La Cruzada (Madrid) (1869-04-17 00:00:00), página 11

brir su fe, su valor y su constancia; exclamó: «En el nombre de Jesucristo, Hijo de Dios, y de sus fieles sier- vos, Isabel y Fernando, tomó posesión de este Nuevo Mundo: yo pongo por nombre á esta isla San Salvado- dor; para indicar que desde ahora, lo mismo esta tierra que todas nuestras conquistas futuras serán consagra- das al Salvador de los hombres.» ¡Bendito sea Colon, que dió á España un nuevo mundo y aumentó en mu- chos millones los hijos de la Iglesia! ¡Bendito mil veces el Catolicismo, que inspiró, facilitó y presidió su viaje!

Pero.... vengamos á nuestros tiempos; que ya es hora de concluir este artículo. Cuando toda la Europa dobló la cerviz ante el gran capitán del siglo, ¿quién osó desafiar al coloso vencedor de las coaliciones? ¿Quién reveló al mundo en Bailén que el terrible y constante vencedor podía ser vencido? ¿Quién abrió al coloso del siglo el camino para Santa Elena? Sólo Es- paña; pero España firme en la unidad religiosa, Espa- ña firme en el amor á su patria y á su rey, España..., la España sacrificada en aras del Catolicismo....

Ya lo oye V., Sr. Castelar. La historia, maestra de la verdad, ha hablado y nos dice que España, sacrificada en aras del Catolicismo, ha sido siempre grande y poderosa, se ha hecho en brazos de la prosperidad, se ha visto rodeada de esplendor y coronada de gloria; y que solo el eclipse, aunque momentáneo de su piedad y catolicismo han podido eclipsar también por un mo- mento su gloria y su esplendor. Ya lo oye V., Sr. Cas- telar. La historia ha hablado y nos ha dicho que Es- paña sacrificada en aras del Catolicismo, ha sido siem- pre robusto y vigoroso león que ha desmenuzado entre sus garras á todos sus enemigos.... sólo sería cadáver el día que se sacrificara en aras del protestantismo, de esa reforma tan ensalzada por V.

Deshecha esta calumnia y esta falsedad histórica, nos resta aún desechar la de que «no hay un principio que constituya la ciencia, que no haya sido maldecido por la Iglesia Católica.» Esto será objeto de los artícu- los siguientes; pero no terminaremos el presente sin decir una vez más: España debe al Catolicismo, á su unidad religiosa, su gloria, su prosperidad, su esplen- dor, sus ministros sabios, sus valerosos capitanes, sus grandes producciones del talento, sus monumentos, sus virtudes y sus leyes. El dia (¡haced, Dios mío, que no llegue!) en que á España se la despojara de su religión, se la despojara también de toda prosperidad temporal, y esta gran nación sólo sería ya una nación impía, sin fe, como sin Dios, que horrorizaría á los pueblos mé- nos civilizados.... sería un cadáver que se extendería desde los Pirineos hácía el mar de Cádiz..... ó tal vez menos.

Luis Crespo Peñalver, Pbro.

JESUS Y LA SAMARITANA (1).

Aqua fiet fons aquae salientis in vetam aeternam. (S. Juan, IV, 14.)

Lanzaba el sol, en medio del camino Que recorre triunfante, sus fulgores; Ni un árbol sombra daba al peregrino, Que espinas el desierto da por flores; Y el ave, suspendido el dulce trino, Se oculta en la mansión de sus amores; Y el pastor, á la sombra sesteando, Sus fáciles enredos ya cantando.

Ni una gota de arroyo murmuraente Refresca entonces el sediento suelo; Y á lo lejos se ofrece al caminante Fuente ilusoria en el confín del cielo; Y si acelera el paso, en el instante, Frustrada la ilusión, pierde el consuelo, Y siempre el alma, que incesante espera, Renueva y pierde la ilusión primera.

Vedle, es Jesús; bajo sus pies florecen Del árido desierto las espinas, Las palmas, á su paso, el fruto ofrecen, Bajando hasta sus manos peregrinas, Las nubes que en la atmósfera se mecen Siguiendo van sus órdenes divinas, Y blanda lluvia los peñascos riega, Y miés prepara á la cercana siega.

Vedle, es Jesús marchando en el desierto, Y la vida esparciendo y la esperanza, Aquí, á su voz, resucitando un muerto, Allí volviendo al tiempo la bonanza, Allá mostrando el paraíso abierto Al que al infierno en su furor se lanza, Dejando, del mortal para consuelo, Simiente de árbol que se eleva al cielo.

Y á lo lejos los muros se mostraban De la antigua Sichar, de vicios llena, Y en torno á la ciudad se congregaban Los hijos de Samaria, al bien ajena, Que de sus padres la impiedad guardaban Contra la santa ley que en Salem suena, Profanando con otro el templo santo, Y en él uniendo la blasfemia al canto. Sichar no ha percibido; el mundo entero, Nueva Sichar, si al ídolo se humilla,

(1) Esta poesía estaba compuesta desde Semana Santa, y no hemos podido insertarla en los números anteriores por la abundancia de originales de más actualidad.