El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1837-03-01 00:00:00), página 26

guerra los dioses con los gigantes, Baco y Sileno, que mandaban el ejército de aquellos, salieron contra estos en una batalla montados en dos poderosos burros, los que al punto del ataque rebuznaron tanto y con tanta fuerza, que huyeron los gigantes despavoridos, y los dioses quedaron triunfantes; y para conmemorar este servicio tan importante, colocaron á los dos asnos en el signo de Cancer. Esto nos parece algo mas probable, sabiendo la guerra y consecuencias de los rebuznos de los alcaldes de Aragón en tiempos de Don Quijote. Tales son las fábulas de los Griegos para deliciar dos estrellas tan insignificantes, que apenas pueden distinguirse con la vista natural.

Los Egipcios, pueblo mas serio que los Griegos, pusieron el Cancer, como signo, al fin de Junio para denotar, como dijimos antes, que llegado el sol á aquel punto de la eclíptica, retrocede en una línea oblicua como la que hace el cangrejo en su marcha.

EL MONTE TABOR EN GALILEA.

Si el conocimiento geográfico de los países es necesario para la inteligencia de la historia profana, aun lo es mas todavía con respecto á la historia sagrada, particularmente de la Biblia; la instrucción en el primer caso es una recomendación en las personas, útil á los políticos, porque pueden sacar lecciones para el gobierno de los pueblos, examinando los ejemplos y comparando las circunstancias de los tiempos, mas inútil á los que lean solo por pasatiempo; pero la instrucción en la historia de Jesu Cristo es de necesidad á todos los verdaderos creyentes, por que sin ella no se puede formar juicio de las maravillas obradas por el Salvador del mundo.

Entre todas las provincias de la Judea, ó Palestina, Galilea era la más inferior: de poca riqueza, de menos comercio, con poca población, y la menos civilizada. Tal era la simplicidad de los habitantes de Galilea, que eran despreciados por los demás Judíos, los que diéramos de paso, eran el pueblo ó nación más atrasada en la tierra. Sin embargo, esta oscura provincia fue escogida por el Altísimo para mostrar en ella el cumplimiento de todas sus profecías. En ella está Nazareno, la habitación de Jesus desde su infancia hasta la edad de treinta años, cuando salió á llenar su alto ministerio. Por ella corre el Jordan, con cuya agua fue bautizado, y en cuyas orillas llamó á sus discípulos y principió su predicación; en ella está Caná, donde el Salvador obró su primer milagro; en ella está el monte donde hizo aquel sermón, cuya admirable moral ha arrancado elogios hasta de los incrédulos, y excitado la admiración de los gentiles; en ella está Naín, donde volviendo á la vida al único hijo de la viuda, se vio en el mundo el primer ejemplo de la resurrección de un muerto; en ella está el mar de Tiberias ó lago de Genezaret, famoso por los muchos milagros allí efectuados; últimamente, en ella está el Monte Tabor, donde los discípulos presenciaron la Transfiguración del Señor, y este monte será el asunto de este artículo.

Galilea es la provincia mas septentrional de la antigua Palestina; limita por el E. con el rio Jordán, por el S. con la Samaria, por el O. con el Mediterráneo y Fenicia, y por el N. con la Siria y las montañas del Líbano. Galilea ha sido en todos tiempos una provincia pobre, y desde que cayó bajo el yugo de los Turcos verdaderamente miserable, estando el país desolado y hasta sus valles desertos; los montes son guardias de Beduines que hacen depredaciones por todas las inmediaciones; y casi no hay mas edificios que los establecimientos religiosos de cristianos mantenedos allí con el nombre de Santos Lugares.

El lugar mas preeminente en Galilea es la alta colina, que por su figura y elevación ha sido distinguida con el nombre de Monte Tabor. Está situado en un llano llamado Esdracón. Su figura es un cono truncado, la mesa que forma en la cumbre tiene como un cuarto de legua en circunferencia, y en ella se ven las ruinas de una ciudadela de considerable estension. La elevación del monte no es mas que 1,500 pies, muy hermoso á la vista desde el llano, porque siendo de terreno muy fertil está casi cubierto de árboles y plantas odoríferas. Pero la vista desde la cumbre es espléndida en cuanto á paisaje, é interesante á los historiadores Bíblicos. Por el sur, á considerable distancia, se ven las colinas llamadas Hermon, cuyo rocío ha sido poéticamente celebrado por David, Salmo 133, y al pie de Hermon está situado Endor, donde residía la famosa hechicera que, á ruegos de Saul, hizo á venir á su presencia el espíritu de Samuel, entre los que hubo el diálogo referido en el capítulo 28 del Libro I de Samuel. Mirando acá el este se ven los montes de Gilboa, donde Saul prefirió atravesarse con su espada antes que caer vivo en manos de los Filisteos; (Samuel, lib. i, cap. 31). Por el mismo rumbo, y á mayor distancia, se ve el Gebeiel, ó sierra nevada, á cuyas faldas está la ciudad de Saphet, que se supone ser la antigua Betulia. Débora y Barac juntaron su ejército en el monte Tabor, de donde partieron á dar la batalla á Sisera, quien derrotado y fugitivo se amparó en la tienda ó toldo de Jael, y esta le mató atravesándole las sienes con un clavo. (Juces, cap. 4).

Pero este interés histórico no es comparable al misterio de la Transfiguración, que aconteció seis días después que Jesu Cristo hizo á sus discípulos la primera revelación de su pasión, muerte y resurrección. Jesu Cristo, leemos en los Evangelios, llamó á parte á Pedro, Santiago y Juan, y llevándolos al monte Tabor, se transfiguró delante de ellos, tomando forma celestial. Su rostro resplandecía como el sol, y sus vestiduras parecían blancas como la nieve. Moisés y Elias, cada uno á su lado, estaban hablando con él. Admirado Pedro con lo que veía, se estaba complaciendo en la gloria de su divino Maestro, y lleno de júbilo exclamó: "Señor, bueno será que nos quedemos aquí; si te place, hagamos