El Liceo de Granada (1869-11-01 00:00:00), página 1

EL LICEO DE GRANADA

REVISTA QUINCENAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y ARTES.

AÑO I. 1.º de Noviembre de 1869. NÚM. 15.

SEMEJANZA
DE LAS LEGISLACIONES DE LOS PUEBLOS CIVILIZADOS.

I.

Llama mucho la atención del hombre reflexivo, la grande semejanza de la legislación de los pueblos civilizados en su parte sustancial, en su esencia y en sus bases fundamentales; á la cual no se oponen las diferencias accidentales ó de carácter meramente circunstancial, y por lo tanto particular ó transitorio, que se encuentran á cada paso.

Esta notable semejanza, que llega á veces á ser identidad absoluta, puede explicarse de dos modos: 1.º por la naturaleza del hombre, objeto último y término final de toda legislación; 2.º por la ley de Dios, promulgada para todo el humano linaje y de la cual son, y no pueden menos de ser, sanción, desenvolvimiento y consecuencia las legislaciones humanas.

El hombre, compuesto de un alma racional y de un cuerpo organizado, es en todas partes y en todo tiempo el mismo; teniendo por donde quiera y en cualquier momento histórico, las propias condiciones de inteligencia, razón y sensibilidad; siendo naturalmente religioso, libre y sociable; pensando, sintiendo y juzgando igualmente por lo que toca á todo lo esencial, á las ideas de la verdad, el bien, el derecho, la justicia y la belleza; no alterando este orden psicológico, lógico, moral, intelectual é histórico de la humanidad, ni las excepciones que siempre confirman la regla general en contrario, ni las terribles y pasajeras tempestades que se forman así en la atmósfera del mundo social como en la del mundo físico. Un hombre, una familia, una tribu, un pueblo, pueden acaso depravarse por la perversion de su sentido moral; el género humano ni se pervierte ni se deprava: momentos, situaciones, periodos, épocas tal vez hay en la vida de los pueblos en que parecen borradas las ideas de lo justo, lo bueno, lo verdadero, lo bello; y sin embargo, pasan y se disipan como en los cielos las tormentas y en los mares las borrascas. La humanidad no puede morir, hasta que llegue la consumación de los siglos: hay una Providencia que la rige de continuo; y esas prevaricaciones, aunque perturban la universal armonía, no la rompen; esas catástrofes acaban obedeciendo á la voluntad de Dios, á que todas las cosas se han de subordinar; como las olas irritadas del océano se acomodan murmurando en el lecho que señalado las tiene la ordenación divina.

De aquí es que por todas partes y en todo tiempo (dentro de la civilización, aunque sea errónea) el hombre reconoce, confiesa y adora á Dios; primeros preceptos del decálogo: «ama á Dios sobre todas las cosas, y déle culto;» el hombre respeta y venera á sus padres; otro mandamiento: «honra á tu padre y á tu madre;» el hombre reconoce y no ataca el bien ajeno, tanto en el orden de la familia como en el de la propiedad; nuevas prescripciones de la ley de Dios: «no hurtes; no codicies lo ajeno, ni la mujer del prójimo y en general la que no es tuya;» últimamente, el hombre no atenta, con un fiero instinto, impropio de su naturaleza racional, á la vida de sus semejantes; mandato también de la ley de Dios: «no dañes á tus hermanos; amales como á ti mismo.» ¿No son estos, en suma, los preceptos fundamentales de todo derecho: honeste vivere, alterum non laedere, summ cuique tribuere?

Luego la grande semejanza sustancial de la legislación de todos los pueblos civilizados, es un fenómeno moral que se explica perfectamente por la naturaleza del hombre, objeto último y término final de todo derecho, y por la ley de Dios promulgada ó dada á conocer al humano linaje: 1.º por medio de la recta razon, ó sea la luz natural; 2.º por la revelación; ora la revelación primitiva, de que nos hablan Augusto Nicolas y otros filósofos, anterior á la venida de Jesucristo, y ora la segunda revelación contenida en el Nuevo Testamento y además en la tradición.

II.

Pero esa misma semejanza esencial, que se nota en la legislación del mundo civilizado en todos los periodos, en todos los momentos de