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El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 57

¿Con qué rasgos podré, con qué pinceles
Al orbe presentar un fiel bosquejo
De tu heroica virtud?... ¡Ah! si el destino,
Que del Suelo Español con vituperio
Arrebató la Libertad sagrada,
Volver hiciera el venturoso tiempo,
Que cual sombra fugaz, cual sueño grato
Las almas libres recreó un momento...
Si la razon á dominar volviera:
Si recobrase la verdad su imperio:
Tu claro nombre entonces,—reunido
Al de los noble héroes, que quisieron
En siglo convertir de honor y gloria
Este siglo de horror, siglo de hierro,—
El olvido y la muerte evitaría.
Mas ¡oh dolor! despues que nuestros cuellos
Con torpe yugo el despotismo agovia,—
Despues que grita el pérvido, el protervo
Vivas á la opresion, muerte á la Patria,—
Despues que arrastra el miserable Pueblo
De servidumbre el ominoso carro,
En que triunfante el despota soberbio
El pendon del terror desplega, hollando
Con su planta feroz nuestros derechos,—
¿Quién ya su pluma á la virtud consagra?
¿Quién el Amor aviva en nuestros pechos
De la santa verdad? ¿Quién la inocencia
Quiere arrancar al opresor sangriento?
¡Ay, que abatidas las sublimes almas,
A quien propicio concediera el Cielo
El deseo del bien, su labio sellan,
Mientras tranquilo el corazon de azero
Del aleve egoísta, (derramando
Sobre el Patriota el infernal veneno
De la horrible calumnia), á la fortuna
Ofrece ansioso su venal talento.
    Sí, las musas, las artes, la elocuencia
(Frutos preciosos del humano esfuerzo,
Que á suavizar nuestra existencia amarga,
Que á llevar la virtud al alto Templo
De la inmortalidad se dedicaron,
Cuando á la augusta Ley nuestro respeto
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 58

Rendimos),—al crujir de las cadenas,
Despavoridas de la España huyeron,—
Quedando sumergidas ¡ay, Amiga!
En el sepulcro del olvido eterno
Tus patrióticas ánimas, tus suspiros
Por aliviar de la desgracia el peso
A tanta ilustre víctima, que hoy sirve
A la osada perfidia de troféo.—
¡Del voraz tiempo la fatal guadaña
Podrá arrastrar á sus abismos ciegos
De tu impávido pecho la firmeza,
Que al dulce hechizo de tu amable sexó
Dando hermoso reálce, fue benigna
Del cautivo patriota el embeleso?
¡Que! si decreta la voluble suerte
Un por—venir dichoso á nuestros nietos
¿Se ha de ignorar (¡oh Dios!) que tu entereza,—
Cuando el fatal terror tenía yertos
A tantos corazones,—arrostraba,
Por consolar al justo, el duro ceño
De los viles satélites, que prestan
Su brazo al opresor,—el doble aspecto
Del alevoso espía, que en el llanto
De la inocencia busca su recreo,—
Del Sátrapa insolente los desdenes,—
Y el triste horror de lóbregos encierros?...
    Pero escucho tu voz, que con dulzura
Me va á reconvenir:—"Yo no pretendo
Del bien—obrar, á que me guía solo
Mi puro corazón, el vano premio
De que mi nombre celebrado séa.
La amistad, la amistad, el vivo anhelo
De que su rabia los tiranos calmen,
El ver en dura esclavitud gimiendo
Al que excitó con elocuente labio
A derrocar de la opresión el cetro,
Odiar el despotismo, amar las leyes,
Y hacer feliz nuestro fecundo suelo,—
Esto mi tierno pecho conmovía;
No el hacerme jamás ruidoso objeto
De la equivoca Fama;—no la busco:
Ver libre nuestra Patria es mi deseo;
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 59

VARIEDADES.

