El Liceo de Granada (1871-09-15 00:00:00), página 11

FANATISMO Y SUPERSTICION.

Siempre han sido estos dos vicios causa de calamidades sin cuento. A donde quiera que volvamos los ojos, la historia de todos los países nos ofrece ejemplos tristísimos de esta verdad.

El atraso, el embrutecimiento, el crimen bajo sus más repugnantes formas son siempre el fruto que han legado á la humanidad las exageraciones fanáticas.

He aquí á propósito un ejemplo en la siguiente relación de los sacrificios de la India que nos hace un testigo ocular de esos sucesos:

«Los drúidas del Indostán, dice el doctor Gilchrist, bajo una apariencia de bondad, ocultan la ferocidad del tigre. La siguiente relación del último sacrificio de esta especie, que extractamos del informe de sir W. C. Mallet, miembro de la compañía de la India, residente en Poona, es notable por los pormenores que contiene acerca de aquel suceso y de los que ocurrieron á consecuencia del mismo:

«Una joven llamada Poolesbay se casó con un hombre distinguido de Poona, que murió cinco años después de su enlace. En cuanto se divulgó el fallecimiento del marido, la viuda, que rayaba en los diez y nueve años, vióse rodeada de bramines que la instaban á que siguiese la costumbre establecida, amenazándola, en caso contrario, con que sería infamada en este mundo y castigada eternamente en el otro. En vano su hermano, que la amaba entrañablemente, y que con el trato de los europeos había adquirido ideas más humanas, en vano, decimos, pugnaba por librarla de tan terrible suplicio. Sometida enteramente á la influencia de los bramines y subyugada por los supersticiosos temores que preocupaban su espíritu, consintió en entregarse á las llamas, diciendo: «Más vale arder por espacio de una hora que por toda la eternidad.»

Fijóse para el sacrificio el dia siguiente á las cinco de la tarde. Á esta hora una comitiva inmensa, compuesta de bramines, de la guardia del gobernador y de una considerable multitud, dirigióse á la casa de la viuda, la que en breve salió acompañada de sus parientes. Era de mediana estatura; pero sus bellas formas y la noble expresión de su fisonomía la daban un aire de dignidad que realzaba aun más la solemnidad de las circunstancias. Sus cabellos sueltos estaban adornados con flores, y sus ojos, elevados al cielo, parecían absortos en la contemplación de la eternidad.

Atravesó la ciudad arrojando á su paso multitud de hojas de goolod y de betel. Cuando llegó á la orilla del Mootah, rio que pasa cerca de la ciudad, hizo en el las últimas abluciones, y se sentó en la ribera. Cubrióéronla con un parasol para librarla de los rayos solares, mientras que una de sus compañeras la abanicaba con un pañuelo de seda. Estaba rodeada de sus parientes, de algunos amigos y de los principales bramines, á quienes distribuyó dos mil rupias y las preciosas joyas que la adornaban, conservando tan sólo las más usuales, es decir, un anillo pendiente de la nariz y un brazalete de oro en cada muñeca. Hecha esta distribución, púsose en actitud de orar, con las manos juntas y levantadas encima de la cabeza, en tanto que cerca de allí, á distancia de unas cien tosas, estaban preparando la hoguera que debía consumirla.

El fúnebre aparato se componía de cuatro grandes maderos de diez pies de alto, clavados en el suelo de modo que formaban un cuadro de nueve pies de largo por seis de ancho; en la extremidad superior de los maderos había un techo de tablones atado con cuerdas y cargado con gran cantidad de leña, y encima de todo había otro montón de leña, alto de cuatro pies, cubierto con paja y ramas secas de un arbusto cloroso. De los cuatro lados del cuadro, tres se taparon con los mismos materiales, y el cuarto se dejó abierto para dar paso á la víctima.