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»hospitales, cuanto justamente orgullecida presenta dentro y fuera de sus muros á la admiracion de los sabios, y digásenos quien ha esperimentado mas de cerca que los Estados pontificios los efectos del poder y la riqueza de que han podido disponer los Papas como Príncipes temporales. Y con respecto á la iglesia universal y á la sociedad; qué de santas empresas realizadas por ellos para propagacion del Evangelio! ¡Qué de estímulos proporcionados á las letras, á las ciencias y á las artes! ¡Qué de establecimientos preciosos para adelantar sus progresos! ¡Qué de esfuerzos constantemente seguidos para civilizar é ilustrar á la Europa!»

Ahora bien, preguntaremos nosotros á los enemigos de la iglesia y del Papado: ¿hay en el mundo poder mas justificable que el de los soberanos pontífices? Un poder que no debe su origen mas que á la piedad y á la fé ¿no tiene en si toda la justificacion de que es capaz? Preséntense todas las potencias de Europa y diga alguna si ha formado su poderío sin derramar la sangre de los conquistados; diga alguna si ha firmado la paz sin escribirla en la historia con la sangre de los pueblos. Este privilegio estaba reservado al Papado; así como también le está reservado, según dice el Conde de Maistre, el poseer hoy lo mismo que poseía hace once siglos. Solo á Julio II nos presenta la historia como recobrando el ducado de Parma por derecho de conquista, pero bien pronto lo pierde para no volverlo á recobrar; así como perdió á Plasencia, á pesar de haber estado ambos territorios sujetos á la dominacion del Pontífice por espacio de doscientos años.

Como prueba del sentimiento en que estaban los pueblos respecto á la legitimidad de la posesion del Papa en sus Estados temporales, cita el referido autor un hecho muy singular que revela en alto grado las miras de la Providencia. Odoacer vino con los Hérulos á poner fin al imperio de Occidente en 475; después vinieron los Godos, y estos dieron paso á los Lombardos que se apoderaron del reino de Italia: ¿qué fuerza impedia durante tres siglos á todos los príncipes el fijar el trono en Roma? ¿Qué brazo los empujaba á Milan, á Pavía, á Rávena y á otras partes? Era la persuasion de la legitimidad de este poder que venia de muy alto para que no se creyesen todos obligados á respetarlo. ¡Oh feliz Roma! no se llegarán á ti ni los Hérulos, ni los Vándalos, ni los Godos; no pondrán en ti las sillas de sus imperios, porque seguramente les inspira un justo terror la presencia de tus pontífices. Roma, como dice el gran Bosuet, no puede perder su dominacion. Grande es el espectáculo que nos presenta la ciudad de los Césares. Tarquino, poniendo los fundamentos del capitolio, no hace mas
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que levantar un trono al pescador de Galilea. A las águilas del imperio conquistando el universo, preparan un imperio para Cristo Crucificado; imperio de paz que sucederá á otro de guerra; que será mas poderoso que el primero, y no derramará la sangre de los vencidos, pero que penetrará donde no pudieron penetrar las armas de aquel, y se diferenciará de él en que dará á todos los conquistados el derecho de ciudadanía.

Aquí se me viene á la memoria la conducta que observó el Emperador José II en tiempo del Pontífice Pío VI: no solo intentó atribuirse todos los derechos propios y esclusivos del Papa; no solo secularizó al clero, emancipó á sus iglesias de la dependencia de Roma, confirmó con autoridad propia á los Obispos, etc. sino que todo lo hizo bajo el piadoso pretexto de poner en práctica las reformas establecidas por el Concilio de Trento. Pues cabalmente ha sucedido á Pío IX una cosa muy parecida con el rey de Cerdena, y hemos visto con lágrimas, y estamos viendo con dolor que han vuelto para nuestro castigo aquellos calamitosos tiempos. Se le ha despojado al Padre Santo de una gran parte de sus Estados; se ha perseguido y se persigue á la iglesia, pretendiendo justificar esta persecución con el piadoso pretexto de defenderla; pero la iglesia no ha admitido este pretexto, y si por algún tiempo ha sucumbido, al fin ha conseguido una gloriosa victoria después de haber levantado su voz y publicado á la faz del mundo entero que su firmeza fuera la causa de sus padecimientos.

