La Ilustración de España (1887-07-15 00:00:00), página 3

CANJE DE FRANCISCO I POR SUS DOS HIJOS, SOBRE EL BIDASOA

Nuestro grabado de la pág. 213 es una reproducción del cuadro del Sr. Fleurench. Representa este cuadro el canje verificado sobre el Bidasoa entre el rey Francisco I y sus dos hijos, enviados, extrañamente como rehenes, cuando aquél recibió su libertad con arreglo al tratado de 14 de Enero de 1526. Es armoniosa y calculada la composición; hay detalles ejecutados con maestría, brillantez en el colorido, expresión y buena luz. Hay en él algunas impropiedades; el tipo característico del rey es difícil de reconocer; su traje cortesano parece impropio de una persona que va de viaje y á caballo; escasea el lugar en la falta para tamaña escena, y aún en la parte histórica, según el relato del mismo Robertson, citado por el artista, parece deberían ser tres las embarcaciones, y componerse la comitiva exclusivamente de caballeros.

Tipos españoles.

ALDEANO DE LA PROVINCIA DE SORIA

El ilustre artista Valeriano Becquer, de quien hemos reproducido ya numerosos trabajos, profesaba sin duda especial cariño á la provincia de Soria, quizá porque, siendo una de las más alejadas del movimiento progresivo de la época, es también una de las que presentan á la investigación del artista tipos más característicos y originales. Nuestro grabado de la pág. 216 representa un aldeano viejo de esa provincia, admirablemente caracterizado.

QUI A PLUS VALEO

MARGARITA es un nombre que ha dejado una gran huella en las páginas de las historias galantes.

Hay algunas Margaritas célebres: Margarita de Borgoña, Margarita de Valois, Margarita Pocciola, Margherita Cogni, Margarita Gautier y Margarita de Burgos, que es la Margarita de nuestra historia.

La historia de la de Burgos es en principio parecida á la de todas esas desdichadas que viven de la gracia de un favor de una mujer. Cuando cumplió quince años, un joven capitán la hizo abandonar la casa de sus padres en este engaño tomaron parte; unas lágrimas fingidas, unas falsas promesas de amor eterno, y cierto deseo inmoderado de conocer lo desconocido.

Margarita era una bella joven, morena y lúnguida; tenía unos ojos grandes y negros, sombreados por largas pestañas; cuando miraban con esa dulce laxitud tan natural en la mujer de mundo, hacían circular por las venas de aquél sobre quien se posaban sus miradas una corriente de voluptuosidad y de deseos inexplicables; sus pies y sus manos eran pequeños y bien formados; su talla incomparable tenía la ligereza del rosal y la cadencia de la palma; su voz tenía una melodia delicada. Su rapto se llamaba Miguel, y era capitán de ingenieros.

A lo largo de ese breve viaje juntos, Miguel había pegado á Margarita más de una vez, y por fútiles pretextos; Miguel bebía, jugaba y era mujeriego.

Pronto vino un hijo, y otro y, otro...

Margarita no ganó nada con ser madre... Miguel la trataba peor cada día.

Una tarde Miguel salió con sus hijos; pasó aquella noche y la del día siguiente sin que volvieran.

Margarita se sintió abandonada. Al día siguiente tenía fiebre, una fiebre intensa; estuvo en cama un mes; vendió para sufragar los gastos de su enfermedad, primero todas sus alhajas, luego todas sus ropas, más tarde todos los muebles de la casa; cuando se levantó, hubo de vender el lecho en que dormía para comprar pan.

Pidió trabajo, y no se lo dieron; sufrió hambre, frío y sed.

Por consecuencia de esta vida de privaciones enfermó de nuevo.

Un médico compró su cuerpo por un pedazo de pan y sus cuidados profesionales.

Algunos meses después Margarita se mostraba en los paseos con un lujo insultante; sus lanceadores, sus caballos, sus trenes eran los mejores; se la tomaba por modelo. Un murmullo de admiración ó de envidia anunciaba su aparición; los jóvenes y los viejos verdes se disputaban la preferencia; lluvian la regalos y declaraciones. Margarita despreciaba á unos y á otros.

Sólo el joven marqués René de San For, que pagaba aquel lujo, tenía entrada en su casa.

Entre los adoradores de la joven figuraba un magistrado de gran valimiento. Margarita le despreciaba de igual manera que á los demás.

Un día el marqués le presentó en la casa de ésta.

—Este hombre me da miedo, le dijo al día siguiente.

—¿Por qué?

—No lo sé, ni me lo puedo explicar.

—Mañana será tu mejor amigo... Tiene en sus manos mi fortuna.

El magistrado reforzó sus pretensiones con amenazas.

Unas y otras fueron contestadas con despacio.

** *

Un mes después la herencia legítima del marqués de San For pasaba, por virtud de sentencia firme, á manos de un pariente de éste.

