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El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-07-01 00:00:00), página 1

CELEBRE MONTAÑA DE MONSERRATE.
La montaña de Monserrate, una de las curiosidades más interesantes al viajero, dista nueve leguas de Barcelona. Su base es tan espaciosa que tiene de siete á ocho leguas de circunferencia; y en lugar de un ápice en que suelen terminar todos los montes aislados, Monserrate está cubierto de pirámides, separadas unas de otras á diversas distancias con tan caprichosa semejanza, que parece haber querido la naturaleza mostrar en grande á los hombres el juego de los bolos. La materia de que está formada esta montaña singular es de piedras redondas calizas de diferentes colores, conglutinadas con tierra caliza de varios especies de arena, de modo que se parecen mucho al mineral llamado brecha ó almendrilla. Se hallan también muchas piedras areniscas y cuarzos blancos redondos con venas rojas, y otras especies de piedra que entran en la composición de estos minerales mezclados.

Estas piedras están unidas con betún que cediendo á la irresistible fuerza ó influencia destructiva del tiempo se han desmoronado en las superficies, y arrebatada por las lluvias la materia descompuesta, se han formado con el tiempo tantos barrancos que dividen la montaña en millares de ángulos diferentes. Las pirámides que descuellan y dan la apariencia singular á esta montaña se elevan del centro, y están formadas de piedras de diversos tamaños. El cuerpo de la montaña en general está formado de masas enormes de peñas dispuestas por capas, desde el grueso de medio pie hasta ciento, con rajas horizontales y verticales. La dirección de las
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-07-01 00:00:00), página 21

PLAN DE LA FAMOSA MINA DE SAL EN CARDONA.

la letra M. Este valle está atravesado por una pequeña cadena de colinas, marcada con la letra P, a cuyo pie hay dos casas pertenecientes á la administración de las salinas, junto á la letra H. La mayor es de piedra y pertenece al rey; en ella habita el administrador, el contador y el cajero. La otra es de madera y pertenece al duque de Cardona; en ella vive el contralor, tenedor de libros, el pesador, y el superintendente de los trabajos. Delante de estas casas está la entrada á los trabajos principales (letra L). La mina, ó mas bien cantera de sal blanca, que se corta al presente, hace mas de veinte años que se principió sacando sal constantemente de ella; no tiene mas de sesenta varas de largo y veinte y cinco de ancho, y se trabaja por escalones con piuchas ó azadones.

No obstante el corto espacio que se cava, y los veinte años que se ha trabajado, es muy poco lo que ha disminuido; se requieren muchos años para levantar toda la superficie de este inmenso lecho de sal, para bajar hasta el nivel del río; y aun entonces sería necesario muchos siglos para sacar la que está debajo del nivel del valle, no menos de trescientos pies de grosor según se ha averiguado en otros tiempos. Si esto es solo en el espacio de cincuenta ó sesenta varas, ¿cuánta sal no se podrá extraer en el espacio de una legua? Las minas de carbon en Inglaterra, aunque los distritos de carbon son muchos, no tienen mas de cuatro ó seis pies de grueso, siendo muy raro el lecho carbonífero que tiene diez pies, y sin embargo la enorme cantidad sacada en el último siglo, no hay temor de que se agoten en mil años. Pero la montaña de sal de Cardona, aun-
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-09-01 00:00:00), página 1

VISTA DE LA CIUDAD DE PAMPLONA.

NAVARRA.
LA NAVARRA es una provincia septentrional de España, mas generalmente llamada reino, por conservar el capitán general el título de virey. Destruida la monarquía goda con la muerte del rey Rodrigo, y esparcidos los Arabes casi sin oposición por lo mejor de la península, quedaron por algún tiempo exentas de la opresión las tierras montuosas y más septentrionales de España, pero en estado de anarquía, y sin jefe ni caudillo común. Ayudó á esto la constitución del reyno, que siendo electivo y no hereditario, los godos que restaron no lo pudieron hacer por discordia entre los electores. Los naturales, fiados en la aspereza de los montes, y en la imposibilidad de que el enemigo embriese con suficiente número de gente tantas tierras, creyeron podían mantener su libertad sin la elección de un rey comun. Por esta razón es casi imposible determinar el año fijo en que empezó la dignidad real del Pirineo, y señalar los límites del nuevo reino. Por otra parte, Carlo Magno entró en España en 778, ocupó Pamplona y llegó hasta Zaragoza, pero después de pocos meses se retiró á Francia no pudiendo mantener sus conquistas. Libres los varios régulos que gobernaban en Navarra de los Francos, se vieron
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-09-01 00:00:00), página 17

