El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1836-10-01 00:00:00), página 27

poderoso de Europa, la Francia era también una potencia formidable, y la rivalidad de Francisco I, produjo aquellas guerras interminables de Italia, gloriosas á España sólo por victorias espléndidas, pero cariamente compradas. No hay cosa que mantenga más tranquilo á un reino que el estar toda su juventud empleada en guerras fuera del país; esto sucedió en el reinado de Carlos V, de Felipe II, y últimamente en Francia bajo el imperio de Buonaparte. Ocupados los Españoles en guerras contra Francia y hasta contra el Papa; casi al mismo tiempo contra Turquía y África; conquistando los imperios de Mejico y del Perú en un nuevo mundo, caminaba la administración interior de la Península sin queja alguna de los pueblos.

Carlos V se cansó al fin de un reinado tan ruidoso, y renunció la corona á su hijo Felipe, en Octubre 1555, retirándose al monasterio de San Justo, cuya hermosa situación había tanto admirado en su juventud, y escogido para terminar su vida en voluntario retiro. Carlos no hizo votos de monje, ni visitó hábito de religioso, pero solía acompañar á la comunidad en el coro y otros ejercicios, divirtiéndose en las horas de descanso cultivando un jardín, ó ideando máquinas ingeniosas, particularmente en la construcción de relojes. Sintiendo que su salud le iba abandonando, volvió todos sus pensamientos á prepararse para la muerte, asunto que requiere una magnanimidad filosófica para considerarlo tranquilamente. Pasada toda su vida en viajes, batallas, política y ambición mundana, las serias consideraciones de la eternidad donde iba á pasar su alma se redujeron á una resignación cristiana, y todas sus ideas iban dirigidas á la sola meditación de la sepultura. Carlos V no era del carácter de aquellos hombres llamados grandes, que han podido unir la memoria de sus hazañas pasadas, la consideración del estado presente, y la reflexión de lo futuro en una cadena sin interrupción; al renunciar el mayor imperio conocido en Europa se olvidó de todo el mundo, y su imaginación desde su entrada en el monasterio no salió jamás de aquel recinto solitario; y cuando presintió su muerte cercana, hasta se olvidó de su aposento, la sepultura sola era el centro ó punto donde se dirijía su mente. Tal fue la fuerza de esta consideración, que resolvió, creyendo era un acto de humildad, oír en vida, las exequias que se habían de hacer en su muerte. Para esto mandó preparar todo lo necesario, se vistió la mortaja determinada, se tendió en el Retiro, y fue conducido á la iglesia, donde oyó la vigilia, el doble de campanas, misa cantada, respons y oficio de sepultura. La única diferencia de este extraño funeral fue, que en lugar de enterrar su cuerpo, fue llevado otra vez á la cama en su aposento después de haber quedado solo en la iglesia por algún tiempo. Esto tuvo á la verdad visos de una resurrección. A esto se siguió una calentura, y en breve entregó su espíritu al Señor, en 21 de Septiembre 1558.

(Se continuará.)

SOBRE EL ARTE DE INGERTAR NARICES.

CUANDO tratamos sobre el mecanismo del olfato en el número anterior, dijimos que había narices ingertadas. Una nota esplanatoria hubiera sido oportuna, mas preferimos tratar separadamente del asunto como hacemos ahora.

No hay duda alguna en que la operacion nasal es de la mas remota antigüedad en los climas cálidos del Asia, desde la India hasta la Persia y Arabia. Es probable que del Asia pasara á la Grecia, y de allí á Italia, y quizás también á España por medio de los Arabes; pero no hay duda en que pereció en Europa la práctica de esta extraña operacion, hasta que en el siglo xvi, fue mencionado este arte de suplir deficiencias de nariz, labio y orejas en el cuerpo humano. Talia-cozzo, anatomico de Bolonia, en 1516 publicó su libro en que refiere el método de la operacion, y la clase de pellejo mas apropiada para suplir la parte perdida, concluyendo que para suplir la nariz ó los labios, la parte mas adaptada es el pellejo del brazo mas arriba del codo, y para suplir las orejas, el pellejo detrás de ellas. Se dice que la operacion nasal se ha hecho antiguamente en Francia y en Italia según la practica de Talia-cozzo con mayor ó menor perfeccion. En 1794, se supo por primera vez en Europa, que los Indostanes han practicado esta operacion, pero de un modo dis-