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turaleza y mérito de este trabajo es menester leer la larga Introduccion que lo precede. En ella expresa tan perfectamente el Sr. Salvá su laboriosidad y españolismo que no nos es dable resistirnos á copiar dos de sus párrafos, ya en este sentido, ya como muestra de su correcto lenguaje. Dicen:

«Siempre he creido que el hombre debe estudiar y meditar mucho en los dos primeros tercios de su vida, para poder en el último producir algo que por su sencillez, buen método ó mayor cúmulo de noticias, merezca preferirse á lo que otros han publicado; que en ciertas materias es indispensable leer algunos volúmenes para escribir una página; que la lectura, el exámen y comparacion de lo leído y la coordinacion de su resultado requieren un periodo muy largo del limitado de nuestra existencia; y en una palabra he tenido la manía de que para escribir sobre cualquiera materia es preciso saberla; que nadie puede poseerla sin estudiarla á fondo, y que para esto se necesitan muchos años de constante aplicacion, favorecida por un salud priviligiada. El crecido número de los que se arrojan á la arena literaria sin estos requisitos, y no para darnos obras ingeniosas ó de imaginacion, en las cuales hace la inventiva natural el primer papel, sino otras que requieren erudicion y saber, me convenceria de lo erróneo de mi opinion, si no la corroborasen por el contrario los
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desaciertos en que incurren los que, solo para confirmar el sabido axioma de que nada hay tan atrevido como la ignorancia, se aventuran á publicar gramáticas y diccionarios, sin conocer siquiera los títulos de los libros con que deberian auxiliarse, ni haber estudiado nada de lo muchísimo que hay que aprender, antes de ponerse á dar lecciones sobre las facultades que apenas han saludado.»

«De las voces que podian aumentarse, las unas entran en el círculo del plan de la academia, y las otras se hallan dentro de los límites á que en mi sentir debiera haberse estendido. A las primeras pertenecen esencialmente las palabras anticuadas, que han sido siempre muy atendidas en el diccionario, como que casi todos lo consultan con especialidad para poder leer á nuestros clásicos, pues nosotros teníamos una literatura célebre y un teatro que conserva hasta el presente la primacía, cuando otras naciones se hallaban muy distantes de los progresos que hicieron posteriormente, tal vez en la ayuda de nuestros libros. Hoy es, y todavía se admiran las Siete Partidas como un portento de su siglo, y sin disputa son un código mejor ordenado que las Recopilaciones Nueva y Novísima; se estudia nuestro Consulado de mar y nuestras Costumbres marítimas; se consulta la Geografía de Lopez de Enciso, la Agricultura de Herrera, el Dioscórides de Laguna, el
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Plinio de Huerta y el Arte de los metales de Barba, y es mirado el Melopeo de Cerone como una enciclopedia de música por los que la profesan; á los compañeros de los conquistadores de la América y á los misioneros que pasaron á aquellas regiones, se recurre, para saber su historia, descubrimiento, costumbres, poblacion, animales, árboles, plantas y geografía, y mucho mas para estudiar sus diversas lenguas; nadie nos diputa la gloria de haber señalado los primeros la circulacion de la sangre, de haber inventado hácía el año de 1570 la maravillosa arte de enseñar á escribir y hablar á los mudos, y de haber publicado en 1620 el primer tratado que se ha impreso sobre esta materia; todos se alaman por nuestros libros de Caballerias, por los Cancioneros, Romanceros y cuanto atañe á nuestro antiguo teatro; ningun autor ascético de los de fuera puede compararse con el Mtro. Avila, Granada, Sta. Teresa, San Juan de la Cruz, Estella, Márquez y muchos otros de su clase y por largo que sea la edad del mundo, jamás perecerá la lengua en que ha sido escrito el QUIJOTE. Con tantos timbres honrosos; siendo españoles Lebrija y Vives, dos de los mas célebres restauradores de las buenas letras; habiendo abierto la Minerva del Brocense el verdadero camino para estudiar filosóficamente la gramática, y la obra magistral de Melchor Cano el de tratar elegantemente las materias
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teológicas; habiendo nosotros publicado las dos primeras de las cuatro Poliglotas que se conocen, y descubierto y civilizado un Nuevo-Mundo; por mas que este se halla separado en gran parte de su metrópoli, por mas que rivalidades extrañas paralicen nuestros progresos y retarden la época de una paz estable, y aunque males mil veces mayores que los presentes llegarán á aquejarnos; los españoles podríamos vivir siempre por nuestros gloriosos recuerdos cediendo á la vicisitud inevitable de los acontecimientos humanos; no de otra manera que la mujer hermosa doblega el cuello al influjo deslustrador de los años sin que ni ella ni sus admiradores pierdan la memoria de las gracias y atractivos con que encantaba su juventud. De lo poco que acabo de indicar respecto de lo mucho que pudiera estenderme sobre este particular, debe inferirse, que cuantos se adhieren al dicho de Montesquieu en las Cartas persianas, y repiten su injusta absoluta de que los españoles no tenemos mas libro que el D. Quijote, ignoran, como aquel, nuestra lengua ó no han saludado por lo menos nuestra literatura. Los extranjeros que la conocen, en particular los alemanes que la estudian con singular afición, nos hacen la debida justicia; y las repetidas ediciones que dan de obras españolas, antiguas y voluminosas, no menos que el furor con que se buscan y el escaso con que se pagan en todos los países
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de mayor civilización, son pruebas incontestables de aprecio con que las miran.»

