La Floresta andaluza (1843-08-07 00:00:00), página 5

hermosa fuente, cuyas figuras en bronce son obra de Gio de Bologna. Sobresale entre todas la de Neptuno en la actitud y con el carácter, que le dá Virgilio en el libro 1.º de su Enéida, cuando al reprimir la furia de los vientos le hace prorumpir en el famoso ¡Quos ego!... que tanta celebridad ha adquirido entre los literatos.

El teatro nuevo, cubierto de una bóveda de piedra y ladrillo, tiene cuatro filas de plateas ó palcos y un patio de muy bella forma. Cada palco tiene su balaustrada separada. El ándito de la sala está guarnecido de gradas en forma de anfiteatro hasta los primeros palcos. Todo este teatro es magnífico y de un aspecto sorprendente. Otros edificios notables se advierten también en Bolonia, cuya descripción omitimos en gracia de la brevedad.

El conde Algarotti escribió en 1761 una carta á M. L’ Abbé, patriarca de Venecia, en la cual le incluía un catálogo de los principales lienzos, que había visto en Bolonia. Nosotros creemos que no desagradará á nuestros lectores el ver en este lugar un extracto de ella. «De Francia, dice, fundador de la escuela boloñesa, grande amigo de Rafael y maestro de Raimondi, que grabó tan perfectamente las obras del mismo Urbino, hay dos Virgenes: una en la capilla Felicini de san Francisco y otra en la Iglesia de la Misericordia. El dibujo es correcto, el colorido fresco y delicado y todas las cabezas llenas de gracia, así como también las actitudes.

En San Zacarias un cuadro de Juan de Bellini, contemporáneo de Francia, muy superior á los precedentes, entreviéndose en él la fuente del colorido bello y pastoso del Giorgioni y del Ticiano, que debían ser la gloria de esta escuela. Una Virgen de Costa, discípulo de Francia, tal que su maestro no pintó nada tan bello.

En la sacristía de San Miguel dos figuras romanas, debidas al genio de Bagnacasallosso: el colorido de este lienzo es casi veneciano. Hay también de él en la plaza de Santo Domingo una Virgen pintada al fresco con el niño Jesus y San Juan, que era muy apreciada por Guido y estudiada también asiduamente.

De Pelegrido Tibardi (el Miguel Angel de Bolonia) la estancia de Ulises en el Instituto y en san Miguel in bosco un trozo tan magnífico que oscurece los soberbios cuadros del Vasari, colocados al frente. En san Jcaquin hay una graciosa tabla de Sabbatini y en el pórtico de la casa de los Leonis varias obras de Nicolao Abbati que reúnen á la verdad de la expresión en sus figuras la simetría de Rafael, la belleza de Ticiano y la gracia del Parmesano.

De Dionisio Calvart hay en la sacristía de San Jorge un Noli me tangere: este cuadro no tiene corrección de estilo, ni belleza en la drapearia, en los pliegues, ni grande inteligencia del claro oscuro; pero es difícil separar de él la vista, después de haber descubierto la verdad de la expresión y las pasiones que en él reinan. He aquí el encanto mágico de la pintura y de la poesía. Se reconocen los defectos, se tachan y sin embargo se abisma el espíritu, al percibir ciertos acentos y al contemplar ciertos rasgos, que revelan la verdad de la naturaleza en toda su elevación. Desde el momento en que nuestra alma es conmovida profundamente por un objeto, todo lo perdona de buen grado por gozar de sus bellezas. Sin la expresión, sin la animación de las pasiones, es además fría y lánguida la belleza y jamás logra arrebatar el corazón.

La Caída de san Pablo, obra de