España y América (Madrid. 1892) (1892-06-26 00:00:00), página 2

SUMARIO

Texto: Crónica, por A. Sánchez Pérez.—La fiesta de la Virgen, por S. Miquel Barrios.—Proyecto de frontera para el norte de España, por Manuel Fernández y Juan José Cánovas del Vallejo.—El retrato, por J. C. Zenes.—Historia de mi vecino, por Gaspar Núñez de Arce.—Comedias íntimas, por Antonio Rey y Díano.—Contenidos de Colón, por Mateo Inurria.—Rimero por Manuel Fernández.—Carta de Luis Bonafoux.—Nuestras Ilustraciones.—Impresos recibidos en esta Redacción.—Advertencias.—Anuncios.

Fototipia: [Al agua].—Propuesta de fondo para la Biblioteca Nacional de Madrid, por F. de la Clavé, a la entrada del paseo de Recoletos (Madrid).—El estío.

Grabado: Colocación de la primera piedra de la ciudad de La Plata.

Fototipios: Nuestra Señora del Castillo.—Vista de una parte de la ciudad de La Plata diez y seis meses después de colocada la primera piedra.

CRÓNICA

Buen principio de semana... y aborcan en lunes, decían nuestros padres, cuando todavía se estaba aborcar, un entretenimiento honesto que, por fortuna, ha caído en desuso. La Academia Española no lo ha querido, y en eso tal vez haga mal, que el lunes no es principio de semana, sino segundo día de la misma; de la semana anterior declaro que no gustó de ambiguidez, y dígame alguien que se atrevió a decir que el lunes era segundo día de la Academia, que los dos modos, ahora que felizmente no hay horcas, pero que por desdicha hay huelgas, me atrevo a proponer que ese decir del vulgo sea sustituido con el siguiente: «Buen principio de semana, y hay huelga en lunes».

Lunes era, efectivamente, día 20 de Junio por más serias, cuando todos los telegrafistas de España se declararon en huelga porque... porque... ¿qué? Porque se creía que el gobierno hacía, y al hacerlo producir verdadero conflicto al Gobierno y causar al público daños y perjuicios de muy difícil remedio; la huelga, eso sí, resulta de lo más nuevo y de lo más extraordinario que se ha visto desde que hay huelgas en el mundo.

Por supuesto que cuanto puede hablarse y decirse de este perigrino acontecimiento está hablado y dicho, como desde que el lunes no había las políticas de los días anteriores, ellos han dicho cuanto había que decir: en el Congreso y hasta en Consejo de Ministros, y, por de contado en el Palacio de los monarcas (re- giamque turres, que decía el otro).

Los cronistas, palabras que casi siempre resulta largo plazo, como si dijésemos á mu- chos días fecha, nos ocurre á menudo lo que sucedía á los guardias valonas, de los cuales se dice en una zarzuela muy conocida aquello de:

«Los guardias valonas según la canción, siempre llegan tarde á la procesión»,

los cronistas (croniqueros sería tal vez más adecuado, aunque á muchos les parezca afrancesa- da la dicción), los cronistas, digo, ya que así lo dispone quien pude y quien dispone de lega- mos casi siempre tanto de todo, á hacerse poner temas que están completamente agotados cuando son de interés, ó asuntos de los cuales nadie se acuerda si no son interesantes.

El tema de la huelga de los telegrafistas... y demasiado; por eso ha dado éste que decir y está dando tanto que hacer. Desde luego lo que á primera vista ha ocurrido á todos, es que los señores de los telegrafistas, muy señores míos, han apurado al Gobierno, que ha dado á su prisa; se dirigían contra un Ministro, pero á lo colo- todo el país, que seguramente no tiene la cul- pa de los desplantes del Ministro de la Goberna- ción ni de las injusticias del Director de Comu- nicaciones, ni hubo injusticia, sino des- plantes que no hubo, aunque uno sepa- ce probable que sí los hubiera. Así y todo, la venganza de esos estimables funcionarios públi- cos (de los cuales no sé si á estas horas no son ya funcionarios), es recordar aquellos tiem- pos que el Profesor de derecho moral daba al li- jo de un pobre plebeyo cada vez que el real dis- cipulo se hacía merecedor de ser azotado; el co- mercio, la banca, la industria, los particulares, hemos recibido, por delegación, los azotes que los telegrafistas querrían dar á sus jefes.

