El Folletín (Correo de Andalucía) (1874-12-13 00:00:00), página 6

El Folletín indicó á la señora Montañés que la palabra zaraza en El último figurín debe decirse con la mayor naturalidad, y fué tan atenta con nuestro Semanario que la recalcó quizás más en la segunda representación. Algunos aplaudieron; pero esto no debe haberle servido de satisfacción pues también algunos aplaudieron á la cotorra ó loro, y sin embargo este animalito no pudo estar más inoportuno.

Una concienciada artista como es la señora Montañés no debe buscar aplauso en el matorral de los recursos sino en los campos del arte.

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Dos cosas hay que admirar en El último figurín. La parte de Rosendo hecha por el señor Fernández y el vestido rosa de la señora Montañés.

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Mi estimado compañero el juicioso cronista del Correo ha hallado inmejorable la ejecución de El último figurín.

C'est, orainment, trop fort.

Si no estuviera seguro de que todo lo que publica dicha crónica sale de la pluma de mi apreciable compañero, casi creería que él no había escrito aquel suelo.

¡No poderse hacer mejor!...

Hé aquí una cosa que se dice fácilmente y que sería casi imposible probar.

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Las funciones del Cervantes terminan, por lo general, temprano. Esto es agradable para la mayoría. Pero los adversarios acusan á algunos artistas de esta precipitación.

Dicen por ejemplo que hay veces en que la señorita McDonald y el señor Martínez corren tanto en sus parlamentos como si fuesen en tren express.

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Varias concurrentes á las tertulias echan sus abrigos sobre el antepecho. Hé aquí otras elegantes colgaduras que no se anuncian en los carteles.

A. 3.

INVESTIGACIONES.

RESPUESTAS.

(A la pregunta 11.—Quedarse á la luna de Valencia.)

El Lcdo. D. Alonso Lopez de Aleovendas es el único que, según nosotros, da la solución mas lógica á la pregunta que antecede. Dicho señor en una erudita disertación que por no ser necesaria al caso y disponer de poquísimo espacio, no reproducimos, dice que en las afueras de Valencia había antigüamente un semi-círculo ó media luna de asientos de piedra (según noticias de personas entendidas en esta ciudad y especialmente del erudito aspirante del Archivo general del reino D. Balbino García Cardona) y cuando había muralla, cerrándose las puertas á las oraciones, el que llegaba tarde y quedaba fuera, buscaba descanso ó bien dormía en los referidos pozos ó bancos, diciéndose de él que así había quedado á la luna. Por eso hoy mismo, quedarse á la luna de Valencia tanto quiere decir como llegar tarde, perder una ocasión ó quedarse chasqueado.

(A la pregunta 12.—Pleonasmos.)

El pleonasmo, todos lo sabemos, es una figura de la sintaxis gramatical que implica redundancia. Si con el pleonasmo se da fuerza á la frase esto redonda en beneficio de la idea y debe aplicarse desde luego. Cierto es que una persona no puede ver más que con sus ojos, ni oír más que con sus oídos. Sin embargo, «Lo vi con mis propios ojos dá fuerza á la expresión y debe usarse.—Uno de los padres del habla castellana (Cervantes) ha dicho: «A todo me halle yo presente; si con mis ojos y teníe con mis oídos la verdad.—Pero si al llegar una persona á una casa y al preguntar por el dueño, se le responde que ha salido á la calle, este pleonasmo que no da fuerza ninguna á la expresión no es admisible. Hallanse en el mismo caso las frases subir arriba y bajar abajo, saltar casos especiales. La Academia de la lengua, admite con justísima razón el decir: ¡Tu padre mismo lo ha mandado; tú propio lo pediste; yo mismo estuve presente, etc.

(La Dirección.)

(A la pregunta 14.—Sangre azul.)

Sino estamos equivocados, el señor Ramírez de las Casas Deza ha escrito que esta denominación era hija de la alta nobleza para zaherir á los plebeyos.

No lo creemos; la verdadera nobleza no se compadece en denigrar, ni mucho menos en querer sostener un absurdo de tal calibre.

Podrá no tener de común con los plebeyos las costumbres y las prácticas sociales, pero negar á estos una igualdad absoluta en cuanto á la constitución física y sentimientos morales, sería caer en el error de los errores y en la barbaridad de las barbaridades.

La explicación que á esta frase dá el señor don P. Pereá es mucho mas verosímil y aceptable.

Dice el señor Pereá: «La regla general es que las personas de linaje ilustre, por las riquezas que gozan, por la clase de vida que hacen, y por otras razones de casta que entran bajo el dominio de la fisionomía, (y que no son para esplendidas en esta ocasión), son pulidas y de cutis tan trasparente que permite ver y notar facilmente el color azulado de las venas. De aquí el origen, á mi parecer, de llamar gente de sangre azul á los de generica estirpe ó á los que se precian de un abolengo aristocrático.»

Quedan por contestar las preguntas: Talento, virtud, finura (por M.)—Pregonero mayor de Castilla (por P. J. O.)—Almohada (por J. de Santos.)—Periódico (¿cuál fué el primero?)—Por M. A.)—Pleonasmos (por M. Gómez).—Maestre de Santiago (por Un suscriptor.)—Véanse los números 31, 43 y 46.