El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-04-30 00:00:00), página 3

Quién convertirte en realidad pudiera!
¿Siempre han de ser mis dichas ideales!...
Quisiera ser el único que aspire
La regalada esencia de tu aliento,
Y en tus pupilas reflejar se mire;
Allá en su fondo contemplando, á solas,
De un mar de luz las chispeantes olas,
Quisiera hacer en tu regazo un nido,
Donde, plegando de mi mente el vuelo,
Recogerme á reír esas locuras
Que, pensando en hermosas criaturas
Sueño en las noches de mi largo duelo.
Quisiera... ¡Oh Dios!... quisiera... ser de roca,
Para mirar en imposible calma
El hechicero molde de tu boca,
De tus mejillas los matices rojos,
La luz serena de tus garzos ojos...
¿Cómo decirte lo que en mí sucede?
¿Cómo expresar lo que en mi mente pasa?
¿Quién imaginar puede
El fuego, el rayo que mi ser abrasa?...
¡Ah! Las generaciones venideras,
Al recorrer con generoso intento
Del pasado las páginas severas,
Enseñanza buscando y escarmiento,
Dirán, si llegan á leer mi nombre,
Sin otorgarme ni baldón ni gloria:
«Un ser lleno de amor,—hé aquí el hombre—
Adoró á una mujer;—hé aquí su historia.»

José López Gaez.

LOS NIÑOS Y EL CAN-CAN.

(A nuestro apreciable colega La Fé.)

Así, á primera vista, parecerá desde luego raro que nosotros los que constituyamos un Semanario puramente de literatura y de teatros, nos hayamos ocupado de Los siete Dolores, mientras nuestro sensato compañero La Fé, por excelencia religioso, nos conteste terminando por ocuparse de las tabernas con carácter de cafés can-stantes. Sin embargo, los dos estamos en el pleno derecho de nuestras atribuciones. Los siete Dolores, entrando en el dominio literario-dramático, entran en el nuestro, y los centros de degradación, conceptuados como contrarios á la moral religiosa, son enteramente del dominio de nuestro compañero en la prensa.

Hé aquí cómo se expresa el Semanario católico:

«Al ocuparse nuestro apreciable colega El Folletín del mal éxito que la representación del drama Los siete dolores ha tenido en el Principal, nos alude extrañándose de que no nos hayamos ocupado de la inconveniencia de esta representación.

Vamos á explicar nuestro enmudecimiento. Hemos tenido, para no hablar de este asunto, las mismas razones por las cuales nuestro estimado colega no lo ha hecho antes; y además una, que consideramos la mas poderosa; y es la de que viendo la poca aceptación que tuvo desde la primera noche, no quisimos darle importancia reprochando la representación, por aquello de que el gusto por lo general, se inclina á lo prohibido.

Por lo demás, estamos conformes con El Folletín y no podemos menos que estremecer sus juicios, considerando profanación el acto de llevar un asunto sagrado á lugar que no lo es.»
El Folletín no esperaba nuevos de la ilustración de su compañero, el cual dice más adelante:

«Y ya que con este motivo hablamos con El Folletín, viendo con gusto el interés que manifiesta por las cosas dignas y respetables, nos vamos á permitir manifestarle un deseo por si pudiera corresponder á él y ayudarnos con la influencia que le dá su antigüedad relativa y la que goza por su sociedad honorífica de tan gran valor oficial.

Deseamos emprender una cruzada contra esos lugares de corrupción tolerada, donde lucen sus repugnantes figuras asililladas mujercillas y algunos rufianes, amenizando el espectáculo con dosis de can-can; y todo esto envuelto en una atmósfera de espíritus de botella, donde se saturan los de cuatro desgraciados que acuden ávidos de emociones. Allí los sentidos y el alma, al par que el cuerpo, se embriagan (1).

¿No cree nuestro ilustrado colega que esto necesita remedio y que puede dársele fácilmente?

¿No cree que una población bella y cristiana como es Málaga está atesada y malquista por esos lugares de perjudicial pasatiempo?

Todo eso lo creo El Folletín deplorándolo sinceramente; y si nuestro colega La Fé emprende la cruzada, cuente con un aliado.

Tratándose de verdaderas reformas sociales en el orden moral, nos verá siempre de parte del iniciador, y creen que para este objeto no temeríamos impetrar todo el apoyo de esa Junta que

(1) Permitanos La Fé una observación. El habituado á esos sitios, ó permanece como mero espectador, ó se emborracha pura y simplemente. La embriaguez supone algo de voluptuoso y esto no puede tenerlo más que la coquetería del vicio, la cual está tan lejos de tales centros, como el aseo de la sociedad.