El Folletín (Correo de Andalucía) (1875-09-19 00:00:00), página 6

era indudablemente satisfactoria para Juan, que podía contar como positivo un amor en el cual no había tenido gran fe; pero Juan no podía ya despojarse de aquella fisonomía, y con aquella fisonomía era imposible que fuese amado de quien él amaba.

—Yo—se decía—pedí al magico las riquezas y el talento de D. Juan, pero no su figura.
A lo que parecía responder la voz del magico, como si fuera la de su conciencia:
—Lo que tú pediste fué ser enteramente otro él, porque lo creiste feliz en todo y por todo. ¡Buena igualdad sería aquella de la cual tomásemos lo que pudiera convenirnos de cada individuo y rechazáramos lo que pudiera disgustarnos!
El diálogo entre Juan y su conciencia continuó del siguiente modo, siendo el rico campesino quien habló por el primero.
—Si todas las mujeres fueran exactamente iguales, el desdén de Carolina no me sería funesto, porque amando á cualquiera otra amaría á ella misma.
—Te equivocas. Si todas fueran iguales física y moralmente, sería imposible que pudiéramos tener una mujer propia y establecermos ese comunismo que Dios, por mano de la naturaleza, ha querido sabiamente evitar.
—Es cierto, es cierto; pero la comunidad existe en las bestias y son unas dichosas que nosotros.
—¡Sublime barbaridad! Eres montaña y aspiras á ser arena; eres sol y quieres ser relámpago, eres inteligencia y quieres ser brutalidad!
Y si así lo crees, ¿porqué no has amado á un ser irracional?
¿No estabas en la completa libertad de hacerlo? ¿No eran iguales para ti todos los seres de la naturaleza? La mujer ama como la tortola? Pues consagra tu amor á una tortola y olvidate de la mujer.
¿Son las fieras dichosas? Pues corre con ellas al desierto, y cuando te cae el hombre ó te devoren ellas mismas, serás un esclavo del que podías haber sido un rey, serás la víctima de la que podías haber sujetado á tu voluntad. ¿Dónde están sus placeres? ¿Dónde están sus goces? ¿Dónde están sus aspiraciones? El hombre puede ser fiera y puede ser hombre; pero la fiera es siempre fiera. ¿Y has pensado, sobre todo, un solo momento, en lo que debías haber fijado la atención de toda tu vida? Pues alza la cabeza y contempla ese otro mundo en el cual no has reparado jamás. Piensa en esa otra vida que te espera, y podrás convencerle de que si hay entre las bestias alguna que pueda asemejarse al hombre, has sido tú entre los hombres el que más se ha semejado á una bestia.
—¡Dios mío!
—¿Y por qué lo llamas tuyo si has renegado de Él y de sus dones?
¿No te ha colmado de todos sus beneficios, beneficios que has pagado con la mayor de las ingratiitudes?
¿Quién sino Él te había inspirado el amor de los ángeles ofreciéndote un ángel por compañera? ¿Quién sino Él te ha dado una salud de hierro y una juventud de eterna primavera? Amor que has ahogado en la brutalidad de tus errores, salud que despiadadamente has combatido ¿Y todo para qué? Para obtener ese oro con el cual no podrías comprar nunca ni el uno ni la otra. ¿Qué más deseas? Ya eres un león enfermo, ya eres un tigre cazado, ya eres un ave en la red; tus esperanzas están satisfechas, solo te falta que las fieras te traten como á hombre y los hombres como á herra, tejido, como tienes, de las uñas el espíritu y de los otros el cuerpo.
A este punto había llegado el diálogo, en el cual la conciencia había obtenido la supremacía, cuando se paró el caballo á la puerta de la casa que ya demasiado conocemos.

VII.
Una visita á D. Juan.

Las esperanzas se iban desprendiendo del corazón de Juan, como se desprenden las hojas de una planta cuyo cultivador, en vez de regarlas con agua natural, se equivoca y la riega con un agua mortífera.
Los campesinos, que antes eran sus frances amigos y compañeros, le saludaban con una cierta reserva que parecía hija del respeto, pero no de aquel mismo cariñoso respeto con que saludaban á D. Juan.
Mas que una cohorte de admiradores, creía haber hecho de los que antes eran sus hermanos, un pueblo de envidiosos.
Parece que su fortuna había causado la desgracia de todos aquellos infelices.
La voz de su conciencia le atormentaba de tal modo que hubiera querido reunirlas y decirles:
—¡Ah, hermanos míos, no me envidies, por Dios! ¡Vosotros sois los felices! Yo cambiaría en este momento la existencia que arrastré por la vida que llevais. Mi humilde sillón de brazos podría servirme de lecho cuando me sentaba en él lleno de cansancio, pero también lleno de salud. La felicidad no está en los aparatos externos, sino dentro de nosotros mismos.
*El que padece un dolor moral ó fisico va siempre triste y no halla consuelo en ninguna parte: al que camina sano y alegre, un péd-