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El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-08 00:00:00), página 6

MUSICA.

Debemos á la complacencia del Sr. D. Juan Cuevas, dignísimo Maestro de capilla de la Sta. Iglesia Catedral de Valencia, la canción original que ha compuesto para nuestro periódico titulada: A la noche, que acompaña á este número, letra de nuestro distinguido colaborador don Mariano Gonzalez Vals, de la que copiamos á continuación las restantes estrofas.

2.a
Esas sombras que á tu sombra
Mentirosas se levantan
Y al hombre miserable espantan
Débil viéndolas verdad,
Son para mis oídos guardas
De la soledad que ansio,
Protector en quien fío
La libertad de llorar.
Ven pronto, noche anhelada;
Ven, y en tu ligereza calma
Melancólica mi alma
Aliviará su pesar.

3.a
Esa quietud majestosa
Y ese silencio profundo
Que son del hombre y del mundo
Descanso ó muerte fugaz,
Gratas son mas que el bullicio
La vida y afán del día
Y del ave la armonía.....
¡No puedo entonces llorar!
Ven pronto, noche anhelada &c.

4.a
Pues la libertad me reba
De derramar triste lloro,
Y pensar en la que adora
El dia, y tu me la das,
Y en ti el corazón opreso
Halla en su dolor consuelo;
Cubre siacecer el cielo
Para que pueda llorar.
Ven pronto, noche anhelada &c.

CRONOLOGIA DEL ENTENDIMIENTO HUMANO.

Siglo 53 de la creacion.
8 antes de Jesucristo: 800. 700.

EZECIAS, ROMULO Y NABONAZAR.

Invenciones, progresos de las artes y de las ciencias.

Los Corintios inventan las galeras con tres órdenes de remos.
Bulareco fue el primero entre los griegos que empleó muchos colores en la pintura.
Acho inventa en Babilonia el horologio ó cuadrante.
En este siglo vivieron los profetas Oseas, Joël, Abdías, Jonas e Isaías: este último es el mas elocuente de los profetas y quizá el mas sublime de los poetas.

Siglo 54 de la creacion.
7 antes de Jesucristo. 700 : 600.

THALES, MANASES Y NABUCODONOSOR.

Invenciones, progresos de las artes y de las ciencias.

La pintura era ya cultivada con buen éxito por los Toscanos y este arte comenzó en esta época á ser conocido en el resto de Italia.
Tarquino el viejo hace construir los primeros acueductos en Roma, levantó templos y creo escuelas para ambos sexos.
El famoso laberinto y otros monumentos célebres del Egipto fueron construidos en este siglo.
Thales, de Mileto, hace muchos descubrimientos en geometría y astronomía; calculó con exactitud los eclipses de sol y de luna.
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-08 00:00:00), página 9

A LA NOCHE.

Música del Sr. Maestro de Capilla
de la Santa Iglesia Catedral de Valencia D. Juan Cuevas.
Letra de D. Mariano González Vals

El Guadalhorce.

Canto.
Andante sostenuto.

PIANO.

Ven pronto tranquila noche ven
ven que tu propio velo llora re mi desconsuelo meditad me hace ocalar
ven pronto noche en el da ven
ven ven lúgubre caminando col caminar alma a vivara su pensar ven si ven ven
El hu manco recazado de luces palidas bellas hilo chido sa con ellas suele los hombres mostrarse
Y es para mamá hermosa que la azul la de hermosura y que el astro que fulgura descubriendo mi llorar.
ven
Ala vocal hasta el fin.

Lito. de Riego y Padrón
El Guadalhorce (Málaga) (1840-10-11 00:00:00), página 1

El Guadalhorce,
PERIODICO SEMANAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y BELLAS ARTES.

Segunda Serie. DOMINGO 11 DE OCTUBRE DE 1840. T. I. - N.º 23.

Índice de este número.—El Comercio. Artículo 1.º.—A la bella marquesa de Arcos, poesía.—Lord Byron en Newstead.—Cronología del entendimiento humano.—Música.—Mudas.—Lámina: Figurines y Música.

EL COMERCIO.

