El Jardín (Madrid) (1867-01-01 00:00:00), página 3

nacieron los alcornoques.

Le ha chocado sin duda al semanario callejero, en el anterior cantar, la segunda persona del pretérito perfecto naciste, que, por un error involuntario en la imprenta, salió con una falta que el público no habrá tenido en cuenta, pero que tanto tilín le hizo á nuestro humorístico festivo y apreciableísimo hermano en la prensa.

Si á tales pequeñeces hubiéramos de atenernos ¿quiere decirnos aquel periódico que significan los dos bocetos de bodegones que se han de exhibir en la primera exposición de bellas artes?

Pues su falta y la nuestra tienen el mismísimo origen.

Concluimos, dando las gracias á nuestro gallante colega, por el anuncio que tiene la amabilidad de insertarnos en sus columnas.

Carlos Moreno Lopez.

DIVISION DEL TRABAJO.

(Conclusion.)

Como cada país; cada comarca, cada pueblo, está dotado de diferentes condiciones para producir, y los distintos climas ejercen también notable influencia en el carácter y en la actitud de los habitantes. En unos pueblos la fecundidad de las tierras, la frecuencia de las lluvias, la suavidad de las estaciones, determinan una marcadaptitud para el cultivo; en otros la proximidad al mar, á un rio navegable ó la facilidad de las comunicaciones le colocan en una situación apropiada para estrechar sus relaciones con los demás y dedicarse al comercio; otros, en fin, abundantes en carbon de piedra ó sembrados de saltos de agua, señalan morada de la industria manufacturera; y el clima y la situación topográfica del pais y sus accidentes, hacen á sus habitantes mas ó menos dispuestos para el trabajo, para las ciencias, para las artes ó para la industria; para la agricultura ó para el comercio: el hombre del Norte de Europa es mucho más apto para entregarse á la actividad de la industria ó de las transacciones mercantiles, que para agotar sus fuerzas en la agricultura á que la naturaleza llama al del Mediódia. Dios ha querido significar con esto, que cada nación, lo mismo que cada individuo, se ocupe en una sola cosa y de aquella para que es apropiado. Entonces, colocados los pueblos en sus condiciones económicas, dedicándose exclusivamente á aquellos ramos de industria que fuesen mas análogos á su suelo, obtendrían productos mejores y mas baratos. Si la Rusia, por ejemplo, está en condiciones para producir el cáñamo y la breva, y la España el vino y las frutas secas, mas ventajoso es á una y á otra nación, cambiar entre sí los productos naturales de su suelo, que fomentar los estranos artificialmente, y arribar con mucho trabajo y después de mucho tiempo, á producir un género de mala calidad y muy costoso, cuando por medio del comercio, pueden conseguirlo sin esfuerzo.

Con esto, alcanzarían poco precio los artículos y el hombre podrá satisfacer mayor número de necesidades y la riqueza de todas las naciones, estimulada por el consumo, lograría un gran desarrollo; y los productos de la industria circularian por todo el mundo y la dependencia reciproca de los individuos y de los pueblos para la satisfacción de sus necesidades, vendría á realizar los designios del Hacedor, la fraternidad de todos los hombres, la asociación universal. Por esto, las escuelas que pretenden impedir el cambio de productos entre las naciones, el libre comercio de los pueblos y de los individuos contrariar la obra de la providencia, detienen el desarrollo del hombre y ponen un obstáculo á su progreso y perfeccionamiento. ¿Qué desarrollo podría alcanzar la nación que careciese de hierro ó de carbón de piedra, los dos poderosos elementos de la industria moderna, si las trabas impuestas al comercio, impedían ó dificultaban su adquisición? ¿Cómo conseguir la fraternidad de los hombres, cuando las leyes restrictivas desviando la industria de su curso natural, crean esa oposición de intereses, ese antagonismo de los pueblos, ese sistema insensato de monopolios y rivalidades, que mas de una vez han ensangrentado las páginas de la historia? Solo pues, por medio del libre-comercio, así interior como exterior, solo desapareciendo las trabas de los reglamentos y de las aduanas, solo dejando la tierra libre como el mar; según es en la naturaleza, sin las fronteras artificiales con que una mal entendida protección ha separado á los pueblos, puede el hombre perfeccionarse con la satisfacción de sus progresivas necesidades y realizar por este medio su destino sobre la tierra.

Afortunadamente la ciencia económica, difundiendo su irresistible luz por todas las inteligencias, desarrullando antiguas preocupaciones y combatiendo sentimientos egoístas, va demostrando el absurdo de los sistemas que se oponen á la libre contratación entre los pueblos, va enseñando á los que ciegos ó obcecados desatienen las indicaciones de la naturaleza, fiel maestra y consejera del hombre, que en vano se oponen á la fuerza de las cosas, á las condiciones esenciales de la vida, á la ley que preside el desenvolvimiento de la sociedad, que en vano quieren impedir la comunicación entre los hombres, cuando su interés les lleva á comunicarse, cuando la naturaleza les ha dado para hacerlo con la rapidez del pensamiento, los maravillosos medios que aun tienen asombrado al siglo; cuando en fin penetrado el individuo de su derecho á disponer de las cosas que posee y á cambiarlas libremente, se niega á reconocer toda limitación arbitraria en su ejercicio. Por esto van desapareciendo de los códigos modernos las restricciones impuestas al comercio por los falsos principios de pasados tiempos; por eso se van borrando de los aranceles esos derechos que el error ha llamado protectores, y en todas partes se pre-