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El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 1

[Núm. XI.]

EL ESPAÑOL CONSTITUCIONAL:

Miscelánea de Política, Ciencias y Artes, Literatura, &c.

JULIO DE 1819.

"Honor—quoque quantum valeat, et quomodo sit causa seditionis, manifestum est.—Et multa conspiraciones, et invasiones in Monarchas propter pudendas consumetias in corpus illatus factae sunt.—Propter contemptum etiam seditiones, conspirationesque fiunt." (Aristot. Polit. Lib. 5.)

Los súbditos á veces á la hacienda, y á la vida anteponen el honor, y así este puede ser causa de una sedición.—No pudieron sufrir los vasallos del rey de León (D. Ramiro III) que los tratase áspera y servilmente, y se levantaron contra él. Las afrentas recibidas siempre están incitando á venganza contra el príncipe. La desestimación obliga á sediciones, cuando el monarca no tiene las partes y calidades dignas de príncipe, juzgándose que es vileza obedecer á quien no sabe mandar. Los hidalgos de Castilla tomaron armas contra el rey D. Alonso III: los Aragoneses depusieron á D. Juan el primero; y los Castellanos al rey D. Juan II. El rey D. Henríquez IV fué también destronado por sus vicios y poco decoro y autoridad. (Sanvedra: Empr. Polít. LX.)

SECCION PRIMERA.—POLITICA.

"Sobre las palabras Rebelion y Rebeldes:—por D. Álvaro Florez Estrada."—Una de las adiciones que este caballero Español ha hecho en la 4ª Edición de su Representacion á Fernando VII, es la siguiente. (V. pag. 75. lin. 25. Num. II. Esp. Const.)

"EN menos de cuatro años después de la vuelta de V. M. de Francia, á pesar de ser los Españoles, tal vez de todos los Pueblos de la Europa, los mas adictos á sus reyes, pues la historia no ofrece el ejemplo de un solo rey decapitado ó depuesto por la Nación, ni asesinado por alguno de sus súbditos, ni de levantamiento de los
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solo por conquista un vasto desierto; se vieron precisados á despojar su país, y se debilitaron para siempre con su propia victoria.—Puede algunas veces haber precision de mudar las leyes del Pueblo vencido; pero nada puede obligar jamás á quitarle sus costumbres, ni aun sus usos y trages, que son de ordinario todas sus costumbres. Pero el medio mas seguro de conservar una conquista es poner, si es posible, al Pueblo vencido al nivel del Pueblo conquistador, concédiendole los mismos derechos y privilegios. Así lo hicieron muchas veces los Romanos, y César tambien lo hizo con respecto á los Gaulos.

Hasta ahora, considerando á cada Gobierno, tanto en sí mismo, como relativamente á los otros, no se ha tenido consideracion ni á aquello que debe serles comun, ni á las circunstancias particulares, sacadas ó de la naturaleza del país, ó del genio de los Pueblos: esto es lo que debe desenvolverse actualmente.

La ley comun de todos los Gobiernos, á lo menos de los Gobiernos moderados, y por consiguiente justos, es la libertad política que cada ciudadano debe gozar. Esta libertad no es la licencia absurda de hacer todo lo que se quiera, sino la facultad de hacer todo lo que las leyes permiten; y se la puede considerar ó relativamente á la constitucion, ó con respecto al ciudadano.*

En la constitucion de cada Estado hay dos especies de poderes, el poder legislativo, y el ejecutivo; y este último tiene dos objetos, el interior del estado, y el exterior. De la distribucion legítima, y del conveniente repartimiento de estas diferentes especies de poderes, depende la mayor perfeccion de la libertad política, con respecto á la Constitucion.—Montesquieu presenta por prueba la constitucion de la república romana, y la de Inglaterra. Encuentra el principio de esta última en aquella ley fundamental del Gobierno de los antiguos Germanos, “que los negocios poco importantes se decidían allí por los gefes, y los grandes negocios eran llevados al tribunal de la Nacion, despues de haber sido ventilados y discutidos de ante mano por los

