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El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-28 00:00:00), página 3

se marcharán á los baños
(do las modas las reclaman
y no sus padecimientos)
las familias cortesanas.
Los teatros ya no ofrecen
mas novedades dramáticas
pues la campaña que empieza
con el buen sentido acaba,
y ahora imperan los toritos
función que yo juzgo bárbara
é inútil, por que sabemos
(demasiado por desgracia)
que aquí cada cuatro días
tenemos toros de cañas.
El lunes fue San Isidro,
pero cayó tanta agua
que á la ermita del patron
ningún romero llegaba,
y creo que pensó alguno
ir á visitarle en lancha.
El martes fue mejor dia
y ya la gente, animada,
á pie, en omnibus y en coches
resuelta emprendió la marcha.
Yo, que jamás quedo atrás,
provisto de mi paraguas
á la romería fui,
y al llegar me inspiró lástima.
Era todo un lodazal;
el vendedor renegaba;
mojados todos los puestos;
todas las tiendas manchadas;
las cuerdas de los columpios
tirantes cual de guitarras
y el tío vivo apetitoso
para romperse uno el alma.
Al lado del cementerio
varias gentes profanaban
la mansion de los que fueron,
con estúpida algarabía.
Donde debieran oírse
los suspiros ó plegarias
que alivian nuestro pesar
al brotar de nuestra alma,
se escuchaban cantinelas
verdes cual hojas de parra,
y el son, sarcástico útil,
de bandurrias y guitarras.
¿Quiére usted saber ahora
mi opinión (sea buena ó mala)
sobre esta fiesta? Pues créola,
por razones muy fundadas
en el buen criterio, indigna
de la capital de España.
Quien haya visto la feria
de la ciudad gaditana
ó la feria de Sevilla
donde el talento, la gracia
y el conjunto mas hermoso
por todas partes se halla,

á esta pobre romería
puede dar poca importancia.
Pendonen los madrileños
si les ofende mi carta,
mas si ellos pueden ¿por qué
no remedian esta falta.

En el teatro de Estava
estando la sala llena,
se estrenó con muy buen éxito
la obra «El gigante de piedra.»
Del argumento del drama
haré una breve reseña:
Aparece Sisto V
Papa en la ciudad-eterna.
Matan al conde de Greppi.
Sixto al matador condena,
y el asesino resulta
ser el escultor aflieta
Fontana, cuyo cíncel
llenó de joyas eternas
el severo Vaticano
que en Roma altivo se eleva.
La amante del sentencioso
como hermana se presenta
y al Papa pide el perdón
que el rey de Roma le niega.
Mas dice que si el gigante
que yace tendido en tierra
desafiando á las nubes
Fontana elevar pudiera
le otorgaría el perdón,
mas si fallase en la empresa
la muerte del conde Greppi
pagará con su cabeza.
Llega el instante antelado
Sixto la corte congrega
y, con su gente, Fontana
busca la mole de piedra;
coloca los cabestrillos
aseguran bien las cuerdas
(en las que manos traidoras
quisieron frustrar la empresa)
y ante un inmenso auditorio
su obra gigantesca empieza.
El Papa fija su vista
y su impaciencia demuestra,
y mas tarde el desagrado
al ver que aflojan las cuerdas.
Entonces un buen amigo
sabe gritar con voz fuerte:
—¡Agua á las cuerdas!—Su grito
á la muerte le condena.
Pierotto, que este es el nombre
jura de que si en la empresa
Fontana espírase, él
le vengaría en la tierra.
En tanto la pobre amante
presencia la triste escena
nublando el llanto sus ojos,
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-28 00:00:00), página 4

su alma de amargura llena,
y vistiendo el triste luto
de la viudez que le espera.
De nuevo empieza el trabajo
y nueva impaciencia empieza;
gloria á Fontana, que al cabo
se alza. «El gigante de piedra»
el pueblo al artista aclama.
Sixto que penetra ordena,
y le absuelve y le bendice,
Pierotto á las plantas llega
del pontífice, é implora
que su perdón le conceda
(al inclinarse, un puñal
cae de su pecho á la escena)
—Estás perdonado—dice
el Papa con voz severa.
—¿De todo señor?
—De todo—
esclama después que observa
el puñal de la venganza
que Pierotto á sus pies muestra.
Satisfecho Sixto V
pide capa y cruz.—Quisiera,
dice, inundar este mundo
de hermosa luz evangélica.
Se hincan todos de rodillas,
el órgano sacro suena,
la bendición apostólica
dá Sixto en forma severa,
y lento el telón desciende,
poniendo fin á la escena.
Los versos todos son buenos,
hay en ellos la pureza
de esos dulces sentimientos
que solo vierte el poeta.
El público entusiastmando
llamó al autor á la escena
José Velazquez y Sánchez,
en las tablas se presenta
y con aplausos nutridos
es saludado el poeta.
Cada noche más gustaba
y se aplaudía de veras,
cuando de pronto, parece
que no le gustó la fiesta
á Monsenor Simeoni,
y pide que se suspenda:
La culpa de este fracaso
no es por lo tanto la empresa
ni los actores, ni menos
el autor de la comedia.
Yo creo, que el nuevo drama
en nada al Papa le ofenda,
y que muy pronto será
puesto de nuevo en escena.

