El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1834-02-01 00:00:00), página 23

MODAS.

Las esculturas y pinturas más antiguas que se han preservado hasta nuestros tiempos muestran, que así los hombres como las mujeres de la Grecia usaban el cabello descendiendo, parte por delante y parte por detrás, en un gran número de guejadas menudidas, ya trenzadas ya torcidas como un sacapu- pon; y los historiadores antiguos mencionan el uso de los hierros calientes para ensortijar el pelo. Después de algún tiempo, principiaron las Griegas á usar todo el cabello colgando hacia atrás y atado con una cinta, con tres ó cuatro risos pequeños por la frente; y en esta moda está representada la grave doncella Minerva. A esta moda sucedió, el recojer todo el cabello por la punta, y doblándolo por debajo atarle arriba, y los rizos de adelante colgando hasta los pechos. Luego después acostumbraban dividir el cabello de adelante atrás, y hacer á cada lado un gran número de rizos colgando sobre las orejas, y dejando el cuello enternecido descubierto por detrás. Los Griegos eran igualmente prolijos en ensortijar las barbas, como vemos en las esculturas, particularmente el alegre Baco. Pero el adorno más peculiar de las Griegas era el ornamento sobre la cabeza; la mitra, la corona cónica, la tiara, la diadema en figura de media luna; las cintas, las sartas de perlas ó coral, guirnaldas de flores, y gran número de fajas de gasa generalmente circulares; y por lo que vemos en las figuras antiguas es preciso confesar que las Griegas tenían un gusto muy delicado en sus adornos.

El vestido más celebrado de los Romanos era la toga; esta era un semicírculo de tela como la capa Española, pero sin cuello; cubría el cuerpo de los hombros abajo sobre la túnica; pasaba por debajo del brazo derecho, y quedaba sujeta con un nudo sobre el hombro izquierdo. Era extremado el cuidado que ponían en los dobleces que hacía la toga por el pecho y sobre el hombro; tanto que el famoso orador Hortensio, siendo Consul, hizo una queja muy seria en el senado contra su colega por haberle descompuesto los dobleces de la toga al pasar por un corredor muy estrecho. El color de la toga era por lo general blanco; pero los generales que recibían triunfos usaban toga de carmesí bordada de oro; y los patricios la usaban también de carmesí, no bordada, sino con listas de otra tela escarlata y blanca, la cual había sido en tiempos antiguos peculiar á la dignidad real. La toga sacerdotal y magistral era también de color carmesí; y por privilegio, cuya razón ignoramos, el mismo color fue permitido á los jóvenes de familias distinguidas, cuando llegaban á la edad viril. Todo ciudadano en Roma tenía derecho á usar la toga, para salir á la calle, asistir á las fiestas, y para los convites, pero no la usaban dentro de casa, ni en la campaña. El pueblo bajo no usaba más de la túnica. La toga desde el tiempo de Augusto fue perdiendo su dignidad, hasta que al fin fue totalmente abandonada en el siglo segundo, introduciéndose otros vestidos extranjeros.

Las damas Romanas usaban vestidos de tela tan transparente, que aun vestidas parecían desnudas, hasta que viéndolo á ser el Cristianismo la religión del estado, y empleando San Jerónimo toda su elo- cuencia contra la impropiedad de aquel uso, fueron sustituidas otras telas mas tupidas. El tocador de las damas Romanas en tiempo de la república y primeros siglos del imperio, estaba provisto con todos los aditamentos usados por las lindas de nuestro tiempo, excepto los afilares, entonces desconocidos; es verdad que en aquellos tiempos no había espejos de cristal, pero unas láminas de metal extremadamente pulidas producían el efecto necesario; y según satiriza Marcial, estamos persuadidos de que usaban la monería de los lunares. El adorno del cabello consistía solamente en la variedad de las trenzas, y en el modo de rodearlas por la cabeza hasta asegurar la punta de la cabellería en lo más alto, formando como una pirámide de varios cuerpos; y para esto era muy común usar cabellos postizos. Los rizos de las pelucas pasaban por sortijas de oro, ó por entre los eslaboncitos de una cadena, todo formado en figura de un casquete militar. El único adorno que solían añadir era una cinta con perlas, pero los zarcillos eran de joyas esplendidas. Las Romanas tenían sumo cuidado con la limpieza de sus dientes, y en aumentar la hermosura de los ojos, teniendo mucho arte para darles mayor lustre, y hacerlos parecer más grandes y prominentes de lo que eran en realidad. Todo el arte consistía en quemar polvos de antimonio, y sufrir que el vapor subiera á los ojos, por cuyo medio habían observado, que los párpados se estendían considerablemente haciendo parecer mayores los ojos. La brillantez era producida introduciendo hollín debajo de los párpados, el que mezclado con el fluido lagrimal daba á todo el globo del ojo una expresión de blan- dura agradable á la vista.

CABELLOS.

Ovidio, maestro consumado en el arte de amar y de hermosura, compara la cabeza sin cabellos al árbol sin hojas, ó al campo sin yerba. Apuleyo le consideraba como ornamento tan grande y necesari- o, que la mayor hermosura de rostro no podía compensar su pérdida. Si la diosa Venus, con toda su belleza ideal, hubiese sido calva, aun el derren- gado Vulcano se hubiera apartado de ella con aversión. Una linda cabellería es sin duda uno de los atributos más esenciales de la hermosura; no por capricho de los hombres, sino por regla de la natura- leza, como prueba la atención universal que el género humano, en todos los siglos y en todos los países, ha puesto en preservar y cuidar este ornamento del cuer- po. La única nación á quien la calvicie ha parecido agradable son los Japones, gente que parece haber hecho un estudio particular en distinguirse entre los hombres. Estos isleños se arrancan todos los cabellos de la cabeza, á excepción de un espacio no mayor de un peso de moneda en la parte de atrás, en la que dejan crecer el cabello con gran cuidado