El Liceo de Granada (1869-10-15 00:00:00), página 14

de también y participe de la misma nobleza, magnificencia y sublimidad, la que los hombres de letras tienen que cumplir; pero no lo es menos, bajo concepto alguno, la de los hombres de la industria y del arte en sus múltiples manifestaciones y en sus aplicaciones fecundísimas.

La ciencia, es indudablemente la más perfecta fórmula del progreso humano, y se pudiera decir, completando la idea de Lermier, que nuestros padres levantaron el imponente y asombroso edificio de la sociedad actual, viéndose de la fuerza y terrible balanza de las revoluciones: y a nosotros pertenecen su conclusión y decorado, que se han de hacer, sin más armas que la palabra y la ciencia, el talento y las artes, la actividad y la industria: nuestros mayores necesitaron recorrer principalmente la intrincada región de la política; nosotros podemos trabajar, con menos agitación, en el ameno campo científico y económico: al siglo XVIII, cuyo en suerte la doble acción de abatir el castillo feudal de la Europa, militarmente constituida, y levantar sobre el pavés, como los guerreros del norte alzaban a sus caudillos y monarcas, las grandes y populares instituciones municipal y representativa, sirviéndolas de dosel y de corona el majestuoso árbol de la libertad: el siglo XIX, concretándose a una servil imitación de aquellas evoluciones y aquellos momentos de la historia moderna, sólo haría una parodia ridícula, enojosa y estéril. Por fortuna, el imperio de la fuerza y la época de las batallas han pasado, como en el Océano el tiempo de las borrascas, por más que de vez en cuando surjan de su irritado seno tristés y horribles tempestades.

Únicamente puede hoy conducir á los pueblos á su bienestar y su gloria, la pacífica senda del progreso científico, literario y artístico, agrícola, industrial y mercantil; esa vía lactea trazada por brillantes luceros, que según una elocuente figura, son el ardiente polvo que levantan en el cielo las pisadas de Dios: hoy sólo es lícita la fecunda y noble lucha de la inteligencia, que comunique y haga chocar los pensamientos, de cuyo choque resulta la luz, semejando al incesante movimiento del mar, con sus armoniosas convulsiones y sus rutilantes llamas y misteriosos reflejos: hoy la estrella del Norte del mundo civilizado, debe ser la idea generadora del derecho; la justicia, que á la manera del sol, es el centro magnífico de todo el sistema de la humanidad: hoy, en fin, la atmósfera en que los pueblos viven y el medio en que se conservan, el fluido que desenvuelven y el aura que respiran, es la libertad: ese aire oxigenado, puro y saludable, cuya falta opprime, angustia y ahorga lo mismo al pensamiento que al corazón.

Pero no sólo es en la región de las teorías donde la ciencia y el arte impulsan la marcha y el perfeccionamiento de la sociedad; en el terreno de la práctica vemos atrevidas innovaciones y adelantos prodigiosos que únicamente al espíritu progresivo de la humanidad, al pensamiento y al trabajo, se deben; siendo los mismos en todos los países á donde llega la civilización de nuestro siglo. ¿No van efectivamente por todas partes extendiendo sus colosales brazos los caminos de hierro? ¿No atraviesan el espacio y el fondo de los mares los gigantescos hilos telegráficos y los monstruosos cables submarinos? Por donde quiera se oye la voz potente y vivificadora del vapor, que diríamos es como el aliento de la humanidad ó como la voz mágica del progreso, que desperta lo mismo al agricultor que al industrial, al marino que al comerciante, al sabio que al banquero, al empresario que al trabajador. Hoy se allanan las montañas antes inaccesibles, ó se penetran con osados túneles sus entrañas de grano; ya se exploran ignoradas regiones, arrebatando á las águilas el privilegio de volar por encima de las nubes: en este momento se rompe, cual si fuera un dique insignificante, el istmo de Suez, para unir dos mares que parecía enteramente imposible ó sumamente peligroso y ocasional- do a un catástrofismo, juntar. Y es todo esto, porque la inteligencia y actividad humanas, la soberanía de la ciencia, la omnipotencia de la industria, constituyen hoy la verdadera fuerza, el más legítimo poder y el don de obrar portentos y maravillas.

La agricultura, sedentaria de suyo, y en cierto modo refractaria á los cambios y novedades que forman la existencia de las artes y el comercio, avanza intrépidamente por el camino de las reformas, y todo lo renueva y mejora ó lo emprende y ensaya, desde el análisis, clasificación, saneamiento y abono de los terrenos; la perfección admirable y potente- so de la horticultura, floricultura y arboricultura; la maquinaria agrícola y la aplicación de las fuerzas mecánicas al cultivo de la tierra y mejora de sus frutos; hasta los grandes experimentos de las colonias rurales, la unión inteligente y libre del cultivo y la ganadería, recordando el sentencioso dicho de Sully y las generosas ilusiones de Turgot y Quesnay; las todavía no bien conocidas leyes económicas sobre el arrendamiento de predios rústicos, y la tan necesaria cuanto justa y conveniente asociación del agricultor y el propietario, el dueño-labrador y sus directores y obreros.

Pues bien: la unión y acuerdo, la cooperación y armonía de la ciencia y la industria, el arte y el trabajo, señalan un progreso avanzadísimo en la manera de ser de la sociedad