El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1834-11-01 00:00:00), página 10

olor que la masa fresca. La figura de las hogazas eran como tortas de una cuarta en diametro y algo mas de la mitad en alto.

MANUSCRITOS.

Entre todas las reliquias de antiguedad sacadas á luz en las excavaciones de Pompeyo, el papiro hallado en esta ciudad subterranea es el mas importante hallazgo, pero es lástima que al desarrollarlos se hayan maltratado tanto. Las hojas están arrolladas, y tan pegadas que parecen una masa, y es casi imposible separarlas sin destruir lo escrito. Algunas porciones han podido learse, y los asuntos son sobre música, retórica y arte de cocina, y por consiguiente de poca importancia; mas parecen manuscritos originales por las muchas correcciones que tienen entre las líneas. Dos volúmenes de Epicteto "Sobre la Naturaleza," han sido también hallados; pero casi todos los otros libros están en Griego, habiendo muy poco escrito en Latín. Todo lo hallado pertenece á la librería de una casa particular, lo que hace probable que haya tesoros literarios, y de gran valor, ocultos todavía en otras casas de la ciudad; y si las naciones de Europa hiciesen una pequeña subscripción, señalando una comisión con aprobación de todas, no hay duda en que al fin se lograría descubrir libros de grande importancia para la historia.

CONCLUSION.

Hemos referido las circunstancias mas interesantes sobre el descubrimiento de Herculano y Pompeyo, y como la relación y descripción de cosas extrañas están inevitablemente envueltas en exageracion, creamos nuestro deber concluir este artículo con algunas observaciones imparciales, mostrando, que si se descubre un grado alto de refinamiento entre los Herculaneos y Pompeyanos, es tambien inme- gable que eran muy inferiores á nuestros pueblos modernos civilizados con respecto á la elegancia de nuestra vida social, signándose, pues, que estas dos ciudades monjas no eran perfectos paraisos como algunos de nuestros lectores pudieran haber ima- ginado.

Separemos de nuestra imaginacion, por un mo- mento, la esterioridad de sus templos, sus teatros, sus columnas y sus estatuas, cuya magnificencia, es- tension y elegancia se hallar siempre descritas en un estilo poético, y no pocas veces en una estudiada pedantería. Examinemos sus diversiones públicas, observemos el exterior de sus casas, e investiguemos los hábitos y costumbres de sus habitantes.

El interior de sus templos no podía presentar cosa alguna de interés, ni para el alma ni para los sentidos corporales; no habiendo culto alguno, bajo un ceremonial, ó por mejor decir, no habiendo jamás congregacion, no podía haber ningun esti- mulo de religión que es el encanto del alma, y su verdadera gloria mientras habita el edificio carnal del cuerpo. Una estatua inmensa de Juno, Jupiter ó de algun otro dios ó diosa, en medio de un templo desnudo de todo otro adorno, y alumbrado por el fuego artificial que mantenian encendido las tristes y pálidas Vestales, era todo el aparato religioso; y una docena de Aróspices examinando las entrañas de las víctimas, en algun caso de emergencia, era todo el sacrificio. Ningun culto publico regular, y por consiguiente ninguna religión; ningun instru- mento, ningun canto, ninguna música, y por consi- guiente ninguna ceremonia.

En los teatros había mas religión, porque sus dramas tenian una solemnidad religiosa; ¿como podrá haber una representacion escénica de vida real que es todo el mérito de los actores? Estos personajes, por otra parte, jamás salian á las tablas en su ser natural, sino andando con zapatos de me- dia vara de alto, con cabezas monstruosamente abultadas, máscaras horribles, con una boina por boca, y bramando como toros enrabijados para ser oídos de todos; y aun estas figuras horrendas ha- cían el papel de damas. Los teatros estaban al aire abierto, no habia en ellos bastidores ni escenas, ninguna perspectiva, ni mas de una cortina gran- de; las representaciones se hacian de dia, y los que estaban en la parte alta, estaban viendo los árboles, campos y bestias al rededor. ¡Bellísima diversion! aun cuando no fuesen favorecidos los espectadores con un aguacero ó granizada.

Sus baños públicos y privados eran numerosos, mas ¿como podian pasar sin ellos unas gentes, que no conocian el uso de camisas de lienzo, algodon ni alguna otra tela semejante? Un saco ó túnica de lana, mas ó menos fina, era su vestido interior, en un pais donde necesariamente habian de estar por la mitad del año empapados en sudor. Es verdad, que los ricos usaban unguentes esquisitos, pero cualquiera que fuese el gusto de los Romanos, á nosotros no nos parece cosa de mucho aseo untarse con aceites ó grasas el cuerpo en un dia de calor en Roma ó Nápoles.

Coches fue una cosa desconocida á los antiguos, y solo usaban unos carros sin muelles y firmes sobre el eje, para ceremonias de triunfos; y caminar en ellos con caballos al trote ó galope no seria cierta- mente un regalo.

Las calles en Roma y demas pueblos antiguos no podian tener muy bella apariencia. No hay duda en que estarian empedradas, mas tambien es cierto que Horacio consideraba como un tormento el an- dar por ellas. Mas, ninguna casa tenia ventanas ni balcones á la calle, y las tiendas serian como nues- tros zaguanes, porque no conociendo el uso de las vidrieras, no podian tener los géneros á la vista si las cerraban.

Si entramos en sus casas, hallaremos algunas columnas, estatuas y otros ornamentos ricos, pero las salas y cuartos no tenian mas luz de la que entraba por las puertas, porque el vidrio para ventanas, co- mo hemos dicho*, era desconocido en aquel tiempo. Sus dormitorios eran alcoves, toleradas entre noso- tros solo por los mas pobres, y por consiguiente la ventilacion seria muy escasa. La mejor pieza de la casa era el comedor, y su única fiesta era la mesa, al rededor de la cual, una ó dos docenas de Patri- cios, recostados en el triclinio se regalaban con las

* Mira Fabrica de Vidrios en el Numero IV, pag. 113.