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anuales. Habitándose ellos á este modo pacífico y regular de exercer sus derechos en la eleccion de los que han de ser revestidos de la autoridad, cesará gradualmente la irregular y tumultuosa eleccion por una especie de orador público, ó aclamacion de los que han de ser elegidos. Ellos esperan con paciencia el término de una mandanza regular y constitucional, sin grande disturbio del orden presente de la sociedad; de suerte que, después de la eleccion del actual Director-Supremo, no se han visto ningunos de los tumultos, que con tanta frecuencia ocurrían antes, los cuales, aunque raras veces eran acompañados de efusión de sangre, empero causaban anarquía y desorden, ocasionando insubordinacion, con menoscabo del caracter nacional.

31.—El Vireinato de Buenos-Ayres en un punto importantísimo diera mucho del resto del país, á saber, en tener muy poca ó ninguna nobleza; cuya circunstancia es sin duda muy favorable á toda sociedad. Otro indicio favorable para el buen fin de la administracion de los negocios del Estado es la conducta de algunos de los individuos, que han ocupado los puestos mas eminentes del Estado, sirviendo después otros destinos inferiores, que han desempeñado muy bien; de suerte que se ve al general A. Balcarce, que ha sido Director, servir de segundo en mando con el Coronel San Martin: al Coronel Alvarez, también en otro tiempo director, servir en el cuartel general del jefe del Departamento: á los generales Ascuénega, y Rondeau, en otro tiempo electos para la primera silla del Estado, ocupando ahora lugares mas inferiores; prescindiendo de otros muchos, que han servido aquel cargo eminente, y se han retirado después á la vida privada de ciudadanos.

32.—Los medios generales, que bajo muchos respectos ofrecen las provincias unidas para una defensa Nacional, son muy importantes. La naturaleza y extension del país convoca mucho á sus habitantes á defenderse de un ejército invasor. La facilidad con que pueden hacer retirar los ganados fuera del alcance del enemigo, y los movimientos rápidos, que con motivo de la abundancia de provisiones, caballos, y mulas, pueden hacer las tropas del país, son circunstancias de grande consecuencia, consideradas militarmente. Las Ciudades mismas, no fortificadas, ofrecen por la forma de sus edificios y por la con-
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strucción de sus casas, grandes medios de defensa; como lo experimentó bien el exército Inglés, bajo el mando del general Whitelock, en su ataque contra Buenos-Ayres.

33.—No dudo que se encontrarán algunas faltas y yerros en esta Exposición; pero son involuntarios. Solo tengo que añadir el amigable y alhagüeño recibimiento, que el primer magistrado de Buenos-Ayres ha hecho á los comisarios. De todos han sido bien recibidos, y el Pueblo en general parece ser muy afecto al Gobierno y Ciudadanos de los Estados Unidos.—Si ocurrenre alguna otra cosa más, será el objeto de una futura Exposición.

Tengo el honor de ser, con grande respeto,—vuestra mas obediente servidor,—C. A. Rodney.

Fin de la Historia-política del papado, desde Leon X hasta el actual pontífice Pio VII.

74.—LEON X* tubo que sostener los ataques de Lutero, Zuinglio, Cronstad, Ecolampadio, &c. Todas sus Bulas no pudieron extinguir el fuego que las indulgen-

