España y América (Madrid. 1892) (1892-05-08 00:00:00), página 11

RETRATOS DOCUMENTADOS

JULIO GUESDE
JEFE DE LOS SOCIALISTAS REVOLUCIONARIOS

Nació en París, en 1815. Su padre, profesor libre de Literatura, le educó a su lado. No ha asistido a ningún Liceo ni Universidad; no sabe lo que es la amistad de las aulas; y acaso a este origen exclusivista debe el poco amor que muestra por las relaciones sociales. Guesde se lo debe todo á sí propio. Empezó su vida pública en el periodismo, colaborando en La Liberté, del Hérault, y fundando Los Derechos del Hombre, en Montpellier, viéndole sus artículos en tiempos del Imperio la primera de las condenaciones que forman una larga serie en su vida. El Comune contóle entre sus miembros sentenciado á cuatro años de presidio, refugiándose en Suiza. De allí pasó á la Unión Amiga de los revolucionarios, permaneciendo tres años entre ellos, aplicando en un Liceo romano la cátedra de Literatura Francesa. Desde Roma debía entenderse con los cantonales de Cartagena, pues al estallar el movimiento insurreccional salió para Genova á fin de trasladarse á la capital mediterránea. El Gobierno, avisado, le hizo subir del buque en el momento de levantar anclas; y disgustado de su actitud expulsóle de Italia. Su pena había prescrito, y volvió á París, colaborando en el Radical y refundando L'Egalité, de la que fué redactor en jefe. En Septiembre de 1878 organiza y mantiene el Congreso obrero socialista convocado con motivo de la Exposición Universal, á pesar del veto del Gobierno y de la persecución de la policía. Prendiéronlo, y después de tenerle veintiisiete días en Mazas, le condenaron á seis meses de cárcel. La persecución del Gobierno corona, como siempre, el prestigio adquirido por el agitador: las muchedumbres, como las mujeres, simpatizan con los oprimidos. Sus conferencias de Montlucon y Bezencet, en 1883, le proporcionan otro medio año de prisión. Y en la cárcel, con Lafargue, redactó el reglamento del partido obrero. Ya había fundado El Citoyen, y redactaba con Valles Le Cri du Peuple, hasta 1887. Su renombre alcanzó aún más cuando, acusado por el Gobierno ante la «Cour d'Assises» de París, absolvíale el Jurado.

Guesde llena pronunciadas, en 1878, más de 1.500 conferencias, habiendo recorrido con fruto toda la Francia, desde Calais hasta Marsella. Dotado de un admirable talento oratorio, su argumentación es de la más estrecha dialéctica. Su elocuencia mecánica, acompañada como un metrónomo, y su dicción vibrante, imponen la atención al auditorio más distraído. Sobrio en imágenes. Rápido en la réplica. Correctísimo en el lenguaje. Éste es el orador. Ha sido delegado á todos los Congresos nacionales del partido obrero: desde el de Reims de 1881 al de Lyon del año pasado, y á los internacionales de Paris del 89 y de Bruselas del 91. Esta delegación es el símbolo de su jerarquía. Además forma parte del Consejo nacional del partido obrero, constituido por más de 100 sindicatos ó grupos políticos. Su socialismo no se diferencia en nada del de Karl Marx, que es el que inspira y dirige todo el movimiento obrero moderno. Guesde es el organizador del 1.º de Mayo en Francia.

FILIACIÓN
Edad: cuarenta y seis años.
Estatura: m. 78 cm.
Tez: pálida.
Piel: despejada.
Ojos: profundos, dulces, de miopía.
Nazis: horizontales.
Pelo: barba: castaño, sedoso.
Mano: calza 7 1/2.
Pie: calza del 40.

Señas particulares:
Es más frío que Echegaray. En Agosto anda con ularer forrado de bata y el cuello levantado.

