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tro pagó la indemnización y partió. Sin embargo, el empresario, que conocía la necesidad de poner en escena Los Hugonotes, más o menos tarde, devolvió los treinta mil francos á Meyerbeer, y la ópera fué representada por primera vez el 21 de febrero de 1836.

Al principio, ni el público ni la crítica compadrió el mérito de esta obra, que se declaró inferior al Roberto; pero adjurando por fin unos y otros de sus errores, fué creciendo cada año para ellos el valor de la partitura, atestiguándolo los millares de representaciones que se han dado de Los Hugonotes por espacio de veinticinco años en los teatros de Europa y fuera de ella.

Después de Los Hugonotes pasáronse trece años sin que Meyerbeer diese ninguna otra ópera á la escena francesa, por diversas causas, entre las cuales tuvo buena parte el haber tenido que componer gran número de piezas de música religiosa para la capilla del Rey de Prusia, de la cual le nombró maestro á su advenimiento al trono. En 1843 escribió para la corte de Berlín la gran cantata, La festa nella corte di Ferrara, y en diciembre de 1844 para la inauguración del teatro Real de la misma ciudad, hizo representar una ópera alemana en tres actos, Un campo en Silesia; obra de circunstancias, que no produjo todo el efecto que esperaba el autor hasta que la Jenny Lind cantó el papel en Viena, en 1847, que tuvo un éxito brillante.

En el año 1846 produjo Meyerbeer una de sus mas bellas creaciones en la música que compuso para el Struensee, drama póstumo de su hermano Miguel Beer, que fué ejecutado en Berlín en setiembre de dicho año. Durante el mismo escribió una grande pieza para orquesta de metal (La danza de las antorchas), para las bodas del Rey de Baviera, y que encierra notable originalidad, con riqueza de ritmos y de efectos nuevos. Otra pieza del mismo género compuso el maestro para el casamiento de la princesa Carlota de Prusia en 1853 y una tercera cuando el casamiento de la princesa Ana.

En 16 de Abril de 1840, después de una larga espera y de haberse anunciado muchas veces bajo diferentes nombres, se representó El Profeta, la tercera de las grandes obras de Meyerbeer, que escribió para la Opera y en la que el ilustre compositor se volvía á encontrar en el terreno que le era necesario para producir sus poderosos efectos.
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Lo mismo que sucedió con el Roberto y Los Hugonotes, hubo al principio incertidumbre, no solo por parte del público, si que también entre los artistas y los críticos de profesión en juzgar la particion de El Profeta, pero á cada representacion, que se iba comprendiendo mejor esta obra, producia cada vez mas el efecto sobre que contará el compositor.

Despues de haberse puesto en escena El Profeta, Meyerbeer volvió á Berlin, donde escribió, sobre una poesía del Rey Luis de Baviera, La marcha de los arqueros bávaros, grande cantata á cuatro voces y coro con acompañamiento de instrumentos de metal. A esta obra siguió una oda al célebre escultor Rauch cuando la inauguración de la estatua de Federico el Grande; composición de grandes dimensiones con solos de canto, coro y orquesta, que fué ejecutada el 4 de Junio de 1851 en la Academia real de Bellas Artes de Berlin. El mismo año, el ilustre compositor escribió un himno festivo á cuatro voces y coro, que se cantó en el palacio del Rey de Prusia por el veinticinco aniversario de Federico Guillermo IV.

La alteración muy sensible de la salud de Meyerbeer le obligó á suspender sus trabajos á fines de 1851. Los ensayos que dirigía con un esmero desconocido á los demás compositores y las piezas nuevas que escribía durante el estudio de una ópera, le causaron grande cansancio. Así, pues, durante dos ó tres años Meyerbeer hubo de buscar alivio á sus padecimientos en las aguas de Spá y al rigoroso régimen que le prescribieron los médicos.