VISTA INTERIOR DE LA IGLESIA DE SANTA MARÍA, LUEBECK.

La entrada á la iglesia está soportada por dos grandes columnas de granito de una pieza entera. El interior está ricamente adornado con pinturas, cuadros, y monumentos erigidos en memoria de senadores ilustres y otras personas eminentes; pero estos son tan numerosos y tan designados en tamaño que no es posible guarden orden en su colocación. Nada puede igualar á la sencillez de la estructura de este templo: los grupos de pilares delgados, y la graciosá y estrema elevación de los arcos podrá ser mejor comprendido mirando al grabado que explicado con palabras. El altar mayor es muy notable por la hermosura de su trabajo, así como por la riqueza de sus materiales, siendo todo de la mas fina especie de marmol negro y blanco.

No lejos del altar mayor está el celebrado reloz astronómico, el que á demás de sus grandes dimensiones, y multiplicidad de partes y adornos, es una obra maestra de mecanismo. En este reloz se ve la eclíptica, el zodiaco, el ecuador, los trópicos, y lo que es mas admirable, los planetas moviéndose en todos sus cursos anuales; de modo que á cada hora del día, se puede ver la estacion de cada planeta, ya está sobre, ya bajo el horizonte, ya al oriente ya al poniente. Esta curiosa máquina es un completo almanaque, que muestra las situaciones y variaciones diarias de los cuerpos celestes, sus
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-09-01 00:00:00), página 27

VISTA DEL PALACIO DE IBRAHIN PACHA A ORILLAS DEL NILO.

DESCRIPCION DEL RIO NILO.

Cuando tratamos sobre la historia de los ríos del mundo, no era posible describir prolíferamente los caracteres más particulares que distinguen á los ríos más famosos del globo. Entre estos parece que el Nilo tiene la preferencia, si no exactamente por su magnitud, lo es ciertamente por su antigüedad en la memoria de los hombres, y por el efecto benéfico de sus aguas. Los habitantes del Egipto, desde el principio del mundo, se han glorificado en la posesión de un río al que pueden decir que deben su existencia. Los habitantes de las regiones por donde pasa el Nilo, hallan en este río su alimento, su riqueza y su felicidad; y privados por una sola estación de su tributo anual, millones de personas, cuya subsistencia toda depende de su inundación, percibirían inevitablemente. Pasando por más de seiscientas leguas sobre un terreno, inhóspito por su aridez, queda este convertido en tierra de labor por medio de su providente inundación.

La inundación sucede cada año, á una estación particular, cuando baña las orillas por ambos lados á una gran distancia. Por cuatro ó cinco meses está la tierra cubierta de agua, y después de haberse empapado en gran parte, y exhalado en otra, deja sobre la superficie, un río y fertil limo que las aguas han arrebatado en su largo curso. Este limo, sedimento ó cieno, se compone principalmente de alúmina y carbonato de magnesia, y por tanto contiene en sí los principios de vegetación, siendo el mejor abono para todas las producciones de la agricultura. Como cada año adquiere una nueva capa de limo, se ha formado desde tiempo inmemorial un terreno de aluvión, que no requiere cultivo para rendir las mas abundantes cosechas.

El Nilo principia á crecer en el 17 del mes de Junio cada año, y sigue creciendo de dos á cuatro pulgadas cada día, llegando á su mayor altura á mediados de Setiembre. Algunos escritores dicen que su mayor creciente era en Agosto, mas esta discrepancia puede atribuirse á variacion en computar el tiempo, aunque por otra parte no ha de suponerse que el crecimiento del Nilo está sujeto á reglas matemáticas.

