El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1840-08-01 00:00:00), página 25

habitantes divididos en numerosas hordas continuamente en guerra las unas con las otras, y ocultándose cautelosamente en lo más sombrío de sus espesos bosques, como si anclasen huir de la aproximación del europeo.

El país civilizado comprendía varias naciones. Los Aztecas y Tlascaltecas que habitaban á Mójico, los Muyscas que ocupaban la Colombia actual, y los Peruanos. Aunque no hay tradiciones que indiquen la existencia de una conexión directa entre estos pueblos, á pesar de que su idioma y forma de gobierno diferían en muchos respectos, la afinidad que existía entre ellos indicaba un origen común, así como los numerosos puntos de analogía que se observan en la historia de la revolución política y religiosa á que debieron su civilización. Por las tradiciones existentes se colige que esta nueva era emanó del norte en el sur de América. Los grandes edificios de Tiahnanaeo sirvieron de modelo para los monumentos que los Incas erigieron en el Cuzco. Entre estos pueblos civilizados se han hallado anales que parecen remontar al siglo sexto de nuestra era; en ellos se hace mención del nombre de la ilustre familia de Cifín que desde las regiones desconocidas de Aztlán y Teocollhuacan condujo los agrestes habitantes de los distritos septentrionales á las llanuras de Anahuac. Sus tradiciones afirman además que hombres con barba, y cuya tez era más clara que la de los naturales de Cundinamarca, las naciones del Anahuac y las elevadas llanuras del Cuzco, se presentaron sin dar indicios del paraje de su procedencia; y con el título de sacerdotes y legisladores, amigos de la paz y de las artes que florecen bajo sus auspicios, operaron un cambio repentino en la política de las naciones que celebraron su arribo con sentimientos de veneración. Quitzaleotly, Bachicha, y Manco Capac son los nombres sagrados de estos seres misteriosos. El primero cubierto de un manto sacerdotal oceano viene de las orillas del golfo mexicano, y Bachicha se presenta en las elevadas plateas de Botoga donde llega procedente de las Sabanas que se extienden al este de las cordilleras. Varias circunstancias nos conducen pues á suponer que no fué del norte de la Europa de donde arribaron estos reformadores para establecer su nuevo código de leyes, sino mas bien del Asia oriental.

La multitud y extensión de los túmulos y otros monumentos que contienen las extensas llanuras del alto Canadá, la Florida, México y Perú, nos induce á creer que las naciones que las construyeron procedían de las selvas y sabanas bañadas por el Orinoco, el Essequibo y el río Negro. Sobre una extensión de muchos centenares de leguas cuadradas, se hallan piedras exculpidas de cuyo origen no tienen conocimiento alguno las tribus que ahora habitan aquellas regiones: ¿deberemos pues atribuir estos indicios de remota civilización á los Aztecas y Tolteques que sabemos eran diestros en el arte de la escultura?

Algunos cráneos humanos descubiertos en los antiguos túmulos del norte de América y de los cuales el Dr. Warren de Boston dio una descripción á la Asociación Británica, prueban la existencia de una afinidad original entre los cráneos de la raza de norte América y de los antiguos Peruanos por una parte, y los de los Indios modernos por la otra. Por esta circunstancia es licito presumir que las razas del norte arrancadas de su territorio por la violencia de nuevos invasores, se refugiaron por el istmo Panamá á la América del sur, dando allí origen á una de las naciones que fundaron después el imperio Peruano.

Las investigaciones filosóficas de Humboldt y otros, prueban satisfactoriamente que prevalece una grande analogía entre los mejicanos y peruanos no solo en su lengua, costumbres, astronomía, arquitectura, mitología y sistema jeroglífico, sino en su formación orgánica, y al mismo tiempo una sucesión de datos y evidencias presuntivas señalan al Asia meridional como el punto donde tuvo su origen la continua emigración que fué poblando de nuevos habitantes las vastas regiones de la América del norte de donde iban refugiando al continente meridional.

La Biblia así como la historia profana, afirman que el antiguo Egipto y el Indostán fueron invadidos por una tribu poderosa que introdujo en el país conquistado sus costumbres peculiares, construyó templos y pirámides y los cubrió de jeroglíficos. Estos pueblos á los cuales aluden los historiadores fueron los cócitas, que después de haber fundado un soberbio imperio fueron totalmente dispersados, no habiendo quedado ya mas vestigios de su existencia que las ruinas de sus defensas murales en dirección nord-este de Palestina, las reliquias descubiertas en los túmulos, y sus peculiares signos zodiacales en el norte de Siberia: aquí se pierden ya las señales de su existencia.

Iguales túmulos, defensas murales, inscripciones jeroglíficas y signos astronómicos poseían las razas civilizadas de América, y como que la posición geográfica del estrecho de Beering y las islas adyacentes admite la posibilidad de emigrar los habitantes del Asia á la América, hay fundamento para creer que los Tolteques y los Aztecas arribaron al través de aquel estrecho. Fueron sin embargo expulsados por hordas sucesivas, y durante la lucha por la ocupación del país se erguieron probablemente aquellas murallas; pero los ataques frecuentes y la llegada de nuevos invasores les convencieron de que su destrucción era inevitable si persistían en su obstinación, así pues abandonaron su país á merced del conquistador y emigraron hacia el sur. Los descendientes de estas tribus salvajes constituyen en la actualidad los indios indígenas de ambas Américas los cuales si bien difieren en su idioma, poseen sin embargo en común varias afinidades filológicas, la misma predilección por la vida errante y salvaje, y la tendencia decidida á la guerra y la caza.

Las razas mongolas del norte de Asia manifiestan iguales inclinaciones; pero puede inferirse una afinidad mas estrecha aun entre los indios de la América del norte y las tribus nómadeas del Asia septentrional, por medio de evidencias anatómicas. El erudito autor de la "Historia Física del género