Las funciones de Apolo
se han suspendido
lo siento por los bailes
que eran muy lindos.
La moda es esta:
los autores que trinan
teatros que truenan.

Entre otras cosas notables
de Price (1) se ven en el Circo
los siete artistas llamados
montañeses Apeninos.
Con instrumentos de barro
producen dulces sonidos,
y el público los aplaude:
es justo y es merecido.

(Música de Los cuatro sucristanes.)

De los bufos parece el afán
á cualquiera trabajo infectando
piensan ellos en dar Vuelta al mundo
y al sentido común se la dan;
si es que el público aplaude esas cosas
no le aprobó su mal proceder;
que Arderius á mí no me engaña
y los cómicos de esa castaña
prostituyen la escena de España
y langosta del arte han de ser.

A San Isidro por hombres.
Así se llama un juguete
estrenado en la Comedia
con aplauso de la gente.
Yo no lo he visto, y por esto
no digo que me parezca.

Nada ocurre
que merezca
ser citada
por lo buena.
Suyo siempre
que le aprecia

Mefistófeles.

Sin fecha.

EL DUILIO.

Varios periódicos han hablado ya de este buque,
especie de Hércules de los mares, el cual
fué lanzado al mediterráneo con toda felicidad
el 8 del corriente dejando su cuna en Castellamare de Stabia.
El Duilio, que así se llama esta enorme masa.

(1) Debemos manifestar á las pocas personas
que lo ignoren, que Price, se pronuncia Príce;
haciéndolo así, este verso no queda largo, como
aparece á primera vista.—(N. del F.)
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-06-22 00:00:00), página 3

A su planta se estiende el firmamento
¿Qué alfombra de estrellas tachonada:
Es el día su célica mirada,
Y la existencia su creador aliento.

Yo pienso ver en el rasgado seno
De las nubes, la orla de su manto
Y oír su voz al retumbar el trueno.

Y tiemblo al contemplar, con mudo espanto,
La gloria y magestado de que está lleno
Ese Dios inmortal, tres veces Santo.

Antonio Miguel-Romero.

Málaga, Junio 1876.

LA UNA DE LA NOCHE. (1)

I.

Que triste, turbando
Las sombras nocturnas
Los lejanos relojes, que triste,
Repiten la una!

Fugaz campanada
Se pierde en las sombras;
Solitario y medroso quejido
De un alma que llora.

Sentado en mi lecho,
Las sombras calladas,
Yo la mito surcar con el brillo
De luz que se apaga.

Y al verla tan sola
Del mundo alejarse,
Con los lamentos del alma murmuro
«Que Dios te acompañe.»

Son tantas las noches
Pasadas en vela,
Que oigo ya con cariño ese débil
Acento de pena.

La frente en la mano
Reclinó y espero,
¿Qué la voz do un amigo, esa queja
De espíritu enfermo.

A veces, cubriendo
La voz solitaria,

Serenatas he oído que alegres:
Las calles erizaban.

Y ha sido tan triste,
Tan rudo el contraste,
Que he sentido á mis ojos ya secos
El llanto agolparse.

Así cierta noche
Oí que cantaban,
«¿Cuál la una de triste y de sola
Se encuentra mi alma?»

II.

En esos instantes
Parece que escucho,
De los séres que amé y que murieron
Abrirse el sepulcro.

En torno se agrupan.
Su aliento percibo,
De sus pechos velados por sombras
Escucho el latido.

Estraños rumores
Parece que imitan,
De una voz ya apagada ese timbre
Que nunca se olvida.

Quizás un delirio
Será; mas yo creo
Que el recuerdo es un puente impalpable
Que cruzan los muertos.

