El Liceo de Granada (1875-01-01 00:00:00), página 6

conveniente y necesario en ocasiones, me sublevo contra la mala fe y la sofistería de los fariseos políticos que quieren torturar la sola palabra, por cierto elocuenteísima, que existe y puede pronunciarse como última en la cuestion social: la Caridad, esa sublime virtud cristiana; y me rebelo á la vez contra la pedantería de los galomanos, que por huir del arcaísmo, son capaces de exclamation con todo el desenfado de su ignorancia y su impudencia:

«Y rabie Garcilaso en horabuena;
que si él hablaba lengua castellana,
yo hablo la lengua que me dá la gana.»

Estos icarianos, mejor dicho, estos piratas, así de la sociología como de la lingüística, pueden tacharme de arcaico todo lo que gusten; porque sin anatematizar la ciencia nueva, ni asustarme al oír los nombres de Kant y Fichte, Schleiermacher y Hegel, Krause y Stahl, Weisse y Herman Fichte, Schelling y Zacarias, Held, Stein y Frauz, Tyndall, Wurtz y Du-Bois Reimond; tampoco desconozco lo que de toda esta algarabía de letras consonantes dice el, como yo, arrinconado filósofo de Béjar, D. Nicomedes Martín Mateos: «que los sectarios de la nueva filosofía, uniendo el ejemplo á la teoría que profesan, no formulan sus doctrinas para hacerlas comprender, ni escriben sus libros para encontrar lectores;» mereciendo, (debe agregarse) la sabidísima invectiva de:

«¿Entiendes, Fábio, lo que voy diciendo?
—¡Y cómo sí lo entiendo!—Mientes, Fábio;
que yo soy quien lo digo... y no lo entiendo.»

Acepto, pues, lo de arcaico, que al fin es una palabra de siete letras; de igual manera que lo es, y este vale mucho, el nombre propio Savigny.

VII.

¡Ah! Respiremos todos.
Devanando la madeja del siete, llego á esta última columna, que ya iba pareciéndome que no descubriría jamás, porque algun Cristóbal Colon me la hubiese quitado por desmentir el Non plus ultra de las columnas de Hércules. Héme aquí que concluyo, después de haber hablado de muchas cosas y dicho verosímilmente no pocas vaciedades; empleando tal vez por una especie de armonía imitativa, paradojas dignas de los utopistas sociólogos, y una fraseología laberíntica, muy capaz de causar el espanto de los filósofos alemanescos. Pero, al fin, he realizado el deseo de mi alma, y la condición que mi imponen mis amigos, de escribir la séptima primera página de El Liceo; dicho con más claridad, he inaugurado su tomo séptimo, como tuve la honra y la satisfacción de hacerlo de los seis anteriores. Ved aquí un arcaísmo que me llena de complacencia, tanto más justa y legítima, cuanto que á todos (no digo todas) los que me llaman viejo para ofenderme, les responderé con esta vulgaridad: tenéis pena de la vida, sino contáis mis años. ¿Les contareis por obras y trabajos más meritorios y útiles para el buen nombre de Granada? Esta es la cuestión.

Por lo tocante á la vejez, sin ser muy ambicioso, pido á Dios escribir todavía por bastante tiempo las primeras columnas de los tomos de esta Revista; y para concluir por hoy con un pensamiento análogo, tomado de nuestra clásica literatura, diré imitando á Moratin: «Era el buen Padre tan laborioso, que muchos tomos dejó escritos; uno por cada año que vivió su Reverencia.»—¿Y de qué edad murió el Venerable?—De setenta y siete años, siete meses y siete días.»

Á estos siete me atengo; y cierro aquí el séptimo apartado de este séptimo artículo inaugural.

N. DE PASO Y DELGADO.