La Ilustración de España (1884-07-08 00:00:00), página 2

que se reducen y encierran en los límites siguientes: favorecer el desarrollo de la enseñanza y la prosperidad de los Maestros, tan necesitada de ella, sin perjudicarnos, pero también sin perder seguir exorbitantes ganancias, como otros hacen, porque preferimos muchos pocos á pocos muchos. Por lo demás, como jamás hemos de abusar de las influencias oficiales, aunque las tengamos, para construir inútilmente á que se compren nuestros libros ó se lea esta Revista, según es costumbre en otros; como sólo confiamos en la extraordinaria baratura y en nuestra diligencia y solicitud, ni nos asustan bravatas, ni tememos la competencia.

También maravilla al colega (y no nos extraña) que regalemos Revistas, libros, plumas, papel, etc.; lo cual patentiza una vez más que ni se ha enterado de nuestros propósitos, ni sabe lo que pasa en todos los países adelantados, ni ha meditado nunca sobre estas cosas. El secreto de todo esto es bien sencillo: se reduce á vender bueno y barato y á tener alientos y espíritu expansivo para exponer capital. Es el secreto que tiene el banquero para hacerse millonario, prestando al tres ó al cinco por ciento, recibiendo las bendiciones de miles de personas á quien salvó de la ruina, mientras que el usurero, maldecido y despreciado, muere sin doblar el capital, habiendo prestado al doscientos por ciento. ¿Quiere el articulista que le expliquemos las leyes económicas en que este fenómeno se funda, y los sentimientos morales en que uno y otro se inspiran? Ejemplos pudieran citar muchos, y él mismo debe conocer alguno, que ganando con un libro los doscientos por ciento, no se halla en disposición de hacer regalos, mientras que nosotros, ganando menos de un diez, la mayor parte de las veces podemos intentar, sin perjuicio propio y en beneficio de todos, esas empresas que á él le parecen colosales; y es que á la avaricia acompaña siempre la miseria, y la abundancia al desprendimiento.

Exigencias del Sr. Calleja llama el aludido articulista al ruego dirigido á las Juntas provinciales y de distrito para que faciliten datos y noticias, referentes á la Asociación general. Si tal cosa hiciera, no sería tampoco exigencia, sino usar una facultad que todo hombre tiene, la de pedir un favor; pero es el caso que ni esto ha pedido el Sr. Calleja, sino que es asunto de la Junta, la cual no tiene otras relaciones con él que las ya mencionadas. Por lo tanto, si aquellos centros remiten los datos, nosotros lo agradeceremos, siquiera no sea más que por la honra que nos proporcionan leyendo y distinguiendo esta publicación; pero si no lo hacen, tampoco nos molestará, puesto que es achaque exclusivo de la Junta.

Y basta ya de razones para defender una cosa tan manifestamente beneficiosa, que por sí misma se defiende. Sólo nos queda indicar los motivos que hemos tenido para callar el nombre del articulista, y de la publicación donde ha desahogado su enojo mal fundado. En primer lugar, no queremos hacer de una Revista como ésta, de tanta circulación y fines tan amplios, un campo de batalla donde se combatan personalidades, entreteniendo á los lectores con cuestiones que nada les interesan; y si hemos recogido la alusión, no ha sido por contestar singularmente á nuestro censor, sino para esclarecer puntos que, como en él, pudieran suscitar recelos en otros. Además, no queremos que en nuestras columnas se menoscabe en nada la reputación de nadie; por cierto que si tal no fuera nuestro propósito, habríamos insertado el artículo y otras cosas del indicado periódico, seguros de que no cabe mayor daño para él que poner en circulación tal serie de apasionados e interesados ataques como contiene. Rétanos únicamente dar las gracias á este nuestro adversario, porque si da en combatirnos así, va á conseguir popularizar y hacer simpática á LA ILUSTRACIÓN DE ESPAÑA mucho antes de lo que nosotros imaginábamos, no queriendo concluir sin hacerle una advertencia, que podrá servirle de consejo para lo porvenir; y es, que cuando tenga á bien combatir nuestro pensamiento, no muestre la escasa habilidad de encabecer el número con la Advertencia, con que el anterior comienza, y en la cual, plagiando á El Cencero, amenaza á los morosos con poner sus nombres en una especie de perrera, á fin de castigar con el deserdito y la infamia la pobreza de esos infelices Maestros, de quienes tan defensor se muestra, para librarlos, según él deja traslucir, de nuestra tiranía, que se reduce á mandarles el periódico grátis y ofrecerles con desinterés absoluto nuestros servicios. Le aconsejamos esto, porque si prosigue con esta manía, los suscritores caerán en la cuenta de que el ardimento y fervor mostrados por el colega no se originan en el cuidado y solicitud por los Maestros, sino en el temor de qué éstos, teniendo una Revista profesional gratuita, y con ella otras muchas ventajas, han de retirar de la suya las suscripciones, por no ofrecerles otro beneficio que el de exponerlos á la vergüenza pública, si por desdicha suya, y contra todo su deseo, se ven obligados á retrasar el pago de la suscripción, no muy corto ni proporcionado. Y no decimos más, aunque pudieran añadir que nosotros no ofrecemos lo que después no hemos de cumplir, para lograr fines puramente personales, ni aspiramos á representar en el Congreso á los Maestros, sacrificio inaudito, á que otros han intentado someterse, ni queremos nada, en fin, por medio de intrigas y promesas vanas, aunque lo esperamos todo después que el público se haya convencido de que le conviene extraordinariamente librarse de los forzados lazos con que lo tienen sujeto otros especuladores.

