El Guadalhorce (Málaga) (1839-11-10 00:00:00), página 1

El Guadalhorce.

PERIODICO SEMANAL DE LITERATURA Y ARTES.

TOMO I.º   DOMINGO 10 DE NOVIEMBRE DE 1839.   NUMERO 56

Indice de este número.—Memorias Asiáticas, continuación.—Cuento. La Escuela y la Miga, poesía.—El Retiro.—Historia de Maíanga, continuación.

MEMORIAS ASIATICAS.

Continuación.

En una de las isletas que dicen forma el Ganges al mezclarse con el mar grande mas de 400 Cos (1) de Benares, habitaba en común con los venados javalines y tigres, un Bramin llamado Ganga Dhar Bartazadyi, cuya santidad era conocida y venerada en toda Bengala. El como fue á dicho paraje es como sigue: Había servido al culto de las Pagodas de Benares por muchos años; y conservar verdaderamente Bramínico, creyendo que las austeridades que había practicado por toda su vida no lo habían santificado totalmente, determinó sacrificar su vida á Shiva arrojándose á los tigres para que lo devorase en holocausto á la Deidad destructora. Descendió el Ganges hasta su fin; escogiendo para su intento, de entre todas las islas que forman los Sander-Bande, aquella en que mas abundan estas bestias feroces, (y á cuya orilla pocas embarcaciones se atreven á echar ancla, porque los tigres las asaltan y escogen su presa de los marineros á bordo mismo.) Llevaba en su compañía, á un hijo único, de nombre Ram-Narain, de edad de 10 años, á quien comunicó su designio religioso, encargándole (al pisar la isleta) que dejándolo en tierra se volviese al pueblecillo Chanchururia distante solo dos Cos, y que al amanecer tornase á la isleta para clavar en la orilla el Bambú, y poner sobre él, la olla inversa, como señal de su sepultura; después de lo cual le mandaba regresase á Benares. Ram-Narain respetó la voluntad de su padre; y besándolo entre las cejas, cogió en seguida el polvo de sus venerables pies y lo llevó á sus labios en señal de resignación. Sin mas despedida separó el Dingui (1) de la orilla y remando con lentitud, ganó el Ghut (2) de Chanchururia para esperar la caída de la tarde, y cumplir con el deber funebre de marcar el sitio de la sepultura de su padre.

Volvió á la isleta con el pedazo de Bambú y la olla; pero vió que en un claro que dejaban los arboles y malezas, estaba su padre vivo, y arreglando con energía á un Tigre formidable, que no prudente resistir el fuego sagrado que centelleaba en los ojos del Bramín (que lo convivía con su cuerpo) en vez de dar el golpe fatal sobre su víctima, la abandonó muriendo y retirándose y paso lento hasta internarse en la maleza. Ganga-Dhar calculaba que su hijo ya estaría en la orilla según se lo había ordenado; y encontrándolo en efecto le dijo: ¡hijo mío! Es la voluntad de los dioses el que yo viva, y que me fije en esta isla. Los tigres no me aceptan por víctima, pero sí por compañía. He sido inspirado y debo construir mi morada sobre esos arboles Sundris que crezcan de existencia el tiempo que la tierra desde que subió á la luz, del centro del Océano. Es la voluntad Divina, que comunique con las fieras de Sol á Sol: cara á cara y en campo abierto; pero la noche he de pasar en mi albergue que ha de ser construido como nido de ave. Transcurra para este objeto, Hattus y Cóstos; (3) avisarás á los Bramas

(1) Dingui, Dote Bengali.
(2) Ghut, desembarcadero.
(3) Cóstos, especie de Cáñamo.