El Folletín (Correo de Andalucía) (1874-12-13 00:00:00), página 2

con los ojos de los llamados ilustrados esos restos de cándidas épocas, que pecaban por excesos de fe, en nuestra triste era, en que esta primera de las virtudes religiosas y esta principal prerrogativa de corazones sanos se ha casi extinguido.

Estas leyendas tienen todas un hermoso fondo de fe y una intención siempre buena y moral, y la intención es la que hace malo ó bueno el espíritu de las cosas.

Nuestro pueblo, tan recto y elevadamente ortodoxo en su sentir y en su pensar, demuestra esta alta verdad en uno de esos ejemplos que unidos han creado un corazón ferviente y un entendimiento admirablemente comprensivo. Había, cuentan, una buena y devota mujer que heredó de un pariente 13 cuadros viejos y oscurecidos por el tiempo, los cuales representaban el apostolado. Colgados en una habitación escasa de luz, y cada día rezaba devotamente á los 12 Apóstoles del Señor y al cuadro que formaba el 13 que, según ella, era representaba á su Divino Maestro. Pero era el caso que el pintor había tenido la idea al pintarlo de representar en aquel lienzo al discípulo traidor, figura do por el mal espíritu, por el diablo ¡desdoblé, pues, la buena y sencilla cristiana al diablo, cuando ante su imagen se arrodillaba? No.—Un ángel, fiel mensajero de nuestros corazones, recibía y llevaba á aquel á quien iban dirigidas las presas de un alma justa y filial.

Lejos, pues, de nosotros el echar sobre estas cosas culpables el amuleto de superstición, que significa dar culto á quien no se debe, puesto que en estas leyendas por disparatadas que sean, siempre la intención es buena, y nunca se da culto á quién no se debe.

Esta iglesia es en efecto hermosa, aunque parezca pobre de adornos, á quien está acostumbrado á ver las iglesias de España.

Su primera parte es completamente redonda; un óvalo saliente forma la capilla del altar mayor. En medio de la iglesia una enorme losa de mármol negro con esta sola inscripción: «Carlo Magno» cubrió la bóveda en que se halló el cuerpo del gran Emperador sentado en un sillón de mármol blanco sin pulir, cubierto este de chapas, unas de oro y otras de plata sobre doradas que tenían relieves, y que se enseñan en el tesoro de la iglesia.

Descansaban los pies del rey sobre una losa como de dos varas y media que representaba el rapto de Prosperina en un soberbio bajo-relieve y que trajo Carlo Magno de Roma.

Fue sacado de la bóveda el cuerpo y colocado en una urna de plata y oro, á excepción de algunos huesos que se conservan en relicarios (1). Véanse entre las alhajas del tesoro de la iglesia, y la más notable entre estas es un busto del gran rey, de plata sobre pintada, del mismo tamaño del original, cuya persona tenía siete pies y dos pulgadas. Su cara es hermosa, y sus grandes ojos pardos tienen una expresión simpática de fuerza y de bondad unidas. Cuando se le quita la corona que le ciega, que es de soberbias piedras preciosas sin abrillantar, y la misma que ciega en vida, por una abertura cuadrada se ve el verdadero cráneo del rey, amarillento, pero fuerte.—Si ahora pensases, le dijimos mentalmente, tú que tanto pensaste y alcanzaste, ¿qué pensarías de los tiempos presentes? ¿Quién se reiría; tú de ellos, ó ellos de tú?—Y cuando vi su enorme brazo, añadi: Si llegan aquí también á echar abajo el templo que tú edificaste, no te estés ahí ocioso sino levántate para protegerlo.

En un librito que compramos, y en el que están reproducidas y descritas, verás las demás alhajas que contiene el tesoro, sobresaliendo por su riqueza las regaladas por los reyes de España.—Solo mencionaremos la bocina ó cuerno de caza de Carlo Magno, formada de un colmillo de elefante, que tiene dos pies de largo y seis pulgadas de diámetro, y cuelga de un cinturón de terciopelo carmesí, sobre el cual se ve en caracteres de oro sobre-puestos estas palabras alemanas: Dein ein (tuyo uno); así mismo se veía la espada del gran Monarca que cenian los Emperadores de Alemania en su coronación, y que les servía para armar caballeros (1). Vese también una corona de oro artísticamente trabajada, enriquecida con perlas y zafiros, que la reina María Estuardo regaló á la Virgen, como lo atestiguan el nombre y armas de dicha reina que en ella se ven, y la capa de que Leon III, papa, se sirvió cuando en presencia de Carlo Magno consagró la iglesia en honor de la Madre de Dios. La iglesia tiene un segundo cuarto, y esta una capilla en que hay magníficos cuadros; un Descendimiento, copia del famoso de Rubens, que está en Amberes, hecho por uno de sus mejores discípulos. Hay cuadros de Wan-Dick y de Alberto Durero.

Entre la nave redonda de la iglesia y la ovalada del altar mayor se alza airosa y atrevido el coro, y en este se halla el órgano que regalo Josefina, primera emperatriz de los franceses. ¡Que completase la suave criolla la obra del gran Carlo Magno á mil años de intervalo!!! Este gran monarca sellaba sus decretos con el pomo de su espada, y decía: están son mis órdenes, y esta, añadía señalando á la hoja, es quien las hará respetar. Yasto en sus mitos, dice un historiador, sencillo en la ejecución, nadie poseyó en mas alto grado el arte de hacer grandes cosas con facilidad, y las mas difíciles con prontitud.

La música en la misa mayor de los domingos es muy buena; en ella cantan mujeres; todo es muy devoto, y se ve en la iglesia (lo que no sucede en España) tantos hombres como mujeres.

Los alrededores de Aquisgran, ó Aix-la-Chapelle, son preciosos, así como las vistas que ofrecen; en fin, tanto agradan, tanto se apegá uno á estos sitios que el bueno y gran Carlo Magno amó, que al alejarse de ellos exhala uno involuntariamente la misma exclamación que le dió nombre: ¡Ay!!

Fernan-Caballero.

(1) Esta espada, que ya no existe allí, tenía tres pies y medio de largo y dos pulgadas de ancho la hoja.