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El Liceo de Granada (1869-05-15 00:00:00), página 16

Pero no solo cifró en eso tus perfecciones:
dió á tus hijos corazones,
donde siempre germinó la virtud que predicó con una fe sin segundo;
virtud que de amor profundo es hija; virtud que encanta:
la Caridad sacrosanta flor la mas bella del mundo.

Y por eso al contemplar cual los pesares devoran á tantas madres que lloran viendo á sus hijos marchar, tal vez la muerte á buscar, ante ese dolor que alterra que tanta ternura encierra, dicen, en su idea fijos: «no horeís mas; vuestros hijos no morirán en la guerra.»

Y hacen bien: un sentimiento no tiene la humanidad, que, como la Caridad, dé al alma dulce contento. Si á esas madres tal tormento evitar han decidido, por que se aterran no ha sido al pensar en una guerra; que á España nadie la alterra ni á nadie nunca ha temido.

Díganlo aquellas legiones desde la Italia venidas, humilladas y vencidas por los bravos campeones que, como fieros leones, heroicos las atacaron, las batieron y arrollaron con un valor tan profundo, que los ámbitos del mundo conmovidos retumbaron.

Ó el ejército potente de los hijos de Mahoma, que cual las hordas de Roma huyó tan cobardemente, ante el caudillo valiente que, con su fe y con su espada, dio principio á la esforzada lucha heroica y singular, que se logró terminar en los muros de Granada.

De España las glorias van desde Síambul hasta Otumba: dígalo Lepanto, tumba del imperio musulman: ó las murallas de Oran, tintas en sangre española:

Túnez, vencido por sola la escuadra que España envía; ó San Quintín, ó Pavía, ó el campo de Cerinola.

Ó aquel, de la guerra rayo, que vio perder su pujanza, por el grito de venganza que resonó el Dos de Mayo. De los hijos de Pelayo la sangre en las venas arde; y si uno audaz ó cobarde pusiera en su honor mancilla, pronto se viera en Castilla un Viriato ó un Velarde.

Tú, Granada, por amor á tus hijos solamente, acudiste diligente con obolo bienhechor. Tú por calmar el dolor de esas madres, así obraste; la esperanza derramaste en sus almas doloridas; por eso frases sentidas de gratitud escuchaste.

¡Oh patrial! Tu proceder benéfico, dá expansion y alegría, al corazón que te sabe comprender. Siempre con grato placer, como memoria gloriosa, estará tu acción hermosa en nuestros pechos grabada: Dios te bendiga, Granada, por lo bella y generosa.

Antonio Salazar y Sanchez.

El producto total de la función celebrada por este liceo, en el teatro principal, la noche del 3 del corriente, ha ascendido á la suma de =4,027 rs.= de los que deducidos=1,000= entregados á la empresa de dicho coliseo, por orden de la corporación municipal, quedaron líquidos=3,027 rs.= que se han puesto á disposición de la misma, con destino al fondo de redención de la quinta.

Todos los gastos de la función, entre los cuales se cuentan algunos cobrados por la empresa del teatro, aparte de la ya mencionada cantidad de 1,000 rs., suman 4,074 rs., que han sido satisfechos de los fondos del liceo, por acuerdo de su junta de gobierno, con objeto de entregar íntegro el importe de la recaudación.

Granada: Imp. de Puchol.
El Liceo de Granada (1869-05-15 00:00:00), página 5

Y para su decorado
le mandaron á porfía
su aljófar Alejandría
y la Persia su brocado.

Al mirar tanta grandeza,
absorto el rey agareno,
de orgullo su pecho lleno
alzó altivo la cabeza.

Y con gozo sin igual,
contempló desde la altura
la brillantez y hermosura
de Granada la Oriental.

Y al pie de sus torres mil
tendida su extensa vega,
que en revueltos giros riega
y fecundiza el Genil.

—«Esta, dijo, es la ilusion
que en mi mente acaricié:
la que en mis sueños forjé
para saciar mi ambición.

Ya poseo una morada
como nunca la vió el hombre,
para eternizar el nombre
de los reyes de Granada!»

II.

Así los años pasaron
y otros reyes sucedieron,
que en la Alhambra residieron
y su recinto ensancharon.

Y hubo allí grandes festines
en que el dolor se olvidaba,
y el tiempo se deslizaba,
sin sentir, en sus jardines.

Y sobradas ocasiones
en que el puñal homicida
dejara un cuerpo sin vida
en sus mágicos salones.

