El Folletín (Correo de Andalucía) (1875-01-04 00:00:00), página 4

enemistales; pero borrada la primera impresión, sus mismos enemigos han acabado por reconocer la fuerza de imparcialidad y de rectitud que anima á nuestro Semanario.

El Folletín no entra en discutir esas cuestiones filosóficas que trastornando los cerebros trastornan la sociedad. Fiel á los principios de su civilizadora religión nacida en la cima del Calvario, y huyendo siempre de ese caos político donde parece que todo corazón se metaliza y toda conciencia se evapora, solo tiende á sostener las buenas costumbres, inculeando la sana moral y distrayendo la inteligencia con ligeras y agradables producciones.

Imposibilitado, como se halla, de aspirar á todo lucro, jamás la idea de una recompensa pecuniaria podrá inducir en sus escritos.

Tales verilades, que en muchos programas periodísticos aparecen como fórmulas, se habían comprobadas en los tres años que El Folletín lleva de existencia y en la especie de unánime voto de confianza que sus constantes favorecedores acaban de darle.

No añadiremos una palabra más. Tenemos fé en el porvenir y constancia en nuestros invariables propósitos. Los hechos se expresarán mejor que nuestras promesas, y en esta esperanza, terminamos la presente manifestación dando, una vez mas, infinitas gracias á cuantos en tan laudable propósito nos secundan y nos favorecen.

La Dirección.

La elegante é inspirada poetisa, señorita dona Isabel Cheix, forma desde hoy parte de nuestra redacción, como colaboradora.

El siguiente precioso trabajo literario está expresamente escrito para nuestro Semanario.

ZAYDA.

I.

Ya las sombras de la noche
Cual largos espeones bajan,
Y las primeras estrellas
El opaco azul esmalzan.
Los últimos arboles
De la tarde que se acaba,
Copia el Bétis que murmura
Entre adelfas y espadañas;
Y las espumas ligeras
Por la roja luz doradas,
Como chispas de brillantes
A los verdes juncos saltan.
Ya la morisea Sevilla
Al descanso se prepara,

Y el nuezín desde la torre
Al rezo de noche llama.
Cuando en un bello palacio
Que entre jardines se alzaba,
Cerca de donde se estienden
Hoy los campos de Tablada;
Y en un mirador precioso
Que mil riquezas alhaja,
Tan bella como afigila
Está la princesa Zayda.
Zayda es la flor del oasis.
La estrella de la mañana,
La perla mejor que brilla
En el sevillano alejaz.
El rey Benmubet, su padre,
Con tal delirio la ama,
Que diera cuanto posee
Por evitarle una lágrima
Por si el vivir en palacio
De su tristeza es la causa,
Al Eden donde se encuentra
Ha consentido en llevarla.
¿Pero por qué al separarse
De tal manera lloraba,
Que en su abrazo parecían
Dejarse los dos el alma?
Así la esclava Xarija
Llena de dudas pensaba,
A los pies de su señora
Mueblemente reclinada.
Y fingiendo que no advierte
El dolor con que batalla,
Toca dulces melodías
En una guza dorada.
¿Qué es lo que tiene, murmura
En el fondo de su alma:
Si el amor no la desvela
Ni la inquieta la esperanza?
No hace mucho que del bello
Y noble Aliatar le hablaba,
Y desdenosa cual siempre
Mandóme callar airada.
¿Por qué deja del palacio
Los festines y las zambra,
Por los jardines sombríos
De esta mansión solitaria?
Ligera como un ensueño
Entró una esclava cristiana
Tan bella como el capullo
De la rosa perfumada,
Y mientras que á la princesa
Cuidadosa se acercaba,
Con un ademan tan solo
despidió á Xarija Zayda.
—¿Qué van á tratar? se dijo
Llena de remor la esclava,
Para mi la indiferencia,
Para ella la confianza.
Yo sabré lo que me ocultan...
Y fingiendo se alejaba,
Entre los largos tapices
Hallase pronto velada.

II.

—¿Qué tiene mi buena y amada señora?
La hermosa cristiana con pena exclamó
¿Qué aumenta sus males? ¿por qué tanto llora?