El Guadalaviar (Valencia) (1858-11-28 00:00:00), página 3

A fin de multiplicar las operaciones y hacer mas corto lo que puede llamarse cada parte del juego, se ha convenido que para ciertos valores habrá dos liquidaciones por mes. Por último, los coulissiers, que sirven de intermediarios para los mercados de los especuladores, forman de comun acuerdo una corporación, y se han impuesto reglas que les dan algunas garantías, y que tienen por resultado impedir que las operaciones de sus clientes, aunque se vean exageradas no puedan tener lugar en los contratos reales del parquet. Para su consecución, no ven ni compran á plazo, sino cuando encuentran entre ellos un comprador ó un vendedor correspondal, pues están ciertos que á fines de mes tendrán exactamente la misma cantidad de renta comprada y vendida entre ellos, y la liquidación del parquet no habrá tenido otro efecto que prestarse á las liquidaciones efectuadas entre ellos mismos, sin que hayan tenido que recurrir á ninguna compra real de renta.

De este modo se ha regularizado y organizado este juego, las medidas de policía son impotentes para reprimir tales abusos, y en vano se ha prohibido ocuparse en ventas y compras de fondos públicos, en los cafés ó en las galerías de un pasaje, pues se verifican bajo otros nombres. Las mujeres no se admiten en la gran sala de bolsa; en otro tiempo tenían asientos en la galería del primer piso, desde donde podían verlo y oírlo todo, pudiendo trasmitir sus órdenes para venta y compra. Durante muchos años se pudo ver esto todos los días, desde la una á las tres, pues apoyada en una de las balaustradas, con los ojos fijos en el parquet de la bolsa, se colocaba una mujer, cuyo talento, gracia y belleza han dado mucho tiempo nueva gloria al teatro francés y á la que no podía menos de compadecerse al verla presa de tal pasión. Después han sido escluidas de la galería de la bolsa, sin que se hayan corregido por eso; pues se las encuentra y se las conoce en su tocado descuidado, en sus miradas vagas y en sus facciones ajadas por las pasiones, agrupándose á la hora convencida en la plaza de la Bolsa, junto á las verjas.

El juego de bolsa ha tenido las mas fatales consecuencias para la moralidad y fortuna pública. Al contemplar tantas fortunas considerables adquiridas en tan poco tiempo, causan menosprecio las profesiones laboriosas y honradas; airévese el mas cobarde en estas peripecias tan variables; los ahorros desaparecen, y víctimas, por último, aumentan el tributo de los pocos que triunfan. Aun para estos últimos, como son bienes mal adquiridos, aprovechan rara vez, y el gusto del lujo y de los gastos improcedentes los arrastra á su vez á la ruina.

Para estos escándalos no hay mas que un remedio, y este sería el establecimiento del orden y de la economía en la hacienda pública, con una completa abstracción del deplorable sistema, que consiste en sacrificar el porvenir al presente por medio de los empréstitos. Mientras los gobiernos tengan una deuda flotante que mantener, mientras creen nuevos títulos de renta para lanzarlos al mercado, consolidarán el monopolio de los agentes de cambio; formarán sindicatos de cobradores generales; y por último, lejos de repimir los agiotajes de la bolsa los prestarán ayuda y protección.

Horacio Say.

Bendicion de la rosa de oro.

La costumbre de bendecir el Papa una rosa de oro el cuarto domingo de cuaresma para regalarla á algún príncipe ó iglesia, creen unos que se remonta al tiempo de Leon IX á principios del siglo XI, al paso que otros dicen que no se introdujo hasta el siglo XII, ó á lo menos que no se había hablado de ella en la historia.

Otros afirman que esta ceremonia fue instituida en el año 1366, por el Papa Urbano V, el que deseando dar una prueba ostensiva del aprecio que le merecía Juana, reina de Sicilia, bendijo solemnemente el cuarto domingo de cuaresma una rosa de oro y la envió á esta princesa.

Al mismo tiempo mandó que todos los años se bendijese una igual, la que acostumbra enviar Su Santidad á alguna iglesia particular ó á alguna princesa católica.

La rosa es artificial con el tronco y sus hojas de oro, y el Papa la bendice en la misa del cuarto domingo de cuaresma mientras se canta el introito Lætare Jerusalem, etc. Luego la lleva en la mano el Papa durante la procesión, y enseguida la envía á algún príncipe ó princesa, ó á alguna determinada iglesia, como hemos dicho.

En 1460 el Obispo de Barcelona entregó al