Hubo quien por un ultraje
que quiso vengar allí,
vengó á la tribu zegri
de la tribu abencerraje.

Y los mármoles lucientes
so tuvieron de escarlata,
y en vez de líquida plata,
manaron sangre las fuentes.

Y hubo danzas y amorios,
intrigas, traiciones, duelos,
citas, juramentos, celos,
venganzas y desafíos.

Y en inercia y abandono,
y placeres y alegrías,
se deslizaban sus días
creyendo firme su trono.

Pero en el libro infinito
llegóse el tiempo á medir,
y al fin se vino á cumplir
lo que en él estaba escrito:

Que la ciudad escogida
y el Palacio de Rubiés,
en un rey de los zegries
fuése al cristiano rendida.

Bien los moros combatieron,
pero al cabo la entregaron
á los que bravos lucharon
y como bravos vencieron;

Y á los tercios vencedores
hubo de ceder Boabdil
el codiciado pensil
legado de sus mayores.

Con razón al pobre rey
llamaron desenturado,
porque pagó el desdichado
los crímenes de su grey!

Adormido en el placer,
entre odalisca impuras,
ni midió sus desventuras
ni las supo preavertir;

Que cuando quiso cobardé
salir de su abatimiento,
advirtió con desaliento
que, por su mal, era tarde!

Su gente esparcida vió
en disensiones civiles,
y solo rostros hostiles
do quiera su vista halló.

Entonces, por no sufrir
humillación más vehemente,
El Liceo de Granada (1869-05-15 00:00:00), página 6

no vió su turbada mente otro remedio que huir!
    Dejar su patria querida,
donde vió la luz primera,
y huir á tierra extranegra tras tumba desconocida!
    Dejar á los vencedores Granada y sus torres mil,
el codiciado pensil,
legado de sus mayores!
    Huye, rey de un pueblo muerto,
antes que el dolor te venza!
¡Corre á ocultar tu vergüenza en el fondo del desierto!

III.

Ya partió! Torvo el semblante,
va con ímpetu violento,
flotando á merced del viento la toca de su turbante.
    Nubes de polvo tras él deja en ráudo remolino,
y hunde la espuela contínuo en el hijar del corcel.
    Cada planta ó flor perdida aumenta mas su coraje,
porque recuerda un pasaje delicioso de su vida.
    Y corre, y corre y se afana sin mirar sobre su huella;
que teme encontrar mas bella á su ciudad, ya cristiana!
    Pero al llegar á una altura,
sin darse cuenta quizás,
dirige su vista atrás para colmar su amargura.
    Ay! que los signos cristianos por todas partes campean,
y en sus mil torres ondean los pendones castellanos!
—«Adios, búcaro de flores,
supremo edén de delicias,
ya no darás tus caricias sino á tus nuevos señores!»

¡Patria de los Alhamares!
ya no veré tus verjales,
ni tus bosques de laureles,
desde el salon de Comares.
    No aspiraré la frescura de tu brisa perfumada,
ni de tu Sierra Nevada admiraré la blancura!
    Ni veré ya de tu cielo el puro azul transparente,
ni tu luna sonriente calmará mi desconsuelo!
¡Encanto de las huríes!
¡Oasis de dulce calma!
Dentro se queda mi alma de tu Alcázar de Rubíes!
    Adios! Ya sin poseerte mi vida se ha de apagar!
marchó perdido á buscar el descanso de la muerte!»—
    Al dar este adios postrero una lágrima vertió,
y su pecho desgarró un sollozo lastimero.
    Su madre, fiel compañera,
que al destierro le seguía,
le dijo entonces sombría,
y al par que triste, severa:
—«Llora como una mujer,
llora, cobarde y rendido,
el reino que no has sabido como un hombre defender!»—
Boabdil, ebrio de dolor,
la espuela al corcel clavando,
partió de nuevo, llevando un torbellino en redor.
    Huye, sí, corazón yerto,
antes que el dolor te venza!
Corre á ocultar tu vergüenza en el fondo del desierto!
    Da rienda allí á tu dolor,
oscurecido y sin gloria!
¡Solo Dios de la victoria!
¡SOLO DIOS ES VENCEDOR!

SALVADOR PEREZ MONTOTO.
El Liceo de Granada (1869-04-15 00:00:00), página 14

LA VÍRGEN QUE VUELVE AL CIELO.

