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Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 468

Te digo esto, porque sé, por más que tú hayas tratado de ocultármelo, que si no querías oír las explicaciones que deseaba darte, era precisamente por evitar que te dijese algo de lo mucho que por tí siento en mi alma.

Pasados los primeros momentos, durante los que no encontré palabras que oponer á las tuyas, me atreví, haciendo un esfuerzo supremo, á decirte:—Escucha, María, ¿te ofenderías si con toda la sinceridad de que es capaz mi corazón te dijese por qué te creo egoísta?

—No—me contestaste con cierta vacilación como si tuvieses miedo de lo que ibas á oír.

—Pues bien, te llamé egoísta—añadí—porque no sabes amar, porque mandas en tu corazón á tu antojo, porque si encierras en él un tesoro de amor purísimo, lo ocultas á la mirada de los hombres, y avara de tu felicidad, no quieres que otro sér participe de ella; porque en fin...

Al llegar yo á este punto, los jugadores terminaron la partida, y tu padre, que era uno de ellos, te dijo:—¿Nos vamos, María?

En la triste expresión de tu semblante, pude conocer el daño que mis palabras te habían causado, y como no puedo ser dichoso si no te veo sonreír dulcemente, porque una sonrisa tuya es siempre para mí una esperanza, me atreví á decirte con acento de súplica:—Te he ofendido, ¿no es verdad? Dime: ¿qué debo hacer para conseguir tu perdón?

—Mi retrato—contestaste con voz apenas inteligible en el momento que te despedías de mí.

Quiero complacerte, amiga mía; quiero conseguir tu perdón: el único medio de obtenerlo, ya me lo has dicho, es hacer tu pintura. Pues bien, la haré: intentaré al menos hacerla, y si lo consigo, te la enviaré en el momento que la termine para que puedas decirme cuanto antes: estás perdonado.

¿Te incomodas y arrojas otra vez la carta? ¡Vamos! No seas injusta conmigo cuando no acostumbras á serlo con nadie.

Ya lo ves; sin querer me he detenido demasiado refiriéndote algunas cosas que ya sabías, y otras que, seguramente, no te sería difícil imaginar, y ahora el espacio me falta.

—¿Por qué no borras lo escrito?—dirás sin duda.—No puede ser. El medio que hemos elegido para comunicarnos, ya te lo dije, hace necesarios detalles de los que en otras circunstancias pudiéramos prescindir.

M. Borja.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 469

EL CEPO Y EL GRILLETE

Principiemos advirtiendo una coincidencia.

La cuestión de si debe prestarse obediencia y fidelidad á las instituciones personales, bien en forma de juramento ó bien de promesa, ha sido objeto de las deliberaciones de la Cámara de los senadores, y ha empezado á serlo también de la Cámara de los diputados. Es una cuestión sin resolver por el momento, pero que debe resolverse y será resuelta al fin como exigen las razones más poderosas. Insistamos una y otra vez y esperemos; llegará el día de prohibirse el cepo y el grillete como castigo impuesto en Cuba á hombres antes esclavos y ya declarados libres por una ley capciosa, pero que de todos modos establece la cesación del estado de servidumbre en el territorio de España. El último Ministro de Ultramar hubiera prohibido aquel inícuo castigo. El Ministro actual no lo toma bajo su alta y poderosa protección. Y se nombran diputados dispuestos á llevar al Parlamento el anatema de aquella indignidad, de que los legisladores se avergüenzan y que en Cuba existe, no por la ley y en la ley, sino por la voluntad de antiguos poseedores de esclavos, protegidos por el Estado. Se dice que la Patria española peligraría si se quebrantaran esas dos columnas del cepo y del grillete, en que se apoya.

La cuestión del cepo y del grillete con otra muy notable forman un buen maridaje. Tal para cual, y no es extraño que anden juntas, y que unidas al mismo tiempo caigan bajo la reprobación que las nobilísimas aspiraciones de nuestro tiempo fulminan contra todos los aspectos de rebajamiento de la dignidad humana.

