El Guadalhorce (Málaga) (1839-03-31 00:00:00), página 7

Las primeras semillas de la religión cristiana esparridas por el apóstol Santiago en Zaragoza y Galicia, transpiraron á estas provincias en tiempo del emperador Claudio, siendo gobernador de la Bética Umbonio Celio; germinando después prodigiosamente hasta la conversión de Constantino. S. Ecisio la predicó en Carteya, hoy torre de Cartagena, al par que en Granada S. Cecilio (1) siendo conocida en Málaga aun antes de Diocleciano. Por el concilio de Eliberis, tenido á principios del siglo IV, era Patricio el pastor de nuestros fieles, y en el furor de las persecuciones de estos tiempos fueron pacíficas hostias, san Ciríaco y santa Paula, esos patronos cristianos que aún veneran nuestro pueblo entre sencillas y piadosas tradiciones.

Un tropel de naciones bárbaras inunden el mediodía de la Europa: eran los hijos de los cicitas antiguos. Rechazados por el nevado país donde vieran la luz primera, impelidos por la falta de sustento para sus numerosas tribus, adoradores frenéticos del mimon de las batallas, á imitación de sus abuelos los celtas, dejan las nebulosas regiones cimbricas, escandinavas y sarmáticas, y después de mil combates en el sículo encantado de la Italia, donde Atilla derrumbara el imperio de los césares, se asomar al Pirineo para enlutecer la España. Este fue ese pueblo Godo que mataba á los vencidos, fiero como el león de sus escudos, que á flechazos contestaba el genio de las tormentas, y que cantaba sus héroes al sonido de la lira. Este fue ese pueblo Godo que yerma nuestros campos, que quemó nuestros altares, seguido de la miseria, y que en banquetes de horror se hartaba de carne humana. Este fue ese pueblo Godo convertido á nuestro culto, ya de muy dulces costumbres, que tuvo á los Recaredos, que dictó las leyes patrias, y nos dejó monumentos de una fama indestructible.

Idacio, Ferreras y Mariana no están acordes en la época en que se verificó esta invasión, aun cuando se hallan unánimes en referirla al tiempo de Constantino, ó sea á fines del siglo IV. Los suevos se dirigieron á Galicia, los alanos poblaron la Lusitania; y los vándalos y silingos ocuparon nuestra Bética. Málaga pasó al poder de los godos el año de 614, en tiempo de Sisebuto, á la total expulsión de los romanos; y como la historia de aquellos pueblos se halla enlazada intimamente con la de los concilios nacionales, los varios sucesos que contienen son extraños á mi asunto. La Iglesia de esta ciudad aparece como sufragánea del arzobispado de Sevilla en el reinado de Wamba, pero existía como tal aun en tiempo de Constantino el Grande, según el autor de las conversaciones: su obispo Teodulfo asistió al segundo concilio de Sevilla en 619, y se quejó del despojo que los obispos de Écija, Cabra y Eliberis habían hecho de algunas de sus parroquias antes de la irrupción de los alanos y vándalos; cuyo testimonio, en armonía con los datos anteriores, me induce á confirmar que existía esta sede episcopal, antes de la irrupción de los godos.

Entre los varones ilustres que relata san Isidro, coloca á Severo como obispo de esta ciudad en tiempo de Leovigildo(1). Parece que le siguieron Januario, el ya citado Teodulfo, el godo Tumila, y el apenas conocido Honorio, contemporáneo de la invasión sarracénica.

La monarquía goda, siguiendo el círculo de infancia y decrepitud, de prosperidad y de decadencia, de virtudes y de vicios, de saber y de ignorancia de todas las asociaciones humanas, vino á aspirar en don Rodrigo. Era osudo de corazón, diestro en grangear las voluntades y llevar á cabo sus empresas: luego que ocupó el trono olvidó estas cualidades, y entregándose á las injurias y deleites se pareció más á Witiza que á su padre y sus abuelos. Sea que fuese demasiado débil para resistir á la hermosura de la doncella de su esposa la famosa hija del conde don Julian, como sénta el Padre Mariana, aunque desmentido por Mondejar, es evidente que en el reinado de este príncipe se verificó la primera invasión sarracénica y la pérdida del reino. ¿Lecion terrible de la historia jamás aprovechada de los hombres!

Continuad.

(1) Año de 578.