El Liceo de Granada (1869-11-15 00:00:00), página 3

esto ha influido de una manera poderosa en la disminución ó modificación de las diferencias entre razas y pueblos; asimilando sus hábitos, fundiendo sus intereses y dando un carácter de semejanza muy notable á sus legislaciones. Las leyes y las costumbres generales de cualquiera nación reemplazan lenta y sucesivamente á las locales, y lo mismo se verifica que las de aquellos estados que marchan á la cabeza de la civilización van reemplazando de un modo sucesivo, con más ó menos lentitud, á las de cada país; porque de la propia suerte que antes, por ejemplo, Roma inculaba su legislación en los pueblos á su dominación sujetos, así en el día, v. gr., Francia introduce sus instituciones legislativas y sus costumbres judiciales en los estados que imitan ó traducen sus usos, sus modas, su literatura y su idioma. Véase aquí cómo, cediendo al torrente de la opinión general, se van retirando por sí mismas las antiguas costumbres y las antiguas leyes para dar cabida á otras nuevas, copiadas de algún país más adelantado; lo cual, si no es plausible en absoluto, es indudablemente una gran causa de la semejanza esencial del derecho moderno en Europa y aun en América.

Lo mismo en filosofía que en legislación, es bastante exacta la apreciación de que Alemania es la cabeza que piensa hoy en el mundo, Francia la lengua que habla á todas las gentes, Inglaterra el brazo del gigante que á todas partes alcanza, y el resto del mundo el cuerpo de la humanidad que de día en día se acerca á la unidad de la legislación bajo el influjo de ese pensamiento, esa lengua y ese brazo.

Indudablemente esta conformidad de ideas, costumbres, instituciones sociales, adelantos científicos y hasta preocupaciones del mundo moderno, producida por la extraordinaria facilidad de sus medios de comunicación, y esa tendencia á constituir de toda la Europa del siglo XIX un solo estado, mientras pudiera realizarse la generosa y tal vez utópica pretensión de hacer del mundo una ciudad y de la humanidad una familia, es otro motivo muy poderoso de la identidad esencial que se nota en las legislaciones de todos los pueblos civilizados.

Pero esta cuarta causa de semejanza legislativa, en la parte sustancial del derecho, se relaciona grandemente con la quinta ó sea la ciencia, de la cual deberemos ocuparnos en el artículo próximo.

NICOLÁS DE PASO Y DELGADO.

LA VIRGEN DE LAS RUINAS.

ESCENAS DE LA VIDA ÍNTIMA.

(Conclusion).

VII.

EL REGRESO.

La espalda sobre un arroyo,
al que dan amena sombra
álamos negros gigantes
y plantas de grato aroma;
la entrada frente de un llano
cubierto de verde alfombra,
donde al par con lozánia
frutales y flores brotan;
los costados entre acacias
y álamos de blancas hojas,
mientras su frente modesta
verdes pampanos coronan;
se ve una casa muy nueva,
pequeña, modesta, cómoda,
cuya ignorada existencia
hoy aun de lejos pregonan,
por el día sus paredes
que blanca pintura adorna,
por la noche los reflejos
de una luz entre las sombras.
Luz que de noche y de día
alli brilla á todas horas
ante la imagen bendita
de la Virgen poderosa.
Imagen que guarda un nicho
abierto en la piedra tosca
de un muro de aquella casa,
no há mucho tiempo ruinosa.
En el rigor del estío
frescas parras le dan sombra,
jazmines y pasionarias
verde franja en torno bordan;
y si el cierzo del invierno
flores y árboles agota,
apagando aquella vida,
que ostentó natura hermosa,
no apaga la luz fulgente,
que, cual destello de gloria,
ante la imagen bendita
brilla siempre temblorosa.