Verla en pesados grillos mi quebranto,
Y á la esperanza renunciar no puedo
De que en breve los rompa... y si me engaño,
Ya ni la fama, ni la vida quiero."—
Esto me dices, Tirsa; así me expresas
De tu alma bondadosa los conceptos,
¿Quién como yo tu corazon conoce?—
Mas respetando tu pensar modesto,
Replicarte podré:" que las virtudes,
La belleza, el amor, los nobles hechos,
Dignos de imitacion, nunca podrían
A la futura edad servir de exemplo,
Si á despecho del tiempo no reciben
Un nuevo ser en manos del ingenio;
Pues si repugna la moral severa
De la lisonja el pestilente incienso,—
No repreueba loores, que tributa
Sencilla lengua al mérito perfecto,—
Ni estorba que á los héroes asegure
Un sabio apreciador renombre eterno;—
Y aunque irritado el vengador de Grecia*
En las ondas arroje con desprecio
El cuadro infiel que la rudeza forja
De un necio adulador,—á pesar de esto
Envidia que á sus ínclitas hazañas
Falte el diestro pincel del grande Homero."
    Pero si sorda á mi razon' desechas
De mas felices genios el obsequio,
¿Quién privarte podrá del grato triunfo
Que á tu alma generosa humilde ofrezco?
¿Cómo borrar de un pecho agradecido
El constante favor, el dulce objeto,
Con que tú, y esa hermana que te imita,
De gracias norma, de virtud modelo,—
Del terror despreciando los amagos,
Con suave pluma y varonil acento
En mi horrible mansion sonar hicisteis
De la amistad los consolantes ecos?
¡Oh! ¡quán dura, quán debil es la lengua,—
Quán frívola la pluma,—quán grosero

* Alexandro Magno.
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 6

En los diversos Estados las leyes deben ser relativas á su naturaleza, es decir, á lo que los constituye,—y á su principio, esto es, á lo que los sostiene y los hace obrar: distincion importante, clave de una infinidad de leyes, y de la cual el Autor saca muchas consecuencias.

Las principales leyes relativas á la naturaleza de la democracia son que en ella el Pueblo sea el monarca bajo ciertos respectos; que él elija y juzgue á sus magistrados; y que los magistrados decidan en ciertas ocasiones.—La naturaleza de la monarquía exige que entre el monarca y el Pueblo haya muchos poderes y clases intermedias, y un cuerpo depositario de las leyes, que sirva de mediador entre los súbditos y el príncipe.—La naturaleza del despotismo pide que el tirano exerza su autoridad, ó por sí solo, ó por uno solo que le represente.

Por lo que hace al principio de los tres Gobiernos, el de la democracia es el amor de la república, es decir, de la igualdad;—en las monarquías, donde uno solo es el dispensador de las distinciones y de las recompensas, y donde se acostumbran á confundir el Estado con este solo hombre,—el principio es el honor, es decir, la ambicion y el amor á la estimacion;—bajo el despotismo, enfin, es el temor.—Cuanto mas en vigor estan estos principios, tanto mas estable es el Gobierno; y cuanto mas se alteran y corrompen, tanto mas se inclina á su destruccion. Cuando Montesquieu habla de la igualdad en las democracias, no entiende una igualdad suma, absoluta, y por consiguiente quimérica: entiende aquel feliz equilibrio que hace que todos los ciudadanos esten igualmente sujetos á las leyes, é igualmente interesados á observarlas.

En cada Gobierno las leyes de la educacion deben ser relativas al principio. Entiéndese aquí por educacion la que se recibe entrando en el gran mundo,—y no la de los padres y maestros, que muchas veces es contraria á la otra, sobre todo, en ciertos Estados. En las monarquías la educacion debe tener por objeto la urbanidad y las consideraciones reciprocas; en los Estados despóticos el terror y el envilecimiento de los espíritus; en las republicas se necesita de todo el poder de la educacion; esta debe inspirar un sentimiento noble, aunque penoso, (el
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 60