«¡Madre! ¡Madre, qué bonitos son los vestidos de ahora!
¡Qué bien mi talle estuviera con los lazos y las blondas!
Ayer bajé á la ciudad,
y volví triste y llorosa,
de ver esos ricos trajes como llevan las señoritas.
Las miro, y no son tan lindas como es linda mi persona;
pero esta indiana que visto mis quince abriles desflora.
Si yo vistiera esas galas,
si yo arrastrase esas colas,
y enredara mis cabellos con tantos lazos y joyas,
¿quién á mí se igualaría en lo bella y seductora?
¿Ni quién amantes tuviera como la hechicera Lola?
¡Ese es mi nombre! Dolores
no me llaméis desde ahora,
que en la ciudad así dicen á las que cual yo se nombran.»
La madre lanzó un suspiro de pesar y de congoja,
al escuchar de su hija aquellas razones locas.
Después la arrastró hacia el valle,
que es de césped rica alfombra,
y tegiendo una guirnalda de blancas y lindas rosas,
se arrodilló, miró al cielo,
y una plegaria llorosa salió de aquella alma, herida por sospechas que la agovian.
«Permítala la Virgen pura,
dijo con voz seca y ronca,
que esta corona amortajé á la hija que es ambiciosa,
antes que yo la contemple con una mancha en su honra.
Arrodíllate, Dolores,
que las que, cual tú, ambicionan,
bien pueden pedir á Dios una muerte buena y pronta.»

Oraron las dos unidas;
y una noche tormentosa sucedió á aquel bello día de brillantez seductora;
y en medio de los granizos que sobre la tierra botan,
y del huracán furioso que los árboles deshoja,
se oyó ruido de caballos,
y una voz cantar sonora apasionado romance en que á Dolores se nombra.
«El es, pronunció la niña,
el que va á llevarme ahora á aquel lugar encantado donde la vida es hermosa.»
Y nada pudo añadir,
porque cual pálida sombra cayó al suelo, yerla y fría,
al ir á escapar ansiosa.

Cuando cesó la tormenta y su furia aterradora,
vino la aurora rosada que el valle inundó de gloria,
y por él atravesaba una multitud piadosa de mujeres de la aldea que rezaban fervorosas.
Un cadáver conducían;
¡y como le amaban todas! cada cual la llevó un lazo,
una flor ó una corona.
Era la infeliz Dolores,
la pobre niña ambiciosa,
que quiso dejar la aldea por las galas engañosas.
Pero Dios oyó á su madre y la dió tumba por honra;
que es preferible la muerte á una vida desastrosa.

¡En paz descanse la niña!
¡Una y mil veces dichosas las vírgenes que del mundo no bebieron la ponza!

ROGELIA LEON.

LA NIÑA DE QUINCE AÑOS.

Niña de los quince años,
de tez mate y ojos negros,
de ondulante cabellera,
de labios puros y frescos,
de mano blanca, pie breve y graciosos movimientos;
no me digas que no amas pues tus palabras no creo,
porque, niña, con tus ojos la verdad me estas diciendo.
Morena de frente altaiva y con mirada de fuego,
andaluza y quince años,
¡ay, niña, no lo comprendo!
Tú amas mucho, tú amas mucho,
amor habita en tu pecho,
El Liceo de Granada (1869-06-15 00:00:00), página 10

mo de S. Pedro escribe, con objeto de concluir con los libros de caballerías profanos, polilla y destrucción de la república, su Caballería Celestial, impresa en Valencia en 1534. Consta de dos partes: la primera se titula Raíz de la Rosa fragante y no es más que una exposición alegórica del antiguo testamento hasta los tiempos de Ezequias; la segunda lleva por título Hojas de la Rosa fragante y se ocupa del Nuevo testamento. Prometió una tercera parte con el título de Flor de la Rosa fragante, pero no la publicó. Esca- so éxito tuvo esta tentativa, si bien no dejó de publicarse alguna que otra obra con el mismo carácter y tendencias.

La aparición del Quijote, obra prodigiosa, de un génio sin segundo, da el golpe de muerte á la literatura caballeresca. En la pro- funda sima del olvido yace sepultado tanto y tanto ficticio caballero: polvo y herrumbre son sus fantásticas armaduras. Ensalcemos á los Felicianos de Silva, á los Ordoñez, Díaz Rivera y Fernández; sin sus desatentadas producciones no existiría el Quijote, y Espa- ña no contaría en su parnaso un génio dig- no de competir con los Homeros, Virgiliós y Dantes.

JOSÉ ESPAÑA LLEDO.

