España y América (Madrid. 1892) (1892-07-31 00:00:00), página 10

de los latidos cardíacos, si la impresión fue ligera y moderada; pero cómo puede traducirse en seguida este estado en nuestros sentimientos? Esto es lo que me propongo explicar.

El corazón, como se sabe, es una masa de tejido muscular, que no puede ser una bomba inerte; es decir, un motor que distribuye el líquido vital a todos los órganos del cuerpo. Si este motor se detiene, hay un momento de paro o disminución de la llegada del líquido vital a los órganos, y por consecuencia suspensión o disminución de sus funciones; si, para colmo, la detención dura cerca de un minuto, va seguida de una mayor intensidad en su acción, hay mayor distribución de líquido vital en los órganos, y por consecuencia sobrecirculación de sangre.

Sin embargo, no todos los órganos y tejidos del cuerpo son igualmente sensibles a la paralización de la circulación sanguínea, que puede disminuir o aumentar bruscamente la cantidad del líquido orgánico que reciben. Los órganos nerviosos están sobre todo afectados, ya que el aparato de textura más delicado y más elevado en el orden fisiológico, participan los primeros de estos desórdenes. El cerebro, el órgano más grande de todos los animales, desde la rana hasta el hombre, que la suspensión de la circulación de la sangre produce, en primer término, la pérdida de función cerebral; pero las sensaciones, de la misma manera que la exageración en la circulación exalta al momento las manifestaciones nerviosas.

Demandan siempre estas reacciones de la modificación circulatoria sobre los órganos nerviosos, para efectuarce, un tiempo muy distinto, según el organismo.

Este tiempo es muy largo, y sobre todo en el invierno, en los animales de sangre fría; una rana puede vivir durante dos días sin respirar, y las consecuencias de una suspensión de la circulación se le puede quitar el corazón, y durante cuatro o cinco horas salta y nada sin que su rostros ni su movimiento parezcan alterados, o dos en lo más mínimo.

Sucedía todo lo contrario, en los animales de sangre caliente. La suspensión de acción del corazón produce con gran rapidez la desaparición de los fenómenos cerebrales, y con tanta mayor facilidad, cuanto más débiles sean los nervios, o decir, posea órganos nerviosos más delicados.

El razonamiento y la experiencia nos demuestran que es preciso contar al hombre en la primera clase de estos animales, pues la estructura del cerebro es tan delicada, que experimenta en algunos segundos, y casi puede decirse que instantáneamente, las consecuencias de las diversas ejercicios sobre el órgano central de la circulación, influencias que se traducen, como lo vemos a ver en seguida, unas veces por la emoción o otras por el sinsajo.

Los fenómenos fisiológicos siempre siguen una ley idéntica, pero la naturaleza se da menos con placer a los animales de sangre caliente, que expresión muy diferente. La ley de reacción del corazón sobre el cerebro es la misma en la rana que en el hombre. Sin embargo, la rana puede soportar un paro de un minuto, un sinsajo porque el tiempo necesario para que su corazón sienta la influencia nerviosa, y para que esta se refleje en el cerebro, es mucho menor que la que desaparece la relación fisiológica entre los dos órganos.

El hombre se traduce la influencia del corazón sobre el cerebro por dos estados principales, entre los que se pueden intercalar muchos otros intermedios: el sinsajo y la emoción.

La emoción es una fuerte y rápida suspensión momentánea de las funciones cerebrales por falta de sangre arterial en el cerebro.

Se produce por la contracción de los músculos directamente todas las arterias que van al cerebro, pero en este momento nos ocupamos del sinsajo, que sobreven cuando la influencia nerviosa sobre el corazón y bastante energía para detener sus movimientos. La paralización del corazón que produce la pérdida del latido, la palidez, la falta de color de la sangre, produce también la palidez de la fisionomía y multitud de efectos accesorios que no son aquí pertinentes. Los nervios sensitivos, aunque energéticos y sutiles son capaces para provocar el sinsajo, cualquiera que sea su naturaleza. Las impresiones físicas sobre los nervios sensitivos, ó de los nervios motores, de los nervios voluntarios o voluptuosas, conducen al mismo resultado y producen la detención del corazón.

El sinsajo es un estado momentáneo ligado a la duración de la parálisis cardíaca. A una parálisis más intensa, sinsajo más prolongado y de restablecimiento más difícil de los latidos cardíacos, se le llama paro cardíaco. La palidez, no alcanzando su ritmo normal sino con alguna dificultad.