Estos se han despachado á su gusto, en lo que se refiere decir pestes de los huelguistas; pero no hay duda de cosa de lo que se acaban á la huelga, pues estamos inco- municados entre nosotros mismos, y además in- comunicados con el resto del mundo, como po- díamos estarlo en los primeros años del segun- do milenio, cuando el telégrafo no existía, o por lo menos, cuando no utilizábamos nosotros el telégrafo eléctrico; y aun más hoy, porque en- tonces teníamos telégrafos ópticos, de los cuales ahora nos disponemos. Por eso no paso es- poro que se dé cuenta para el Sr. Presidente, si- ciendo que la huelga de los telegrafistas le ha sorprendido como sorprende á una empresa bancaria la fuga de su cajero llevándose los fon- dos. No, señor, no hay huelguitas de mayor se- mejanza, si se quiere, remontándose á Si el Se- ñor Elduayen apeló á ese simi para mortificar á los huelguistas, allá él; pero si lo hizo para defenderse, conste que no vale grasa cosa la de- fensa, y esta falta de grasa se ha filtrado, siendo de algunos miles de individuos y también se trata de un hombre ofuscado por la posibilidad de huir en compañía de algunos millones de fran- cos, sino de muchos padres de familia que arriesgan á su vez esa actitud, el mequino sueldo con que atienden á sus obligaciones y dan sustento á sus hijos.

Algo hay, por consiguiente, algo muy grave, algo muy fuerte, en las profundidades de este estado de cosas, que no es sino un hecho deudorable, depabilísimo evidentemente, pero cuyas causas y cuyas responsabilidades no es- tán depuradas todavía; y conste que no justifico, ni hallo razonable el procedimiento empleado por el Gobierno.

Y hablando de huelguistas, cómo poner en injustísimo olvido á los Diputados de la mayo- ría conservadora que dejaron abandonado al Gobierno para que sufrirán, como en efecto su- frirán, el castigo que no se debe negar á las adhesiones espontáneas del día siguiente.

Pero, no crean Uds., más á mí que la huelga transcendental de los telegrafistas, más que la derrota del Sr. Ministerio facultada en el Con- greso, la atención de los días anteriores, los estadistas el impetuoso arranque del Sr. Bosch y Fustegueras, Alcalde de Madrid, por la gracia de Dios, es decir, por la gracia del Sr. Ro- mero y Roldó y del Sr. Cayoas, que han ob- servado á los Alcaldes de Madrid con un Pre- sente de cabildo, que nosotros no nos mere- cemos.

Allí en los tiempos glamorizados tantas veces de los Monarcas absolutos, nombraban los Reyes Alcaldes y Regidores, y estos, vaya si los nombraba; pero por regla general, y salvo muy contadas excepciones, esos nombramien- tos recaían en ilustres hijos de la población, co- nocedores de las necesidades y de las costum- bres de los mismos, y que, por lo mismo, conocían sus aspiraciones, y cuyos intereses y cuyos de- ses eran casi siempre los intereses y los deseos de sus conciudadanos.

Ahora, que se ha variado en esto: el Alcalde es nombrado por un Ministro responsable (que no responde de nada, por supuesto), el cual Minis- tro nombra á un amigo; aunque el agraciado no sepa de la población una palabra, ni sea co- nocido por sus habitantes, ni tenga entre ellos simpatía alguna, ni posea ninguna virtud, se dé el caso de que para aprobar unos presu- puestos municipales tenga que penetrar la fuer- za armada en el salón de sesiones del Concejo.

Hubo en Francia un Rey, un gran Rey, que, según su autor, fue el mejor de todos, y manifesta- mente con el sol; ese Monarca dijo en ocasión célebre aquella frase: L'etat c'est moi. La frase bajó desde el trono de aquel Monarca, y revol- tándose, revoltándose, ha llegado hasta el siglo, de donde se recoge nuestro Alcalde, para alhilarla, adorarla, arreglarla á su manera, pre- sentándola á sus administrados en esta forma:

¿De cuanto aquí se hace yo asumir la res- ponsabilidad, y, por lo tanto, mis son los dere- chos?

Es decir: el Municipio soy vos.

Es la misma frase del Rey, algo.... dismi- nuida.

Digan Uds. ahora que no hay Alcaldes fin de siècle.

A. SÁNCHEZ PÉREZ.

LA FIESTA DE LA VIRGEN

AY en un pueblo de Castilla, no lejos de la capital, se celebró un prodigio, un milagro, ocurrido á comienzos del pasada- do siglo. Fue milagroso según afirmación de los habitantes, según peregrina his- toria que los habitantes, según el archivo de su creencia.

