El Guadalaviar (Valencia) (1859-02-20 00:00:00), página 4

de su fé la cruz clavaron
sobre la oriental Granada:
Adios y si hasta vosotros,
restos, que esas tumbas guardan
llegar pueden mis acentos
en son de ardiente plegaria
alzao, que yo os evoco;
alzaos y ved á España
y pues tan grande la hóstica
velad, velad por mi patria.
Palacio de Carlos quinto,
¡salud! tus ruinas sagradas
religioso amor me inspiran!
y en la noche solitaria
cuando inmóvil, te contemplo
al fulgor de luna pálida
parecéme que descubro
cual misterioso fantasma
la gigante y noble sombra
del coloso que te alzara.

Muy pronto, Generalife,
ya no aspiraré en tus auras
los perfumados aromas
que de tus bosques se exhalan;
ni los que la Arabia cría
esencias de mirra y ámbar
que aun los sentidos perciben
y tu palacio embalsaman
eden ayer de mis moras
hoy edén de mis cristianas.

Ni ya la silla del moro
desde tu torre elevada
podré ver, ni oír las quejas
del cipres de la sultana...
Campanica de la vela,
cesa de sonar, acaba,
mira que con tus sonidos
el corazón me traspasas!
y aunque calles, ¿qué me importa?
tal es tu encanto, campana,
que pienso que habré de oírte
aunque el fin del mundo vaya.
Adios, adios, Sacro-Monte;
Cartuja, adios! ¡guarda, guarda
esa escultura de Cano (1)
que se nuceve, y llora y habla!
Adios, adios, Sierra Elvira
¡ay! Adios, sierra Nevada...
Adios, aves, fuentes, flores
que el corazón entusiasman
con su música, sus trinos
y su hechizo y su fragancia...
Blancos alamos gigantes
cuyas copas se levantan
altivas hasta las nubes
y la azul bóveda esmaltan!

Adios; castas humildes,
que guardáis riqueza tanta
que es poca la de los mares
si á la vuestra se compara!
Niñas que las habitáis
no saldréis ya á sus ventanas
como cuando á versos iba,
y cuando triste os dejaba...

No olvidéis que el que hoy os pierde
con delirio os idolatra!...
y aunque nunca á vuestro lado
flore mas por su desgracia,
os contemplará en su mente
con los ojos de su alma
el que dice entre sollozos
con Boabdil: "¡ay mi Granada!"

Manuel Ossorio.

COSTUMBRES DE MALTA.

(Conclusion.)

Sería fácil probar que la mayor parte de estas costumbres tenían su origen de los antiguos griegos, romanos, cartagineses y aun de los sirios.

El establecimiento de la orden de San Juan de Jerusalén en Malta, al mismo tiempo que díó nuevas ideas y nuevas ocupaciones á los indígenas, hizo desaparecer la mayor parte de las costumbres establecidas; costumbres que, como se vé, no carecían de cierta poesía. A fines del siglo XVIII, se hacía la ceremonia de las nupcias de la misma manera que en el resto de la cristiandad; solamente que, á la primera visita que la casada hacia á sus parientes, se daba una especie de fiesta llamada hargia, que no era otra cosa sino una gran conversación á la moda de Italia, en la que se ofrecía á los convidados refrescos de todas clases. Después de la misma época se celebraban también los funerales según la costumbre de la Iglesia católica. Las nevichas desaparecieron; solamente se notan entre el acompañamiento fúnebre dos mujeres con manto negro, llevando en su cabeza estufillas donde queman perfumes aromáticos.—Se ha conservado únicamente la costumbre de la eccuila en su originalidad primitiva entre la clase rica de la población maltesa, al menos hasta los primeros años del presente siglo. Hé aquí en qué consistía: el día del aniversario del nacimiento de un niño, los parientes reunían en su casa sus amigos y conocidos. La madre llevaba el niño á la reunión, y si era varón, le presentaban dos cestas, conteniendo la una trigo y dulces, y la otra monedas, joyas, una escritanía, una espada, etc. La elección del niño era su horóscopo y la señal de su vocación. Si cogía la espada, se le tenía por un héroe futuro; si tomaba la escritanía, se esperaba que sería un distinguido abogado ó un comerciante afortunado; finalmente, si se inclinaba hacia la cesta que contenía el trigo, se le proclamaba generoso y bienhechor. Cuando era hombre la que sufría esta prueba, reemplazaban la escritanía y la espada con cintas, agujas, telas de seda y otras zarandajas; pero se concibe fácilmente que entonces la elección no tenía gran interés para los concurrentes.

(1) Alude al S. Bruno.