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Escenas contemporáneas (1863-01-01 00:00:00), página 125

—El primer poeta épico moderno, es italiano.—Dante.
El primer poeta lírico, es italiano.—Petrarca.
El primer poeta caballeresco, es italiano.—El Tasso.
El primer poeta de festiva imaginación, es italiano.—Ariosto.
El primer narrador moderno, es italiano.—Bocacio,
El primer estatuario, es italiano.—Miguel Angel.
El primer político vigoroso y el primer historiador del renacimiento, es italiano.—Machiavelo.
El primer filósofo historiador, es italiano.—Vico.
El conquistador del Nuevo Mundo, es italiano.—Cristóbal Colombo.
El primero que demostró las leyes del mundo celeste, fué italiano.—Galileo.
El primer físico que sacó aplicaciones útiles de la electricidad, fué italiano.—Volta.
En todas las gradas del templo del genio encontrareis siempre desde el siglo XII un hijo de Italia.

—Llamado con urgencia para dos consultas graves de enagenciación mental, ha llegado á esta corte el distinguido alienista don Antonio Pujadas, director del instituto manicómico del Llobregat (Barcelona) y creemos muy oportuno dar la noticia á nuestros abonados así como de que el doctor Pujadas, vive en la Carrera de San Germán, núm. 33, pral.

—Ya se ha verificado en Málaga la prueba del arado del vapor. Sobre esto dice el Correo de Andalucía:

«A las once de la mañana se hallaban ya en el sitio el marqués del Duero, el Excmo. señor gobernador civil, alcalde constitucional y una comisión del ayuntamiento, señores Heredia, Larios, Loring, Orueta y otros ricos comerciantes y propietarios, ingenieros, muchos labradores y otra porción de personas que habían acudido con el deseo de ver funcionar la referida máquina. Algunos entorpecimientos en el mecanismo detuvieron la prueba hasta después de la una; pero al fin practicóse aquella, si no tan cumplida y satisfactoriamente como se hubiera deseado, lo bastante al menos para juzgar de la utilidad del invento: la máquina-arado tiene ocho rejas vertederas, cuatro de las cuales van constantemente trabajando y abriendo un surco de un pie de profundidad, y volviendo y laboreando la tierra de una manera admirable; imprimele su marcha y movimiento una preciosa caldera de vapor, colocada á muy larga distancia, por medio de un cordel de alambre de hierro, que al enroscarse en dos tamboretes, conduce, á
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favor de dos poleas, la máquina en la dirección que pretende hacer la labranza. La operación practicada satisfizo en lo general á todos los concurrentes, si bien oímos á algunos inteligentes labradores manifestar sus recelos respecto de la economía que este sistema reportará, y que juzgan solamente aceptable para grandes capitales por lo cuantioso de su importe y lo costoso que ha de ser en personal, consumo de carbon y frecuentes descomposturas por lo complicado del mecanismo; además no creen tampoco que ha de producir tan lisonjeros resultados en terrenos accidentados ó de difícil acceso.»

—Ya hemos dado noticia de que el dia 2 del actual, á la una y media de la tarde, falleció repentinamente en la capital de su diócesis el dignísimo obispo de Almería.—El Excmo. é ilustrísimo señor don Anacleto Meoro nació en la villa de Granátula, diócesis de Toledo, provincia de Ciudad-Real, el 13 de julio de 1778. Habiendo seguido la carrera de derecho canónico, se graduó de licenciado en ella por la Universidad de Toledo.

Ejerció varios cargos de judicatura eclesiástica en los tribunales del arzobispado de Toledo, y habiendo obtenido la dignidad de arcediano de Murcia, fue nombrado gobernador eclesiástico de la diócesis de Cartagena, cuyo cargo desempeñaba cuando fue presentado para el obispado de Almería en 16 de agosto de 1847 y preconizado en Roma en 17 de setiembre del mismo año. Su consagrante el Excmo. é Ilmo. monseñor Brunelli, nuncio de Su Santidad; asistentes los ilustrísimos señores obispos doctor D. Manuel Joaquín Tarancon y Moron, de Córdoba, y D. Gregorio Sanchez, de Osma, y padrino el Excmo. señor conde de Balazote. Desde entonces acá ha continuado al frente de aquella diócesis siendo pastor, padre y maestro de sus fieles diocesanos, al par que modelo y espejo de todas las virtudes. Por eso su muerte ha sido sentidísima y el dia de su fallecimiento de luto para Almería y toda la diócesis.