El lenguaje común, para expresarnos
De un grato corazón los sentimientos!
En punzantes zozobras sumergido
Yacía yo: me lastimaba menos
Mi propio padecer que los horrores
Que está la triste humanidad sufriendo.....
¿Son hombres? á mí mismo me pregunto:—
¿Son semejantes míos los que veo?
¿A un igual suyo así el mortal degrada?
¿Son hombres, ó son pálidos espectros
Huídos de la tumba,—ó son acaso
Culpables sombras que lanzó el averno?....
A las cadenas su vigor se rinde,....
Sus carnes pasto dan á los insectos....
Gritos, injurias, amenazas, golpes
Sin reposar, provocan su despecho....
Y cuando á suspender tan crudos males
Viene entre sombras el inquieto sueño,
La odiosa vida detestando, postran
Sobre peñascos sus dolientes miembros....
¡Hombres son! y mis dudas se disipan....
Mas no son hombres, sino monstruos fieros
Los que su alma sensible despojando
De tierna compasión, á los tormentos
La despreciada humanidad entregan,
Y miran con semblante placentero
De la afición los lamentables gritos,
De la miseria el repugnante aspecto.—
" Pero son delincuentes ...... la justicia
Con su vara inflexible á los perversos
Vigilante persigue; y de este modo
Dulce tranquilidad gozan los buenos."
No es la justicia, no .... la tiranía
Es la que quiere revestir el celo
De la adorable Astréa: sus furores
El despotismo, el pérvido gobierno,
De los delitos manantial perenne.—
¡Donde rige la ley, donde con celo
Son las útiles artes protegidas,
Donde no arranca el miserable sustento
De la crédula plebe la impostura,—
Donde á la muerte ó indigencia expuesto
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 61

VARIEDADES.

Un Pueblo no se ve, porque en delicias
Náde, y en ócio viva el Palaciago,—
Donde lo justo y útil se prefiere,—
Donde el que rompe de la tierra el seno
De su afan y sudor recoge el fruto,—
Nadie en los vicios busca su alimento!”—
Así exclamaba yo, desalentado
De esta escena de horror,—así mi pecho
La indignacion que el despotismo inspira,
Procuraba exhalar, de llanto lleno.—
Por la negra mansion mi vista giro
Y objetos solo de aversion encuentro:
Se aumenta mi penar, mi dolor crece
Cuando en tanta desgracia considero
Que aun la amistad mas fina intimidada,
De igual desastre con razon huyendo,
Me negará su voz, y en abandono
Voy á morir del universo entero.

Lánguido, debil, en mi lecho caigo ....
Cuando ¡oh Dios! ¡oh virtud! ¿qué es lo que veo?
Calman de mi destino los rigores,
De mis cadenas se aligera el peso....
¡Aun vive la amistad!...sí...Ya por digno
De envidia, no de lástima me tengo.—
¡Tu carta!...¡qué placer! al devorarla,
El corazon rebosa en tal exceso
De arrebatado gozo, que sentirlo,
Mas no explicarlo con el labio puedo.
Tal me deléita tu elegante pluma
Cual claro arroyo al agitado ciervo:
Fresco rocío á desmayada rosa:
Norte seguro al navegante incierto:
Reciente flor á laboriosa abeja:
Al docil corderillo el prado ameno:
Copiosa lluvia al agostado campo:
Suave fragancia al zéfiro risueño.
Desde tan fausto dia ¡qué favores
Sin cesar me prodigas! ¡con qué zelo
Animas mi esperanza! ¡con qué pruebas
Me muestras tu cariño! y no caviendo
De tu afectuoso pecho los ardores
De amistad en los limites estrechos,
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 62

VARIEDADES.