Parécenos haber dicho lo bastante en estos breves apuntes para demostrar la legitimidad del poder temporal del soberano Pontífice y la injusticia de sus impugnadores y atentadores sacrílegos. Son muchos los que lo han hecho victoriosamente, y no es este por otra parte el principal objeto que nos propusieramos al escribir el presente opúsculo. Cúmplenos sin embargo deducir de lo dicho esta consecuencia: la guerra no se dirije contra el poder temporal, sino contra el espiritual, no contra la soberanía del Papa, sino contra el Papado. Declaración triste, pero exacta; y ahora podemos decir lo que decía un escritor eclesiástico al hablar del Pontificado de Clemente XIII. «Parecía que todas las potencias católicas se habían reunido para vengar los agravios recibidos, ó que pretendían haber recibido del Papado, y que la Santa Sede que había resistido á los violentos ataques de los príncipes protestantes, debía sucumbir á los golpes de los Soberanos católicos.» Esto que el citado escritor nos dice con tanta oportunidad de aquel Pontificado, lo podemos decir nosotros ahora del de Pío IX; y yo preguntó: ¿quid mali fecit? ¿qué mal podeis imputarle? ¿por qué
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os quejais? ¿acaso porque enjuga las lágrimas del huérfano, de la viuda y del desvalido? ¿por que abre los tesoros de la ciencia? ¿por que proteje las artes y fomenta el progreso en todos los ramos del saber humano? ¿por que consagra toda su vida al bien y felicidad de su pueblo, siendo todo para todos y distinguiéndose tanto por sus sublimes rasgos de piedad, de caridad y munificencia? ¡Temblad, ingratos! porque si así pagáis al que tanto bien os hizo, es muy de temer que el Señor os entregue á vuestro réprobo sentido, y cuando en medio de la desgracia clameís por vosotros mismos y pidáis el auxilio que habeis negado al padre comun de los fieles, se levante una voz horrosa en medio de la tempestad y os diga como San Gregorio al pueblo judío: habes quod elegisti.

Pero no: ese odio satánico que los enemigos de la iglesia abrigan contra el pontificado de Pio IX no nace precisamente del disgusto que les causa el ver practicar tantas virtudes á aquel á quien los monarcas y los súbditos llaman santísimo, sino de que no pueden sufrir el santo celo y valerosa intrepidez con que ha sabido defender la mas justa de todas las causas, protestando en sus Encíclicas y notas diplomáticas, como el verdadero mártir del siglo, contra las invasiones, sacrilegios y despojos del rey excomulgado y ambicioso; porque les llena de confusión y vergüenza que un anciano inerme, débil y sin recursos haga estériles sus esfuerzos de consumar la obra de iniquidad que con éxito feliz habían empezado; y cuando por todas partes gritaban «Roma ó muerte» y creían fijar su planta sacrílega en la ciudad eterna y apoderarse del resto de las provincias que quedaban al Papa, solo un non possumus de este hasta para contener la hidra revolucionaria y trasnornar los planes de la demagogía.

Gloria al inmortal Pontífice Pio IX que así ha defendido el sagrado patrimonio de San Pedro, que es el patrimonio de mas de doscientos millones de católicos! La iglesia triunfa como ha triunfado siempre y triunfará mientras el mundo exista, porque Dios está con ella y no la abandonará, según su infalible promesa, hasta la consumación de los siglos. Es necesario haber perdido la fé y hasta el sentido comun para no ver y admirar el gran milagro de la Providencia en la conservación de la Soberanía temporal del Vicario de Jesucristo, atendidas las tristes circunstancias que le rodean y la incomprendible política de las naciones de Europa. Afortunadamente el Padre Santo, inspirado por el cielo, tuvo el singular acierto de nombrar Ministro de Estado al Cardenal Antonelli, ilustrado jurisconsulto, sabio profundísimo, eminente diplomático. ¿Quién como él hubiera comprendido mejor las
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miras de S. S. dirigiendo con la mas sagaz y envidiable diplomacia todos los asuntos transcendéntales de las cortes extranjeras, sosteniendo con firmeza inquebrantable los derechos de la Santa Sede, y preparando con esquisito tacto y prudencia los trabajos de los agentes del Pontífice dentro y fuera de sus Estados?