Hacia mucho tiempo que se había propuesto ensayarse en la escena de la ópera cómica y encontrar al mismo tiempo un asunto en el que pudiese introducir parte de la música de una obra que tenía compuesta, titulada El campo de Silesia; esta fué La estrella del Norte, bien que solo hubiese dejado en esta seis piezas de aquella, y fué representada por primera vez en Paris el 16 de febrero de 1854. El éxito de esta ópera estuvo asegurado desde la primera representación, pues que la mayor parte de las piezas de ella fueron acogidas con un entusiasmo que no disminuyó después de doscientas cincuenta representaciones de la misma.

No fué menos brillante el éxito que alcanzó Meyerbeer cinco años después al dar á la escena El perdón de Ploermel, representada por primera vez en el mismo teatro de la Opera
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cómica el dia 4 de abril de 1859. En el argumento de esta leyenda bretona todo el mérito de la obra pertenece al compositor músico, que consiste en cierta melancolía encantadora y en la gracia y elegancia que brillan en ella, aunque de un estilo diferente del que se distingue en las anteriores obras dramáticas de su autor.

La Africana es la última produccion de Meyerbeer, que estaba ensayándose para darse á la escena bajo el nuevo título de Vasco de Gama, que le dieron últimamente los autores del libreto; ópera que tenia acabada el compositor nueve años hacia, pero cuya representacion habia ratardado por no satisfacerle el personal de cantores del teatro de la Opera de Paris, hasta últimamente que habia resuelto ponerlo en escena, habiéndole sorprendido la muerte cuando iba á ocuparse de los ensayos de dicha ópera.

Entre las diversas opiniones que nacieron acerca del talento de Meyerbeer desde sus primeros triunfos hasta ahora, nadie le ha disputado la originalidad, ni aun sus mas ardientes enemigos. Se ha dicho que carecia de inspiracion espontánea, que á sus melodias les falta naturalidad y que se complació en escribir rarezas, y en fin, se le ha reprochado el haber propuesto en su música al manantial de una imaginacion rica el prurito de las combinaciones y del análisis; pero nadie le ha podido negar la cualidad preciosa de un estilo tan original que no se parece á nada de cuanto hicieron los otros maestros. Todo lo que puso en sus composiciones le pertenece á él solo; carácter, conduccion de las ideas, córte dramático, ritmos, modulaciones, instrumentacion.

En una palabra, la individualidad del talento de Meyerbeer se manifiesta constantemente en cada una de las seis obras lírico-dramáticas citadas, que constituye su tercera época. Por ellas, no menos que por alguna de sus óperas italianas, el ilustre compositor pertenece sin duda al número de los mas grandes artistas de que hará mencion la historia de la música.

Meyerbeer era miembro del Instituto de Francia, de la Academia real de Bélgica, de la de Bellas Artes de Berlín y de la mayor parte de las Academias y sociedades musicales de Europa. Fué el primer maestro de la capilla del Rey de Prusia y condecorado con la orden del Mérito de la misma nación, con la de comendador de las órdenes de la Legion de Honor, de la
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de Leopoldo de Bélgica y de la Corona de Encina de Holanda; caballero de la orden del sol del Brasil, de la Estrella Polar de Suecia, de la de Enrique de Brunswick y muchas otras.

El gran número de obras de todos los géneros que compuso Meyerbeer, consiste en 17 de música dramática para las óperas alemana, italiana y francesa; 2 oratorios, 7 cantatas religiosas, 10 cantatas no religiosas dedicadas á objetos varios, 13 salmos, un Stabat Mater, un Misirere, un Te-Deum y un Pater-noster; 46 melodías para varias voces con acompañamiento de piano ó de otros instrumentos. A mas cuatro piezas de música instrumental para orquesta y muchas para piano, que compuso hasta la edad de 17 años.

