El Liceo de Granada (1870-11-15 00:00:00), página 5

En cuanto á Navarra, si consideramos su proximidad al Pirineo, deduciremos, que el feudalismo debió tomar grande incremento. Recuérdese la jurisdicción suprema sobre sesenta y cinco conventos y ciento diez y siete iglesias del célebre monasterio de San Juan de la Peña, (1) extensiva á personas y cosas seculares; las divisiones inhumanas de las criaciones; y los portentosos derechos que se determinan en los Anales de Navarra, y formaremos exacto criterio de su estado feudal.

Los condes de Cataluña, después reyes, y los de Navarra, á semejanza de los franceses, consideraron la corona como verdadero patrimonio, ejerciendo su autoridad con todas las facultades anejas á las monarquías puras, y aun á las despóticas; y por el contrario en Aragón, aunque el feudalismo se nos presenta desarrollado, no por eso dejó de estar limitada la potestad monárquica. Fenómeno singular que destruye por completo los fundamentos en que descansan las opiniones de los Listas y Marinas, de los Gutierrez y Lafuentes!.. En efecto, disfrutaban los aragoneses la jurisdicción civil y criminal; el derecho de desnaturalización: y tantas prerrogativas y facultades que hicieron sombra á los reyes. Podían hacer bien ó mal á sus vasallos, disponer de sus bienes y hasta quitarles la vida sin intervención del monarca; (2) y para corroborarlo, examinense los condados de Rivagorza y señorío de Albarrazín; y encontraremos los derechos feudales de homicidios, diezmas, viviendas, de pacería, penas, colonias, quisistas, cabalgada, hueste y las subinfeudaciones carlanias; los tributos y servicios de los trescientos ochenta cabarellos denominados de conquista, que auxiliaron á don Jaime I en su expedición á Valencia; los célebres Privilegios de la Unión, confirmados por don Alfonso III el Liberal; y la inexorable magistratura del

Justicia con aquellas importantísimas atribuciones en bien de la patria, y admiraremos los efectos morales de un feudalismo que pugna contra la tiranía como celoso defensor de los derechos del pueblo, ó los detestables de la misma institución feudal, que quita la vida sin conocimiento de causa, y manda dividir en pedazos á los desgraciados labradores para repararlos entre los hijos del señor...

Parécenos, pues, haber demostrado la existencia del feudalismo en España, si bien reconocemos de buen grado, que nunca adquirió en nuestra península la preponderancia funesta que alcanzara en otros países; pero por si todavía se creyesen aventuradas nuestras apreciaciones, recordaremos en fin, las franquicias y libertades extrañas que actualmente disfrutan las Provincias Vascongadas, y cuyos fueros juraron respetar y confirmaron nuestros reyes; concluyendo con las palabras del diputado señor don Segismundo Moret, hoy ministro de Ultramar, dirigidas al ciudadano y diputado señor Barcia, que apoyaba una enmienda sobre las llamadas «Cargas de Justicia,» en la sesión de Cortes del 27 de enero del presente año. «Esas cargas de justicia han pasado por un examen de una comisión de las constituciones de 1854; y se han encontrado legítimas. No importa que ya no exista una barca ó que el correo se sirva por el Estado; lo que hay que conservar es el derecho.» Y al replicarle el defensor de la enmienda «que si el feudalismo es malo, debía desaparecer hasta el último rastro de él,» le objetó el infatigable y distinguido orador de la comisión de presupuestos, «es verdad que se ha ido el feudalismo, pero es menester indemnizar los intereses que él creó.»

ENRIQUE BORREGO PRADA.

(1) Briz. Historia de San Juan de la Peña. libro 1.º, cap. 54.
(2) Zurita. Lib. 9, Observ. Regni Arag.