A prometerme vas.... pero reprima
El alma aquí su voz, y hable el silencio.—
¡Cielos! quien no conoce, quien no siente
De tu adorable corazon el precio
¡Con los hombres no viva, y aun las fieras
Reúsen darle albergue en el desierto!
¡Oh! ¡quien me diera la elocuencia y gracias
De los sublimes celebrados genios
Que la triunfante Roma y culta Atenas
Vieron nacer!.... entonces mis acentos
De celebrar tu nombre fueran dignos.
Entonces .... ¿mas qué digo? ¿no estoy viendo
De los tiranos el furioso brazo
Que ataja de mi pluma el ráudo vuelo?
¿Cómo evitar su vengativa saña,
Si á percibir alcanzan que me atrevo
A entretejer laureles, mezclar flores,
Que (tu frente patriótica ciñendo)
Inflexible enemiga te proclamen
Del yugo vil que nos echaron ellos?....
¡Y á tal afrenta, á tal baldon abates
Tu cuello, Patria mía? ¡Y tus guerreros,
Tus propios hijos son los que en coyunda
Transforman tus laureles! ¡Para esto
Del fiero Galo la sangrienta espada.
Con impávida frente resistiendo,
Vimos talar tus fértiles campiñas,
Y convertidos tus incautos pueblos
(Desde Piréne hasta la Hercúlea fauce)
En sepulcros, escombros, piras, yermos!....
¡En vano Mayo su verdor esmalta
Con nuestra sangre: en vano jactaremos
De Astorga, de Rodrigo las cenizas,
De Zaragoza el trágico denuedo,
De Gerona el aliento Numantino,
De Bailén los laureles alhagüeños,
De Talavera la dudosa palma,
De Medellín los insepultos huesos.....
¡Ay! en vano sus ondas enrogecen
El Tormes, el Guadiana, el Tajo, el Ebro,
Y al regazo de Tetis precipitan
Corazas, carros, lanzas y esqueletos!....
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 63

VARIEDADES.

¡Qué acerbo fruto coges de tu sangre
Desventurada España! ¡qué! ¡tu intento
A mudar de verdugos se limita;
No á ser libre y feliz?.... Repara el premio
Con que el Tirano al fin te galardona,
¡En cadenas, patibulos, destierros
Paga tu amor, y ceba vengativo
Su cólera en tus hijos predilectos!....
¿Y estás tranquila siendo esclava? ¿Olvidas
De ser libre ó morir los juramentos?
¿Olvidas cuando en júbilo anegada,
Del fatal bronce al espantoso estruendo,
Con que el furor francés pensaba ufano
Exterminar de tu existencia el resto,—
Tú, serena, impertérrita, impasible,
El templo augustó de la ley abriendo,
En sus aras juraste, no tan solo
Al yugo odiado del extraño imperio
Tus hijos arrancar,—mas nunca nunca
Sucumbir de un Tirano á los preceptos?
Todo fue entonces paz, amor, concordia;
Todo ahora disgusto, afán, recelo:
La verdad tiembla, la virtud se esconde:
Se entibia la amistad, huye el contento....
Traicion, hipocresía y fanatismo
Sus negras alas con furor blandiendo,
A sus horribles plantas sacrifican
Virtudes, Patria, honor, saber, talentos.—
Mas, si á la luz aparecer no puede
La preciosa verdad, sin que al momento
Víctima séa de la atroz perfidia,—
Huyamos, Tirsa, su inminente riesgo.
Así el cauto piloto á la tormenta
Cede, y no fia al piélago soberbio
Su nave, hasta el momento que en reposo
Cámbien su agitacion los elementos.
    Al uracán de la opresion cedamos;
Y mientras luce un astro mas sereno,
Aspiro solo á que tu vista inclines
En soledad, y de Tiranos lejos .......
    Estas débiles lineas ¡qué dichosas
Serán si logran merecer tu aprecio!
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 64

VARIEDADES.

El corazon las dicta con latidos .....
Lée .... Conserva en tu sensible pecho
El sincero homenage que te rinde
La gratitud que á tus favores debo.
    Mas, si entretanto la inclemente Parca
Llega, y la noche del reposo eterno
Al infalible límite conduce
Mi ser,—y al polvo de la nada vuelvo,—
Ven, y vierte una lágrima en mi tumba;
Con ella mis cenizas movimiento
Y vida cobrarán; y al dirigirte
Entre pena y placer su A Dios postrero....
Verás que si la muerte con un golpe
Mi alma pudo llenar de desconsuelo,
Fue por privarme de decirte en vida
Reína en mi corazon, vive en mis versos.*

(Artículo remitido el 9 de Junio al Editor del Español Constitucional por varios Españoles residentes (no todos) en Londres.)