No se dice todavía si pondrá también el Sr. Martos su elocuente palabra, su gran inteligencia al servicio de los esclavistas y conservadores cubanos, demostrando que los negros son una raza inferior, á quienes el cepo y el grillete no molestan más que los cargos de abdicación y falta de rectitud política que se hacen á los blancos cuando desertan de su campo para colocarse á honesta distancia de cualquiera otro. De todos modos, la prohibición del
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las dos Exposiciones universales de Viena y Filadelfia, únicas á que asistió, mereciendo asimismo uno de los fundadores, D. José Gaspar, ser agraciado con la cruz de Cristo de Portugal.

La actual casa, conservando sus tradiciones y guiada por el mismo espíritu de los que antecedentemente la dirigieron, persevera en el camino por ellos emprendido, continúa todas las bibliotecas por ellos iniciadas y proyecta además, teniendo ya en planta su realización, publicar dos obras nuevas, traducción la una de la Geografía de Reclus, y la otra original, titulada Historia de las Repúblicas hispano-americanas.

Á fuer de imparciales, dígasenos si la casa cuya historia á grandes rasgos hemos bosquejado no merece ocupar, como decíamos al principio, uno de los primeros puestos entre las editoriales europeas.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 470

cepo y del grillete se reirá de los Mirabeau modernos, que pretenden fijar con clavos de palabras el progreso invencible, como la revolución del pasado siglo se rió del primero de los Mirabeau cuando quiso detenerla por sus tratos cortesanos, después de haberse hecho popular con ella.

Los que defienden que no se toque, por razones de patriotismo, al cepo y al grillete, procuran cubrir con su barniz político el color verdadero del asunto. Quieren colocar de un lado á los que en política se llaman conservadores, y de otro á los que se dicen radicales. El asunto no es, sin embargo, político, sino humano ó inhumano, según se le resuelva, y dominado por principios que son comunes á todas las escuelas políticas. ¿No habrá ningún conservador que proteste contra los castigos inhumanos? Si hay un Martos radical que salga á defender el cepo y el grillete, ¿no habrá un Moyano conservador que, indiferente á toda preocupación personal y á las miras de amigos menos aferrados que él á los principios, condene el cepo y el grillete, sólo porque eso es lo cristiano y humanitario?

No todos habrán visto esos instrumentos de suplicio con que los poseedores de esclavos, decorados con el nombre de patronos, castigan una leve falta, un descuido, una cantidad menor de trabajo diario del negro indefenso. Para los que no los conozcan, queremos definirlos hasta clásicamente.

Es el cepo un instrumento hecho de dos maderos gruesos que, unidos, forman en el medio unos agujeros redondos, en los cuales se asegura la garganta ó la pierna del negro cerrando los maderos.

Es el grillete un arco de hierro con un pasador por detrás, el cual se pone en la garganta del pie.

Con esas dos sencillas máquinas, ayudadas por el látigo, y empleadas con refinamientos de crueldad, se aseguran la integridad nacional, la prosperidad ultramarina y la tranquilidad soñolienta de la madre Patria. ¿Vale un negro, ni un millón de negros, que se comprometan tan grandes objetos por librarlos de la nimiedad de que se les exponga á los benéficos rayos del sol con la garganta cogida entre dos maderos?

- Cierto que no hay ley que los ampare eficazmente, y que ni el cepo ni el grillete figuran en ningún código como pena de negros, y que su amo se las aplica á medida de su gusto; pero no nos asustamos; se halla probado que el genio de todo poseedor de esclavos, hoy patrocinados, es suave y dulce como el almíbar, y que
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por tanto, el amo procurará usar del cepo, del grillete y del látigo con la mayor benignidad?

Y todo eso tiene el atractivo conmovedor de recordar la sencillez de los antiguos tiempos. El amo del negro es en una pieza su señor, su juez y su verdugo. Como señor, se enriquece con su trabajo; como juez, define el delito de no haber trabajado tanto como le exige; como verdugo, le mete en el cepo.

¡Oh qué país conservador de las excelencias de los tiempos patriarcales!

LOS PRÍNCIPES DE ORLEANS

Las sesiones del Parlamento francés han llevado el interés de actualidad alrededor de los descendientes de Luis Felipe, cuyos destinos han seguido siempre las corrientes de las revoluciones de su País, como las plantas que crecen en las riberas de los ríos son arrastradas á la menor alteración de las aguas.