Me amaron viviendo;
Y el mundo en que moran,
Al saber que mi pecho aun les ama
Quizás abandonan.

Y al verme cercado
De séres que han muerto,
En ti pienso que aun vives... tu alma.
Se encuentra más lejos!...

Por eso me dice
Fugaz campanada,
Sola y triste... que triste y que sola
Se encuentra tu alma!...

III.

El día que en tierra
Mi cuerpo descansé;
Cuando sepas que amándote he muerto
¡Si acaso lo sabes!...

Si al fúnebre doble
Tus labios elevan
Esa tierna plegaria cristiana:
Que á nadie se niega...
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-06-22 00:00:00), página 4

Si acaso en las horas
De sombra y misterio
Al que muere por ti, tu conciencia
Consagra un recuerdo...

Oírás en la noche
Rumores estrafalos...
El batir de unas alas... no temas,
Estoy á tu lado.

Si entonces escuchas
Llorosa y opaca
En las hondas tinieblas perderse
Fugaz campanada,

Recuerda lo triste,
Lo solo que le muerto,
Y que el cielo abandonó, bien mio
Si allí no te encuentro.

Y siempre que mires
La cumbre estrellada
«Aun allí, di, que triste y que sola
Se encuentra su alma.»

Ricardo Gil García.

UN POCO DE TODO

En estos momentos de vida social, la imaginación no puede sentarse, en una silla como el individuo y describir con la pluma lo que vé con los ojos sino que se espacie y multiplique por todas partes; como consecuencia de esto, el Cronista local se ve imposibilitado de dar una reseña, por ligerá que sea, sobre lo que ocurre, pero promete hacerlo en el número próximo de EL FOLLETIN.

Damos las mas expresivas gracias al Municipio por los bonos de panes que se ha servido remitirnos con el objeto de que sean repartidos entre necesitados.

Hace varias noches, se dió una brillantísima serenata á la Junta iniciadora de la Plaza de los toros. Tenemos una verdadera satisfacción en consignar este hecho pues ¿qué no se hará cuando otras juntas lleven á cabo en Málaga reformas verdaderamente útiles y civilizadoras?

Hemos visto un nuevo cuadro hecho á la pluma por el señor Parody, pendant del que someramente describimos en el número anterior, y que demuestra hasta qué punto el mencionado señor Parody se hace acreedor á los elogios que la prensa le prodiga.

Agradecemos en extremo la atención con que el señor Director del Instituto nos ha remitido una gran cantidad de billetes de entrada, para visitar las clases de aquel tan bien dirigido establecimiento.

Los últimos días de fiesta el teatro de Cervantes se ha hallado en estreno favorecido.

La inteligencia taurómaca ha calificado de buena la primera corrida, de magnífica la segunda, de muy mediana la tercera y de malísima la cuarta.

Sobre este particular, seguimos el ejemplo de Pilatos.

PASATIEMPOS

Solución
á la charada inserta en el número anterior.

MA-RI-A-NA.

Charada
Mató el segunda y primera,
En mi TODO, á una tendra.

E. Arroyo Leal.

ES EVIDENTE.

Charada.
La bellísima Elena
entra en la 1.a y 2.a
por la 3.a 4.a y 5.a del TODO.

Enrique.

Propietario y director, José C. Bruna.

Imp. del Correo de Andalucía.
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-07 00:00:00), página 1

REVISTA SEMANAL DE CIENCIAS, LITERATURA, TEATROS, ETC.

PRIMER SÓCIO DE HONOR, S. M. EL REY.

Núm. 17. | Málaga 7 de Mayo de 1876. | Año V.

INTRODUCCION

Como en el año anterior, dedicamos este año á Flora el presente número, primero del mes de Mayo.
Será un ramo de poesías, del cual no debéis fiaros porque entre flores muy buenas llevará troncos muy malos.
Pero como la elección á vosotras confiamos, desechad lo que no os plazca y aceptad lo que os sea grato.

LA CRUZ.

Es la vida sombra y luz;
es tempestad y bonanza;
y doquier la vista alcanza
al hombre vé con su cruz.

Cruz que en la distinta suerte
y en la mudable fortuna
desde el dintel de la cuna
le acompaña hasta la muerte.

Cruz que consuela y aflige;

que hiriendo nos purifica;
que nuestra fé vivifica
y nuestros pasos dirije.

Dolor, amargo capuz
que triste velas la calma;
¿qué fuero, dime, del alma
sin el poder de la Cruz?

