El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1840-12-01 00:00:00), página 16

de la fuerza brutal, debe esperar la recompensa de su locura en el desasosiego, vejacion y perplexidad que semejante conducta deberá necesariamente producir. Aun hay mas: obrando de este modo obstruye el manantial de los goces mas exquisitos de que es susceptible el espíritu del hombre. Todos aman el poder especialmente el poder moral. El ejercicio de este poder á que damos el nombre de influencia es universalmente grato: la intensidad de este goce depende del número de personas sobre quienes se ejerce esta influencia, la perfeccion ó carácter dominante de ella, las dificultades que ha habido que vencer, y el talento ó tacto que ha sido preciso desplegar para su consecucion. "He aquí," dice Mr. Abbott, "lo que dá interes á los planes y operaciones de todos los gobiernos. La fuerza física poco alcanza por sí sola. Aun el poder que ejerce el despota mas feroz, depende en cierto modo de su acierto en sacar partido de los hombres y conducirlos á que le auxilien voluntariamente en sus planes. Ahora bien, esta clase de goce se halla al alcance del institutor en su mayor perfeccion. Su escuela es el campo de sus empresas; el éxito de ellas pende de su mayor ó menor fino en manejar la humana naturaleza y en este éxito halla luego una exquisita recompensa. Conducir solo por el poder de su mente á otras ciento en voluntario entusiasmo. Sacar partido nun de la impaciencia y frivolidad de la niñez al punto de convertirlas en instrumento de sus maduros y bien meditados planes, y ejecutar todo esto sin sosegar la tierna expansion del espíritu infantil ni empañar la natural alegría del corazon de sus pupilos, es un triunfo y un placer mas que suficiente á recompensar con usura los esfuerzos y cuidado que es indispensable poner en práctica para conseguirlo. Lo dicho basta para explicar lo que yo entiendo por habilidad para gobernar por medios suaves. Del gobierno en general hablare en mi proxima carta.

La segunda condicion de felicidad en una escuela es la benevolencia. Hermoso es el dicho del Dr. Dwight, "El que hace á un niño mas feliz por medio hora es un colaborador de Dios." Esta frase expresa precisamente la sensacion que experimenta el alma de un buen institutor. He observado algunas veces la practica de este principio divino en circunstancias aparentemente bien poco favorables. Causa admiracion el que un hombre pueda permanecer donde nada hay que le sea grato. La razon es muy sencilla. Ama su ocupacion porque se deleita en el ejercicio de aficiones benévolas; su escuela es una morada agradable para él porque es el teatro de sus buenos deseos, y el sitio en que se desenvuelven y ponen en juego sus sentimientos filantrópicos; allí experimenta sensaciones desconocidas á los extraños. Sus relaciones con el edificio mismo son distintas de las que produce cualquiera otra localidad: es territorio de su exclusiva pertenencia; recinto en el cual su influencia es ilimitada: en el cada individuo se halla bajo su especial cuidado, y sus esfuerzos se dirigen á imprimir en la mente de cada uno el jiro de la suya y su propio caracter, cifrando su recompensa en la innata satisfaccion que invariablemente resulta del menor esfuerzo que hace el hombre para favorecer á sus semejantes.

La tercera condicion de felicidad es una "FE INTIMA EN LA EFICACIA DE LA TEMPRANA INSTRUCCION COMO MEDIO DE REGENERACION MORAL. Sobre esto no debe haber dudas. Pien- sen otros lo que quieran, el maestro debe estar plenamente convencido de que la morigeracion de las costumbres ha de efectuarse principalmente por las escuelas; que estas son el medio elegido por el Ser Supremo para difundir y propagar las máxi- mas sagradas e influencias saludables en las masas de la sociedad. He conocido algunos maestros en quienes este rasgo caracteristico de todo buen ins- titutor se manifestaba débilmente: en lugar de gozarse en la esperanza y halagüeñas perspectivas que por excelencia van anexas en su ministerio se vé desde luego que dudan de su eficacia. La semilla no germina en el acto, y de esto deduce que se ha helado en la tierra: porque Dios emplea otros agentes para la recolección de la cosecha que los que se ocuparon de la labor y de la siembra, suponen eficacia solo en aquellos, olvidando la promesa de que "el que siembra y el que recoje se regocijarán algún dia juntos." Este modo de pen- sar es contrario á la buena filosofia. Reflexionad, os ruego, cuantos medios os ofrece vuestra posi- cion particular, no solo para hacer bien, sino para hacerlo extensamente. Acaso ¿no es ventaja el romper la tierra ineulta y depositar en ella las primeras semillas? ¿Teneis por nada el reunir en vuestra mano una cadena de comunicación casi in- finita, eslabonando vuestra mente no solo con cien otras, sino con todas las que en lo sucesivo recibirán la influencia de aquellas que os debieron sus prime- ras impresiones? ¿No es por ventura un honor especial el ser el apoyo del mas débil, el mas inex- perto, el mas desvalido, y situarse en el pórtico, por decirlo así, del templo de Dios para preservarlo de toda profanacion? Este arreglo de la Provi- dencia ¿es acaso estéril en resultados ventajosos? Si habeis llegado á imaginarlo asi, creedme, amigo mío, el error está mas en el corazon que en la cabeza. Solo una cura radical hay de esta en- fermedad del espíritu, que es la meditacion tran- quilta y recogida de la palabra, los preceptos y las promesas de Dios. Poned vuestra desconfianza á la verdadera luz, y no podreis menos de reconocer el error. Mientras no lo hagais así el remedio es imposible, y no hallareis satisfaccion en vuestra obra.

Otras dos cualidades hay que si bien son subor- dinadas á estos elementos esenciales de felicidad, afectan sin embargo materialmente el bien estar y satisfaccion que es dado á un maestro disfrutar en su escuela. La primera es HABILIDAD PARA INTE- RESAR A LOS NIÑOS, y hacerlos no solo felices, sino fáciles en el desempeño de su deber. Esta cualidad depende principalmente de la atencion que presto el profesor á lo que los alemanes llaman didaktik, ó arte de comunicar la instruccion: mas como esto ha de formar el asunto de otra carta no me ocupare ahora de ello. La segunda es INSTRUC-