La Ilustración de España (1886-04-08 00:00:00), página 6

cho, es necesario pensar, estos dos términos se armonizan y se complementan; no se excluyen. Sabemos lo que fue el arte en el pasado: no dudemos que el sentimiento artístico llegará á depurarse en el porvenir hasta el punto de eclipsar nuestros más atrevidos conceptos de hoy, nuestros ideales más bellos, nuestras concepciones más sublimes.

Cuando la ciencia haya rasgado el velo que encubre hoy á nuestros ojos los más interesantes secretos de la naturaleza, el arte, que no sabe detenerse en el hecho demostrado, que da vida á las hipótesis, que es el secreto de las más atrevidas inducciones, pugnará con más brío por ensanchar la esfera del poder humano, y señalará á la imaginación horizontes magníficos, tierras de promisión, paraisos de delicias, parecerá deciría con su modo lenguaje: Todo eso te dare, si rendida me adoras.

Z. VELEZ DE ARAGÓN.

LA PRIMAVERA

Poética Primavera,
tú, la de las bellas tardes,
la de noches estrelladas,
y mañanas agradables;
tú que el campo reverdeces
y á las flores das esmalte,
y haces amable la vida,
y diáfano los celajes.
Despertar de los colores,
amanecer de las aves,
renovación de la vida;
la de brisas agradables
que con suavidad se agitan
de modo que no se sabe
si entre sus revueltos pliegues
va la mariposa, el pájaro
ó si le muel que ha libado
entre los angostos calices
trae aromas misteriosos,
y envuelta en ellos la trae,
cual suele hacer la memoria
del amor con las imágenes,
que aún no ha podido saberse
si quitan vida ó la traen.
Tu, alegoría perfecta
de juveniles edades,
de la mística esperanza
de resurrección probable,
del vivir tras de haber muerto,
del renacer de las artes;
emblema de lo que avanza,
meta al labriego agradable,
qué ansias hallar en tus lluvias
y en los rayos instantáneos
de tu sol, prologa en luces,
recompensa á sus afanes.
Tú, esperanza del enfermo,
poética incomparable,
tú eres vida, tú eres dicha,
tú eres frutos, puros aires,
tú eres la gloria á que aspiro
cuando mi vida se acabe;
tú eres, en fin, la esperanza.
Salve, Primavera, salve.

MANUEL MARÍA GUERRA.

REVISTA CIENTÍFICA
El «Germanium», nuevo cuerpo simple-Alumbrado pneumático-Ideas astronómicas de los indios del Norte de América—La patria originaria del té.

POR el profesor Cl. Winkler, de la Academia Real de minas de Freiberg, acaba de ser descubierto un nuevo cuerpo simple, al que ha dado el nombre de Germanium, asignándole el símbolo Ge. Este nuevo cuerpo ha sido aislado después de un impropio trabajo de los demás que con él constituyen el mineral descubierto también ha poco en los alrededores de Freiberg, por el naturalista A. Weitsch, al cual había nombrado Argyrodit.

Presenta el Germanium bastante semejanza con el antimonio, pero tiene, no obstante, algunos caracteres que hacen se le pueda diferenciar bien de él. Su color es parecido al del arsénico, posee poco brillo, no se volatiza hasta el color rojo blanco y se vaporiza más difícilmente que el antimonio. Al volatilizarse se condensa sobre las paredes de la vasija en pequeños cristales inusitados, cuyo aspecto recuerda el yodo evaporado.

Ahora se ocupa el profesor Winkler en determinar el peso atómico de este elemento, y esta determinación hará conocer si, como se sospecha, este nuevo cuerpo vendrá á llenar el vacío que en el sistema periódico existe entre el antimonio y el bismuto.

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La fábrica de lámparas Kummer, de San Petersburgo, ha inventado recientemente un nuevo sistema de alumbrado, al que ha dado el nombre de pneumático, y que parece destinado á alcanzar gran éxito.

En el espacio de pocas semanas, ha sido adoptado el nuevo sistema por varios grandes almacenes y fábricas de San Petersburgo. Lo que le caracteriza principalmente, es que no se produce la luz por la combustión de los elementos volátiles de la naphta, sino por la de los grasos y líquidos que quedan en los residuos de la rectificación, tales como la pyromphtha, etc. Hace esto que esta clase de lámparas sean sumamente seguras, pues estas sustancias son altamente inflamables, precisamente lo contrario que las primeras.

