ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 194

dato histórico de nuestra literatura contemporánea. El autor,—como algunos otros poetas de principios del siglo actual,—ha llenado la copa clásica con licor romántico; y su libro, por lo tanto, refleja la época de los concordatos entre el clasicismo y el romanticismo, tales como se entendían hace una veintena de años.

Este feliz consorcio de la forma antigua con el espíritu moderno, ha sido cantado por Goete en su gran poema dramático, bajo la bellísima alegoría del casamiento de Fáusto y Helena, y ha producido las más acabadas obras literarias de nuestro tiempo; pero preciso es confesarlo: no debe mirársele sino como una transición, porque el poeta debe aspirar á cifrar en sus versos su época, y la época moderna no cabe, en los moldes de la antigüedad. Cuando Dante quiso hacer el poema de la Edad media, tomó á Virgilio por guía, y procuró ser clásico como Virgilio; pero su asunto se burló de su propósito, y la Divina Comedia nació con una forma original, propia de la Edad media, como la única posible para que el fondo y la forma fuesen armónicos. Cuando Goete escribió su Fausto, el asunto elegido por él rompió también la forma clásica, y lo mismo sucedió á Byron en sus mejores obras. Es preciso convenir en que cada época requiere su forma poética, y en que así como no se hubiera podido escribir la Ilíada sobre el plan del Génesis, no puede escribirse la poesía del siglo xix ajustándose á las reglas de la poesía griega. Es preciso convenir, en que no solo á la religión y á la política, sino á la literatura también, es aplicable la frase del Divino Maestro: «nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque los odres se rompen y el vino se pierde.»

El sistema poético del señor Bono Serrano, nos parece pues, que tiene un valor histórico, pero solo histórico; y además, el señor Bono Serrano le ha seguido con demasiada timidez. En sus poesías predomina la forma clásica hasta el punto de que siempre que entre el sentimiento romántico y la forma clásica encuentra imposibilidad de unión, prefiere la forma clásica y deja á un lado el sentimiento romántico. Esto es sin duda, muy académico; pero nosotros no podemos aceptarlo, porque nuestro sistema consiste precisamente en preferir el fondo á la forma; de modo que exijimos que el pensamiento sea poético ante todo, considerándole como el alma de la obra; que su forma intelectual sea bella, porque á un alma de ángel corresponde un cuerpo hermoso; que su forma hablada sea rica, porque el que tiene alto rango, vestido de mendigo, iría como disfrazado, y que, últimamente, el lenguaje en que se esprese sea correcto y cortado al uso moderno, porque el traje de que hablábamos, debe ser limpio y
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 195

usual. Conseguir realizar todas estas condiciones, es llegar á la perfeccion (y el señor Bono Serrano las ha llenado en su poemita á la Virgen del Pilar); pero si no se pueden llenar todas, deben preferirse por el orden en que las hemos espuesto. Pero la misma circunstancia de no ser partidarios del sistema del señor Bono Serrano, garantiza más nuestra imparcialidad al juzgarle favorablemente, porque el público comprenderá, que si le elogiámos á pesar de no ser de los nuestros, es porque no puede menos de elogiársele habiéndole leído. Y en efecto, tenemos que elogiarle.

Si no aprobamos su sistema, sino considerándole desde el punto de vista histórico; si aun creemos que el señor Bono Serrano ha seguido ese sistema con poca fé, resintiéndose demasiado de los resabíos del clasicismo, en cambio, respecto á la ejecucion de sus obras, no tenemos sino alabanzas que tributarle. Solo con dos de las poesías que encierra su colección, merecería un puesto distinguidísimo entre los poetas.