* En el pontificado mismo de Sixto IV hubo ya muchas quejas contra los inquisidores de España por su mal modo de proceder, como consta por la bula de dicho pontífice en 2 de Agosto de 1483,—por un Breve del mismo papa en 23 de Febrero del propio año,—por otros dos Breves del mismo en 1482, el primero en 29 de Enero, y el segundo en 20 de Octubre. Este pontífice á pesar de tan repetidas quejas de los Pueblos contra la Inquisición, ni aun trató jamás de reformarla. Esta gloria estaba reservada para su sucesor Leon X, que como se ha visto era un grande protector de las letras, y así no es extraño, que su carácter fuese más dulce y amable que el de sus predecesores, pues la literatura, como dice Horacio, emolliit mores, nec sinit esse ferax. Este ilustre pontífice en primero de Diciembre de 1520, confirmó por una Bula la concordia hecha en las Cortes de Zaragoza el año de 1518, de la cual, consta la reforma de la Inquisición que pedían los Aragoneses. (Esta Bula empieza: Leo episcopus, servus servorum Dei, &c. y puede verse en Cantolla: "Continuación de la compilación de Bulas de la Inquisición: lib. 3. núm. 38.") Por ser muy extensa no la insertamos en nuestro periódico, pero no podemos menos de transcribir en este Núm. al fin de la Historia-política del papado, un Breve de Leon X en 12 de Octubre de 1519, cuyo original se halla en Madrid en la Biblioteca Real, y copia en la Compilación de Lumiéres, lib. 3. tit. 6. núm. 7.—Por él consta que este papa había tratado de reformar la Inquisición de España por las continuas quejas que se daban contra ella.—No dudamos que si este literato pontífice hubiera nacido en el siglo XIX hubiera expedido un Breve para abolir enteramente la Inquisición. (P. F. S.)
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cias habian encendido, y que consumió la mitad de las rentas de la Corte de Roma. El papa escribió á Carlos V, para que se apoderase de la persona de Lutero; pero este príncipe le respondió, que no se arrestaban las gentes en Alemania con la misma facilidad que en Italia; y que además, él no podía exercer ninguna jurisdiccion antes de ser coronado, y recibido por emperador. Esta respuesta nos hace presumir, que los papas no tenían ya crédito para hacer reconocer á los emperadores su voluntad. Leon lo conoció, y calló. Los príncipes de Alemania, en una Dieta, se quejaron contra el papa en una memoria que contenía cien artículos. Representaron contra las tasas, las dispensas, las absoluciónes, el dinero que se sacaba de las indulgencias, la abocacion de los procesos á Roma &c.; así cada paso de los pontífices trastornaba una parte del barro, que había servido para elevar este Coloso supersticioso. Leon X murió dexando la iglesia en confusion, y á la reforma haciendo los mas grandes progresos.

75.—Le sucedió el preceptor de Carlos V, bajo el nombre de Adriano VI. Este cardenal estaba en España cuando fue elegido, y no le conocían los cardenales, ni persona alguna en Roma, donde jamas había estado; pero no vivió mas que dos años. Julio de Médicis obtubo la tiara después de él, y tomó el nombre de Clemente VII. La Suiza, la Inglaterra, una gran parte de Alemania, y otras Comarcas de Europa abrazaban la reforma; ya no podia Clemente reparar las faltas de Leon. Si este último hubiese retirado los frailes, á quienes había dado la comision de vender y predicar las indulgencias, y si hubiese cedido en las vexaciones pecuniarias, hechas por sus predecesores, y por él mismo, acaso la Europa hubiera la desgracia de vivir todavía baxo el yugo de la Corte de Roma; y acaso tambien Lutero, Calvino, Zuinglio, &c. hubieran vuelto á entrar baxo la obediencia de los papas, si hubiesen pasado á ellos las comisiones, de que estaban encargados los Dominicanos, Inquisidores de la fe.

Descontento de Francisco I el Condestable de Borbon, pasó al servicio del emperador Carlos V; y conducido á Italia por este príncipe un exército, que aparentando apoderarse de Nápoles, debía pedir el paso por Roma al papa, prevista por Carlos V la negacion de este, se
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hizo en consecuencia dueño de la Ciudad el duque de Borbon. Clemente VII se salvó en el Castillo de Santo-Angelo, mientras que el Condestable pagaba con su vida esta fatal conquista. La muerte del general no salvó á Roma del pillage, por que el príncipe de Orange, que mandaba por muerte de Borbon, permitió todo á los soldados. Estos (la mayor parte Luteranos) entraron en las casas de los cardenales, se pusieron sus vestidos, depusieron al papa con irrisión, y eligieron á Lutero en su lugar.* Mientras se hacia esta farsa en Roma, Carlos V mandaba hacer procesiones en España, donde estaba entonces, queriendo hacer creer con esto, que deseaba la libertad del papa; pero él había dado órdenes secretas para tenerlo bloqueado en el Castillo de Santo-Angelo hasta que consintiese en lo que quería el emperador.

76.—La Inglaterra sacudió enteramente el yugo del papa, á causa del divorcio que quería obtener Henrique VIII en la Corte de Roma contra Catalina de Aragon, tía de Carlos V, á fin de poder casarse con Ana de Boulen, de quien estaba enamorado. El papa se halló en un grande embarazo, porque él hubiera querido conservar lo que le valía la Inglaterra; pero también sabía cuanto podía costarle el resentimiento del emperador. Después de largos debates se hizo Henrique declarar jefe de la Iglesia Inglesa, se casó con Ana de Boulen, hizo anular por el Parlamento las Bulas, y las aclamaciones á la Corte de Roma, y en fin se quemó la efigie del papa en las calles de Londres. Clemente VII se desquitó de esta pérdida coronando con sus manos consagradas á Carlos V, como emperador de los Romanos, en la Ciudad de Bolonia, el año de 1530.

