El Guadalaviar (Valencia) (1859-01-09 00:00:00), página 1

EL GUADALAVIAR.

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Núm. 9.º
DOMINGO 9 DE ENERO
Año 1859.

SUMARIO.

ESTUDIOS SOCIALES.

Estudios Sociales: por Miguel V. Roca.—Una Novela Mas, (continuación: por José V. Nebot.—La Crisis: por C. Calvo y Rodríguez.—Canto de Guerra, (poesía): por el mismo.—Adiós, (poesía): por M. V. Roca—Placeres de California, por Nebot.—Una Partida de Ajedrez: T. de J. M. P.—Sección de Modas: por Aurora Pérez Miron.—Mesa Revuelta.—Crónica Teatral: por Villarta.

ESTUDIOS SOCIALES.

Cuando jirman las prensas sobre este número de El Guadalaviar, estamos en Madrid, habremos dejado la ciudad quieta y pacífica; arrullada por las brisas del mar y los jardines, para volver á vivir en una sociedad mayor, donde todo es arte; dejamos la obra de Dios por la de los hombres.

Sin embargo, no somos amigos de la vida patriarcal, aquí hemos pasado unos días en la continua contemplación de la naturaleza, la mayor de las bellezas, que nos conduce siempre á doblar la rodilla ante la omnipotencia de Dios.

La mente vaga por espacios infinitos y nuestro pensamiento cae de lo alto para conocer su pequeño.

De aquí el que todas las filosofías se vayan haciendo menos teológicas para hacerse mas humanas, mas personales, mas prácticas.

Nosotros seguimos el camino de la filosofía y gustamos de contemplar y analizar el mundo real con el escopelo de la razón para sacar deducciones que se paipen, aunque muchas veces lastimen horriblemente.

En esta anatomía de la sociedad, que así puede llamarse, la razón no se pierde, antes bien se ceba en su presa y la descompone y la destroza y su ojo escrutador reconoce con ansia la menor de sus articulaciones.

Para este estudio de los hombres al que somos dados por inclinación, nada mejor que los grandes centros de población, y ya que no se pueda vivir en París ó Londres, Madrid es sin disputa el pueblo que dentro de nuestra Península, reúne todas las circunstancias; por eso vivimos en Madrid.

Allí es donde se vé al hombre, esa obra maestra de la creación, bajo todas sus manifestaciones, allí se le vé en el colmo de su grandeza, allí se le vé arrastrarse cual vil gusano, por el lodo hediondo de la más espantosa miseria.

¡Cuántos dramas horribles cuyo desenlace lo es á menudo, mil veces mas!

Y no obstante, el resto de aquella muchedumbre, desempeña el papel de espectador que ve representarse á sus ojos cualquier acción, noble, heroica; cualquier sacrificio, y todo lo vé con una frialdad que yela la inspiración en la mente del artista.

Los muchismos dramas que se verifican en el seno de aquella población, no tienen otro género de espectadores.

A nosotros nos gusta sentir con los actores, aunque el drama detenga muchas veces el curso de la sangre en nuestras venas.

En esos hervideros de la humanidad, es cierto, tiene su asiento la mentira; pero también ¡que verdades tan amargas se desprenden de aquellas mentiras!

Huyendo de la mentira
Dios se fue de las ciudades.

Feto ha dicho nuestro amigo del alma, Luis de Eguilaz; pero no, esto no es así, esto no es mas que un grito del alma del poeta que huye del mundo, para que el mundo no le robe su poesía, que como el águila que necesita remontarse á otras esferas para cruzarlas en rápido vuelo y vivir, porque allí tiene su vida; así el cantor de Alarcón, de la Vaquera de la Finosa, del Patriarca del Turia y de las Querellas del Rey Sábio, necesita vivir en otras regiones para guardar el fuego sagrado de su poesía, la vida del poeta.

El mismo Eguilaz encontró á Dios en sus Verdades amargas y en Prohibiciones dando fé al que no creía, dando esperanza al que desesperaba, dando amor al que vivía sin ese juego, mas necesario á la vida que la misma sangre; ¡Ay! pero allí el poeta llora con sus personajes y se acuerda de que es hombre, y no como dice Lista, un ruiseñor que canta para divertir al mundo.

Llora; porque pertenece á la sociedad en que él vive, los ve todos los días, tal vez son sus amigos, tal vez no son mas que sus lágrimas, el grito del corazón del que sufre que se escapa por su boca. Y ésto mata al genio.

Incesiblemente nos hemos separado de nuestro propósito, á él volveremos.

Batzac ve la mas grande de las epopeyas en estas dos líneas que escribe un gaetillero en un café, dominado por el hastío y entre el humo del cigarro.

"Ayer se oyó un tiro en la calle de tal. Unos municipales entraron en la casa de donde salió, y en la bozalilla encontraron el cadáver de un joven. Se había suicidado."

Este suele ser el triste desenlace de un tristísimo