En 1846 se tirreron 3,500 ejemplares de la primera edición, y en 1847 tuvo que hacerse una segunda de igual número.

18 Al mismo tiempo que esta segunda edición publicó la primera de su Gramática para los españoles que desean aprender la lengua francesa, sin olvidar la propiedad y el giro de la suya.

Los prólogos á esta misma, al compendio de la castellana, al nuevo Valbuena y otros muchos escritos manifiestan su profunda erudición en materias tan abstractas, y la facilidad con que sabia embellecerlas para quitarles su natural aridez.

Hariamos sobrado difusas estas noticias si hubiésemos de hacer mérito de las muchas obras que publicó tanto en Francia como es España, en que aparece de lleno su esquisito gusto y nimiedad, si así quisiere llamarse, de la corrección tipográfica; añadiendo á la mayor parte prólogos ó notas sumamente importantes: así sucede en las Instituciones de Cavallario y Recitaciones de Heinecio; Guerras de Granada, por Hurtado de Mendoza; Moro Espósito, del señor Duque de Rivas; Arte de hablar y Juicio crítico de los poetas españoles de la última época, por Gomez Hermosilla, y otras muchas que pueden conocerse
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fácilmente por el escudo de Mey que adoptó, y que llevan todas ellas, cruzado con las iniciales de su nombre y apellido (V. S.): restándonos solo añadir que á tantos y tan luminosos escritos como hemos enunciado en el cuerpo del artículo se proponía añadir un diccionario de sinónimos de nuestra lengua, como lo indica su espresada introduccion, y al efecto tenia acopiado lo mas interesante para esta grande obra, de que nos ha privado su arrebatado fallecimiento, y cuyos trabajos conserva su instruido hijo, mi apreciable amigo D. Pedro, á cuya amable deferencia debo la mayor parte de las noticias de que me he servido para la formacion de esta biografía.
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Los generosos y nobles sentimientos del Sr. Tarancon reclaman de nuestra imparcialidad digamos algunos hechos de su vida y de su carrera científica, antes que empecemos la política. Las obras que en su país ha hecho, y de las que hace mención el señor D. Pascual Madoz en su Diccionario Geográfico (1) son muchas, y solamente en Covarrubias, cerca de Almazan, ha gastado cuarenta y tantos mil reales, empleándolos todos en piadosos y benéficos objetos de orden suya su pariente D. Marcelino Tarancon, y el cura párroco D. Juan Muñoz. No nos detendre-

