todos nuestros esfuerzos y afanes.

Y si no ¿qué significa ese anhelo indefinido hacia lo que no poseemos? El hombre desea con ansia su felicidad, y este deseo le impele á buscar cosas que le sean enteramente desconocidas; para alcanzarlas se agita, se atormenta, y después de haberlas conseguido á costa de trabajos y sacrificios, llega el hastío y exclama: la felicidad no es de este mundo! porque es una gran verdad que esta no consiste en cosas que son de suyo perecederas y transitorias.

Toda criatura gime sobre la tierra: el objeto que más ardientemente deseamos, una vez realizado, deja en nosotros un inmenso vacío, y el corazón humano, puede afirmarse, que nunca se encuentra satisfecho.

¿Quién puede decir que es feliz? Ni el potentado en su suntuoso palacio, ni el pastor en su humilde choza, consignan en este mundo su felicidad; y siendo este el fin último para que fué criado el hombre, tendremos que convenir en que, tarde ó temprano, lo cumplirá.

Si vemos que todo marcha en la naturaleza á realizar su fin; que el sol y los demás astros con sus movimientos regulares cumplen sus destinos; que los animales cumplen el suyo obedeciendo la voz de su instinto, para perpetuar su especie; el hombre, que es el ser más perfecto de la creación, ¿iba á ser el único que no cumpliese el suyo? ¿estará condenada la obra más perfecta que salió de manos del Supremo Artífice, á correr incesantemente hacia el cumplimiento de su fin, sin conseguirlo jamás?

El alma humana que es la parte más bella de nuestro ser, y tan superior á nosotros por sus facultades, al separarse del cuerpo adquiere mayor perfección, porque como sustancia inteligente es más perfecta en cuanto más se separa ó abstrae de la materia, y de ningún modo puede volver á la nada, según han supuesto algunos,