El Guadalhorce (Málaga) (1840-09-20 00:00:00), página 3

to, cuando la lógica no era sino un puro juego de la imaginación. A falta de un argumento bastante claro, bastante fuerte, era necesario tocar al corazón, mover, persuadir, para apoderarse del juicio, para convencer. Los poemas didácticos eran las fuentes de la sabiduría, y Virgilio con sus Georgicas, Horacio con sus epístolas y sátiras, Lucrecio con la naturaleza de las cosas, fueron los maestros de la antigua filosofía. Pope, Boileau, Thomson, Delille, lo fueron de los tiempos modernos. Mas cuando Condillac descubrió el sendero de la verdadera lógica, y Destut—Tracy ha dado tan gigante paso hacia la investigación de las verdades fisiológicas, los hombres han empezado á dar mas valor al raciocinio que á la impresión. Cuando la lógica se empleaba en sondear los temerosos laberintos de una ingeniosa metafísica, cuando la lógica no era la luz de la razón, sino las sombras del pensamiento, cuando los hombres á falta de doctrinas luminosas se dejaban llevar de la melodía de las palabras, de la armonía de su combinación, un refrán era una sentencia moral irrevocable, era un fragmento de doctrina que ejercía un poderoso influjo sobre las costumbres; mas hoy no seduce las armonías de las palabras, sino convencen las armonías de los pensamientos. La poesía didáctica ha dejado su puesto al libro de la ciencia, y ha dividido su poder entre los otros géneros. El drama ha empezado á ser un poema de lecciones, la epopeya debe serlo también; la poesía lírica de nuestros días debe interesarse al juicio para interesarse al corazón, deben ser cantos didácticos, tales como las Ruinas de Babilonia de don José María Bonilla. El poeta nos enseña un fragmento de historia, ó mas bien, una historia compendiada de la opulenta ciudad de las cien puertas, la de los jardines suspendidos, la de los muros colosales, en donde comprimían los aires el ruido de las artes, y el estruendo de sus mil carruajes. El poeta vuelve á levantar á aquella gran ciudad, de la cual no nos ha quedado ni aun el esqueleto que nos revele el lugar donde se elevaron sus magníficos templos, sus soberbios palacios. El poeta nos la presenta porque la ha descubierto al través de las nieblas de la antigua historia. El poeta nos muestra lo pasado, para que apliquemos sus lecciones á lo presente. Tal es la poesía lírica de nuestros días. ¿Pero se han condenado aquellas composiciones que no encierran otro pensamiento que el de alhagar al oído, recrear la imaginación y lisongear las pasiones? No. Hay una edad, hay momentos en que las historias nos cansan, y las lecciones nos fatigan: hay momentos en que, no tan solo no queremos aprender, sino que deseamos olvidar lo que hemos aprendido, y para concentrar nuestro pensamiento en el foco de la pasión que nos domina, ya para descargar nuestra cabeza de las experiencias que la abruman. Entonces deseamos alhagar el oído con el ligero compás de la anacreóntica, recreamos la imaginación con lo ingenioso del romance, alhagamos la pasión con las odas eróticas y elegiacas, por que nos identificamos con el poeta que siente, porque dividimos nuestras penas con el poeta que llora. En estos momentos en que no deseamos mas que sentir, podremos leer las poesías eróticas del señor Bonilla, y después preguntaremos á nuestro corazón, si en nuestros días son ó no admisibles esas composiciones que se desvían del espíritu filosófico, que ha invadido el imperio de la poesía. Nuestro corazón, si todavía es joven, responderá afirmativamente.

No concluiremos estas breves reflexiones, sin hacer mención de nuestro romance, de esa joya de la poesía lírica, tan suave como los ecos flauteados para cantar las dulzuras de la vida, tan fuerte como la trompa guerrera para cantar las hazañas. El romance es el eco de todas las pasiones, es el arpa para los cautos suaves, es el clave donde pueden recorrerse todas las armonías. Los antiguos desplegaron en él todos los graciosos modismos, todas las riquezas de nuestra lengua, y el arteficio de la dicción aparentaba la mas sencilla naturalidad. Acusó por esta razón ha habido tantos romances oscuros, queriendo ser artificiosos, y otros, por os-