La Ilustración de España (1886-03-01 00:00:00), página 3

Tiene alma de artista; posee un delicadísimo sentimiento estético, y de ahí que la belleza, en sus manifestaciones más delicadas, sea expresada por ella, ya en el pintorico arte en sus sentidos dibujos ó sus brillantes acuarelas, ya en las melodías de la música.

El alemán, inglés, francés e italiano son idiomas que posee con perfección.

Su alma generosa está pronta siempre que hay un desgraciado á quien socorrer, y por eso se le ve solicitá ejerciendo la caridad en todas partes.

Y la hermosura de su alma se refleja en su cuerpo, haciendo el más completo conjunto de tan cantadora criatura.

El infante D. Antonio de Orleans, hijo de SS. AA. RR. los Reyes de Monsieur, nació en Sevilla el día 23 de Febrero de 1866, tiene una brillante educación y es capitán del regimiento de caballería de Húsares de la Princesa.

Hacemos votos por que Dios colme de ventura á los futuros cónyuges.

INTERIOR DE LA MEZQUITA DE CÓRDOBA

CONSTANTES en nuestro propósito de reunir en la Revista una galería de monumentos españoles todo lo más completa posible, ofrecemos hoy á nuestros lectores en la página 63 una vista del interior de la Mezquita, hoy catedral de Córdoba, según fotografía del Sr. Laurent.

Esta joya del arte árabe fué construida por el gran Abderrahman I, en aquella época de esplendor en que este emir dotaba á la histórica Córdoba de las innumerables preciosidades que han hecho de ella un museo.

El interior, cuya vista reproducimos, está formado por diecinueve naves constituidas por una serie de arcos de herradura apoyados en innumerables columnas, presentando una perspectiva que más parece ilusión que realidad aquel laberinto de muros tan variado.

Cuando en 29 de Junio de 12-6 fue tomada la ciudad por el santo rey D. Fernando, el primer edilido del conquistador fué consagrar el culto cristiano tan hermosa obra.

Y allí, donde los romanos habían edificado un templo á Júpiter y los árabes su Mezquita, los cristianos ponían el látigo de redención; aun se conservan algunos restos que recuerdan la época romana.

Por una inscripción que se lee en una lápida de mármol al lado del atrio, se sabe que la obra tuvo concluida por el arquitecto Saíd-ben-Ayud, en la luna de dyghliya, año 314º fecha que corresponde en nuestra era á Marzo de 977.

Tal es, á grandes rasgos, la reseña histórica del monumento que hoy nos ocupa; y sentimos no disponer de mayor espacio para hacer ésta más extensa.

AL PIÉ DE LA REJA

PUESTO manchego de gentil continente espera con impaciencia el momento de aparecer en la reja el adorado objeto de sus amores.

El bravo militar que en la batalla todo ha sido rudeza y su espada se ha embotado ha corrido correr la sangre del enemigo, síntese ahora toda dulzura.

Su mirada no busca ya, llena de fuego, el pecho del contrario; su imaginación no se siente ofuscada por la ira, su corazón no palpitá venganza.

Sus ojos, su corazón, su alma entera, tienen sólo un objeto; la felicidad consiste para él, en que la mirada de su adorada se fije en la suya.

El artista ha interpretado ese sublime sentimiento del amor; para convencirse de ello basta con observar esa cabeza llena de pasión y esa mirada llena de sentimiento.

UN ALMUERZO PERDIDO

ARABIAMENTO mendigo merodea el albergue de las aves de corral; deslizase sin ser visto y acecha su presa; ésta consiste en el gallo fanfarrón que orgulloso se enseñorea entre sus gallinas; observa si puede ser visto, saca de su morralillo algunas migajas que generosamente ofrece al sultán, y mientras éste, entretenido, recoge aquéllas, los ojos del mendigo brillan de placer al ver tan hermoso animal, y ya parece saborearlo; por su imaginación pasan cosas que tal vez nunca pasaron por su gnazate, y cuando en el colmo de su felicidad se cree ya dueño del tesoro, se arrastra sigilosamente, alarga su mano, y hace presa en las tornasoladas plumas de la cola.

A sentirse el animal atacado tan inesperadamente, el grito de tracición, se allo- rada el gallinero, y haciendo un heroico esfuerzo logra deshacerse, no sin el sacrificio de algunas plumas que han quedado presas en la huesosa mano del mendigo.

Y este es el momento elegido por el artista para presentarnos tan cómica escena.