El poemita de la Virgen del Pilar es una obra maestra, una perla literaria. Don Alberto Lista escribía después de haberla leído: «El tono de la obra es el que corresponde á la poesía cristiana, robusto y lleno de riqueza y de pensamientos bíblicos. Mucho me ha agradado ver que el arpa de Herrera y los enérgicos acentos de Argensola se oigan todavía en nuestro Parnaso.» Nosotros solo tenemos que añadir que el señor Bono Serrano ha limado su obra después de escritas estas palabras de Lista, y que por lo tanto, la obra vale más hoy que en aquel tiempo. La traducción que el señor Bono Serrano ha hecho en romance endecasilabo de la Poética del obispo Gerónimo Vida, nunca se recomendará bastante á la juventud. La Poética de Vida es por sí notabilísima; dándola á conocer al pueblo español, la mayoría de cuyos escritores no recuerda de la clase de latin sino la palmeta del dómne; el señor Bono Serrano ha hecho un gran servicio á su Patria y á sí mismo, porque se ha conquistado un renombre para todo el tiempo que duren la afición á la literatura y á la lengua castellana.

Y no son solo estas dos obras las notables en el libro del señor Bono Serrano. Ellas bastarían para inmortalizar su nombre; méños han bastado para inmortalizar á Garcilaso. Pero el señor Bono Serrano ha sembrado sus flores en todos los cuadros del jardín literario, y lo mismo en la oda que en el soneto, en el epígrama que en la elegía, en la epístola que en la anacreóntica, su pluma corre fácil, adaptándose á las exijencias de todos los géneros. No hay más que abrir la colección á la ventura, para encontrar grandes bellezas.
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 196

Entre los sonetos encontramos este, por ejemplo:

Ya tranquila reposa la natura,
En el regazo de la Paz divina,
Mientras derrama fulgida Lucina
Destellos gratos de su lumbre pura.
Yace el leon en su caverna oscura;
El cárabo enmudece en la colina;
Cobija el sueño la ciudad vecina,
Y el mar adormecido no murmura.
Recojidas las alas de los vientos,
No se mueven las hojas de la palma,
Ni las flexibles ramas del arbusto.
—¡Oh noche, á quien los mudos elementos
Ilalagan á la par con dulce calma!
Tú eres imagen fiel del varon justo.

Y aun es superior á este el dedicado á la proclamacion de doña Isabel II, que era muy del agrado de Gallego, uno de los poetas de mejor gusto que ha habido en España. El soneto que el señor Bono Serrano dedica á su madre, está lleno de ternura.

De los romances, aunque pudiéramos citar muchos más, solo recomendaremos los elogiados por el señor Cutanda:
«Al Guadalope;» «A Dalmiro;» «A la muerte del capitán Barona.

El Canto de los Sepulcros, imitacion de Hugo Fóscolo, en verso suelto, es una poesía bellísima.

De las odas debieran citarse todas por su construccion clásica, aunque muchas han sido escritas entre el humo de los combates de la guerra civil. Entre ellas La Noche de Luchana, que tiene por epígrafe un verso de Cervantes:

Tuve, aunque humilde, parte en la victoria,

merece una recomendacion especial.

De los epigramas hay algunos verdaderamente chistosos, aunque el poeta puede justamente decir con un autor francés, «que nunca ha mojado su pluma en hiel.» Por ejemplo:

LA MALDICION DEL JOROBADO.

Robaron el equipaje
Al giboso don Efren;
Y gritaba de coraje:
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 197

«¡Ojalá que al del pillaje
Sienten mis levitas bien.»

LLORAR DE GUSTO.

Con sus manos inhumanas
Hacia un sayon barbero
Derramar á un caballero
Lágrimas como avellanas.
—«Quizá os lastime, don Justo,»
Decíale el rapador;
Y contestó el buen señor:
—«Hombre, no; lloro de gusto.»

De las epístolas, la dedicada á Quintana, y la dedicada á los arcades de Roma, que valió al autor ser contado entre ellos con el nombre de Argiro Latmio, son notabilísimas.

De las elegías, la de La Virgen al pié de la Cruz...