En 17 de Junio se celebra en el almanaque de los Coptos la fiesta del Arcángel San Miguel, y esta coincidencia ha dado origen á una fábula religiosa, de que San Miguel derrama en aquel dia en el Nilo una gota de un líquido tan fermentante, que le hace debordar por todo aquel tiempo. Ridícula
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-08-01 00:00:00), página 1

CATALUÑA.

Entre todas las provincias de la Peninsula no hay una que merezca mas la atencion asi de los Españoles como de los extranjeros que la Cataluña. Todas las otras provincias tanto de la corona de Castilla como de la de Aragon han venido con el tiempo á formar un mismo pueblo, excepto las provincias Vascongadas, con solo algunas diferencias accidentales; pero Cataluña es esencialmente diferente, de modo que parece otra nacion, como observaremos en el curso de este articulo.

Cataluña ocupa la extremidad Nordeste de la peninsula, teniendo á los Pirineos por el Norte, su limite con la Francia; al Mediterraneo por el Este, á Valencia por el Sur, y Aragon por el Oeste. Es estrechamente montañosa, pero intersecada con muchos valles; y aun espaciosas llanuras, regadas con muchos ríos, y muy bien cultivadas. Las montañas son muy estériles, como manifiesta el contraste que hacen las quebradas que suele haber en ellas, estrechamente ricas en vegetacion. La singularidad de Monserrate, por su caprichosa apariencia, y por su monasterio, ha hecho á esta montaña la mas famosa de aquella provincia, y cuya descripcion dimos en nuestro numero anterior. Pero si este monte es celebrado por su destino religioso, hay otros mas apreciables por sus
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-08-01 00:00:00), página 25

ROCA CURIOSA EN LA ISLA MAURICIO, MAR DE INDIA.

PICO LLAMADO PEDRO BOTTE.
Los Portugueses, al principio de sus descubrimientos en el Mar Indico, hallaron dos islas pequeñas á la parte oriental de la grande isla Madagascar, y habiendo desembarcado y halladolas sin habitantes, no hicieron aprecio de ellas. El capitán Mascarenhas les dio su propio nombre que pronto fue olvidado. En 1598, durante la guerra entre la Holanda y Portugal, el almirante Van Nek tomó posesion de una de aquellas islas, y le dio el nombre de Mauritius, como cumplimiento á Mauricio de Nassau Príncipe de Orange. De tan poca importancia era entonces la isla de Mauricio que no pensaron los Holandeses en poblarla hasta en 1640. La pobreza de esta pequeña y estéril isla indujo después al gobierno Holandés á abandonarla, y llevar su poca población á la rica isla de Ceilan.

Los Franceses habían tomado posesion mucho tiempo antes de la isla vecina llamada Borbon, y la colonia fue creciendo en prosperidad; por lo que resolvieron tomar posesion de la isla abandonada, y la poblaron con el nombre de la Isla de Francia. Así continuó como colonia francesa hasta que en 1810 se apoderaron de ambas los Ingleses; y por el tratado de paz en 1814, Borbon fue restituida á la Francia, y la otra fue retenida por los Ingleses con su antiguo nombre de Mauritius.

La isla de Mauritius es extremadamente montañosa, mostrando por todas partes señales evidentes de haber sido formada por alguna volcan. La altura de las montañas es de dos á tres mil pies de elevacion, y aunque esta elevacion no es muy considerable, sus cumbres, sin embargo, están cubiertas de nieve la mayor parte del año. Las figuras de estas montañas no tienen regularidad
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-08-01 00:00:00), página 9

INTERIOR DE LA CATEDRAL DE MILAN.

