Las Letras y las artes (1859-12-24 00:00:00), página 2

No se encuentra un alma triste
Por un ojo de la cara,
Y acaso es la vez primera
Que el no encontrar hace gracia.

Por todas partes se escuchan
Voces de alegría y zambra,
Todos, todos son felices
Bajo la dulce Alianza.

Los que ayer lloraban penas
Hoy solo placeres cantan:
Por única vez el mundo,
Hoy no es un valle de lágrimas.

Un apetito, un deseo
A la humanidad iguala:
Si siempre fuera lo mismo
Otro gallo le cantará.

Hombres, niños y mujeres,
Todas tienen esperanzas
De gozar en Noche-buena,
Lo que han sufrido en las malas.

Por eso de uno á otro lado
Recorren calles y plazas
Los enemigos domésticos,
Con ilusiones en cajas.

Ilusiones de Toledo
Que en el mundo tienen fama,
Y que aunque parecen peces
Son las que pescan y cazan.

La humanidad esta noche
Un gran festín se prepara,
Por eso la llama buena
Y en ella de gozo salta.

El son de las almirreces
Que las almendras machacan,
Los chistes de los que alegres
Están pelando la pava.

Los que turrones esperan,
Los que de vino se emapan,
Los que cantan villancicos,
Los que no saben qué cantan;

Todos ofrecen un cuadro
Que llena de dicha el alma.
¡Bien haya la Noche-buena
Que hace olvidar las pasadas!

Pero ya que tan gozosos
Estais... cese la algarza.
Pensad un solo momento
En los amigos que os faltan.

Pensad en nuestros hermanos
Que en las llanuras del África,
Pierden una Noche-buena
Para ganar á su patria.

Pensad, y que en este recuerdo
Sea un consuelo á su alma:
Ellos también en vosotros
Pensarán con esperanza!

Y quiera Dios que al nacer
El nuevo sol de mañana
No acabe para ninguno
La noche que hoy nos iguala.

DON AGUINALDO.

En casi todos los países ha creado el pueblo un tipo imaginario, que recuerda en los momentos de alegría y en las horas de pena; tipo que representa la ironía y la candidez, la burla y la hombria de bien; tipo que aunque es al parecer exagerado, es la efígie de la verdad.

El pueblo lo exagera todo, hasta la verdad, pero es el único que la comprende.

Los franceses tienen á su M. Proudhomme; los alemanes á su Herr Müller: los españoles cuentan también desde hoy con su Don Aguinaldo.

Y no os riais, porque Don Aguinaldo vale tanto, quizás mas que M. Proudhomme.

Estudiad detenidamente su fisonomía y vereís—¡cuántas cosas vereís!—Basta con deciros que si le miráis como se deben mirar las cosas, creereís, como creen ya muchos, que Don Aguinaldo es guapo, un hombre bello en toda la estension de la palabra, un personaje comme il faut.

Y aunque esto sea mentira, es una gran verdad.

Miradle despacio de arriba á abajo: al principio todos le comprenderéis de distinto modo; al fin todos convendréis en que Don Aguinaldo es... Don Aguinaldo.

Dentro de ese cuerpo ridículo que á primera vista hace reír, se encierra cuanto placer puede el hombre forjar en su mente, y es casi inútil decir que donde hay placer hay de-sengaño.

No os estremezcas de que Don Aguinaldo encierre tanto dentro de sí, porque su circunferencia es capaz de todo.

Pero alegremente, hoy solo buscamos el placer; mañana... buscaremos otro mañana, y hay un refrán que dice: «quien busca, encuentra» es verdad que no dice qué.

Por ejemplo, algunos buscarán el origen de Don Aguinaldo; preguntarán quién es su padre.

Tienen razón, ¿quién es el padre?... No lo queráis saber, queridos lectores; casi vale más que no le conocáis.

En cambio tiene Don Aguinaldo mucha filosofía—pero ¿quién no la tiene en estos tiempos?

Y no os decimos las demas prendas de gran valor que atesora nuestro héroe, porque con solo mirarle á él y á algunas personas que le rodean, quedareís convencidos del mérito de nuestro importante personaje.

A pesar de todo tenemos buenas ganas de hablar, pero mas vale que callemos.

¡Lastima es! hoy día y mas bien noche de algaraza debía uno poder decir cuanto se le antojase.

Ya que no sucede así, pensad vosotros todo lo que quisierais decir sobre nuestro nuevo hombre, pero no digáis todo lo que penseis.