El Guadalhorce (Málaga) (1839-09-08 00:00:00), página 4

hogares en donde tampoco han de reposar!

No ha faltado quien de cuando en cuando haya tomado la voz de la humanidad en el parlamento de Inglaterra para solicitar la abolicion de esta atroz costumbre: los hombres sensatos de Europa y Asia la abominan y vituperan; mas el producto nada despreciable hace inventar razones plausibles. La compañia inglesa (dicen sus abogados) domina en la India mas con la tolerancia que con la fuerza. Protectora de las leyes y costumbres establecidas, nunca intentaria anularlas ó modificarlas sin faltar á las condiciones con que se ha seno- reado del territorio y captado la voluntad de los habitantes. Esponen ademas los defensores del tributo, que por esta imposi- cion se disminuye el numero de los peregrinos, que sin ella se multiplicarian por la facilidad de la empresa. No los hago tan ignorantes del corazon humano como para no creer que el fanatismo crece con las di- ficultades.

Volvamos á nuestra Pagoda. Cuando hable de las castas de los Hindús, y de las barreras y costumbres civiles y religiosas que las separan, veremos la imposibilidad moral de que se mezclen unas con otras en relaciones sociales y aun domesticas mientras su religion cesista. Hay no obstante una excepcion singular, en la India la igualdad entre todas ellas tiene lu- gar en la Pagoda de Yagarnat. Los pe- regrinos de todos los reinos y provincias del Asia que profesan la religion Brami- nica, ya Ortodoxa ó ya Budhista, desde la elevada casta de los Bramas, hasta la 4ª ó menial de los Súdros que en ninguna otra circunstancia de la vida osaria levantar la vista hacia aquellos nobles Teócratas, aun los mismos Harricastes, ó desechos impu- ros de todas las castas, cuyo contacto es una abominacion para todo Hindú, cuando llegan á la vista de este Santuario se unen fraternalmente entre si y participan sen- tados sobre la misma estera convivial, y en presencia del adorado Simulacro de los mismos manjares, y beben en comun del agua sagrada con que del mismo lata ó va- so en sucesion se refrigeran.

Dicha excepcion, singular si se reflec- siona la tenacidad con que esta nacion Te- veratica vigila sus privilegios geraricos, que dimanan no de méritos particulares, sino de la divinidad misma; y para cuya conservacion ni tienen poder las riquezas, ni terror los tormentos, ni aun la misma muer- te, puesto que una vez perdidas jamas se recuperan: ha dado lugar á que muchos Orientalistas sabios establezcan como prin- cipio que la Pagoda de Yagarnat existia antes que los Hindús se hubiesen separa- do en sus diversas castas. Y trazándose en el dia los libros sagrados é historia de los Hindús (separadas las fabulas religiosas) hasta mas de 2000 años antes de la era cristiana, en cuya remota época ya ecis- tian separadas, y con los usos y costum- bres que en el dia tienen, es de suponer que por lo menos ya esta Pagoda poseia su rito establecido. Dificil será sino imposible averiguar ¿qué antiguedad contara en aquel remoto tiempo?

La tenemos pues en existencia y rito establecido hace 5000 años, conservandose en perfeccion completa, tanto por su sin igual solidez, cuanto por su situacion en el sur de la India. Por aquella se ha libe- rado de que tome raiz en sus muros ó te- chumbre el arbol pipil ó Banián (ficta religiosa de Linneo) que internándose entre los materiales de los edificios de la In- dia los destruyen en mas ó menos tiempo; y por esta se ha libertado en las irrupcio- nes de los Tártaros y conquistadores Mahometanos, enemigos irreconciliables de la idolatria, de la suerte que cupo á los innumerables templos del Norte, de aquel pais; pues que la ciudad santa de Benares perdió 1000 Pagodas en la conquista que en 1017 de la era cristiana verificó Mahmud-El-Guizni, musulman tan fanatico como va- liente, que puso los cimientos para el Im- perio del Mogol.

El Gangitano.
(Continuara.)

A LA SEÑORITA N.... DE 15 AÑOS.

Tímida virgen, dulce, encantadora que el curso empiezas de tu edad florida, luciente estrella que apareces hora en el negro horizonte de la vida.