El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1840-10-01 00:00:00), página 3

ahora llaman gafes de palacio, y tenían el gobierno político y económico de la casa real. Conde de los culibularios, que juzgo correspondía á camareno mayor: conde de los estabularios, caballero mayor: conde de los patrimonios, ministro de hacienda: conde de los espatacianos, capitán de guardia, y así otros*. Nuestros reyes de la restauración (sin embargo de lo cenido de sus estados y la cortedad de sus rentas) procuraron imitar á los godos sus antecesores en este ramo de gobierno y etiqueta. En el cronicon del monje de Albeida se lee que el rey Don Alonso el Custo estableció en Oviedo el orden de los godos que se había practicado en Toledo tanto en la iglesia como en el palacio: así es que vemos no menos que seis condes confirmando con dicho rey casto el año 804 el privilegio del nuevo obispado de Valpuesta fundado por el venerable obispo Juan, á quien el rey llama maestro suyo. Tibi Joanni, venerabilis episcopo, et magistro meo †. Don Ramiro primero, sucesor del Custo, parece seguió el mismo sistema de gobierno en punto á los condes palatinos. El ya citado cronicon de Albeida nombra algunos de ellos como á un Nepociano, Aldroite, Piñelo, Scipion, Sona y no sé si otros; pero el Nepociano, pariente y muy favorecido de Don Alonso el Custo salió de una ambición tan exaltada, que ayudado de otros pareíles quitó á Don Ramiro el reino por algunos años; tanto que el mismo Albedense puso á Nepociano en el orden ó catálogo de los reyes sucesores de Don Pelayo; pero así el mismo Nepociano, como los otros rebeldes penaron su culpa con privación de la vista y reclusión en un convento. Ignoro si este suceso ruidoso dió motivo á que se quitasen los condes palatinos.

Además de estos condes del palacio había otros fuera de la corte. Eran estos los gobernadores ó de las provincias ó de los pueblos numerosos, y de ciudades fuertes y fronterizas que era forzoso defender de los enemigos. Tales eran los condes de Galicia, los de Monzon, Lara y otros, puestos á nombramiento de los reyes. Tales también los condes de Alaba, si bien algunos son de opinión que estos se elegían á fuerza de hechura en que la elección era de los ricos hombres del país quedando solo al rey la anuencia y aprobación. Pero entre todos los de mayor fama, distinción y poder fueron los condes de Castilla como se ve por nuestras historias ‡.

Antes de empezar la del conde Fernan Gonzalez, daremos una rápida ojeada al origen y población primitiva de Castilla, y á la existencia de los condes que le precedieron, si bien esta época de la historia castellana está envuelta en tal incertidumbre y confusión, y tan llenas de contradicciones y cómputos evidentemente erróneos las crónicas é historias de aquellos tiempos, que deben mirarse con circunspección tales documentos, siendo difícil coordinar por ellos una serie de datos que ofrezcan garantías de probable exactitud.

Donde se halla la ciudad de Lara tan célebre en Castilla por los grandes caballeros que en ella nacieron, hubo en tiempos remotos una población que según los cimientos de sus muros que en algunos puntos se conservan aun debió ocupar una superficie de tres cuartos de legua, cogiendo en medio un castillo que ahora está en un alto y peinado cerro. Llamóse esta gran ciudad en sus principios Ausina. De ella fue señora la princesa Doña Sancha, mujer de Teodoric, rey de los ostrogodos, y por los recuerdos que han llegado hasta nosotros, hay motivo para suponer que tanto la ciudad como el territorio adyacente fueron prósperos y populosos.

Asolaron la ciudad Ausina los moros cuando se perdió España: el cómo no lo sabemos, que así ignoramos otras muchas cosas que están sepultadas.

En el año 762, á los cuarenta y ocho después de esta pérdida, cuando se recobraron estas montañas y volvieron á poder de cristianos, reedificaron y poblaron la ciudad Ausina dos caballeros, Gonzalo y Federico, por mandato del rey Don Alfonso el Católico, dándole el nombre de Lara. Consta este hecho en una inscripción hallada en dicha ciudad en la ermita de San Julian.

Entraban los ejércitos árabes y moros andaluces en Castilla ordinariamente por San Esteban de Gormaz; otras veces, si eran estrechos y lusitanos de hacia Mérida y Badajoz, por el río Duero hasta Zamora, al través de los dilatados páramos ó llanuras que se extienden por aquella parte de la península. Si eran moros valencianos, ó aragoneses, entraban por Navarra y río Ebro, abrasaban la Rioja, y por lo llano de los montes de Oca y Bareba pasaban hasta Castilla. Y los que venían por Castilla por este mismo camino entraban en la Rioja haciendo los mismos daños. Para defensa de tantos enemigos y daños como los cristianos padecían, los reyes católicos edificaron castillos y atalayas en sitios fuertes y cerros elevados de donde le vino á esta comarca el nombre de Castilla.

El fuerte ó castillo de mas importancia que se edificó sobre un cerro que parece le formó naturaleza á la puerta ó entrada del camino de los montes de Oca es el que está sobre la ciudad de Burgos como cabeza y amparo de esta provincia. No bastando (si bien era fuerte) á defender y amparar los muchos lugares que había en esta comarca por estar distantes unos de otros y no cercados, mandó Don Alfonso III que á la sombra de este castillo se recogiesen las villas y lugares de mas importancia que en Castilla había, y que corrian mayor riesgo de ser maltratados por los enemigos: y dicen que por llamarse estos lugares cuando estaban separados cada uno burgo, y juntarse ceñidos con el muro, tomó esta ciudad el nombre colectivo de Burgos.

Como hemos dicho ya fué el conde Don Diego Ponceles el que de orden de Alfonso III no pobló, pues ya estaba poblada, pero formó, aumentó y