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dirigia al mismo intento, bien que por medios mucho mas duros y violentos. La conspiracion-malograda de Valencia no tenia otro objeto. Finalmente, la revolucion intentada por el General Lacy, y cuyo rompimiento estubo tan próximo, se dirigia igualmente á variar el actual sistema de Gobierno, y á restablecer el destruido, ó uno que se le pareciese. Tantos actos repetidos en tan corto período, no obstante la desgraciada suerte de sus autores, manifiestan el teson del caracter nacional, y hacen ver que al fin los Españoles sacudiran el yugo, y que al cabo triunfará la opinion, como ha triunfado constantemente, siendo el mismo Napoleon (cuyo poder era mucho mas irresistible) un reciente é indudable testimonio de esta verdad.

¿ Quales pueden ser los sucesos precursores de una tormenta politica, si no lo son estos en un pais no habituado á ellos en épocas anteriores? ¿Qué pruebas mas convincentes del gran descontento, ni qual otro el momento de sacudir un Pueblo el yugo que le abruma, que quando tanto se le apura la medida de su sufrimiento? ¿Qué Nacion del mundo, por otra parte, ha dado testimonios mas claros, en todas las edades, de su constancia en quanto una vez emprende? ¿Qué Nacion de la Europa opuso á la dominacion de los Romanos ni mas larga, ni mas obstinada resistencia? ¿Qué otra sostubo una guerra continuada de ocho siglos para repeler la total dominacion de los Arabes? ¿Qué otra finalmente en los tiempos actuales, á pesar de verse casi reducida al recinto de una Ciudad, ha mantenido contra Napoleon una Guerra de seis años, sin pensar jamas en sometersele, ni en tratar de condiciones de paz? Estos testimonios, Señor, de que por tantos motivos V. M. debia gloriarse, hacen ver que el descontento no se aplacará, á no ser por los medios que dictan la razon y las luces de la actual época, en un todo conformes á la verdadera grandeza de la real Prerrogativa. Empeñarse en contrariarlos, es Señor, hacer cada dia el mal mas incurable, y menos segura la conservacion de vuestra Dinastía.

Los Consejeros de V. M. han hecho muchos mas Liberales que todas las nuevas instituciones, y han dado un impulso mucho mayor á la pública opinion en favor de este partido, que el que habian dado las mismas Cortes. No podia menos de suceder así, quando no hay artesano, ni hombre del campo que no perciba que el actual gobierno
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ha perdido todo su fuerza moral, no teniendo poder sino para hacer el mal, y siendo absolutamente nulo é impotente para quanto pueda ser útil á la comunidad: que el sistema de persecucion, que en razon de su injusticia engendra siempre la constancia y los prosélitos, va en aumento, y por consiguiente el número de descontentos: que las necesidades públicas y particulares cada dia se hacen mas sensibles: que V. M. nada ha cumplido de quanto prometió á la Nacion, para apoderarse del mando sin traba ni freno alguno, como si los reyes no debiesen estar sometidos á ciertas leyes: que no se corre á la fortuna, (que en España se reduce á los empleos), á no ser por el camino de la esclavitud; y que en los tribunales de justicia las leyes son impotentes contra la intriga, el dinero y el influjo. Si hay algo de exagerado, Señor, en toda esta Exposicion, que vuestros consejeros lo desmientan con un solo hecho; pero estoy bien seguro que la guerra, que harán á este escrito, no será la de desacreditarlo ni con hechos, ni con razones, el único justo medio de poder impugnarlo; y, por el contrario, que incomodará á todos ellos únicamente por las verdades que encierra, y en razon de la parte de convencimiento que estas lleven consigo.