El día que le notificaron la sentencia fue René á casa de Margarita, y la dijo:

—Estoy arruinado adios.

Margarita, atontada por la nueva y la despedida, no supo responder ni consolar á su amante. Un disparo de revólver y un grito de dolor, que resonaron no lejos de ella, la sacaron de su atontamiento. Margarita corrió hacia el lugar en que habían sonado, encontrando á René bañado en su sangre.

El marqués de San For se había suicidado; así lo hacía constar en una carta que, escrita rápidamente y con lápiz, había dejado sobre un diván de la antesala.

Margarita se arrodilló al lado del cadáver, lo besó, lo abrazó, y acudiendo á su mente el nombre del autor de tanta desdicha, arrancó de manos de René el revólver aún humeante.

En este momento penetró en la antesala el magistrado, y abarcando aquel cuadro de una rápida ojeada, se abalanzó á la carta postuma del suicida, y la guardó en sus bolsillos.

Margarita gritó: ¡Usted aquí, miserable!

El magistrado se volvió á unos agentes de seguridad, y señalando á la pobre joven, les dijo:

—Esta mujer queda detenida; haced constar la muerte del señor marqués de San For, y el hecho de tener ella la ropa llena de sangre y conservar en su mano el arma con que se cometió el crimen.

Se llevaron el cuerpo de René. Dos guardias quedaron guardando la puerta de la casa, y el magistrado, después de haberle arrancado el arma á la pobre mujer, la arrastró con fuerza á las habitaciones interiores.

No había quedado un solo criado, todos habían huido. Margarita estaba, pues, á merced de aquel hombre.

Después de una lucha tenaz, sin ventaja por parte de uno ni de otro, la desdichada joven pidió piedad al viejo sátiro.

—Piedad, le dijo con voz ronca; has pretendido humillarme representando la comida de la virtud insensible, la virtud fría. ¡Ah! no, no; ¡piedad! no; que la tenga de ti el infierno...

Y en un momento de furor rasgó los vestidos de aquella desgraciada y sació con excesos lubricos su hambre de hermosura...

** *

Poco después aquel anciano sacerdote de Themis salía de la casa, dejando en libertad á la desdichada amante de René.

Margarita, loca, vagó algún tiempo á la ventura, socorrida alguna vez por la caridad de aquel infame, si es que puede llamarse caridad el acto de la sabiduría la deshonra.

A darse cuenta de esta nueva infamia, hubiera protestado la víctima de la virtud del verdugo; pero el alma del loco se convierte en una vida sin conciencia, sin recuerdos y sin esperanzas.

EMILIO J. M. NOGUES.

UNA SESIÓN DE CANTE FLAMENCO

(Conclusión.)

Y en alguna que otra mesa, sujetos cuyo aspecto desdicha del de la generalidad de los parroquianos de Malasaña, Luciano, me dijo con gran formalidad que concurrían frecuentemente al establecimiento jóvenes pertenecientes á familias muy distinguidas, y hasta me habló de algunos de estos jóvenes que manejaban la navaja como el primer flamenco de la vida, y viéndolo demostrado en muchas ocasiones.

—Desecharé, añadió: lo flamenco es hoy de muy buen tono. La chulería ha ido subiendo como la espuma, de abajo arriba, y se ha colocado sobre todo. No te figuras que esto es sólo del gusto de la gente baja; da el opio hasta en las más aristocráticas reuniones, y unos por afición, otros por moda, siguen la corriente. En cuanto á mí, te juro que la sigo con gusto. Son pocos los jóvenes de buen tono que no van peinados á la sevillana y no visto chaquetilla corta y pantalón estrecho con boina de caña blanca. Esto es lo español y lo airoso: lo demás es música, cursilería y sentimentalismo. Yo soy poco aficionado á cosas de arte y á novelas; pero por lo poco que he leído de algunos ás á esta parte, y por lo que he visto en cuadros, se me figuran que la literatura y el arte son por lo tanto, por lo menos, las costumbres manolescas á lo D. Ramón de la Cruz, las ojeadas retrospectivas al tiempo de Pepe Hillo, están hoy de moda. Apenas piensa nadie en otra cosa que en sociedades taurinas, en escenas salseras y en ideales flamencos. ¡Allí fin y al cabo, por más que algunos tonos quejumbrosos digan, ese estado de cosas, aparte de ser el más barbárnico, evita de que nos ocupemos de esos hechos políticos en que no intervienen sino una docena de ambiciosos y que se resuelven al fin y al cabo en ruina y daño del país! Nada de política, y así tendremos paz todos y habrá Gobiernos de orden en España. Ante lo flamenco, deben deponerse todos los rencores, que separan á los partidos. ¿Quién piensa en sociologías ni en necesidades de esa cla-