El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1840-03-01 00:00:00), página 24

Dicha mas pura que la dulce calma
Que inspira al varon justo. Ella modesto
Le hace en prosperidad : ledo y tranquilo
En sóbria meditación : resignado
En pobreza y dolor. Y, si bramando
El huracán de la implacable envidia
Le hunde en el infierno, ella piadosa
Le acorre y salva, su alma revistiendo
De alta, noble y longanime constancia.
¡Y qué si hasta su premio alza la vista!
¡Hay algo, di, que á la esperanza iguala
De la inmortal corona que le atiende?...
Mas te oigo preguntar, ¿aqueste instinto,
Que mi alma eleva á la verdad, esta ansía
De indagar, y saber será culpable?
¿No podrá hallar, siguiéndola, mi dicha?
¿Condenaráis? No. ¿Quien se atreverá?
¿Quién que su origen y su fin conozca?
Sabiduría y virtud son dos hermanas
Descendidas del cielo para gloria,
Y perfección del hombre. Le alejando
Del vicio y del engaño, ellas le acercan
A la Divinidad. Si, mi Bermudo;
Mas no las busques en la falsa senda
Que á otros astuta muestra la fortuna,
¿Donde pues? Corre al templo de Sofía.
Y allí las hallarás. Rúegala... ¡Mira
Cual se sonríe! Instala, interpone
La intercesión de las amables musas,
Y te la harán propicia. Pero ¡guarte!
Que si no cabe en su favor engaño,
Cabe en el culto que le da insolente
El vano adorador. Nunca propicia.
La vé quien, oro ó fama demandando,
Impuro incienso quema ante sus aras.
¿No ves á tantos como de ellas tornan
De orgullo llenos, de saber vacuos?
¡Ay del que en vez de la verdad, iluso
Su sombra abraza! En la opinión fiado
El buen sendero dejará, y sin guía
De razón ni virtud, tras las fantasmas
Del error correrá precipitado.
¡El sabio entonces hallará la dicha
En las quimeras que sediento busca?
¡Ah! no: tan solo vanidad y engaño.
Mira en aquel, á quien la aurora encuentra
Midiendo el cielo, y de los astros que huyen
Las esplendentes órbitas. Insomne,
Aun á la noche llama precurosa,
Y acusa al astro que su afán retarda.
Vuelve: la obra portentosa admira,
Sin ver la mano que la obró. Se eleva
Sobre las lunas de Urano, y de un vuelo
Desde la Nave á los Triones pasa.
¿Mas qué siente después? Nada. Calcula,
Mide, y no ve que el cielo, obedeciendo
La voz del grande Autor, gira, y callando
Horas hurtando á su existencia ingrata,
A un desengaño súbito le acerca.
Otro, del cielo descuidado, lee
En el humilde polvo, y le analiza.
Su microscopio empuña: ármale, y cae
Sobre un átomo vil. ¡Cuan necio triunfa,
Si allí le ofrece el mágico instrumento,
Leve señal de movimiento y vida!
Su forma indaga, y demandando al vidro
Lo que antevió su ilusa fantasía,
Cede al engaño, y dá á la vil materia
La omnipotencia que al gran Ser rehusa,
Así dalira ingrato; mientras otro
Pretende escudriñar la íntima esencia
De este sublime espíritu que le anima.
¿O cual le anatomiza! ¡y cual si fuese
Un fluido sutil, su voz, su fuerza,
Y sus funciones, y su acción regula!
Mas ¿qué descubre? Solo su flaqueza:
Que es dado al ojo ver el alto cielo;
Pero verse á sí en sí, no le fue dado,
Con todo, osada su razón penetra
Al caos tenebroso: le recorre
Con paso titubeante; y desdénando
La lumbre celestial, en los senderos
Y laberintos del error se pierde.
Confuso así, mas no desengañado,
Entre la duda y la opinión vacila.
Busca la luz, y solo palpa sombras.
Medita, observa, estudia, y solo alcanza
Qué cuanto más aprende, mas ignora.
Materia, forma, espíritu, movimiento,
Y estos instantes que incansantes huyen,
Y del espacio el piélago sin fondo,
Sin cielo y sin orillas, nada alcanza,
Nada comprende. Ni su origen halla,
Ni su término, y todo lo vé absorbo
De eternidad en el abismo hundirse.
Tal vez, saliendo dél, mas deslumbrado,
Se arroja á alzar el temerario vuelo
Hasta el trono de Dios, y presumptuoso
Con débil luz escudriñar pretende
Lo que es inexscrutable. Sondeando
De la divina esencia el golfo inmenso,
Surca ciego por él. ¿Qué hará sin rumbo?
Dudas sin cuento en su ignorancia busca,
Y las propone, y las disputa ; y piensa
Que la ignorancia que excitárlas supo
Resolverlas subirá. ¡Viste ¡ó Bermudo!
Intento mas audaz? ¿Qué, sin mas lumbre
Que su razón, un átomo podría
Lo incomprensible comprender? ¿Linderos
En lo inmenso encontrar? ¿Y en lo infinito
Principio, medio, ó fin? ¡O Ser eterno!
¿Has dado al hombre parte en tus consejos
¡O en el santuario, á su razón cerrado,
Le admites ya? ¡Tan alta es la tarea
Que á su débil espíritu confaste?
No; no es esta, Bermudo. Conocerle
Y adorarle en sus obras: derretirse
En gratitud y amor, por tantos bienes
Como benigno en tu mansión derrama:
Cantar su gloria y bendecir su nombre:
He aquí tu estudio, tu deber, tu empleo,
Y de tu ser y tu razón la dicha.
Tal es ¡O dulce amigo! la que el sabio
Debe buscar, mientras los necios la huyen.
¿Saber pretendes? Franca está la senda,
Perfecciona tu ser y serás subio.
Ilustra tu razón para que se alce
A la verdad eterna, y purifica