El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1834-04-01 00:00:00), página 3

almenas y boquillas todo á lo largo. Contiene como dos mil casas, formando calles irregulares, y sus habitantes manifiestan la mayor pobreza y miseria; de modo que un viajero privado de las ideas religiosas que ecita en el alma el nombre de Jerusalén tan lleno de misterios augustos, miraría á la ciudad con indiferencia, y á sus moradores con disgusto, producido por la degradación así de los Turcos como de los Judíos que la habitan. Pero el objeto de todo fiel Cristiano que visita á Jerusalén es, examinar aquel teatro en el que fue efectuada la redención humana por la Divinidad encarnada, cada escena del cual, casi presente á nuestra vista en estos días, resuena en los sagrados oficios de esta Semana Santa, tiempo en que mandamos estas páginas á la imprenta.

Reducidémonos pues á lo que mas puede interesar á nuestros lectores, trataremos solamente de la iglesia del Santo Sepulcro, cuya vista exterior representa el grabado al frente de este artículo. Este santo edificio mantenido á grande costo por mas de catorce siglos por la piedad de los fieles, particularmente de los Españoles, fue primeramente edificado por Elena, madre de Constantino, y puesto al cuidado de una comunidad de monjes Griegos; pero cuando los Turcos se apoderaron de Jerusalén, y mas principalmente durante los siglos del entusiasmo de las Cruzadas, el culto fue suspendido. Pasado el conflicto de aquellas guerras, todos los Cristianos de varias denominaciones, Griegos, Latinos, Armenios, Coptos, Maronitas, &c. tuvieron parte en la custodia del templo, con las consiguientes disputas sobre la primacía de unos sobre otros; pero las estoraciones de los gobernadores Turcos siendo excesivas, y sumamente pobres aquellos religiosos Orientales, se hallaron obligados á retirarse, quedando en posesión de aquellos Santos Lugares los Españoles, y algunos Franceses e Italianos. La ocupación de estos religiosos es cuidar de mantener encendidas las muchas lámparas que adornan el tabernáculo, y celebrar las misas y procesiones casi diarias. Pero la fiesta principal es la de Pascua, que comienza en el Viernes Santo, y de la cual haremos una breve descripción, según las noticias más recientes.

Luego que anochece, todos los religiosos y peregrinos se congregan en la capilla de la Aparición, para hacer la procesión al rededor de la Iglesia, y como preparación se predica un sermón en Latín, que no es mas de una exhortación general. Concluido este sermón, toma cada uno una vela encendida, y llevando al frente un crucifijo extremadamente bien labrado y del tamaño de un hombre regular, sigue la procesión cantando salmos, apropiados á cada uno de los varios santuarios ó capillas con que está rodeada la iglesia. El primer lugar ó estación es la capilla de la Flagelacion, á donde se predica un sermón en Español. La segunda estación es la capilla de la Prisión de Jesu Cristo, y entonces es predica un sermón en Italiano. La tercera estación es la capilla de la Repartición de las vestidos de Jesus entre los verdugos, se canta un himno, pero no hay sermón. La cuarta estación es la capilla de la Derision, donde se predica un sermón en Francés. La quinta estación es el Calvario.

Es de advertir que la iglesia del Santo Sepulcro,

Interior de la iglesia del Santo Sepulcro, bajo la cupula rasa representada en el grabado anterior, A.

Interior del Santo Sepulcro, con la sepultura del Salvador; alumbrado con candelas y cuatro lámparas de plata.