Artículo 1.º
La historia del comercio forma una parte muy esencial en la historia de la civilización moderna y se halla al mismo tiempo casi desatendida en la de los pueblos de la antigüedad. A primera vista sorprende esta anomalía. ¿Pues que, se dirá, la maravillosa Atenas, cuyos recuerdos, cuyas leyes, no menos que su gusto esquisito en las artes, nos llenan de admiración; la soberbia Roma, cuyos monumentos nos asombran, cuyo lujo y esplendor llegaron al más alto grado de magnificencia, esas antiguas capitales del mundo y de las ciencias fueron menos grandes, menos cultas que lo llegaron á ser en la edad media? ¿Venecia la encantadora con sus palacios flotantes y la misma ciudad de san Pedro con sus artes, sus templos sumptuosos y su poderosa influencia en los destinos del universo? La Roma antigua conquistando el mundo con sus armas, así como la Italia cristiana dominándole con el prestigio religioso, pueden considerarse como los centros de la civilización de una y otra época y sin embargo en la primera el comercio era desdichado por aquellos orgullosos guerreros, al paso que en la segunda se miraba ya, no solo como un elemento de prosperidad, sino también como un principio civilizador. La causa de esta diferencia debe buscarse en el mismo espíritu de las instituciones sociales: aquellos soberbios estados de la antigüedad cimentaban su poder sobre el vano aparato de la fuerza material; puede decirse que eran pueblos de soldados y de esclavos: el trabajo y la industria se consideraban como ejercicios impropios de los hombres libres y cuando se agotaban los recursos necesarios para sostener la preponderancia militar venía á tierra el árbol que creció sin raíces que le sostuviesen. Por el contrario las sociedades modernas, creando aquellos intereses que constituyen la verdadera fuerza de las naciones, se ligaron unas á otras con vínculos eternos de reciproca conveniencia y el comercio, estrechando estas relaciones, es la balanza que sostiene el equilibrio político entre los pueblos civilizados. Desempeña además el comercio una alta misión de cultura y humanidad: su influencia activa y eficaz hasta en los pueblos mas bárbaros ha sabido domar los mas feroces caracteres y suavizar las costumbres mas groseras y la afición que inspira hacia las comodidades de la vida no menos que el trato que proporciona entre gentes de tan diferentes usos y orígenes son los medios que emplea para introducir lentamente los gérmenes de la civilización y llegar á establecer la mas completa armonía.

Con títulos tan gloriosos al reconocimiento del género humano nos ha parecido
El Guadalhorce (Málaga) (1840-10-11 00:00:00), página 4

todos los pueblos de la tierra un nuevo mundo rico en producciones naturales, objeto de la ambición de todas las naciones y pueto donde se fijó desde luego la vista de los mas atrevidos especuladores. El descubrimiento de América, cambiando totalmente el giro de los negocios mercantiles, ejerció su influencia en la política y en las miras de todos los gobiernos y señaló el principio de una era nueva en la historia del género humano. Por esta razón nos ha parecido conveniente establecer en tan marcado acontecimiento la división de los dos artículos que nos proponemos escribir para completar el ligero bosquejo que vamos trazando.

J. M. Brenon.

A LA BELLA MARQUESA DE ARCOS.

(Habana 1846.)

Hay, Señora, una ilusión
Que dentro del alma crece,
Que embalsama el corazón,
Y el viento de la razón
Asolador desvanece.

Así la rosa temprana
Abre su cáliz de amor
En la risueña mañana,
Y en el sol que la engalana
Muere la suave flor.

Hay, Señora, un pensamiento
Que engalana la existencia,
Pero, que frágil portento
Dura tan solo un momento,
Aroma de la creencia.

Así susalas de gasa
Al viento ofrece amorosa,
Y festiva en torno pasa
De la autora que la abraza
La sencilla mariposa.

Hay, Señora, un bello día
Que vemos lo que soñamos,
Que soñamos la alegría,
Y en un vergel de armonía
Vemos solo lo que amamos.

Así el pájaro inmortal
Que solo en la mente habita,
Para gozar celestial
De la dicha terrenal
Desí propio resucita.

Yo también créi, señora.
Que, al ver esa noble frente,
De mi lira protectora
La armonía inspiradora
Brotara suavemente.

