El Guadalhorce (Málaga) (1840-12-06 00:00:00), página 2

ticas (1) ó de las Nigellas y Calpurnias, que en medio de su esplendor ni tenían plumas, ni ropa blanca, ni cristales en las ventanas, ni estribos para montar, sino unas sillas durísimas y carruajes sin zopandas de movimiento aun más incómodo que el de nuestros carrozatos.

Mas sus caminos eran sólidos y magníficos conservados como se hallaban por la actividad de las legiones. La España podía recorrerse por el Itinerario de Antonino con actividad inaudita. Julio César en nueve días pasa de Tarragona á Munda seguido de sus cohortes; Escipión desde Barcino, llega en 14 á Cartagena, y Tiberio en 24 horas anduvo mas de 100 leguas cuando se dirigió á Holanda, si Plinio no nos engaña. Estos caminos singulares tan superiores á los nuestros, llenos de guardacantones para el uso de los giñetes, y de amplísimas aceras para los que iban á pie abovedaban en sepulcros de los primeros ciudadanos, y son eternos monumentos que resisten á los siglos. De ellos nos quedan fragmentos desde Cartima á Tolox, y la via A pia junto á Roma, es una muestra aun magnífica.

Desde los tiempos de la República, hasta la decadencia del imperio toda la legislación romana era contraria enteramente á la industria y agricultura. Aquella numerosa sociedad que tanto preconizamos, se componía de hordas de esclavos sometidos á unas pocas familias intolerantes y orgullosas. El goce de cada una era absoluto señor sobre la vida ó la muerte de sus hijos, y la mujer en general una criada del marido. El arte de gobernar limitábase únicamente á almacenar el sustento de un pueblo tan degradado. Los procónsules de estas provincias recargaban implícitamente todo género de mercancías, y el 4 p 8 de todo lo que se exportaba, el impuesto de los diezmos y la gabela sobre la propiedad comunial ascendieron á la enorme cifra de 43 millones en las conquistas del imperio. (2)

La aparición del cristianismo vino á cambiarenteramente ese estado de abyección y de violenta desigualdad en que se hallaba todo el mundo. Aquella sublime doctrina, que como manifiesta Plinio, había infestado las ciudades y las aldeas, heroica en la persecución, victoriosa en Constantino, destruyendo los monumentos, las estatuas y los idólos, vino á atemorizar los impuestos y á ofrecer esos pastores, que, aunque altaneros con el grande, eran humildes con el pobre. Con o tribunos populares, alzaban á los esclavos, proclamaban la igualdad, todas las ciencias y el derecho.

Pero el imperio decía, y al asomarse los bárbaros sobre esta fértil región, volvió á esconderse la aurora de la moral de Jesucristo. Cien años duró la lucha, la aflicción y el exterminio: entonces nuestras ciudades tan opulentas y magníficas cayeron en la miseria, en el olvido y las ruinas.

El vacío de nuestra historia puede llenarse en algún modo con las noticias que anteceden y con los datos que he traído de la geografía comparada. Si añadimos á este cuadro nuestras producciones indígenas, el desmesurado tamaño de los calamares de Carteya (1) la miel que se hacía del esparto (2), la plantación de los olivos en tiempo de Vespasiano, (3) la superioridad de nuestro aceite al celebrado de Istria, (4) los almendros introducidos por Flaco Pompeyo, (5) las piedras palmipedas de Munda (6) la ligereza de nuestro pan sobre todos los panes del mundo, (7) esos silos subterráneos donde se conservaba el trigo por mucho mas de medio siglo, (8) nuestros transportes á Italia en unos cinco ó seis días; (9) y la preparación del Garo que era una salsa de pescados de la que cada azumbre valía 180 numos ó 225 rs. y 17 mrs. (10) se completará en algún tanto la ilustración de aquel período.

Y si en tantas generaciones como va arraigando el tiempo en el mar de las edades apenas vemos un hombre que haya querido detenerse en estas crónicas remotas, que hacen valer nuestros hogares, pues tal es la indiferencia que tenemos por lo que fué; quiero que mi nombre oscuro al suscribir esta memoria, señale á mas claro ingenio, que es un deber imprescindible la ilustración de la patria.

Málaga 16 de octubre de 1840.

Aldefonso Marzo.

(1) Plinio.
(2) Ibid.
(3) Ibid.
(4) Columela.
(5) Idem.
(6) Plinio.
(7) Estrabón y Plinio.
(8) Idem.
(9) Estrabón.
(10) Idem.