A cualquiera parte que vuelvan los ojos los Españoles no ven mas que lástimas. Dentro de la Península no se les presenta sino el cuadro de la injusticia, de la miseria y de la esclavitud. Si atienden á las Américas, en vez de ofrecerles estas un mercado para llevar sus producciones, y en retorno traer otras muy preciosas, (que el hábito de tres siglos hizo ya artículos de primera necesidad), y una parte de Nacion unida con la Península por vínculos de mutuo interés, que haga su union indisoluble, y una sola comunidad grande, y verdaderamente respetable, ya no les ofrecen sino un campo para ir forzados á hacer una guerra desastrosa, con el solo objeto de que se impongan á sus naturales las mismas cadenas, que todos los buenos Españoles tratan de romper, y en la qual sus mismos triunfos no pueden dejar de convertirse contra su propia libertad: un pais, que, como los resultados de los desaciertos de los reyes por desgracia recargan siempre sobre los súbditos, detestará á todos los Españoles, pues aunque forzados, y á quienes una buena crítica por consiguiente deberia contemplar mas bien dignos de compasion que de odio, sin embargo los mirará únicamente como instru-
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mentos de un ciego despotismo: una sima, en fin, que mientras continue el presente brutal sistema de opresion, va á tragar mucha sangre Española, y los pocos recursos que restan á la Península, sin probabilidad de otro éxito que la total pérdida de las Américas, y la ruina entera de la España, si es que los males de esta pueden aun aumentarse.—¡Infeliz alternativa la de la España: si en guerra, nada gana; si en paz, todo lo pierde!!! Si echan finalmente sus miradas sobre las otras Naciones, no ven otra cosa que su propia nulidad política, su degradación, é insultos de todas especies. Quando los males de una Nación llegan á este punto, son ya tan sensibles, que á pesar del hábito de sufrir, los Pueblos comienzan á murmurar, y de allí á poco principian á hablar de su remedio. La opinión pública entonces ya no puede mantenerse encadenada aun en los gobiernos mas absolutos, ni ser dirigida por los interesados en los abusos. De un modo ó de otro hay una explosión: en los países sin luces contra los autores de los males; en los países de luces contra el sistema que los produce. Por poco entonces que se golpée á la puerta, el ruido se hace sentir por los que están dentro, cuyo sueño ya no es tan profundo como solía ser, y como quisieran sus gobernantes.

Algunos ó ignorando, ó aparentando ignorar los sucesos de la España, sin detenerse en la moral mas detestable, han tratado de disculpar el gobierno de V. M. suponiendo ser el único que permiten las luces de la España, comparándonos con los mismos Turcos. Tal-vez, Señor, esto ha sido mas bien para ocultar á los que han tenido la principal parte en la ruina de nuestra libertad, seduciendo á V. M., que para hacer creer su misma asercion. Pero los hechos referidos y otros aun mas claros, que no creo deber publicar, manifiestan que los Españoles no soportan con gusto las cadenas que llevan, y que no se les hubiera im puesto éstas á no ser por la sorpresa, por el prestigio de que V. M. gozaba, y por el auxilio que manos perfidas prestaron á V. M., y de que otras han privado á la Nación. Seguramente es forzoso confesar que el actual sistema no puede tener otro apoyo, que en la falta de luces en la masa general, pero estas mas ó menos se han visto ya en España, y sería, Señor, un suceso muy raro que verdades nuevas en política, una vez anunciadas en un país, dexen al fin de triunfar, por mas fuerte que sea la resistencia que
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se les oponga. Satisfaciendo á esto un sabio escritor Francés, se expresa con tanta verdad como erudicion del modo siguiente. "Que se cese de decir que el estado de la España no dexaba la eleccion de la manera de gobernarla: y que gobernarla contra lo que exige la liberalidad era gobernarla segun sus luces y sus deseos. Hablar de este modo es calumniar á la vez á la España y á la humanidad. Es calumniar á la España atribuirle esa falta de generosidad y de luces, esa necesidad de venganzas y de tinieblas. Por el contrario la España está llena de hombres generosos é ilustrados: hemos quedado admirados quando la suerte nos condujo á ella."

Para concluir esta 2ª parte resta, Señor, hablar de la situacion de la España, con respecto á las Américas, materia mucho mas delicada por la mayor divergencia de opiniones: por su mayor obscuridad, no dependiendo su resolucion, como en todas las anteriormente expuestas, de los principios luminosos, que no puede desconocer ninguna persona, que de buena fé quiera hacer uso de su razon: por el acaloramiento de los partidos en actual contienda: y, mas que todo, por el resultado, que naturalmente debe seguirse en la Europa entera, de la suerte futura de las Américas, tanto en razon del comercio, como tal-vez de un nuevo sistema de política. Tal complicacion de intereses y de interesados, en que creo comprendidas, mas ó menos, todas las Naciones de los dos Continentes, hace este asunto mucho mas árduo, y es seguramente la causa de oir todos los dias sostener opiniones las mas opuestas, sin que hasta ahora ninguno de dos únicos partidos haya presentado en su favor razones tan poderosas que hubiese logrado fixar la opinion general. De aquí igualmente la conducta obscura y fluctuante de los gobiernos de la Europa con respecto á las Américas; politica, cuyo fruto me persuadido recogerán por entero los Anglo-Americanos.

