El Liceo de Granada (1869-09-15 00:00:00), página 3

opiniones que se tuvieron durante largos años. Era idea muy generalizada, casi axiomática, que los estados del norte de Europa eran los en que más acrecentamiento tenía la población; sin embargo, de los trabajos últimamente efectuados resulta completamente desmentida tal idea, habiéndose evidenciado que ninguno de ellos ocupa el primer lugar en el aumento de la vida media de la población.

En Europa se observa por punto general que los pueblos que ocupan la parte más céntrica son en los que más se eleva la cifra de la vida media de los individuos. Algunos estados alemanes, y entre ellos la Prusia, ocupan el primer lugar, pues se eleva a treinta y cinco años; tras éstos va Francia donde sólo asciende a treinta y cuatro, siguiendo Bélgica, Inglaterra, Holanda, Suiza, Suecia, Austria, Italia y Rusia, que fluctúan entre los treinta y treinta y cuatro.

En España no alcanza la cifra media de la vida a treinta años, según los estudios que hemos hecho, á costa de no pocos desvelos, si bien escede de veinte y nueve: y al ampliar estos trabajos considerando aisladamente cada provincia, hemos encontrado que en alguna de nuestras circunscripciones andaluzas, no obstante la idea general de su despoblación, se eleva á 31'45 á cuya cifra sólo alcanzan algunas de las demarcaciones territoriales encavadas en la parte más septentrional de nuestra península, y á la que no llega ningún otro estado del mediodía de Europa.

FABIO DE LA RADA Y DELGADO.

NAPOLEON Y COBDEN.

Audaz, soberbio: por do quier pasea las águilas triunfantes del imperio, y haciendo de la Europa un cementerio los derechos del pueblo pisotea.

Tribuno y hacendista; se recrea, no en preparar al pueblo un cautiverio imitando los tiempos de Tiberio, sino en hacerle libre por la idea.

Rudo el primero á las naciones hiere mientras el bien de sus amigos hace, y el bien de todos el segundo quiere.

El alma en estudiarlos se complace: son... el pasado que entre sangre muere, y el porvenir que sonriendo nace.

M. BARRIGA SOTO.

ORÍGENES DEL TEATRO ESPAÑOL.

I.

Existe en el hombre, un sentimiento ingénito de dulce simpatía, de amor indescriptible, que le arrastra y le dirige hacia su semejante y hermano. Sus desgracias las sentimos vivamente; nos interesamos en sus pesares; y nuestro corazón se inunda de placer y de alegría en sus dichas y venturas. En este sentimiento funda el Sr. Fernández Espino el origen del drama, y añade con razón, á nuestro juicio, que ninguno de los géneros literarios se halla más íntimamente ligado con los destinos de los pueblos; por eso también es el más instructivo y encantador entre todos los que componen las bellas artes. Allí donde la historia no puede penetrar porque es joven en demasia para tanma empresa, allí penetra la luz purísima de la composición dramática. En las delicadas ficciones de Esquilo, de Sófocles, de Eurípides, estudiamos lo que no ha sido posible trasmitir á Herodoto y Tucídides en sus historias: la vida íntima de los griegos.

Pero el teatro que por todos estos motivos debía atravesar desde su feliz aurora, con paso seguro y glorioso, los siglos y las generaciones, murió en el bajo imperio abrumado con el peso de la inmoralidad y manchado por el inmundo cieno de la corrupción.

En Roma, el teatro tiene pobre y escasa vida: en Grecia, sus orígenes son claros y determinados: en Roma es una planta extraña y exótica. Los fierces hijos de Rómulo no podían encontrar recreo en los espectáculos escénicos. La muerte desgraciada de un héroe, no conmovía sus endurecidos corazones; lo que se concebe fácilmente, si se atiende á que la sensibilidad mas esquisita se gasta con el exceso de las emociones; y el laúno no podía enternecerse por muertes fingidas, cuando diariamente apacentaba sus ojos en el sangriento espectáculo del circo.

Faltábale á Roma un Homero. No tenía ese amor por la tradición y ese cariño por lo pasado, que daba una fisonomía especial á los atenienses; y la dominadora de los pueblos «formada por aluvión,» según la feliz expresión de Dupuis, perdiendo en los campos de batalla sus ciudadanos y poblando con los esclavos de todas las naciones del mundo, carecía de unidad en los recuerdos. No nos extrañe, pues, que su literatura dramática no pase de ser un remedio de la de los griegos.