El Genio (Algeciras) (1849-04-08 00:00:00), página 1

EL GENIO.

REVISTA SEMANAL DE LITERATURA, CIENCIAS Y ARTES.

SOBRE LA ODÍSEA.

Al emprender la lectura de la Odisea después de concluida la Iliada el ánimo va previendo a encontrar en ella héroes esclarecidos, acciones admirables que lleven arrebatada el alma á esa rejon de los ensueños y de los encantamientos, que hacen olvidar las realidades que rodean al mundo. Sin embargo, á medida que se terminan los primeros cantos, se empieza á extinguir aquella vision ideal que se había ido formando tan prematuramente.

Dista mucho aquel poema de este: los caracteres, que tan admirablemente trazó Homero en el uno, están delimitados con bastante debilidad en el otro. El de Ulises es el que mas sobresale hasta llegar á Haces; pero desde el momento en que entra en la choza de Eumeo, se puede decir que es sustituido por un mendigo bajo cuyos harapos lo oculta Minerva, desapareciendo el hijo de Laerte hasta que, dejando la ficcion, lanza del arco la flecha que atraviesa el corazón de Antião, el mas odioso de sus rivales, dando las señales del combate que se traba en las camaras del palacio, y que es el mejor cuadro de la obra.

Telémaco, tipo de un joven que acaba de abandonar los brazos de las ayas, se resiente bastante de ello en su conducta. Los viajes que hace á Pitos y á Lacedemonia son episodios inconexos y sin consecuencias. Desde que encuentra á Ulises recobra, como era de esperar, mas brios y entereza: sus arreglas á la Madre tienen en general la dignidad y mesura que son esejibles.

Penélope no es calificable, adolece algun tanto del caracter de su esposo, siempre receiosa y dudando hace que pierda su mayor encanto la escena en que este se descubre á ella, pasaje que, aunque Chateaubriand en el Genio del Cristianismo lo cree uno de la mas bellas trozos del genio antiguo, con mas fundamento es criticado por Hugo Blair y La Harpe, como lleno de fraldad y falto de interes; porque en el decae todo el merito de la anagnorisis.

A estos se reducen los únicos caracteres particulares de la Odisea siendo todos los demas puramente generales. Eumeo y Melancio, Euriclea y Melantho son contrastes entre la firmeza y la infelicidad. Nestor conserva una tinta de la Iliada. Menelao en paz no está en contradicción con Menelao en guerra. Elena es la sola en verdad que varia un mucho de una en otra epopeya. No es ya aquella mujer, que ocha en cara á Paris su debilidad y llora con Héctor la ruina que causa: no es ya la matrona reverenciada de los ancianos, que llena de majestad va numerando á Priamo los héroes del ejército griego; este es Diomedes, ese Avax, aquel Idomeneo: no, ahora aparece en medio de un convite re-titinda al hombre que le había perdonado sus faltas. Ciento que dentro de los muros de Troya entusiasmaba hasta el extremo, viéndose en ella, no la perdida adultera, sino la joven que presa de un amor vehemente, en vano lucha por sujetar su frenesí, la amante que abandona una mano al que adora y con la otra enjuga las lágrimas de sus ojos, sintiendo la suerte que le ha marcado el destino, pero tornando mil veces el rostro al talamo que va á manchar, depositario mudo de sus primeros amores. Elena en Lacedemonia trae á la memoria la madre insensible que deja olvidado á su hijo en la cuna por seguir á un traidor que, sin estar revestido de las dotes de un sabio, ni de un héroe, engaña por el contrario al rey que le da hospitalidad, á la mujer sin fe que, muere Paris, y entrega su mano á Diófobo, ayudando después á la traición de los griegos, y siendo cómplice infame de la muerte del desventurado troyano, á quien daba por tercera vez el nombre de esposo. No se puede negar que se presenta cubierta con los colores mas oscuros. Si apareciese errante en medio de los escombros de Pérgamo, llorando á los que habían muerto por ella, caería la cesecración sobre Paris; pero al verla restituida al que engaña, y solo acordándose de lo pasado como de un ensueño: todo el mundo la maldeciera volviendo la cara por no contemplarla. ¡Cuán distinta de Andrómaca y Penélope, tipos de la esposa fiel, de la mujer apasionada que al unirse al que idolatra le entrega su existencia al entregarse su alma, que viene á confundirse con la del padre de sus hijos para no separarse ni aun mas allá del sepulcro!

Por lo demás la accion del poema es ciertamente una; pero carece de grandeza, y seria mas interesante sino fuese decayendo á medida que adelanta. La narracion es sencilla: los paisajes están pintados