El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1834-02-01 00:00:00), página 3

Confieso que eres valiente,
Que rajas, liendes y partes,
Y que has muerto mas cristianos
Que tienes gotas de sangre.
Que eres gallardo guíate
Y que danzas, cantas, tañes;
Gentil hombre, bien criado,
Cuanto puede imaginarse.

Blanco rubio por estremo,
Esclarecido en linaje,
El gallo de las bravatas,
La gala de los donaires.
Que pierdo mucho en perderte,
Y gano mucho en ganarte;
Y que si nacieras mudo
Fuera posible adorarte.
Y por este inconveniente
Determino de dejarte,
Que eres pródigo de lengua
Y amargan tus libertades.
Y habrá menester ponerte.
Quien quisiere sustentarte,
Un alcazar en el pecho,
Y en los labios un Aleayde.
Mucho pueden con las damas
Los galanes de tus partes,
Porque los quieren briosos,
Que hiendan y que desgarrén.
Y con esto Zayde amigo,
Si algún banquete les haces
El plato de sus favores
Quieren que comas y calles.
Costoso fue el que hiciste;
Venturoso fueras, Zayde,
Si conservarme supieras
Como supiste obligarme.
Pero no saliste apenas
De los jardines de Tarfe,
Cuando hicieste de la tuya
Y de mi desdicha alarde.
Y á un Morillo mal nacido
Me dijeron que enseñaste
La trenza de mis cabellos,
Que te puse en el turbante.
No pido que me la des,
Ni que tampoco la guardes,
Mas quiero que entiendas, Moro,
Que en mi desdicha la traes.
También me certificaron,
Cómo le desafaste
Por las verdades que dijo,
¡Que nunca fueran verdades!
De mala gana me rio;
¡Que donoso disparate!
No guardas tú tu secreto
Quieres que otro te le guarde.
No quiero admitir disculpa,
Otra vez vuelvo á avisarte,
Esta será la postrema
Que me veas y te hable.
Dijo la discreta Mora
Al alto Abencerrage,
Y al despedirse añade,
"Quien tal hace que tal pague."

LAS CATACUMBAS DE PARIS.

Las canteras subterráneas conocidas por el nombre de Catacumbas, se extienden por mas de media legua por debajo de la ciudad de Paris; el barrio de San Jacques, la calle de la Harpe, y la de Tournon están edificadas sobre estas extraordinarias excavaciones. La entrada principal está cerca de la Barrera de San Jaques, á donde se desciende por un gran número de escalones hasta la profundidad de mas de 130 varas. La entrada, por un trecho considerable, es angosta, pero luego se entra en calles muy espaciosas, todas marcadas con sus nombres correspondientes á las de las calles de la ciudad fundadas sobre ellas; pero el techo no tiene mas de tres varas y media, á excepcion de algunos lugares cortos donde tiene hasta diez ó doce varas. El paseo por las Catacumbas es muy molesto, y el aire frío y húmedo que corre por allí produce á veces efectos perniciosos. Antiguamente había muchas entradas, luego se cerraron todas dejando solo dos, y aun ahora están estas cerradas por orden del Juez de policía, de modo que se requiere mucho favor para obtener permiso de visitarlas.

Estas Catacumbas contienen todos los huesos humanos sacados de los cementerios que había dentro de la ciudad, donde se estuvieron enterrando los difuntos por mas de mil años; y cuando fueron removidos allí en el año 1788, se dispusieron en orden formando hileras, de modo que se ven allí mas de dos millones de calaveras con los huesos de los brazos y piernas, presentando un espectáculo imponente. Muchas de estas osamentas son de los infelices que fueron sacrificados en tiempo de la sangrienta revolución. Las aguas iban filtrando mucho por las bóvedas causando una humedad que amenazaba ruina, hasta que M. de Thury reparó estas excavaciones en 1810, deteniendo las aguas, haciendo galerías por entre las pilas de huesos, algunas de las cuales tenían mas de treinta varas de grueso, abriendo conductos para la circulación del aire, y otras varias mejoras con mucho acierto.

Los nombres de algunas partes de las Catacumbas, y las inscripciones que están debajo presentan un ejemplo de la mas extraña incongruencia. Bajo los nombres de Virgilio, Ovidio y Anacreonte, hay sentencias ó versos de la Biblia; los profetas Jeremías y Ezequiel tienen versos del Nuevo Testamento; y el célebre Hervey, autor de las Meditaciones, está al lado de Horacio y Juan Bautista Rousseau. Entre las muchas inscripciones tomadas de las Escrituras hay una muy notable sobre un manantial pequeño que fué descubierto por los trabajadores en 1810, al que M. de Thury le puso el nombre de "La Fuente del Olvido," y arriba inscribió tres versos de Virgilio. Después de la restauración de los Borbones, se borraron los versos y nombre de la fuente, poniendo en su lugar un texto del Evangelio con un sentido diametralmente opuesto al precedente; ahora se lee: "Todo aquel que bebe de este agua, volverá á tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, nunca jamás tendrá sed. Porque el agua que yo le daré, se hará en él una.