La Cruzada (Madrid) (1869-09-04 00:00:00), página 2

MISCELANEA.

CARTA CUARTA
DEL DOCTOR MATEOS GAGO
AL P. CABRERA.

(Continuación.)

Había en esta ciudad una hermandad que, mediante una pequeña limosna que recibía mensualmente de sus cofrades, se comprometía a darles diez duros en el caso de muerte para gastos del entierro. Un padre de familia afiliado á la cofradía y constituido en la miseria más desesperante, acordó con su mujer e hijos tomar esos diez duros, muriéndose al efecto. Postroso en cama, se agravó, y spiró por último en medio de los lamentos de su familia, que alborotó la vecindad. El secretario de la hermandad, avisado oportunamente, vino y vió el cadáver amortajado y tendido en un fútbol entre cuatro velas, y sin decir más alivió la consabida cuota.

Cuando los reginos se encontraban por la noche recogiendo los sollozos de los hijos desgraciados y de la inconsolable viuda, comenzó el muerto, primero meando, como él decía, una pata, luego un brazo, y por último se incorporó, mientras los vecinos todos rodaban despavoridos por una escalera que estaba junto á la puerta del cuarto.... Padre Cabrera no sea V. incén- te; habiendo dinero por medio, no se fie V. en esta tierra, no digo de los conversos, pero ni siquiera de los muertos.

En más de un pasaje de sus periódicos quincenales he visto la censura burlesca que VV. nos dedican porque hacemos triduos y funciones de desagravio por las supuestas ofensas inferidas á los santos; según se dice textualmente en el artículo que lleva la firma de V. Esas palabras deben ser, hasta para el más tonto, un barómetro infalible que marca la altura de grados á que se encuentran las creencias cristianas del padre escolapio director del periódico. Veamoslo. Castel pone como bandera de su revista las siguientes notarias:
Cree en el Señor Jesus, y servía salvo tú y tu casa. Pues del Señor Jesus se han dicho horribles blasfemias en el Congreso, y V. las llama supuestas ofensas inferidas á los santos. El Sr. Castelar ha dicho que creencia á la fe del Señor Jesus por creerla contraria á la libertad; ha dicho que «el Señor Jesus es una creación humana de la raza semítica, lo mismo que Moisés, lo mismo que Mahoma...». Y entre el Señor Jesus y tú que blasfema de su nombre santo, V. que no sirve más que para adular á los hombres políticos que juzga, equivocadamente, según piensa, que pueden proteger su negocio, se decide por el hombre, y en ese mismo articulo llama á aquel señor diputado el bravo tribuno español, el inimitable Castelar.

De la Beatísima Trinidad se ha dicho en las Cortes que es una monserga..... Para V. eso no es más que una supuesta ofensa inferida á los santos. Sin embargo, V. es el mismo que al comenzar su predicación en la calle de las Virgenes, vuelve sus ojos casi en blanco y con apostura ridículamente cómica, no le faltaba más que apretar la barba contra el ombligo para ver la luz increada como los antiguos fanáticos palamitas, levanta luego sus manos, y sacando una voz misteriosa y profundamente artificial, dice, trasportado al undécimo cielo! —Alabemos la individualidad de la Beatísima Tri- nidad.... ¿Qué significa todo esto? Comedias, P. Cabrera, comedias.

El autor de la sección de Polémica, el joven M. P. se escandaliza porque un periódico ha llamado á la Iglesia de VV. nueva taberna por haberse anunciado en ella la comunión en pan y vino. Esto me hace recordar las bellas ilusiones de V. cuando describe, fingiendo que lo hace un extraño, la instalación y crecimiento de su Iglesia de la Santísima Trinidad, y aquello de las 180 personas que en pan y vino comulgaron allí con pureza de corazón y muy prepadritos espiritualmente en la noche del Jueves Santo. No sé yo si habrá tantos co- mulgantes como V. dice; pero en fin no hemos de rizar por tan pequeña cosa. Cuando quiera asombrar al mun- do con más conversiones que las que hizo San Pedro en sus primeros ensayos, anuncie V. comunión en pan y vino, ó mejor en pan y aguardiente en la plaza de los toros una mañana que haya encierro, y le aseguro que los participantes no cabrán en aquel estrecho redondel.

Mas volviendo al escándalo de M. P., por el calificativo de la nueva taberna, ¿qué hará dicho ese novel polemista cuando haya leído en el artículo de V., página 9, estas palabras: —España se embriaga de conventos, es decir, de cosas de holgazanería.... Esta visto, P. Cabrera; por más que V. se esfuerza en presentarse con apariencias de discutidor sensato y razonable, no hay quien lo saque del fango de los sueños. España, dice V., se convirtió en una nación de frailes.... No es extraño que nuestros héroes en los últimos siglos hayan sido frailes y monjes, como los Froilanes y las Patroci- nios. Y por qué no cuenta V. entre esos héroes al padre Cabrera, á quien legítimamente corresponde el nú-