(1) Diccionario Geográfico-estadístico de España, por don Pascual Madoz, tomo VI. Artículo de Covarrabias. «Hay una escuela, etc.; pero pronto variará de aspecto, pues el Ilmo. señor D. Manuel Tarancon, Obispo, electo de Zamora, hijo de Covarrubias, ha dispuesto fijar el establecimiento en su casa natal y dotar á sus espensas un maestro con 4 rs. diarios; hay una iglesia parroquial aneja de la de Santa María de Almazan; el edificio, aunque de poco mérito en su construcción, es sólido, muy aseado en el interior y con ricos ornamentos y buenas alhajas para el culto, debido todo á la munificencia del Sr. Tarancon, que además ha costeado un hermoso cementerio con una ermita dedicada á Santa María Magdalena, y ha fundado un pósto-pío con el fondo de 300 fanegas de grano de toda especie, para que el ayuntamiento, con intervención del cura párroco, las reparta anualmente en calidad de préstamos á los labradores que lo soliciten. Hay una pequeña vega fertilizada por un arroyo que lleva el nombre del pueblo, cuyo paso facilita un puente de sillería con una calzada á su continuación de 300 varas, construido uno y otro á espensas del referido Sr. Tarancon.»
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D. FRANCISCO CUTANDA.

ABOGADO.

HEREDERO de un nombre notable en la magistratura, el Sr. Cutanda ha seguido la carrera del Foro, siendo bien conocido entre los abogados de la corte. Parecía llamado á un porvenir mas brillante, pero ya por su caracter ó por sus hábitos particulares, se ha contentado con una modesta posicion en que goza el aurea mediania de Horacio, suficiente quizá á sus deseos, bastante acaso para la satisfacion de su conciencia. No somos nosotros los que le haremos una acusacion por esto, nuestra tarea ahora es la del fiel narrador y en este trabajo nos concretaremos esclusivamente á la relacion de los hechos que no puedan ser origen de polémicas.
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Nacido en Madrid en 26 de Febrero de 1807, el Sr. D. Francisco Cutanda, recibió una excelente educacion de sus señores padres, que lo fueron el señor D. Miguel Cutanda, abogado á la sazon del Ilustre Colegio de la corte, después decano del mismo, y posteriormente alcalde de casa y corte, distinguido é importante cargo que desempeñó con notable integridad y celo hasta 9 de Mayo de 1833. Su señora madre Doña Antonia Domero de Jarauta, se distinguía por todas las virtudes que son la gloria y honor de su sexo. Con tan buenos modelos educóse Cutanda en una época en que los horrores de la guerra y los sacrificios del patriotismo aumentaban en tanto los quilates del valor de los verdaderos españoles.

Contábanse en este número los padres de nuestro protagonista, quienes con tal motivo marcharon á Cádiz, no regresando de esta ciudad hasta 1814 al terminarse la guerra. Comenzó entonces Cutanda sus estudios haciendo los de latinidad y filosofía en el colegio Imperial de San Isidro bajo la direccion de los PP. jesuitas, concluyéndo á los 14 años de su edad. Dedicóse entonces á la carrera de jurisprudencia que siguió en un principio en la Universidad central y posteriormente en la de Alcalá. Cuando la concluyó en 1826 recibió la insigne honra de que rey Don Fernando VII le confiriera personalmente los grados de licenciado y doctor, distincion que acostumbraba
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hacer aquel monarca al establecimiento cuyo nombre vivirá unido al del inmortal Cisneros.

