El Liceo de Granada (1870-03-01 00:00:00), página 7

VEL Y JOU.

TRADICION CATALANA.

(CONTINUACION.)

Ya habían pasado muchas semanas desde el regreso de Isabel á Olot, cuando una noche, en el huerto de su casa, sentada al lado de su padre, le pidió tímidamente permiso para ir al dia siguiente á ver á su madrina.

—No me he atrevido, dijo, á hacerlo hasta ahora, y sin embargo, sabe V. que ha sido para mí una segunda madre.

En los pueblos de las montañas se han encontrado á veces y hasta hace poco, personajes rodeados de una especie de aureola mística, y á los que se creían en relaciones directas con Dios.

En Olot, la madrina de Isabel estaba mirada como una santa, y no se hablaba de ella sin cierto temor respetuoso.

Su devoción ascética y sus frecuentes éxtasis, justificaban á los ojos de la ignorancia, la reputación que había adquirido.

Apenas Isabel había pronunciado el nombre de su madrina, cuando vió iluminarse la frente del payés.

Creyó hallar en el deseo de Isabel una inspiración del cielo.

—No dejemos para mañana lo que podamos hacer hoy,—respondió á su hija;—vamos en seguida donde el Señor nos llama.

Al pie de Montsacopa, montaña volcanizada que limita la población por la parte septentrional, una iglesia de ladrillo, rodeada de un muro cerrado á la altura del pecho, ocupaba uno de los lados de una vasta plaza que coronaba el pueblo.

Al lado de aquella ermita, dedicada á S. Francisco, un pequeño edificio, cuyo techo apenas se distinguía sobre el muro de circunvalación y compuesto de una habitación, dividida en dos por un biombo de tabla, era habitado por la madrina de Isabel.

Nacida en el pueblo que había dejado al salir de la infancia para entrar en un convento donde no llegó á profesar: casada en seguida por indicacion de su padre, después de perder sucesivamente á su esposo y un hijo en las provincias del Mediodía, se había vuelto á Olot á vivir con la madre de Isabel, de la que era parienta y amiga.

Durante mucho tiempo había concentrado todas sus aficiones en la mujer de Pablo y en sus dos hijos; pero al fallecimiento de aquella, se había decidido á vivir retirada en la habitación que hemos descrito y consagrarse á la plegaria y á la meditación los días que le quedaban de vida.

La reclusa, que es como la llamaban en el pueblo, era elogiada, no solamente por su piedad, sino por sus conocimientos médicos.

De todas las cercanías venían á visitar aquella celda, de la cual ella no salía jamás, y los enfermos y los afligidos recibían siempre consejos útiles ó piadosos consuelos.

La cabana de la viuda tenía adosado, en la falda misma del Montsacopa y al lado del camino que conducía al castillo, un modesto cercado donde cultivaba algunas yerbas, y donde las abejas se arremolinaban todo el dia al rededor de un par de colmenas.

La reclusa podía respirar las frescas y sanas auras de la montaña sin salir de su cercado, y al crepúsculo de la tarde se sentaba en un banco rústico, con el rosario en la mano y los ojos fijos en el cielo.

En esa actitud de meditación en que siempre pasaba algunas horas, fué hallada por Pablo y su hija.

Casi en el momento de entrar en el cercado, Isabel se volvió hacia su padre, y le pidió permiso para hablar sin testigos á su madrina.

El anciano creyó que en aquel momento el cielo inspiraba á su hija, y lo concedió,