* Esta última se llama con mas propiedad libertad-civil.
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de las leyes, ó, á lo menos, en la opinión de esta seguridad, que hace que un ciudadano no tema nada á otro. Esta libertad se establece, ó se destruye, principalmente por la naturaleza y proporcion de las penas.—Los delitos contra la religión deben ser castigados con la privación de los bienes que la religión proporciona; los delitos contra las costumbres, por medio de la ignominia; los delitos contra la tranquilidad pública, con la prisión ó el destierro; y los crímenes contra la seguridad, con los suplicios. Los escritos deben ser menos castigados que las acciones; los meros pensamientos nunca deben serlo. Acusaciones no jurídicas, espionaje, cartas anónimas, todos esos recursos de la tiranía, igualmente afrentosos á los que son instrumento de ellos, como á los que los ponen en ejecución, deben proscribirse en un buen Gobierno monárquico. Solo es lícito acusar delante de la ley, la cual castiga siempre ó al acusado ó al calumniador. En cualquiera otro caso los que gobiernan deben decir, con el emperador Constancio:—Nos no podríamos sospechar de aquel, á quien le ha faltado un acusador, cuando no le faltaba un enemigo. Es una cosa muy buena la institución de un funcionario público, que en nombre del Estado se encarga de perseguir los delitos; tiene toda la utilidad de los delatores, sin reunir sus viles intereses, sus inconvenientes, y su infamia.

La magnitud de los impuestos debe estar en proporción directa con la libertad. Así en las democracias pueden ser mas grandes que en otros Gobiernos, sin ser onerosos, porque cada ciudadano los considera como un tributo que se paga á sí-mismo, y que asegura la tranquilidad y la suerte de cada miembro. Además, en un Estado democrático, el uso infiel de las rentas públicas es mas dificultoso, pues es mas facil conocerle y castigarle, debiendo dar cuenta, por decirlo así, los depositarios al primer ciudadano que lo exija.

En cualquier Estado, el tributo menos oneroso es el que se impone á las mercancías,* porque el ciudadano

* La contribución directa, que se estableció por las Cortes Españolas antes de que Fernando hollase bárbaramente la Constitución, es sin duda el medio mas sencillo de los impuestos. Pero es imposible que su repar-
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paga sin percibirlo.—La cantidad excesiva de tropas, en tiempo de paz, solo es un pretexto para cargar de impuestos al Pueblo, un medio de enervar el Estado, y un instrumento de servidumbre.—La direccion de los tributos, que hace entrar su producto completo en el fisco público, es sin comparacion menos carga para el Pueblo, y por consiguiente mas ventajosa (pudiendo verificarse) que el arriendo de estos mismos tributos, que siempre dexa entre las manos de algunos particulares una parte de las rentas del Estado. Todo está perdido (son palabras del Autor) cuando se hace honorífica la profesion de tratante; y esto sucede siempre que el luxo está en vigor. Permitir que algunos hombres engorden con la substancia del público para despojarlos á su vez, como se ha practicado en otro tiempo en ciertos Estados, es reparar una injusticia por medio de otra, y hacer dos males en lugar de uno.

Entremos ahora con Montesquieu en las circunstancias particulares, independientes de la naturaleza del Gobierno, y que deben modificar sus leyes. Las circunstancias dimanadas de la naturaleza del País son de dos especies; unas tienen relacion con el clima, y otras con el terreno. Nadie duda que el clima influye en la disposicion habitual de los cuerpos, y por consiguiente en el caracter de los hombres.* Por esta razon las

* Mucho puede hacer tambien la educacion. Basta comparar la Grecia moderna con la antigua, ó la República Romana con la Italia presente, para conocer el fuerte influjo de las leyes. No obstante, parece que el clima exerce una accion todavía mas poderosa sobre el caracter de los hombres. Los Ingleses y los Franceses v. gr. son actualmente, en el fondo, del mismo caracter que en tiempo de César, á pesar de la variacion de usos, de religion, y de la diferencia tan considerable que hay entre la legislacion antigua y moderna de estas dos Naciones. Para convencerse no hay mas que consultar sobre este punto los Comentarios de Julio César, y lo que acerca del caracter francés é inglés, dice el Examiner de Londres (periodico de los mas sensatos y profundos de Inglaterra,) en Mayo de 1816. Los Espanoles á pesar de la diversidad de religiones, y del influjo del despotismo que por tantos anos los ha oprimido, no han degenerado de su antigua impertérrita constancia. Numancia y Sagunto, Zaragoza y Gerona lo testifican demasiado.—El clima parece que imprime el sello esencial del caracter de los Pueblos, y la educacion aunque puede
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leyes deben conformarse con lo físico del clima en las cosas indiferentes, y por el contrario combatirlo en los efectos viciosos: así en los países, donde el uso del vino es dañoso, es buena la ley que lo prohíbe; en los países, donde el calor del clima inclina á la pereza, es buena la ley, que anima al trabajo. El Gobierno, pues, puede corregir los efectos del clima; y esto solo basta para que el espíritu de las leyes pueda ponerse á cubierto del injusto vituperio que se le ha hecho, de atribuirlo todo al frío y al calor; porque, prescindiendo de que el calor y el frío no son la única cosa en que se distinguen los climas, sería tan absurdo el negar ciertos efectos del clima, como el querer atribuir á el todas las cosas.