Terminada la carrera, aunque sin licencia aun para ejercer, quiso en un principio consagrarse á la enseñanza pública, por lo que hizo oposicion á varias cátedras, no coronando la fortuna sus deseos. Entró entonces en la Biblioteca Real donde sirvió hasta 1839, y aunque este destino y su vocacion particular parecian llamarle á la profesion de las bellas letras, los sucesos de la época y el apellido que llevaba, no le permitieron hacer adelanto en este ramo, estando varias veces á punto de hacer dimision de su empleo, lo que no llevó á cabo por los buenos servicios de sus jefes, en particular del director ó bibliotecario mayor el sabio y caballeroso D. Joaquín Maria Patiño, y como bondadoso amigo el Sr. Don Agustin Duran, espejo de ilustracion, de modestia y de verdadera tolerancia. Pero mal avenido con estas especie de gracia que se le hacia por llevar un nombre ilustre, determinó darse á conocer por sus obras, y desafiar por sí mismo á la fortuna. Animado en esta difícil empresa por su esposa, mujer capaz de infundir aliento para todo lo bueno, aun en el corazon mas débil é indeciso, marchó á la Habana, mereciendo la mejor acogida á los cubanos, y cambiando desde entonces y para siempre su suerte.

Precedido por la fama de su nombre, abrió su
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bufete en la Habana, donde tuvo bien pronto una lucida clientela. Algunos cargos que le fueron conferidos por la autoridad superior de la Isla, acabaron de consolidar este concepto, al que Cutanda supo hacerse acreedor en el desempeño de aquellos empleos todos gratuitos. Fueron estos la asesoría general y la tenencia de gobierno de Santiago de Cuba, la secretaria general de Instrucción pública y la plaza de revisor de impresos. El celo con que ejercía estos cargos de ningún producto apenas, fue recompensado con la fama que le valieron, poniéndole en el caso de contar entre sus clientes á las principales familias de aquella Antilla.

La suerte que tan favorable porvenir brindaba entonces al Sr. Cutanda, pareció abandonarle un momento, cuando grandes desgracias ocurridas á su familia le obligaron á regresar á la Península en 1845. Su viaje no fue sin embargo tan rápido, que no le permitiese visitar los Estados Unidos, Inglaterra y Francia. Su llegada á Madrid le proporcionó un nuevo triunfo en el nombramiento que recibió á poco de secretario de la sección de Ultramar del Consejo Real. Este destino que parecía un nuevo arrullo de la fortuna fue muy en breve renunciado por el señor Cutanda, nada afecto á la vida pública y contento con los honores que sabe adquirirse en el ejercicio de su profesion.

Dedicado esclusivamente á este vive desde en-
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tonces siendo uno de los abogados mas conocidos de Madrid, y de quien se habla bien generalmente, tanto por sus compañeros como por los particulares. La amena literatura á que se consagró en su juventud suele ocuparle en sus ratos de ocio, mereciendo sus ligeros ensayos el aprecio de sus amigos, que admi- ran su génio festivo y un tanto sarcástico, sus lige- ras chanzas y el profundo sentido que en ellas se encierra.

Tal es una gran parte de la vida pública del se- ñor Cutanda, podria ostentarse en superior posicion, pero ya hemos dicho que ni la ambiciona ni tal vez la espera. Enemigo de la política, huye de ella como del fuego y acaso no es la luz lo que mas agrada al que parece está satisfecho en su oscura medianía. Sus principales obras, escasamente conocidas del público, son una novela sentimental, titulada La Cándida; otra fantástica á que ha dado el original nombre de Las tres obejas y varias satíras de las que son las mas notables La navaja y La lisonja. Su análisis parece que debiera seguirá sus títulos, pero solo nos he- mos propuesto hablar del Sr. Cutanda como abogado.

Basta pues con lo referido, seguros de que si no hemos acertado á hacer su retrato, mas que por falta de buenos deseos será, porque no hacemos, por aho- ra, retratos enteramente concluidos, ó por la escasa habilidad de nuestra pluma.
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EL EXCMO. E ILMO. SR. OBISPO DE BARCELONA.