Augusto Jeréz Berchét.
Málaga, Mayo 1876.

LA CAÍDA DE UN ÁNGEL.

I.

¿Porqué la tierra con afán reviste
De verde alfombra sus gigantes salas?
¿Porqué las flores la campiña triste
De nuevo cubren de lucientes galas?
La atmósfera ¿porqué de azul se viste
Y en ella baña el ruiseñor sus alas?
¿Porqué amoroso el luminar del dia
Rayos de luz y de calor envía?

¿Porqué la mar, su cristalino manto,
Orna de espumas, y apacible y grave
Lleva el placer á do llevó el espanto?
¿Porqué ya el viento combatir no sabe?
¿Porqué ventura es todo y todo encanto?
—¿No lo adivinas? Porque vientos, ave,
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-07 00:00:00), página 2

Sol, atmósfera, tierra, mar y flores,
Angel puro, celebran tus amores.

II.

—¿Porqué de nieve se cubrió la tierra?
¿Porqué ya flores el pensil no ofrece?
¿Porqué la fúria del turbión aterra?
¿Porqué la mar se insubordiná y crece?
¿Porque en las nubes su fulgor encierra
Pálido y triste el sol? ¿Porqué aparece,
Llorosa y de relámpagos surcada,
La atmósfera de luto ataviada?

¿Porqué con mucha pena y prisa mucha
Diríje al nido el ruiseñor su vuelo?
¿Porqué dolor es: todo y todo lucha
En mar, en tierra, en sol, en aire, en cielo?
—¿No lo adivinas? ¡Infielz escucha:
Porque atmósfera, flores, ave, suelo
Sol, viento, mar y cuanto tiene vida,
De un ángel puro lloran la caída.

Tomás Fernández de Castro.
Mayo 1876.

Á CLARA.

Ya puede venir la noche
con su tenebroso manto
y en soledad y en espanto
nuestras almas confundir;
ya puedo en el claro día
no brillar el sol naciente
y acercarse al occidente
hasta en sus sombras morir,
que aunque en el cielo no brille
de un astro el reflejo incierto
y á natura haya cubierto
la noche con su capuz,
mientras tus serenos ojos
por la pasión inflamados,
me miren enamorados,
no ha de faltarne la luz.

T. de la C. y T.
5 de Mayo 1876.

ENFERMA!

Todos ven en el rostro mi tristeza,
la revelan suspiros y miradas,
ven que vago impaciente y pensativo
mas ignoran la causa.

Pero tú vida mía, que ya sabes
lo mucho que mi pecho te idolatra,
comprenderás la angustia y el tormento
por que pasa mi alma.

Es que te veo enferma y vivo triste
envuelto entre tinieblas que me matan;
que es un cielo sin sol, hermosa mía,
el cielo de mi amor, sin tu mirada.

C. V. de A.
Madrid 1876.

HORAS TRISTES.

A BLANCA.

Oye, avecilla
Que vas errante
Con tu cantar,
Y te dirijes hacia la orilla,
Donde espirante
La ola se estrella que arroja el mar.

Fárate y óyeme, ave canora
Que de estos lares
Te ausentas ya,
Tal vez mañana la bella aurora
Junto á los mares
Te encontrarás.

Y si al fin llegas á las riberas
Nidos de concha que el sol ardiente
Besa al salir,
Adonde cantan lindas playeras
Y do las perlas del mar sueltiente
Se ven lucir,

Para tu vuelo y á una casita
Que se levanta
Junto á la mar,
Llega, que en ella tranquila habita
Mi madre santa,
Angel honroso de nuestro hogar.

Dile que su hijo vaga perdido
De los pesares
Por la región;
Pero que nunca deja al olvido
En sus cantares
La dulce patria de su ilusión.

Dile que ruegue porque á su lado
Vuelva un momento.....
Con su cariño yo gozaré;
Y de mi pecho apasionado
El dulce acento
A ella, tan buena, dedicaré.
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-07 00:00:00), página 3

Más do está el ave ¿porqué su vuelo
Azas violenta
De aquí tendrá?
¿Porqué burlando mi desconsuelo
De mí se ausenta.....?
—Solo las nubes dicen: partió.....!

S. R. M. Fernández de Trava.
Madrid.

EL ARTE EN LA SOCIEDAD.

El arte en la sociedad
tiene ya tanto poder
que hoy es difícil saber
lo que es arte ó es verdad.

Antes, llegaba su día
á cada cual en el mundo;
y aunque, con dolor profundo,
ese cada cual, moría.