Aunque perseguido por V. M., y prófugo, soy, Señor, un verdadero Español, y como tal no puedo menos de desear á mi patria toda la felicidad posible. Por consecuencia anhelo el que las Américas permanezcan reunidas con la Metrópoli y que formen con ella una misma sociedad. Considero como criminal al Español que, siendo compatible esta reunion con la libertad y prosperidad de las Américas, trate de su separacion.—Pero aun antes que Español soy hombre, es decir, pertenezco á un familia aun mas grande,
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mas respetable, y cuyas obligaciones, bien entendidas, sin estar en contradiccion con las de la familia nacional, (de que el nacimiento ó una eleccion posterior nos hace individuos), son aun mas inviolables, y mas sagradas: existian anteriormente á la formacion de las Naciones y no pudieron ser abolidas por las contraídas al tiempo de formarse estas. El amor de la Patria tiene sus límites marcados por la conveniencia mútua de todos los hombres de diferentes países, límites que por ninguno de sus extremos es permitido á nadie traspasar, por mas que pudiese resultar un beneficio para aquella. Toda sociedad, cuya formacion no sea para recíproco interés de todos sus individuos, no puede ser justa y racional, y jamás abogaré en favor de una, que no tenga este principio por base, aunque de ella resultase el engrandecimiento de mi Patria. Por lo tanto mi deseo, de que las Américas conserven su reunión con la España, formando una sola Nación, no se extiende hasta el punto de que sea á costa, no digo de la libertad de aquellas, pero ni aun de otros intereses, sean los que sean. Quanto pueda, pues, decir alusivo á esta materia, deberá, Señor, entenderse en este sentido que acabo de expresar en este párrafo, por mas que por falta de claridad en mis expresiones pueda aparecer otra cosa en lo que aún diga.

¡Perezca el nuevo Mundo, (dicen unos), sino ha de pertenecer á la legitimidad!—¡Republicanízense las Américas, si se desea su libertad y que haya un mercado importante para el comercio de todas las Naciones Europeas, (dicen otros)!—¡Sosténganse los derechos del legítimo soberano; y hágase la guerra á los Rebeldes y Jacobinos Americanos, (repiten aquellos)!—¡Socórrase la causa de la independencia, y auxiliése á los Patriotas de la América-Española, (repiten estos)!—Hé aquí, Señor, dos opiniones diametralmente opuestas, y las solas enunciadas hasta el presente, y sostenidas ambas con calor en la única Nación Europea, que puede influir en la suerte de aquel vasto y precioso continente, que va á escaparse á V. M. de las manos, debido, igualmente que todos los otros males de la Nación, á los consejos de esos enemigos de la España con Córtes, ó mejor diré á esos enemigos de V. M. y de la humanidad entera.

Si la primera de estas dos opiniones (en mi concepto) es impia, é irrealizable, considero la segunda funesta al,
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sistema de los reyes, es decir, á la conservacion de los tronos, á la influencia y tranquilidad de la Sociedad-Europea, y aun á la misma consolidacion y verdadera libertad de los nuevos Gobiernos, que puedan establecerse en las Américas;—y me persuado que puede adoptarse una (de la que hablaré en la 3ª parte), que, sin participar de ninguno de los inconvenientes de las dos, hasta aquí enunciadas, reúna todas las ventajas de ambas, y los intereses de los dos partidos; es decir capaz de reparar los males de la España, de tranquilizar las Américas asegurándoles su libertad y prosperidad, de calmar los recelos de los partidarios de la causa de los reyes, de proporcionar al comercio de todas las Naciones de la Europa iguales ventajas, que pudieran tener separadas las Américas de la Metrópoli, y de hacer adquirir á V. M. el amor de sus pueblos, en el que consiste la verdadera grandeza de un monarca, y la conservacion de su dinastía en quanto lo permite la fluctuación de las cosas humanas.—Examinar una por una todas estas proposiciones es lo único que me resta exponer á V. M. en esta 2ª parte.

