El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-09-24 00:00:00), página 6

muerte como la oveja, y enmudeció como el cordero. No padeció por sus crímenes; sino que dionó sobre sí nuestra iniquidad, y fue traspasado de heridas y fuimos curados con su sangre. Pare su sepulcro será glorioso, porque Él adquirió el imperio, y bendecirá su posteridad innumerable y santificará con su doctrina á los hombres.

Los himnos de Isaías son el tipo de la magnificencia. Profundos los pensamientos, nuevas y preciosas las imágenes, ofrecen unos y otras el ideal de la poesía.

Cuando el profeta amenaza, excede el límite de lo sublime: jamás otro artista le ha superado.

—¡Habló el Señor, prorrumpió el inspirado sagrario; huyendo de su rayo, os abismareis en la caverna, y huyendo de la caverna os precipitaréis en el mar: se abrirán las catamaras del océano, la tierra se tambaleará como un ébrio, y se derribarán los fundamentos del mundo!—

El impío Manasés, cruel sucesor de Ezequías, irritado por la valentía del noble anciano que reprochaba sus maldades, le condenó á una muerte inhumana.

Isaías fue aserrado por el vientre, á los ciento treinta años de edad, el 604 antes de Jesucristo.

Su nombre ha llegado á nosotros y se perpetuará en las generaciones, circundado de la aureola de las virtudes y de la poesía.

Las metáforas, los similes y las alegorías de sus cánticos son de lo mas bello que registra el arte. El fondo de su profecía eleva hasta Dios; su forma patética es lo mas magestuoso de la literatura humana.

Superior al elegíaco Jeremías, al profundo Daniel, al fuerte y nervioso Ezequiel, y en fin, á todos los escritores bíblicos, Isaías inspira fé y admiración.

Así quedó absorto Ciro al leer su nombre, adivinado en las tinieblas del no-ser, esculpido en la visión del hijo de Amós.

Así exclamó en nuestros días un famoso incrédulo, contemplando las ruinas de la orgullosa Tiro: ¡se cumplió el oráculo!

Queridas en todo tiempo de las almas generosas por su inmortal belleza, esas sublimes poesías son insuperables en el infortunio.

La lectura del principio de los profetas hebreos será siempre un raudal de consuelos para el corazón, una fuente de maravillas para el talento, un tesoro para el poeta.

Teodosio Veleiro Torres.

REPRODUCCIONES.

A LA RAZON HUMANA. (*)

¡Razón! Destello sublime
Del Sumo Ser increado,
En el hombre colocado
Para iluminar su ser:
Si Homero, Dante, ó el Tasso
Su inspiración me prestara,
¡Con cuánto placer cantará
Tu inmensurable valor!

Mas ¡ay! que es torpe mi lengua
Y pobre mi fantasía,
Para cantar tu valía,
Cual merece tu fulgor;
Y temo que al intentarlo,
Si me miras irritada,
Del rayo de tu mirada
Me anonadé el resplandor.

Y tan solo mi entusiasmo,
Al recordar las victorias
Y las legítimas glorias
Que por ti el hombre alcanzó,
Me hace arrostrar tus enojos,
Y los del público sabio:
Oye, pues, lo que mi labio
A cantarte se abrevió.

Era el tiempo todavía
En que en la cuna te hallabas
Y de hombre y mundo empezabas
Los misterios á sondear,
Y ya Platón tus ideas
Innatas reconocía,
Y Arquímedes ofrecía
La tierra entera pesar.

Alzando la vista al cielo
Dijo el hombre (sue en tu infancia)
Con satánicas arrogancias:
«El cielo gira tras mí»
Y cuando en la humanidad
Llegaste á la edad madura,
La dijiste: ¡oriental!...
Tú eres quien giras; tú... sí...»

Cayó un día una manzana
De Isaac Newton en la frente;
Del gran Newton, cuya mente
Tos de tu ruta en pos;

(*) Esta poesía fue leída por su autor en una de las veladas científico-literarias, celebradas en el Ateneo.—(Ateneo Lorguino.)