(En el Núm. siguiente se concluirá.)

MANEJOS DEL GENERAL EGUÍA (MINISTRO DE GUERRA EN MADRID.)

El adjunto documento original fué encontrado entre la correspondencia tomada en la fragata María Isabél.

"MINISTERIO de Guerra.—Reservado.—Excelentísimo Señor.—El estado, á que han llegado las cosas en la funesta rebelion de las provincias de Chile y Buenos Ayres, ha hecho conocer á S. M. que es mas facil atraer á los rebeldes á la observancia de sus antiguos deberes por medio de la política, que por el de la fuerza, en la que por desgracia estan ya aquellos Gobiernos ilegítimos demasiado adelantados; y como nada puede traer peores consecuencias para la pacificación de esa parte de la monarquía, que la estrecha union de los rebeldes, será el primer cuidado de V. E. promover la desconfianza mútua entre ellos, fomentando aquel, ó aquellos partidos, que naturalmente se

modificarle extraordinariamente, nunca puede trastornarle de todo punto. Si las pasiones tienen su origen en las funciones de la vida orgánica, como dice Bichat, las leyes, como que solo pueden influir en la vida animal, ó relativa, nunca podrán conseguir el hacer un cambio absoluto en el carácter de los hombres y de las Naciones.—(P. F. S.)
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presenten en el curso de los sucesos ocurridos en los países rebelados, valiéndose para el efecto de cuantos medios y arbitrios son necesarios en tales casos, hasta echar mano de los fondos del erario, para fomentar las desavenencias de los dichos partidos."

"El antecesor de V. E. (el señor marqués de la Concordia) prestó á S. M. mejores servicios con los manejos de destreza política con los rebeldes de Buenos-Ayres y Chile, que con los exércitos puestos en esos países; y observará V. E. que tuvieron mas felices resultados la protección concedida á los Carreras por el General Gaínza en Chile, después de la capitulacion simulada, y los recelos, sembrados en Buenos Ayres contra la primera Junta,—que la guerra formal sostenida en Venezuela y Santa Fé por el general Morillo."

"En el dia, (según se advierte en la carta de V. E. de diciembre del año anterior), se presenta la mejor oportunidad para debilitar las fuerzas de Buenos Ayres y Chile, protegiendo los partidos de los Carreras y de Alveár,* que resentidos con los actuales dominantes de aquellos países, no deben dexar de obrar en su contra, y harán tanto mayores esfuerzos cuanta mas sea la oposicion que encuentren; debiendo conocer que la situacion en que se hallan aquellos hombres, fuera de su país y relaciones, es la mas ventajosa para sacar de ellos el partido mas conveniente."

"Si V. E. pudiese, valiéndose de manos diestras, auxiliar abierta, ú ocultamente, á estos sujetos, no excusará diligencia, ni sacrificio para conseguirlo; así como pondrá á disposicion del ministro de S. M. en el Brasil las cantidades que para este objeto le pidiere; teniendo advertido que antes de ahora se le han dado á aquel ministro las instrucciones convenientes."

* En el Duende de Santiago, Núm. 17, hemos visto una Representación de D. Carlos María Alveár, dirigida al ministerio español en el Rio Janeiro. Pinta en ella los manejos de que se valió para alucinar al Pueblo, y obtener el mando supremo; y como le sirvieron en Buenos-Ayres D. Manuel José García,—y D. Manuel Sarratéa, que se mantubo en Londres, para tener aquí los medios de una transaccion, y aprovecharse de todas las circunstancias que el curso de la guerra en Europa podia presentar favorable. Este Sarratéa le dió tambien avisos y copias de la representacion que habia dirigido con este motivo á Fernando.
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De real orden lo comunico á V. E. para su cumplimiento.—Dios guarde á V. E. muchos años. Madrid 22 de Abril de 1818.—Eguía.—Señor Virrey del Perú.

TOLERANCIA-RELIGIOSA.