Creemos, pues, que serán de algún interés para nuestros lectores algunas noticias acerca de esos príncipes, nacidos en las gradas de un trono y criados en el destierro, sin que ni aun en estos días puedan tener la seguridad que el más humilde de los ciudadanos de Francia, de vivir en su Patria y de morir en la tierra donde nacieron sus mayores.

El Príncipe de Joinville.—Nació en 14 de marzo de 1818 y se casó en 1843 con la princesa Francisca Carolina, hija del Emperador del Brasil, D. Pedro I; tiene el grado de Almirante de la marina francesa, y durante la monarquía de julio fué el más popular de los hijos del Rey Luis Felipe. Se le presentaba como un espíritu vivo, ingenioso; se citaban sus frases, se le consideraba enemigo de la etiqueta.

Santa Elena, San Juan de Ulloa y Mogador, que eran los tres hechos de la carrera del joven marino, habían impresionado las imaginaciones, presentándole al pueblo con relieves de héroe.

De él se decía con exactitud.—Es de todos los hijos del Rey el que el pueblo ve menos y al que conoce más.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 472

Durante la guerra franco-prusiana se batió con el nombre del coronel Lutherod, y después ha trabajado mucho, publicando en la Revue des Deux Mondes artículos notables.

Duque de Chartres.—Hasta 1858 su vida corrió unida á la de su hermano mayor el Conde de París: cuando su madre la Duquesa de Orleans murió, los dos hermanos se separaron, siguiendo cada cual los impulsos de su carácter, que se avenían con sus destinos, que le señalaban en el porvenir al uno un trono, al otro una espada.

El Duque de Chartres es eminentemente soldado, y soldado de Caballería; su elemento natural es la vida de campaña, con sus trabajos, sus sucesos imprevistos, su peligro y su gloria.

En 1858 abandonó la residencia de Claremont, donde todavía vivía su abuela la Reina Amalia, y entró, después de brillantes exámenes, en la escuela militar de Turín. Las páginas más salientes de su vida de soldado son la campaña de Italia: allí peleó al lado de la bandera de su Patria, pero como oficial de un ejército extranjero.

Cuando hubo paz en Europa y guerra en América, á América se fué buscando el olor de la pólvora, único oxígeno que ansían sus pulmones de soldado; allí fué acogido con benevolencia por Lincoln y formó parte del Estado Mayor del general Mac-Cellan, del que se separó pronto para hacer la guerra que á él gusta, las guerrillas, las avanzadas, las sorpresas, batirse, luchar, y no volver hasta algunos días después si ha sido vencedor ó vencido.

Una noche le sorprendió el enemigo en un baile, vestido de frac; montó á caballo, se puso al frente de su escuadrón y volvió dejando en el campo muchos cadáveres de adversarios, y llevando, como recuerdo en el pecho una herida, y delante de él ocho prisioneros.

En la guerra franco-prusiana logró ocultarse bajo el nombre del capitán Roberto Le Fort, y sirvió en el ejército del Norte, mercediendo ser propuesto siempre con el nombre del capitán Le Fort, para varios ascensos.

Los Generales decían al verle:—Ese Le Fort se juega todos los días la vida. No sabían que se jugaba algo más, hasta su tumba en el panteón de la familia; pues no la hubiera tenido al ser recogido cadáver desconocido en el campo de batalla.

Después de esta batalla se ha batido en Argelia recordando el esplendor de aquel sol las tradiciones de su padre.

Está casado con una hija del Príncipe de Joinville, la nieta de la
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Reina Amalia que más la recuerda en la delicadeza de sus facciones y en la perfección de su espíritu, y tiene cuatro hijos.

Duque de Penthièvre.—Hijo mayor del Príncipe de Joinville, nació en 1845. Es marino como su padre, y como éste entusiasta por su profesión. Muy versado en las matemáticas, espíritu exacto, minucioso, trabajador, ha pasado en su vida de marino por muchas peripecias, contadas con admirable estilo en un precioso libro que ha escrito el Conde Beauvoir.

Conde de Paris.—Tiene cuarenta y cuatro años, es de naturaleza fuerte y robusta, alta talla, y está dotado de gran actividad física y moral.

