La Ilustración de España (1887-09-22 00:00:00), página 3

NUESTROS GRABADOS

EL DOCTOR D. JULIAN ENRIQUE NEWMAN

PUBLICAMOS al frente de nuestro número el retrato del eminente teólogo inglés Juan Enrique Newman, uno de los más ilustres pensadores de cuantos han luchado en aquel país por el establecimiento del catolicismo.

Las obras del Dr. Newman sobre santos teológicos son numerosas y muy notables, y en ellas campa tan profunda erudición y tan sana doctrina, que el aventajado crítico inglés Austin decía con sobradá razón, no hace mucho tiempo, que el Dr. Newman es el hombre en cuya formación o vida intelectual el público inteligente de Inglaterra está más interesado que en la de ninguna otra persona viviente.

Su obra más conocida es la Historia de sus opiniones religiosas, en que explica su conversión del protestantismo al catolicismo.

FRONTISPICIO DE SANTA PAULA, EN SEVILLA

El antiguo convento de Santa Paula, erigido en 1171, es uno de los más notables monumentos con que se engalana la hermosa ciudad de Sevilla.

Lo más importante de este antiguo edificio es la portada, que representa nuestro grabado de la pág. 284. Los concéntricos arcos ojivales que la forman, como la manera de estar colocados el material en ellos, en las realizadas columnitas que les sirven de apoyo y en el zócalo del corto espacio que media desde las columnas hasta la línea en que termina el frente del antiguo templo que forma la portada, están indicando bien a las claras la influencia del estilo mudéjar que desde el siglo XIII se observa en los monumentos españoles, y, sobre todo, al final del siglo XV, en la época de los Reyes Católicos, á que pertenece la portada que nos ocupa.

Ancha franja, siguiendo la forma de la ojiva, rodea el arco exterior, notándose en su poco realizadas labores marcadamente manifestado el gusto mudéjar, que también se echa á ver en las siete festoneadas coronas que, conteniendo grupos de escultura, se encuentran á proporcionadas distancias en dicha franja.

Como irrefragable testimonio de la época en que la portada se edificara, encuéntrase en el frente, entre las ojivas, las armas de España, con la granada ya en sus cuarteles, y á los dos lados los blasones de los Reyes Católicos.

Liso cornisamiento, casi inmediatamente después del vértice exterior de la ojiva que forma la franja, corta con la severa línea horizontal la portada. El todo termina con una sencilla cruz en el centro, y por remate figuras piramidales de escaso gusto, entre ellas cabezotas de ángeles con alas, lo cual viene á formar un conjunto bastante exquisito en la época en que pertenecen las portadas, pero que anuncia ya el nuevo gusto italiano que, con el nombre de Renacimiento, empezaba á operar una completa transformación en el arte.

ESCUCHA DE UNA ALDEA EN GALICIA

Nuestro grabado de la pág. 285, debido al chispeante lápiz del malogrado dibujante Ortego, representa una escuela pública de niños en una aldea de Galicia. La composición es animada y graciosísima, pero desperta en el ánimo ideas muy tristes por su mismo carácter de realidad, y por la evidencia con que revela lo poco que se preocupan nuestros Gobiernos con el problema vital del fomento de la instrucción primaria.

PORTADA DE LA ANTIGUA IGLESIA DE MONTSERRAT

El grabado que publicamos en la página 286 de este número, representa la fachada de la antigua iglesia de Montserrat, Tosca, ruda y medallíssima, con su bóveda de cañón y sus arcos de pleno círculo, es una de aquellas construcciones del género bizantino que recuerdan las primitivas basílicas cristianas. La iglesia, obra del siglo X, fué erigida en cenobio; principió bajo la sujeción de Ripoll, pero fue desmembrada por la condesa Riquilda cuando ésta aumentó sus posesiones.

Hoy apenas queda huella de un habitáculo tan venerable; parte de la iglesia, algunas tapias desmanteladas con señales de clausura y cisterna y un chiribitil indigente de albergar á la pobre familia de colonos que lo guardan.

La primer abadesa de este convento fué Riquilda, hija de Wifredo el Velloso, y protagonista de la fabula de Juan Gorín, el mitoano de Montserrat. La, según la tradición, violó á este doncel, que se había confiado el consejo de Barcelona, y que en castigo de su culpa anduvo en cuatro pies durante siete años, hasta que un niño de pecho le anunció que Dios le había perdonado.

X.

UNA HISTORIA DE AYER (Continuación.)

VI

Pasó el tiempo; la confianza hizo imprudentes á los dos amantes.

La malevolencia comenzó á cebarse en Germana.