Presenta también la ventaja este alumbrado de proporcionar una llama abierta, muy semejante á la del gas, que arde sin exhalar humo, y esto se consigue sin ninguna complicación de máquinas de resortes ó ventiladores complicados. Es de observar que la nueva luz, en igualdad de condiciones, tiene un poder dos veces mayor que el de la lámpara ordinaria de petróleo.

El alumbrado pneumático, llamado así á causa de la corriente de aire que se dirige á la mecha, se produce por lámparas que comunican con conductos de aire que nacen de un aparato ventilador especial.

Los gastos de entretención son muy reducidos, pues una lámpara ordinaria de 13-17 bajas de poder, consume durante diez horas unos 40 centigramos de pyromphtha, que cuestan unos nueve céntimos. En cuanto al precio de los aparatos, es también bastante reducido, y su colocación de lo más sencillo; por esto decíamos antes que parece le está reservado un brillante porvenir.

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Los indios salvajes del Norte de América tienen ideas muy originales sobre todo lo que se relaciona con la astronomía; ideas que vamos á reproducir á continuación, á título de curiosidad.

Para ellos el sol es un cuerpo luminoso y caliente que proporciona luz y calor á todas las cosas vivientes, y cree que este cuerpo gira alrededor de la tierra, que es fija. La Tierra suponen que es un círculo plano unido á la bóveda celeste.

Representa para ellos la luna otro mundo en el cual está el paraíso, y que toma su luz del sol y de las estrellas. Estas no son otra cosa, á su entender, que luces sujetas por un hilo al cielo. Cuando ven las estrellas erran tes ó fugaces, explican el fenómeno por la ruptura del hilo suspensor.

Creen también firmemente que las auroras boreales son las danzas de los muertos que se divierten en aquellas regiones.

Explican el relámpago por el paso de una gran águila que baja sus alas sobre la tierra; el rayo no es más que una piedra lanzada por el mismo animal, y el relámpago lo producen los reflejos de los rayos del sol cayendo sobre su plumaje de oro.

Los vientos y huracanes los juzgan producidos por el ave monstruo, y cuando el águila está en calma, es porque ésta se halla de buen humor.

Como se ve, no dejan de ser originales las explicaciones que estos atrasados pueblos dan á todos los fenómenos astronómicos y meteorológicos.

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El té, esa planta universalmente conocida hoy y que forma parte del régimen alimenticio y aun de la terapéutica de todos los pueblos civilizados, ha sido origen de grandes investigaciones por naturales y viajeros, con objeto de determinar la localidad donde su especie fuese verdaderamente indígena.

Hasta el día se le había citado como tal en Mandschourie, en el país de Assam y en la provincia india de Cachar; pero con respecto á la China, á pesar de encontrar citado su uso en el Pent-sao, escrito 2.700 años antes de Jesucristo, se estaba reducido á conjuraciones. Hoy M. Hance anuncia que el reverendo misionero Henry lo ha encontrado en las selvas vírgenes de la isla de Hainan, al mediodía de Cantón. Allí no lo cultivan los indígenas, pero sí recolectan sus hojas para venderlas en los puertos de la costa, con el nombre de té del distrito de Lai.

En vista de estas afirmaciones, que merecen entero crédito, puede considerarse ya á la China como la verdadera patria del té.

JUAN SÁNCHEZ VILLEGAS.

LA MENDICIDAD MODERNA

As personas que no hayan sido testigos presenciales, habrán oído hablar, o cuando menos leído, algo referente á los mendigos que poblaban, no hace muchos años, los atrios y puertas de los templos y las calles y plazas de la corte.

La mendicidad ofrece otro aspecto. A nuevos tiempos, nuevas costumbres.

Han desparecido, casi en su totalidad, aquellos mendigos, gatos, tullidos, paralíticos, etc., que revolvían en el camino con su repugnante desnudez y con sus nauseabundas lacas y llagas, y cuya manera de postular limosna, ajustada siempre al mismo discurso, lejos de excitar los sentimientos caritativos, hacia apretar el paso á los transeúntes. Como hemos progresado en todo, los mendigos no han querido permanecer estacionarios, y han introducido también ciertas reformas en el ramo.

Pocos pueblos habrá más caritativos que el de Madrid, donde, no contando la beneficencia oficial, existen buen número de asociaciones y establecimientos prontos á socorrer á los desgraciados; pero pocos pueblos habrá asimismo donde se ofrezca la miseria de profesión tan grande y tan descarada.

Para el observador es digno de estudio este cambio que se ha operado en las costumbres, y que bien merece se le dedique algunas líneas.

Ya apenas resta algún ciego oracionario