A. Fargas y Soler.

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VARIEDADES.
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—Con motivo del viaje de S. M. la Reina á Bilbao han sido agraciados con la cruz de Isabel la Católica el señor don Cipriano Segundo Montesino, director gerente del ferro-carril; con una encomienda de Carlos III el señor don Pablo de Epalza, presidente del Consejo de administracion del mismo; con cruces sencillas de la misma orden don Mariano de Ascuénaga, contador general de la compañía; don Juan Tomás de Cuevas, jefe de traccion; Mr Enrique Mathews, jefe de la via y obras, y don Vicente Martinez, secretario general dinisionario.

Hace algunos meses fué decorado con la cruz de Carlos III Mr. Morin, jefe de explotacion.

El señor Montesino ha hecho dimision de la gran cruz con que ha sido agraciado.

—S. M. ha concedido los honores de jefe de administracion civil, con el tratamiento y demás prerrogativas inherentes á los mismos al conocido y acaudalado propetario catalan D. José Maria de Barraquer y de Puig.

—Ha sido nombrado presidente del Consejo provincial de Almería, el apreciable señor don Justo Tovar y Tovar.
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En 1860 el Padre Santo confirió al nuevo arzobispo la dignidad de su capellan doméstico y proto-notario apostólico.

Desde su conversion ha publicado* el doctor Manning muchas obras, adaptadas á todas las inteligencias y de variada importancia, según su clase, pero con incansable asiduidad. Las mas conocidas y populares son varios volúmenes de sermones, y su tratado sobre el poder temporal del vicario de Jesucristo. Esta última obra es la mas importante de su especie escrita en idioma inglés, y ha sido traducida al francés y al italiano. Entre sus opúsculos mas notables se cuentan el tratado sobre los «Fundamentos de la Fé» y otro sobre la «Mision del Espíritu Santo», los cuales han servido de instrumentos tan poderosos para abrir los ojos de los extravíados á la verdadera luz de la fé, que debemos mencionarlos muy especialmente.

No sería fácil concebir una idea exacta del grande ascendiente que el doctor Manning ha conservado sobre todo lo mas distinguido por nacimiento, inteligencia y virtudes, que forma el gran círculo de sus principales conexiones é íntimos amigos entre los puseystas y anglicanos con tendencias católicas. Su porte magestuoso, pero acompañado de una verdadera humildad cristiana, que se revela en la dulzura de sus maneras, y su delicado estilo en la controversia, son causas á que muy particularmente se deberá que sus contradictores en doctrina le hayan perdonado la inflexibilidad de su lógica.

Puede asegurarse que el M. R. Manning logra con su sola presencia y su voz, calmar, serenar é imponer donde quiera que se presenta.

Es el M. R. Manning de estatura alta, delgado, de expresion melancólica y benévola, de frente ancha, cabello blanco, pero escaso, y que deja descubierta casi toda su cabeza.

Ademas de la casa de Servitas de que hemos hablado, á donde reside con sus súbditos los eclesiásticos de la Congregacion: y que ha edificado con sus propios recursos, se debe en gran parte al M. R. Manning la fundacion del Reformatorio de criminales jóvenes, habiendo encargado de esta casa y de otros establecimientos semejantes á los Hermanos de San José, congregacion belga, que tiene á su cargo los de aquel reino en San Huber y en Roma tambien.

El doctor Manning era confidente favorito del difunto señor Wisse-man y fué siempre su fidelísimo amigo. Y como el gran Cardenal que llora la iglesia de Inglaterra, el arzobispo electo de Westminster, ha tomado por lema para su vida, omnia pro Christo.»
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—La república Argentina ha nombrado su vice-cónsul en Madrid, al Sr. D. Basilio Sebastian Castellanos, director de la escuela normal central de primera enseñanza del reino; y S. M. la Reina se ha dignado concederle el correspondiente regium exequatur.

El Sr. Castellanos era ya, hace tiempo, corresponsal oficial literario de la expresada república, como lo es de las córtes de Rusia y Dinamarca hace mas de 16 años.

