El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-01-01 00:00:00), página 6

Ratisbona ha experimentado una gran vicisitud en su situación política. Después de la caída del imperio Romano, fue la capital de Baviera bajo el dominio de los Agilolfingios, y por la disposición de aquella dinastía quedó bajo la inmediata protección de los reyes Alemánnes, pero manteniéndose como ciudad libre. Después de varias mudanzas, quedó establecida, en 1663, como el asiento permanente de la dieta del imperio Alemán, continuando así hasta la disolución de la dieta, y nuevo sistema político entre los diferentes gobiernos Alemánes. En 1803, Ratisbona con todo su obispado fue dado al elector de Maguncia, asumiendo el título de "archicanciller del imperio." Luego fue constituida en principado, cuyo gobierno pasó de Maguncia á Ratisbona, á donde los Austriacos tuvieron una sangrienta batalla, en Abril 1809, con los Franceses, en la que fueron derrotados aquellos, como lo habían sido en el año anterior en las tres acciones de Abensberg, Eckmühl y Landshtut en sus inmediaciones. Cuando el príncipe primado fue hecho gran duque de Frankfort por Napoleon, en 1810, fue dado el principado al rey de Baviera, y así ha quedado unido en aquella corona hasta el presente.

La ciudad de Ratisbona no está poblada según su extensión y fertilidad de terreno, pues no tiene al presente más de 27,000 habitantes, quizás á causa del poco comercio por falta de manufacturas. El río Danubio, aunque no de mucha profundidad en verano, podría ser navegable para barcos de poco calado, pero en invierno tiene el río siete ó ocho pies más de fondo, y sin embargo, apenas hay dos ó tres barcos que trafiquen hasta Pasau; y en la parte de la ciudad ó junto al puente, no había en Septiembre último más de una docena de bares chatas para traer leña al pueblo, siendo lo mas raro el no haber un solo bote ni de placer ni de pasaje por muchas leguas, ni por arriba ni por la parte de abajo del puente. Las culles son muy torcidas pero muy limpias, las casas de hechura antigua pero muy cómodas; las iglesias muy elegantes en el interior, las bóvedas, paredes, y pilares pintados al fresco y dorados con mucha magnificencia y gusto. Hay 22 iglesias católicas y 3 protestantes; el servicio, tanto en los ministros del coro como en la orquesta, iguala al de las catedrales de España; el concierto á la hora de la Misa Mayor en los Domingos es grande, particularmente en la antigua iglesia de San Emmeran y en la de San Casian, desde que la catedral está en reparo. Solo una cosa afía á las iglesias de Ratisbona así como á todas las de Baviera; y es el permitir en los trascoros y algunas capillas tantas imágenes de Jesu Cristo en el sepulcro, detestablemente hechas, y cubiertas de oropel desde la cabeza á los pies, con multitud de colgajos ridiculos, de modo que pueden considerarse como una grosera profanación.

Las murallas de la ciudad á la parte de tierra han sido arrasadas, y convertido el terreno en paseos públicos, como se ha hecho en casi todas las ciudades de Alemania después de la última guerra. El palacio del príncipe Tours y Taxis ocupa un grande espacio, tiene jardines abiertos al público, en los que está el monumento del célebre matemático Kepler; pero lo mas notable son las caballerizas, teniendo el príncipe una pasión estremada por sus caballos, cuyos establos por aseo y elegancia son superiores á los de cualquier soberano en Europa. Hay varias plazas, y muchas fuentes pero sin agua, á lo menos en verano; el agua de pozos, que es muy buena, es la mas usada. La mayor parte de los habitantes derivaban antiguamente su mantenimiento del comercio, posteriormente de la presencia de la dieta, y desde la extinción de esta de la agricultura; el pueblo en general manifiesta vivir con conveniencia; los hombres, acostumbrados en sus personas, son muy urbanos y atentos con forasteros; y las mujeres de Ratisbona, con sus trajes y tocado peculiar á aquella ciudad, son sin duda las mas hermosas y modestas de toda Alemania.

Si Ratisbona no ha sido hasta aqui de gran interés al viajero curioso, es probable que la erección del sin igual templo heroico de Walhalla, la hará en adelante el Redescubrimiento de todos los aficionados á las artes y á la biografía Alemana.

En la mitología Teutónica, Walhalla era el nombre del palacio de Odin ó Wodan, el Jupiter ó suprema divinidad de los antiguos Germanos, el dios de las batallas, quien había levantado en la ciudad de Medgard aquella magnífica estructura para mansion de las almas de los héroes que habían perdido valerosamente sus vidas en batalla, y para que gozasen en aquel sagrado recinto de una felicidad suprema y eterna.

El presente monarca de Baviera Luis, hijo del rey Maximiliano, mostró desde su juventud un talento singular por las Bellas Artes, siendo la arquitectura la parte de su predilección. El joven príncipe había concebido en su ánimo la más noble idea que jamas fue excitada en la mente de soberano alguno; no el edificar enormes pirámides por ostentación de un vano poder, ó anfiteatros espaciosos para diversion del vulgo; no un monasterio inmenso para el retiro de una comunidad religiosa, cuya estinche haría inútil el costoso edificio, ni un espléndido palacio solo para gratificar la vanidad y orgullo personal, sino un templo heroico con el glorioso objeto de inmortalizar los hombres grandes que han florecido y distinguido, no solo en Baviera mas en toda Alemania, colocando allí sus bustos para memoria eterna, dando así existencia real al fabuloso Wallalla del Jupiter Teutónico. Pero como los genios heroicos no se satisfacen con solo la ejecución de una obra, mas quieren también encarecerla con circunstancias peculiares, el príncipe Bavar se propuso dos; primera, que el plan fuera formado por él mismo, después de haber examinado personalmente los mas nobles edificios de la antigüedad; y segunda, que todo el costo fuese de su hacienda privada. Esta última circunstancia dependía solo de su generosa resolución, pero la otra requería experiencia, y así partió, en 1823, de Munich para viajar en Italia,