LA ENSEÑANZA DEL DERECHO PÚBLICO EN LAS ESCUELAS

«El espíritu público, ha dicho el duque de Léris, es la fuerza de las sociedades.» Verdad ésta inconclusa, que no necesita ni declaración ni demostración, pero que encierra un gran contenido de aplicaciones para la vida pública, entre las cuales figura, en primer término, el pensamiento que en este artículo nos proponemos desarrollar.

El espíritu público convierte, en definitiva, en lo que se llama, generalmente, la cultura nacional, entendida en su más amplio sentido, y sea como resultado total de la educación. Así lo han reconocido los grandes reformadores de los pueblos y los propulsores del progreso y de la prosperidad de las naciones, á quienes se ha dado el nombre de estadistas. En el reconocimiento de esta verdad se halla el secreto del enviable poderío de Alemania, la cual no es á Bismarck ni al rey Guillermo á quienes debe su fuerza y su cultura, sino al memorable barón de Stein, el cual, acomodándose á su axioma, de que es pedagógico cuanto mejora al hombre, echó á rodar los rutinarios hábitos y abrió anchos horizontes á la enseñanza primaria, base, no sólo de los estudios posteriores, los cuales nunca serán proyechos como aquél la sea deficiente ó falsa, sino también de la felicidad y próspero término de la vida individual y social.

La fase más importante del desarrollo histórico de la naturaleza humana, desués de todo aquello, que todo directamente á la conciencia y á la dirección, que ha de darse al espíritu para encaminarlo á su consecución de su fin adecuado y último, es aquella en que se refiere á las relaciones políticas y sociales que ha de mantener el hombre apenas se encuentre señor de sí mismo y de su razón. Por eso nos ha maravillado siempre que no se haya concedido la importancia que tienen á las lecciones elementales de Derecho político, desatendiendo una de las tendencias más naturales del hombre y la necesidad quizá más apremiante, que experimenta cuando se ve obligado á luchar y en el caso de ejercer sus derechos.

Porque en vano se afanan los propagandistas y los pioneros políticos por recabar derechos para las multitudes, mientras éstas se mantengan en el desconocimiento de ellos, y de lo que mediante ellos se han de proponer, en que ahora están en España. Bastaría un solo punto de la vida política para hacer precisa la enseñanza de elementos de Derecho público en las Escuelas, y es el ejercicio de la facultad que el ciudadano tiene á intervenir en la organización del Estado y en las transformaciones de la sociedad, mediante el derecho de designar á los representantes. No se entiende que sería impropio del caso y de esta Revista, esa temerosa y al parecer irresoluble cuestión, relativa á si el sufragio es un derecho, que arranca de la naturaleza humana, siendo, por consiguiente, su ejercicio función del hombre, por sólo serlo, ó si, por el contrario, es un derecho que se deriva de la aptitud y capacidad individual mostrada y reconocida legalmente. Para el fin que nos proponemos, es indiferente uno u otro, porque en ambos casos es cuando menos conveniente el conocimiento de los organismos nacionales, del diferente sentido y consecuencias políticas y sociales que envuelven los ideales de cada partido, del funcionamiento y relaciones de los poderes y sus órganos derivados, y de todo, en fin, lo que constituye la vida política.