Los Hijos de Eva (1849-12-23 00:00:00), página 19

la mayoría de la Asamblea, y no distamos mucho de creer, en vista de la tendencia de los partidos y del mal estar profundo del país, en las próximas eventualidades de una nueva revolución, á pesar de los muchos desertores que cuenta la causa de la libertad. De todos modos, en algún tiempo no vemos estabilidad para la Francia, cuyos destinos nos parecen inciertos y poco gloriosos, aunque se vuelva á apartar de la vía pacífica por la que hace alarde de marchar.

Desde los deplorables acontecimientos, que provocaron la fuga á Gaeta del Pontífice, quedó comprometida la independencia de la Italia; reducida á los esfuerzos de los partidos, hubo de perderse la causa noble en los campos de batalla, terreno que no debió elegir la revolución italiana antes de organizarse convenientemente.

Desconociendo los partidos que Pío IX había sido el iniciador del movimiento emancipador, que trasforma hoy á la sociedad Europea, se enangaron con su impaciencia la voluntad del Pontífice. A parte de esto, las torpezas cometidas por los partidos avanzados en la vía democrática no tienen escusa, si bien los codini (los moderados) debieron á su vez probar mejor su amor á la independencia y á la libertad. De todo esto se ha aprovechado el Austria: con esa política de especulativa que distingue á sus hombres de Estado, el Austria ha negociado en Roma, ha atizado la discordia en Nápoles con sus consejos, y ha opuesto sus legiones á los impetuos guerreros del Piemonte. Los intereses de localidad, tan diversos en la Peninsula, ese fatalismo que preocupa á un pueblo noble, por tantos siglos subyugado al predominio sacerdotal y al poder de derecho divino, necesariamente tenían que dar por resultado pasos inciertos y vacilantes desde el momento de soltar los andadores. Mas unidad en los esfuerzos comunes, mas sensatez en los partidos, mas buena fé en las clases de la sociedad, y la Italia sería hoy libre. La tradición pontificia é imperial han vencido al entusiasmo de los pueblos, los cuales no deben olvidar otra vez de que ante todo es preciso dotar de leyes á la patria; constituirse bajo la salvaguardia de una ley propia, nacional, y después arrojar al extranjero en nombre del derecho. Engañada por la Francia y por la Inglaterra, la Italia, á última hora, se ha acordado de que tenía que conquistar el derecho, si quería ser libre. Era ya tarde cuando abandonó los clubs para correr á los campos de batalla, donde no encontró mas que la traición y la muerte. Si la hubiera sido posible hacer la guerra al Austria en nombre de la religión que condena la iniquidad y la tiranía, el éxito hubiera coronado sus esfuerzos; pero sea que el Vaticano temiese un cisma en los dominios del Austria, sea que los tronos temiesen las contingencias de una guerra, el Vaticano enmudeció ante las lágrimas de los Lombardos, Venecianos y Sicilianos; y el rey del Piemonte no se anticipó voluntariamente á correr solo los azares de la lucha. ¿Conocía á fondo el infortunado Carlos Alberto el espíritu de la revolución Italiana? ¿Desconfiaba la revolución del libertador? La conducta de este en las orillas del Mincio, y en la capitulación de Milan, que nosotros no calificaremos en este lugar, encendió los ánimos irritados, y desde aquel momento ya no fué posible establecer una honrosa transacción entre los encontrados partidos. Con el desastre de Novara y la invasión de los ejércitos extranjeros, la causa de Italia podía darse por perdida, ó por mejor decir aplazada para mejores tiempos. En vano habían llamado á sus murallas Roma y Venecia á los que ansiaban morir peleando; Roma y Venecia hubieron de sucumbir después de esfuerzos desesperados, después de mucha sangre vertida en su defensa, cuya sangre, si no ha servido para consolidar la libertad é independencia de este desgraciado país, ¡ha servido al menos para admirar aun á los mismos adversarios de la santa causa de la nacionalidad italiana.

El espíritu monárquico de la Alemania, apoyado en la aristocracia, en el ejército y en la mayor parte de la clase media, que ha temido más bien que simpatizado con las tendencias socialistas de la Francia revolucionaria, comenzó á operar la contrarrevolución por los Estados prusianos. Es sabida la inquietud que causaba el filosofismo de Federico Guillermo de Prusia al principio de Metternich, cuando este célebre diplomático se hallaba ocupado en absorver en provecho del Austria las aspiraciones