Hoy ya quién podrá decir
fulano ó zafano ha muerto,
desde que se ha descubierto
el gran arte de vivir?

Hay el arte de mandar,
hay el arte de comer,
hay el arte de querer,
hay el arte de olvidar.

Y pues terreno propio
encuentran por todas partes,
llegaran á hacer las artes,
de este mundo un artificio.

Pero donde llega á ser
mayor su influjo fatal,
es en ese celestial
ángel que llaman mujer.

Ya no le causa temores
del rostro la palidez;
¿qué importa la lividez
si el arte tiene colores?

Ni ¿qué importa á las bellezas
conservar sus rizos bellos?
¿No tiene el arte cabellos
y si es menester, cabezas?

Cuántas veces ¡causa espanto!
el hombre desprevenido
por el arte de un vestido
deja un natural encanto.

Y cuanta y cuanta muger,

astuta como el demonio,
hoy funda su matrimonio
en artes de Lucifer!

Yo of decir en cierta parte
á una niña:—Se casó
fulana de tal ¡si yo
supiera tener su arte!

Ah! no la invidieis por Dios;
que aquello que el arte anuda
rompe la verdad desnuda
que hay del engaño en pos.

Mil veces la realidad
con las ficciones se empaña
y ofusca, mas no se engaña
con el arte, á la verdad.

Hoy, pues, que entre tantos males
maufraga nuestro fervor
al ver los fuegos de amor
en el fuegos artificiales,

Sexo hermoso, solo intento
por tu bien, 'aconsejarle
el sentimiento del arte;
no el arte del sentimiento.

Y sin esa confusión
do el desengaño se unida
las artes tendrán su vida,
y la suya el corazón.

José C. Oruna.

EL ESPEJO DE TU ALMA.

Cuando contemplo tu faz graciosa
acariciada por leve brisa
que por tu círculo de nieve y rosa
sus blondas alas suél desliza,
y veo tus ojos de cielo, en calma,
siento en el pecho grata emoción,
que de tu alma,
es el espejo mi corazón.

Cuando en tus ojos lágrimas miro;
cuando en tus labios vagas el dolor;
cuando lanzando triste suspiro
á la fortuna pides favor;
yo también lloro, pierdo la calma
siento, cual sientes, triste emoción;
que de tu alma
es el espejo mi corazón.

José M. Guerra y Ordoñez.
Málaga 1876.
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-07 00:00:00), página 4

EL AMOR.

Creó Dios el globo; el mar y la llanura
Formáronse obedientes á su voz,
Y su bendito, omnipotente labio,
Un mandato expresó:

Dijo á la tierra; rodarán tus ejes
En el espacio que te fije yo,
Y no traspasarán un solo punto
El lugar que mi mano te indicó.

Y dijo á el mar: tu indómita bravura
Una línea tan solo contendrá,
Y tus olas, de espuma coronadas,
Allí se estrellarán.

Mil cambios desde entonces se operaron
De la asombrada tierra sobre el haz,
Pero uniformos en su marcha siempre
No cesaron sus ejes de rodar.

Y veces mil, en espumosos montes
Sobre la tierra abalanzóse el mar,
Y en la orilla, quedaron estrelladas
Sus olas, al llegar.

Creó Dios la razón, y dióla al hombre;
Mas señaló sus límites también,
Ordenando que nunca traspasara
Los umbrales del Templo de la Fé.

Y cuando con satánica soberbia,
Loca y sin freno, audaz se reveló,
De la ignorancia en el revuelto caos
Envuelta se encontró.

Cual se forma el aroma allá en el seno
Del caliz delicado de la flor,
Así, de una sonrisa de el Eterno,
Dentro su mismo Ser, brotó el amor.

Y al regalar al mundo tan precioso,
Nacido de su esencia, puro don,
Su omnipotencia y libertad sagrada,
Integras le dejó.

Sin límites, ninguno, sin un dique
Que á su marcha pudiérase oponer,
Libre cruzó del mundo los espacios
Gobernándolo todo á su placer...

Por eso, si dos almas, que son flores
Que nacen del amor en el edén,
Se besan, se acarician y confunden
Forman un solo ser.

Y loco intento separarlas fuera;
Que do rigen las leyes del amor,
No hay ley ninguna, que imponerse pueda

Pues que reciben su poder de Dios.

Y si el Eterno en su infalible juicio
Plugó al feliz amor libre crear,
En vano el hombre intentará, atrevido,
Quererle aprisionar.