¿Pero á qué citar? Nos referimos al juicio del señor Cutanda, que dice: «En general no he visto poesías más limadas y castigadas que estas. Impecable la versificación, y eso que así como comprende todos los tonos, se espresan en casi todos los metros que conocemos; castísimo el lenguaje, y otro tanto propio y adecuado; buenos períodos poéticos; sabor clásico; rectísimo juicio para contenerse dentro del límite de lo poético, sin tocar en los de lo extravagante y estremado, y sobre todo, buen corte y proporcion en las composiciones todas. Hé aquí el carácter particular de estas obras.»

Estamos completamente de acuerdo con este juicio, y esperamos que el público lo estará también.

Ya expusimos nuestra opinión favorable á estas poesías, cuando por primera vez se publicaron hace algunos años; hoy que sale á luz la segunda edición, notablemente correjida y aumentada, todavía debemos alabarla mas.

Reciba el señor Bono Serrano nuestra sincera enhorabuena por su trabajo, y siga cultivando con la misma fé que hasta aquí el trato de las musas, que tan fáciles y cariñosas se le muestran. En ello ganarán al mismo tiempo él y nuestra literatura patria.

Vamos á terminar este artículo con el cumplido elogio que de los versos del vate español, hace el señor don José Fernando Wolf, bibliotecario mayor de la Imperial de Viena. En El Aragón, periódico de Zaragoza, se ha publicado últimamente una carta del ilustre es-
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 198

critor aleman al señor Bono Serrano, que concluye con estas notables palabras:

«Le estoy en efecto muy obligado por el placer que me han causado sus lindísimas poesías. Se vé en su sabor clásico, su noble simplicidad y su castizo lenguaje, que Vd. se ha formado en la escuela de un Luis de Leon y de un Fernando de Herrera, y que ha sabido reunir la piedad verdaderamente católica y española, con los progresos que han hecho las ciencias en nuestros tiempos.»

C. Rubio.

VARIEDADES.

—El Pueblo de Madrid. En fin de diciembre último existian en el casco de la población, 186 calles y plazuelas y 136 en estramuros: el número de habitaciones asciende á 66.348 y el de los habitantes á 281.976.

En el interior de la capital existian 6.947 casas; en estramuros 1.219; en despoblado 259 casas y 43 chozas, que componen un total de 8.468 edificios, destinados: 82 para iglesias; 7.665 para habitaciones particulares; 330 para fábricas ó usos particulares; 78 para el servicio público, ó sea oficinas y dependencias del Estado; 11 casas de asilo, incluyendo los hospitales y dos destinados á cárcel.

El número de contribuyentes asciende á 5.533, de los que 4.689 poseen fincas urbanas, 363 rústicas, 96 son colonos y 285 ganaderos. Los de las fincas urbanas han satisfecho en el año último, por la contribucion que les ha correspondido, un total de 14.133.999,22 rs.

La seccion de estadística del ayuntamiento, dirigida por el antiguo y celoso empleado don Pablo Cambronier, está dando excelentes resultados.

—Biblioteca Predicable. — La que está publicando don Emilio Moreno Cebada, predicador de S. M. y del Arzobispado de Toledo, Examinador sinodal de la diócesis de Jaen y autor de varias obras religiosas, es digna de toda recomendacion. Van publicados tres tomos y en ellos se encuentran sermones para todas las festividades del Señor y de la Santísima Virgen María; sermones para la cuaresma, panegíricos de los santos mas celebrados y pláticas doctrinales para todos los domingo del año.

El precio de cada tomo, tanto en Madrid, como en provincias, es 15 reales, advirtiendo que no se admite suscripcion á tomos sueltos, sino á toda la obra, debiendo dirigirse para adquirirla al editor don Luis Beltran, calle del Sacramento, núm. 10, Madrid.
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 199

EL AJEDREZ.

Nos proponemos hacer algunas indicaciones que den á conocer la marcha general de las piezas de este juego, y de sus reglas mas importantes, toda vez que no hay descripcion posible, á darnos el conocimiento de sus infinitas y variadas combinaciones: para alcanzar este conocimiento en toda su extension es preciso ver como juegan los demas, y jugar uno mismo alguna vez.

