El Guadalhorce (Málaga) (1839-11-10 00:00:00), página 2

del distrito esta mi resolución, y que me socorrá con limosna de arroz y legumbres para mi escaso sustento; y mañana vuelvete á Benares donde recibirás el cordon Bramínico pues que en tu edad ya no es lícito diferirlo. Cumplió Ram-Narain los preceptos de su padre, y llegó á Benares, donde pronto se divulgó el nuevo milagro obrado por el santiificado Ganga Dhar Bartazadyt.

Mi padre orgulloso y devoto sobre manera, como Bramín, y de los Culines ó mas esclarecidos había diferido el casamiento de mi hermana Purwati (única hija que entonces tenía) aunque ya de 6 años de edad, y cortejada desde su nacimiento, por los principales de nuestra casta. Pero Rati-Perund temía bajar muchos quilates de pureza á su linaje si uniese su hija única con quien no sobresaliese á todos los que conocía en el Hindostan. A unas desechara por tener conexión con la familia Brahánica de los Zuláres encileída entre los Bramás, porque 800 años antes, uno de ellos entró en el Palacio del Vizir Musulmán al tiempo de la comida, y se traducían que fue forzado por el despota á tomar con sus labios el plato que contenía un trozo de ¡Buey asado! A otros por decirse de ricos, que sin mudar de vestidura ni lavarse, habiéndose contaminado con la vista y contacto de castas inferiores, tomaron su usual alimento y bebida; y aun hubo pretendiente que horrorizó á mi padre por decirse de él, que había usado dar evidencia en un Tribunal de justicia jurando ¡por el agua del Ganges y las ojas del sagrado Tulsi! (1).

En este tiempo naci yo, costando mi nacimiento la vida á mi Madre. Ya eramos dos; y la venida de Ram-Narain á Benares, hizo á mi padre concebir la idea de disponer de ambas, ligándolas en casamiento con el Santo varón que había domacillado la ferocidad de los Tigres, y con su hija, que en el acto de tomar el blanco cordon de Bramín en la pagoda principal de Benares había edificado y cantivado á mi padre que en ella presidia.

(1) El juramento, se hace tocando las ojas del Tulsi (milahca) en un plato lleno de agua del Ganges. Los castaistas, perdían la vida antes que hacer este juramento.

Debes saber Jacobo, que en la antigüedad todos los Bramás cumplían religiosamente con el alto ministerio de su Caste. Ahora que (dice mi padre) están los tiempos corrompidos, se dan á los placeres y se envilecen hasta ejercer profesiones lucrativas, cuando en su origen sólo profesaban el noble y religioso vivir de mendigos, sustentándose de la limosna, y careciendo de todo. Remediando la costumbre primitiva, cuando el joven Bramín al cumplir los 10 años de edad, debe tomar el cordon, que en forma de banda cae del hombro izquierdo á la cadera derecha, debe hacerse la ceremonia siguiente, que es una de las fiestas de familia más solemnes. Reunidos los parientes y Bramines en la Pagoda principal del distrito, aparece el joven candidato con el cabello descompuesto, ungido con la sagrada orina y escremento de la Baca, con un pedazo de tela grosera ceñida por los tímpanos, y declara á su padre, parientes y bramines que ya no pertenece al mundo; que los dioses lo llaman para sí, y le ordenan se prive de los placeres mundanos; abandone sus padres y parientes, y no piense más que en autoridades, privaciones y tormentos. Hice esta declaración estudiada, el padre, parientes y bramines interceden, y hacenle presente varias razones (también previstas de antemano) prohibiéndole que debe desistir de su intento. El joven bramín se da por vencido aunque contra su inclinación, y solo por obedecer á los presentes que mas sabios que él, le habrán acogido el mejor modo de cumplir con su ministerio y de agradar á los dioses. Le cierra el cordon y se concluye la ceremonia. Pero en el presente caso, Ram-Narain no se limitó á la establecida fórmula; sostuvo su determinación é hizo voto solemne de ser mendigo el resto de sus días; y de no afeitar sus cabellos hasta que se uniesen unos en otros formando placas sobre su cabeza; y de levantar el brazo derecho hacia el cielo, hasta que las coyunturas se uniesen, y tomase la forma de una cama seca de acelot; mientras que cerrada la mano atraviesan las uñas la palma, y saliese por la parte opuesta.

Aunque estos votos sean comunes, y abunden las puertas de las Pagodas, con