El Guadalhorce (Málaga) (1840-08-09 00:00:00), página 2

armónicos. Inútil por tanto es la investigación del origen de la Música. Lo tiene en la naturaleza, y desde los himnos de Orfeo, hasta las óperas de Rossini; desde los cantos guerreros de las tribus salvajes de América, hasta las difíciles y conmovedoras particiones de Bellini, todo es obra de la naturaleza.

No es esto decir, que la naturaleza sola bastaria á producir esas piezas, que en la escena nos arrancan lágrimas de piedad y de ternura, ó hacen erizar el cabello de terror y de espanto. Lo que decimos es que la naturaleza inspira la Música, aunque el genio, el estudio y los talentos del artista son los que formulan estas inspiraciones, y las hacen pasar á nuestra alma. Pero, como dice D' Alembert (1), una experiencia constante acredita, que toda armonía está originariamente en cualquier cuerpo sonoro. Los que tienen un oído ejercitado, al hacer sonar un bordón (por ejemplo) de un violoncello, pueden percibir, además del sonido principal, otros dos sonidos muy agudos; de los cuales, el uno es la octava de la quinta, y el otro la doble octava de la tercera mayor de aquel sonido principal. Se ve aquí pues, toda la armonía producida por la naturaleza; á saber, el sonido generador, ó principal, y los otros dos armónicos, producidos por él: y es claro que un canto formado con estos tres sonidos, sería el mas simple y natural; y el acorde compuesto de ellos, el mas perfecto como obra de la naturaleza. Pero la voz humana no puede ordinariamente ejecutar aquellos sonidos tan agudos. Aprovecha por tanto la identidad que hay entre un sonido y su octava (sea subiendo ó bajando); y con esta sustituye á aquel. Así, después de entonar un sonido cualquiera, entonamos naturalmente la tercera y la quinta; á las que añaduicdo la octava, formamos la melodía mas natural y mas simple de todas. A esta melodía, en la que la tercera es mayor, llaman los músicos género; ó modo mayor; así como llama man modo menor á aquella melodía, en la que es menor la tercera.

Como nuestro objeto en los artículos de bellas artes, mas bien que ostentar erudición, ha sido dar de ellas alguna idea á los menos inteligentes, se nos permitirá explicar aquí algunos términos propios de la Música, necesarios para que aquellos entiendan lo que hemos dicho en el párrafo anterior. Siempre la falta de inteligencia de los términos es lo que hace imposible la percepción de las ideas mas sencillas.

Se llama canto ó melodía cualquiera sucesión de sonidos agradables al oído. Pero cuando estos sonidos se hacen oír á la vez, la reunión de ellos se llama acorde, y de la sucesión de varios acordes resulta la armonía. Tanto en la melodía como en la armonía, se llama intervalo á la distancia que hay de un sonido á otro, mas ó menos agudo. Pero los intervalos no son iguales: porque en la escala, do, re, mi, fa, sol, la, si, los intervalos de mi á fa, y de si á do, son como la mitad de do á re, de re á mi, &c. hecho que acredita la experiencia, y que ha dado lugar á que los dos intervalos citados primeramente se llamen semitonos, y los otros cinco tonos. Estos bien se ve que pueden concebirse partibles en dos semitonos, de los cuales el mas alto se dice sostenido, y el mas bajo bemol. El tono también se llama segunda mayor, y el semitono segunda menor. Cuando se sube ó se baja de un sonido á otro, por el intervalo de un tono ó de un semitono, se dice que se sube ó se baja diatónicamente. El intervalo compuesto de un tono y un semitono (v. g.) mi, sol, se llama tercera menor; y el compuesto de dos tonos, como do, mi, se llama tercera mayor. De este modo los intervalos según van siendo mayores, se llaman cuarta, quinta &c. hasta llegar á la octava, que es el intervalo compuesto de cinco tonos y dos semitonos. Desde la octava puede formarse de nuevo la escala, cuyos sonidos serán octavas de los

(1) Elemens de Músique.