Habiendo llegado á nuestro poder, algunos originales de los versos de la Srta. Dª Amparo García, joven poetisa que en la soledad del claustro, dedica sus ocios al cultivo de las letras; tenemos hoy la satisfacción de dar á conocer una de sus sentidas inspiraciones re- ligiosas, insertando en nuestras columnas la siguiente poesía, tomada al azar entre las de su colección manuscrita, y que por su senci- llez y belleza, como por el objeto á que está dedicada, creemos será del agrado de nues- tras lectoras.

Á MARÍA.

Virgen bendita,
mágica estrella,
rosa fragante,
pura violeta,
cedro frondoso,
fuerte palmera;
oye el suspiro
con que se queja,
quien rendida te invoca por madre
de la clemencia.

Yo sé, Señora,
que, quien se llega
y de tu manto
la orilla besa,
siente en su pecho
fó verdadera,
siente una llama
que lo enajena,
siente, en fin, el aroma suave
de tus esencias.

Sé, que favores,
Virgen excelsa,
das al que humilde
te ama y te ruega:
sé, que te agradas
de la inocencia;
y al desvalido
tu mano muestras:
sé, que al que llora
triste, consuelas;
que de los niños
madre eres tierna:
sé, pues, mi madre,
y en tu presencia,
deja que llore
todas mis penas,
y que goce tranquilo mi pecho
paz duradera.

Ya ves que vengo
firme y resuelta,
a consagrarte
mi vida entera.
Dáme, Señora,
en cambio de ella,
una sonrisa
de esas tan tiernas,
que merece, cual gloria temprana,
quien te venera.

Virgen bendita,
pura azucena,
cedro frondoso,
fuerte palmera:
ya de tu lado
nadie me aleja:
sé compasiva
y oye mis quejas,
por que quiero quedarme prendida
de tus cadenas.

AMPARO GARCÍA.
El Liceo de Granada (1869-07-01 00:00:00), página 5

EL DESPERTAR DEL PUEBLO.

I.
Campos en donde nacieron los hijos de mis entrañas,
¿por qué estériles, no daís vuestras espigas doradas?
Árboles que el rubio suelo cubristéis con vuestras ramas,
¿por qué perdidas las hojas no me prestáis sombra grata?
Arroyo que ayer corrías entre lechos de esmeralda,
¿por qué en tu seno te escondes y enmudecen tus cantatas?...
Callad, callad, que comprendo ese luto y pena amarga..
Libertad, sueño precioso, eres divina esperanza que en su triste servidumbre invoca gimiendo España.

II.
Brilla la aurora... ¡Mirad!...
El campo viste sus galas, y los árboles dan sombra, y los arroyos cantatas...
¿Escuchais?—«Luz por do quiera, (repiten mil voces placidas) »hundióse la tiranía »bajo el polvo de su alcázar. »y al grito de libertad! »despierta la augusta España.
»No hay ambición, no hay pasiones, »indignas de nobles almas.
»Somos hermanos—¡Salud »al magnífico oriflama
»que entre sus pliegues, al viento »dá nuestra enseña preclara, »ciencia para arrebatar »el porvenir de la nada : »paz y gloria en el trabajo: »virtud y fe y esperanza!»
¡Libertad, dulce tesoro, bendiga Dios tus hazañas;
pues no en vano, triste sierva, te invocó gimiendo Español!
A su final mereció esta sencilla poesía grandes aplausos,
Poesía del Sr. D. Salvador Pérez Montolo.

LIBERTAD DE ENSEÑANZA.

Grande y noble es la nación que libre se llega á hacer; pero aun más lo puede ser si sabe usar de ese don.
—
Si la embriaga su victoria y entre placeres sucumbe, fácil es que se derrumbe el alcázar de su gloria:
—
Mas si su triunfo constante en la virtud consolida, eterna será su vida, siempre marchará adelante!
—
No son grandes las naciones por sus sangrientas victorias, ni se escriben las historias con lanzas ni con cañones.
—
Esas escenas de muerte, sólo alhagan al tirano; no al que proclama su hermano lo mismo al débil que al fuerte!
—
Muy pronto secará el viento el láurop del opresor; la gloria de más valor es la gloria del talento!
—
Hoy que la española Armada dió con ímpetu potente la voz santa y eloquente de ¡viva la España honrada!
—
Hoy que de la alta Gades en un arranque inaudito llegó á nosotros el grito de las patrias libertades:
El Liceo de Granada (1869-07-01 00:00:00), página 6

Hoy que derrocado el trono
y vencidos los tiranos
estrechanse nuestras manos
sin envidia y sin encono:

Unicamente á la idea
aspiren nuestros intentos
de que no rompan los vientos
el pabellon que hoy ondea!

