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lantes del Sr. Varela. Su reputacion, que cada vez mas se iba acercando á su apogeo, el afan y constancia con que se entregó á profundizar las ciencias que ya le eran tan familiares; valiéronle de allí á poco, en 1825, ser nombrado catedrático sustituto de las asignaturas de fisiología é higiene en la facultad de medicina de la Universidad de Santiago.

Este aunque pequeño y efímero triunfo contribuyó á aumentar su laboriosidad y esfuerzos, seguro de que á la primera ocasion encontraría el premio con tantas fatigas conquistado. No se le presentó hasta el año 27, y entonces, en virtud de la correspondiente oposicion, le fue concedida en propiedad la cátedra que antes había desempeñado como sustituto. Para ponerse á su frente, creyó necesario condecorarse con esos títulos tan útiles á todo profesor, que son como la consagración que la fama concede al mérito del individuo. Se apresuró, pues, á recibir en el mismo año los grados de Licenciado y Doctor en Medicina los cuales le fueran concedidos con la nota de némine discrepante. Su juventud, sus méritos y talentos, le hicieron acreedor á otra dignidad, debiéndose hacer mención entre ellas, la de individuo de la Junta superior de Sanidad de Galicia y Asturias, y secretario de correspondencias extranjeras de la Real Academia Médico-quirúrgica de ambos reinos, y el no menos notable mombramiento debido
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solo al respeto y popularidad que se habia adquirido por sus constantes desvelos, de Médico titular del gran Real hospital de Santiago.

Su fama voló á la Corte llegando á oidos del Gobierno, quien en 1843 teniendo presentes los servicios prestados en la enseñanza, le condecoró con la Cruz de la Real y distinguida orden española de Carlos III. Por esta época tuvo lugar la publicacion de la obra, que es por sí sola el mejor y mas excelente título del Sr. Varela á la consideracion y aprecio de sus compatriotas, que le ha merecido consideraciones en toda la Europa, y ha colocado á nuestra patria al nivel de las mas adelantadas en las ciencias de su profesion. Bajo el sencillo y modesto epígrafe de Ensayo de Antropologia, dió á luz uno de los mas notables y mejor escritos libros con que el siglo puede honrarse, y donde al par de las mas difíciles y delicadas cuestiones de la medicina, figuran las no menos abstractas é interesantes de la metafísica, política y otras ciencias sociales. En premio de este trabajo recibió de nuestro Gobierno la medalla de distincion concedida al mérito sobresaliente en medicina.

Varon tan eminente no podia continuar en segunda línea en una poblacion de provincia, antes bien era digno á colocarle en los primeros y mas elevados puestos, propios solos de su vasto saber é ins-
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Fortunó Hurtado García, heredero de los solares de Arteaga, Mojica y Aramayona, tuvo entre otros á Juan Galindez casado con Doña Juana Ibañez, hija legítima de D. Juan Manuel, de quien procedió.

Juan Alonso de Mojica, señor de Mojica y de Aramayona, casado con Doña Juana González de Agüero, hija de Pedro Gonzalez de Agüero, el Bueno, señor de la Casa de Agüero, siendo hija única de los primeros.

Maria Alonso de Mojica, heredera de la casa, casada con Gonzalo Gomez de Butron, señor de Butron, el cual sirvió al rey D. Juan II y fue hecho prisionero en el sitio de San Vicente. Hijos de Ambos fueron.

Juan Alonso de Mojica, señor de Aramayona, que en 1425 tomó el hábito en la orden de San Francisco.

Gonzalo Gomez de Butron, señor de la casa de Begoña y patron de aquel monasterio, por su matrimonio con una hija de Luis Leguizamon, señor de la referida casa.

Gomez Gonzalez de Butron y Mojica, señor de Butron, Mojica y Aramayona, Comendador de Mora en la orden de Santiago, fue muy conocido en su época por haber seguido los bandos y parcialidades de sus ascendientes, llevando al estremo su enemistad contra Pedro de Avendaño, señor de Villareal, que era
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trucción, y donde estos tendrían lugar de desarrollarse en toda la estension de la inmensa escala á ellas destinada. Estas consideraciones quizá le valieron el nombramiento de Director de la Escuela de prácticos, y Catedrático de clínica-médica en la referida Universidad. Teniendo lugar de allí á poco la supresión de la Escuela práctica, se le concedió en cambio á su categoría en ella el nombramiento de Decano de la Facultad de Medicina, puesto en el que aun continúa, no obstante los muchos y repetidos honores y condecoraciones con que después le han distinguido así sus compatriotas como los extranjeros, y no obstante también en los apreciables servicios que después ha tenido ocasión de prestar, así en las funciones de su respectivo cargo, como ejerciendo las no menos duras y penosas de la enseñanza, y el mas notable, fecundo en resultados y acreedor á toda consideración, el magisterio de la opinión pública que el Sr. Varela ha desempeñado por repetidas veces, con una lógica inflexible, una severidad de principios y una gracia de insinuación, que sus escritos más á propósito son para leídos que para juzgados aun por el mas excelente crítico.