3. M. de Silva.
Málaga 1876.

EL TIEMPO.

Nada hay mas largo en verdad
Que el tiempo cuando nos sobra
O cuando una enfermedad
Nos tiene en triste zozobra.

Nada hay mas corto tampoco;
Muchas veces, en efecto,
Siempre nos parece poco
Si pensamos un proyecto.

Es lento porque es capaz
De esperar cuanto se quiera;
Y sin embargo, es fugaz
Por su continua carrera.

En grande, al tiempo no mide
Ningún limite finito,
Y en pequeño, se divide
También hasta lo infinito.

Todos le desperdiciamos
Y su pérdida sentimos;
Nada sin él alcanzamos,
Todo con él conseguimos.

El tiempo, en fin, amortiza
Lo que merece olvidarse;
Pero, en cambio, inmortaliza
Lo digno de eternizarse.

R. de la Guardia.
Málaga 1876.

EN UN ÁLBUM.

Bala en los prados el corderillo:
pía en el bosque pardo torcaz:
murmura el claro, manso arroyuelo,
y el aura gime con suavidad.
¿Qué dice el aura y el arroyuelo?
¿Qué dice el ave y el recalent?
Todos unánimes gritan conmigo:
Felicidad!

Casimiro Franquelo.
Madrid, 1876.
El Folletín (Correo de Andalucía) (1876-05-07 00:00:00), página 5

EPÍGRAMAS REMITIDOS Á «EL FOLLETIN.»

El lunes lector, querido,
con Salud casó Guillermo;
y hoy, martes, ha fallecido.
¿Qué le hubiera sucedido
si llega á casarse enfermo?

Del monstruo que llaman suegra
hay en el mundo una plaga.
¡Señor! y aun dice el refran
que lo que abunda no daña!

J. Perren Vico.
Madrid 1876.

PRINCIPAL.

Este teatro
dió el domingo una función
de la que salió gustoso
el público que asistió.
Después de la sinfonía
descorrieron el telón
y «La fé perdida» vimos,
y ninguno la perdió,
por que salió interpretada
bastante á satisfacción.
Luego, de «Jugar con fuego»
el aria tirano amor,
por la señorita de Casas
fué cantada y se aplaudió.
Luego, empezaron los juegos;
fué el prestidigitador,
Monsieur Pozo Blanc, no sé
si era francés ó español.
—Necesito una moneda
—Vaya un perro grande
—No.
—Pues ahora no hay más que perros,
y rabian que es un primor.
—Por eso yo no lo quiero.
—Vaya una carta.
—Es el dos
de oros, solo en las cartas
ese metal veo yo.
—Se trata de hacer que pase
este huevo á ese chapeau.
—¿Y que pasará á mi estómago
no fuera mucho mejor?
Sobre este y otros asuntos
fue versando la cuestion
que yo voy tambien versando
merced á un trabajo atroz,
pues nací para cronista
y no para rimador.
Los juegos fueron bien hechos,
la concurrencia aplaudió,
satisfaciéndole mucho
el pañuelo y el tambor.
Volvió á salir la señora
que antes el aria cantó
y una balada muy linda
música del profesor
señor Casas y palabras
de un joven de ilustración
como es el señor Jerez.
Perché, el público oyó.
«Mis ilusiones huyeron»
titulase esta canción,
de cuya letra ahora mismo
podrá juzgar al lector,
letra que hace muchos años
el poeta improvisó:

«Mis ilusiones huyeron
»Para nunca mas volver,
»Ilusiones que murieron
»Hacen el llanto nacer.
»Abandonada al rigor
»De malhadado destino
»Corro del mundo el camino,
»Desierto sin una flor,
»Apenas en lontananza
»Vislumbran mis tristes ojos
»La estrella de una esperanza
»Que mitigan mis enojos.
»¡Ay de quien lleva en el alma
»Inquieto y febril afán
»Porque las horas sin calma
»La vida tronchando van!...»

Después, cuadros disolventes
terminaron la función,
siendo no pocos de ellos,
de un efecto encantador,
sobre todo, tres ó cuatro
de la sagrada Pasión
de los que, en su clase, pocos
se habrán pintado mejor.
Y aquí, lectores, termino
dándole gracias á Dios
porque he podido llegar
al fin de mi narración.

El cronista teatral.

Apuntes Teatrales.

Al hablar en versos hoy, sin mas remedio,
el Director de EL FOLLETIN me obliga.
¿Cómo he de hablar en versos, yo, Dios mío?