El Jardín (Madrid) (1867-02-01 00:00:00), página 3

las provincias regadas por el bajo Danubio, se explica por los entierros precipitados. Pero la explicación era demasiado sencilla para que pudiese ser comprendida fácilmente. Se quiso mejor suponer, con los antiguos rabinos, que los cadáveres son presa de la serpiente Azazeli, a quien Dios condenó «a comer tierra todos los días de su vida.» «Esto es efecto de la malicia y la impostura del diablo» decía Lutero. En 1759 Rauff publicó en Leipzig, una disertación de vampiris et masticatione mortuorum intumulis, no para explicar esta masticación sino á fin de probar qué no presagia la muerte de nadie.

Desde la época en que escribía Bruhier (1742) esta terrible crónica se ha aumentado con hechos numerosos.

Thouret, decano de la facultad de medicina de Paris, encargado en 1786 de presidir la colocación de los huesos en el osario del cementerio de los Inocentes, la posición en que encontró á ciertos esqueletos no le dejó dudas de que provenían de personas enterradas vivas. El terror que le causó este espectáculo fue grande y mandó por testamento que se tomasen toda clase de precauciones para evitarle un destino tan horrible.

Citase un hombre que sale de su sudario y pide de comer; otro que echa á correr precipitadamente en el monumento en que se le va á enterrar; otro que vuelve á la vida por el incendio del gergon en que está acostado, otro cuyo pretendido cadáver sufre una caída y desperta con el choque, etc...

En diciembre de 1852, un habitante del municipio de Eymet (Dordogne) fué enterrado después de haber sido sangrado dos veces. Se le extrajo algunos días después, sus facciones crispadas, la sangre que manchaba el ataúd, todo probó que se le había enterrado en vida.

Un príncipe de B..., muerto cerca de Florencia de una consumción, parece haber tenido la misma suerte que la señorita de Ansburgo de que ya hemos hablado. Se le encontró detrás de la bóveda donde había sido depositado, con las manos desgarradas y torcidas: había muerto de hambre.

En ciertas ciudades de Alemania existen casas tenebres donde se depositan los muertos hasta que empieza la descomposición. Berlín es una de estas ciudades. Ahora bien, citase un documento según el que, en esta sola ciudad, en el espacio de dos años y medio, diez personas tenidas por muertas habían vuelto á la vida. En París hubieran sido enterradas.

Entre los hechos que se cuentan, los hay sin duda probados pero cuántos no habrán tenido lugar y que se conservan ignorados? Cuando se reflexiona en la incertidumbre de los síntomas en que por tanto tiempo se han fundado para demostrar la muerte, tales como rostro cadáverico, ojos apagados, piel fría y livida, manos opacas, dedos crispados; en la insuficiencia de las pruebas, tales como el espejo colocado delante de la boca, incisiones y quemaduras; en la ligereza con que se verifican los entierros cuando un empleado civil está encargado de ese deber; en el poco tiempo que pasa muchas veces entre la muerte supuesta y la inhumación; en la precipitación con que tienen lugar los entierros en las grandes epidemias ó después de las batallas (Winslow ha hecho ya esta reflexión) estamos obligados á reconocerlo: por numerosos que puedan ser los hechos conocidos, los hechos reales é ignorados son mucho más numerosos todavía.

Si el documento relativo á la ciudad de Berlín es auténtico ¿Cómo explicar que en una ciudad como Paris, cuya población es cinco veces mayor, y que por consecuencia debe presentar en treinta meses cincuenta ejemplos de resurrección, los casos de volver á la vida sean al contrario tan inferiores á la cifra?

¿Cuántas veces amigos y parientes cubiertos de luto no han conducido vivo á la última mansión á aquel cuya pérdida lloraban!

(Se continuará)

LA CIENCIA.

Verdaderamente la ciencia es el primer apoyo de la civilización, es su base y su principio.

Digamos hace tiempo, recordábamos con qué motivo, que la ciencia buscando verdades, dominó aun antes de haber nacido, y hoy lo confirmamos, porque la ciencia antes de reunirse sus principios fundamentales, era la que sostenía sin que los hombres se apercibiesen de ello, todos los demás elementos de la vida de las naciones.

Su impulso ha sido el que nos ha manifestado verdades que nos eran completamente desconocidas; su impulso ha creado los senderos de la industria, ha perfeccionado los sistemas de comercio, ha dado vida á los pueblos postrodados en el fondo de la ignorancia y ha hecho renacer á las artes y á todos los puntos de apoyo de la inteligencia humana.

La ciencia enseñándose en su potente trono, ha fijado las bases del porvenir de las naciones y ha dicho el medio de prosperar y alcanzar un sitio grande en el mundo de la historia; la ciencia ha lanzado sus rayos y su luz á los pueblos que han sabido estudiarla, protegerla y premiarla, al par que ha otorgado su desprecio á los que de ella han hecho motivo de burla y objeto de especulación.

Si el hombre abandonando las contiendas fratricidas, que en miserables convierten á los bien nacidos, procurara unir sus fuerzas á las de sus semejantes y penetrar con un ardor desinteresado en los oscuros templos de la ciencia, la sociedad caminaría hacia el bien por mas breve camino.

Pero si recordamos el estado de la ciencia en España, hace pocos años, no podremos menos de sentir un doloroso impulso de indignación hacia los que fueron causa de un abandono tan perjudicial.