Sus frecuentes viajes, su residencia en Alemania, en Inglaterra y en América, han cultivado su espíritu y equilibrado sus ideas. Está casado con la Princesa María Isabel, hija de los Duques de Montpensier.

Duque de Aumale.—Tiene sesenta años, su aspecto exterior es la viva expresión del tipo clásico del militar francés, que no han podido borrar veintidos años de destierro.

Ha hecho diez campañas en Argelia y fué al que Abd-el-Kader entregó su espada.

La toma de Smalah, que llevó á cabo, tiene carácter de leyenda. La vida del cuarto de los hijos de Luis Felipe y de la Reina Amalia parece una novela de Dumas.

El Duque de Nemours.—Es sencillo, modesto, no tiene ni en su historia, ni en su carácter ningún rasgo saliente; su vida es la expresión de la dulzura y de la tranquilidad, su cualidad dominante la honradez, y su semblanza se traza en dos palabras: Es un hombre de bien.

Duque de Alençon.—Segundo de los hijos del Duque de Nemours; como su hermano Gastón de Orleans, ha sido alumno del colegio de Artillería de Segovia, donde hizo brillantes exámenes. Fué oficial del ejército español, batiéndose bajo nuestra bandera en Filipinas, y ha conservado de esta campaña un buen recuerdo en un libro escrito por él y titulado: Luzón y Mindanao, Extracto del diario de un viaje por el extremo Oriente.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 474

ARPA DEL TROVADOR

MÚSICA
(MADRIGAL.)

No viene al mundo de región humana,
Y del arpa al tañido
Canta feliz, de su poder ufana;
Ya del ardiente amor copia el gemido,
Ya con sonoro acento
La tempestad que asorda el firmamento;
Bien al fúnebre lloro de agonía,
Bien al himno marcial de la victoria.
A todo presta hechizo y melodía.
Mas en tan alta gloria,
Lo que la ciñe de mayor grandeza,
Lo que acaso á su voz los cielos abra,
Es que su reino misterioso empieza
Donde espira el poder de la palabra.

ANTONIO ARNAO.

(La Propaganda Musical.)

ANDALUCIA (1)

Cielo brillante; fuentes rumorosas;
ojos negros; cantores y verbenas;
altares adornados de azucenas;
rostros tostados; perfumadas rosas.
Bellas noches de amor esplendorosas;

(1) Leída en la velada literaria que celebró el Círculo de la Juventud Nacional el 17 de enero último.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 475

mares de plata y luz; brisas serenas;
rejas de nardos y claveles llenas;
serenatas; mujeres deliciosas.
    Cancelas; orientales miradores;
la guitarra y su triste melodía;
vinos dorados, huertas, ruiseñores;
deslumbradora y plácida poesía...
Hé aquí el pueblo del sol y los amores,
la mañana del mundo: ¡Andalucía!

MANUEL REINA.

Á SOLAS (1)

En la arenosa playa recostado
Entre mis manos recliné la faz
Y así exclamaba, uniéndose mi acento
al eco dulce y al rumor del mar:

    «¿Qué es la vida? Una lucha de pasiones
Que la ambición con su poder levanta
Y en alas de fugaces ilusiones
Del orgullo á la sombra se agiganta.

    ¿Qué me resta que hacer en este mundo?
¿Qué igualará la desventura mía?
¡Fiera desgracia con ardor profundo
Me hiere con indómita porfía!

    Me burlan entre halagos las mujeres,
Es la suerte en el juego mi enemiga,
Olvidadizo soy con mis deberes
Y hasta mi propio orgullo me fatiga.

    Unido va á mi vista mi deseo.
La voz del vicio mi conciencia escucha

(1) Premiada en el certamen de Tolouse en 1881.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 476

Y en mi delirio audaz, débil me creo
Para poder vencer en esta lucha.»

—
«¡No hay desgraciado igual!»—yo repetía,
Y al inclinar los ojos hasta el suelo,
Un huérfano escuché, que me decía:
—«¡Una limosna por amor al cielo!»—

NARCISO DÍAZ DE ESCOVAR.

Agosto de 1881.