Digo, Señor, que es impia la opinión de los que pretenden que perezca el nuevo Mundo, si no ha de pertenecer á la Legitimidad, porque la ley primera, que el Autor de la Naturaleza impuso al hombre, es la de la propia conservación, ó lo que es idéntico, la de su felicidad. Por esta ley, superior á quantas pueden existir, todas las sociedades tienen la facultad inamisible de variar la forma de gobierno, de elegir sus gobernantes, y de deponerlos con arreglo á las leyes que los Pueblos establezcan. De lo contrario, á lo menos en muchos casos, habría otra superior á esta ley primitiva, cuya opinión es seguramente la mas impia de quantas la baxezá, ó la tiranía ha podido inventar. Aunque el nacimiento ó la sucesión, según las leyes positivas de cada Nación, debe sin duda formar una parte de la legitimidad de un monarca, sin embargo su principal legitimidad debe consistir en hacer la felicidad de sus Pueblos, sin cuya circunstancia es una impiedad decir que estos pertenezcan á la legitimidad. Nuestra ley de Partida asegura que en este caso el dominio legítimo se convierte en torticero y que los Pueblos se deben levantar para resistirlo.

Digo, Señor, que la creo irrealizable; porque, como Napoleón aseguró con fundamento á los Polacos: "una
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"Nación que se empeña en ser libre, tiene siempre medios para serlo y nadie suficiente poder para destruir á viva fuerza su libertad y su independencia."—La experiencia de todas las edades manifiesta esta verdad. La Historia de Grecia y Roma, tantas veces atacadas, y tantas veces triunfantes cuando luchaban por defender su libertad y su independencia, ofrece repetidos testimonios en épocas mas remotas. La de los Países-Baxos, de la República-Helvética, de los Estados-Unidos, la de la Revolucion-Francesa, y la de la independencia de la España, comprueban la misma verdad. Si se atiende por otra parte á los débiles medios que V. M. tiene, un plan de subyugar las Américas solo podrá concebirse, ó, mejor diré, proponerse por los mismos autores, sino de todos nuestros males, á lo menos de su continuación. Sin dinero, sin marina, con soldados mal-mantenidos y forzados á pelear contra su misma libertad, y contra sus parientes y amigos, y con diminución diaria de todos estos mismos escasos medios, es, Señor, el cúmulo del delirio persuadirse que Pueblos que luchan por su libertad, cuyas fuerzas y auxilios se aumentan diariamente, y que se hallan á tanta distancia, puedan ser sometidos por la fuerza á un dominio que detestan, y que no les ofrece ninguna futura perspectiva de felicidad. Las condiciones indicadas por V. M. en la Nota pasada á los Grandes Soberanos, en vez de presentarles algun aliciente para que se sometan, no sirven mas que para descubrir la insensatez de vuestros consejeros, y la continuación del mismo sistema de opresión. Ofrecer, Señor, amnistía á un partido victorioso, ó que á lo menos opone la fuerza á la fuerza, es un fenómeno en política, que estaba reservado á vuestros Ministros. Las ofertas de libertad de comercio, si es que son tales las que V. M. les promete, tampoco deben ser un atractivo para hombres, que luchan por conseguir su libertad civil, de que V. M. se desentiende por el todo, como si absolutamente no se tratase de semejante asunto, y solo se recuerda que no se perjudiquen los derechos y dignidad del trono. ¡Cuitada política la de tales Ministros:—aparentar que intentan hacer algo en favor de la Justicia, quando descubren los lazos, que preparan para acabar de encadenar la libertad! Además ¡se les promete otra garantía mas segura, que la concedida á los afrancesados por el tratado de Valencey, y á la Nación entera por el Decreto de 4
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de Mayo, una y otra burladas sin el menor remordimiento de parte de vuestros consejeros? Señor, entre los reyes absolutos y sus Pueblos ni hay, ni puede haber otra garantía segura que la de la fuerza, y es correr á ponerse las cadenas los que se fían en otro. Quando todos los datos, (sin excepción de uno solo), no estubiesen en favor de mi opinión, á lo menos para con V. M. no se necesitaría otra prueba que la suerte de los que dieron á V. M. el trono y la libertad.