El origen del ajedrez ha dado motivo á muchas controversias, pretendiendo unos que fué conocido primero de los Egipcios, al par que otros hacen remontar su invencion hasta Palamedes, quien sin duda enseñaria á sus camaradas este juego, representacion de la guerra, con el fin de suavizar las penalidades del sitio de Troya. Delille parece adoptar esta opinion clásica, cuando en su poema «El hombre de los campos» dice:

«Un couple sérieux, qu’avec fureur possède
L’amour du jeu rêveur qu’inventa Palamède»

Varias otras opiniones se conocen tambien, aunque desprovistas todas de los fundamentos y pruebas que se exigen para establecer en rigor y de una manera positiva la época en que se inventó este juego, y por lo tanto nos abstenemos de citarlas.

El ajedrez se juega sobre un tablero cuadrado, dividido en sesenta y cuatro cuadritos blancos y negros alternativamente, de modo que hayan de contarse treinta y dos de cada color. Las piezas del ajedrez son treinta y dos; de ellas, diez y seis son blancas y la otra mitad negras. Estas diez y seis piezas se dividen luego en ocho grandes y ocho pequeñas. Estas últimas, que son todas de la misma forma é iguales tambien en valor, se llaman peones. Las grandes por el contrario son desiguales entre si, tanto en la forma como en el valor que representan, y son: el rey, la reina, los dos alfiles los dos caballos, las dos torres.

Los jugadores, que han de ser dos, se colocan uno frente á otro, de modo que cada uno tenga á su derecha el cuadrito blanco formando ángulo. Despues toma uno las piezas blancas dejando las negras á su contrincante, y ambos se ocupan en irlas colocando por el orden que les corresponde, á partir de la primera línea ó banda que se llama base del ajedrez. El orden de su colocacion es el siguiente: las dos torres se colocan en los cuadros angulares, una á la derecha y otra á la
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 20

NOTARIADO ANTIGUO Y MODERNO.

Notariado antiguo.

I.

Bajo esta denominacion comprendemos el estudio de nuestro derecho civil, común y foral, en cuanto tiene relacion con el nobilísimo ministerio del funcionario de la fé pública. Así es que nuestros alumnos estudian los códigos generales y especiales de nuestro país, y forman de ellos notables trabajos prácticos, eligiendo entre sus leyes las que pueden servirles para el mejor acierto en la profesion á que aspiran (1).

II.

Háse ocupado en clase de las fórmulas generales notariales, romanas y visigóticas, han presentado ó presentarán las escrituras notariales mas antiguas, así de la época romana, aplicada á casos concretos, como también de la visigoda; de la conocida con el nombre de la reconquista de nuestra España, y de la posterior hasta nuestros días, dedicándose asimismo muy principalmente á estudiar, ofreciendo el resultado de sus trabajos, los documentos notariales mas clásicos de personajes célebres, como los contratos y testamentos de reyes, pontífices, prelados y magnates de nuestra nacion y de todas épocas y países. También procuraremos ir reuniendo actuaciones judiciales notables por su mérito y antigüedad. Esta parte de nuestro proyecto de enseñanza notarial se dirije á esforzar á nuestros alumnos para la alta imitacion de las virtudes de nuestros mayores, y á aplicar á los actos notariales modernos los mejores que se presentan en el inmenso tesoro de saber que nos han legado las generaciones que nos precedieron.

(1) Recientemente han sido objeto de parte de estos trabajos los fueros de Valencia dados por el rey D. Jaime el Conquistador. Como dichos fueros están escritos en lemosín, se han encargado de presentar en la clase de nuestro cargo las leyes relativas al notariado que se hallan comprendidas en el referido Código aquellos de los alumnos que han nacido en provincias donde se habla el lemosín, con cuyos alumnos hemos formado una seccion especial llamada seccion lemosina.
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 200

izquierda; los caballos al lado de las torres, y los alfiles junto á los caballos. Así pues restaran vacíos aún dos cuadros de la primera línea, y debe entonces el jugador de las piezas negras poner el rey en el cuadro blanco y la reina en el cuadro negro; y el que maneja las blancas practicará á su vez lo contrario precisamente, esto es, colocará el rey en el cuadro negro y la reina en el blanco.