Aunque dedicado asiduadamente á estudios científicos, y dado á las mas penosas tareas literarias, no por eso sus eminentes méritos y los servicios presta-
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dos en tan distinguidas carreras, le impidieron figurar en la escala política y en esos puestos creados por la moderna civilización, donde todos los ciudadanos, prestando sus diversas luces y talentos, vienen llamados por la patria para contribuir á la hermosura y grandeza del edificio nacional, á imprimirle su sello, aumentar su lustre, y formar un todo completo y homogéneo, compuesto de la variedad de caracteres, de los matices, de opiniones, ideas, principios y hasta porvenir de los individuos que en la obra toman parte. La estremada rectitud, la esquisita delicadeza, la inespugnable constancia y la nunca desmentida elocuencia, fueron las dotes que más brillaron y por las que alcanzó hacerse más notable el Sr. Varela en este periodo de su vida histórica. No consiguió grandes triunfos, no buscó efímeros aplausos, ni una popularidad que le hubiera exigido sacrificios muy contrarios tal vez á la nobleza de sus sentimientos, bastóle contribuir al triunfo de la verdad, preparar el reinado de la equidad y la justicia, y señalar con el dedo el cáncer á donde había de aplicarse el medicamento. Sus principios y sus costumbres no le constituían en hombre de acción, y tampoco él afectó serlo; obligándole, sí, á trabajar en favor de los pobres y oprimidos, y no presentando á estos magníficos sistemas y doradas utopías de impracticable ejecución y mortífero ejemplo, sino indi-
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cando á los que con él unidos para trabajar en favor de la patria, cómo se les procuraria una existencia mas llevadera, cómo su número, imposible de borrar se disminuiria en cuanto les es dado á las humanas fuerzas. Quizá en esta época concibió el pensamiento del hermoso folleto, que con el título de Defensa del Pauperismo publicó después, y en verdad que si esto no sucedió entonces, los objetos debieron comenzar á presentársele ya en formas que envolvieran en su confusion el germen futuro de este bien desarrollado proyecto.

Nosotros, sin temor de engañarnos, vemos aquí la causa que impulsó al Sr. Varela á sentarse en los bancos de la mayoria en las legislaturas de 1844 y 46, donde figuró como Diputado por la provincia de la Coruña. Un hombre de sus estudios y principios, en una época en que todo lo veía puesto en duda y atacado por las pasiones de los hombres, no podía menos, conociendo el mal, de acudir á remediarlo, no oponiéndose á él, sino con suavidad y usando aquellos medios que su práctica y experiencia en el conocimiento del corazón humano les manifestaban como aplicables al de la sociedad, que cuando es movida por una sola pasión, fruto de las exageraciones de una idea ó principio, puede asegurarse que tiene un corazón enfermo, herido y estraviado, y á él se debe procurar, sino librarle del todo del frenesi.
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de su padecimiento, prestarle al menos algun alivio, para que tornando poco á poco á su estado normal, vuelva á distinguir la verdad del error, la ilusion de la exactitud, la esperanza de la realidad, la utopía de los ejemplos históricos. Harto notorios y familiares eran estos al Sr. Varela, formaban su segunda, ó por mejor decir, su única conciencia, y en ella fijo creyó, al prestar su apoyo al Gobierno, era este el deber de todo hombre de bien, enemigo de la anarquía y de toda clase de movimientos populares, que por fecundos que sean en sus resultados, los febriles esfuerzos de su origen suelen dañarlos hasta en sus mas remotas consecuencias. Pero si apoyado en su conciencia se ciñó solo á ilustrar al Gobierno en aquellas cuestiones en que le hubiera sido indecoroso guardar silencio, ella tambien fue su guia en todo el tiempo de su carrera política, imponiéndole la obligacion de no aceptar ningun ascenso ni honor, que aunque merecido como premio de su laboriosidad en su categoria pública, hubiera podido interpretarse alcanzando por manejos e intrigas muy age- nas de sus principios y caracter. Su puesto de Diputado solo fue un cargo donde influyó con el Gobierno en beneficio, con el pais, sirviéndose de su popularidad, para aumentar la fuerza y la energia tan necesaria á todo Gobierno.

