El Guadalhorce (Málaga) (1840-06-28 00:00:00), página 2

dos, tienen su cabeza formada por las dos mandíbulas horizontales, que se hallan en el mismo plano.

Camper ha obtenido como resultado de sus investigaciones, que el ángulo facial es de cerca de 80° en las cabezas europeas, 74° en las de los Mogoles y 70° en las de los negros; en el Orang-outang solo es de 58°. En el hombre varía desde el maximum de 100° hasta el minimum de 70°: la edad influye decididamente en los grados de abertura de dicho ángulo, así que en los niños, antes que se desarrollen las últimas muelas, la línea facial se acerca más á la perpendicular, y por consiguiente el ángulo es más abierto, disposición que explica los cambios desfavorables que produce en la belleza de los niños el desigual desarrollo de las partes de su cráneo y cara. En el viejo la estrechez de las mandíbulas, producida por la caída de los dientes da 9 3/8 de abertura al ángulo facial, que varía de 70° á 85° en el adulto. (1)

Continuará.

BELLAS ARTES.

Pocos hombres hay que, en materia de bellas artes, no se crean con bastantes conocimientos para distinguir lo bueno de lo malo; aunque son pocos también, los que de ellas tienen una idea exacta y distinta. Verdad es, que refiriéndose las bellas artes á los sentidos, basta que estos no sean absolutamente imperfectos para percibir aquella hermosura general, aquellas bellezas de bulto, que presenta una excelente pintura ó un edificio de elegantes proporciones. Pero conocer los primores de detalle, recrearse en la parte científica de las artes, no pertenece á los ojos, sino á la imaginación y al talento; cuyos goces son tanto mayores, cuanto mas estensos conocimientos tienen sobre aquellas. Propio es, por tanto, de este periódico, iniciar á sus lectores en tales conocimientos, si bien con la brevedad que esijen los estrechos límites de sus columnas.

Tan antiguas como los hombres son las bellas artes; aunque la perfección á que han llegado se debe al tiempo, á la observación y al estudio de los artistas. El hombre es naturalmente impelido por una necesidad de su existencia á expresar sus deseos, á pintar sus pensamientos, á imitar lo que le agrada, y á proporcionarse lo que le es útil. Esta necesidad natural es el origen de las bellas artes. Ellas son un verdadero lenguaje, bien inteligible para el que conoce sus elementos; y el pintor, el arquitecto, el escultor hablan á los ojos un idioma, que expresa perfectamente sus pensamientos, y que el entendimiento del que ve puede traducir muy bien á otra lengua. Por eso las pinturas de una época dada tienen un carácter marcado; los edificios un tipo igual; las estatuas una manera constante: como quiera que expresan el pensamiento, las ideas, el gusto y las inclinaciones de aquella época. Son un verdadero libro escrito con colores ó con piedras, en donde leemos las costumbres, las aficiones, las ideas religiosas y políticas de los pueblos á que pertenecen. Bajo este concepto los antiguos incluían en las bellas artes la Geometría, la Historia, la Poesía, como otros tantos lenguajes ó medios de expresar el pensamiento. Pero nosotros, tal vez más exactos, las hemos colocado en las ciencias ó en la literatura; y en rigor, por bellas artes no entendemos hoy mas que la pintura, la escultura, la arquitectura y la música.

Los Griegos y los Romanos las llamaban artes liberales; porque entraban en el plan de educación de los hombres libres, y solo se ejercieron por los esclavos, cuando, como dice Plinio, las riquezas y el favor fueron el premio de la adulación y de la esclavitud. Estas causas las hicieron degenerar, y las llevaron á aquel abatimiento de que se resintieron todos los conocimientos humanos, cuando Emperadores imbéciles ó malvados deslustraron las antiguas