El clero español, célebre en todas las épocas, cuenta hoy con un segundo Osio, que ha empleado como el primero todos los tesoros de su saber y elocuencia para defender al Pontificado, á esa santa institucion tan antigua como el catolicismo, y que vivirá, según las palabras del Salvador, hasta la consumacion de los siglos. Juzgar por sus obras al ilustrado defensor de Pio IX es una tarea que ni nos proponemos, ni sabemos si á ello alcanzarían las fuerzas de nuestra inteligencia ni la habilidad de nuestra pluma; empero referir sus hechos y las principales vicisitudes de su vida es el objeto que nos hemos propuesto, y que creemos pueden llenar en las siguientes páginas.
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El Excmo é Ilmo. Sr. D. Antonio Palau y Termens nació en Valls, provincia y arzobispado de Tarragona en 26 de Julio de 1806. Mecido en humilde cuna, la honradez y la religion le acompañaron desde sus primeros pasos en el camino de la vida, y sirviéndole de escudo con sus alas le guiaron hasta elevarle á la mas alta dignidad á que se puede aspirar en la tierra. Educado bajo la direccion de los Padres Mínimos de San Francisco de Paula se cimentó en los principios religiosos que habia recibido en el seno, de su familia y acabó de familiarizarse con las eternas verdades que son la base y salvacion de la sociedad humana. El afecto que desde entonces sintió hácia estos sábios cenobitas vive aun indeleble en su corazon y se ha hecho un honor en manifestarle aun todas las circunstancias en que le ha colocado la Providencia.

Comenzada con tan buenos auspicios su carrera, supo en el resto de ella corresponder á sus notables antecedentes, asi mientras aprendió latinidad en su patria, como despues al trasladarse á Barcelona en 1819 para seguir las humanidades, lo mismo que cuando estudió matemáticas en Cervera, y posteriormente de que cerrada la universidad en 1822 se trasladó á Tarragona donde terminó sus estudios.

Su constante aplicacion y la dulzura de su caracter no tardaron en darle á conocer entre sus maes-
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tros, los que se apresuraron á concederle algunas distinciones, á que el jóven estudiante supo hacerse acreedor, desplegando nuevas y hasta entonces en él desconocidas facultades. Así en 1825 obtuvo por rigurosa oposicion una beca de gracia en el Seminario Conciliar, en 1829 fue elegido conferenciante de Teologia y nombrado en 1830 catedratico de filosofia.

Pero llegamos á una época en la que obtuvo el mayor premio que desear pudiera, en que vió coronadas todas sus esperanzas y recibió ese sagrado sello al ordenarse de presbítero en 1834 porque se venía sacrificando desde que vino al mundo y pudo formar una idea, consagrándose á la religion, númen celestial que ha guiado todos sus pasos en el camino de la vida. Posteriormente en 1833 recibió los grados de bachiller y licenciado en teologia por la Universidad de Cervera, siendo en el mismo año nombrado catedratico de Tarragona, cátedra que ha desempeñado hasta 1851, regentando ademas en algunas temporadas simultáneamente la de escritura por espacio de tres años y la de oratoria sagrada por el de diez. No es lugar este de estendernos en unos elogios que parecerian interesados en nuestra pluma, ademas que sobre este personaje se han emitido ya juicios muy favorables y á ellos y á sus escritos debemos remitir á los que quieran conocerle á fondo y hacerle completa justicia.
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La cátedra, el púlpito y el confesonario á que se consagraba diariamente y por espacio de largas horas no le impidieron emprender nuevos trabajos, tanto mas gloriosos cuanto que redundaban en beneficio de la religion á que ha dedicado todos sus desvelos. No contento el futuro obispo de Barcelona con ejercer y estender el catolicismo por todos los medios que desde los tiempos primitivos tiene el dogma á su alcance, aun se valió de uno de reciente invención, de la prensa, que si bien puede producir grandes males, tiene también la compensacion en sí mismo y no son los católicos los que mas hanpreciado este recurso.