Que siempre libres seamos,
que siempre libres luchemos,
y que siempre conservemos
la gloria que conquistamos!

Que cunda por todas partes
la luz de la inteligencia,
y á su mágica influencia
prosperen dignas las artes!

Salga, pues, de nuestros pechos
el gozo que allí se esconde;
mas sepamos hasta dónde
alcanzan nuestros derechos.

Conozcamos su importancia
desentrañando su esencia;
derterremos con la ciencia
las sombras de la ignorancia!

Dámos el ejemplo al mundo,
que nos aplaude y admira,
de un pueblo que á ser aspira
en adelantos fecundo.

Y aliéntenos la esperanza
de recoger en su dia,
el fruto que nos envía
la libertad de enseñanza.

Interrumpida por generales aplausos y á su conclusión sumamente aplaudida también, la poesía del Sr. Perez Montoto es de lo mejor que hemos visto de este jóven tan aplicado cuanto modesto.

El Sr. D. Aureliano Ruiz, secretario de la seccion de ciencias y literatura, leyó con esa valentia y esa robusta entonacion que tanto realce dan á las magnificas composiciones de este distinguido poeta granadino, la siguiente:

LA NUEVA LUZ.

Víctima de la opresion,
España triste gemía;
su silencio parecía
silencio de panteon.
El mal con fiero tesón
le inculcó su impureza;
el vicio ajó su belleza;
y el hambre cubrió enemiga,
con harapos de mendiga,
el manto de su grandeza.

Su suelo estaba infecundo,
su corazón comprimido;
su ser latente y sumido
en un marasmo profundo:
no resonaba en el mundo
su renombre respetado;
su pabellón arbolado
no fatigaba los vientos,
y eran sus quejas, lamentos
de león esclavizado.

Da término á su ansiedad,
y al vicio que la deshonra,
un grito: ¡España con honra!
y un hecho; su libertad:
recobra la dignidad
que regla su porvenir:
y el pueblo empieza á vivir
y al propio tiempo á saber,
que hay derechos que ejercer
y deberes que cumplir.

Por un deber impulsado
mi voz en el pueblo libre;
y puesto que él se hizo libre,
vamos á hacerle ilustrado.
De ver nuestro afán colmado
nos alienta la esperanza:
á tal empresa se lanza
esta culta sociedad.—
¡Base de la libertad
es la pública enseñanza!

Si de la ignorancia sale
y en su razón la luz prende,
El Liceo de Granada (1869-07-01 00:00:00), página 8

Vuelto al salon los Sres. que fueron á abrir la escuela, se cantó por la seccion de música, acompañada por la orquesta, un himno patriótico compuesto expresamente para este solemne acto por el Sr. D. Aureliano Ruiz, música del maestro D. Antonio Segura. La letra es como sigue:

LA SOBERANÍA NACIONAL.

HIMNO.

CORO. En España no nacen esclavos,
ni sus hijos lo fueron jamás:
ronco el pueblo repite entre bravos;
«libertad,» «libertad,» «libertad.»

I.
Cual despierta de un sueño profundo
el leon de las selvas, rugiente,
tal despierta la patria potente
que en sus timbres ostenta el leon.
Y al volver por su honor ultrajado,
vence audaz la feroz tiranía;
y al valor de sus hijos confía
la honra y prez de su invicto pendon.

II.
No más sangre que empape la tierra,
no más lucha de luz y de sombra;
ya que el mundo te mira y te nombra
como ejemplo á imitar y seguir:
¡Noble patria! recobra tu brío;
rompe trabas y libre camina;
que el espléndido sol ilumina
tu risueño y vital porvenir.

CORO. En España... etc.

Esta bellísima poesía está puesta en música
por el Sr. Segura, de una manera que excede
á toda ponderacion; es imposible dar aquí
una idea de su mérito artístico, y cantado
nuevamente el himno en otra sesion del liceo,
fueron por toda la sociedad apreciadas sus
bellezas, que son sin duda de primer orden.
En su estreno alcanzó un triunfo legitimo y
muy señalado, mereciendo los honores de la
repeticion, y siendo llamados al final, entre
frenéticos aplausos, los señores Segura y
Ruiz.

Tal fué esta solemnidad literaria y patriótica,
primera en su clase y fruto precoz y
óptimo de la libertad de enseñanza.