LA CIUDAD DE MILAN.
Milán fue una ciudad de mucha importancia hacia el fin del imperio romano, visitada por los últimos emperadores, pues sabemos que Juliano, llamado el Apostata é hijo de Constantino el Grande, nació en aquella ciudad; sin embargo, su fundación no parece haber sido muy antigua, porque no se hallan vestigios que recuerden los héroes de la Mitología, ni su nombre es muy conspicuo en la historia hasta la ruina del imperio occidental. Fue destruida por el "azote de Dios," Atila, y tan completamente que el arzobispo San Ambrosio describe su ruina con aquellas palabras enfáticas de Cicerón, como "tot seminaturum urbium cadavera." Fue después reconstruida, y desde el siglo doce considerada como la más floreciente y poderosa ciudad de Lombardía; pero de una suerte infeliz con respecto á su gobierno, habiendo sido constantemente disputada entre potencias extranjeras, ó usurpada por pequeños tiranos del país.
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-10-01 00:00:00), página 1

VISTA DE LA CIUDAD Y PLAZA DE SAN SEBASTIAN.

NOTICIAS DE GUIPUZCOA.
GUIPUZCOA es una de las tres provincias vascongadas; su mayor estension es desde Salinas hasta el paso de Beovia para Francia en Irun, donde el camino real tiene diez y ocho leguas; y su mayor anchura desde el monte Alteca hasta Motrico no tiene mas de nueve leguas. Todo el terreno de esta provincia es áspero, quebrado y lleno de montes, pudiéndose decir que toda Guipuzcoa es un monte continuado.

No es facil averiguar el tiempo en que se empezó á llamar Guipuzcoa esta provincia, ó Ipuzcoa ó Lipuzcoa como se halla en los documentos antiguos; pero si se sabe que el antiguo género de población eran caserios que construían sus pobla-
dores para cultivar el terreno necesario á su subsistencia y cría de ganados; con el aumento de población se hizo necesaria una division de territorio por valles, y aunque la menor de las tres provincias en estension, está mas poblada que las otras dos, y sus caminos, aunque pasan por ásperas montañas, son los mejores de la Peninsula, y en los que se hallan las posadas mas surtidas, acogidas y cómodas.

El clima de Guipuzcoa es mas benigno que el de Álava, aunque el cielo es húmedo e inconstante con vientos recios e impetuosos, que de tal manera baten las casas, que se ha hecho necesario edificarlas de piedra de canto para que puedan resistir. Son frecuentes las tempestades, no solo en verano mas en invierno, haciendo más terribles por las
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-10-01 00:00:00), página 12

GRAN TELESCOPIO DE HERSCHELL.

© Biblioteca Nacional de España
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-10-01 00:00:00), página 18

RITOS DE LOS TURCOS.

Fundada la religión Cristiana sobre la antigua del pueblo de Dios, y siendo la Mahometana una mezcla de las dos, no es extraño que todas tres convengan en los preceptos del Decálogo, ó Mandamientos de la Ley de Dios como llamamos, porque á la verdad, no puede haber religión sin estos preceptos fundamentales. Hay, sin embargo, en las tres religiones mencionadas algunos ritos, que sin estar prescritos en aquellos mandamientos son igualmente observados por Cristianos, Judíos y Mahometanos; por ejemplo, la Cuaresma y la Pascua. La primera de estas ordenanzas religiosas, aunque no distintamente especificada en la ley de Moises, la vemos practicada por Jesu Cristo en los cuarenta días de su ayuno en el desierto. Los Cristianos la adoptaron desde los primeros siglos, pero cómo la observaban no nos ha ocurrido antes investigar, ni estamos dispuestos á hacerlo ahora. La práctica del ayuno por la cuaresma entre los Cristianos, en estos últimos siglos, debe- mos conjeturar que ha sido una solemne superstición. En primer lugar, los Católicos; entre estos no ha habido nunca ayuno, porque ayunar significa no comer nada en el dia, y poco mas ó menos todos desayunaban por la mañana, y comían á la una; y para conciliar el sueño tomaban colocación á la noche. El objeto de todas las instituciones religiosas, calzadas y descalzas, monacales y mendicantes, era la penitencia, cuyo primer acto era el ayuno; sin embargo, todos los frutos, aun suponiendo que no tomasen chocolate por la mañana, tomaban su comida de once á doce, antes de mediodía, con la circunstancia de ser doble la pitaña en los días de ayuno; y á la noche dos ó tres platos de verdura para conciliar el sueño, y prepararse para el mismo ayuno en el dia siguiente. ¿Se hallará mayor mofo de religión? Aun es más ridículo el ayuno de los Protestantes, los que presumen seguir con mas pureza la religión Cristiana. En los muchos años que hemos vivido entre ellos, y habitado hasta con los serios Quí- eños, no hemos conocido un solo individuo de secta alguna que deje de tomar su almuerzo ordinario en los días de cuaresma; ni tienen mas dia de ayuno que el Viernes Santo, y la penitencia se reduce á comer no mas que pescado y ricos padines, en lugar de carne. Estas observaciones, que en otras circunstancias omitiríamos como impropias, nos han parecido aquí necesarias para hacer mas conocida á nuestros lectores la cuaresma de los Turcos llamada Ramazan.