Una noche, Cristina del Romeral decía á sus amigos:

—¡Oh, sin duda la calumnia! Germana es una joven virtuosa y buena! ¿Que sale diariamente con Claudio? ¿Puede haber cosa más natural? ¡Acaso no es el padrastro de su marido? El mundo está lleno de infames. Cierto es que se les ve solos siempre en el teatro, en el paseo, en los bailes, en las reuniones, pero ¿quién ve el crimen estos gentes?

—¡Esa es una infamia! exclamó una amiga de Germana. Respondo de ella.

—Sí, es una infamia! continuó Cristina. El Sr. Silvano siempre tuvo por Germana predilección: él fue quien con un rasgo de generosidad hizo posible la boda de Pablo y Germana y él dotó á su hijastros; él hizo los primeros gastos... él mostró gran interés en que este casamiento se llevara á término feliz... Pero ¡hay en todo esto algo de particular! ¿Dónde ven el crimen los calumniadores?

Cristina del Romeral, con toda la mala intención de que era capaz, hizo llegar hasta Elena los rumores de su desgracia.

Elena hubo de conocerse bien pronto de su desgracia un día de los sorprendentes en el instante mismo, en que se revolvían en el fondo del adulterio y del incesto.

Este fué un día horrible para aquella pobre esposa, para aquella infeliz madre. Á partir de aquella fecha, se hizo insostenible la situación de Elena, Claudio y Germana: la vida en común se hacía cada instante más imposible.

Pablo vivía tranquilo y feliz en medio del inmenso naufragio de su honor; hombre de bien á carta cabal, no sospechaba siquiera que fueran posibles ciertas infamias.

Claudio y Germana contaban, pues, para la perpetuación, continuidad e impunidad del delito, con la fe ciega del esposo y el sacrificio de la madre.

Desde el día en que fueron sorprendidos los amantes, entraron en una nueva fase del sentimiento. Después del temor del primer día, la seguridad y confianza; después, la vergüenza; más tarde, la infamia, con todos sus atributos de ignominia.

Al lado de estos dos miserables se levantaba Elena, trágica víctima de su amor de madre.

Llegó un momento en que Elena no pudo tolerar por más tiempo la impunidad de su esposo y de su nuera. Por este tiempo, ni Germana se cuidaba de Pablo, ni Claudio de Elena. Una tarde retuvo á Claudio Elena un instante, y le dijo:

—Mañana mismo emprenderé un viaje; Germana saldrá dentro de dos días, aceptando la invitación de nuestra buena amiga Carmen de Ribera, para la Granja.

—Adiós; serás obedecida, dijo Claudio. Y partió.

Dos días después, Germana se instalaba en casa de doña Carmen de Ribera, y Claudio se hospedaba en la mejor fonda del Real Sitio.

Algunos días después, y en el instante mismo en que Pablo se disponía á partir para Aranjuez, le entregaron una carta que para él había dejado un mozo de cuerda.

Leyóla sin hacer un movimiento, sin lanzar un grito; una palidez de muerte cubrió su semblante; después de un instante sacudió la cabeza, y exclamó:

—¡Esto es imposible; he leído mal, esto es imposible!

Y arrugando aquella carta con rabia, la arrojó sobre una mesa.

—¡Pobre Germana! murmuró: ¡calumnia da por un miserable!

Su primer pensamiento fué de compasión para su esposa, de desprecio para el calumniador; después pensó:

—¿Quién tiene interés en hacerme sufrir? ¡Eh! no me cabe duda, decía, esta es una rival de Germana, rival por su belleza, su elegancia y su dureza.

No dyrá el anónimo. ¿Germana traicionada? ¡Imposible! Y no contentos con suponer un amante á mi esposa, añaden que éste es el marido de mi madre, el que me ayudó generosamente, el que me cedió la fortuna de mi madre.

Una oleada de sangre subió al cerebro de Pablo; el mundo podría suponer que aquellas 300.000 pesetas que le habían sido entregadas por su padrastro la vispera de su boda, eran el importe de su honor.

Cogió de nuevo la carta; en forma de Post scriptum añadió el anónimo autor: «Mirad el cofreto que guarda en su papelería Germana, y en él encontraréis pruebas abrumadoras.»

Es decir, no solamente denunciaban el crimen, sino que también le proporcionaban pruebas.

Desesperado, loco, corrió al cuarto de Germana, descerrajó la papelería, tomó el cofreto, y como tuviere echada la llave, lo arrojó contra el suelo; al caer se hizo pedazos, y por entre las rajaduras de sus lados comenzaron á salir papeles, cartas y otros objetos de insignificante valor.

Pablo se arrodilló al lado de aquel mueblecito, y con toda la fuerza que le prestaba su estado febril, lo acabó de romper.

Pronto dió con un paquete de cartas amarradas con una cinta de seda. Pablo lo cogió; presentía que su honor y su vida estaban allí, en aquellas hojas de papel mudas y plegadas cuidadosamente; rompió la cinta, y leyó.