EN un Periódico de los Estados-unidos se halla el artículo siguiente:—"Y sucedió un dia que Abraham se sentó á la puerta de su tienda, á la hora de ponerse el sol,—y vió llegar á un hombre encorvado baxo el peso de los años, que seguía el camino del desierto, apoyado en un báculo;—y Abraham se levantó, y fué á recibirle, y le dijo: Entrad, os lo suplico, lavad vuestros pies, y pasad aquí la noche, y os levantaréis mañana temprano, y continuareís vuestro camino.—El anciano respondió: No; yo quiero quedarme debajo de este arbol.—Pero Abraham le instó tanto, que condescendió el anciano, y entró en la tienda. Y Abraham hizo cocer pan sin levadura, y cuando Abraham vió que aquel hombre no bendecía á Dios, le dijo: ¿Porqué no adoráis al gran Dios, criador del Cielo y de la tierra?—Y el hombre respondió, y dijo: Yo no adoro á vuestro Dios, ni lo llamo con este nombre, porque me he formado un Dios, que habita siempre en mi casa, y provee á todas mis necesidades.—Y el celo de Abraham se inflamó contra aquel hombre, y se levantó, y se arrojó sobre él, y le echó al desierto maltratándole.—Y Dios llamó después á Abraham, y le preguntó: ¿Dónde está el extranjero?—Y Abraham respondió, y dijo:—Señor, él no quiere adorarte, y no quiere llamarte por tu nombre, y por esto le he arrojado de mi presencia, y le hé enviado al desierto.—Y Dios le dijo:—Yo le hé sostenido por espacio de nueve-cientos y ocho años, y le hé alimentado y vestido, á pesar de su rebeldía contra mí; ¡y tú, que también eres pecador, no lo puedes sufrir una sola noche!"

UN caballero Inglés, recién llegado de España, ha puesto en nuestro poder una multitud de Documentos preciosos, que prueban la escandalosa arbitrariedad, con que han sido condenados los mas dignos Diputados de las Cortes Españolas, y otros virtuosos Patriotas Constitucionales, que yacen todavía en los calabozos
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y prisiones de España, después de cinco años de atroces sufrimientos. Los estrechos límites de las páginas de cada Núm. de El Español Constitucional no permiten su publicación simultánea; y así los iremos insertando sucesivamente en varios Números.—A los Documentos acompaña la siguiente carta de España:

"Mr. Pedro Fernandez Sardinó,—Dorset Street, No. 117, Salisbury Square—London."

"Señor Editor de El Español Constitucional.—La noble y heroica empresa que ha acometido V. de vindicar su Patria, ilustrándola, no puede dexar de ser reconocida como una hazaña esclarecida, digna de la alabanza y gratitud de todo honrado y zeloso Español.—¡Oxalá que llegue á ser coronada del éxito, que merece siempre y obtiene rara vez la virtud y el merecimiento!"

"Yo el menor de aquellos, sumido por mi negra suerte en el horrendo abismo de degradacion, estupidez, y servidumbre, (cuyas espinas son el único y acerbo fruto del suelo español), presento á V. un tributo y sincero homenaje de reconocimiento, admiracion, y estímulo, para que continúe desempeñando tan honorífica carrera; y como pequeña muestra de mi voluntad, y adhesion á su causa, remito á V., por ocasion segura, un cuaderno, que contiene los informes pedidos por S. M., y dados á su Comision, para juzgar y calificar la patriótica conducta de los nobles varones, que yacen en mazmorras, y destierros, por haber intentado elevar á su Nacion de la sima del abatimiento, á la cima de la libertad y gloria, de que tan indignamente hemos sido arrojados.—P. de C. B. 13 de Mayo de 1819."

"Copia literal de los Informes pedidos á varios sujetos con fecha de 21 de Mayo de 1814; para poder en su virtud formar cargos á los Diputados presos desde 10 del mismo mes,—por no hallarse noticia ni documento alguno contra los dichos, ni en las Secretarías del Despacho, ni entre los papeles que al tiempo de su arresto fueron sorprendidos á los mismos,—según consta del Informe dado por los Jueces de Policía, que tambien va inserto."

"(Informantes:—D. Andres Lasauca,—D. Tadeo Ignacio Gil,—D. Blas Ostolaza,—D. Antonio Joaquín Perez,—Conde de Torre Muzquiz,—D. Pedro Ingü-
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anzo,—Obispo de Pamplona,—D. Manuel Ros,—D. Antonio Gomez Calderon,—Conde de Vigo,—Conde de Montijo,—Conde de Buenavista,—D. Miguel Alfonso Villa-Gomez,—D. José Cayetano Foncerrada,—D. Tadeo Gárate,—Marques de Lazan,—D. Bernardo Mozo Rosales,—D. José Asnares,—D. José Salvador Lopez del Pan,—D. Justo Pastor Perez,—D. Manuel Caballero del Pozo,—Los Jueces de Policía.)