"Señor Don Pedro Pascasio Fernandez Sardinó."
"MUI Señor nuestro: habiendo llegado á entender que dentro y fuera de España se circula por algunas

* La hermosa versificación de esta Elegía, (que hemos recibido de España),—los sentimientos patéticos expresados en ella con la mayor sencillez y dignidad,—el noble entusiasmo que sobresale en su composición,—las comparaciones hermosas y exactas,—las pinturas animadas que resaltan fuertemente, y hacen derramar lágrimas de furor á todo verdadero Español, en cuyas venas hiere el amor á la Patria .... todo, todo nos hace formar el juicio de que esta interesante composición puede presentarse por modelo en el género elegíaco, y su mérito no es inferior al de la mejor Elegía de Ovidio.—¡Oxalá que su lectura séa capaz de enternecer á los malsines, que han sido la causa del aprisionamiento de los mas ilustres y beneméritos Representantes del Pueblo Español! ¡Oxalá que la España entera,—avergonzada de ver en escandalosas prisiones sepultados á los varones magnánimos, que defendieron los derechos del Pueblo, y renovaron sus antiguas leyes,—pida con tono firme y varonil por la libertad de aquellos héroes, Padres de la Patria, y generosos bienhechores de sus ingratos conciudadanos!

Dios la libertad
A los hombres dió;
Quien robará dexa
Es ingrato á Dios.—(P. F. S.)
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 66

Dios guarde á Vmd. muchos años. Londres 6 de Junio de 1819.*

DERECHO DE PRELIBACION.—(ART. COM.)

"DION Casio, aquel adulador de Augusto, aquel detractor de Ciceron (porque Ciceron había defendido la causa de la libertad),—aquel escritor seco y difuso, gacetero de los rumores populares,—refiere que algunos Senadores, para recompensar á César de todo el mal que había hecho á la República, opinaron darle el derecho de acostarse á la edad de cincuenta y siete años con todas las damas romanas, á quienes se dignase honrar con sus favores. Todavía se hallan entre nosotros algunas gentes demasiado sencillas que creen esta ineptia. El Autor mismo del Espíritu de las Leyes la toma por una verdad; y habla de ello como de un Decreto que hubiera pasado por el Senado-Romano, á no ser por la extremada modestia del Dictador, que se sintió poco á propósito para cumplir los votos del Senado.—Pero si los emperadores romanos no tuvieron este derecho por un Senatus-consulto, apoyado por un plebiscita, es muy verosímil que le obtu-

6 disputa. Pero protextamos con el candor que nos caracteriza, que no sabemos la causa que pueda haber inducido á los firmantes para hacer (después de diez meses) este brusco ataque á un Editor, que ha emprendido una obra útil, no solo para ilustrar su Patria, sino para socorrer con su producto á sus tristes compañeros encarcelados en España, y subsistir él mismo en un País extranjero, en compañía de su joven esposa; pues á los firmantes no se les oculta que el Editor del Español Constitucional no está pensionado como ellos.—El virtuoso Pueblo Inglés, (que tanto ha extrañado el ver en los papeles públicos de Londres el artículo de los firmantes), mi adorada Patria, la Europa entera, y la América (que ha ofrecido un asilo á los honrados Españoles emigrados), en vista de lo expuesto decidirán si es justo atacar la opinión de un compatriota, cuyas rectas intenciones están bien patentes en sus escritos; opinión, que es su único medio de subsistencia.

• Oportunamente se publicarán los nombres de los firmantes.—Poco tiempo después del recibo de esta carta, se me entregó otra, concebida en estos términos:—"Muy Señor mío: será regular haya V. recibido una carta de varios Españoles residentes en Londres, suplicándole insertase en su Periódico no tener parte alguna en dicho Papel; y siendo yo uno de los que firmaron, suplico á V., y le autorizo, que borre mi firma, porque aunque lo firmé, fué por una especie de sorpresa.—Tengo el honor de ser uno de sus mas afectos servidores.—A. N.—Londres Junio 9 de 1819."
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 67

hicieron por la cortesanía de las damas.—Los Marcos Aurelios, los Julianos no usaron de este derecho; pero todos los demás le extendieron todo cuanto pudieron."