—Para demostrar los empleados de la Caja general de Depósitos el aprecio en que tenian á su antiguo jefe el Sr. D. Antonio de Echenique, que ha pasado de ministro al Tribunal de Cuentas del Reino, y agradecidos á las atenciones que se han merecido durante los cinco años que ha estado al frente del establecimiento puesto que les ha mejorado cuanto ha podido en su carrera, han acordado dedicarle un modesto álbum con los retratos de todos los que pertenecían al ramo el dia en que dicho señor cesó de ser director.

—Los amigos del Sr. D. Eduardo Gasset y Matheu, actual gobernador de la provincia de Lérida, en prueba del alto aprecio que les merece, y de la satisfaccion con que han visto el honor que, con su nombramiento, le ha dispensado el gobierno de S. M., le han regalado un magnifico baston de concha con puño de oro, y las cifras de su nombre y apellido formadas con diamantes, acompañado de un lujoso álbum que lleva grabados en su cara superior los atributos de administracion, y en su centro el escudo de armas de Tarragona. Dicho álbum contiene, escrita en papel vitela, una expresiva carta dedicatoria.

—Ha tomado posesion de la promotoria fiscal del partido de Liria (Valencia) el apreciable joven y dignísimo abogado D. Ceferino Gutierrez.

—Ayer se repartieron en Toledo, en el Palacio Arzobispal, dos mil quinientas hogazas de buen pan á los pobres que llevaban papeletas dadas por sus respectivos Párrocos.

En Madrid habia dado Su Eminencia 30,000 reales con el propio objeto. Con obras de caridad y beneficencia acostumbra celebrar nuestro Prelado las grandes festividades, especialmente la Natividad gloriosa de Nuestro Señor Jesucristo. Su corazon generoso desearia contar con recursos abundantes á fin de no escascar estos rasgos de commiseracion, dignos de los aplausos que con toda sinceridad tributamos.
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EL MANIFIESTO

DEL CÍRCULO DE LA UNIÓN MERCANTIL DE MADRID.

A semejanza de lo que en el orden físico podemos observar, en el orden moral se presentan fenómenos curiosos y dignos de estudio, que demuestran notoriamente la sabia economía de la providencia que los preside. Así como la sangre afluye instantáneamente en el cuerpo humano al punto en que ha tenido lugar una lesión para repararla, así en la vida de los pueblos, cuando una institución se desploma, ó corroída por sus propios vicios deja en torno de sí un gran vacío que llenar, otra institución nueva, llena de vigor y virginal pureza, se acerca modestamente al carcomido tronco próximo á desaparecer, y antes de que se verifique su caída, afianza sus raíces y llena su vacío. Cuando la edad media proclamó el principio de la libertad individual en oposición al odioso exclusivismo de las cartas y de las familias, al lado de los beneficios que proporcionaron este sistema contrastaba notablemente la pequeña humana. La unidad es la fuerza dijeron los hombres primitivos, y se esforzaron en atrahillar esclavos para levantar pirámides. Los pueblos modernos no han hecho más que modificar la frase para decir: en la union está la fuerza, y desde este momento el principio de asociación bajo una idea de libertad legítima ha sobrepuesto en mucho á la unidad antigua.

El Círculo de la Unión mercantil de Madrid, al dar su manifiesto en este mismo sentido, ha comprendido una de las necesidades mas urgentes de nuestra civilización, y ha dado un verdadero paso hácía el mas bello ideal de la humanidad. Dignos son por lo tanto de elogio sus deseos, y nos gozamos en acariciar la idea de que muy en breve habrá obtenido el resultado apetecido fomentando así los verdaderos intereses de nuestra patria, que mas bien, que en las empeñadas guerrillas de una política egoista y descreída, debe fundar su bienestar futuro en la prosperidad del comercio, de la industria y de la agricultura.

El comercio de Madrid espera con razón alcanzar las refor-
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mas que anhela, y no dudamos las conseguirá, componiendo la comisión, personas tan dignas y acreditadas en el círculo mercantil, como lo son los Sres. D. Juan Fabra, hoy diputado á cortes, D. Jaime Escolá, D. Bonifacio Ruiz de Velasco, D. Tomás de Miguel, D. Patricio Pereda, presidente de la junta, y los Sres. D. Estanislao Mena, D. José Oria de Rueda y otros.