Así, desde 1837 el Sr. Palau tomó una parte muy activa en la prensa religiosa, escribiendo e impulsando las conocidas publicaciones del Amigo de la Religion, El Madrileño Católico, El Católico y otras que tan buenos resultados han producido en nuestro pais. No contento con los sacrificios que estas tareas le imponian, aun se encargó de otro mucho mas penoso y difícil todavia cual fue el establecimiento y organizacion en España de la obra de la fé en que trabajó desde 1839 hasta su prohibicion en 1841. Este acontecimienso no hizo desmayar á un alma del temple de la del Sr. Palau, que viendo suspendida su gloriosa empresa para que los españoles no quedasen privados de la edificante lectura de los
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Anales fundó la Revista Católica, de que ha sido redactor y director desde 1842 á 54. En este periódico mensual insertó además de los referidos anales su conocida Historia contemporánea de los padecimientos y triunfos de la Iglesia de Jesucristo, que después ha sido impresa en un tomo en 8.º

Pero llegó un tiempo en que Dios debía conocer los trabajos del sacerdote y escritor en defensa y propagación de la fé; así en fines de 1854 obtuvo por oposición la canongía magistral de la santa iglesia metropolitana de Zaragoza, y como si este premio no fuera suficiente á sus continuos esfuerzos, la Providencia le elevó á la dignidad episcopal, siendo presentado por S. M. C. para el obispado de Vich en 19 de Agosto de 1855, preconizado en Roma en 22 de Diciembre y consagrado en la iglesia de Santa María de Mar en Barcelona en 25 de Abril de 1854. De este obispado fue trasladado al de Barcelona en 17 de Julio de 1857, siendo preconizado en Roma en 25 de Setiembre y posesionado en 17 de Diciembre del año referido. S. M. la Reina quiso aun añadir una prenda de su afecto á las que ya tenía dadas al eminente prelado concediéndole en 8 de Mayo de 1858 la gran cruz de la orden de Carlos III.

Estas dignidades divinas y humanas que con grandes cargos y ocupaciones se hallaban amontonadas en un solo hombre, hubieran bastado para
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mos á enumerar los largos dispendios invertidos en todas estas obras, pero habremos de decir que toda la hacienda de sus difuntos padres la ha dejado á sus parientes, sin que nunca les haya pedido nada; antes por el contrario, les da continuamente, unas veces para librar los hijos de las quintas, otras para pagar la casa, otras para sembrar, y por último; otra para carrera á bastantes parientes, sin que esto se limite á Covarrubias; pues tambien se estiende á Almazan, Nolay y otros pueblos.»
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anonadar á otro y hacerle olvidar sus antiguos hábitos y ocupaciones. Mas no sucedió así con el antiguo campeón de la iglesia católica, pues apenas ha llegado un momento apropiado ha dejado el báculo por la pluma, elevado su voz y dedicado todas sus fuerzas á la defensa de esos principios porque ha peleado constantemente en toda su existencia.

Los sucesos que afligen al orbe católico no podían pasar desapercibidos para el obispo de Barcelona. Célebre es ya su folleto en defensa del Pontificado, el primero quizá que se ha impreso en España, el primero también que ha sido traducido de nuestra lengua á las estrañas; y el primero por último que ha merecido una tiernísima carta del gran Pío IX, carta que redunda no solo en honor del obispado de Barcelona sino de todo el clero español.
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D. ANIBAL ALVAREZ.

DIRECTOR DE LA ESCUELA SUPERIOR DE ARQUITECTURA.

Nació en Roma en 30 de Noviembre de 1810, fueron sus padres D. José Alvarez y Cubero y Doña Isabel Bouguel. En aquella ciudad, cuna de las artes y el buen gusto, pasó su infancia y primera juventud, recibiendo una educación selecta y escogida con el estudio de los buenos modelos que do quiera encontraba al tender sus miradas ávidas de hacer suyo lo bello y lo sublime.

En 1827 regresó á España con su familia, á la que tuvo el sentimiento de perder de allí á muy pocos meses; aunque huérfano y de escasa edad, con una constancia y un entusiasmo superior á todo elogio continuó su carrera en el estudio del arqui-