Gloria al liceo de Granada, que ahora como
siempre está á la altura de su misión civilizadora
y de las honrosas tradiciones de esta
ciudad, no menos célebre por su cultura que
por sus monumentos, que si no es ya la Damasco
de Occidente, siempre será la Atenas
del Mediodía.

NICOLÁS DE PASO Y DELGADO.

ALHAMBRA HERÁLDICA.

El rubor virginal suyo
deslumbra en campo de plata,
cual insignia blanca y roja
de nuestro rey en las armas.

(Elm.-Aljathib.)

El dia 2 de enero de 1492 formaba la morisca
Granada parte de los estados de los Reyes Católicos.
El leon de Castilla y las barras
de Aragon sustituyen á los estandartes de la
media luna, y venian á coronar los escudos
de Aben-Alhamar, á quien el santo rey Fernando
III había armado caballero; y cuya
banda de oro en campo de gules mostraba
con sus dragantes la de los guiones de los
reyes de Castilla, cambiada despues en banda
de gules sobre campo de oro, y sobre ella en
negros caracteres la leyenda del caudillo.

D. Íñigo Lopez de Mendoza, conde de
Tendilla, cuidaba de aquel alcázar, en el cual
pocos dias antes habia tendido su manto la
desventura, multiplicando las desgracias so-
El Liceo de Granada (1869-07-15 00:00:00), página 8

LA PRESENCIA DE DIOS.

Allí, gran Dios, presente
Atónito mi espíritu te siente.
(Melendez.)

Fulgido ostenta el sol sus hebras de oro
y de nácar y azul las nubes tiñe;
la primavera su corona cíne
de rosas y azahar.
De las pintadas aves almo coro
mágico suena en la floresta umbría,
y perfumadas auras mayo envía,
que convidan á amar.

Amor la brisa lânguida murmura,
amor las aves en sentido canto,
el sol en sus celajes de amaranto,
en su matiz la flor.
Amor el campo y la corriente pura
del arroyo fugaz, que serpentea;
cuanto del hombre el ánimo recrea,
todo respira amor.

Del Supremo Hacedor la eterna mano
do quier se vé: de su potente gloria,
de su favor la protección notoria
no negará la fé.
Y ciego corre el corazón humano,
desconociendo á Dios, al hondo abismo
del vicio vil, y en torpe sensualismo
los escollos no vé.

Mira en el horizonte parda nube,
que el brillo apenas de la luz empaña,
y se torna huracán, y en fiera saña
todo lo lleva en pós.
A la etérea región bramando sube,
y el hórrido tronar de la tormenta
¡ay! al humano misero amedrenta
con imponente voz.

Rompe su márgen caudaloso río,
y las cabañas turbulento inunda,
y con fragor insólito circunda
el llano y la ciudad.
Y se escucha el confuso vocerio
del medroso mortal, que el daño llora,
y que de Dios la protección implora
con ferviente piedad.

Pues en el prado ameno, y aura pura,
en la vistosa flor, ave parlera,
en la selva, en el campo, en la ribera,
Dios soberano está.
Y está en la mancha de la nube oscura,
y en la tormenta que en redor desata,
y en el espejo de luciente plata,
que el río manso dá.

Y le miro en la flor de los pensiles,
en la desnuda roca de la sierra,
el átomo fugaz, la estéril sierra,
en el insecto vil.
Le veo en las caricias infantiles,
de mi conciencia en el oculto seno,
en mi agitado espíritu ó sereno,
dentro le siento en mí.

Todo es de Dios omnipotente, hechura;
todo de Dios la providencia aclama;
el hombre á Dios en sus miserias llama,
como supremo bien.
Siempre, empero, rebelde la criatura
cuando la dicha goza, á Dios olvida;
como si hubiera en la angustiosa vida
dicha alguna sin ÉL.

Vuelve, torpe mortal; de los placeres
huye y la senda de tu bien elige:
de tu insensata libertad se aflige
tu Supremo Hacedor.
Nunca en el vicio vil la paz esperes;
si ser feliz tu espíritu desea,
pura y santa virtud tu norma sea,
en la fugaz mansion.

Ni el oro, ni el poder ni los honores
aliviarán el conturbado pecho,
que de la vida en el bajel deshecho
en procelosa mar,
la suerte otorga equívocos favores;
mas quien modesto en la virtud confía,
y á Dios elige y en su culto fía,
ese feliz será.

José Muntada.