VARIEDADES.

PROPÓSITOS DE UN VIEJO.—No casarme con mujer joven.
    No frecuentar las reuniones de jóvenes, á menos de no ser solicitado.
    No ser empalagoso, pesado, ni susceptible.
    No hablar mal de lo presente, de su manera de ser, de sus gustos, modas, hombres y guerras.
    No contar á todas horas el mismo cuento á las mismas personas.
    No ser avaro.
    No descuidar el aseo para no ser repugnante.
    No juzgar con severidad á los jóvenes, siendo causas atenuantes sus prontos y flaquezas.
    No hacer caso de los chismes de vecindad, debidos siempre á personas de cabeza vacía y corazon viciado.
    No ser pródigo de consejos, y darlos únicamente al que los pida.
    Suplicar á un verdadero amigo me haga notar las veces que falte á estos propósitos para enmendarme.
    No hablar de mi.
    No vanagloriarme de haber sido buen mozo, fuerte y de haber tenido partido entre las mujeres.
    No escuchar adulaciones, ni figurarme puedo ser amado como un joven. Huir de las que buscan herencias ó viudedades.
    No ser brusco, ni tampoco inflexible en mis opiniones.
    No hacer por observar mi falta hasta en el mas pequeño de estos propósitos, por miedo de caer en el estremo opuesto y no llenar ninguno.
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EL LUJO.

El periódico La Abeja Montañesa trata en el número correspondiente al 30 de Octubre de 1865 esta interesante cuestión bajo el punto de vista histórico y enonómico, manejándola con notable acierto. Mucho nos alegraríamos de que cediendo algun tanto de su político afán se ocupará la prensa de esta, y de otras cuestiones semejantes, que la ciencia no ha resuelto todavía definitivamente, y que encierran en sí problemas de mucho interés, capaces por si solos de producir en los pueblos una de esas revoluciones pacíficas y provechosas, que cambiando su faz, son los mas sólidos cimientos de su felicidad. ¿Por qué hemos de esprimir la historia incesantemente para sostener principios, sofismas, errores y aberraciones políticas? Consideramos á la sociedad actual como al niño que mirando los objetos al través de un cristal pintado, todo el mundo se le presenta bajo un mismo color. Los hombres pensadores ocupándose del problema del mejor gobierno, los de imaginacion viva y corazón recto, buscando la felicidad comun bajo uno u otro ministerio, los ambiciosos trabajando para conseguir un destino á vuelta de unas elecciones, las señoritas por moda, los niños por imitacion, todos los hombres pensando en la política..... ¿No hay mas camino para la felicidad pública? ¿Han pronunciado todas las ciencias su última palabra? ¿No tienen nada que corregir las costumbres? ¿No hay real y verdaderamente otra cosa digna del hombre mas que la política? Si es así, si la política es lo único que reina en el mundo, podemos asegurar que reina un vacío horroroso, porque antes que nos ocupemos de ella considerándola activa, práctica y capaz de ser manejada con desembarazo, lo mismo en el santuario de las leyes que sentados á la mesa de un café, sería preciso que la estudiáramos como ciencia y tratásemos de resolver sus problemas mas importantes. Para esto sería necesario dominar un poco el corazón y fatigar algun tanto la cabeza, sería preciso estudiar mucho, y á nosotros no nos gusta estudiar. Nos agrada muchísimo mas hablar del General A ó B, del ministro F, de la señora X, y procurar si el amigo que tiene igual posición que nosotros, gasta coche, tener berlina, y carretela, y clarcos, y muchos
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tiros de caballos extranjeros. Deshechar cada dia un vestido y una mujer. Tener convidados que nos elogien nuestra mesa. Renovar todos los años nuestras casas para que no nos fastidien con su elocuente inamovilidad. Dar bailes, etc., etc., y trabajar si acaso en una eleccion, en preparar una emboscada en las Córtes al Gobierno y en censurar ó aplaudir la política extranjera. Lujo y politica, pan y toros, vosotros sereis la sempiterna desgracia de los españoles.

