Los Hijos de Eva (1849-05-13 00:00:00), página 14

trina cristiana, para recibir el bautismo. La mayor parte de las Iglesias fundadas en un principio tenían escuelas particulares para educar á los catecúmenos: Orígenes y San Clemente nos traen á la memoria la célebre escuela que se fundó en Alejandría con tan laudable objeto. Hace ya mucho tiempo que desaparecieron las diferencias que señalaban á los fieles y á los catecúmenos. En el acto del bautismo están comprendidas hoy las ceremonias particulares de la recepcion de los catecúmenos, lo mismo que la imposicion de las manos, las unciones, los exorcismos, el uso de la sal y de la saliva, etc.

Invitados por los dignos y respetables Padrinos de los Catecúmenos, los Sres. MARQUES DE ALGORFA, y CONDE DE SANTA CLARA, asistimos á la solemne funcion, en la que el Ilustrísimo Sr. Obispo de la Diócesis ofició de Pontifical, y presidió las augustas ceremonias, en medio de un inmenso gentío. Y mientras la multitud presenciaba con el mayor recojoimiento la celebracion de los sagrados misterios, una idea ocupaba nuestra imaginacion, consoladora en extremo, y que no queremos dejar de expresar aquí. Hoy que en el orden social, politico y religioso, el espíritu humano se presenta tan audaz, confiado sin duda en la madurez de la razon colectiva de la especie, á escaminar las antiguas tradiciones, á consultar, con toda la verdad posible, el gran proceso de las iniquidades politicas y sociales, á re-vindicar, en fin, los fueros del derecho, de la justicia; ¿qué hace el catolicismo? Al escámen, al análisis, á la crítica del siglo XIX, que ha dado ya al traste con tantas dinastías seculares, con tantas instituciones politicas, que parecian seguras y sólidas, contesta el pensamiento íntimo de la gran familia espiritual, esto es, la IDEA CATOLICA, con sus propias armas, con la LOGICA y con la PERSUASION. Es decir, que en la arena misma á que la provoca el espíritu desenfrenado, el abuso del libre escámen, la Iglesia católica combate con iguales armas, y triunfa sin aducir por argumento el origen divino de la institucion. Es decir que no teme ni la discusion, ni el escámen. Contemplábamos también la influencia que está destinado á ejercer el catolicismo (por la circunstancia de apoyarse en creencias comunes á los que sostienen, que en el orden social lo que debe ser, aun no lo es, pero será; y á los que, por el contrario, afirman que lo que debe ser, es; á los que quieren reconciliar el pasado con el porvenir, y á los que sistemáticamente se obstinan en no traspasar el estrecho y mezquino círculo de las góticas tradiciones) en las peripecias y en el desenlace del terrible drama Europeo que tiene á todos asombrados. En ningun tiempo, como el presente, puede conocerse mejor la trascendencia que tendrá para el sosiego y la paz de las naciones, el haber establecido el Evangelio unas creencias comunes á los pueblos y á los reyes, á las aristocracias y á las mesocracias. La perseverancia solicitud del catolicismo en conservar el depósito sagrado de las tradiciones; la activa intervencion que tiene en la suerte del hombre desde que nace: el cuidado con que le instruye, desde niño, le dirije y sostiene en las adversidades y tribulaciones de la vida, asiste á sus últimos momentos en la tierra, cierra sus ojos y le acompaña hasta el sepulcro.... ¡A cuántas reflexiones no se presta la excelencia de esta divina institucion, hoy que el escepticismo vagando todas las clases de la sociedad!........ Todas estas consideraciones se agolpaban á nuestra mente, cuando la terminacion del religioso acto vino á sacarnos de nuestras meditaciones. Para concluir estas breves líneas diremos que contribuyó á solemnizar la funcion la presencia de las autoridades; y que el extraordinario concurso salió satisfecho del elocuente sermon predicado por el Sr. Oltra.

Se ha hablado mucho estos dias de lo acreedores que son á la pública conside-