La Ilustración de España (1887-12-22 00:00:00), página 2

SUMARIO

GRABADOS: La visión de Ezequiel.—Portada de la capilla de San Jorge.—Escenas populares: os quinientos.

TEXTO: Advertencia.—Cóntela, por D. Z. Vélez de Aragón.—Nuestros grabados, por X.—Zalá y sus obras.—V. por D. E. Vera y González.—La niña y los fosforos (episodio de Nochebuena), por Cristián Andersen.—El amante (drama de Dos特斯), por D. José María.—El primer drama de la escuela, por D. Vicente Colorado.—A nuestros lectores.—Importante.

ADVERTENCIA

La gran extensión que de día en día han venido tomando las operaciones de la casa editorial de D. Saturnino Calleja, y la poca relación que este periódico guarda con el carácter de las obras a que dicha Casa se dedica, han sido causa de que traspare en forma la propiedad de LA ILUSTRACIÓN DE ESPAÑA a la Empresa editorial de la señora ciuda de Rodríguez (Plaza del Biombo, 2, Madrid.)

La casa editorial de la señora ciuda de Rodríguez es una de las más importantes de España; lleva más de treinta años de próspera existencia, y está en perfectas condiciones para hacer de LA ILUSTRACIÓN DE ESPAÑA una publicación que en nada ceda a las mejores de nuestro país.

Desde el día 1º de Enero de 1888 se hará cargo de LA ILUSTRACIÓN DE ESPAÑA la nueva Empresa. Oportunamente recibirán nuestros suscriptores un Prospecto, en que se detallan las mejoras que han de introducirse en el periódico, sin alterar en lo más mínimo su precio. Al final de este número se indican ya algunas de esas mejoras.

LA ILUSTRACIÓN DE ESPAÑA entra, pues, en una nueva fase de su existencia. Resuelta la nueva Empresa a hacer todo género de sacrificios, confía en que no ha de faltarle el apoyo del público.

Crónica.

Se acerca la Nochebuena; el mundo cristiano se dispone á celebrar por la 1887ª vez el nacimiento del Mesías; los confiteros, los vendedores de tambores, rabeces y nacimientos se disponen con la esperanza de hacer su Agosto á los pies de la Virgen, y traer y traerán iluminan los comercios y las plazuelas y los que han tenido el desprendimiento de arriesgar algunos duros en la casa de juego sostenida por el Estado, pasan malas noches soñando con el premio de los quinientos mil duros, suma, á la verdad, decentísima y digna de toda consideración y respeto.

Especialmente los niños se divierten estos días muy de veras. En primer lugar, no van á la escuela, y esto ya es algo. En segundo lugar, les han comprado alguno de esos infernales instrumentos rústicos, que estarían muy de moda hace diecinueve siglos entre los pastores de Judea, pero que hoy son molestos, y con ellos pasan alegramente el tiempo y matan la paciencia á sus bondadosos papás. En tercer lugar, esperan con ansias que pase la quincuagésima gallina, que (y ésta son los más, por decirlo) un pequeño extraordinario en la feliz noche del 24 de Diciembre; pero todos, de seguro, turrón. En este último requisito la nivelación y la igualdad son completas; hay turrón para todos los gustos, y, sobre todo, para todos los gastos: desde las delicadas y exquisitas pastas que se exhiben en la confitería lujosa y que hacen desfallecer de amorosas ansias á los golosos, hasta los pechos de mampostería expuestos en las piazzas y que tienen poder de arrancar lágrimas. Estas enormes piedras sillares de turron, que resisten á la acción del martillo, resuenan muchas veces á sus consumidores sorpresas curiosísimas. En su apretada masa se encuentran cáscaras de piñones y nueces, dientes y muelas en mal uso y hasta guijarros de respetables dimensiones; pero los niños se atreven con todo y asemejan á esos materiales de construcción con un valor envidiable. Hay otra variedad de turron doméstico que consiste en una especie de masa grisáceo amarillenta envuelta en rollos de papel y muy parecida por su aspecto y textura al unto graso con que los vidrieros afianzan los cristales. Qué dulces emociones proporciona la posesión de uno de estos canutos de pasta á muchos gastrónomos de diez años!

Algunos habrá, sin duda, que se quedan sin turrón, y aun sin pan que llevar á la boca en esta memorable fecha. Para esos no hay más Nochebuena que aquella en que pueden cenar.

