El Guadalhorce (Málaga) (1839-12-01 00:00:00), página 1

El Guadalhorce.

PERIODICO SEMANAL DE LITERATURA Y ARTES.

TOMO I.º DOMINGO 1º DE DICIEMBRE DE 1839. NUMERO 39

Indice de este número.—La puerta del Juicio de la Alhambra.—Munda Bética, continuacion.—La Jardinera, poesía.—Historia de Málaga, continuacion.

LA PUERTA DEL JUICIO DE LA ALHAMBRA.

La puerta del Juicio de la Alhambra que representa nuestra lámina y que debió acompañar al núm. 58 del Guadalhorce merece especial mención por las memorias que produce, y por esa gravedad de tan original arquitectura. La llama el vulgo de la Guardia por unos pocos inválidos encargados de su custodia y de mantener el culto de una imagen de la Virgen que allí dejaron los cristianos. La edificó Abulhaggeh, terminándose su fábrica en 4 de abril de 1548, según la inscripción siguiente que allí existe todavía y que se puede leer como en los días de la conquista.

»Mandó hacer esta puerta llamada del Juicio o Tribunal (¡haga Dios dichosa la gobernación de los Muzlimes y duradera sobre los tiempos!) nuestro señor el emperador, el rey de los moros Joseph Abulhaggeh, hijo de nuestro señor el rey ba-tallador y justo Abilguaid, hijo de Nazar, ¡déle Dios buen fin á su vida sin mancilla para felicidad de la nación musulmana y dignese aceptar la obra para su defensa! Se concluyó en el mes maulem-admadam del año nueve, cuarenta y setecientos. ¡Permita el cielo de que sirva de aumento á su perpetua y santa memoria!«

Acostumbraban los árabes, á imitación de los hebreos, tener sus tribunales en las puertas de las ciudades, para lo cual procuraban fuesen fuertes y defendidas; y de la práctica de los reyes de Israel que administraban justicia á las puertas de sus palacios se derivó por los turcos el título pomposo de la Sublime Puerta.

La puerta del Juicio de la Alhambra está apoyada en cuatro arcos con revestimientos de mármol blanco, cubierta con arabescos y con caracteres cúficos que repiten por do quiera este mote armonioso:
La Elah Ela Allah, No hay mas Dios que Dios. Por debajo de la inscripción se ve esculpida una llave, símbolo religioso de los moros. La llave del cielo que abre las puertas del mundo y de la religión verdadera. También se ve sobre el arco una maciza mano de piedra, que entre tantas aplicaciones como le da el Alcoran, puede ser una alusión, ya la mano del Omnipotente que conduce á los que creen por el camino derecho.»

Para ascender al monumento ya ha atravesado el viajero los espesos bosques de la Alhambra tan llenos de lozania, respirando el dulce aroma de las flores y aquel aire transparente que deja ver un cielo puro; ya ha resonado en su oído el murmullo de las fuentes, nevadas hijas de la sierra, y ya se siente conmovido ante el esplendor de aquel palacio que recuerda tantas glorias. Unos pocos veteranos consu marcha vacilante y con sus cabezas canas son los tristes guardianes de aquel húmedo reino.... La imaginación se exalta sumergida entre recuerdos........ Ve á los reyes de Granada, seguidos de tantos príncipes y de los ancianos de las tribus, demostrando su equidad ante los sagrados emblemas; ve á la inmensa muchedumbre contemplando silenciosos los inapelables fallos, y ve al famoso Aliatar radiante con cien laureles prosternado ante Abdalla implorando un desagravio

Ildefonso Marzo.