Créi que al oír tu acento
Ángelica inspiración,
Fácil fuera al pensamiento
Trasladar el sentimiento
Que nace en el corazón.

Créi que al ver tu hermosura
De mi labio brotaria
Un torrente de dulzura,
Que así la alondra murmura
Al nacer brillante el día.

Créi que fácil cantar
Tantas perfecciones fuera,
Ese modesto mirar,
Y ese aroma de esobar
De tu megilla de cera.

Créi que tu melodía,
Lira, mi solo consuelo,
A mi labio bajaria;
Para cantar, bella mía,
Tantas dádivas del cielo.

Pero, ¡ay Matilde! sus dones
Mi arpa no me prestó;
Y bella entre mis visiones,
Yo sé amar tus perfecciones;
Cantarlas, oh hermosa, no.

Jacinto de Salas y Quiroga.
El Guadalhorce (Málaga) (1840-10-11 00:00:00), página 7

CRONOLOGIA DEL ENTENDIMIENTO HUMANO.

Siglo 27 después de la creación.
14 antes de Jesucristo: 1400-300

LA PROFETISA DEBORA, HERCULES Y AMPHION.

Invencciones, progresos de las artes y de las ciencias.

Lino inventó el arte de hilar las tripas ó intestinos de los animales para hacer cuerdas sonoras, que sustituyó en la lira á las de hilo que hasta entonces se habían usado. Pasa por el inventor del verso lírico, y escribió sobre las plantas y los animales, y un tratado de astroonomía en verso.

Amphion, Olimpo, Marsyas y Orfeo perfeccionan la música, y se hacen célebres en este arte. Este último, Melampo y Meno- bo cultivaron la poesía y la medicina. Esculapio instruido en la escuela de Chiron unió la cirugía á la medicina e inventó un gran número de remedios.

MUSICA.

A este número acompaña la canción titulada: El Desden, letra de D. Juan Bautista Sandoval, puesta en música por D. Nicolás Díaz Zavala; á continuación transcribimos las dos restantes estrofas.

2.a

De mi pecho la llama ardorosa
Sin tener compasión despreciaste,
Y á otro amante feliz consagraste.
Bella esquiva, tu tierna pasión.
Tú, del mal que me oprime gozosa,
De mis penas te burlas ingrata,

Y entre tanto, oh hermosa, me mata
De los zelos el fiero aguijón.
No enojosa
A mis amores
Tus rigores
Pago den,
Que penosa
Es ¡ay! mi suerte:
Me da muerte
Tu desden.

Mira afable al que tanto te adora,
Cesen, pues, tus desdenes, Elisa,
Y tu ángelica y tierna sonrisa
Grato alivio á mis males dará;
Y gozando de plácida calma,
Sin sentir ya desdenes ni enojos,
Ni nublados veranse mis ojos
Ni augustiado mi pecho estará.
    No enojosa &c.

Y entre tanto, oh hermosa, me mata
De los zelos el fiero aguijón.
No enojosa
A mis amores
Tus rigores
Pago den,
Que penosa
Es ¡ay! mi suerte:
Me da muerte
Tu desden.

Mira afable al que tanto te adora,
Cesen, pues, tus desdenes, Elisa,
Y tu ángelica y tierna sonrisa
Grato alivio á mis males dará;
Y gozando de plácida calma,
Sin sentir ya desdenes ni enojos,
Ni nublados veranse mis ojos
Ni augustiado mi pecho estará.
    No enojosa &c.

LA MODA.

Los aprestos militares de que para su defensa se ocupa hoy la capital de la Francia, en manera alguna han entorpecido la marcha de la Reina del mundo, que continua impávida ofreciendo á sus adictos los mas esquisitos modelos del buen gusto, y el Petit Courier, el Journal de Tailleurs y Long Champs ocupan sus columnas con los resultados mas brillantes de las investigaciones fashionables de las mas célebres modistas y de los sastres mas acreditados.

Los almacenes de objetos de modas parecen se proveen para mucho tiempo; y en estos repertorios del buen gusto se encontrarán las mas esquisitas telas, los mas delicados adornos, ofreciendo siempre la inagotable va-
El Guadalhorce (Málaga) (1840-10-11 00:00:00), página 9

EL DESDEN.