Para formar una idea cabal de la habilidad y carácter de este hombre extraordinario, preciso sería citar aquí todos los escritos y documentos de su larga vida política; pero siendo esto imposible sin traspasar los límites que nos hemos propuesto, nos contentaremos con transcribir un fragmento de la elocuente carta que dirigió al ministro de Turín, Conde de Cavour, en contestación á una de este, el 11 de Setiembre de 1860. Dice así: «Aunque herido en lo mas vivo por las »inculpaciones dirigidas contra el gobierno de Su Santidad, no puedo »menos de rechazar ante todo la asercion tan odiosa como injusta y »desprovista de fundamento, formulada contra las tropas recientemen- »te organizadas por el gobierno pontificio, y debo añadir que encuen- »tro incalificable la pretension que pone en duda el derecho que tiene »el gobierno pontificio, así como todos lo demás de tener á su servicio »tropas extranjeras.—Nada mas falso y mas injurioso que atribuir á las »tropas pontificias los desórdenes deplorables que han tenido lugar en »los Estados de la Santa Sede. La historia ha registrado ya cuales »eran y de donde venian las tropas que han ejercido violencia contra »la voluntad de las poblaciones, y ha consignado los artificios puestos »en obra para arrojar la perturbacion en la mayor parte de Italia, y »arruinar todo lo que existe mas inviolable y mas sagrado en derecho »y en justicia.—En cuanto á las consecuencias que se quieren hacer »pesar sobre la legítima accion de las tropas de la Santa Sede para »reprimir la rebelion de Perusa, seria verdaderamente mas lógico car- »gar esa responsabilidad á los que del extranjero han provocado la re- »belion; y vos sabeis perfectamente, señor Conde, donde se ha com- »binado esa rebelion, de donde ha venido el dinero, las armas y toda »clase de medios, y de donde han salido las instrucciones y la orden »de la insurreccion.—Por consiguiente hay razon de refutar como ca- »lumnioso todo lo que se proclama por un partido hostil al gobierno »de la Santa Sede, respecto de sus tropas, y para declarar que las »imputaciones articuladas contra sus jefes no son menos calumniosas »cuando se les quiere hacer pasar por autores de amenazas provocado- »ras y de proclamaciones propias para suscitar una fermentacion peli- »grosa,—V. E. terminaba su lastimoso despacho invitándome en nom- »bre de su soberano para que ordenará inmediatamente el desarme y
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el licenciamiento de dichas tropas. Esta invitacion iba acompañada de una especie de amenaza de parte del Piamonte en el caso de una negativa: la de impedir la accion de dichas tropas por medio de las tropas reales.—Se ha dirigido aquí una especie de intimacion que me abstengo de calificar. La Santa Sede no podia menos de rechazarla con indignacion, sintiéndose fuerte en su derecho legitimo, y apelando al derecho de gentes bajo la egida que ha protegido hasta ahora á la Europa. Por lo demas, cualesquiera que sean las violencias á que la Santa Sede podrá encontrarse espuesta sin haberlas provocado, y contra las cuales es deber mio protestar altamente desde este momento en nombre de Su Santidad: acepte V. E. los sentimientos de mi distinguida consideracion.—Firmado G. Cardenal Antonelli.

Al dulcísimo eco de este admirable clarin del catolicismo levántanse todos los obispos de la cristiandad á protestar enérgicamente contra las usurpaciones y violentos atentados del Piamonte, y todos ellos, especialmente los de España y Francia apresúranse á consolar en su hondas pena y profunda afliccion al atribulado Pontífice, poniendo á sus sagrados pies sus bienes, su apoyo y hasta su misma vida, si necesario fuere, para sostener sus legítimos derechos y los de la Iglesia. El alto clero de estas dos naciones como el parroquial y beneficcial secunda solicito las santas inspiraciones de sus Prelados, y algunos de ellos han prestado servicios importantísimos á la causa del catolicismo y de la Santa Sede, de la cual han recibido constantes testimonios de paternal cariño y consideracion.

