El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-07-01 00:00:00), página 12

muy avanzada. Los ojos del soldado se mueven con gran viveza y observan mucho de una mirada, resultado de la disciplina, uniformidad en las evoluciones, y regularidad de movimientos, cualidades que adquiridas en el campo marchal, se manifiestan en la sociedad privada. Muchos ejemplos pudieran traer, pero los omitiremos por no estendermos más en este artículo, y porque ocurrirán facilmente al lector que reflexione sobre el asunto, mientras que vamos á concluir nuestro artículo con una concisa enumeración de

LAS ESPRESIONES DEL OJO.

Es un proverbio antiguo que “la cara es el espejo del alma.” El rostro, por la singular estructura y variedad de sus músculos, es el mas adaptado para mostrar las diferentes emociones del alma; pero el indice que muestra el grado de los afectos ó pasiones es el ojo, el que por la rapidez de sus movimientos, y extremada sensibilidad, acompañado por los movimientos de los párpados y de las cejas, es capaz de expresar todo el fondo de la tranquilidad, y la intensidad de los afectos con mas fuerza que pudiera hacer el mas bello discurso. La expresión mas ofensiva deja de ofender si está acompañada de una mirada tierna, y la mas tierna expresión no moverá lo mas mínimo acompañada de un ojo torvo.

Los antiguos supieron aprovecharse de la susceptibilidad del ojo, para exprimir la extrema felicidad ó la indecible agonía que absorbe ó abate á un alma enamorado, como se nota en todas sus esculturas, la de Laoconte, por ejemplo, representada en el grabado N° VIII del Instructor.

Las expresiones del ojo dependen de los movimientos de cuatro músculos, llamados por los anatómicos, occipito frontalis, corrugator supercilii, orbicularis palpebrarum, y levator palpebrae superioris. El uso del primero es elevar las cejas, del segundo es fruncirlas, del tercero juntar los párpados, y del cuarto levantar el párpado superior. De la combinación de estos cuatro músculos puede resultar una variedad infinita de movimientos para indicar las pasiones del alma.

Muchos escritores, particularmente los artistas, han mostrado mucha ingeniosidad en describir los encamientos de expresión, sin cuya atención la pintura y escultura no tendría efecto alguno por más perfectos que fuesen los contornos de la figura. Llevados de la importancia de este asunto para las artes, han dado tantas reglas para producir sus efectos con el pincel, que requiere un estudio particular el estudiarlas. Sería ageno á nuestra publicación insertar aquí un tratado particular sobre todas las diferencias de expresión, y fuera de nuestra profesión escribir sobre el arte de la pintura, por lo que adoptaremos un plan sencillo para dar una noticia sucinta de las pasiones mas principales, mostrándolas en oposición unas con otras, convencidos de que el contraste hará mas perceptible sus diferencias características.

1. TRANQUILIDAD Y ASOMBRÓ.

El ojo y las otras facciones expresan la tranquilidad, como es natural, en un estado de reposo, no un reposo que manifieste insensibilidad, pues esto sería una falta irremissible en un artista que debe representar el rostro de una persona inteligente; al contrario, el ojo ha de mostrar, aunque al parecer ocultamente, la susceptibilidad de expresión, y en la ceja ha de aparecer una energía, sossegada, no extinguida, en quietud pero no dormida, como una mar en calma, y sin embargo, pronta á desplegar la magestuosa energía de sus ondas á la presencia de cualquier viento, y en nada semejante al estancado e insensible fluido de un charco. Hay, á la verdad, algo grande en la serenidad respetuosa é inteligente del ojo de un héroe, ó de una mujer virtuosa, en las horas de su reposo, particularmente después de una grande lucha ó una acción laudable.

La expresión opuesta se muestra en el ojo plácido que, excitado por alguna novedad inesperada, levanta el párpado, fija y ensancha la pupila, eleva la ceja, y atónito parece dudar si es real ó aparente el objeto que absorbe su atención.

La única diferencia en la expresión del terror, con respecto al ojo, es que la pupila se inclina al sesgo como si evitara la vista del objeto horrible, y excitada la retina muestra una mirada feroz.

2. ESTIMACIÓN Y DESPRECIO.

Cuando el ojo mira tiernamente á un objeto amado, se diferencia de la tranquilidad en que el párpado superior cae cubriendo la mitad del iris, y ayudado de una lágrima suspendida le da un lustre de tal ternura que le hace sumamente encantador. El sentimiento opuesto, con una mirada arrogante, indica el desprecio de un hombre honrado al oír una bajeza. Esta mirada se expresa elevando un poco el párpado bajo hasta cubrir la margen inferior del iris; la ceja toma una figura mas arqueada, é inclinando la cabeza hacia atrás, se inclina la pupila hacia abajo, como si se mirara desde lo alto al objeto de desprecio. Esta expresión está casi siempre acompañada con una sonrisa sarcástica.

3. DESEO Y AVERSIÓN.

Avivada el alma con fuertes emociones de deseo, asume el ojo, como fiel interprete de sus deseos, una mirada de intensidad singular. La expresión de deseo está regularmente acompañada con apariciones de humedad. El punto crítico de esta expresión es aquel en que después de considerar con la vista baja, levanta los ojos, y los fija en el objeto del deseo. Las cejas se arrugan un poco acercándose una á otra, y se arquean cuanto es posible; los párpados cubren gran parte del iris, se ensancha la pupila, y la mirada parece forzada. Esta expresión puede equivocarse con la de una ansiosa curiosidad. La aversión se expresa con una mirada triste, la ceja se baja frunciéndose un poco, la cámara del ojo parece oscurecerse, la pupila se inclina hacia abajo moviéndose con incertidumbre de objeto en objeto sin fijarse en alguno.