La voz Ramazan es el nombre del octavo mes en el año de los Turcos; y principiando siempre su cuaresma en el primer dia de este mes ha tomado su nombre. En el calendario mahometano se llama "Saumur Ramazan." Ayunos de Ramazan; y es uno de los mas famosos ritos de su religión; de la mas estricta obligación canónica, y uno de los cinco puntos fundamentales en que está fundado el Islamismo ó Crecenia,—siendo los otros el creer en un solo Dios y su profeta Mahoma; las oraciones diarias; el dar limosna; y el visitar, si fuere posible, el templo de Meca.

Los meses Turcos son lunares, y el primer dia
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-10-01 00:00:00), página 9

EL OBSERVATORIO DE MADRID.
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-12-01 00:00:00), página 1

NOTICIAS DE LA CIUDAD DE SEGOVIA.

Segovia es sin duda una de las más antiguas ciudades de España, considerada en tiempos antiguos una gran fortaleza por su situación sobre una roca, casi por todas partes inaccesible. El territorio que ocupa la ciudad, dice Don Antonio Ponz, tiene la figura de una nave ó galería, su popa á Oriente y la proa á Occidente. La circunferencia de la muralla se reputa de 4,000 pasos sin contar los arrabales, y el río Eresma pasa por el valle al norte. En ningún pueblo del mundo se halla un ejemplo más patente de la mal entendida que ha sido la religión por los vecinos de los pueblos que en Segovia. A excepción del famoso acueducto edificado por Trajano, no hay otro edificio alguno para beneficio del público y prosperidad del pueblo, pero sí hay una catedral, veinte y cinco parroquias, una ayuda de parroquia y veinte y un conventos para una población de menos de dos mil vecinos. Parece que los fundadores de tantos templos y casas religiosas pensaban que los hombres, aunque fuesen padres de familias, no debían hacer otra cosa en este mundo sino oír misas.

TOM. III.
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-12-01 00:00:00), página 13

OPORTO.

© Biblioteca Nacional de España
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-12-01 00:00:00), página 19

SOBRE EL DINERO, CUÑO Y MONEDA.

Es imposible que una familia pueda hacer por su propia industria cuanto necesita para su alimento, abrigo, habitación y conveniencia; necesita pues el producto sobrante de otras manos y dar en cambio el producto sobrante de las suyas. Si este cambio se hiciese sólo entre dos personas, se haría el trueque con facilidad, pero ¿cómo se podría efectuar en un mercado? Era, pues necesario, que los hombres inventasen desde el principio algún medio de circulación como regla del valor comparativo de los artículos de comercio. Entre las naciones primitivas el medio de circulación eran bueyes u ovejas; otras han adoptado pieles de castor las cuales pasaban de mano en mano para hacer compras; los Mejicanos más antiguos usaban mantas para compras mayores, y granos de cacao para menudeadas; en algunas partes de África no hay otro medio de circulación que una especie de conchas llamadas cuarís, y aun nosotros las hemos visto actualmente en uso en el Indostán; las tribus de Indios en Virginia y Yucatán usaban rollos ó mazos de tabaco. Pero todas estas gentes vivían en el más rudó estado, como actualmente las tribus Pampas retiradas á la Patagonia ó las ambulantes por las orillas del Marañón. Los pueblos que vivían fijos necesitaban de comercio, este no se podía mantener sin un medio de circulación de un valor convencional, y para que ninguno disputase este valor, fue necesario adoptar una especie de valor intrínseco y no de las circunstancias.