77.—Por muerte de este pontífice eligió en su lugar el Conclave al cardenal Alexandro Farnesio, conocido bajo el nombre de Paulo III. Este es el mismo pontífice que Voltaire compara, y supone superior á los mas grandes reyes en punto de galantería, (excepto su Héroe Henrique IV). En efecto, este Paulo III hizo bien en breve murmurar contra él, por la promoción de dos cardenales,

* En los 9 meses que duró el saqueo de Roma, nada precioso quedó allí. Muchos miles de Religiosas, entre otras mujeres, quedaron embarradas.
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Alexandro-Farnesio de edad de 14 años, y Guy Ascanio Sforcia de 16: ambos eran sus nietos: el primero venía de Luis Farnesio su hijo natural, y el segundo de Constanza su hija también natural. Se debió extrañar bastante, que en un tiempo en que no se hablaba sino de reformas, se viesen crear dos cardenales tan jóvenes, que por sus dignidades estaban destinados á tomar parte con su abuelo en el gobierno de la Iglesia Universal.

Carlos V fue á Roma y convino con el papa en escoger á Mantua para juntar allí un Concilio-general; y aunque Paulo III expidió una Bula para convocarlo, el duque de Mantua rehusó franquear aquella Ciudad, alegando que sería menester una guarnición muy fuerte. Dos siglos antes hubiera hecho el papa predicar una cruzada contra un príncipe, que se permitiese semejante excusa; pero Paulo III se contentó con indicar á Vicenza, en el estado de Venecia, para dicho concilio, que aun no se tuvo allí. Tubieron segunda entrevista el papa y el emperador en Busseto, para hacer la paz con la Francia, y luego que fue concluida al año siguiente, publicó el papa una Bula, indicando el Concilio para Trento. No abriéndose este Concilio tan deseado, pasaba su tiempo Paulo III en investir á su hijo Pedro Luis Farnesio con los Ducados de Parma y Plasencia. Se murmuraba altamente en la Europa, y se tenía por cosa muy extraña, que cuando se trataba de reformar el Clero, se enfretubiese el gese de la Iglesia en dar principados á su bastardo.

En fin, se abrió el Concilio en Trento, y hubo en él muchas altercaciones sobre los Libros del antiguo y nuevo testamento; pero esta disputa no es de nuestro resorte, porque aquí miramos al hombre filosóficamente, y no al papa en cualidad de teólogo. No es esta historia una controversia, y sólo las acciones de los pontífices de Roma son el objeto de nuestro exámen, en cuanto á las relaciones que aquellas tuvieron con los intereses de los príncipes y de los Pueblos. Lo que aquí decimos basta para el género de Lectores, á quienes ésta obra se destina.

78.—Aun no había hecho nada importante el Concilio de Trento cuando murió Paulo III, á quien sucedió el cardenal del Monte, su legado en dicho Concilio, bajo el nombre de Julio III. Apenas fue este creado papa, dió su sombrero de cardenal á un joven, cuyo nacimiento jamás se ha conocido bien. Todo lo que de él se sabe es, que
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el papa le había hecho adoptar por su hermano Beaudoin del Monte, y que le manifestaba, aun en público, una ternura amorosa. (El joven Inocencio se condujo tan mal, que el Papa Pío IV se vió obligado a degradarlo). Expidió Julio una nueva Bula de convocatoria para el Concilio en Trento, y asoció dos nuncios al legado Crescencio, que abrió el Concilio por la segunda vez. Los embajadores de los príncipes, (ya protestantes), llegaron á Trento; pero la guerra, que sus amos emprendieron contra el emperador, hizo suspender solemnemente el Concilio el 28 de Abril de 1552. En fin, el papa Julio III murió, como su predecesor, sin haber podido instalar solidamente dicho Concilio, á pesar de que ambos lo temían. Marcelo II nombrado después de él solo vivió 21 días.