Música de D. Núñez Díaz Tavala
Académico Filarmónico de Bolonia
Letra de D. F. B. Sandoval.

El Guadalhorce.

PIANO FORTE

Lanza el alma doler-les sus-pi-ros, viejan llan-to a-ban dan temi-ros, ya que pa-gas cruel con eno-jos el a-
tor que siniera por-li, ya que E-l-ha cruel des-gar-ras-le de mis au-nos laven-da que ri-da y cer-
cas le de abro-jes mi vi-da que cer-ca da de flo-res cre-i, y cer-cas-le decabro-jes mi vi-da que cer-
ca da de flores cre-i.
No eno-jo-ra á mis a-mo-res tus ri-ga-res pa-go den
que pe-nosa es Ay-mi suer-le me-duer-te tu des-den me du-muer-te tu des-den.
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-01 00:00:00), página 10

FRENOLOGIA.

El Guadalhorce 2ª serie. V. I. n° 32. ter
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-01 00:00:00), página 6

nes, arrebató los escondidos libros, y con ellos volvió á su retiro donde pasó la pura virgen las horas todos de la noche leyendo, con afán desconocido, aquellos escritos de perdición.

Al siguiente día notó Torres que su hija adorada no venía, cual de costumbre, á besar su mano paternal en las tempranas horas de la mañana. Y entonces, afligido y amoroso, temiendo algún leve contra-tiempo, se dirigió á la habitación de Delfina. ¡Desgraciado padre! Delfina estaba trémula, agitada; sus manos convulsivas apretaban un libro; sus cabellos estaban caídos y desordenados; sus labios cardeños; sus ojos vagaban revolviendo su profundo desvarío. En suma, Delfina estaba loca, y no con esa locura que parte sólo de la cabeza, sino con esa demencia que asciende del corazón, tan angustiosa y mortificadora que taldea la existencia. El infeliz Torres que solo un pensamiento tenía en la vida y era ese el de hacer dichosa á su hija, se golpeó mil veces la frente al ver tal desgracia, y se arrojó á besar los pies de aquel ángel, intentando á fuerza de caricias llamar otra vez aquella razón extrañada. Nada empero bastaba; Delfina no tenía visiblemente mas que un cuñado; era este ocultar el libro fatal. Cuando Torres lo hubo advertido, trató de conocer qué libro escondía tanto veneno; á fuerza de violencia pudo verlo, y aterrado cayó al ver su propia obra. Delfina entonces prodigó mil tiernas caricias á su desfallecido padre, y exclamaba sin cesar: no lo he leído, no lo he leído.

Pocos días después, Delfina murió loca, exclamando continuamente: no lo he leído, no lo he leído.

Jacinto de Salas y Quiroga

Madrid: Setiembre de 1840.

AL GENIO.
Soneto.

A MI AMIGA LA PEREGRINA.

Bate tus alas y con raudo vuelo
Elévate de Helicon á la altura,
Allí te espera la corona pura
Que para ti reserva el alma cielo.
Hija de Dios, en el inmundo suelo,
Que mancha del mortal la planta impura,
Ta voz, en vano, cutonas con tristura
Para llorar el mundial desvelo.
La sociedad injusta desatiende
Tu justo enojo, y tu clamor olvida.
Y entra tus ayes su súplica enciende
Vida es de luto tu angustiosa vida;
Pero bate tus alas, hiende el viento;
Y contempla á tus pies el firmamento.

Sevilla 6 de Marzo de 1840.
J. Montadas.

SONETO.

A LOS OJOS DE...

Tus ojos, que al mortal en agonía
Brindan hermosos sin igual consuelo,
A cuya llama se derrite el yelo
Y el cetro rinde de la luz el dios.
También la estancia de la muerte impía
Traeos de oscura en resplandente cielo.
Y en vez de llanto y lastimoso duelo
Dan vida y gloria y placida alegría.
Mas si ellos son la causa de esta langura
Que mi abrasado corazón devora;
Por sus dulces miradas encendidas;
No quieras, no, que de la muerte fiera
Llegue el triste momento á quien te adora,
Cuando todos se deben dulce vida.

Sevilla 13 de Octubre de 1840.
Fernando Cabezas.
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-01 00:00:00), página 7

A UN RUISEÑOR.