El sinsajo es definitiva la parálisis del corazón y el sinsajo mortal; en dos individuos débiles y al propio tiempo muy sensibles puede suceder el segundo. Se ha comprobado experimentalmente que sobre el corazón de un animal, la aplicación de muchas veces produciría un vino dolor, pinchando un nervio del sentimiento, para dar lugar a una parálisis definitiva del corazón y un sinsajo mortal.

La emoción deriva del mismo mecanismo fisiológico que el sinsajo, pero tiene una manifestación exterior bien distinta. El sinsajo, que quita la sangre al cerebro, da una expresión negativa, la emoción, que aumenta la circulación, da una expresión positiva. La emoción, por el contrario, que envía sangre al cerebro en una circulación más rápida, da una expresión positiva en el sentido de que el órgano cerebral recibe una sobrecirculación funcional en armonía con la actividad nerviosa, y la salud de su tejido determinado. En la emoción hay siempre una impresión inicial que sorprende en alguna maniera a la persona, que se acerca al corazón, y por consecuencia una débil sensación cardíaca, que produce una palidez fugaz, e inmediatamente el corazón, como un animal picado por un aguijón, reacciona, acelerándose su frecuencia, y la sangre a vasillo lleno por la aorta y por todas las arterias. El cerebro, el más sensible de todos los órganos, se halla en el centro de la emoción, y ningún otro, los efectos de esta modificación circulatoria. El corazón fue sin duda el punto de partida de la impresión nerviosa sensitiva, para la ejecución de la función de la emoción. Para el corazón, la influencia sensitiva provocó en el cerebro las condiciones que vienen a ligarse a la manifestación de la emoción.

En resumen, en el hombre el corazón es el más sensible de todos los órganos de la vida vegetativa, y primero que ningún otro recibe la influencia nerviosa cerebral. El corazón es el órgano más sensible de los de la vida animal, recibe el primero la influencia de la circulación de la sangre, y el primero que se halla en el centro culminante de la máquina viviente están en relaciones incesantes de acción y de reacción. El corazón, en el hombre, está en un estado de unión en una solidaridad de acciones recíprocas de las más íntimas, que se multiplican y se refuerzan cuando cada uno de los órganos está más desarrollado y está más delicado.

Estas relaciones pueden ser constantes o pasajeras, varían con el sexo y con la edad. Por eso, los órganos hasta esa época íntima ó dormidos se despiertan y desarrollan, nuevos sentimientos nacen en el cerebro y llevan al corazón nuevas impresiones.

Los sentimientos que experimentamos van acompañados siempre de acciones reflejas del corazón; del corazón vienen las primeras señales de manifestación de los sentimientos, aun cuando el cerebro sea su exclusivo asiento. En los organismos inferiores, la comunicación entre el corazón y el cerebro continúa entre el sistema sanguíneo y el sistema nervioso. La expresión de nuestros sentimientos, que se produce por un cambio entre el corazón y el cerebro, las cuales cruzan la línea de la máquina viviente. Este cambio se realiza por medio de relaciones anatómicas muy conocidas, entre los nervios que parten del corazón y las influencias nerviosas al corazón y por las arterias cardíacas y vertebrales que llevan la sangre al cerebro. Si este maravilloso mecanismo se destruye de un hilo, y los nervios que comunican al corazón al cerebro se destruyen, esta reciprocidad de acción se interrumpe y se alterará probablemente la manifestación de nuestros sentimientos.

Quizá se me diga que todas estas explicaciones son meras especulaciones.

A lo cual contestaría que no es esa la cuestión. Si no fuera por separarse por completo del estudio de estas investigaciones, podríamos demostrar fácilmente que el corazón no sólo no explica nada en fisiología; pero un concierto interesó menos atractivo para el físico calculete que para el poeta y el novelista. El hecho de que el fenómeno fisiológico será menos admirable porque el fisiólogo analice todas las condiciones materiales. ¿Necesito es que este análisis, que se calcula fácilmente, nos dé la clave de la ciencia? Por lo tanto, la ciencia fisiológica nos enseña que, para una parte el corazón recibe la influencia de todos los órganos, y para otra, el corazón reacciona para volver a enviar al cerebro las condiciones necesarias para la manifestación de los sentimientos. Es así que el poeta y el novelista que para conmovernos se dirigen a nuestro corazón, como el hombre de mundo que para expresar a cada momento de su existencia, debe utilizar el lenguaje de metaforas que están en relación directa con las realidades fisiológicas.

