La Ilustración de España (1884-07-08 00:00:00), página 3

Creemos nosotros que, por lo que toca á las consecuencias prácticas, sería indiferente que se aceptase el sistema de las capacidades, el llamado dinámico ó el desnudo y escueto sufragio universal, siempre que la cultura política de las masas fuera general y por lo menos idéntica á las demás enseñanzas. De todos modos, un Gobierno previsor debe procurar que aquélla sea la más completa posible, por si acontecimientos, independientes á veces de la disposición natural de las sociedades, hiciesen que, triunfando determinadas aspiraciones políticas, se verificase un cambio en la forma del ejercicio de aquel derecho. Hoy prevalece entre los pensadores las distintas maneras del llamado sufragio universal, pero éste forma una opinión, según la cual la influencia política en las urnas se halla en relación directa con la capacidad total del elector. Claro es, que cuanto más se procure ésta en las multitudes, más directa y completamente representada estará la sociedad dentro de los organismos políticos; mas, puesto que esto no se realice ni se quisiera ver realizado, como nada hay en los pueblos, que no influya de algún modo en la marcha y progreso de las naciones, es evidente que, extendiendo la cultura política, se facilita, perfeccionando los procedimientos, el natural desarrollo de las naciones.

Dejando aparte la cuestión relativa al sufragio, es indudable que todo ciudadano, por el hecho de serlo, necesita conocer, si quiera no sea más que para acatarlos y respetarlos, y para no quebrantar inconscientemente sus relaciones, los organismos políticos y las principales leyes de su perfeccionamiento; y como esto no es posible sin una enseñanza —cuando menos elemental, no cuando elemental—, los Gobiernos que establezcan en las escuelas estudios de derecho público, según la medida que permite el estado de las escuelas de instrucción primaria en España.

Alguien dirá que esto no hace falta, puesto que la afición que en todas las clases sociales se ha despertado á la lectura de los periódicos, hace innecesarios previos estudios elementales; pero á semejante objeción nadie contestaría sino con una carcajada; no ciertamente porque la prensa española, quizá la más ilustrada y sensata de Europa, no sea capaz de enseñar mucho, sino cabalmente por esto. Cualquier periódico se desdenaría exponiendo elementos de Derecho público, que da siempre por sabidos en sus polémicas, aconteciendo además, que las cuestiones se tratan conforme se presentan en la vida política, sin método, por consiguiente, y siempre sin agotar todo un problema, porque esto es impropio de un diario.

Así como la lectura de la prensa sería siempre ocasionada á producir mayor ilustración y muchos beneficios, si á ella hubiera precedido un enseñanza muy elemental, sí se quiere, de los fundamentos generales de la política, es, en cambio, perniciosa y origin de tremendas catástrofes populares, porque, metida en la cabeza, sin previa preparación, ciertas utopías, calentado el corazón por las pasiones políticas, y, no hallándose dispuesto el ánimo de quien lee, para discernir lo verdadero de lo falso, ni siquiera para averiguar qué puntos de semejanza tienen con la naturaleza de varias sociedades algunas teorías, es de esperar que ocasione siempre resultados contraproducentes esa cultura política, que, sin cimientos donde apoyarse, á granel y de cualquier modo se va adquiriendo.

Inútil nos parece insistir más sobre una cosa, cuya necesidad salta á la vista con sólo examinarla. El hombre es por naturaleza, como decía Aristóteles, un ser político; viviendo en ella de un modo ó de otro, influye en los progresos, desastres y prosperidades de la sociedad; conviene por lo tanto, ponerlo en condiciones de que pueda determinar la influencia, no lo haga desadaptada y perniciosamente, por ignorar los medios e instrumentos de que se vale, el objeto sobre que obra, y el fin á que se encamina.

Esto se logrará en gran parte, introduciendo en las Escuelas los estudios políticos.

Los Maestros deben ser los primeros en contribuir á que esta idea se realice, porque, entre otras ventajas, les acarreará una importancia grandísima, aunque no se inclinen, como no deben inclinarse jamás, por determinadas soluciones, y serán un poderoso elemento de progresos políticos.

Laveleye decía que «debe esclarecerse el sufragio, ya que se pueda restringir»; y lo que es verdad de esta manifestación de la vida política, lo es de todas las demás. Aquel esclarecimiento sólo se logra del modo que hemos indicado.

¡ADELANTE!

Mirad la tierra, que en su vertiginosa carrera á través de los espacios, ora nos hace sentir el calor del estío, ora el frío del invierno, ora nos llena de placer y regocijo, mostrándonos los encantos de la naturaleza con la profusión de flores que á portafolio abre sus matizadas corolas para corresponder gracias á la dulce sonrisa que la primavera les dirige, y ora nos causa alegría ofreciéndonos en el otoño ricos y sazonados frutos, pero sin que jamás se detenga un momento, sin que haga un instante alto en su ligera marcha, sin que descansen un segundo, obedeciendo así la ley de la naturaleza, el mandato del Supremo Hacedor que, desde el eterno, así lo dispuso.