Dulce es oir, ruiseñor,
Tus dulcísimos cantares,
Si en tu trono de verdor
Al viento murmurador
Das cuenta de tus pesares.

Dulce es oir tu canción
Si en ella cantas amores,
Dulce si en lúnguido son
Los penas del corazón
Finges llorando entre flores.

Que es tu melodioso canto
Cual de una maga hechicera
El irresistible encanto,
Si escondido entre amaranto
Prestas vida á la pradera.

Sigue, oh pájaro cantor,
Tus suavísimos gorjeos;
Y envidiate el trovador
Que en endechas de dolor
Canta imposibles deseos.

Y envidiate la doncella
Que con música liviana
Desdencé canta por bella,
Que es más dulce tu querella
Saludando á la mañana.

Mas tu donosura y gala
No te engria, ruiseñor,
Que con ser tanta no iguala
La de mi linda zagala
Cuando me canta el amor.

J. M. Bremon.

CRONOLOGIA DEL ENTENDIMIENTO HUMANO.

Siglo 30 después de la creación.
41 antes de Jesucristo: 4100. 4000.

DAVID Y CODRO.

Invenciones, progresos de las artes y de las ciencias.

En esta época se perfecciona en la China la plantación y cultivo de las moreras, y se establecen manufacturas y fábricas para tejer telas de seda.

Las obras maestras de arquitectura, escultura, platería y fundición que se admiraban en el templo de Salomón atestiguan que en aquel tiempo habían hecho las artes grandes progresos entre los hebreos.

Sanchoianon de Berita ó de Tiro, escribe las antigüedades fenicias, de cuyo libro solo nos quedan algunos fragmentos cuya antigüedad se ha puesto en duda. Algunos críticos hacen á este escritor contemporáneo de Josué.

David compone los Salmos, la obra más perfecta que ha producido la poesía lírica.

Salomón escribe el libro de los Proverbios, el Eclesiastes y el cántico de los cánticos.

Se cree que en este siglo vivió Lockman, el cual compuso fábulas, sentencias, discursos y tratados filosóficos.

Siglo 31 después de la creación.
40 antes de Jesucristo. 1000: 900.

HOMERO Y SALOMON.

Invenciones, progresos de las artes y de las ciencias.

La navegación había hecho ya grandes progresos en diversos pueblos. Los habi-
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-01 00:00:00), página 9

El Guadalhorce 2ª serie tomo 1º n.º 31.

LORD BYRON

a la edad de 19 años.
Nació en Londres el 22 de Enero de 1788.
Murió en Missolonghi el 19 de Abril de 1824.
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-15 00:00:00), página 1

El Guadalhorce,
PERIODICO SEMANAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y BELLAS ARTES.

Segunda Serie. DOMINGO 18 DE NOVIEMBRE DE 1840. T.º 1º—Nº 55º

Indice de este numero.—Costumbres: la Higa. Conclusion.—Moral. Todo es enredos amor.—A Elisa, poesía.—El árbol de Guernica.—Noticia de la población, en la provincia de Málaga.—Cronología del entendimiento humano.—Lámina. El árbol de Guernica.

COSTUMBRES.
LA HIGA.