El Gobierno, contra lo que esperaban muchos y deseaban no pocos, ha llegado al fin á las Pascuas, pero no alegre como unas idem; porque el general Salamanca ha enturbiado su satisfacción pronunciando su tan esperado discurso acerca de los progresos de la inmoralidad administrativa en la isla de Cuba. Duro, durísimo ha sido el discurso del general: terribles y acerados los cargos de que ha hecho objeto al Gobierno, y débil, muy débil, la refutación que de esos cargos ha intentado el ministro de Ultramar, encargado de contestarle. El general Salamanca ha mostrado con su discurso que ni olvida ni perdona, y por su parte el Gobierno se ha colocado en una posición bastante extraña, pues habiéndose oído tantas acusaciones, el Sr. Bosch y Fuset, que, según se ha dicho, son los principales autores de las inmoralidades, abriendo una información parlamentaria como en Francia se ha hecho, seguramente con menos motivo, el Sr. Sagasta se ha apresurado á rechazar el pensamiento, calificándolo de antipatriótico y anticonstitucional.

No parecerá muy claro á muchos eso de que sea antipatriótico buscar y castigar públicamente á los criminales que utilizan sus puestos administrativos como patentes de corso, y deshonran con sus conciencias el buen nombre de la patria; pero como á los diputados y senadores de la mayoría les parece de perlas todo cuanto dice el Gobierno, no hay para qué decir que se desecho, casi por unanimidad, el pensamiento de la información parlamentaria, con gran satisfacción de los interesados en que la procesión siga su curso.

Cerca de ocho mil obreros de los que trabajaban en la construcción del edificio de la Exposición Universal que ha de celebrarse en Abril del próximo año en Barcelona, se han declarado en huelga,pidiendo aumentos de jornales y disminución de horas de trabajo. Se ha tratado de llegar á un acuerdo con los huelguistas, pero hasta ahora todas las tentativas han sido en vano. Los obreros propician celebrar una gran manifestación en la plaza de Cataluña, y con este motivo se hacen algunos preparativos militares, que bastarán por si solos para promover un grave conflicto.

Desearíamos vivamente que se arregle el asunto de la manera más satisfactoria que sea posible para unos y para otros, y que no haya que lamentar un estéril derramamiento de sangre.

Al terminar el año pasado se creía inminente un choque entre Francia y Alemania. Una y otra nación, en la prevención de este conflicto, que en algunos casos llegó á parecer inevitable, se han procurado fuertes alianzas. Francia se ha puesto en inteligencia con Rusia, y, á su vez, Alemania se ha aliado con Italia. La guerra, la desintegración de este modo aplaza la guerra, pero quizás ésto mismo contribuya á generalizarla; pues Rusia parece decidida á intervenir militarmente en el principado de Bulgaria lanzando un reto al Imperio austriaco, y á este fin está reconcentrando fuerzas en la frontera. Austria ha adoptado á su vez grandes precauciones militares, y por su parte Alemania aumenta su ejército hasta el punto de que en breve dispondrá de más de un millón de soldados. Quizá logre aplazarse una vez más el conflicto; pero lo indudable es que uno de los principales motivos de la guerra está precisamente en esa paz armada que origina á los pueblos inmensos sacrificios sin compensación alguna. Ahora como nunca está demostrándose en la práctica la falsedad del célebre aforismo: «Si pacem, paratum.» El futuro de las naciones, lejos de ser garantía de paz, es un semillero de guerras.

Z. VELEZ DE ARAGÓN.

NUESTROS GRABADOS

LA VISIÓN DE EZEQUIEL

PUBLICAMOS al frente de nuestro número una alegoría de la famosa Visión de Ezequiel, el profeta asirio que en sublimes raptos de elocuencia clama contra la disolución de las costumbres y predecía la ruina de Jerusalén, minada por el vicio y por la corrupción. El profeta Ezequiel es, sin duda alguna, uno de los personajes más interesantes de la antigüedad. Su oratoria, tempestuosa y terrible, caía como el rayo sobre las altas cumbres de la sociedad; era la espada de Damocles levantada incesantemente sobre la cabeza de los poderosos.

Victor Hugo ha tratado con admirables rasgos la figura de este personaje apocalíptico, que es la grandeza de concepción y el genio sombrío y terrible de Miguel Angel, al mismo tiempo que el cinismo de Diógenes. Ezequiel no es el profeta bondadoso y magnánimo que mira en los hombres á sus hermanos y les acaricia con su palabra, tratando de llevarlos por la persuasión y la dulzura á la senda del bien: es el pensador huraño, temeroso y iracundo que desprecia á los débiles porque no saben ser fuertes; se indigna contra los que prefieren revolverse en la ciénaga del vicio á elevarse al cumplimiento del deber, y amenaza con los puños cerrados á Jerusalén y Babilonia, deseando para ellas, no la regeneración en la virtud, sino la destrucción por el fuego celeste.

Este amante del bien es brusco y español; quisiera modificar el mundo de un golpe; para mostrar su desprecio á los torpes y á los que se encenglan en la sensualidad, como excrementos en la plaza pública, y luego dice á la muchedumbre: «Esto que me parece como bocab, lo hacen los cortesanos con el alma.»

Un hombre como Ezequiel debía forzosamente tener una concepción siniestra de la