RIMA

Sentado en lo más alto de los cielos
Miraba Dios tras los zafiros velos
Como en las ondas de impalpable mar,
Las infinitas fases de los soles
De nácar, de topacio, de arreboles
    Sin término girar.
    Espectros de planetas formidables,
Multitudes de estrellas innombrables
Como plebe de mundos rebullir,
Constelaciones, máscaras etéreas
Y lunas como vírgenes sidéreas
    Con rumbo de zafir.
    En danzas parabólicas turnaban
Y en torno de los astros que giraban
Desrollaba la noche su capuz;
Pero cuando de sombras se cubrían
Otros astros radiosos que volvían
    Les mandaban su luz.
    Miradas encendidas, espectrales
Destellos de sus fases siderales
Que la nubes velaban en su tul
Miradas de los astros imponentes
Que rayaban cual flechas refulgentes
    El infinito azul.
    Miraba Dios los astros impasible,
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 477

Cuando un ángel, de faz indefinible,
De un mundo entre las sombras le mostró
Dos amantes que, amantes, se adoraban
Y una oración y un beso se enviaban...
¡Y Dios se sonrió!
BLANCA DE LOS RÍOS.

EL HUERFANITO

Solo, triste, á la puerta de la casa
    que le abrigó al nacer;
lejos ya del cariño de su madre,
que en el seno de Dios ruega por él;
creyendo percibir entre las brisas
    ecos de una canción
con que, al morir la tarde, tantas veces
    su madre le arrullo;
sin encontrar á nadie que lo quiera
    en el desierto hogar,
llora, abrazado al cuello de su perro,
único defensor de su orfandad...

Solo en el mundo, á tu ignorada choza
    nadie podrá acudir;
tus gemidos se pierden en el valle...
¡quién velará por tí!

Reza, que la plegaria de los ángeles
    llega pura hasta Dios;
reza, que si eres bueno, desde el cielo
    te dará protección.

Reza las oraciones que tu madre
    te enseñó á repetir,
que en el seno de Dios, ella, amorosa,
rogando está por tí...
RICARDO SEPÚLVEDA.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 478

AMOR Y PATRIA

TRADICIÓN (1)

I.

AMOR.

I.

Ojos azules y claros,
como el cielo de Galicia;
tez blanca, cual la azucena
que en sus campos crece erguida;
labios de encendida grana
que al coral dieran envidia;
de oro las hermosas trenzas,
de nacar la frente limpia;
copos de nieve las manos
y claveles las mejillas...
Tal conjunto de bellezas
colocó Dios en Elvira,
la dama más seductora,
pero, al par, la más altiva,
que con su menuda planta
pisó flores en Galicia.

II.

Rindió ante tanta belleza
la no doblada rodilla,
Ramiro, el noble más noble
de los nobles de Galicia.

(1) Esta tradición está tomada de La Historia de la dominación árabe en España, por J. B. Conde.—Tuvo lugar en 983 (Era Cristiana). Fué premiada esta poesía en los Juegos Florales celebrados en Santiago en 1875.
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 479

Dejo yacer á sus plantas
la espada nunca vencida;
hizo subir á sus ojos
las súplicas escondidas,
y pidió amor, olvidando
que en toda su historia limpia
siempre pedir fué deshonra
para quien manda en las lidias.
Mas el corazón del Conde,
que en la lucha embravecida
fué de roca y fué de hierro
para la queja enemiga,
rindió su valor entero;
y ante los ojos de Elvira
puso á un lado sus proezas
y soñó dulces porfías.

III.

—Ved, Elvira, que mis ojos
sólo en los vuestros se fijan.
—Mal espejo busca el Conde.
—No le hay mejor en Galicia.
—¿Le habéis acaso buscado?
—Ciego me tienen las niñas
de vuestros ojos.
        —Lisonja.
—Yo os lo juro por mi vida.
Bien sabéis que por vos sola,
loco, el corazón suspira.
—No le dejéis que se enferme.
—¿Quién, sino vos, le asesina?
Sin vuestro amor, yo no quiero
glorias, riquezas ni vida.
—¿Tanto amáis?
        —¿Que si amo tanto?
Preguntad, por Dios, Elvira,
si ama la gentil violeta
al aire que la acaricia;
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 48

NOTICIAS NECROLÓGICAS

DON LUCAS TORNOS Y USAQUE
CATEDRÁTICO DE CIENCIAS NATURALES.