Los ocho peones se colocan en la segunda línea ó banda del ajedrez, uno en cada cuadro, y toman el nombre de la pieza que tienen detrás de sí. Así por ejemplo se llamará peon del rey al que se halle delante del rey; peon de la reina al que la preceda; peon del alfíl del rey, al que esta delante del alfíl del rey; peon del caballo del rey, al que la halla delante del caballo del rey, finalmente peon de la torre del rey, al que esta delante de la torre cercana al rey. Las mismas denominaciones se aplican también á los peones colocados delante de sus respectivas piezas con relación á la reina. Cada cuadro además, en línea recta, toma el nombre de la pieza que se halla en la línea primera, esto es; el cuadro sobre que se coloca el rey se llama primer cuadro del rey; el del peón colocado delante del rey, es segundo cuadro del rey; el que se encuentra inmediatamente delante de este peón, tercer cuadro del rey; y el siguiente, cuarto del rey. Y lo mismo sucede con los otros cuadros colocados en línea recta delante de cada pieza.

Los peones marchan siempre siguiendo las líneas perpendiculares á las bases del ajedrez, y avanzan constantemente hacia el juego ó bien dentro del juego del adversario, sin retroceder jámas. Al primer golpe, ó lo que es lo mismo, la primer vez que se juega un peón, le esta permitido dar uno ó dos pasos, avanzar uno ó dos cuadros, según que el jugador lo crea mas conveniente; más dado el primer golpe, y durante el resto de la partida, sólo puede avanzar marchando de uno en otro cuadro. Cuando un peón ha llegado al límite extremo del ajedrez, donde se hallaban colocadas al empezar las piezas grandes del adversario, se dice que se adama, es decir, que adquiere entonces el valor de una dama, y ya desde entonces puede recorrer libremente todo el ajedrez, lo mismo en línea recta que en diagonal, y ya dando un solo paso ó muchos de una vez, y hasta correr toda la línea de un salto.

Las torres se mueven en línea ó en escuadra, bien de izquierda á derecha, bien de derecha á izquierda, y también de arriba á bajo, pudiendo dar uno ó muchos pasos de una sola vez, y pasar de una á otra extremidad del ajedrez, siempre que el camino se halle expedito. Después de la reina es la torre la pieza mas importante del juego.

En cuanto á los caballos, su marcha es oblicua, saltando siempre
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 201

de tres en tres cuadros, esto es; dejando un cuadro blanco para colocarse sobre otro negro, y abandonando el de este color para situarse en uno blanco. Nunca se mueven de otro modo, ni pueden andar de una sola vez mas camino ni menos del que se deja marcado; tienen sin embargo el privilegio de saltar por encima de las piezas que se hallen situadas enmedio de su tránsito.

También los alfiles marchan oblicuos y pueden pararse en cada cuadro de las diagonales de la línea que ocupan, siempre que no se oponga á ello alguna de las piezas del juego. Asimismo les esta permitido avanzar y retroceder libremente.

La reina ó dama tiene una marcha semejante á la de las torres y á la de los alfiles. Muevese en todo sentido, aunque sin poder ejecutar el movimiento de los caballos, y camina en línea recta y oblicuamente; avanza y retrocede, y aún salva toda la longitud de las líneas, cuando nada se opone á ello. Esta pieza es la más importante del juego.

El rey marcha como la reina en línea recta y oblicuamente; avanza también y retrocede, como la reina, si bien con la diferencia de que no puede dar mas que un solo paso de una vez. Hay sin embargo una circunstancia en que se le permite al rey dar dos pasos, y es cuando se halla libre el espacio que media entre él y una torre, antes que una de entrambas piezas haya sido jugada; á esto se llama (enrocar) y hé aquí como se practica. Si se enroca por el lado de las piezas del rey, se adelante la torre al cuadrito del alfil del rey, y este (el rey) salta por cima de la torre para ir á colocarse en el cuadro de su caballo; si se enroca por el lado de la reina, el rey salta igualmente y va á situarse en el cuadro del alfil de la reina.