REAL DECRETO.

EL Rey quiere que V. S. S., tomando los informes correspondientes de Don Blas Ostolaza, Don Francisco Mozo Rosoles, Marques de Lazan, Conde del Montijo, y demas sugetos que V. S. S. estimen, expongan qué Diputados (tanto de las Cortes extraordinarias como de las ordinarias) han sido los causantes de los procedimientos de dichas Cortes contra la Soberanía de S. M.; de cuya Real Orden lo participo á V. S. S. para su inteligencia y cumplimiento. Dios &c. Madrid 21 de Mayo de 1814.—Pedro Macanaz.—Señores Jueces de Policía de Madrid.

Auto.—Guárdate y cúmplase la Real Orden de S. M. fecha de este dia; en su consecuencia pídanse inmediatamente Informes á las personas que se expresan en ella, y ademas á los Señores Don Josef Aznares,—Conde de Buenavista,—Don Andres Lasauca,—Don Josef Salvador Lopez del Pan,—Don Josef Perez Valiente,—Don Manuel Caballero,—Don Antonio Joaquín Perez,—Don Cayetano Foncerrada,—Don Tadéo Gárate,—Don Antonio Gomez Calderon,—Conde de Vigo,—R. Obispo de Pamplona,—Conde de Torremuzquiz,—Don Justo Perez,—Don Pedro Ingüanzo,—Don Tadéo Ignacio Gil,—Don Manuel Ros,—y Don Francisco Gonzalez de la Huerta; y venidos dichos Informes hágase lo que se manda en la precitada Real Orden. Así lo acordaron y firmaron los Señores Don Ignacio Martinez de Villela, Don Antonio Alcalá Galiano, y Don Francisco Leiva, Jueces de Policía en esta Corte; en Madrid á 21 de Mayo de 1814.—Villela,—Leiva,—Galiano,—Antemí,—Eugenio Sanchez de Escariche.—Nota: Con fecha del mismo dia se acusó el recivo
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de la Real Orden antecedente por los Señores Jueces Comisionados.—En 22 del mismo está la diligencia de haberse pasado los correspondientes oficios á los Señores que han de Informar:—Nota de haberse pasado un oficio semejante á Don Miguel Alfonso Villagomez.—Copia—Con fecha 21 del que rige se nos ha comunicado por el Exemo. Señor Don Pedro Macanaz la Real Orden siguiente (aquí la orden). A consecuencia de dicha soberana resolución esperamos que V. se sirva informarnos con la brevedad que exige tan importante asunto, lo que se le ofrezca y parezca, extendiéndose á los demas particulares que digan relación con este punto, y que interesen al mejor servicio del Rey.—Dios &c.—Madrid 22 de Mayo de 1814.—Señor Don N.

Núm. 1°.—Don Andrés Lasauca.—En vista del Oficio de V. S. S. fecha de ayer que he recibido en la mañana de hoy 23 de Mayo, debo confesar con franqueza que nadie menos que yo puede contextar á la pregunta que en él se me hace, señalando los Diputados, así de las Cortes extraordinarias, como de las Ordinarias, que hayan sido los causantes de los procedimientos de aquellas contra la Soberanía de S. M. El desafecto con que siempre he mirado y oído dichos procedimientos, enteramente opuestos á mis ideas, ha sido causa de no tener yo las noticias necesarias para poder satisfacer á los deseos de V. S. S.; las que tampoco he podido adquirir por la lectura de los Diarios y Periódicos, de que nunca he gustado. Solo una vez asistí á las Sesiones de Cortes, (antes que se me nombrase Diputado por Aragon para las generales y extraordinarias), que fue á la del 28 de Octubre de 1810, en que prestó el juramento la primera Regencia nombrada por las Cortes, y en que ocurrió el desagradable lance con el Marqués del Palacio. Las voces desentonadas que entonces oí, las expresiones poco regulares de que usaban algunos Diputados, y la informalidad que observé en aquel acto, me hicieron concebir una idea muy melancólica del Congreso, y una gran desconfianza del acierto en sus resoluciones, resolviéndome por ello á no volver mas. Trasladadas las Cortes á Cádiz, nunca me llegué á ellas ni aun por curiosidad de ver el Edificio, de manera que quando se me nombró Diputado por Aragon tube que preguntar por donde se entraba. Asistí como