Pero no ha sido esto solo S. M. la Reina de España, apellidada por tantos y tan justos titulos La Benéfica; la madre de los españoles y de los pobres, segun enternecidos oimos aclamarla á nuestros paisanos por do quiera que pasaba cuando se dignó honrar á estos habitantes con su Real presencia; doña Isabel II, tipo exactísimo de la primera, no menos católica, piadosa y caritativa que aquella, esta augusta Señora por sí y de acuerdo con su ilustrado gobierno y con el Nuncio de S. S. Mons. Barilli, ha dado al Padre Santo y á la iglesia un apoyo no conocido todavia, pero que no alabarán lo bastante la presente ni las futuras generaciones, y tal vez no este lejano el dia en que se patentice á la faz de todo el mundo cuando ya pueda apreciarse debidamente el decidido triunfo de la iglesia.

El pueblo español hase mostrado tambien consecuente con sus tradiciones y seguido el ejemplo de su Reina y de sus Prelados y pastores; y asi los municipios como las demas corporaciones religiosas, científicas y literarias de todas las provincias, todos sin distincion de
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clases, condiciones, sexos y estados, todos han dado pruebas inequívocas de su acendrado amor á Pío IX y á su poder temporal. Y cuando enmedio de tantas infidelidades é ingratiudes, de tantas usurpaciones é injusticias, de tantos sacrilegios y escándalos, de tantas aberraciones y absurdos, apuraba el Padre Santo hasta las heces la copa de la amargura y del sufrimiento; cuando ya parecía que el mundo iba á desquiciarse y que un cataclismo general estaba próximo á aniquilar la soberanía temporal del Papa para que, destruida esta, tuviese que retroceder la iglesia á los horribles siglos de las catacumbas, quiere Dios misericordioso que el Papa reciba todos estos consuelos de sus fieles hijos, que la calma suceda á la tempestad, el gozo y la alegría al llanto y al pesar, y que triunfe el Pontificado, y que la iglesia coja la palma de la victoria y se regocije después de tantos días de prueba y de combates. ¡Qué espectáculo tan bello presenta el catolicismo durante el largo Pontificado de Pío IX! Si por una parte ha tenido que lamentar la pérdida de unos pocos de sus hijos, la apostasía inconcebible de un corto número de infelices ilusos, en cambio ha visto operarse la mas prodigiosa revolución religiosa en todas las cinco partes del globo. Si el rey de Cerdeña, sordo al amoroso silbido del supremo pastor de los pastores, se descatóliza, el del Tigris y del Simen, en Abisinia, entra espontáneamente en el seno de la iglesia católica: si Pasaglia, Pantaleone y algunos otros, llamándose católicos, atacan á la cabeza visible de la iglesia, cuatro millones de herejes cismáticos se postran ante el Vicario de Jesucristo, abjurán sus errores y se someten á la Santa Sede; y en la China, y en la Conchinchina, y en el África, y en los Estados unidos, y en todo el mundo va estendiendo sus prodigiosas ramas el frondoso árbol del catolicismo.

Esta gloria tenía reservada el cielo para Pío IX. Dios le ha distinguido de una manera tan singular y prodigiosa, que solo su nombre formará las mas brillantes páginas en los fastos de la historia contemporánea, que no podrá olvidar la presente generación ni las venideras. Los triunfos alcanzados por este Santo Pontífice son los triunfos de la Iglesia: el Señor le ha protegido para que esta vea cumplidas sus divinas promesas de estar con ella hasta la consumación de los siglos y de no prevalecer en su contra las fúrias infernales.

Santander 22 de Junio de 1863.—El Magistral de Santander.—José María de Cagigal y Hontañón.
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TERREMOTOS DE MANILA.

El último correo llegado de Filipinas ha traído á España una tristísima noticia, que nos ha llenado de consternación. Manila, la rica y floreciente capital del archipiélago ha sido víctima de un espantoso temblor de tierra, que ha causado horribles estragos sobre todo en los edificios públicos, que se han hundido en su mayor parte: el número de las víctimas esafortunadamente escaso, con relación á la magnitud de la desgracia.

Apenas ha llegado este suceso á oídos de nuestra piadosa Reina, ha mandado entregar de su bolsillo al ministerio de Ultramar 25,000 duros, para remediar, en lo posible, los consecuencias de tan espantosa catástrofe.

En nuestro próximo número nos ocuparemos detenidamente de ella y daremos á conocer el estado de la suscripción.