OBSERVACIONES
26, Avenida de Orleans. Un gabinete de trabajo, donde no hay mueble que sentarse. Libros y papeles hasta el techo, en desorden nada armado. Conducido con una burguesía, distinguida, en una casa del antiguo régimen. Tres hijos, el mayor de diez y seis años; los restantes son hembras. Cada uno de los tres le lleva al otro diez y ocho meses de diferencia. El S. es el número cabalístico de Guesde. Por eso tal vez se empeña en conseguir los 888 para los obreros. Se levanta á las siete y sesenta minutos. No se desayuna. Almuerza á las doce y media. No empieza á trabajar hasta la una. En ayunas no puede hacer de encargado. Sus ideas son audaces; y como todas las ideas audaces deben, la experiencia quieren mucho combustible para poder funcionar. Frugal como un español. Sus panajares por mañana y tarde se reducen á un pedazo de ca ne y una casillada. No puede soñar ni siquiera el olor de la cerveza. En cambio

AUTÓGRAFO

El capitalismo - vida éminente!
Julio Guesde

Traducción.—El capitalismo, ese es el enemigo!: parodiando la frase de Gambetta sobre el clericalismo.

GRAFOLOGÍA.—Esencia de poeta. Ternura de corazón. Sensibilidad viva, fija y acariciadora. Concepción rápida. Valor sereno, frío. Lidificador encarnizado. Gusta de la elegancia. Instintos autocráticos en estado rudimentario. Sabe ocultar el fondo de su pensamiento. Debe razonar empleando el método positivista de la comparación.

NUESTRAS ILUSTRACIONES
Dante.—El 8 de Mayo de 1265 nació en Florencia Dante Alighieri, fecha gloriosa para las letras, cuyo aniversario hemos querido conmemorar consignando en estas páginas un modesto homenaje al inmortal poeta de La Divina Comedia.
Nuestro grabado es una exacta reproducción del famoso lienzo de Mr. Magaud, Director que fue de la Escuela de Bellas Artes de Marsella.
En dicho cuadro se representa al Dante cuando vuelve á la tierra después de haber recorrido las círculos del Infierno y del Purgatorio; precede Virgilio, su guía al través de la Ciudad Eterna; y según Estacio, el poeta pagano que más se acerca á la doctrina católica.
Es el momento de la separación. Virgilio se despide del poeta, y Dante, que á la sola vista de su maestro se asombra, dice al Paraiso le acompañará en su nuevo y más dichoso viaje la misma Beatriz, á quien Dante aún desde su tierna infancia con puro e inefable afecto, y cuya pasión ideal ha eternizado en sus versos.

Equipoje literario.—Sus campañas periodísticas en los diarios citados, y principalmente en L'Egalité, que fué el primer diario marxista que se publicó en Francia: hoy son 77.—Le Livre rouge de la justice rural (1871).—Carta á Lambertico sobre la propiedad, en italiano (1875).—Catecismo socialista (1877).—La República y las huelgas (78).—Colectivismo y Revolución (79).—Socialismo y servicios públicos (83).—El colectivismo en el Instituto (86).—El colectivismo (1891).

L. ARZUBALDE.

tierra después de haber recorrido las círculos del Infierno y del Purgatorio; precede Virgilio, su guía al través de la Ciudad Eterna; y según Estacio, el poeta pagano que más se acerca á la doctrina católica.
Es el momento de la separación. Virgilio se despide del poeta, y Dante, que á la sola vista de su maestro se asombra, dice al Paraiso le acompañará en su nuevo y más dichoso viaje la misma Beatriz, á quien Dante aún desde su tierna infancia con puro e inefable afecto, y cuya pasión ideal ha eternizado en sus versos.

Colón ante los Reyes Católicos.—En nuestro propósito de publicar este año cuatro cuadros, esculturas y lugares se relacionan con Cristóbal Colón y el descubrimiento de América, cuyo centenario va á efectuarse muy en breve, insertamos hoy el cuadro del notable escultor Crespo, reproducido por la Real Academia de Bellas Artes.
Como nuestros lectores recordarán, ya en números anteriores y en esta sección misma, referimos este solemne acto con todos sus pormenores.
Llegado que hubo Colón á la corte y presentado al conse-