Esta es la marcha general de las piezas de que se compone el juego de ajedrez. Los tratados mejores y mas extensos acerca de este juego no podrán seguramente enseñar mas al jugador que no junte la práctica á la teoría, porque según es harto sabido, en este lo mismo que en todo juego de combinación, y lo mismo en todo ejercicio del cuerpo ó bien del espíritu, la práctica hace maestros. Restanos hablar de las reglas principales de este juego, que son las admitidas en todas partes.

Para empezar la partida, toma uno de los jugadores un peón blanco en una mano, y un peón negro en la otra, y entonces pide que se adivine el color. Si al dar el adversario en una de las manos, acierta el color del peón encerrado en ella, tiene derecho á jugar el primero; y si no acierta, el otro adquiere este derecho. La marcha ha de comenzar necesariamente por los peones, toda vez que están los primeros. Si un peón blanco tiene que dar dos pasos al empezar, y sólo se le ha
Escenas contemporáneas (1865-01-01 00:00:00), página 202

hecho dar uno, puede entonces un peon negro comer el blanco, yendo á situarse el negro, no sobre el cuadro en que se halla el peon blanco, sino en el que este debia haber ocupado.

Ya queda dicho que cuando un peon llega á la base del ajedrez, donde se hallan las piezas grandes, al empezar la partida, se adama, es, que toma la importancia de una reina (ó de otra pieza cualquiera, excepto el rey, á voluntad del jugador, á quien pertenece) en la continuacion de la partida. Si una pieza del adversario se hallase colocada sobre un cuadro contiguo de la misma especie que el ocupado por el peon, y contiguo tambien á la otra especie á donde pudiera ir á parar este peon, á la siguiente, puede entonces el peon tomar aquella pieza, levantándola del ajedrez, y colocándose en su lugar. Despues le toca jugar al adversario, pues que en este juego no acontece lo que en el de Damas, que se dan tantos golpes seguidos cuantas son las piezas que hay que comer. Esta misma regla se aplica á los casos en que las presas sean hechas por una pieza cualquiera que no sea el peon.

La partida no se gana, como en las Damas, comiendo todas las piezas del adversario; antes bien se puede terminar comiendo únicamente el rey, aunque los demas se hallasen todas perfectamente en juego. Por esto es que los jugadores deben hacer marchar las piezas de su juego de manera que protejan á su rey, y puedan en virtud de esta regla, siempre que se le ataca, es decir, siempre que se mueva una pieza que le ponga en el riesgo de ser cogido en la siguiente jugada, sin preverlo el jugador, debe su contrincante advertirle aquel peligro, diciendo: Jaque al rey, ó sencillamente al rey. Si el jugador cuyo rey se halla amenazado, hace una jugada cualquiera que no le ponga á cubierto del jaque, por no haber sido avisado, y el adversario quiere tomar á atacar una pieza, diciendo: Jaqué al rey, tiene entonces aquel derecho á jugar de otro modo para garantirse del Jaque. Mas si el rey acometido no puede retirarse sin ser capturado por alguna de las piezas del adversario, ó si no puede cubrirse con alguna pieza para librarse el ataque, entonces se halla realmente cogido; la partida queda vencida por aquel golpe, y el vencedor anuncia su victoria diciendo: Jaque y mate, ó bien solo mate.

A mas de estas reglas principales, que son el fundamento del juego de ajedrez, hay otras particulares cuya conocimiento es asimismo de grande utilidad.

Cuando ha llegado á tocarse una pieza, hay obligacion de jugarla, á menos que se advierta primero que es para colocarla bien en su sitio. Abandonada ya una pieza que sé quiere jugar, no puede tomársela de