El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1835-01-01 00:00:00), página 27

elegantes y graciosos. Se usan con propiedad de los Persas en arsenales, armerías, &c.; y el entablamiento debe ser del orden Dórico, y las mismas proporciones que las columnas en cuanto á la altura. Las Cariátides se emplean para soportar monumentos lieros, y por eso requieren el entablamento Jónico ó Corintio, según la mayor ó menor delicadeza de las figuras. Los términos se usan para soportar los entablamentos de monumentos, ó ornamentos en los jardines.

Concluiremos este artículo con alguna noticia de los intercolumnios. Los intercolumnios que usaron los antiguos en los órdenes Dórico, Jónico y Corintio, eran varios, y según el número de columnas, los cuales conservan los nombres Griegos de pycnostilo, syxtilo, eustilo, dyastilo, y arcostilo: el espacio del primero, esto es entre columna y columna, era un diámetro y medio; el del segundo era igual á dos diámetros; el del tercero era dos diámetros y un cuarto; el del cuarto tres diámetros, y cuatro el del quinto. Los dos primeros son muy estrechos, y es probable que los antiguos los usaron por no permitir mas el terreno; y el último es demasiado ancho, y propio solamente para edificios cuyo arquitrave es de madera. El eustilo es el mas proporcionado, y al mismo tiempo que es sólido es bastante espacioso, por eso ha sido preferido á todos los demas. En los peristilos ó hilares de columnas, galerías y pórticos, los intercolumnios deben ser iguales, pero en una granja, ó pórtico de casa de campo, el espacio del medio puede ser mas ancho que los de los lados.

Gótico. Se ha dado este nombre á aquel estilo de arquitectura introducido en Europa desde el siglo ix, sin mas razón que de la haberse apoderado y establecido aquellas naciones septentrionales en Italia, Francia y España, á la decadencia del imperio Romano; pero cuando se considera el carácter bárbaro de aquellas tribus de Alanos, Hunos, Vándalos, &c., no se puede conciliar la idea de que fuesen los inventores de un estilo tan distinguido por la ligeza de los materiales, la soberbia de sus elevaciones y secciones, la delicadeza, profusión y fantasía de diseños de sus ornamentos. El orden cronológico, por otra parte, refuta una tal atribución; porque la arquitectura que llamamos Gótica no fue conocida á los Europeos hasta el siglo nono, ó cuando mas el décimo, algunos siglos después de la destrucción de aquellos reinos formados por los Godos. Otro argumento aun mas poderoso de la impropiedad del nombre Gótico al estilo de que hablamos es, el no haber edificios ni ruinas del tiempo de los Godos que se parezcan al estilo Gótico, antes, por el contrario, eran estructuras pesadas, irregulares, sin gusto ni ornamentos, exactamente como las que los Ingleses llaman de estilo Sajón ó Normando.

El estilo Gótico debe llamarse con mas propiedad, estilo Arabe, Saraceno ó Español, por haber sido la Peninsula la primera región de Europa donde fue practicado. Los Arabes que se establecieron en España en el siglo viii, eran una nación de nobleza y genio superior, y en su arquitectura mostraron aquella rica, variada y vivacísima imaginación que tanto brilla en su poesía, siendo sus edificios tan extraordinarios como sus pensamientos. La celebrada mezquita de Córdoba, edificada en el siglo ix, y la catedral de Burgos en el x, son los primeros edificios de este estilo erigidos en Europa por los Arabes de España. La literatura, envuelta en tinieblas por varios siglos entre las naciones Europeas, volvió á la luz en Córdoba, cuya universidad fue el seminario de la filosofía, matemáticas, física y poesía de casi todas las naciones Mahometanas, aun hasta la Arabia; y si el Islamismo no hubiera cerrado sus aulas al Cristianismo, su imperio en España hubiera hecho desaparecer los siglos llamados de tinieblas; la patria de Quintiliano, de los Senecas, de Sílio, Marcial, Columela, Lucano, &c., hubiera continuado dando á Europa oradores, moralistas, historiadores, poetas y agrónomos.

Cuando los descendientes de Pelayo reconquistaron la mitad de la Península con la toma de Valencia en el siglo xi, quedó la España dividida en casi dos partes iguales; de cuarenta grados arriba de latitud por los Cristianos, y de cuarenta abajo por los Mahometanos, con cesación de hostilidades por muchos años. Este fue el periodo en que la arquitectura Arabe, falsamente llamada Gótica, hizo su migración á Francia, á Alemania, y principalmente á Inglaterra, donde ha florecido, aun hasta el presente, con mas esplendor que en ningún otro reino de Europa. Las Catedrales de York, Gloucester, Salisbury, y otras muchas mas antiguas; las capillas de San Jorge en Windsor, del Colegio Real en Cambridge, de Enrique VII en Westminster, &c., posteriores á las catedrales mencionadas; y algunas bellas parroquias edificadas últimamente en los alrededores de Londres, como la de San Lucas en Chelsea, prueban el talento y gusto de los arquitectos Ingleses por este estilo. Y aunque la famosa Alhambra de Granada, construida en el siglo xii, haya sugerido la mas exquisita profusión de ornamentos en la capilla de Enrique VII, estos son de un diseño diferente y mas apropiados á un templo, así como aquellos son propios de un palacio oriental.

El mérito singular de esta Capilla Real nos ha movido á hacer aquí su descripción, para dar á nuestros lectores una idea mas justa del estilo Gótico.

CAPILLA DE HENRIQUE VII.

Esta magnífica capilla, cuya hermosura arquitectónica no tiene igual en su línea, por lo que merece el nombre de Maravilla en el estilo Gótico, está dentro del recinto de la Abadía de Westminster. Sus dimensiones son 109 pies de largo, 72 de ancho, y 60 de alto. Todo su exterior con las 16 pequeñas torres Góticas que adornan el edificio, está todo labrado con admirable ingeniosidad, pero siendo la piedra de su construcción de una naturaleza blanda, si facilita la labor, está por otra parte sujeta á decadencia. Aun no habían corrido 300 años desde su erección, y ya estaba tan desfigurado todo el exterior, que el Parlamento asignó en 1817 una