El Liceo de Granada (1869-06-15 00:00:00), página 13

diplomático Leon, el cual nadie niega que hubiera dado una vuelta y hasta dos á los Tallayrand y Metternich, los Cavour y los Bis- mark de nuestro tiempo, cruza una noche, al salir del palacio de Azaator, estas palabras con la Curandera que va, alumbrándole, hasta la puerta del jardín:
—Toma este bolsillo, completamente lleno de monedas de oro, y véte á las Alpujarras, como anoche me prometiste.
—Venga, señor capellan; y antes del amanecer iré camino del presidio de Andarax; en donde tengo á mis padres, mis hermanos y mi querido Gazul que es mejor mozo y más joven que Azaator.

VI.

La conversion del Zegri Azaator decidió á muchos á pedir el bautismo, y entonces fué cuando los muezzines y los principales mo- ros, vencidos por este ejemplo, tanto como por los sermones del Alfaquí de las Campanas, según ellos decían, ó tal vez más (como Mariana escribe) por lo que les daban, per- suadieron á las muchedumbres á que se cris- tianasen: de suerte que, faltando tiempo para bautizar á cada individuo particularmente, hubo que administrar por aspersión, der- ramiendo con el hisopo sobre la multitud al- gunas gotas de agua bendita. M.L, dos mil y hasta cuatro mil personas se presentaban al dia en solicitud de esta regeneradora lluvia,
El buen fray Hernando de Talavera estaba sorprendido, y unía su voz á los gritos de las gentes que exclamaban: ¡milagro! Aun los historiadores menos sospechosos de candi- da credulidad ó insuperable fanatismo, como Robles, Gomez de Castro y el propio padre Mariana, consignan, con palabras del primero de los tres, que el fin Cisneros trujo á conoci- miento del verdadero Dios, con halagos, dádi- vas y caricias, á los infieles vencidos de Gra- nada; si bien es de recordar siempre, con Marmol, como aquel se valía de leones de fuertes garras para apresar á los emperdeni- dos y recalcitrantes; ó lo que Navarro y Ro- drigo hace notar, de que el insigne arzobispo de Toledo, con poseer cuantiosísimas rentas de su iglesia primada, las empleó por mu- chos años con sus liberalidades y los inmen- sos gastos que tuvo que efectuar para con- vertir á los moros.
Pero tarde ó temprano la violencia llama á la violencia, como el abismo al abismo; y aun despues de los bautismos en masa y las rui- dosas adhesiones á nuestra religión de los sabios y elevados doctores árabes, muezzines y alfaquíes, moros de calidad y hasta de es- tirpe regia, cual el Zegri Azaator, y otros innumerables desertores del paraiso de Ma- homa, que bañándose en el Jordan del cris- tianismo, aspiraban á gozar las celestiales vi- siones y las inefables y purísimas dulzuras de la bienaventuranza; todavía los castigos de moros que no se convertían, eran frecuentes, y estaban llenas las carceles de presos sin más delito que su obstinación en conservar su fé; de manera que se hallaban perplejos entre el estupor y la ira los ánimos de los moros. La situación había llegado á ser en extremo tirante, y no era verosímil que acabara sin una solución de continuidad por arriba ó por abajo.
No se conspiraba individualmente para lle- gar á producir la rebelion; pero todos eran conspiradores, sin saberlo; había, si así decir- se puede, una atmosfera de conspiración. Es- tas son las situaciones en que basta una chis- pa, de cualquier modo arrancada del peder- nal de las pasiones por el eslabón del senti- miento público, para producir esos grandes incendios que se extienden con espantosa rapidez y todo lo abrasan y destruyen: es que hay una materia inflamable por el aire difundida; ó tal vez que se pueden dar en los pueblos combustiones espontáneas, lo mismo que en las personas. Ello es lo cierto, que muy frecuentemente una y otra hoguera en- cendidas á fuerza de soplar en multitud de ascas aplicadas á combustibles laboriosamen- te hacinados por la mano del hombre, se apagan con el agua lanzada por las bombas, y aun mejor con los torrentes desgajados de las nubes; mas el fuego que prende y se pro- paga instantáneamente de un modo simultá- neo, por todas partes á la par; el aire que se inflama, como arden los horizontes de mar y cielo en una noche de borrasca, en una tem- pesadía de los trópicos; ni hay quien le extin- ga ó limite, ni hay tampoco quien le vea principiar, sin verle al tiempo mismo en toda su fuerza, en toda su plenitud y en todo su apogeo.
De este modo se puede concebir el estado de Granada en los momentos en que tuvo lugar la rebelion del Albacín. Un dia estaba en el Salcedo, mayordomo del primado tole- rano; y el alguacil real, Velasco de Barrio- nuevo, bajó de la Alcazaba á hacer una pri- sion. Hé aquí la chispa que determinó el incen- dio. Mal mirado Velasco por los moros, a causa de la prevencion del vulgo contra los de su oficio, más aun si lo practican con du- reza y con exceso de celo, fué recibido en el Albacín con esas sordas murmuraciones y reprimidas amenazas, que son los vagos ru- mores que preceden á las tormentas: ruidos indefinibles, graznidos de aves agoreras; ahu- lidos de satíricos animales; ecos favorosos de las montañas, los desertos y los océanos, que si no son presagios portentosos de tem-