El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1834-07-01 00:00:00), página 29

ECCESO DE AFECION CONYUGAL.

La Gacette de France del 25 de Mayo, 1815, publicó el siguiente ejemplo extraordinario de amor conyugal. Una persona llamada Duminiil, habiendo ahorrado algún dinero en su profesión, se retiró de Versalles para vivir en una pequeña quinta en Au-fargis, cerca de Rambouillet, ocupándose él mismo en su cultivo. En 1806 tuvo el dolor de perder su mujer á quien amaba tiernamente, y después de su muerte continuó visitando, sin faltar un solo día, la sepultura donde había sido depositado el cadáver de su idolatrada esposa. En 20 de Mayo, 1815, Duminiil se despidió tiernamente de sus parientes y amigos, diciéndoles que iba á emprender un viaje muy largo. Estos creyeron que el objeto de este afligido marido era retirarse lejos de aquel lugar para olvidar su pena en la distancia, no habiendo sido el término de muchos años capaz de consolarle en su pérdida; pero Duminiil intentaba, no olvidar sino poner fin á su afición. En la noche de la pretendida partida, fue en silencio al cementerio, abrió la sepultura, sacó los restos de su amada mujer, llenó la fosa con leña que él había preparado, puso los huesos sobre la pira, se ató fuertemente los pies con un alambre asegurado en un hierro que había clavado en la pared inmediata á la sepultura, y encendiendo el combustible, se tendió sobre las llamas. Su cuerpo quedó consumido en breve tiempo, y sus cenizas mezcladas con las de su mujer. Antes de consumar el sacrificio, escribió en la pared este epítafio. "Aquí yace un hombre que fué feliz por medio siglo! El mismo mezcló sus cenizas con las de su mujer en 1815. No te lames de mí, viador, porque esta es una consumación -descada por mí ardientemente, un objeto cuyo cumplimiento estaba resuelto á poner en obra. No me culpes. No me desprecies. No me insultes." En un nicho al lado del epítafio había puesto el retrato de su mujer con la siguiente inscripción: "Agustin Duminiil á María Juana Rafinet, su mujer: falleció en 20 de Abril, 1806, á la edad de 50 años. Fue hermosa por treinta y cinco años; amable y virtuosa toda su vida; y ningún poder humano podrá separar nuestras cenizas." Debajo del retrato é inscripción antecedente había las siguientes palabras. "Hago el presente del retrato de mi mujer al cabildo de esta villa. Escrito de mi mano en el dia veinte de Mayo, á las dos de la mañana, al momento de arrojarme á las llamas, para unirse eternamente con mi mujer. Duminiil."

Tal fue el afecto entrañable que este Frances mantuvo á su mujer, excesivo y por tanto culpable, pero al mismo tiempo heroico por haber sido libre, honesto, y sumamente extraordinario. El sacrificio de las viudas en la India es bárbaro y horroroso, siendo mas bien efecto de una grosera superstición, que de afecto real y verdadero; pero Duminiil, feliz en compañía de su mujer, desconsolado con su pérdida, fiel en su afecto, constante en su memoria, quiso, como él mismo declaró, unirse eternamente con la que había sido su compañera inseparable.

PINTURA DE LA VIDA DE LOS MALOS.

Los mares ara, siembra en la arena,
El aire en flaca red cerrar procura,
Entre el agua y el fuego paz ordena,
Atomas busca en la tiniebla oscura,
Y al tiempo, cuyo curso no se enfrena,
La frente quiere ver queda y segura.
Quien piensa conservarse mal obrando,
Por más y mas que siempre esté velando.
Y aun antes dará el mar largo tributo
De sazonada mies, y la arenosa
Orilla será fertil en dar fruto,
Elado el fuego, el aire densa cosa,
Y de la noche el temeroso luto
Hará la vista clara y poderosa,
Y el tiempo será tardío y perezoso,
Antes que el mal hechor viva en reposo.
Por do quiera que va, lleva consigo
Las vivas brasas del remordimiento.
Que la conciencia clama, y es testigo
Delante el tribunal del sentimiento;
Y aunque la culpa huya del castigo
Anticipadamente días sin cuento,
Nunca se aleja del; que al fin el suelo
Es centro y punto al círculo del cielo.
Rufio. Austria, canto vii.

ESTADISTICA.

ESTADO DE CRIMEN EN VARIAS NACIONES DE EUROPA.

En todo el cuadro de la ciencia política no se hallará un departamento de mayor importancia que la estadística del crimen. Este conocimiento es necesario para el legislador, útil al filósofo filantrópico, e interesante al pueblo en general. ¿Cómo podrá un ministerio, por más celoso que sea, originar en las Cámaras ó en las Cortes una ley dirigida á la reformación del moral público, ni considerar los diputados ó procuradores del reino, por ilustrados que sean, la propiedad de una tal ley sin este conocimiento? Los hechos oficialmente autorizados, los argumentos especulativos, son los que han de dirigir á un gobierno en toda medida de policía nacional, porque apenas se establecerá una ley de esta especie, que no tenga mayor ó menor tendencia á aumentar ó disminuir alguna especie particular de crimen. La prevalencia de un género de crimen en una nación se puede considerar, como un síntoma manifiesto de una enfermedad particular del estado en alguna región del cuerpo político; y su detención, después de la aplicación de algún tópico, será una crisis evidente que asegure la cura radical.

La ventaja que el conocimiento del estado actual de crimen puede proporcionar al filósofo filantrópico, que consagra sus vigilias á la investigación de cuanto puede contribuir á la felicidad de su especie, es muy apreciable, pues adquiere los medios mas acertados para conseguir su objeto, siendo la cantidad de una ó otra especie de crimen el índice mas seguro que señala el grado de prosperidad general y civilización de un país. La comunidad también derivará un beneficio singular de este conocimiento, porque si el pueblo llega á informarse