VARIEDADES.

—Hace poco ha fallecido en esta corte el Excmo. é Ilmo. Señor D. Felix Alcalá Galiano, marqués de San Juan de Piedras Albas, grande de España de primera clase, gentil-hombre de cámara de S. M. con ejercicio, teniente general de los ejércitos nacionales y ministro del tribunal supremo de Guerra y Marina. Unidos por vínculos de amistad á la familia del señor Alcalá Galiano participamos del sentimiento que le ha producido esta desgracia.

—Hemos tenido el gusto de ver la rica faja que los individuos del cuerpo de estado mayor de artillería de la armada han regalado, en prueba de estimacion y cariño, á su digno general, Excmo. Sr. D. José de Prat y Miralles.

La faja ha sido construida en casa de los señores Mendoza y Compañía, y es una obra de arte. En el tejido de punto de seda, van alternando castillos y leones, y en las borlas de oro, de un trabajo esquisito, se ven esmaltadas las iniciales de nuestra augusta soberana. La caja es de terciopelo azul, y en la tapa, escrita con letras de oro, se vé la dedicatoria siguiente:

«El cuerpo de estado mayor de artillería de la Armada á su primer general, el Excmo. Sr. D. José Prat y Miralles.»
Escenas contemporáneas (1863-01-01 00:00:00), página 358

NECROLOGIA

DEL EXCMO. SR. D. FRANCISCO JAVIER ELIO.

No solo á los distinguidos en la guerra, que siempre dejan tristes recuerdos de lutos y de sangre; ni á los agitadores políticos, no pocas veces rivales del guerrero en la historia de los duelos de la humanidad, debe esclusivamente dedicarse la pluma del biógrafo imparcial y desinteresado. También á la virtud y á la honradez, al pundonor en circunstancias difíciles, al ejemplo de la moralidad doméstica, al que profundamente religioso vivió muchos años solo para morir y murió al cabo la muerte del justo; se debe dedicar alguna página, en que los contemporáneos vean el modelo de la vida y de la muerte de un Padre católico, y los venideros reconozcan, que en medio de la corrupción é indiferentismo de este siglo, aun hay almas con fé y con virtudes cristianas que merecen consideración y respeto.

Estas reflexiones nos ha inspirado la muerte del Excmo. Sr. Don Francisco Javier Elio Marqués de Vessolla y de las Hormazas, Conde de Ayanz, Vizconde de Val de Erro acaecido en Pamplona el 7 de Julio de 1863.

Nació en esta ciudad el 20 de Setiembre de 1800; recibió una distinguida educación al lado de sus padres bajo la dirección del bien conocido y celebrado literato D. Alberto Leita, que desde la emigración vino á casa de los Marqueses de Vessolla á dirigir la educación de sus hijos.

Joven todavía, á los 25 años de edad, casó con la señorita doña M. Micaela Mencos hija de los Condes de Güendulain, de cuyo matrimonio tuvo numerosa descendencia.

Llegada la guerra de sucesión en 1833, se decidió en favor de los derechos de S. M. la Reina Doña Isabel II lo que le valió el secuestro de sus bienes por parte del Gobierno de D. Carlos, y el alto puesto de Procer del Reino y Senador, y la llave de Gentil hombre de Cámara con ejercicio, por la de S. M. la Reina; pues ya en 1833 había sido convocado y había concurrido á las Cortes de la jura de esta Augusta Señora como Princesa de Asturias.
Escenas contemporáneas (1863-01-01 00:00:00), página 359

De entonces acá puede decirse, que su vida ha sido una vida de dolores y padecimientos; una gota tenaz ha ido destruyendo su naturaleza hasta llevarlo al sepulcro.

Pero su vida de padecer, ha sido una vida de conformidad cristiana, de edificación y buen ejemplo para sus hijos y para cuantos le rodeaban: por eso su familia y sus amigos le lloran como hombres, pero le admiran y le envidian como cristianos, porque á tantos dolores y á tantas virtudes en la tierra, Dios habrá concedido en el cielo el premio eterno prometido á los justos.

FÁBULA.

