El Jardín (Madrid) (1866-12-01 00:00:00), página 1

EL JARDIN,
RAMILLETE SEMANAL DE LITERATURA, CIENCIAS Y ARTES.

DIRECTOR, D. ANGEL MONDEJAR Y MENDOZA.

Año I.        Madrid, Diciembre de 1866.        Núm. 13.

SUMARIO.
Revista de la semana, por Carlos Moreno Lopez.—La inteligencia, por D. José del Moral.—Mi primer amor, por C. Moreno Lopez.—Flor deshojada, por D. Antonio Alcalde Valladares.—El camino del cielo, por Angel Mondejar y Mendoza.—Una página de mi vida, por D. Antonio Rotondo.—Un inocente y un criminal, por D. Mariano Montes.—Anécdotas.—Cantares.—Lámina: Flores, García Gutiérrez, Alareon, Fernandez y Gonzalez, Larra, Ayala, Lafuente, Campoman, Rubi, Eguilaz, Messenero Romano, Olozaga.

REVISTA DE LA SEMANA.

El ferro-carril estremeño.—La patria debe ser el mundo.—Futuro abrazo de la humanidad.—La religión y la ciencia.—Lo que está escrito se cumplirá.—Un dicho oportuno.—El motín de las estrellas.—Algunas cosas mas.

ADA vez que la locomotora, símbolo de la ilustración y adelanto de nuestro siglo, recorre una nueva vía para entregarla inmediatamente al servicio del público, sentimos un oculto placer, considerando que acontecimientos de esta naturaleza son siempre una nueva puerta que se abre á la prosperidad de España.

Nos referimos á la inauguración del ferro-carril estremeño que tuvo lugar el dia 22 último.

Madrid y Lisboa quedan ya unidos, sin solución de continuidad, por esas dos líneas paralelas que el genio moderno ha inventado para que pueblos y naciones, formando paulatinamente una gran familia de unos y de otras; estrechando mas y mas los lazos que deben unir á los primeros, borrando las fronteras que separaban entre sí á las últimas, hagan del hombre un ser cosmopolita, cuya patria sea toda la superficie del globo.

Considerándolo detenidamente, los caminos de hierro y los telégrafos eléctricos son la síntesis, la sanción práctica, la realización indestructible de la gran máxima que Jesucristo dejó dictada á los hombres en el Evangelio:

"AMÁOS LOS UNOS A LOS OTROS."

¿Y de qué manera había de resolverse este grande y trascendental problema para la humanidad toda?

Vedlo realizándose por sí mismo, siempre que como en nuestra edad sucede, se dejen marchar desembarazadamente la religión y la ciencia, cada cual concurriendo por distintos medios á un solo y único fin; amándose, ayudándose mutuamente, desterrando la una las preocupaciones que alimentaba respecto de la otra y dejando á esta ancho horizonte por donde extender sus grandes descubrimientos.

Los teólogos hicieron que Galileo se retractara de haber dicho una verdad científica, y sin embargo, el "se pur si nuovo" resuena aun como el hosanna glorioso de una gran maravilla de la creación.

Con cortapisas teológicas también trataron de impedir á Colon la realización de su gran idea, motejándola de herética y opuesta á los sagrados testos; y Colon surcó los mares, descubrió el Nuevo Mundo y conquistó para el cristianismo millones de seres entregados hasta entonces á las prácticas de la idolatría.

Hoy, que en fin, hemos comprendido que la religión y la ciencia no se rechazan y que por el contrario, se auxilian entre sí, corroborando esta todos los axiomas de aquella, hoy que el pensamiento es libre y se ha manifestado grandioso, y digno destello del foco eterno que le dá vida, la humanidad tiende insensible y misteriosamente, é impulsada por una fuerza sobrenatural, divina, sin duda alguna, á unirse, á estrecharse, á conocerse y amarse por consiguiente, en una palabra, á patentizar que la sublime cláusula evangélica que el principio de nuestro artículo citamos, mas bien que un precepto, era una profecía. Si ella va cumpliéndose, no es difícil probarlo. Hoy, por medio del vapor, podemos recorrer la Europa entera, atravesar el Océano y llegar á los antípodas en un espacio de tiempo fabuloso.

Hoy, gracias á la electricidad, la Europa y la América y la Europa, y el Asia, se entienden en-