79.—El cardenal Caraffa sucedió á Marcelo, y gobernó bajo el nombre de Paulo IV. Bajo este Pontificado debe colocarse la chistosa abdicación de Carlos V. Este papa tuvo con la reyna Isabél una querella, que no se terminó con ventaja de la Corte de Roma, porque había pasado el tiempo en que los obispos de esta Ciudad tenían siempre razón. Muerto Paulo IV, el Pueblo-romano, que no había podido perdonarle que hubiese hecho construir una nueva carcel de Inquisición, insultó su estatua, la rompió, y echó la cabeza al Tiber; demolió la prisión, y puso en libertad á todos los que encerraba. El Comisario de la Inquisición fue bastante feliz en haber escapado á costa de algunas heridas.*—Angel de Médicis obtuvo la tiara después de Paulo bajo el nombre de Pío IV, y se apresuró á reconocer por emperador á Fernando, hermano de Carlos V, á quien su predecesor lo había rehusado.

80.—Debe recordarse que el Concilio de Trento holgaba después de mucho tiempo á despecho de los Santos de entonces. Se parecía á un cuerpo á que se

* No sería extraño que el Pueblo de Roma indicase después de la muerte de Pío VII, con análogas muestras de furor, el odio que no puede menos de tener á la memoria de este papa, que en medio de la ilustración del siglo XIX ha tenido la audacia de restablecer la infernal Inquisición, detestada de todos los buenos cristianos. ¡Valiera más que antes de su muerte (que está próxima) aboliese por un Breve esa exécrable institución, como lo hubiera hecho en su lugar Leon X!
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hubiese puesto entredicho; pero Pío IV pensó en terminar este gran negocio; aunque la Bula de convocación, que publicó para este efecto en 1560, desagradó á todos los príncipes de la Europa. Este papa hizo procesar á los Caraffas, que es lo mismo que decir, á casi todos los parientes de Paulo IV. Al cardenal Diomedes Caraffa se le dió garrote en la prisión. El duque de Montoros, su hermano, fué decapitado sobre el puente del Castillo de Santo-Angelo, y también se cortó la cabeza al conde de Aliffe, cuñado del duque, y á Leonardo Cardinil. Pero después de la muerte de Pío IV hizo rever el proceso su sucesor, y los restos de esta desgraciada familia fueron restablecidos en sus honores y dignidades. Pío IV abrió por tercera vez el Concilio de Trento, mientras que los electores en persona eligieron por rey de Romanos al Archiduque Maximiliano, que se contentó con ser consagrado por el elector de Maguncia, y reluiso constantemente enviar embaxadores de obediencia al papa. No estando acordes los cardenales, que presidían en Trento, sobre el artículo de la reforma, dijo uno de ellos en pleno Concilio, "que los ilustres cardenales tenían necesidad de una ilustre reforma." También había quejas de que el Concilio no era libre, porque el embaxador de Francia escribía á su compañero que estaba en Roma: "Rogad al papa que dexé en el Concilio la libertad de las proposiciones, votos, deliberaciones, &c, para que no se sospeche que esta Asamblea hace venir de Roma al Espíritu Santo en una maleta." Esto confirma lo que mas arriba hemos dicho sobre esta materia.

81.—En fin, se anunció la conclusión del Concilio de Trento; y los decretos emanados de él, cuya mayor parte era sobre puntos de disciplina, no fueron aceptados de Nación alguna. Las turbaciones de la Iglesia subsistieron; pero la autoridad de los papas decayó mas cada día. A Pío IV sucedió Pío V,* hombre de un espíritu y carácter, austeros, y melancólicos, lo que junto á otras cualidades de la misma naturaleza, le ha merecido un lugar en el Calendario que reformó su sucesor Gregorio

* Este papa fue el que aprobó la atroz sentencia de muerte, firmada por Felipe II contra su hijo, el príncipe D. Carlos.
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cantes; pero la razon y la justicia, (que, no considerando las vidas y la felicidad de los hombres como un mero juguete, no deciden de ellas sino en vista de hechos probados, y en virtud de leyes anteriores), claman y desafian á todos vuestros Consejeros y Jueces á que presenten una sola ley de qualquier código anterior á nuestra revolucion, contra la que hayan pecado las víctimas de tan escandalosa persecucion. Seguramente en su descubrimiento no serán mas felices que lo pueden ser en descubrir el artículo de la Constitucion, que, (según ellos mismos persuadían á la multitud siempre crédula é ignorante), atacaba la religion. Quando reflexiono en los desórdenes producidos por una persecucion tan general me estremezco, mas quando considero en la naturaleza de ella, y que no ha podido sostenerse sino á costa de aquellos mismos principios de aparente decencia, de que no se prescinde aun en los gobiernos mas atroces, prevéo que un estado tal de cosas es demasiado violento para que pueda ser duradero, y para que sus consecuencias no sean las mas funestas."

