El Liceo de Granada (1870-07-01 00:00:00), página 5

de aquí que, por la adulteración vulgar de estas palabras, haya adquirido razón de ser filológica y jurídica la voz «abhe- tría», con la que se designa el hecho y el derecho de tales estipulaciones.

Conforme á la naturaleza del feudo, puede ser, propio é impropio: llámase pro- pio aquel en que se conservan los carac- téres puramente feudales; impropio, aquel en que se alteran, destruyen ó modifican por convenio de las partes.

Puede recaer además, sobre cosas in- muebles y sobre cosas muebles, derechos ó prestaciones anuales y personales: así la ley 1.a, tit. 26, partida 4.a, nos habla de dos especies de feudos; primera, cuan- do se otorga sobre villa, castillo ó otra cosa raíz, el cual no se puede tomar al vasallo como no falte á lo pactado por su señor, ó «ficiese algun yerro» (delito); y segunda, cuando el rey otorga á su vasa- llo renta anual de maravedises, que puede quitarle (tollerle) cuando quiera, y se llama feudo de cámara.

Antes de hacerse hereditarios los feudos todos fueron «masculinos,» por exigirse entonces los servicios militares como ob- jeto principal; pero después que se esta- bleció su perpetuidad en Francia, bajo el reinado de Carlos el Calvo, á mediados del siglo IX, y á principios del XIII en Ale- mania (1) bajo el imperio de Conrado II, se introdujo otra especie, «los femeninos,» que á diferencia de los primeros se con- cedían á las mujeres: también recibian este nombre, aquellos que indistintamen- te podían ser trasmitidos por sucesión á las hembras, aun cuando estuviesen con- cedidos á un varón.

Llámase el feudo «franco y no franco,» según que el vasallo esté ó no exento de la prestación de servicios:

Cuando el feudo es constituido por el señor directo sobre bienes propios, recibe la designación de «donado;» y se denomina «ofrecido,» si alguno promete ó entrega á otro cosa propia, pero con la condición de que le ha de ser dada en feudo.

Se distinguen también en ligios, (deli- gando), si el vasallo se obliga á prestar servicios de una naturaleza más estricta, y á favor de cualquier persona, y no li- gios aquellos en que se exceptúan ciertos y determinados individuos, clases ó fami- lias.

Por último, el feudo jurisdiccional exige únicamente del feudatario la fidelidad personal; y el censual, requiere además de la fidelidad cumplida, el abono de cierto cánon anual en compensación del do- minio útil.

Las demás especies de feudo, por razon de las personas, por el modo de la conce- sion ó adquisición, ya estuviesen unidos á la posesión de tierras, ya se constitu- yesen en los cargos de senescal, vicedom- nio, abogado y otros semejantes; ora se aplicasen á las artes mecánicas, ejercién- dose en las moradas señoriales por perso- nas á quienes se concedía cierta propiedad feudal, según afirma Muratori, ora en fin, á las cosas comunes al hombre y á los demás seres animados, como el aire que se respira, (feudo volante); como quiera que sus respectivas denominaciones, de eclesiásticos y seglares, nobles y plebe- yos, nuevos y antiguos ó paternos, son tan fáciles á la comprensión de todas las inteligencias, ó tan pueriles y superficia- les que excitan la hilaridad en vez del anhelo estudioso, juzgamos conveniente pasarlas en silencio, para no pecar de di- fusos, bastando, por otra parte, á nuestro juicio, las ideas emitidas para formar criterio exacto de las especies de feuda- lismo.

ENRIQUE BORREGO PRADA.

(1) Léase á Montesquieu, Espíritu de las Leyes, lib. 31, cap. 39.