El Heraldo de las artes, de las letras y de los espectáculos (1871-12-21 00:00:00), página 1

EL HERALDO
DE LAS ARTES, DE LAS LETRAS Y DE LOS ESPECTÁCULOS,
DIRIGIDO POR DON MARIANO SORIANO FUERTES.

ACADEMIA NACIONAL.

(Continuación del artículo II.)

A lo dicho debe añadirse que á principios del siglo pasado se suscitó una polémica artística entre cuarenta y dos maestros españoles que duró cinco años, imprimiéndose en folletos la mayor parte de las opiniones de los dos bandos, en donde se ven una ciencia que ahora no tenemos, generalmente hablando, y unos conocimientos de historia y de literatura musical, que no debieron desconocer las academias que después se crearon y en donde tal vez no se conserve ninguno de los folletos que citamos, los cuales publicaremos cuando tengamos los recursos necesarios para ello.

Estas academias, cuyos fundadores de los españoles han sido indílicos en España, porque es preciso que los títulos vengan del extranjero, donde se copian de nosotros, para que se tengan por válidos y se premien y se encumbren.

Las academias de los árabes sirvieron de modelo á la fundación de todas las de Europa, menos á las de España.

En Francia fue creada en tiempo del cardenal de Richelieu, 1633, una academia para perfeccionar el idioma y distribuir premios á la eficiencia en la poesía, publicando el primero un diccionario de la lengua.

Vino Felipe V de Austria á reinar en España, y se creó una academia de la lengua, el estilo de aquel país, para dar lugar á que Mr. Guizot y otros autores digan que la Europa no debe á España ninguna institución provechosa ni útil.

Descendió el Excmo. Sr. Don Juan Manuel Fernández Pacheco, marqués de Villena y duque de Escalona, purificar la lengua castellana, desechando las muchas voces bárbaras e impropias que se habían introducido en ella por varios escritores del siglo XVII, convocó en esa época á varios eruditos disidentes que aprobaron el plan arrebatado de la academia, pidiéndole al Rey el dignarse favorecer con su real protección el deseo de formar una academia española, que se ejercitará en cultivar la pureza y elegancia de la lengua castellana, y se le concedió lo pedido. Empero si desde entonces acá ha podido en su crisálida espargar á la lengua castellana las voces bárbaras introducidas en ella en los tiempos de Cervantes, Lope de Vega, Calderón, etc., etc., no ha podido conseguir el que los galicismos la adoren en los tiempos presentes, tal vez por no olvidar el origen que tuvo la academia española en la lengua.

Estableció esta academia, erigida por el mismo rey, en 1729, una biblioteca, la historia, y en 18 de abril de 1738 se dán en Aranjuez la real edicula fundando la Academia de Historia, para la formación otro diccionario histórico-crítico-universal de España; que declarase sin importancia verdad de los sucesos, desterrando las fábulas introducidas por ignorancia ó por malicia, y desacreditando, emblemáticamente, las historias escritas por el Torrado, Zurita, Blancas, Megía, Morales, Argensola, Nebrija, Mariana, Garibay, Malamoros, Yepes, Abril, Chavero, Díaz de Mendoza, Flores y otros ilustres y notables escritores, ¿y están hundido el diccionario de la academia de la Historia?

En el primero de sus estatutos se dice lo que sigue: Será su primera empresa la formación de unos compases anales, de cuyo ajustado y copioso índice se forme un diccionario histórico-crítico-universal de España; y sucesivamente cuantas historias se erijan títulos para el mayor adelantamiento, tanto de ciencias, como de artes y literaturas, que históricas se hagan más radicalmente comprensibles.

No ha hecho historia la música española: en veintiún años de trabajo, y sin protección de ninguna clase, escribimos la primera y remitimos gratis á la academia de la Historia un ejemplar, dándonos las gracias muy laconicamente por el envío, cuando otras academias y sociedades extranjeras nos han nombrado sus socios correspondientes y aun socios de honor. Sin duda la academia española de la Historia tiene las mismas ideas que un sabio literato á quien consultamos, y con una sonrisa entre protectora y burlesca nos dijo, que las seguidillas y bailes no eran historia.

Y al sumarse todos los países tienen su historia de la música, y ninguno tan gloriosa como la nuestra. Si la academia de la Historia así no lo cree, pronto estamos á proverbio.

Como las academias fundadas en Madrid en tiempo de

Felipe V sólo fueron para limpiar en diccionarios la lengua y la historia, al uso de Francia, se olvidaron de la creación de museos de antigüedades en donde tan al vivo se representa la verdadera historia de los usos y costumbres de un país, así como de los adelantos en todos los ramos de la ciencia y de las artes, y que ya los tenemos en otras partes, los cuales en Madrid se encuentran trabajando en la Biblioteca Archivo de Palacio, en maravillosas émigrados, estatuas de exquisitez labor, obras muy preciosas y de gusto y otros monumentos de la historia y de las artes. Como se olvidaron, repetimos, de los museos arqueológicos, para limpiar la lengua y la historia, los extranjeros nos limpiaron de los más preciosos objetos arqueológicos que vemos figurar en sus museos con vergüenza nuestra, mientras que nosotros hemos pensado hace tres años en formar uno bastante razonable, y que se halla en el estado de ser elaborado, y dejándolos después arrojados en una iglesia de Madrid, y lejos de la veneración que se les tenía en las diferentes localidades en que se hallaban; y ni las academias reclaman, ni el gobierno se acuerda de lo dicho á la nación, sino de lo prometido á sus partidarios para ganar elecciones y seguir mandando al país del mismo modo que lo hicieron todos sus antecesores.

Refiriéndose el erudito autor de la Biblioteca española á la academia que se estableció en España, dice:

«El verdad que no todos han percibido igualmente. La falta de museos y ciertas ideas naturales á todos los cuerpos literarios, han sido causa de que muchas hayan suspendido enteramente sus ejercicios y de que otras no hayan producido todo el buen efecto que de ellas pudiera esperar el público. Aseso ha provenido esto también de que no se ha llegado á establecer una academia general de artes y ciencias. El marqués de Villena pareció que tuvo este pensamiento, pero á falta de auxilios necesarios para aquella empresa, se alzada otra mayor, que era la de las letras».

Esta falta ha desatendido hoy, cuando tantos hombres tenemos, al menos tan encumbrados los han puesto las distinciones con que se adornan, establecidas para premiar el mérito y el talento; y sin embargo, no se ha pensado en llevar adelante el pensamiento del marqués de Villena, que terminó la república francesa en 1794.