Conclusion.
Y es una verdad, dijo entonces mi amigo, que las miradas de los envidiosos podría decirse que salen envueltas en el veneno que devora sus entrañas.
En el vencido que devora sus entrañas! Repeti yo con cierto énfasis, añadiendo: V. dice muy bien: y sino me atara la lengua el temor de molestar á V. con moralidades agenas de este sitio y lugar, haría ahora algunas reflexiones sobre la bajeza de la envidia, que si bien es tan antigua como el género humano, nunca se ha generalizado tanto, ó al menos nunca se ha mostrado tan abierta y descaradamente, como se muestra hoy en España.
Pues yo le ruego á V., me repuso, que deshache este escrúpulo, seguro de que le oiré con atención, porque justamente acabó de ser víctima de los alevosos tiros de esa detestable pasión oprobio de la naturaleza humana.
Pues de ese modo, continué, empezaré repitiendo aquellas enérgicas y bien sentidas palabras que en boca de don Quijote, pone el inmortal Cervantes. ¡Oh envidia, raíz de infinitos males, y carcoma de las virtudes! Todos los vicios traen no se qué de deleite consigo; pero el de la envidia no trae sino disgustos, rencores y rabias.
En efecto, el hombre envidioso sufre y padece cruelmente en todas aquellas ocasiones en que debería deleitarse.
Todos los objetos que procuran satisfacción á los que están escasos de la pasión de la envidia son un torcedor cruel para los que viven sujetos á ella. Todas las perfecciones de las criaturas los atormentan. La juventud, la hermosura, el valor y la sabiduría llenan su corazón de amargura. ¿Puede darse un estado más miserable que el de mirar como un agravio la excelencia, y aborrecer á la persona en quien la reconocemos y aprobamos tacitamente? La condición del envidioso es la más triste á que puede llegar un hombre sin disputa; no solo es incapaz de regocijarse con el mérito ó la suerte de los demás, sino que vive en un mundo en que todo el género humano conspira contra su quietud y tranquilidad en el mero hecho de aspirar á labrar su propia dicha. La noticia de un casamiento ventajoso, ó de una pingüe herencia, hace á los envidiosos mudar de color y caer en el mayor abatimiento; la de una acción grande y generosa, ó de una obra de mérito y aplaudida los trastorna y desespera.
Una sola cosa puede consolar á un hombre envidioso, que es el descubrir entre las prendas ó ventajas que reúnen los otros algún defecto. Así, al paso que al oír la relación de los bienes y riquezas de alguno pier-
El Guadalhorce (Málaga) (1840-11-15 00:00:00), página 5

nobles; los que por desgracia, suelen subordinarse á las arterias de aquel, obligándolos á contribuir por su parte á que sea todo enredos amor.

Granada—Baltasar Lívola.

A ELISA.

Luz de mis ojos, Elisa,
tan bella como inconstante,
ten compasión de mis penas,
duécele al fin de mis males.

Tiempo fué que en amorosas,
si bien en mentidas frases,
al que su amor te ofrecía
eterno amor le juraste;

Y él, embriagado en la dicha
de poseerte y amarte,
nunca imaginó que fueras
como hechicera inconstante.

Hoy ya del triste te olvidas
sin que de tu pecho arraquen
ni un recuerdo ni un suspiro
del infeliz los afanes;

Hoy, siendo á tu fé perjura,
promesas das á otro amante;
promesas que él juzga firmes,
y que yo juego fatales.

Mas, ¡ah! Elisa! yo te adoro,
y sabré siempre adorarte,
aunque con fieros desdones
mi ardiente cariño pague.

Si te prometi en un tiempo
mi existencia consagrarte,
es un deber de mi alma,
es justo te la consagre:

Por eso por ti padezco
y no es extraño que escale
en mi pecho homosuspiros
corazón que por ti late;

Por ti que eres tan hermosa
como Febo cuando sale
y reverbera sus rayos
del arroyo en los cristales:

Con esa negra melena
que la brisa hace flotante,
y juguetona la eleva,
y juguetona la abate,

Con esos ardientes ojos,
que, porque el alma traspaese,
ya lánguidos los dirijes,
ya los dirijes vivaces;

Con esos labios de rosa
que tu sonrisa entreabre,
y fecalan gratos perfumes
con que embalsaman el aire;

Y la gracia y donosura
de tu delicado talle,
al que las gracias rodean,
usanas con rodearle,

Por ti, que cual gaya rosa
que en el pensil sobresale,
das á las bellas en vidia,
y tormento á los galaues;

Mas ¡ay! que en vano mi pecho
de amor embriagado late,
y son en valde mis quejas,
y mis suspiros en valde;

Porque en tu triunfo gozosa
te burlas, ¡ay! de mis males,
sin que las lágrimas mías
tu pecho cruel ablanden,

Sin que una mirada sola
des en pago á mis afanes,
y de gozar tus caricias
dulce esperanza me alhague.

Pero aunque infiel me desprecie,
y me olvides inconstante,
por siempre serás ¡oh Elisa!
de mis amores el ángel;

Y el corazón, que en mi pecho
del amor víctima late,
te adorará siendo esquiva,
cual te adoró siendo amante.

J. B. Sandoval.