—Las sociedades económicas del reino están contestando satisfactoriamente á la recomendacion que les ha dirigido la Matritense de su importante historia que está publicando el señor Lesen y Moreno, cuyos primeros retratos está concluyendo el aventajado artista señor Malo, y son el del rey Carlos III tomado de un lienzo que existe en la Biblioteca nacional y el de Su Majestad la Reina, sacado de la asombrosa fotografía que se ha dignado conceder al autor S. A. R. el señor infante don Sebastian.

Leemos en El Espíritu Público:
«Según nos escriben de Roma, el cardenal nombrado in pecto re-
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cientemente por el Santo Padre: es el arzobispo de Tiana, monseñor D. Lorenzo Barili, actual nuncio en esta corte. Probablemente será así, porque dicho prelado ha cumplido ya el tiempo prescrito para desempeñar la misión apostólica que le fue confiada. Aplaudiríamos que fuera cierto lo que de Roma se nos dice, porque monseñor Barili á sus altas prendas personales reúne las muy importantes de su cultivado talento y poderosa inteligencia.»

—El señor don Ramon Antequera ha tenido la amabilidad de remitirnos un ejemplar de la obra que acaba de publicar, titulada Juicio analítico del Quijote, escrito en Argamasilla de Alba.

Esta obra se halla de venta en Madrid en casa de don Leocadio López, calle del Carmen, núm. 14; en la librería Central, calle del Príncipe, núm. 25, y en casa del autor, calle de la Parada, número 7, cuarto tercero de la izquierda.

Los pedidos que al autor se hagan de veinte ejemplares en adelante remitiendo su importe en letra cobrable, llevarán la baja del precio de comisión.

Es también punto de venta en Argamasilla de Alba, casa del autor.

Precio de la obra 30 rs.

—Ha sido nombrado inspector ó delegado regio en uno de los ferro-carriles del Mediodía, el señor don Santiago de Palacios.

—Habiéndose agotado la edición de la última obra literaria del señor don Antonio Vinajeras, muy pronto deben llegar á Madrid nuevos ejemplares, que estarán de venta en provincias y en nuestras principales librerías.

—El doctor don Francisco Alonso y Rubio ha dado á luz una obra titulada La mujer bajo el punto de vista filosófico, social y moral.

—Ha fallecido en Santander el rico comerciante de aquella plaza don Gerónimo Pujol.

—El señor don Francisco Maranges, hacendado de la villa de la Escala y ex-diputado á Córtes, ha sido elegido presidente de la diputación provincial de Gerona por unanimidad.

—Ha sido agraciado con una encomienda de Carlos III, el notario de Valencia don Francisco de Paula Jimenez.

—El nuevo obispo de León ha dirigido una estensa carta pastoral á todos los pueblos de su diócesis, en la que al darles á conocer su elevación á aquella silla episcopal, los recomienda las mas sanas prácticas de la virtud basadas en la moral cristiana.

—Reunida la Sociedad Económica Matritense, pasadas las
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vacaciones de Navidad, para dar posesion de sus cargos á los elegidos para el año actual, y en la misma sesion leerá el señor secretario saliente don Pablo Abejon el resumen de las tareas de la corporacion en el año anterior, y continuará la de inquilinatos si hubiese lugar.

—Varios fabricantes de Sabadell han mandado construir de su cuenta un magnifico estandarte, todo de lana, con destino á la sociedad coral de aquella villa, que justifique mayor grado de aplicacion y mas relevantes pruebas de digno comportamiento. Se calcula que el coste de la obra escederá de 18,000 rs., y su precioso trabajo dará una nueva muestra del estado floreciente de la industria catalana.

—Con la mayor satisfaccion leemos en la Gaceta del 18 la siguiente comunicacion dirigida en el dia de ayer por el mayordomo mayor de S. M. al presidente del Consejo de Ministros:

«Exmo. señor: El Excmo. señor marques de San Gregorio, primer médico ordinario de S. M., presidente de la facultad de la real cámara, me dice á las nueve de la noche de hoy lo que sigue:—Excmo. señor: S. A. la Serma, señora infanta doña Cristiana, esposa de S. A. el serenísimo señor infante don Sebastian, ha dado á luz con toda felicidad un robusto niño á las seis y veinte y cinco minutos de la tarde de hoy. El parto ha sido natural; S. A. y el niño recien nacido siguen sin novedad.»

