El Guadalhorce (Málaga) (1839-09-01 00:00:00), página 7

TABLA SEGUNDA.

Calles.
Pan y Agua.
Pozos Dulces.
Mosquera.
Juan Pareja.

Plazas y plazuelas.
Plaza de Arriola.
Plazuela de las Vieandas.
Plazuela de las Villalonas.
Plazuela de Muncibay ó Auncibay.
Plazuela de Montaño.

Su origen.
Diego de Pan y Agua, vecino de Placencia.
Conde de Pozos Dulces, (1)
Cristóbal de Mosquera veinticuatro de Sevilla.
Juan de Pareja.

Su origen.
Gonzalo de Arriola.
Gonzalo de Viedma, vecino de Córdoba.
De la familia de los Villalones oriundos de Pedro de Madrid, secretario de los reyes católicos.
Fernando Uncibay, señor principal de Vizcaya.
De Rodrigo de Mendoza, de Ecija.

Para apartar de la ciudad los malos olores que ocasionaban los salamentos de las anchovas y la desecación del pescado menúlo se señalaron al otro lado del Guadalmedina suficientes terrenos para estas operaciones que se llamaron Perchelés por las perchas ó palos en que se colgaban los ceciales, construyéndose 39 casas que después se han aumentado hasta el punto de formar los estensos barrios del Carmen y la Trinidad aun todavía conocidos con el nombre primitivo del barrio del Perchel.

Señalóse también por egido común para que pastasen los ganados todo el terreno que se comprendía desde la Puerta de Granada, solar de la Victoria, alturas de Capuchinos, orillas del Guadalmedina hasta el molino de Cristóbal de Mosquera que ahora conocemos por la huerta del Molinito. Este estenso ámbito ha sido después reducido en mucha parte para aumento de la población contraviéndose al cabildo que se tuvo en 1492, siendo difícil conocer en el día los límites primitivos que tuvo esta demarcación.

Las Carnicerías se erigieron en el mismo paraje que ahora ocupan, hasta que en 1614 se completó este local reparándose en 1672; y la casa del matadero que había permanecido como unos 60 años en las inmediaciones de Puerta-Nueva, llegó á adquirir toda su capacidad desde 1675 hasta 1791. (1)

Habiendo sabido los cristianos por indicación de Ali Dordux que la policía de los moros toleraba las mancebias, sin un paraje determinado en la estension de la ciudad, las trasladaron á las Doce Revueltas al cuidado de Alonso Yañez Faxardo, quien tenía sus subalternos y sus tarifas conducentes; ascendiendo el número de barraganas á últimos del siglo XV á un centenar de infelices, tiranizadas con atrocios escaeciones. Vagaron por este recinto reuniéndose finalmente en las calles que ocuparon las fábricas de san Pedro de Alcántara

(1) Ahora están en la casa de remonta.

y avenidas de san Julian. Después, hasta nuestros días, gozaron más libertad, apareciendo en todos los ángulos del pueblo con escándalo de las costumbres, envenenando á la incauta juventud, y muriendo de miseria en hospitales y desvanes. Una mirada de piedad, un impulso previsor podrían contener un mal que en todos los países cultos se mira con atención por los gobiernos.

La primera cárcel que fue conocida en Málaga se estableció en la casa de Alonso Monterroso por 20 maravedís de arrendamiento, pero en el año de 1490 se construyó otra en el baño de los moros que se había donado al cabildo y en ese mismo paraje donde actualmente le reemplaza, mejorando el aspecto público, un magnífico bazar propio de don Manuel Agustín Heredia, erigiéndose la cárcel junto al río Guadalmedina.

La dehesa de los ganados se señaló al otro lado del Guadalhorce en dirección de Torremolinos, tocando en el Arraiján, por cabildo celebrado en 3 de enero de 1491.

Destinase para mercado franco, libre de todo derecho, el arrabal de la Puerta de Granada por una cédula real expedida en Jaén á 28 de setiembre de 1489. Tenía lugar únicamente los jueves de cada semana: después se trasladó á la plaza de las Cuatro calles, hoy de la Constitución, estendiéndose por la de Granada hasta salir á su primitivo sitio. Allí volvió á aparecer con el curso de los tiempos ocupando la paralela de murallas exteriores que seguían hasta tocar en Puerta Nueva; siendo tan considerable la afluencia de traficantes, vendedores y ganados que llenó todo el espacio que media hasta la Trinidad. La cal se vendió exclusivamente en la Puerta de Antequera (2) hasta 1491. Posteriormente ec-

(1) Cristóbal Martín Sandino, y Antonio García Sandino, naturales de Estepona, fueron sus progenitores. Es mas verosímil proceder este nombre de la dulzura de las aguas de los pozos de este sitio.
(2) Véase la planta árabe de Málaga.