El Instructor o Repertorio de historia, bellas letras y artes (1835-01-01 00:00:00), página 15

hacer el descendimiento, están en la postura más conveniente para efectuar la obra piadosa; el uno ha soltado ya el cuerpo, y con el brazo estendido, cuanto puede, parece mostrar el más vivo interés, y que exhorta á los otros á que asgán con mayor firmeza, mientras que el otro parece temeroso en soltar el brazo de su Maestro, no sea que el peso del cuerpo venza la fuerza de los que esperan abajo para suspenderle. José de Arimatéa, á la mitad de la escalera soporta, con gran reverencia, el cuerpo que desciende, sujetándole por debajo del brazo; y el amado discípulo en pie, parece dispuesto á hacer todo su esfuerzo para suspender el cadáver é impedir que caiga. La Santísima Virgen, llena de lágrimas y agobiada de dolor estiende sus brazos maternales, y parece ansiosa de tener el triste y último consuelo de abrazar al inánime cuerpo de su hijo y su Dios. La oscuridad del horizonte anuncia la simpatía del cielo y de toda la naturaleza. La cabeza, el cuerpo y el brazo izquierdo de Cristo, están justamente considerados la obra más exquisita del pincel de Rubens. El lienzo grande y blanco que ha de servir de sudario para el cuerpo de Cristo en el sepulcro, según la costumbre de los Hebreos, está con mucho arte estendido desde un brazo de la Cruz para servir de base á la parte alta del grupo, aliviando en la pintura, por su reflexión trasparente, los colores azul y amarillo que prevalecen en el cuadro. Este ropaje blanco está diestramente empleado para mantener la armonía general, fijando la luz más clara y viva en el centro del grupo; y por este artefacto del pintor, todos los colores adquieren mayor intensidad, estableciendo en todas las partes principales una oposición eminentemente pintoresca.

El color rojo de la túnica de San Juan, el ropaje verde de María Magdalena, contrastado con el pálido cuerpo del Salvador, contribuye mucho á la proyección aparente del grupo en frente; mientras que el manto azul de la Virgen, la mitad del cual está en sombra, el viso purpúreo de las vestiduras de José de Arimatéa y del discípulo que está á la derecha, sirve para redondear los contornos por los lados.

Tal es el famoso cuadro del Descendimiento visto con el colorido que el diestro pincel de Rubens le ha dado, de cuya cualidad está, por presición, privada la lámina aquí dada, y la que estando grabada en madera, no puede el buril comunicar toda la expresión que deseariamos para que nuestros lectores puedan juzgar del mérito del famoso Rubens.

Un ánimo contento y una buena conciencia harán á un hombre feliz en cualquiera condición.

Tan fácil es engañarse uno sin percibirlo, como difícil engañar á otros sin que lo perciban.

La filosofía triunfa fácilmente de los males pasados y de los futuros; pero los males presentes triunfan de ella.

No pretenda ninguno destruir el error con la violencia; porque si la fe puede ceder á la persuasión, nunca cederá á la fuerza.

REFLEXIONES SOBRE LA CREACION. No. V.

"Y dividió las aguas que estaban debajo del firmamento de aquellas que estaban sobre el firmamento."—GEN. i. 7.

Al fin del dia segundo dió el Criador del mundo la orden para la maravillosa separación de las aguas, y la mayor parte de este elemento primordial ascendió á ocupar las regiones superiores del firmamento, quedando abajo la parte necesaria para el fomento y preservación de este mundo sublunar. Aunque las aguas de arriba y las aguas de abajo son de la misma naturaleza, sus cualidades son enteramente diferentes, debiendo ser sus usos sumamente distintos. El agua de la región inferior, la que quedó bajo el firmamento, fue la parte mas densa de toda aquella sustancia que cubría el caos; porque estando destinada en los consejos del Altísimo para formar el mar, regar la tierra, y asistir á la vegetación, era no solo conveniente, mas necesario que retuviese en sí las sales, los ácidos y otros muchos cuerpos en solución, sin los cuales no sería adaptada al mantenimiento de los animales, al nutrimento de los vegetales, ni á la unión de las partes minerales. Sin embargo, este agua inferior, como todas las sustancias de la Creación, es bastante pura en su estado natural: ella puede elevarse en vapores hasta las nubes, pero á corta distancia de la superficie del globo; puede incorporarse con el aire atmosférico, pero no con el ether, sino con la parte mas densa que grava sobre la tierra, y en este estado vuelve á descender en varios meteores acuosos. La naturaleza del agua en la tierra, la salubre en la mar, y su tenacidad en la evaporación queda suficientemente explicado en varios artículos del Tom. I del Instructor. Por tanto, reduciremos aquí nuestras reflexiones al agua sobre el firmamento.

Compuesto el firmamento en el primer dia de la Creación solo de luz y de aire, estaría mas dispuesto á causar una inflamación universal, que á templar la atmósfera; era pues necesario mezclar un tercer elemento para neutralizar los efectos violentos de los otros dos, y preservar en perfecta armonía toda la naturaleza. El agua era la sustancia mas adaptada á este fin, y así la vemos subir, á la voz del Criador, á la región superior en el segundo dia; pero este agua que había de existir sobre el firmamento, rarificada, estendida e incorporada con el ether, debía ser la parte meramente elemental, y de tanta pureza que ni los químicos pueden hallarla en tal estado, ni los filósofos pueden definirla. Tal fue el agua que la virtud del Omnipotente hizo ascender en un momento á la región eterea y que dar espaciada en los cielos; el agua superior que el ignorante considera como una ficción por no poderla comprender en su ruda inteligencia, es real para el hombre instruido. El sabio no imagina groseramente que hay un océano superior compuesto de agua en estado fluido, y suspendido artificialmente en el firmamento, porque conoce que este no es sólido sino fluido, de la mayor transparencia, sumamente leve, que ocupa toda la estension desde la tierra hasta el cielo, y que llena tod