(Continuacion y fin de la "Exposicion del Ciudadano Rodney," suspendida en la pag. 542 del Num. VII.)

9.—DOTADO de los distintos climas, que no pueden encontrarse en países muy lejanos, tiene este la dicha de poseer una immensidad de terreno el mas fecundo, y capaz de producir todo cuanto se halla en las zonas tórrida y templada. Presentemente sus principales recursos son los inmensos rebaños de ganado y de caballos, que pacen en sus larguísimas llanuras. Además posee las minas del Potosí. A una grande distancia de Buenos-Ayres no se encuentran bosques, ni se ve un solo arbol en sus inmensos y largos Pampas, excepto alguno que otro plátano á grandes trechos. Luego que en la direccion del Norte se atraviesa el Saladildo, al instante se empieza á encontrar bosques, y mas adelante, en las Provincias mas elevadas se columbran sierras y montañas, cortadas por valles.

Acia el lado oriental del Rio de la Plata, y de Paraná, dicen que el terreno es muy excelente. Al de Entre-Ríos le pintan como un jardín, ofreciendo la Banda-oriental
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XIII, conocido antes bajo el nombre de Buoncompagno.—Este Gregorio XIII, aprobó la matanza abominable que se hizo en Francia el día de San Bartolomé (la noche de su víspera) el año de 1572, y á él se le envió la cabeza del Almirante Coligni. Las medallas y un cuadro que expresan su gozo infernal en esta circunstancia, perpetuarán el horror de su memoria.*

82.—Sixto V excedió á una parte de sus predecesores por su orgullo, magnificencia, intrepidez, fuerza de espíritu, y muchos grandes vicios. Ahelando inmortalizarse por alguna empresa brillante, hizo levantar el obelisco de Sesostris, soberbio monumento de la antigua Roma, olvidado por mucho tiempo, y cubierto de polvo. Julio II, y Paulo III, habían tenido el mismo designio; pero no el valor de ejecutarlo. Al cabo de seis meses fue colocado el Obelisco sobre su pedestal, por el trabajo de 800 hombres, y de 150 caballos. Sixto V fixó á 70 el

* Solo mediaron 28 años entre las matanzas de Merindol y el dia de San Bartolomé. Este aciago dia hace aun erizar los cabellos á todos los Franceses, excepto los de un abad, que tuvo la audacia de imprimir en 1758 una especie de apología de este execrable suceso. Así es como algunas almas extravagantes han tenido el capricho de hacer la apología del diablo. Esto solo fué (dice) un asunto de proscripción.—¡Hé aquí una excusa bien extraña! No parece sino que un asunto de proscripción es una cosa de costumbre, como quien dice, un negocio forense, un negocio de interés, un negocio de cálculo, un negocio de iglesia.—Fuerza es que el espíritu-humano sea bien susceptible de todos los caprichos y extravagancias, para que al cabo de dos siglos se encuentre un hombre, que á sangre-fría emprenda cohonestar lo que es execración de la Europa entera.—El arzobispo Perefixe pretende que en esta conspiración religiosa perecieron cien mil franceses. El duque de Sulli solo cuenta setenta mil. Pero el señor abad abusa del martirio logio de los calvinistas, y afirma que solo hubo la miseria de quince mil víctimas. ¡Ola, Señor abad! ¡Conque es un grano de anís 15000 personas degolladas en plena paz por sus conciudadanos!—Ciertamente que el número de los muertos pesa mucho en la balanza de la calamidad de una Nación, pero en nada disminuye la atrocidad del crimen. ¡Y Y. V. pretende, hombre caritativo, que la religión no tuvo parte alguna en este pequeño movimiento popular! ¿Se ha olvidado V. ya del cuadro que el papa Gregorio XIII hizo colocar en el Vaticano, en el pie del cual había esta inscripción: Pontífex Coligni necem probat? ¡Ya no se acuerda V. de su procesión solemne desde la iglesia de San Pedro hasta la iglesia de San Luis,—ni del Te Deum que mandó cantar,—ni de las medallas que hizo acunar para perpetuar la memoria de la graciosa carnicería del San Bartolomé? Quiza V. no ha visto estas medallas. ¡Pues yo las he visto. El papa Gregorio XIII está representado por un lado, y por el otro hay un ángel, con una cruz en la mano izquierda, y en la diestra una espada. Solo esto es suficiente, no digo yo para convencer á V., sino para confundirle. (B. de A.)