"Asombra que en la Europa cristiana se haya hecho por muy largo tiempo una especie de ley feudal, ó que á lo menos se ha mirado como un derecho de costumbre, el uso de conseguir la virginidad de su vasalla. La primera noche de boda de la hija del villano pertenecía sin contradicción al Señor.—Este derecho se estableció como el de andar con un pájaro sobre el puño, y el de hacerse incensar en la misa. Los Señores es verdad que no establecieron que las mugeres de sus villanos les pertenecerían; se limitaron á las hijas;—la razon es plausible. Las hijas son vergonzosas, y se necesita un poco de tiempo para suavizarlas. La magestad de las leyes las subyuga de repente; las jóvenes desposadas daban pues sin resistencia la primera noche de su boda al Señor de Castillo, ó al Baron, cuando el las juzgaba dignas de este honor.—Algunos pretenden que esta jurisprudencia comenzó en Escocia. No tengo dificultad en creerlo; porque los Señores de Escocia tenian sobre sus vasallos un poder todavía mas absoluto, que los Barones Alemanes y Franceses sobre sus súbditos."

"Indudablemente algunos abades y obispos se atribuyeron esta prerrogativa en calidad de señores temporales: y no hace mucho tiempo que ciertos prelados han desistido de este antiguo privilegio en cambio de censos en dinero, á los cuales tenian tanto derecho como á los hímenes de las doncellas.—Pero debe observarse que este exceso de tiranía no fué aprobado jamás por ninguna ley pública. Si un Señor ó un prelado hubiera hecho ante un tribunal una demanda contra una doncella desposada con uno de sus vasallos, reclamando que le pagase el censo virginal,—sin duda hubiera perdido el pleito con costas."

"Aprovechemos esta ocasion para asegurar que nunca ha existido un Pueblo un poco civilizado, que haya establecido leyes formales contra las costumbres; no creo que haya un exemplar siquiera.—Ciertos abusos se establecen; se los tolera; se convierten en costumbre; y los viageros los toman por leyes fundamentales. Dicen que en el Asia han visto Santones mahometanos muy gordos andar desnudos, y algunas buenas devotas venir á besarles lo que no merece serlo; pero yo desafío á cualquiéra á
El Español constitucional o Miscelánea de política ciencias y artes, literatura (1819-07-01 00:00:00), página 68

que en el Alcoran me encuentre una licencia concedida á vagabundos para andar desnudos, y hacer besar lo imbesable por las mugeres."

"Para confundirme me citarán el Phallum que los Egipcios llevaban en procesion, y el ídolo Jaganat de los Indios.—Les responderé que no era contra las costumbres el ir á hacerse cortar el prepucio en ceremonia á la edad de ocho años.—En algunas de las Ciudades de Francia antiguamente se llevaba el prepucio en procesion; y no hace mucho que se le guardaba en algunas sacristías, sin que esta futiliza haya causado la menor turbacion en las familias. Y aun puedo asegurar que ningun concilio, ningun decreto de Parlamento ha ordenado jamás que se hiciese una fiesta al santo prepucio."

"Yo llamo ley contra las costumbres una ley pública, que me priva de mi bien, que me quita mi mujer para darla á otro; y digo que esto es imposible.—Algunos viageros pretenden que en Laponia los maridos han venido á ofrecerles sus mugeres por cortesania; todavía es mayor cortesania para mí el creerlos. Pero yo les sostengo que jamás han hallado esta ley en el código de la Laponia; de la misma manera que no se encontrará ni en las Constituciones de Alemania, ni en los registros del Parlamento de Inglaterra, ni en las ordenanzas de los reyes de Francia, ninguna ley positiva, que adjudique á los Barones el derecho de prelibacion. En todas partes se encuentran leyes absurdas, ridículas, bárbaras.... pero en ninguna parte hay leyes contra las costumbres."

CONTRASTE.—(ART. COM.)

CONTRASTE es la oposicion de figuras, de situaciones, de fortuna, de costumbres, &c. Una pastora sencilla hace en un cuadro un bello contraste con una princesa orgullosa. El papel del hipócrita y el de Aristes hacen un contraste admirable en el Tartuffe de Moliere.

Lo pequeño puede contrastar con lo grande en la pintura, pero no se puede decir que le es contrario. La oposicion de colores hace contraste, pero tambien hay colores contrarios unos á otros, es decir, que hacen un mal efecto, porque cuando se acercan á la vista son chocantes.