El Folletín (Correo de Andalucía) (1875-01-24 00:00:00), página 4

los vecinos. Enérgico y severo al mismo tiempo que amable y condescendiente, se hace respetar como autoridad y querer como persona.

Su autoridad espiritual es el alma de las almas, el consejo de los afligidos y el socorro de los necesitados.

Churriana se halla, pues, perfectamente en encero y alma.

La salud pública continúa en el mejor estado. Hace veinte días que no se ha presentado ni un solo caso de viruela y el digno médico de aquella localidad no tiene que correr mucho para acudir á los que se confían á sus cuidados.

No he tenido el gusto de conocer al señor Juez, pero es voz general la que elogia su tacto y rectitud.

La iglesia estaba adornada con gusto, sencillez y severidad. Multitud de cirios rodeaban el tabernáculo, pendían arañas de todas partes y graciosos arcos de ramaje seguían la curvatura de los arcos. Nada se había escaseado para la solemne función. Lucía el santo patrono seis bellísimos ramos de flores artificiales, obsequio del señor Cura y otras muchas se veían en diferentes sitios. Un señor sacerdote, que había ido de Málaga, celebró la misa con otros dos padres, hubo coro con acompañamiento de órgano y predicó el señor Cura párroco.

Su sermón, de alma evangélica, llevaba cuerpo social.

Fue la palabra divina aplicada á las prácticas humanas; el sacerdote que habla á los hombres para que los hombres le entiendan. Si mi pensamiento no fuese tan modesto se lo daría de todo corazón á tan ilustrado como entendido eclesiástico.

La concurrencia, extraordinaria. No era posible moverse en ninguna de las tres naves de la iglesia. El orden, sin embargo, no se turbó en lo más mínimo. El templo que, cómodamente, puede contener unas seiscientas personas, abarazaba en la mañana del lunes muy cerca de mil.

Es de notar, también, que el organista el cual acompañó con mucho acierto á los cantantes, no sabe nada de arte musical y todo lo debe á su práctica y á su constancia. He aquí un hombre que desamparado de la fortuna ha sabido sin elementos ni maestros de ninguna clase, crearse un medio de subsistencia proporcionando al pueblo en que vive, una práctica utilidad.

La procesión salió de su templo y volvió á el recibiendo por toda la carrera las mayores pruebas de respeto y devoción. Acompañaban unos ciento veinte cirios, casi el doble de los del año pasado. El Ayuntamiento cerraba la marcha, y una banda de música, compuesta de diez y seis individuos, la precedía.

Hay la costumbre, en este pueblo, de disparar tiros al Santo en señal de regocijo. Pero como no todas las personas son avisadas y prudentes, tiran algunas veces con tanta fe, (y tirar con tanta fe es hacerlo tan cerca) que los tacos llueven sobre la cabeza de San Antonio y las de los que no son San Antonio. Cuando menos se lo esperan los del acompañamiento, sale por una ventana la parte superior de una escopeta ó enorme pistola, y vomita un tiro á boca de jarro sobre las personas á quienes ciertamente no vé dirigido.

El señor Alcalde, que vio en esta manifestación, como, lo hay en realidad, un verdadero peligro, se propuso este año ya que no estinguirla, por ser imposible, empezar á desvirtuarla cuando menos. Y era menester verle para juzgar de su energía y de su decisión. Dos minutos después de haber salido un tiro por una ventana ó por una puerta de calle, ya estaba el arma en su poder. Al terminar la procesión, los agentes de la autoridad iban armados hasta los dientes.

La una de la tarde sería cuando la sagrada imagen regresó al templo.

El sol achicharraba y apenas se veía en el cielo alguna que otra nube.

Al entrar el santo en la iglesia se lo dieron varios vivas que fueron contestado por la apitulada multitud con una espontaneidad y unión verdaderamente admirables.

Dos palabras mas sobre la iglesia, y como V. me dice que, en este número, sólo podrá ocupar dos columnas y media, dejo para el futuro ocuparme de la parte profana que será divertida, á no dudarlo, si lo gro referiría con acierto.

La iglesia, pues, está tenida, administrativamente, con una decencia y una brillantez digna de todo eclogo. La inteligencia desprendimiento y buena dirección de su actual Cura párroco y la incansable actividad de su delegado, no perdona medio alguno para sostener y avivar el espíritu religioso del pueblo que, por su parte, corresponde á tan lindas bienes estímulos con una obediencia y buen criterio que mucho le favorece.

Dicha iglesia se fundó en el 1759 y fué su primer pastor don Rafael Moscoso que permaneció á su frente cinco años. En el 1764 le reemplazó don Antonio Ponce de León que ejerció dicho cargo la friolera de cuarenta años, hasta que en el 1803 entró á tomar posesión de la iglesia D. Salvador Mateos Lopez. En el 1829 le sustituyó don Antonio Gómez Gallardo quien solo estuvo un año desempeñando su misión espiritual, sustituyéndolo en el 1830 don Isidoro Fernández Díaz. Dicho señor permaneció como cura de Churriana hasta el 1839 en que dejó de serlo por nombramiento de don Baltasar de Mira y le sustituyó al año siguiente don Manuel Cotrina y Corchero quien permaneció en esta iglesia hasta el 1855 en que fue nombrado cura párroco don Antonio Galvez. En dicho año le sustituyó don José Priego á quien siguió en el 1859 don Dionisio Gutiérrez y Gutiérrez y en el 1878 tomó posesión de la sede parroquial don Cristóbal Luque Martín que hoy tan dignamente la desempeña.

Varios de estos señores viven aun, ocupando otros puestos.

Tales datos son auténticos y forman, por decirlo así, la cronología parroquial de la iglesia de San Antonio Abad en Churriana, á cuyo patrono celebra actualmente la población llena de la más franca alegría y de las más albaguesas esperanzas.

Un redactor de El Folletín.

(Concluirá.)