El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-12-24 00:00:00), página 4

fijado en el suelo é incrustado de jaspe, en medio del cual se vé un sol de plata rodeado por esta inscripción:

Hic de Virgine Maria
Jesus Christus natus est.

AQUÍ JESUCRISTO NACIÓ DE LA VIRGEN MARÍA.

Una mesa de mármol que sirve de altar, sostenida por dos columnas y apoyada á la roca, se eleva sobre el lugar en que el Mesías vino al mundo. Este altar está alumbrado por diez y seis lámparas.

A siete pasos mas allá, hacia el mediodía, se vé el pesebre. Bajanse dos escalones para llegar á él pues no está al nivel de la gruta. Es una bóveda de poca elevación; un pedestal de mármol blanco que no tendrá más de un pie de altura y excavado en forma de cuna, indica el sitio mismo en que el Soberano del Cielo fué acostado sobre la paja.

A dos pasos de allí, frente al pesebre, está un altar, que ocupa el lugar donde María se sentó cuando presentó su divino Hijo á las adoraciones de los Magos.

Nada hay tan agradable como esta iglesia subterránea. Está enriquecida de los mas magníficos cuadros, que representan los misterios de aquellos lugares. Los adornos ordinarios del pesebre son de raso azul bordado en plata. Una nube de incienso se eleva constantemente delante de la cuna del Salvador. Un órgano, bastante bien tocado, ejecuta durante los oficios las mas dulces y tiernas melodias de los mejores compositores italianos. Estos conciertos encantan al átabe cristiano, que, dejando pasar sus camellos, viene, como los antiguos pastores de Belén á adorar al Rey de los reyes en su pesebre. Muy amenudo, este habitante del desierto co-mulga en el altar de los Magos con un fervor y un respeto desconocidos á los cristianos de Occidente. Ningún lugar del universo inspira mas devoción. La continua llegada de las caravanas procedentes de todas las naciones cristianas, las oraciones públicas, la idea del sitio en que se está, la riqueza de los adornos, las armonías del órgano, todo en fin produce en el alma no sé qué éxtasis celestial, que se siente mejor de lo que se puede expresar.

V. S.

El siguiente eruditísimo y filosófico discurso, ha sido remitido por su autor al gran certámen que ha de verificarse en Madrid el jueves próximo. Su autor renuncia al premio porque supone llegará fuera de tiempo y lo publica hoy llenándonos de satisfacción.

INFLUENCIA DE LA HISTORIA EN LA SOCIEDAD.

Cum historia in manu populi civilizabantur.
(Tzetius: De Destructio-nis Thebae Historia, Cap. XXXIV.)

Solo por breves instantes voy á molestar vuestra atención, para demostrar, por una serie de ejemplos, la trascendental influencia que la historia de las generaciones que pasan ejerce sobre las que les siguen.

Cada siglo que transcurre va dejando una enseñanza al que le reemplaza; enseñanza debida al mejor de los maestros: la experiencia.

Desde aquellos remotos tiempos en que en los campos de la Caledonia se disputaron la posesión del mundo, los tres famosos generales Menestheo, Eurytion y Atys, hasta la reciente época en que las huestes teutónicas han vencido la arrogancia de los nietos de Clodoveo, la literatura, las ciencias y las artes no han cesado de mostrar á la humanidad la senda del progreso y de la civilización.

Moeris, el célebre Faraon, halla en el lago Nechao y la estatua del mismo nombre el buril con que grabó en las indelebles páginas de la historia, la del pueblo egipcio, cuyas artes nos admiran aun.

Eurípides descubre el pequeño planeta, satélite invisible del sol y plantea con ello un sistema que seguirán mas tarde Copérnico y Tico-Brahé y que habrá de ampliar el inmortal Galileo, asegurando que el sol gira alrededor de la tierra y obteniendo por ello la sanción del tribunal de la Fé.

Elena prefiere entregar á las llamas la ciudad de Troya antes que desobedecer á Venus, volviendo al lado de su esposo; Cleopatra, después de dar muerte al orgulloso Antonio, se retira al promontorio de Naxos y expía su crimen llevando una vida austera y penitente. Ahora bien; ¿no es cierto que tales ejemplos encienden en nosotros el amor á las dos mas hermosas virtudes; la obediencia y la humildad? aun pudiera citar otros muchos, mas me limitaré á uno que ha dejado para siempre trazada la conducta que deben seguir, las mujeres virtuosas y los pueblos que, cansados de la tiranía de sus gobernantes, aspiran á recobrar su libertad. La pudentosa Agrípina hunde un puñal en el corazón del perdidio Tarquino, y á la muerte de su soberano —¡no mas reyes!—esclama el pueblo romano, y elige emperador al pacífico y manso Diocleciano.

El inspirado Demóstenes lanza sus Catilina-