El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-04-30 00:00:00), página 6

cales que la asistencia de los mencionados señores es en tan corto número, que casi representan la nulidad. A nula concurrencia, nula determinación; á nula determinación, nulos festejos.
La perspectiva no puede ser más lisonjera.
No hay duda que los gremios de Málaga y las industrias de todos los géneros, la entienden.
Rehusan muchos contribuir á los festejos por que dicen que no hay dinero, y se dedican con todas sus fuerzas á contribuir para que cada día haya menos.
Si no celebrando fiestas públicas dejaran de percibir el producto de las mismas, pase; todo se reduciría á no ganar nada en las épocas de animación.
Pero lo mas triste del caso, es que las poblaciones circunvecinas empiezan á despertarse, comprenden la verdad que acabamos de esponer, y los ferro-carriles y las diligencias, son testigos del gran número de malagueños que á ellas asiste.
Nuestra población, pues, no queda en stato quo, sino que se disminuye y se disminuye de personas prudentes. Esto, sin embargo, no es todo. Las personas que se marchan, gastan, en el sitio á donde van, doble ó triple de lo que gastarian en esta, pues eso le sucede al que viaja, y cuando vuelven á Málaga entran en el periodo de las economías.
—Hombre, abónate al teatro.
—Calla! si me he gastado en Madrid el sueldo de dos meses.
—¿Dónde te has hecho ese vestido, hija mía?
—En Sevilla. Ya estaba allí y...
—Te has divertido mucho en Gibraltar, amigo mío?
—Divertido mucho no; pero me he dejado allí cuanto llevaba en metálico.
—¿Por qué no te haces un terno de verano?
—Porque pienso pasar el Órpus en Granada.
Los diálogos que acabamos de copiar, y que son copias del natural, llegarían á hacerse interminables si transcribísemos todos los que del mismo género oimos constantemente.
Pero los industriales de Málaga la entienden. Vayan los festejos al diablo; para festejos nos hallamos! El movimiento está en la inacción. Adelante, pues, con esta máxima y compadecamos esas otras infelices poblaciones que en su loco devaneo se procuran seis ó siete días de diversión y seis ó siete mil duros de ingreso.

El cronista local.

RIENZI EL TRIBUNO.

(Drama en tres actos de la señorita doña Rosario de Acuña.)

Difícil es para nosotros esponer en los pocos centímetros de estension que se nos conceden en este periódico, todas las razones que tenemos para conceputar la obra de la señorita de Acuña, Rienzi el tribuno, una especie de collar formado por cinco ó seis perlas unidas entre sí por pedazos de hilo, los unos de oro, los otro de seda, los otro de cañamo.
Tal es el efecto que nos ha causado el Rienzi juzgándolo escena por escena.
Una señorita que emprende la gran obra de presentar en el teatro un personaje como Rienzi, tiene aun mas valor de aquel tribuno que huyó varias veces, según la Historia, y á pesar de que la distinguida escritora le haga mas firme en su puesto que Mucio Scévola dejándose quemar la mano en el sayo.
Rienzi fue un tribuno y luego fué un tirano. En el drama le vemos morir sin que esto último se confirme.
¿Qué ha hecho, pues, de Rienzi la señorita de Acuña? ¿Ha querido presentárnosle como liberador del pueblo romano y víctima del poder de la nobleza, ó como ambicioso hijo del pueblo que pretendiendo llegar á la dignidad suprema, cayó víctima de su ambición? ¡Fractúrase en este drama, que el pueblo que eleva es el mismo que precipita siguiendo el solo capricho de sus veleidades, ó que así como ayer elevó al tribuno defensor de sus derechos, abate hoy al que intenta violarlos! ¿Rienzi muere como un tirano ó como un mártir?
A ninguna de estas preguntas hallamos satisfactoria respuesta, y creemos, tal vez no sin fundamento, que la misma autora de esta producción vacilará á responder.
El drama, como versificación, tiene trozos bellísimos y pensamientos muy bien expresados. El final del primer acto no se espera. La noble acción de Rienzi al romper aquella carta sin entenderse del contenido y solo por la fé que tiene en su esposa, produce el mejor resultado y arrancará siempre un aplauso.
La marcha de la produccion es natural y lógica; pero el lirismo predomina en ella, y las incidencias que sostienen el interés de una obra, no abundan, por lo general. Como es necesario, no obstante, invertir el tiempo, se dialoga demasiado sobre un mismo tema, y de aquí la languidez que se nota en varias escenas.
La ejecución excelente por parte del señor Calvo, que si bien tratando con indiferencia el primer acto, estuvo admirable en el segundo, con magníficos arranques de patrio entusiasmo, lle-