—La dimision que el ilustrado señor Moyano hizo del cargo de vocal de la comision de reforma de la ley de instruccion pública resuelve naturalmente para el actual ministro de Fomento las dificultades á que dicha comision habia dado lugar. El señor Moyano era de parecer de que la actual ley de instruccion pública si exigía reforma es en su ejecucion, y creemos que ha de opinar en todo caso porque estas reformas sean preparadas en el ministerio ó en el Consejo de Estado y no por comisiones numerosísimas que no pueden dar resultado alguno.

—El Eco de Castilla aplaude el establecimiento del Banco de Burgos, el cual puede asegurarse que será uno de los primeros por su credito, estendiendo el espíritu mercantil, facilitando los cambios, dando fuerza á la especulacion y sacando con tantos elementos á Castilla la Vieja del estado de abatimiento y abyeccion en que hoy se encuentra.

—El duque de Valencia, los príncipes Pio, marques de Novaliches, Molins y Auñon, condes de Ezpeleta, los señores de Lasala, Souza, Barcáiztegui y los ministros de Suecia, Brasil y Prusia, concurren á la comida dada por los señores Weisweiller.
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LOS MISERABLES DE VICTOR HUGO.

ANTE LA LUZ DEL BUEN SENTIDO Y LA SANA FILOSOFIA SOCIAL.

El eco de la publicidad está vibrando todavía con la agitación que le ha causado la aparición, ya de algún tiempo esperada, de dos obras que se han anunciado como á dos portentos del ingenio, dos producciones que han obtenido universal renombre; los Miserables, de Victor Hugo, y la Vida de Jesucristo, de M. Renan.

No se han escrito para enriquecer á la ciencia con lucidas teorías, retirando las fronteras de lo desconocido, para aumentar el caudal de sus datos ó el de sus observaciones, robustecer la fuerza de los principios ó ensanchar el campo de sus aplicaciones. Las dos se dirigen á la ignorancia, á la debilidad, á el sufrimiento con la perniciosa pretensión de arrebatarles la fé y la esperanza en las verdades del orden religioso y en los principios del orden moral y social en que se funda la civilización tradicional de los pueblos europeos. Victor Hugo ha apurado la luz de su genio, aquella imaginación prodigiosa con la que sacó de las sombras de la noche del pasado á la edad media, para comunicar nuevo aliento, vida y fuerza de propaganda á todas las prevenciones, á todas las calumnias, á todas las exageraciones contrarias al orden social existente y á las utopías mas opuestas al socialismo, al individualismo, á la anarquía. M. Renan ha evocado las inspiraciones del raciocinio de Estraus é ido á buscar la fatal ceguera de judaísmo para destruir las creencias de 18 siglos y negar la verdad del manantial de donde han salido las acciones mas heroicas, las virtudes mas sublimes.

Ambos han merecido la fama de los antecedentes y de la audacia de su empresa. Es el uno el inmortal autor de Ntra. Sra. de Paris, el poeta que arrebata en sus éxtasis románticos, el proscrito de Francia; y el otro el profesor de la lengua ebraica, el clérigo apóstata, el peregrino de la Tebaida que no ha podido contemplar sin emocion el espectáculo de la naturaleza en el Oriente, pero cuyo corazón inhabilitado por la gracia el dia que emprendió su obra contra ella, ha permanecido frío y duro como un mármol en los lugares en que el verdadero fiel llora el sacrificio de la redención. Ambos han llenado la misión que se habían impuesto desde que levantaron entre ellos y la verdad
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Los anarquistas de Italia, precipitados en la pendiente peligrosa de una de las revoluciones mas espantosas é impías, no creen que haya para los encontrados intereses politicos que hoy se agitan en aquel desgraciado pais mas solucion posible que pueda contener el impetu de la revolucion y salvar á la Europa de una conflagracion general, que la destruccion del pontificado, el alejamiento de Roma de las tropas francesas y su ocupacion por los soldados desmoralizados y sanguinarios de Garibaldi y de Mazzini ¿ Y cree sinceramente Victor Manuel, que una vez apoderados de Roma esos ardientes é implacables demagogos, que hoy transigen y encubren cuidadosamente sus tenebrosos planes con la mascara de la traicion y de la hipocresia, acariciándolo y adormeciéndolo con sus protestas mentidas y falaces, porque aun no es llegada la hora favorable de la revolucion mas horrible de la destruccion del cristianismo por el protestantismo inglés, habria de entrar triunfador en Roma, como entró en Nápoles y en Milan, y habría de sentarse en el Capitolio, en el trono de los Augustos y de los Césares, para imponer desde allí su voluntad suprema al mundo entero?... ¡Qué delirio! La demagogia triunfando en Italia y en Europa habría consumado su tremenda obra de destruccion social, y arrojando la sangrienta mascara con que hipócritamente había encubierto sus ambiciosos planes, sacrificaria todas las personas sospechosas y todos los poderes constituidos á sus feroces instintos revolucionarios, y la suerte del rey del Piamonte sería la suerte de todos los reyes de Europa.