Antes de que se descubriese, sin verdad tan larzto que no pudieran hallar fácilmente la natural y verdadera explicación del milagro, dejáremos con gusto semejante traba- jo, que no es sino el estudio histórico, más tal de las tradiciones, sino tratar de describir la alegre y bulliciosa fiesta que en honor de su patrona se celebraba anualmente los sencillos y entusiastas castellanos.

Título esta imagen la Virgen del Castillo, nombre que sin duda tuvo de la antigua fortaleza que se levantaba en el sitio de la actua- ción, según lo demuestran los restos de anclas murallas y gruesos arcos que rodean el San- tuario, situado en uno de los cerros más altos y aislados de la provincia.

Merced á esta circunstancia, el golpe de vista que se tiene del pueblo en el sitio es manifi- esto y vastísimo. Más de veinticinco pueblos dispersados por la comarca, se divisan desde las ruinas del viejo castillo; por todas partes se ven terrenos cultivados, delimitados por encina- mosos viñedos que alegran y enriquecen con sus frutos la pródiga campiña; espesas montes y vas- tos bosques que dan sombra y alegría al paisaje; lindas huertas regadas por el Encoro, cuyas aguas atraviesan la vega como una in- terminable manantial que cubierta, dada en su curso vida y movilidad, se transforma en un ca- rácter que, cual abeja de la industria, se exten- den á lo largo del rio completando tan pintores- co un ambiente.

Celebraba la fiesta en el cerro de la ermita, distante una media legua de la villa, en esa época del año en que la naturaleza se muestra con más es- plendor sus fijas, y en la primavera de la er- ra, cuando los labradores han terminado sus fac- nas y sólo resta limpiar silos y graneros para en- contrarse con el verano, que se presenta con los peseños con la esperanza de recibir pronto y con creces el premio de sus afanes, inventan juegos y danzas que amenizan la fiesta, que ya se anun- cia la vispera con un desfile preparado y estre- pitoso repique de campanas.

No se puede pintar el regocijo y la animación que se nota en esta fiesta, que en el pueblo, las dos penas se abultan al chispazo de los pri- meros cohetes que el rumboso Municipio tiene preparados, y el eufórico alboroto de las funciones, rentas, acabalas y demás cargas generales, concejiles, que son la eterna pesadilla y desazón de los lugareños, se olvidan á fin de solemnizar con la fiesta de la patrona de la Santa pa- trona.

Apenas amanece ayer por las calles una mo- saica tamborileria que dos flanqueros, con un corto y medias azules entonan con mucha grave- dad y prosopopeya. Esta tormenta auguriana, capaz de hacer temblar el olivo más viejo, es el presagio oficial, la buena aportición que la cami- ña á los pacíficos habitantes la llegada del ven- turoso día. Los romeros salen de gozo á seme- lante, y toda se disfraza de fiesta, y la caminata con igual entusiasmo, ya se á pie ba- lando delante de la procesión, ya en cómoda ca- billeta, conforme á su devoción y conve- niencia.

Cada casa se convierte en una nueva Babel. El parador que, por su carácter de herrero de la cofradía de la Virgen, tiene que acoger á ésta á la ermita, pide á toda prisa el traje de los días festivos y la camisa planchada (lujo que no se permite á los pobres) y los zapatos, los peines á quienes también espera el domicilio á la comida, la vuelta de la escuela para asistir á la procesión, chilan y van á comprar entrometidos exigiendo se les despeche pronto; los enfermos, haciendo á la vez los preparativos de viaje, cual si hubieran de ir en peregrinación á la Mezquita; las muchas caminatas que se hacen, y el traje de gala del arco los pintados vestidos que han de lucir por la tarde en el cerro de la ermita; las madres... ¡ah! las madres en todas partes son lo mismo; co- rriendo de aquí para allá, y apenas se enten- giendo á otros, cuidando de todos sin tregua ni descanso para que nadie falte ni nadie se inco- ntrare.

En estas maniobras domésticas llegan las ocho de la mañana, hora señalada para la procesión. Los romeros, integrados en el Ayuntamiento, acompañados del cura y precedidos de la música y danza, encaminan á la iglesia con objeto de proceder á la fiesta. Echanse á vuelo las campa- nas y lo que se ve es que de nuevo á hendir el aire en gracias ondulaciones.

De pronto, los trabucos y escopetas vomitan tremendo fogatazo, pero hay que asustar- se; son los niños del barrio que, desde el atrio de la iglesia, saludan con salvas á su patro- na que ha traspasado los umbrales del sagrado recinto.

El efecto que en los fieles produce la vista de