El Guadalhorce (Málaga) (1839-11-10 00:00:00), página 3

ejemplares de estos Santos Fakires que se someten á los mas horrores tormentos por amor de la religión; no dejó de admirar una resolución tan firme en edad tan tierna. Las familias distinguidas se apresuraban á proponer las jóvenes que aun permanecían libres en casamiento para con él padre ó con el hijo. Partió de Benares una Diputación para presentar á Ganga-Dhar en su nido de los Saundervands una lista de vírgenes, para esposas suyas y de Ram-Narain, en cabeza de la cual figurábamos Parenti destinada para el primero y yo recién nacida, para el segundo. Fuimos aceptadas; y mi padre se creyó el mas feliz de los Braminas, y por consiguiente de todos los mortales. Quedamos en la casa paterna, ignorantes de la gran dicha que habíamos conseguido de pertenecer á hombres á quienes jamás conoceríamos. Crecimos y á los 8 años de edad y casamiento quedé viuda; porque mi esposo que desde su voto enel no se había separado de la puerta del templo, sin tomar mas alimento que el que los devotos le llegaban á la boca, y eso en cotta cantidad y sin condimento alguno, y que sentado en el umbral y con el brazo levantado al cielo sufría las inclemencias del Sol y lluvia por día y noche, pereció en una noche borrascosa, encontrándose al dia siguiente ensimine y tan emaciado que dicen no pesaría 20 libras (2). ¡El brazo derecho unido en sus co-

yunturas y levantado sobre la cabeza parecía una rama seca pegada al tronco de su cuerpo, y las uñas taladrando por entre los huesos de la mano, semejaban puas redondas y retorcidas al traves de ellas!

Bien hubiera querido Hati-Persaud que su hija Dhapni corónase con su consagración una obra tan solemne como la de la vida y muerte del justo Ram-Narain-Krishna-Ganesu-Bartazadji; pero mi edad en la que no cabía la voluntad suficiente para dar el Si necesario, nos privó á él y á mi de tan grande dicha. No tardó mucho tiempo en que mi hermana Parenti la virgen esposa de Ganga-Dhar mi suegro se escabiese en espectáculo sangriento en esa ribera que forma nuestro baño á pocos pasos de este sitio. El Santificado Bramia su marido, que debió á infringir el precepto divino de no comunicar con las fieras sus habitantes del Basque, sino de día, ó ocaso sería ya aceptable su sacrificio á Shiba, encontró término á su peregrinación terrestre en las garras y dientes de un Tigre. Al ir un dia los devotos del distrito á llevarle la ofrenda de arroz y legumbres, solo encontraron su cráneo recién desgarrado y algunos huesos, (junto con el cordón Bramico bañido en sangre) esparcidos cerca del pie del árbol donde había habitado por nueve años. Las profundas huellas gravadas en el lodo, cercano pertenecían á un Tigre de tamaño monstruoso.

Continuará

CUENTO.

LA MIGA Y LA ESCUELA.

Muchachos del ancla
En horas de asueto,
Burlando á Acapulco
Se entretienen en juego.
Peón y rayuela
De estrena tuvieron,
San Miguel y el diablo,
La villarda luego;
Mas por arrullarle
Al Domine el sueño
Recetan el toro,
Abreviado infierno.
Olvidan sus bandas
César y Pompeyo,

Ni el asno y corona
Sirven ya de humo.
Echaron chinita
Con pausa y sosiego,
Y en esta balística
Corrió todo el cerco.
En Andres Berraga
Recayó el sorteo,
Un rollo de chico
De quintal y medio,
De condición mala,
En timocertero;
Pedrada que tire
Cachivache al suelo.

Le envidia la turba
Ser toro tan presto,
(Afición temprana
Que todos tienen).
Al zaguan lo nombran
De toril chiquero,
Por valla y palenque
Al topial mameluco.
Ya la ceremonia
Iba á dar comienzo,
Cuando de la miga
Atalaya hicieron.
Señora maestra
Quedóse dándose,