Ya á la sazon se habia hecho notable nuestro
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protagonista por varias obras científicas, y en particular por el Ensayo de Antropología, anteriormente citado; tratado que por sí solo puede dar una reputación aun al que no tenga otros títulos para merecerla. Sentimos no deternos en su análisis tanto como la importancia del asunto le requiere; mas séanos dispensado en gracia de la brevedad la ligereza con que vamos á esponer nuestro juicio.

Con tan humilde epígrafe dió á luz el Sr. Varela un tratado completo de fisiología del hombre, dedicado á la juventud y escrito de modo que pudieran comprender esta sublime ciencia, aun las personas extrañas á sus misteriosas iniciaciones. Esta obra era fruto de diez y nueve años de profundas y especiales investigaciones, pues todo este tiempo destinó su autor á la fisiología en la Universidad de Santiago, donde la explicó por tan larga década. El punto de vista bajo el que desarrolló su plan, unió en ella á la novedad el interés, por la estension de sus meditaciones sociales y filosóficas en tan vasta materia. Así no solo abrazó la fisiología como anteriormente se esponía en las cátedras de esta asignatura, sino que se remontó á importantes y necesarias investigaciones sobre el globo y sus habitantes, y á las aplicaciones que dóciles se deducen para la direccion del hombre, considerado ora en aislamiento, ya en union á sus semejantes y formando lo que se llama la sociedad.
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En el estilo de este libro hay tal candor, tal elevacion de sentimientos morales y religiosos, que harian suficiente eso para su recomendacion, aunque careciera de otros titulos y no se hallara por su fondo remontado á la mas encumbrada altura de la ciencia en sus descubrimientos contemporaneos, y ostentara rodeadas por el mas ejercitado pincel, las importantes cuestiones que tanto interesan á la existencia material é intelectual, politica y particular, del ser privilegiado, rey del Universo.

En la declaracion y desarrollo de todas las cuestiones observa el autor el mas sencillo metodo, como hombre avezado á ilustrar sus ideas con el orden mas á propósito para materializar, por decirlo asi, sus conocimientos al alcance de los jovenes mas rudos.

A cada capitulo de la obra acompana su correspondiente resumen didactico, tan ligero como profundo, y donde se hallan espuestos en pocas lineas todas las deducciones de la anterior esposicion, todas las materias que es necesario retener con precision y claridad para conseguir el objeto propuesto.

Este tratado reune á su novedad su importancia, y con dificultad puede encontrarse en el ramo cosa mas útil ó interesante. Por eso la publicacion de esta obra fue acogida con la mayor benevolencia y entusiasmo tanto por la prensa entera, que la recomendó al publico en los terminos mas lisonjeros, como por los
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profesores y discípulos cursantes en las Universidades; el Gobierno atendiendo á su mérito intrínseco, ademas de la medalla que arriba referimos concedió á su autor, la designó como libro de testo, el primero en lista, para la enseñanza de fisiología humana. Esto no podia suceder de otra manera,, pues si con justicia aplaudimos y devoramos con embriaguez los escritos notables que con frecuencia se dan á luz en los paises estraños, y por hombres que tampoco son nuestros compatriotas, ¿no debemos con doble causa y afecto darnos al estudios de un libro español, igual en todo á aquellos, y que manifiesta por otra parte cuán alta raya la inteligencia de los hijos de nuestro pais?

Tanta laboriosidad, tan distinguidos talentos, no podian menos de alcanzar las mas justas recompensas de cuantas personas se hallaran en circunstancias de proporcionárselas al hombre por tantos títulos merecedor á ellas. Hé aquí las que se han otorgado al señor Varela, escasas, atendido su mérito, pero suficientes para servir al objeto de nuestro débil trabajo.

En 1849 S. M. tuvo á bien concederle los honores de su secretario. Ha sido nombrado sucesivamente Sócio correspondal de la Real Academia de ciencias de Madrid; Sócio de mérito de la Academia de Esculapio; de la Quirúrgica Matritense; del Instituto Palentino; del Instituto Valenciano; de la Aca-
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demia Cesaraugustiniana; de la Mollorquina; de la Asociacion Médica de Jeréz de la Frontera, y tambien de la de Lisboa. Es director de la Emulacion de Santiago, Miembro honorario de la Sociedad Real de Ciencias, Letras y Artes, y de la Medicina práctica de Amberes; Corresponsal de la de igual clase de Willebroeck; de la Medicina legal del Gran Ducado de Bai len y de otras varias Sociedades científicas y patrióticas que por su menor importancia no nos detenemos en referir.

