El Folletín (Correo de Andalucía) (1875-06-27 00:00:00), página 2

que á mí me gusta.

Aunque en toa mi casa
haga un timurto
no podrán arrancarme
de tu voluntu.
Echame cuatro
panes en las alforjas
que voy al campo.

Debajo de la hoja
del verde limon
está Alfonso mala
quien juera Dotor.
Echame en tierra
y pateame el arma
sobre la arena.

Los ojos de mi dama
lloran sardinas
y los míos aceite
para frilllas.
Este es el dengue:
chocolate, viscochos
y agua de nieve.

Muchas y muy notables coplas de Parranda
han venido conservándose á través de los años
trascurridos de este siglo, pero á fin de presentar
modelos de las mas principales he recogido
algunas con retales variados y compuestos de
dos, tres, seis y siete versos en los que brilla,
un raro ingenio poético popular, mezclándose
con la mas sensible ternura unas veces, cuanto
la mas penetrante y maliciosa reticencia en
otras; heles aquí:

Comionzo la primera
diciendo Jesús
como los escritanos
haciendo la cruz.
Anda salero
como me reteguetas
te refeñiero.
El retal, el retal
la cofia del tío Juan
arrimate pa, éa,
que te quiero besar.

Mirando las estrellas
dijo una niña
todas las cosas buenas
vienen de arriba,
y dijo un majo
unas vienen de arriba
otras de abajo.

Toda la que se casa
con hombre viejo
él es la cornucopia
y ella el espejo
donde todos se miran
menos el viejo.

Una noche lloviendo
pensé olvidarte,

porque estaba yo-viendo
segundo amante,
y yo no quiero
haya segundo amante
y mas, lloviendo.

Un pobre puerta en puerta
gana mas cuartos,
que el que está en una esquina
siempre parado.
Por esta cuenta
llevó yo mis amores
de puerta en puerta.

De lirios me dió un ramo
el dueño mio
y en las hojas decía
este es de-lirio,
y yo así que vi
que de lirio era el ramo
se lo devolví.

En nuestros días y con motivo de los bandos
de la huerta que salían del Casino anunciando
la solemnidad del Entierro de la Sardina, nuestros
amigos los humorísticos poetas señores Rubio
Arroniz y Lopez, compusieron varios romances
alusivos á cada cosa que en caricatura representaban
ante el público, casi siempre con
asuntos de costumbres, en lenguaje de la huerta
salpicado de maliciosa gracia. No podemos pasar
en silencio un bellísimo cantar que original
insertó nuestro muy querido amigo Joaquín Lopez
en las columnas de La Paz, el cual dice así:

Hasta las cobernicas
y er picatalon
lla no puen irirse
pláticas de amor
polque han sabio
que de eso está mañiquio
er pecho mio.

En el baile toman parte regularmente desde
cuatro parejas en adelante y mientras tocan el
acompañamiento las guitarras no se baila, haciéndolo
solo durante la copla: las parejas se ponen
frente á frente de modo que la mujer esté
ante el hombre de la pareja contraria; al dar el
cantador ó cantadora la muestra que es cantar
el primer verso, como en la seguidilla manche-
ga, el hombre dá una vuelta alrededor de la mujer,
pareja suya, como para invitarla; mientras
cantan la copla, bailan el hombre y mujer res-
pectivamente de la pareja, pero durante los es-
trilillos y retales, bailan con el hombre ó mujer
respectivamente de la pareja contraria ó de la
inmediata si hubiere muchas, haciendo cada
bailador una campanela al concluir la última
frase del estrilillo y retal, quedando frente de su
respectiva pareja, parando con un golpe, y movi-
miento brusco la música y el baile: en seguida
intermedia el motivo general de acompañamiento,
solo de guitarras, que dura muy poco.
Cuando, según decimos, hay muchas parejas,
á cada tres coplas dice el cantador «ande la rueda»
y los hombres cambian de pareja hacia la