El Folletín (Correo de Andalucía) (1875-04-04 00:00:00), página 2

Esto no quita que los templos hayan estado sumamente concurridos y que por la carrera que llevaron las sagradas imágenes de Nuestro Padre Jesús de la Puente y Nuestra Señora de la Soledad, en la noche del Jueves, fuese casi imposible transitar.

En una ciudad como Málaga, la falta de concurrencia no puede notarse nunca cuando la parte de población que queda se reúne en un sitio dado. Lo que si podremos casi asegurar sin temor de equivocarnos, es que casi toda Málaga se hallaba en la carrera de la procesión.

Desde una hora antes que se empezase á oír la primera campanilla, ya estaban enteramente cubiertas de espectadores todas las avenidas que conducen á la iglesia de San Juan.

Un poco mas tarde, la calle Nueva aparecía desde los balcones como cubierta literalmente por una alfombra de cabezas parlantes, y la plaza de la Constitución, era un hormiguero en desorden.

La procesión pudo lucir un poco, y con sumo trabajo, hasta llegar á dicha plaza; pero una vez en ella, se quedó como la estátua que está en el centro.

Hemos dicho que el viento soplaba de una manera extraordinaria y esto hizo que, con raras excepciones, la procesión continuara ya casi totalmente oscura y á trozos iluminada, pero siempre sin lucimiento y con esa confusión inherente á todo acto en el cual falta precisamente aquello que le es mas necesario.

Si el tiempo hubiera favorecido á la religiosa manifestación y no se hubiesen dado ciertos á jóvenes demasiado jóvenes (lo que es fácil de remediar para otro año) esta hubiera llenado por completo los deseos de ambas cofradías y de cuantos presenciaron sus lindables esfuerzos.

La procesión de la Soledad se preparaba esta Semana Santa como tal vez nunca se hubiera visto en Málaga. Todo lo hacía esperar así y estaba así, al mismo tiempo, en la conciencia de todos. Pero la sagrada imagen no pudo salir del templo. Citado el convite para las seis de la tarde, se hizo la primer tentativa, y empezó á llover mientras el viento amenazaba llevarse las casas; cesada la lluvia se tentó de nuevo la salida, pero ya la escolta de caballería llegaba á la fuente del pasillo de Santo Domingo cuando otra vez la lluvia impidió que la sagrada imagen dejase al templo. Últimamente, á las nueve se hizo el último esfuerzo; pero entonces la lluvia se presentó tan tenaz y tan seguida que quitó toda esperanza.

No se pudo obtener menos; pero lo cierto es también, que no pudo hacerse mas.

Los templos han sido visitados con suma reverencia y tan digna y severamente como nuestra santa religión lo exige y la cultura de un pueblo sensato lo requiere.

El cronista local.

EL ÁLBUM DE GENERALIFE.

Había oído hablar con elogio del álbum que se conserva en Generalife, y quise conocerlo; más supe con estraneza que había pasado desde aquel palacio de recreo á la casa del Ilmo. Sr. D. Lino del Villar, representante del dueño de la finca, el marqués de Campo-tejar.

Algun tiempo después modificóse mi primera estraneza, al saber las razones de tal determinación; razones que (causa rubor el decirlo) tenían por fundamento la actitud de algunas personas que con pretexto de escribir su nombre en aquel precioso libro, hacían repugnantes y descarnadas anotaciones, ó bien arrancaban las hojas, dando pruebas frístimas de que no sabían apreciar ni respetar el significado del álbum.

Este ha sido reemplazado por otro; y el que tanto había sufrido, mercé á manos profanas, contiene varias curiosidades de las que voy á ocuparme en estas líneas.

Entre otras firmas encierra las de Zorrilla, Carolina Coronado, Giménez Serrano, Martínez de la Rosa y Espronceda.

Entre los recuerdos, poesías y pensamientos de diverso carácter, se hallan los siguientes:

«Desde Generalife..... al cielo.»

Tomas Rodríguez Rubí.

«Un templo ayer de amores y de gloria y hoy... página infeliz de nuestra historia.»
(8 diciembre 1851.) Maquel del Palacio.

«No hay lira, mente mía,
que pinte tanto hechizo;
tan solo Dios pudiera
su encanto dibujar,
pues por su mano, acaso
el hombre audaz lo hizo,
ó Dios en forma humana
lo quiso edificar.»
(8 junio 1853.) Rogelia Leen.

«Quisiera pasar mi vida
perdida
entre deleites y flores,
y en el mar de los amores
por dulce aliento mecida.»
(Octubre 2 de 1853.) Miguel Pastorfido.

«Adalberto, príncipe de Baviera. (8 junio 1855.)»

«Creer ó morir... Hé aquí el lema del llamado Profeta de Dios y padre de los creyentes: la cimitarra levantada sobre la cerviz del vencido, si no convenga al entendimiento ni llama de consuelos el corazón; era bastante fina para que un cuello poco generoso se prestara á sus caricias. El Cristianismo fue siempre por distinto camino; la verdad para el entendimiento, la virtud para el corazón, la caridad, el alfa y omega