La Floresta andaluza (1843-11-16 00:00:00), página 8

por uno los riquísimos tesoros que constituyen la fuerza, la virtud y la sabiduría de nuestros padres. Así el habla; así la original y graciosas fisonomía de nuestra literatura; así el diamantino templo de nuestro carácter, la lealtad proverbial de nuestro corazón, el vigor y la lozanía, tan encomiados antes, de nuestro ingenio; así, en fin, nuestras costumbres y tradiciones, nuestra sencillez y buen sentido nacional, cuanto constituía nuestra gloria y fuerza como pueblo, nuestro valor y ciencia como hombres, todo ha sido arrojado al agua para correr en lastre á merced del huracán que, tarde ó temprano, sumergirá en las olas revolucionarias el ya desmantelado y hendido baje de nuestra patria.

No que algunas veces, abriéndose camino por entre las ruinas y malezas de nuestro yermo campo literario, no haya recreado nuestra vista una que otra rara y preciosísima flor de ingenio y de ciencia, como para protestar contra la esterilidad que se atribuye al terreno intelectual de nuestra España, y animar al trabajo el hoy tan decaído espíritu de sus hijos. Pero esas flores, poéticas y literarias por lo común, si bien revelan la nunca agotada sávia del suelo que abonaron é hicieron fructificar tantos y tan peregrinos ingenios, manifiestan la pobreza de nuestros estudios en las ciencias graves, y el abandono en que yace el culto de aquellas artes modestas y laboriosas que forman la riqueza del hogar, y son el fundamento de la fuerza y bienandanza de las sociedades.

Mas no podía á la verdad ser de otra manera. Nuestras mezquinas revoluciones han removido y trastornado la tierra, cual un arado de fuego, aniquilando las antiguas semillas sin deponer por eso en ella otras nuevas. Revoluciones sin principio generador, sin idea madre, sin fundamento social, han buscado, á falta de la fuerza moral de la doctrina, la fuerza bruta de las pasiones; y en vez de visitar el pais para fecundarlo con la verdad, eterna por esencia, lo han recorrido en todos sentidos para imponerle el error, por precisión perecedero. De aquí su ineficacia: de aquí sus repeticiones: de aquí la imperfección de sus obras y la inseguridad de sus resultados. Porque no hay revolución alguna posible y muchísimo menos, provechosa, si antes de pasar á la mano del pueblo, no ha hecho mansión en su cabeza; si antes de ser un hecho no ha sido una idea. ¿Cuál fué la nuestra cuando combatimos por la libertad contra el pendón de la igualdad civil, enarbolado por la Francia republicana y defendido por la Francia imperial? Entonces nos suicidamos á fuer de hidalgos en nombre del honor; y después, en los trastornos periódicos que apellidamos neciamente revoluciones nacionales, ora hayamos defendido ó combatido á una familia, á una mujer ó á un hombre, nuestros estándares han representado casi siempre un soldado, una reina ó una dinastía; pero no un principio luminoso, no una idea fecunda y general.

No cumple á nuestro objeto averiguar en un mezquino artículo de crítica literaria los motivos de esa falta de racionalidad especulativa y práctica, que ha hecho de nuestras revoluciones otras tantas anomalías, y de nuestros cambios políticos otros tantos absurdos. Sean ellos los que fueren, tenemos por averiguado que á esa falta debe atribuirse la que se ha notado de hombres eminentes y especiales durante el curso de las sangrientas revueltas en que nos hemos agitado sin adelantar un solo paso en la carrera del orden, de la organización, del bienestar y de las mejoras materiales. Las guer-