El Guadalaviar (Valencia) (1859-01-22 00:00:00), página 1

EL GUADALAVIAR.

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Núm. 11.
DOMINGO 23 DE ENERO
Año 1859.

SUMARIO.

FRASEOLOGÍA: por C. Calvo y Rodríguez.—Una novela más, continuación; por D. José Vicente Nebot.—Costumbres de Malta.—Una partida de ajedrez, conclusión. T. de J. M.—Adelaida Ristoni, continuación.—D. José María Calatrava.—Mi bien perdido, (someto); por José Manuel Blat.—Modas; por Aurora Pérez Mirón. Mesa revuelta.—Crónica Teatral; por Vinarta.

LA FRASEOLOGÍA.

Nuestro siglo está pasando por un periodo de transición tanto más temible cuanto que el rumbo que tome le ha de imprimir carácter, ha de señalar el objeto á donde se dirija. Esta transición se muestra en todo; en el mundo científico, en el político, en el artístico, hasta en el moral; de modo que el daño ó el bien que resulte es de grandes consecuencias para la humanidad. Esto que nadie desconoce porque es un hecho vivo, cierto, latente, que lo traen nuestras costumbres, las circunstancias exigentes de nuestra época, los progresos del siglo, las necesidades de la actual civilización, es lo que conviene estudiar para poner en tiempo su oportuno remedio; nosotros, sin embargo, no estamos llamados á hacer ese estudio; nuestra misión es más modesta y vamos á cumplirla, esta se reduce á poner de manifiesto algunas de las causas que puedan dar un mal giro á esta transición por que pasamos. A nuestro modo de ver la fraseología es una de ellas.

Si la fraseología fuese una palabra más en nuestro diccionario, si fuese una voz más en nuestro lenguaje, nos alegraríamos, pero no nos sucederá así atender al hecho que encierra, hecho altamente fatal por los resultados que produce. Sin temor de ningún género podemos decir que la fraseología es la lepra de nuestro siglo; en vano es gritar contra esta verdad, en vano opondremos á este aserto los adelantos efectuados en menos de cien años, en vano lo reclamará por interés propio nuestra lengua si le ha dado vida y calor nuestra razón, el hecho á pesar de todo existirá y ciertamente por nuestra desgracia; y sino veamoslo y su examen nos lo dará á conocer.

Fijémonos primeramente en la política: ¿Qué es esto? ¿Lo queréis saber? pues es una completa fraseología, su ciencia se reduce á decir siempre bien en la tribuna, bien en la sección doctrinal de un periódico, bien en las mil hojas de una obra las expresiones siguientes: Males necesarios.—Taurius truculentes.—Déficit.—Banarrota.—Ultimatum.—Utopías.—Prácticas parlamentarias, etc. Cada una de estas palabras es una cala-
midad para el país y con todas ellas se forma una música que entretiene agradablemente al que la toca, pero que rompe los oídos al que la oye.

Ved la literatura; esta tiene diversa fraseología en cada uno de sus géneros. La poesía lírica es un tratado de botánica, la sátira es un libelo, la crítica una colección de bravas y sibinas, el periodismo una adu- lación continua y vergonzosa ó una oposición sistemáti- ca y descarnada; lo demás sigue el mismo camino.

¿Y la moral? En una situación tan angustiosa la mo- ral también pasa por los mismos vaivenes y oscilaciones que la ciencia y el derecho; la fraseología se ha apropiado de ella y sus axiomas, su ciencia, su verdad están reducidos á estas palabras hijas de un indiferentismo vil y grosero; No hay mas Dios que el dinero.—Dejad que se maten.—Otra vez será, hermano.—¿Qué importa?—¿Qué se me dí á mí?—Primero y siempre yo.

Esta fraseología desagradable, hija de su egoísmo y una indiferencia estremada, corrompen e infician con su aliento la sociedad mejor organizada.

No somos, sin embargo, de los que desconfían del porvenir, pues lo esperamos todo de él; no somos de los que creen que este mal no tiene remedio, no pertenece- mos al número de ánimos apacibles ó fanáticos que se figuran que este es el peor mal de todos los males, que no hay solución para él sino por medio de un milagro de la providencia; no, nosotros por el contrario y á pesar de todo esto creamos con Victor Hugo que este siglo es el mejor de todos los siglos; creemos que esa fraseología da- nosa que condenamos para que no tome mayores propor- ciones está contrabalanceada, aunque no en la escala que necesita ese vicio, por la verdad que comienza á apar-ecer en la ciencia, en el arte, en la moral y hasta en la política. Humboldt, Victor Hugo, Zorrilla, Cantú, Beecher Stowe, Barbé, Lamartine, representantes ilustres de esa saludable reforma que tiene por término la verdad en todos los ramos del saber humano, vuestra genio inmortal es hoy la esperanza del mundo, mañana será nuestro orgullo y la base de la felicidad de las generaciones venideras.

C. Calvo y Rodríguez.

COSTUMBRES DE MALTA.

Cualidades físicas.
(Continuación.)
Trajes malteses. Una gran parte de la cla-