Los Hijos de Eva (1850-01-27 00:00:00), página 2

ra colmo de horror, aparte de estos tres millones de hambrientos, hay todavía otros dos millones que corren riesgo de morir de hambre lenta, esto es, que absolutamente se ven privados de poder comer más que una ó dos patatas por día.

Los inviernos de 1846 y 47 han sido de los más horribles. Sin consultar más documentos que los presentados por los comisionados del gobierno inglés, los cuales naturalmente han debido disimular el mal, se comprende que la Gran-Bretaña está amenazada, dentro de un término más ó menos breve, de una revolución sangrienta, si no se apresura á modificar la inútil constitución social de la Irlanda, basada en la espoliación y en la injusticia. ¿De qué la sirven los derechos políticos, si la mitad de sus hijos se mueren de hambre?

Aunque no hay término de paridad entre la aflictiva condición del Paddy Irlandés y del proletario ó jornalero de las ciudades manufactureras de Europa, está probado que la mayor parte de estos últimos tampoco tiene lo necesario para vivir, viéndose en la mayor miseria, especialmente cuando sobrevienen lo que en su lenguaje se llaman calmas, y falta, por consiguiente, el trabajo. Y en el seno de una república, cuya bandera lleva por lema las sacramentales palabras de libertad, igualdad, fraternidad, cuarenta mil combatientes se arrojan á la calle decididos á morir matando, antes de consentir morirse de hambre. ¿A qué causa atribuir estas escenas deplorables, afrenta de la civilización? Al desarrollo de los derechos políticos? De ningún modo. En el continente y en la Gran Bretaña el pernicioso régimen económico que prevalece; en la Irlanda á la tristísima condición social de sus moradores.

La primera causa de los males de Irlanda es su aristocracia. Nacida de la conquista y de la persecución religiosa, ha continuado siempre fiel á su origen; no pudiendo someter ni convertir la fe ardiente del pueblo, le ha odiado; y lo que es más aún, le ha considerado como una casta despreciable.

A esta causa se agregan otras muchas, como la iglesia anglicana, el diezmo, la enseñanza, el monopolio de los terratenientes, etc., para agravar las miserias que pesan sobre el desdichado país. Los pacíficos inventados hasta ahora por el egoísmo británico para amainar el mal, de nada han servido; en vano los Wigs, mas liberales y humanos que los Tories, han pretendido aliviar la suerte de la Irlanda; sus medidas han sido también ineficaces. No haya transacción con los asesinos, ha esclamado Roberto Peel, al ver organizada y permanentemente la anarquía en Irlanda; y en lugar de curar las inverteradas úlceras que corren las entrañas de la sociedad irlandesa, el gobierno inglés solo ha pensado hasta ahora en matar á los enfermos. Que se presente otro invierno como el de 1846 ó el de 47, y el gobierno inglés palpará la ineficacia de la coercion bill. Que las teorías peligrosas que en el continente ha popularizado, digámoslo así, el pauperismo entre las últimas clases de la sociedad, se trasformen, aunque solo sea por un momento, en principios de gobierno, y veremos entonces que hará la Inglaterra con su coercion bill, frente á frente con la hambrienta y desolada Irlanda.

Ya ha visto la oligarquía británica lo que vale la ley de pobres aplicada á la Irlanda; los específicos presentados por sus estadistas, de nada sirven tampoco; es preciso, pues, ó prepararse para un cataclismo político, ó tener valor para cortar los progresos evidentes de las lágas sociales, derribando con el hacha de la reforma el árbol feudal, que con sus deletéreas sombras constituye lo que se llama la viciosa constitución social de la Irlanda.

La continuidad del mal y los frecuentes trastornos que origina el régimen económico del continente en su estado actual, preocupan ya á los gobiernos de Europa; y hay motivos para creer que desean, si no abordar la cuestión con franqueza y resolución, al menos conocerla bien y estudiarla profundamente. ¿Y por qué? Porque no se oculta al buen juicio y sensatez de la generalidad de los hombres pensadores, que harta sangre han hecho verter las irritantes cuestiones políticas, y que los derechos políticos no son la panacea universal destinada á curar las miserias sociales.

Agustín Mendiá.