Los Hijos de Eva (1849-12-23 00:00:00), página 24

donde en esta época dominan la mas completa alegría y el mas osado bullicio, pero pacífico, pues sus principales corifeos son personas quietas, incapaces de hacer á nadie daño, mas que con sus elocuentes y penetrantes picos. Los pavos y los capones, los gallos y los palomos, todos cebados, parecen representar á la democracia pacifica.

Nada digamos acerca de la multitud de pandeletas que en dicha plaza aparecen con excelentes pinturas en sus reversos, que indican cuántos genios desconocidos hay en España; pinturas, de las cuales, unas suelen representar actos demasiado alegres, disculpables solo por la sublime perfección artística con que están ejecutados; otras, personas distinguidas, tanto en la carrera militar como en la política, como en la parlamentaria; retratos que no sabemos qué relación puedan tener con el mencionado instrumento pastoral, á no ser que se quieran poner allí para que lleven terribles golpes en castigo de las faltas que durante su vida pública hayan podido cometer. Ni una palabra digamos tampoco de los niños que piden á gritos, dulces, ni de la impotencia de sus padres para contener sus osados pronunciamientos, ni de verse arrullada entonces la política de resistencia, ni de los hombres que acuden á aquel sitio en busca de las mujeres, ni de las mujeres que van en pos de los hombres, ni de las intrigas que dulcemente entre dulces se forman, ni de las madres pavas á las que entre pavos pavean sus hijas, ni de los casca-nueces que cascan nueces robadas, ni de los vendedores que chillan, ni de los compradores que estimulan su dinero, ni de los usos que se pro- digan, ni de los empellones que se sufrén, ni de los que se dan, ni de las busconas que buscan convites, ni de los tontos que las convidan, ni de los rabeles que se tocan, ni de las chicharras que chicharrean, ni de los oídos que se lastiman, ni de las castizas interjecciones que se escuchan; porque todas estas cosas las han descrito ya maestramente plumas más dignas que la mía, y porque son mas para vistas que para contadas: así es, que pasó á otro punto, relativo también á navidades; y es lo que con motivo de su festividad vi yo en una casa.

El dia 24 de diciembre por la mañana recibí una carta, en que me rogaba una señora, apreciable amiga mía, que ya que hacia mucho tiempo la tenía olvidada fuese al dia siguiente á pasar un rato de la noche en su casa, pues pensaba se bailase un poquito delante del Be- len, que su hija, niña de 22 años, había puesto por sus propias manos. No me admiró esta última noticia de la carta, pues sé que las niñas de 22 años saben armar perfectos Belenes, aunque de la que hablo no hay ninguna razón para decirlo bajo cierto sentido; mas si de que contasen conmigo para bailes, sabiendo lo poco aficionado que soy al sublime y encantador arte de las piruetas. Mas á tan fina invitación no debía dejar de acudir, y efectivamente acudí. La señora de la casa, esposa de un Escmo. Sr. en la actualidad ausente, me recibió con tanta amabilidad como graciejo; y su hija, llamada Carolina, puesta su hermosa cabellera castaña en cocas hermosísimas, y que por lo huezas se asemejaban á la cabeza de muchos que en nuestro país se apellan doctores, me dijo con dulcísima voz: ¿Qué instrumento quiere V. tocar delante del Nacimiento? —Yo, señora? la contesté algo embarazado con tan imprevista interpelación; no tengo arte ni gracia para tocar ninguno; sólo sé admirar á los que tocan bien cualquiera.—No importa, no importa, todas tocamos uno esta noche —me dijeron tres señoras á un mismo tiempo; y sin saber: —y todos, repitieron dos ó cuatro voces masculinas; hasta yo— chilló una señora, que mas bien que al género femenino pertenecía al de las momias.—Pues bien, señoras y señores, no hay que enfadarse ni alborotarse; yo tocaré la chicharra.—¡Cómo! ¡la chicharra! es imposible, todas, todas están comprometidas—¡Comprometidas las chicharras!—¡Si señor, si señor! y des- de hace tres días.—Y con quién es el compromiso?—Con nosotras, gritaron tres viejas, á quienes tengo el dolor de conocer por sus murmuraciones viles y atroces.—¡Oh! no pueden estar mejor empleadas, las dije yo. Démen Vds. la zambomba.—Están tomadas, comprometidas también. Una la tengo yo, caballero,—dijo una señora gruesa, coloradota, no del todo fea, jamón sin sal;—y mi marido y mi chiquitin; y otro chiquitin, primo del mio, las demás.—¿Conque la zambomba es propiedad de la familia de Vd.?—Si señor, si señor, y no la cede mos.—Sea muy enhorabuena.—No es estrano, me dijo un amigo á mi oído, es una familia de zambombos.—¡Ah! dije yo interiormente, ¿y habrá hombres que admiren á Proudhon al ver como la misma naturaleza indica á cada persona lo que á ella le pertenece?—y luego añádi en voz alta:—Venga una caña, ó un rabel.—Ni cañas, ni rabeles—dijeron varias voces—¡También comprometidos!—¡Si señor... si se- ñor, con nosotras—dijeron varias señoritas.—¿Será posible?—Y tan posible. ¡Mire Vd. qué cañas tan hermosas! ¡qué grandes!—¡Oh! si magníficas! envidia la propiedad de Vds.—La elección no podía ser mejor, reflexioné: las niñas que las tienen es probable deseen pes- car maridos, y la caña es un instrumento de pesca. Mas de esta filosófica reflexión me saca- ron otras señoritas, que me mostraban sus ra- beles exclamando:—Contemple Vd. estos; son mas bellos que las cañas.—¡Oh! y tenían ra- zon; eran soberbios, cautivaban en su género, cual en el suyo las sillas ministeriales. Sobre todo; ¿qué vejigas! ¿qué vejigas tenian! ¿qué