Los Hijos de Eva (1849-12-09 00:00:00), página 10

te sencillo. Leen y meditan constantemente el Evangelio, cuya sana moral es la regla práctica de su vida. En esta tan ordenada república no hay sacerdotes, ocupando su lugar los ancianos más venerables, que presentan al cielo los votos de sus hermanos.

En la iglesia, que suelen adornar con flores blancas y ogiacantas, entonan sus plegarias al Eterno, acompañándolas de una música melodiosa que convida al alma al recogimiento más profundo y melancólico. No conocen la misa ni los sermones, ni tampoco las sutilezas teológicas. Creen en la eternidad de las penas y en la divinidad de Jesucristo; reconocen la corrupción original del hombre por la caída de Adán, y la justificación por el sacrificio expiatorio de Jesucristo. Les está especialmente prohibido el pleitar, de manera que los abogados están allí de sobra; en lo cual convendrán los lectores que piensan sabiamente. Algunos actos de la vida civil, como la adquisición de inmuebles, los casamientos, etc., deben ser intervenidos por sus ancianos. Todos los solteros viven juntos; todas las viudas y solteras duermen en un mismo dormitorio, velando de noche y por turno una de las viudas. Componen una sola familia, subordinando siempre los intereses individuales al interés general. Ponen, por último, un cuidado particular en la educación física y moral de sus hijos.

No será demas repetir aquí lo que hemos dicho en uno de los números anteriores de este Semanario, tratando del Comunismo. Una cosa es la posibilidad de establecer una pequeña asociación común, y otra cosa es la imposibilidad absoluta en que se encuentra la moderna sociedad para ser transformada bajo las bases del Comunismo. Esto es completamente irrealizable por la naturaleza de los mismos principios constitutivos de la sociedad y hasta por las aspiraciones comunistas que tienden nada menos que á destruir el progreso de la humanidad. Aceptamos, pues, las teorías socialistas como teorías, para ser examinadas; pero desde el momento en que tropezamos con los medios subversivos y negativos de la escuela comunista, decimos en alta voz que es irrealizable su utopía. Solo la espantosa miseria de las clases inferiores las naciones industriales por excelencia, ha sido lo que ha podido dar lugar al planteamiento del terrible problema del Comunismo.

Algunos reformadores socialistas contemporáneos y especialmente Mister Owen han ensayado fundar un comunismo industrial y agrícola, participando de la comunidad de bienes, y repartiéndose por igual todos los trabajos, tomando el efecto por modelo la sociedad de los hermanos Moravos. Pero siendo el móvil religioso el principal resorte que anima á la familia Morava, será difícil siempre sustituirlo con combinaciones de interés privado por ingeniosas que ellas sean: la especulación comercial nunca valdrá tanto como una idea religiosa, por descarriada, por errónea que sea. Es preciso no perder esto de vista; la fraternidad universal á que tiende y se dirige ahora mas que nunca el género humano, no podrá realizarse sin la idea Evangélica que ha fundado en la tierra la Libertad y la Igualdad. Vos omnes frates estis. (San Mateo). Ut omnes unum sint. (San Juan). El que primero dijo: Amaos los unos á los otros.... comprendía bien la naturaleza de la gran familia humana y sus ulteriores destinos. Las estériles teorías del hombre son á la idea Evangélica lo que la nada á la realidad.

Los hermanos Moravos han estendido considerablemente su doctrina y hallanse diseminados en diferentes puntos del globo. Hasta ahora sus misiones son las que después de las católicas, han obtenido mejores resultados, predicando el Evangelio á las naciones incivilizadas de diferentes partes del mundo. En Sarepta, ciudad de 3,000 almas, del gobierno de Saratov, en Rusia, hay varios establecimientos industriales muy florecientes, de los hermanos Moravos: también los hay en otros puntos de este dilatado Imperio. Existen además establecimientos de her-