Mirad la civilización, esa antorcha divina que, irradiando torrentes de argentada luz, como los infinitos luminaires que tachonan la bóveda celeste, hace despertar las inteligencias todas, llevando hasta las más apartadas regiones del globo la vida y el pensamiento, como insectos de alas de oro el polen fecundante.

Y vedla como no se detiene en su progresiva y majestuosa marcha, aunque sus múltiples y poderosos enemigos se confabulen para apoderar obstáculos que obstáculos.

Ella ha perforado los montes para que la veloz locomotora pase dando fuertes resoplos por el interior de inmensas moles de piedra; ella ha discurrido los cables submarinos, para poner en comunicación directa los habitantes del Viejo y Nuevo Continente; ella ha hecho salir de las tinieblas del entendimiento obras sorprendentes, en beneficio de la humanidad.

Pues nosotros los Maestros de primera enseñanza, los centinelas avanzados de la civilización y del progreso de las naciones; nosotros los nuevos sacerdotes de la ciencia, los apóstoles de las doctrinas santas, de las venerandas máximas que han de ser las que en su día saquen á flote la nave de la sociedad; nosotros los modernos crucificados por los mismos á quienes enseñamos el verdadero camino de la felicidad, á quienes hemos arrancado de las garras de la ignorancia, nosotros, reptilo, mar- chamos con la frente erguida, pero sin orgullo, en el camino estrecho de la humildad, hasta llegar á la meta de nuestras aspiraciones justas, no ambiciosas ni bastardas, sin que nada nos detenga en nuestra marcha.

¡Adelante! nos dice esa misma civilización.

¡Adelante! nos dice la sociedad.

¡Y adelante! es el epígrafe de este desalinado artículo.

Pero ¿cómo lo conseguiremos?

Con la buena unión de todo el Magisterio.

Con eso, y nada más que con eso, llegará el deseado día en que esta benemérita cuanto sufrida clase ocupe el alto puesto que merece en las naciones civilizadas, en las naciones que, como la nuestra, no han escatimado coronas ni aplausos á los que en defensa de la honra nacional supieron sucumbir como buenos.

No es la primera vez, ni si Dios quiere será la última, que he dirigido mi humilde voz á mis dignos e ilustrados compañeros, para que saliendo de esa apatía, de esa inercia que yo no calificaré de ninguna manera desfavorable, porque conocerlo debía á causas anexas en su principio al Magisterio, sino á hábito contraído por largos años de postración y de abatimiento, manifieste á la faz del mundo una y mil veces que el Magisterio de España es un Centro lleno de robustez y de vida.

Pero también es cierto, aunque me sea doloroso confesarlo, que si muchas veces las asociaciones del Magisterio no dan los buenos resultados que eran de esperar, si no han dado los sazonados frutos que todos deseamos recoger, debido á que, como hombres, estamos revestidos de pasiones que, sobreponiéndonos en algunos casos á la razón, se desbordan, y, como el torrente, convierten en erial los más floridos valles, las campiñas más encantadoras, los más fértiles campos.

El autor de estas líneas ha tenido la honra de pertenecer á una Academia entre Profesores del partido judicial á que pertenece el pueblo donde ejerció el Magisterio público, y vió algo de las causas que movieran á los miembros. Tuvo ocasión de ver que si se dedicaba al fango como de mequinas ambiciones, de envidias, de antagonismos, de recelos personales ó de miramientos de comodidad individual, está muy lejos el día en que el Magisterio público y privado conquisten el alto puesto que merecen.

Hay que romper con añejas tradiciones ó costumbres de los pueblos; hay que hacer algún sacrificio más, que yo creo cuesta poco trabajo á los que estamos haciéndolos grandísimos á todas horas al educar á instruir á los niños.

No basta que cumplamos como buenos en el reducido local de un entresuelo: es preciso que miremos también por nuestros compañeros, que miremos por el porvenir de la viuda, del huérfano, del anciano, del desvalido, poniéndoles á cubierto de tener que implorar la caridad pública ó percibir de hambre y dolor, olvidados en un oscuro rinconcito.

Es preciso que la inmensa mayoría de los Maestros y Maestras de España constituya una asociación duradera, permanente, estable, y que para ello haya que hacer un supremo esfuerzo.

De este modo impetrariamos de los Gobiernos y de las autoridades las reformas, las franquicias que creyéramos más necesarias al mejoramiento de la enseñanza, de la clase, y sería fácil conseguirlo en muchos casos.

Pero si cada uno nos estamos en nuestra humilde habitación, trabajando como negros en la enseñanza, no conseguiremos más que morir como el Divino Maestro por redimir al género humano.