Hace tiempo que la Francia, séase por su cultura y por la sabiduría y prudencia de los eminentes hombres que siempre han regido los destinos de esa gran nacion, viene ejerciendo una inmensa influencia politica y militar en toda la Europa; y por eso siempre hemos visto que la revolucion ha esperado que la Francia de la señal de alarma para estallar en todas partes, como sucedió en 1848; ó cuando á esa nacion le ha convenido á sus intereses ó á sus miras politicas, ha enfrenado mas de una vez el espíritu revolucionario que amenazaba una terrible conflagracion europea, por lo que se ha dicho algunas veces que esta nacion tenia en su mano, á manera de la caja de Pandora, la paz ó la perturbacion general.

En un pais donde los ministros no son responsables, donde no son mas que los ejecutores de las órdenes y de las disposiciones supremas del jefe del Estado, y este está dotado de un talento privilegiado y de un gran tacto diplomatico, como sucede en Napoleon III, adquiere una preponderancia inmensa sobre todas las naciones del mundo. Napoleon III, la primera y las mas importante figura politica de la Euro-
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un muro que su orgullo les impedia el franqueo, han servido fielmente á la causa del error constituyéndose en rémoras, en perturbadores del verdadero progreso en las costumbres y en las instituciones, porque inducen á la desesperacion ó desvian los esfuerzos de la direccion en que han de ser encaminados.

La verdad no ha perdido un ápice de su brillo en el ataque que le han dirigido; si empero algunos de sus adoradores, pues no todos los que enferman con el veneno del error sanan, porque no todos sorben á tiempo y con las debidas disposiciones el antidoto.

Ambos han visto elevarse de todas partes la paternal voz de los depositarios de la luz descendida del Cielo, prohibiendo el aventurarse á penetrar en las redes de sus sofismas, en la alucinacion de sus imágenes, á aspirar el perfume maligno de sus vergeles que produce vahidos en el entendimiento y levanta tempestades en el corazon, á escuchar los acentos de aquella música que adormece el espíritu del bien y desperta los estímulos del mal.

Han visto llover sobre sus producciones multitud de folletos, obras y opúsculos escritos con la mira de destruirlos, combatiéndolos bajo diferentes puntos de vista. No hablaremos mas de la obra de M. Renan, que bastante ha dicho de ella la prensa. Por lo que hace á la novela de Victor Hugo, que según el parecer de M. Pontmartin, no es una novela común, sino una novela intencionada, al propio tiempo una acusacion y una defensa, en la que no está compuesta la frase para el pensamiento, sino el pensamiento para la frase, y cuya lectura cautiva y halaga como la de todas las producciones del rey de los poetas, ha sido criticada bajo el punto de vista moral y social para señalar los defectos que en él tiene, en una obra que lleva el título que hemos dado á este artículo, y de la cual acaba de publicarse la última entrega.

Es debida al doctor en Jurisprudencia y distinguido abogado de nuestro foro, don Narciso Gay y Beya, que constantemente ha rendido los distinguidos frutos de su laboriosidad y de su talento en aras de la verdad. La bondad de su corazon le ha llevado al estudio de las ciencias sociales, principalmente en cuanto se refieren á la instruccion, el alivio y el bienestar de las clases obreras, á las cuales ha dedicado entre otras producciones una muy notable por su forma amena y adecuada á su capacidad, una excelente coleccion de saludables consejos y útiles instrucciones, tituladas, Las veladas del obrero, verdadero oráculo de la familia, libro en el cual pueden contemplar depurados de toda prevencion odiosa y con la nitidez y embeleso de la verdad todas cuantas ideas le son necesarias para formar su patrimonio intelectual.
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El pretendido evangelio social de Víctor Hugo vino á sorprenderle en el curso de sus nobles propósitos, y su lectura, según manifiesta, le sorprendió y admiró porque vió impregnadas sus páginas de un veneno tan sutil que no llegan á apercibirlo hasta aquellos mismos que van en su busca para extraerlo y depurarlo; comprendió desde luego que tenía su lugar marcado entre los que trabajaban para refutar sus perniciosas intenciones, y que á él le tocaba hacerlo bajo el aspecto moral y social, al que nadie se había aun referido. Para no distraerse de este propósito deja, según espresa, el que otros se detengan con mucho acierto, pero con menor importancia, en manifestar: que el autor ha vaciado un gran número de materiales incoherentes que desde mucho tiempo debía tener acopiados, que son fatigosos los largos episodios doctrinales, aunque excelentes aisladamente, sino fueran por otra parte estemporáneos; que los personajes son más ó menos originales y presentan escenas imitadas de Balzac, Dumas, Sue, Janin, Soulié y hasta imitaciones de otros tipos creados por el mismo autor; el decir también, si es más ó menos atrevido, y puro en el lenguaje, y si la lengua francesa deberá estarle quejosa ó agradecida por sus faltas de fidelidad ó especial confección de nuevos términos y frases, y si hay más ó menos verosimilitud en todos sus relatos. Por su parte solo hace notar esto último, para que se vea con evidencia que en tanto es intencional esta obra, como que el autor sacrifica las reglas del arte y del simple buen sentido mientras favorezcan su causa.