Los Anglo-Americanos, cuya poder V. M. debe conocer demasiado, han dado ya muchas pruebas de que no mirarán con indiferencia una lucha, en que se combate para destruir los principios constitutivos de su gobierno, y por establecer los diametralmente opuestos. Saben bien que la Legitimidad miraría como sumamente peligroso en la Europa, un sistema de gobierno igual al de ellos, y que establecido en las Américas, á pesar de la variación de clima y de suelo, no por eso cambiaría de principios políticos. Por razón de un interés tan importante es de creer que harán los mayores esfuerzos para que el Continente-Americano no pertenezca á la Legitimidad. Otro interés, poco menos grande, es la influencia indudable que ellos van á tener en todas las Américas, una vez que estas se constituyan en gobiernos Democráticos.—Por otra parte, ellos no pueden temer los sacrificios de la lucha de tan preciosos intereses, aun—cuando los reyes todos de la Europa emprendiesen auxiliar á V. M., porque saben que esta guerra sería muy anti-popular en toda la Europa, por no decir muy expuesta á todas las Dinastías actuales, quando no lo fuese al mismo sistema de Legitimidad, mientras no se varíe el actual de monarquías absolutas, contra el que se halla muy decidida la opinión-general, que es la que siempre produce las grandes Revoluciones, la que causa las grandes mudanzas, y la que al fin triunfa de quanto se le opone. En efecto, haber reconocido la independencia de los nuevos Gobiernos-Americanos es haber ya dado un paso muy abanzado para persuadirse que gratuitamente vuelvan á reconocer el dominio de V. M. en aquellas Provincias. En su política este paso seguramente tendrá algún valor, y no será una mera arbitraria fórmula diplomática, como la de los Gobiernos-Europeos, que á pesar de haber reconocido el gobierno de las Córtes de Cádiz, reconocieron á V. M. aun antes de entrar en Madrid, sin
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de haber conseguido el triunfo mas completo de una lucha, en que V. M. mismo, aunque mas obligado que nadie, no habia osado entrar por contemplarla muy desigual, y cuyo noble objeto habia sido la independencia Nacional, una racional libertad civil, y el restablecimiento de V. M. á un trono, mucho mas firme, y sin duda mas legítimo que el anterior, ¡quan fácil hubiera sido, Señor, en aquella época, en que V. M. era el único ídolo, á cuya prosperidad se dirigian los votos de los Españoles todos, haber recogido el fruto de tantos sacrificios por tan justos y tan grandiosos fines!

La Nacion habia formado ya una Constitucion, y aunque es forzoso confesarlo, en mi concepto con algunos errores, delidos seguramente á las circunstancias, y que era muy facil enmendar; sin embargo muy suficiente, sino hubiese sido hecha pedazos por V. M., para prometernos con fundamento la felicidad de la Nacion. Entonces ésta era respetada de las otras, y ninguna la hubiera insultado impunemente. Acababa de dar un testimonio nada equivoco de lo que era capaz de hacer, bien gobernada. La única dificultad, que podria ocurrir en el reinado de V. M., (prescindiendo de accidentes extraordinarios) para que conservase su rango, y para que sus mejoras en todos ramos progresasen con la posible rapidez, dependia solo de un buen sistema de Hacienda, y de la pacificacion de las Américas. Las Cortes, (de lo que tal-vez no puede jactarse ningun gobierno de los tiempos modernos), sin haber contraido deuda alguna para soportar una guerra de seis años, sumamente dispendiosa, y en la que la mayor parte de sus pueblos ocupados, ó destruidos por los enemigos, no podia contribuir; habian establecido un sistema de contribucion, sino el mejor que hubiese en toda la Europa, á lo menos el mas oportuno, y el menos gravoso para la Nacion, en lugar del anterior, seguramente el mas ruinoso para la industria, el menos productivo para el Fisco, y el mas opresivo para el individuo, (sobre todo de la clase mas pobre), de quantos tal-vez se conocen en todas las demas Naciones. Las Cortes tambien habian adoptado el establecimiento, llamado del Crédito Público, que con poquísimas enmiendas seria utilísimo. Sus ventajas pronto serian sensibles en la agricultura, é industria, y por consiguiente en el comercio, sin contar la de proporcionar sobrados medios para satisfacer en menos de seis años