Ademas de las ya citadas, ha publicado otras producciones literarias de iguales ó superior mérito, entre ellas las mas dignas de mencion nos parecen una oracion inaugural leida en la apertura de estudios; la defensa del Pauperismo y las Consideraciones sobre la cuestion homeopática.

Sentimos no detenernos á juzgarlas, y nos creemos incapaces de hacerlo en particular, con la profundidad que los talentos e investigaciones de su autor lo exigen.

Aqui pensábamos dar por terminada nuestra tarea, mas al leer las dos últimas publicaciones de nuestro protagonista, no hemos podido menos de presentarla con alguna mayor estension, siquiera por hacer un imparcial aunque ligero análisis de las notables ideas que el Sr. Varela de Montes ha emitido en estos dos libros dignos de ser juzgados y leidos
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por las mas autorizadas personas. En ambos se retrata su vida, su carácter y su constante pensamiento: antes de entrar en su exámen vamos á transcribir algunas líneas de uno de ellos, porque las creamos necesarias al complemento de su biografía.

Hé aquí cómo se esplica en su folleto, titulado la Verdadera filosofía y los intereses materiales, página 8, párrafo 5 de la introducción, hablando de sí mismo y del objeto que le impulsa á escribir para el público: «Escribí este folleto en ratos que debieran ser de descanso porque aborrezco el ócio. Entregado por mi profesion á una afflictiva práctica, y por el profesorado á la enseñanza pública, la cabeza necesita desahogo, ó exige al menos variedad de ideas y de meditaciones. No me se culpe, pues, si ocupo en esto el tiempo que en realidad no pudiera emplear ni en la enseñanza, ni en mi práctica; es como un descanso de mis obligaciones, á las que vuelve el pensamiento con mas gusto después de haberse entretenido en combinar ideas de otro orden. Hé aquí por qué los estudios simultáneos bien meditados pueden traer grandes ventajas. Siempre me ocupo de alguna idea sin mas objeto que el de distraerme; y muy pocas veces pienso en que pude da mi trabajo ver la luz pública. Si me determino á imprimir estas consideraciones sobre las clases sociales, la verdadera filosofía y los intereses mate-
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»riales, es tan solo porque son la segunda parte de otro folleto que fue bien recibido. Estoy muy convencido de lo mucho que se debe saber para escribir poco; pero también lo estoy de que cada uno debe poner su piedra en el gran edificio que dice quiere erigirse á los verdaderos intereses sociales.»

Esta piedra con que el Sr. Varela se propone contribuir al cimiento de la nueva sociedad, es su cruz, su corona, su principio, su vida, su gloria, la preconización en fin de la verdad moral; nada más útil, mas necesario, mas grande, mas augusta que este distintivo de que toda sociedad cristiana debe mirarse sellada. El Sr. Varela con la mirada firme, segura y decidida del verdadero pensador, lo ha comprendido, y firme en su propósito, ha llevado á cabo este trabajo, que deberia ser la página dorada de la presente edad; empero no lo será por desgracia, y su autor lo mismo que ha proclamado, ha sido el primero á lamentarlo. Triste es por cierto, pero indispensable decirlo, y con toda la fuerza que dicta la voz de la conciencia; nuestra sociedad caminando por el ferro-carril del comercio en busca del oro y de los intereses materiales, solo encontrará al cabo de un largo y tempestuoso viaje, el vacío producido en su corazón por la ausencia del precioso tesoro de la moral y la religión, único verdadero y capaz de
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el jefe del bando contrario, y habiendo llegado á las manos de los parciales de ambos en 1448 cerca de la villa de Mondragon, quedó muerto en este choque. Había estado casado con Doña Elvira de Leiva, hija de Sancho de Leiva, señor de Leiva y Baños y de su mujer Doña Leonor de Guevara. Fueron sus hijos
    Juan Alonso, que continúa la sucesion
    Y Ochoa Gomez, que murió sin contraer matrimonio.
    Juan Alonso de Mojica y Butron, señor de Mojica, Butron y Aramayona casó con Doña Mayor de Villela, hija de Fortun Sanchez de Villela, señor de esta casa en Mungia y de su mujer Doña Leonor de Avendaño. Falleció en 1495 dejando por hijos á
        Gomez Gonzalez, su heredero y sucesor.
        Gonzalo Gomez de Butron,
        Y doña Juana Gomez de Butron, segunda mujer de D. Ladron de Guevara, segundo señor de Escalante.
    Gomez Gonzalez de Butron y Mojica, señor de Butron Mojica y Aramayona, casó con Doña María Manrique, hija de D. Pedro Manrique, segundo conde de Paredes y de su mujer Doña Leonor de Acuña. Falleció este caballero en 1524 procediendo de su matrimonio.
        D. Juan Alonso, su sucesor.
        D. Cristóbal de Butron.
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hallarse lo mismo que de hacer la felicidad en esta y en la otra vida, á la que si siempre se hubiera estado mirando, no tendríamos en tanto intereses mezquinos y del momento que no durarán ni un segundo en comparacion de los siglos que componen la eternidad.