El corazón es una palabra, un recuerdo, la vista de un suceso despertan en nosotros un profundo dolor. Esta palabra, este recuerdo no podrían ser dolorosos por sí mismos, pero si son alimentados por las emociones que provocan en nosotros.

Cuando se dice que el corazón está destrozado, se entiende que el corazón está herido. Los corazones se han paralizado si la impresión dolorosa ha sido demasiado repentina; no llegando la sangre al cerebro, las consecuencias son el sinsajo. Si la parálisis es más corta, se llama palidez, razón, cuando se trata de dar una de estas tristes noticias que trasmitan nuestro espíritu, á quien quiera que sea, se dan á conocer con mucha chilena precaución.

Sabemos por nuestros experimentos sobre los nervios del corazón que las excitaciones graduadas embotan á gozar la sensibilidad cardíaca, evitando la detención de los latidos.

El corazón, al ser diferente de la circulación apretada, después de haber estado largo tiempo con angustia y haber experimentado emociones penosas, esta frase responde á condiciones físicas y psicológicas, y en el caso de situaciones dolorosas prolongadas, siendo incapaces de parar el corazón, le fatigan y le dañan, retardando sus latidos, y produciendo dilatación y sensación de plenitud y constricción precordial.

Las impresiones agradables están también en relación directa con determinados estados del corazón.

Cuando está sobrecogida y sorprendida una mujer por una dulce emoción, las palabras, el amor, la ternura, el encanto, el tránsito del espíritu, como el relámpago el espacio, sin detenerse, y herido el corazón, sin dar lugar á la reflexión y á la meditación. El hombre, que se manifiestase después de un momento de detención del corazón, imperceptible para todo el mundo, menos para el fisiólogo, el corazón, agitándose, se llena de impulsos que hacen saltar y latir con más impulso dentro del pecho, al mismo tiempo que el rostro se pone ruborizado, y se manifiestan la coloración de la cara y una expresión particular de los rasgos que corresponden al sentimiento que se está experimentando.

Por lo tanto, decir el corazón ha bebido el corazón, no es solamente una frase poética, es también una realidad fisiológica.

El corazón, en el sentido que se le ama contado su corazón, significa fisiológicamente que su presencia á su interior desperta una impresión nerviosa, transmitida al cerebro, que en los puentes gástricos, hace reaccionar nuestro corazón de la manera más conveniente para provocar en nuestro cerebro una emoción adecuada. Si el corazón no se halla en esta condición, si está el corazón no experimentaría nada y el sentimiento moriría en los labios. En el hombre, el corazón, para expresar sus sentimientos, supeditarse al corazón.

Dos corazones unidos son corazones que laten al unísono bajo la influencia de las mismas impresiones, y de doncella, de la misma intensa expresión de iguales sentimientos.

Los filósofos antiguos que se propusieron dominar el corazón, fueron, en el sentido literal. No son nada más que expresiones que la fisiología puede interpretar. Se sabe que el hombre, por su voluntad, puede controlar sus emociones, pero las reflejas, debido á sensaciones producidas por causas físicas. La razón llega, sin duda alguna, á ejercer un cierto imperio sobre los sentimientos, pero la pura razón tendería á triunfar tanto cuanto el hombre lo permita.

El poderoso nervio capaz de parar las acciones reflejas, es generalmente menor en la mujer que en el hombre, y esta razón, la misma que la emoción, es la que da la seguridad física y moral, y lo que ha hecho decir que ella tiene el corazón más fuerte que el hombre.

Lucía

(Del Alfredo Musset)

Plantad, amigos, cuando yo me muera plantad triste sauce en un cementerio; plantad triste sauce tal vez, que en el tiempo que ha pasado, el triste sauce que en el misterio será su sombra, sombra ligera para mi humilde lecho mortal.

Estábamos sentados juntos; ella inclinaba la frente, y sobre el piano debía en un atojo, pensativa y bella, mirar el blanco y el blanco piano. No era más que un mormón; parecía que la tenue voz de un céfiro distante que al ave implíe despertar temblor, y entre los juncos retumbaba errático.