P. ODECRAK.

VAGUEDAD DEL PLACER

I

«Al que antes cumplía su anhelo, logrando la dicha extrema de dar á su sien diadema hecha de luce del cielo.»

Así una turba ligera de niños baja diciendo, tocadas del Iris viendo las aguas de una pradera.

Signen el monte esquivando, y crece su empeño loco en tanto que, poco á poco, va el Iris de luz menguando.

Y ya que de su ornamento crean la sien orlada, vienen su luz disipada como fantasmas en el viento.

¿Cómo es? Desde el monte erguido preguntas cuantos los miran; y alzan los ojos, suspiran, y les responden: ¡Ya es ido!

Mientras bajan el monte lo que ven clara su lumbre, y en tanto ganan la cumbre, muestros los otros subiendo.

II

Porque sus lindos reflejos son al tocarles fisiones, cual son de cerca ilusiones las que venturas de lejos.

El Iris, siempre inconstante, se va mostrando inseguro: á los que bajan, obscuro, á los que suben, brillante.

¿Cómo es? en tono alarido gritan los antes burlados; y de los ahora extasiados, tristes responden: ¡Ya es ido!

Mientras dicen bajando los que poco antes mintieron, y á los de abajo se unieron prestos el monte esquivando.

III

Juntos con puritil anhelo se agitan con ansia ardiente, corriendo de fuente en fuente, tras los matices del cielo.

Y todos, dando á cual más gusto á su pecho amante, unos gritan: ¡Adelante!... y los de adelante: ¡Adelante!

Y así, sin orden ni guía, aquí y allí discurren, y ni aquí ni allí le dieron ó en todas partes lucía.

Y al verte resumido, comienzas vergüenza que enojos, vueltes al otro los ojos, exclaman todos: ¡Ya es ido!

IV

Así, en eterno envidio, aquí y allí nuestro intento corre fugaz por el viento, tras un placer nunca hallado.

Que el hombre en su desacuerdo, llama, al verle en lontananza, si es delante, una esperanza, y si es detrás, un recuerdo.

Y aún no marcó en su sentido el gusto una vana huella, cuando, impregnado su estrella, suspira y dice: ¡Ya es ido!

RAMÓN DE CAMPOAMOR.

Los tesoros del humo.

Era una risueña tarde del mes de Mayo. El sol trasponía ya el horizonte, y esos vagos rumores del crepusculo, producidos por la confusa agitación de la vida, amurallada en las grandes poblaciones, resonaban melancólicamen te, más aun que en nuestros oídos, en nuestras almas. Hay en la transición del día á la noche cierta poética solemnidad á cuya influencia no escapan ni aun los espíritus menos predispuestos al sentimentalismo. Alberto y yo, soñadores por vocación y por naturaleza, no podíamos permanecer indiferentes ante esa grandiosa escena, eternamente repetida, pero siempre conmovedora.

Nuestro paseo por los alrededores de la población había sido muy largo. Embebedos en juventiles confidencias, alternando con recuerdos del pasado, esperanzas y deseos para lo porvenir, habíamos dejado transcurrir las horas, y la puesta del sol nos sorprendió lejos de la ciudad. Después de habernos orientado y antes de proseguir nuestra ruta, acordamos descansar en un rústico banquillo, al que una corpulenta encina prestaba sombra y frescura.

Mi amigo Alberto, distinguido alumno de la escuela de ingenieros de minas y joven de provecho si los hay, es uno de los espíritus más dados á fantasear que puedan concebirse; lo que no impide que se tenga por hombre práctico. Cree Alberto que las acloradas creaciones de la imaginación, que los delirios de la mente, son algo más que vanos sueños, sino dispuesto á dejar que afirmo muy seriamente que los verdaderos soñadores son los que niegan todo valor á esas ilusiones generosas del alma, y profetiza que antes de mucho tiempo caerán de su pedestal los falsos dioses del buen sentido, para ceder su puesto á esas almas inquietas y abstractas que viven aparentemente fuera de la realidad, pero á las que se deben todos los grandes progresos que han venido á cambiar la faz del mundo. Esta es su manía, y éste el tema favorito de sus conversaciones.

Aquella tarde, más bien por el deseo de promover discusión que por verdadero convencimiento, había yo llevado, como vulgarmente se dice, la contraria á mi buen amigo. Le había hecho observar que los triunfos más grandes se deben casi siempre á la cons