VARIEDADES.

En Vich, y á instancia de dos de los diputados á Córtes elegidos por aquella circunscripcion, señores Camprodon y Fivaller, se ha celebrado una reunion de suma importancia para aquel pais. En ella ofrecieron, según se nos ha dicho, aquellos señores toda su influencia y valimiento para que el ferro-carril de Granollers á San Juan de las Abadesas, salga del olvido en que al parecer se le tiene sumido. Por otra parte los señores Delás y Fabra, representantes de Ripoll, Ribas y la Cerdeña, en la circunscripcion de Gerona han ofrecido tambien que se ocuparian con preferencia de este asunto, y de la importante é indispensable carretera que debe poner en comunicacion directa á Puigcerdá con Barcelona, la cual deberia hallarse terminada el dia en que se inaugure hasta Ripoll la citada vía férrea.

— El señor Martos Rubio, Secretario de este gobierno de provincia, que en uso de Real licencia se hallaba en Madrid, tan pronto como tuvo noticia del terrible azote que aflije á esta poblacion, se puso en camino para ella, llegando anoche y encargándose inmediatamente del Gobierno civil. Digna de encarecimiento es la conducta de quien todo lo pospone al cumplimiento de su deber. Por especialisimas circunstancias el sacrificio del señor Martos Rubio ha sido grande, y no dudamos que el pueblo que supo apreciar debidamente las cualidades del señor Gobernador que hemos visto desaparecer en breves horas, apreciará tambien la prueba de valor cívico de quien le sucede en su difícil cargo.
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PASTORAL DIRIGIDA A SUS DIOCESANOS,

POR EL R. OBISPO DE CÁDIZ.

Roma es al catolicismo lo que al corazón el cuerpo humano. Es imposible que se verifique un suceso notable en aquella capital sin que se note acto continuo su influencia en todos los pueblos católicos. Apenas publicada la Encíclica Quanta cura los dignos prelados españoles han secundado el propósito que en la misma se encierra con diferentes pastorales que han ocupado la pública atención en los templos y en la prensa. No nos detendremos en elogiar la del Ilmo. Sr. Obispo de Cádiz; porque siendo su autor bien conocido por sus relevantes prendas, nuestro pobre elogio no conseguiría mas que ofender su modestia. Amenazada la diócesis por el terrible azote del cólera, el digno prelado anima y consuela á sus hijos, preparándoles para el caso en que semejante castigo les llegase á afligir. Les exhorta á la penitencia y á la oración, y finalmente, les previene contra cierta clase de publicaciones que condena anatematizando señaladamente la carta á los presbíteros españoles suscrita por D. Antonio Aguayo.

Coincidiendo con este movimiento la iglesia católica ó mejor dicho motivándole; la impiedad prepara sus armas, y duplica sus esfuerzos para conseguir el triunfo, deslizándose ras-trera entre las flores de hermosas teorías espuestas con mágico estilo. El libro de Renan y la Encíclica de S. S. simbolizan perfectamente el movimiento religioso de la época. La tolerancia parece tocar á su término, y la paz amenaza desaparecer en el terreno de las ideas. Ya ha encontrado la impiedad en el siglo XIX un hombre que levantara sus banderas para tentar el último de los sacrilegios, para poner sus manos en el Evangelio y tratar de privar de su divinidad al crucificado. La mayor parte de la Europa ha visto este crimen con horror, y los mas esforzados de los católicos han salido á la palestra llenos de santo entusiasmo. Las teorías de Renan y sus secuaces lejos de ser nuevas no son otra cosa mas que olvidados andrajos buscados con cínico afán entre el polvo de las antiguas herejías. La