El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-08-01 00:00:00), página 21

nos dan otro para hacernos volver á la derecha; y si nos dan un tercero golpe, cierto han de descargar luego el cuarto, porque siempre nos dan los palos á pares. Yo no sé á la verdad que hacerme: si sufrí con paciencia, dice mi verdugo que soy un bruto estúpido; y si me empago, entonces uno un diluvio de varazos. Si estos cayeran siempre sobre mis caderas sería menos malo, porque ya las tengo encallecidas con costurones, pero los palos más fuertes vienen sobre mi cabeza, estremeeciéndome todos los sesos; y con este trato quieran todavía que un burro tenga entendimiento. Ah! señora zorra, si vim, estuviere solo un mes bajo el poder de un aguador, estoy seguro que perdería toda su sagacidad por la que es tan celebrada." "Si lo creo firmemente," respondió la zorra, "y es por eso que aborrezco á los hombres mas que á los perros. Mas, por qué sufre vim, señor asno, tanta tiranía? por qué no se huye vim, estando suelto todas las noches?" "¡Y adonde he de ir?" respondió el pobre jumento. "Toda mi raza está en esclavitud. Por desgracia tenemos la reputación de ser los animales mas callados y sufridos, mas trabajadores y baratos de todo el mundo; de modo que á donde quiera que nos ven sueltos, echan mano de nosotros el que nos necesita." "Mas ¿por qué no muda de amo?" dijo la zorra. "Todo es inútil, amiga," respondió el ruicío; "los hombres son todos iguales. Una vez vine á manos de un gitano, y me trató muy bien por algún tiempo; pero luego le dio la manía de hacerme tan vivo y lijero como un potro, elevándome siempre por el espínazo. Después me llevó á ver mundo, hasta traerme á una feria junto á este pueblo, en la que me vendió á este mi cruel amo. Nuestras hembras son mas felices, porque muchas logran la situación de amas de leche, y son bien tratadas; pero nosotros los machos somos infelices."

"Ea pues, señor asno, signa vim, mi consejo. Librémonos de tanto esclavitud, y vengáse conmigo á vivir en libertad, el único estado de felicidad en el mundo. Yo le llevaré á un desierto donde hallará pasto abundante, y á donde se han refugiado muchos de su especie. Allí están viviendo con seguridad, comiendo, retozando ó tendidos al sol." Seducido el ruicío con este discurso, levantó las orejas, abrió las narices, y comenzó á respingar con mas contento que había hecho en toda su vida. "Amiga zorra," dijo el asno después de haber dado un rebuzno de alegría, "guieme á ese desierto donde no hay hombre alguno, que ya estoy resuelto á ser libre el resto de mi vida." "Sígame pues," respondió la zorra, "pero sin rebuznar, si no quiere volver á los palos."

Así partieron con el mayor contento el asno y la zorra á la tierra de libertad, y pasándose aquel después de un rato dijo á esta: "Amiga, yo le estoy tan agradecido por este favor, que si quiere montarse sobre mi lomo, yo la llevaré con mucho gusto á donde me guie." "Muchas gracias," respondió la astuta; "antes de salir al mundo para buscar mi vida, me dijeron mis padres que no me fuese ino de mis patas, porque de ellas habla de depender toda mi seguridad; y yo sé que son siempre buenos los consejos de los padres en la separación de sus hijos."

Llegados por la mañana al desierto, informó la zorra al rocío, que era menester presentarse al rey de aquellos bosques para hacerle omenage. "Yo creo," respondió el asno atónito, "que no había rey en una tierra de perfecta libertad." "Que ignorante jumento es vim," replicó la zorra; "lá qué tierra ha de ir, donde no haya quien mande con un título ó con otro? Éstese aquí, mientras yo voy á ver á su magestad para saber la hora en que le dará audiencia." Vuelta la zorra dijo al asno que la siguiese para introducirle al rey que ya estaba impaciente por verle. Aun no había entrado el ruicío en la cueva del león cuando este dio un salto sobre sus ancas, pero su debilidad era tanta que le faltó el poder en las garras para apresarle; el asno dio un respingo, y saliendo de allí, no paró de correr hasta su lugar, maldecido la libertad de los bosques, y resuelto á cargar agua todo su vida, comer cardos, y sufrir los palos del aguador.

Pasados algunos días le encontró la zorra en el erigido, y le pidió perdón por lo que le había sucedido; asegurándole que su magestad no intentaba dañarle, sino hacer prueba de su coraje para darle el mando de alguna provincia; y que ya estaría bien situado si no se hubiera lindo tan cobardemente." "Así lo creo ya firmemente," respondió el ruicío, "pero mi genio es de obedecer mas que de mandar; y en todo caso, prefiero la vara de mi amo á las garras de tu rey."

Así sucede á aquellos que, nunca contentos con su situación, están deseando cambiarla, llevados de la vana esperanza de encontrar un estado en que no haya trabajos y mortificaciones; y luego que han mudado inútil generalmente que ha sido para su mal. La paciencia hace llevadera la carga más pesada.

ELECTRO-MAGNETISMO.

HABIENDO tratado sobre el galvanismo y la electricidad en nuestros números precedentes, concluiremos ahora esta parte de la filosofía experimental con una breve noticia de fenómenos muy interesantes observados primeramente por el profesor Oersted, de Copenhague, é ilustrados después por M. Arago y otros químicos eminentes.

Hace mucho tiempo que se había observado el poder del rayo para destruir y mudar la polaridad del imán, y la facultad de comunicar influencia magnética al hierro privado de ella, lo que dio ocasión para suponer que podrían producirse los mismos efectos por el aparato común eléctrico ó galvánico. La primera observación del profesor Oersted fue, que una corriente eléctrica, como la que se supone pasar del polo positivo al negativo de una batería voltaica, como hemos explicado en la página 175, el alambre en contacto, hace variar á la aguja magnética, puesta á corta distancia, de su posición natural y tomar otra cuya dirección depende del modo en que se hace el experimento. Es muy conveniente que el alambre metálico que se usare para este experimento tenga de media