El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-09-01 00:00:00), página 16

Consejeros que las Cortes fueron ilegales por haber faltado la concurrencia del monarca? Sin reparar en otros graves inconvenientes* ¿cómo satisfacen á este los enemigos de las Cortes, aun quando se haga mérito de lo que exponen acerca de la convocacion antigua en esos casos árduos de tiempos turbulentos tan vagamente apli-

* Nada ha mas fácil que atacar victoriosamente á los ojos del vulgo á un Partido indefenso. Aquel por falta de cálculo jamás considera los males que se han evitado y las dificultades que se ofrecian; atiende solo á los males que se han seguido, y de esta manera por no saber comparar confunde sus mayores amigos con sus mayores enemigos. De aquí el grande interés que estos tienen en obecar á toda costa la multitud, y el descaro y confianza con que insultan su candor á ignorancia. Siendo la nobleza en España mucho mas numerosa que en ninguna otra Nación de Europa, sumamente aumentada y aun variadas sus mismas clases desde que cesó de estar en práctica nuestra antigua Constitución, y de una naturaleza muy diferente de la de otros paises, no siendo ni todos los titulados de la primera Nobleza ni todos los primeros Nobles titulados, ¿cómo era posible durante la ausencia del monarca, y sobretodo antes de constituirse la Nación, arreglar sin las mayores dificultades, (aun quando se prescindiera de la ilegalidad misma del acto), el número, calidad y circunstancias de la que debía ser convocada para formar parte del Cuerpo Legislativo? Hacer igual arreglo con respecto al clero, que según algunas de nuestras antiguas Constituciones, debía ser convocado para componer su estamento, además de no haber persona ni corporacion autorizada para ello antes de la reunion de las Cortes Constituyentes, tampoco podia menos de presentar grandes dificultades. Entre otras se ofrecia desde luego la diferencia entre el clero actual (compuesto de criaturas del monarca, sumamente interesados en los abusos que la Nación tenia que reformar), y el clero de la antigua España Constituida, compuesto de criaturas del Pueblo, mui interesados por consiguiente en defender la libertad y fueros de este. En España hasta mediados del siglo XIII, el Pueblo constantemente habia elegido los obispos y demas clero encargado del pasto espiritual; desde dicha época hasta poco mas de mediados del siglo XV, habian sido elegidos, ya por el Papa, ya por el mismo Pueblo y cabildos eclesiasticos; y en 1478, por bula expedida por Sixto IV, se concedió á los reyes el privilegio de elegir los obispos. Aunque el sacrificio de esta usurpacion, hecho por los Papas, no parece que debia serles muy costoso, sin embargo no se obtuvo sin grandes dificultades ni gratuitamente. A fin de que la influencia de la Corte Romana no quedase disminuida con esta concesion, por otra bula del mismo Papa, puesta en practica en 1473 por el cardenal Borgia, comisionado al intento, se establecieron en todas las Catedrales de España, tales como hoy existen, los Canonicatos de Doctoral y Magistral: el primero para proteger y aislar las temporalidades del Clero, y el segundo para dirigir la opinion publica por medio del pulpite y confesorario. Con esto el sistema Clerical quedaba ya mui aislado de los intereses del Pueblo, y mui diferente de lo que habia sido. Tan esencial variazion en una clase, que formaba un estamento del Cuerpo Legislativo, con precision debia producir en sus individuos diferentes sentimientos, pues que habian variado sus intereses; y si se consultaba el bien de la Nacion, era necesario proveer de remedio suficiente á prevenir los males á que tal innovacion podia dar lugar.