Emprendió su trabajo, según dice en el prólogo, libre de todo espíritu de secta y de partido, á fuer de amante de la verdad, y, noble defensor de los sanos principios, con el intento de señalar los trozos que se distinguen por subversivos, inmorales ó impugnables, disponiéndose á gozar de la singular complacencia de adherir su voz á las quejas legítimas y razonables.

Entre los varios métodos que podía escoger para conseguir su objeto, ha adoptado el que ha nuestro parecer es el más cumplido, el que produce mayor convicción en el entendimiento, tanto de los que han leído la obra y se han dejado seducir por la riqueza de las descripciones, el dogmatismo de sus juicios y la simpatía por los personajes, como de los que desean tener cumplida idea de la misma y de sus principales pasajes, de las bellezas y defectos que encierra, de las ideas, principios y doctrinas que patrocina, de los errores y falsas apreciaciones que contiene.

Empieza su trabajo por un concienzudo resumen, en el que describe á grandes rasgos todo el argumento. Luego el lector va siguiendo la
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accion de la novela, viendo el lugar que ocupan los episodios doctrinales, que halla esplicados ó trascritos en su mayor parte, forma idea del carácter particular de sus principales personajes y del objeto que ha tenido su autor al crearlos, al moverlos con singulares resortes y al conducirlos al fin que les destina, y se insertan íntegros los pasages mas rebatibles, así como algunos muy interesantes: esto es, aquellos que sirven para formar cabal concepto de las ideas que Victor Hugo profesa en todos terrenos, las que expresan los motivos de la conducta é intencion de sus principales figuras, y algunos que, como el retrato del ex-Rey de los franceses, Luis Felipe, le han valido lisonjeros elogios.

Para el que conozca al señor Gay ó haya leído otras producciones de su pluma, es inútil decirle que esta vez, como siempre, se ha colocado en el verdadero terreno de la crítica; que el buen sentido que invoca es aquella intuición con la cual las inteligencias ilustradas y claras que marchan acordes con un corazón puro, recto, se inclinan á la verdad en todas las cuestiones, en todos los problemas de la vida, y la sana filosofía que profesa es aquella que sin desconocer todos los fueros de la razón del hombre, confiesa sus límites y la necesidad de que le guie en su camino y alumbe en su marcha la antorcha venida de lo alto, la filosofía que sin desconocer lo bueno de los tiempos pasados, cree en un progreso intelectual, moral y social, en las costumbres y en las instituciones que permitan el entronizar el reino de la razón y de la justicia; que sus ideas sociales, políticas y económicas están conformes con las de los más sabios y sensatos escritores á los cuales cita algunas veces en apoyo de su raciocinio, é inserta interesantes pasajes de sus obras, y que su estilo es puro, castizo y animado.

Pasada por el tamiz de semejante criterio, sujeta el análisis con este procedimiento la producción de Victor Hugo, destila todo el error y la malicia que contiene, cae todo el artificio con que se camina á resultados preconcebidos pasando por descripciones é imágenes deslumbradoras, escenas que conmueven el corazón y escitan toda su simpatía, cesa el peligro de la lectura de la obra del insigne poeta, triunfan en el ánimo del lector los buenos principios de una de sus más recias luchas, desaparece el encanto que convertía en realidad lo que no era mas que una escena de teatro, queda en su lugar el compositor, se conoce y se admira su ingenio, su habilidad, la magia de su frase, el fin que le anima al poner en la imaginación y en el corazón de sus fingidos personajes ideas, sentimientos, sensaciones, actos de voluntad, se ve que aquellos acontecimientos, aquellos sitios son del arte, no de la