Antes de presentar la idea moral como el verdadero y único Aquiles de la presente y la futura sociedad, el Sr. Varela se detiene en algunas breves consideraciones sobre las clases sociales, su pasado, su presente, y aunque no se atreve á descorrer el velo del porvenir, se deja sin embargo adivinar demasiado cuál es su pensamiento sobre él, segun las tendencias de cada una de estas clases, á las que divide, y con bastante razon, en una nueva forma de las hasta aquí conocidas. No es menos filosófico su exámen de los intereses materiales, y las consecuencias que de ellos emanan; cuan mortíferas son lo prueba con la mayor evidencia, y bien claramente marca el punto á donde bajo su influencia iriamos á parar. Preparado así el lector, con la refutacion de estos principios y las ideas que se han venido sembrando sobre el principal objeto del folleto, pasa el Sr. Varela á analizarle, proclamarle y colocarle á su verdadera altura.

La idea moral, para nuestro autor es el principio á que hemos de arreglar todos nuestro deberes, y á
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esta definicion tomada de un escritor contemporáneo, añade, copiando sus mismas palabras: «que el origen de esta clase de ideas y el punto donde las coloca su verdadero carácter, las hace aparecer á los ojos del pensador, como otros tantos rayos que de la inteligencia divina descienden sobre el hombre á fin de ilustrarle sobre su destino en la tierra. La razon que las conoce no es una causa primera, ni un efecto sin causa, es una luz emanada de una luz suprema.» Al adoptar esta definicion no se puede menos de hacer la mas completa justicia al criterio exacto y puro del Sr. Varela, que con tanta destreza ha sabido prohijar lo mejor y mas útil que para su obra ha encontrado en los tesoros de su erudicion.

Presentada así esta idea, pasa á considerarla en todas sus fases, bajo todos sus aspectos y en cuantas relaciones con la actual ó futura sociedad podrá encontrarse. De aquí deduce su victoria, su necesidad, su fuerza y la imposibilidad de que ningun pueblo pueda constituirse ni menos existir, sin apoyarse en tan sólido cimiento. Hé aquí las pruebas que habia ya preparado de antemano para que no se dudara de esta máxima en el instante de su proclamacion.

«Los intereses positivos lo dominan todo, lo vencen todo aun frente á frente y en competencia de sigual con los mas sanos principios filosóficos. Los
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recursos del positivismo son inmensos; los de los filósofos son escasos. Los aprestos de aquellos son materiales, y la lid que presentarán hasta cruenta si fuere preciso; los de los filósofos son la apelación á la verdad positiva, al entendimiento y á la razon. La fuerza material es el elemento de unos, la fuerza moral es de los otros: ambas fuerzas constituirán los estados florecientes, y ninguna de ellas puede por sí sola hacer la felicidad estable de los pueblos. Desgraciada la nacion que fuese entregada á los filósofos; desgraciada también aquella que fuere dominada por la fuerza material y por solo el interés. La una sería una nacion de pobres, y la otra una reunión de agiotistas. Los tiempos en que se unian la gran sabiduría, la abnegacion y el desinterés al valor militar, pertenecen á los recuerdos históricos...

...«Hoy mas que nunca la verdadera filosofía debe alzar la voz para instruir, ilustrar, hacer patentes los sanos principios sociales y religiosos, y ser de este modo un elemento de poder supremo, un baluarte imprescindible sin el cual las naciones no ocupan el lugar que deben, y tienen poca fuerza, porque esta no se apoya solo en las bayonetas, sino en el espíritu de la verdadera nacionalidad, contra el cual no hay fuerza posible. El poderoso talismán de