Todas las naciones civilizadas han adoptado pues el dinero como el medio común de cambio, mas para que el dinero tenga el efecto deseado, debe ser de una sustancia ó metal de cierto valor real en sí mismo, que todos estén prontos á recibirlle en cambio de su propiedad, y cuyo valor sea fácil averiguar. Al principio de la civilización y comercio, naciones diferentes escogieron diferentes sustancias que tenían más ó menos las particularidades mencionadas, hasta que más estendido el comercio convinieron todas en usar los metales preciosos, por las razones siguientes; 1. Porque derivan valor de la cortedad de sus cantidades, comparadas con su empleo en ornamentos y artes útiles; 2. Porque están poco sujetos á corrosión, y á gastarse con el uso; 3. Por ser susceptibles de una menuda división; 4. Por la facilidad con que pueden llevarse de una parte á otra; 5. Porque no se puede aumentar su cantidad sino con trabajo proporcionado. Explicaremos estas causas con un ejemplo: si contamos en agregado todas las minas de plata y todas las de hierro, el costo de maquinaria, de extracción del mineral, de amalgama y operarios para obtener una libra de plata de ley, costará cien veces más que todas las operaciones para obtener una libra de hierro, cobre, estaño, &c. luego el valor de la libra de plata deberá ser cien veces más que otra de hierro.
El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-12-01 00:00:00), página 27

ANECDOTAS.

    El dervís en el palacio
    22
    Abogados, anecdotas de...
    211

    El boticario y el enfermo
    139
    Bagatelas industriosas
    176

    Curiosa reunión de apellidos Ingleses
    62
    Noble orgullo de un grande de España
    216

    Elias, opinión de los Mahometanos sobre este profeta
    125
    Certificado de muerte
    228

    Indios de Nueva Zelanda
    152
    El médico y una aírada
    235

    Aristipo y los piratas
    139
    Examen de un ordenando
    238

    Certificado curioso
    168
    El lacayo y el cuadrante
    255

    El autor trágico Ingles
    197
    Sopa de tortuga
    338

    Astrólogos, anecdotas de
    206
    Sencillezces graciosas
    228, 274, 338

POESIAS VARIAS.

    Oda á la flor de Guido
    7
    Lettilla
    189

    Epigramas á la ociosidad
    8, 42
    Himno al Amor
    216

    Soneto
    48
    La libertad del rústico
    220

    Redondillas
    59, 91
    Elegía á la fortuna
    237

    Canticlea
    125
    La conquista de Oran
    270

    Combate naval de Legante
    156
    Descripción de Aranjuez
    309

    Pérdida del rey Don Sebastian
    167

ESTADISTICA.

    Necrologia de Prusia
    8
    Policía de Berlin y de Londres
    119

    Comercio de Rusia
    11
    Aumento de población en los Estados Unidos
    126

    Azúcar, su consumo en Europa
    21
    Guatemala, estadística de
    137

    Emigrados Ingleses, multitud de
    68
    Colonia Francés
    139

    Deuda nacional de Inglaterra
    87
    Paris, consumo de ...
    151

    Necrologia de Londres
    91
    Ejército Austriaco en 1836
    152

    Vapor, inmenso poder del
    116
    Cuba, estadística de
    185

    Estadística de Polonia
    112
    Telares en Inglaterra
    190

    Comercio de Inglaterra
    118
    Tabaco y polvillo en Inglaterra
    218

    Rusia, aumento de su riqueza
    118