Dicen que en cierta ocasion
(el año no hace á mi cuento)
en el alto firmamento
se suscitó una cuestion,
porque dejando este suelo
el primer poeta del mundo
llegó de dolor profundo
llegó á las puertas del Cielo
y admitido en la presencia
del Eterno soberano
suplicó gran rato en vano,
que le tuviese indulgencia.
Pero, enojado el Eterno
por ver allí un mentiroso,
creyó prudente y juicioso
mandarle pronto al infierno.
Lloró, suplicó, inquirió
la causa del fallo fuerte
y el Señor de aquesta suerte
al poeta le respondió:
— Hoy á la mansion del mal
es justo que te sometas,
porque todos los poetas
sois gente perjudicial.
De la inocencia el capullo,
marchitais con frases locas
y en vuestras almas y bocas
tan solo reina el orgullo.
Escenas contemporáneas (1863-01-01 00:00:00), página 36

UNA FIESTA

EN CASA DEL DUQUE DE MEDINACELI.

Dejamos ayer á SS. MM. y á SS. AA. los duques de Montpensier entrando en el palacio de los duques de Medinaceli.

Allí se encontraban ya S. A. el infante D. Sebastian, el conde d' Eu y el duque d' Alencon (nietos estos dos últimos de Rey Luis Felipe) y hasta doscientas personas de lo mas escogido de las aristocracias de la corte.

Entre estas personas se contaban los duques de Fernandina, Fernan-Nuñez, Rivas, Baena, Abrantes, la Conquista, San Lorenzo, Valencia, Bailen, Sexto, Alba, Osuna y Ahumada; los marqueses de Guadalcazar, Aranda, Villafranca, el Sobroso, Villaseca, Heredia, Auñon, Molins, Valparaiso, Sardoal, Arneva, Valgornera, Malpica, San Migueldas Penas, Sespeaux, Aguila-Fuente, Villavieja, Javalquinto, Villamagna, Sierra-Bullones, la Habana, Caracena, el Duero, Villapaterna, San Gregorio, Palomares, da Passano, Casa-Alta, Miraflores, Regalia y Zugasti; los condes de Torrejon, Sclafani, Sevilla la Nueva, Superunda, Fuentes, Via-Manuel, la Union, Altamira, Brocceshi; los príncipes Pio de Saboya, el baron de Forna, los vizcondes, del Ponton y de Gracia-Real; las señoras y señoritas de Saavedra, Samaniego, Paz y Membiela, Henestrosa, la Moneda, Cueto, Ulloa, Barrot, Pinto de Soveral y otras que no recordamos, y los Sres. Valera, Vega, Saavedra, Gaviria, Caro, Henestrosa, Amézaga, Gutierrez de los Rios, San Roman, Mon, Mayans, Tenorio, Palacio, Cordon, Romea, Arjona y otras muchas personas notables.

Con SS. MM. y AA. iban todos los jefes de palacio.

S. M. la reina llevaba un elegante vestido blanco de tul con lazos encarnados y aderezo y corona de brillantes y jacintos.—S. M. el rey iba de frac.—Todos los jefes de palacio de uniforme.

Los duques de Medinaceli recibieron á sus majestades al pie de la escalera ó sea al estrivo del coche.

La hermosa duquesa vestía de tartan blanco con encajes blancos
Escenas contemporáneas (1863-01-01 00:00:00), página 360

En miserables cabañas
vivís, soñando palacios,
y se os figuran topacios
las telas de las arañas.

Sin Dios en la poesía
ni juicio en la razon,
tiene vuestra religion
algo de mitología.

Así pues, ya que cómo él
tienes orgullo y maldad,
vivirás la eternidad
en la mansion de Luzbel! —
— Y no ha de servirme nada
que en ese mundo ilusorio
he pasado el purgatorio
por mi afición malhadada?

No ha de servirme el afan,
que el corazon me traspasa,
ni que al morir, en mi casa
no tuve siquiera pan?
— Tienes razon, dijo el juez,
siempre pronto á la clemencia:
contrapesa la paciencia
tu mentir y tu altivez.

Ya que fuí siempre indulgente
con el mortal que me implora,
quiero que el caso de ahora
me sirva de precedente.

Y pues existe un enjambre
de poetas en el suelo,
quien quiera ganar el Cielo
tendrá que morirse de hambre.

M. Ossorio y Bernard.