Nació este antiguo catedrático de la Universidad central en Cariñena el 10 de octubre de 1803. Muy joven era paje de su tío el Ilmo. Sr. Obispo de Coria, con el cual estudió cánones; pero habiendo muerto éste á los pocos años, hubo de regresar á su casa, de la que salió á la edad de diez y seis años (1) con dirección á la corte. Era su ánimo seguir la carrera de Derecho, bajo la protección de otro tío suyo el General D. Juan Antonio Tornos, pues él no podía contar con grandes recursos por ser su padre tan sólo un abogado que, aunque acomodado, tenía ocho hijos.

Los sucesos políticos, enardeciendo el corazón entusiasta del joven Tornos, impidieron continuase su carrera, porque hecho militar, y siendo de los que conducían al Rey Fernando VII á Cádiz, allí se quedó, siéndole imposible volver á Madrid por falta de recursos. En tan apurado trance se vió en la ciudad gaditana, que hubiera puesto fin á su existencia á no atraerle su simpática y hermosa figura al Sr. Magistral Cabrera que, con su protección generosa, comprendiendo su estado de desesperación, le proporcionó lecciones de griego y de francés, y merced á ellas y á su inteligencia y laboriosidad, pudo empezar y dar término á la carrera de medicina con nota de sobresaliente.

Como médico de la Armada sirvió algún tiempo; mas á causa de persecuciones particulares tuvo que abandonar la carrera y á Cádiz, en donde había contraído matrimonio. Acompañado de su buena esposa y dos pequeños hijos volvió á Madrid en 1838, y como quiera que á la vez que la medicina estudiase también las ciencias naturales, á éstas determinó consagrarse, consiguiendo la

(1) «Salí de mi casa, decía el mismo D. Lucas á sus amigos íntimos, á los diez y seis años y con 25 duros en el bolsillo, que todavía no se me han acabado.»
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 480

si ama el rayo de la luna
las aguas sobre que oscila.
—Sabrán amar.

    —Bien se aprende,
queriendo aprender, Elvira.
Dejad á los labios rojos
darme en palabras la dicha.
—Yo les dejo, mas no quieren.
—Mandadles.

    —¿Quién les obliga?
—Ved que me muero de amores,
que ese desdén me asesina
y que os suplico y que lloro,
yo, que no lloré en la vida.
—Secad, Ramiro, ese llanto.
—Dejadle, que no me humilla.
—Bien sabéis que no amo á nadie;
bien sabéis que el alma mía
libre está, como en el campo
está libre el avecilla.
No sé amar; pero no quiero
saber, que acaso la vida
fuera con amor la noche
y á mí me encantan los días.
—¿Me desdeñáis?

    —No os desdeño;
mas buscad, que otra más digna
hallaréis de ese cariño.
—Pues bien, escuchad, Elvira:
cuando el sol de la mañana
luzca en la sierra vecina,
partiré; voy á la guerra
en donde todo se olvida;
y si el fragor del combate,
si el ¡ay! de dura agonía
no logra arrancar del pecho
del desdén la hiel vertida;
si sigue este amor quemando
mis entrañas, y si, fija
vuestra imagen en el alma,
Escenas contemporáneas (1882-01-01 00:00:00), página 481

aun allí me martiriza,
yo sabré encontrar la muerte,
ya que me negáis la vida.
—Sé que os curará la ausencia.
¡Id con Dios!
    —¡Adiós, Elvira!

II.

PATRIA.

1.

La patria estaba de luto,
de luto estaba Galicia
mirando á la media luna
junto á la cristiana ermita,
viendo al árabe guerrero
hollar con su planta altiva
la esmeralda de los prados
y la flor de las campiñas.
    Con sus huestes vencedoras
entró Almanzor en Galicia,
si ambicioso de mirarla
más ganoso de adquirirla,
y el ejército gallego
tremoló la cruz bendita
para detener el paso
de las haces enemigas.
    Sangrientas escaramuzas
alumbró la luz del día,
que en una guerra invasora
da, si la patria peligra,
para enemigos tenaces,
almas de hierro Galicia.
    Como por su fe luchaban,
por esa virtud querida
que hace á los hombres ser héroes,
jamás á nada cedían.