Eco de Europa (1877-01-20 00:00:00), página 14

El pudor es el verdadero vestido humano: las palabras y las telas no son sino el vestido del vestido.

Son el pudor materializado para los que no ven sino con los ojos de la cara;
Son la gasa con que el artista tiene que encubrir la desnudez de las estatuas para los que no son artistas;
Son la señal de lo que al hombre le falta para ser hombre.
Si el hombre hubiera llegado á descifrar la mágica palabra á que obedecen las que hoy todavía llama nuestra ignorancia fuerzas secretas de la naturaleza, si pudiéramos disponer de la luz y del calor no necesitaríamos de pieles ni de telas.

Si todos los hombres fueran hombres, esto es, si pensarán racionalmente, si amarán con amor humano y no esclavizarán su noble naturaleza á sus instintos de animal, ¿quién sino el que no tiene pudor parecería desnudo?

Entre la joven que sorprendida al salir del baño se cubre el rostro con las manos y la cortesana que pone de relieve sus formas y finge las que no tiene, ¿cuál de las dos está vestida?

Lo que vulgarmente llamamos vestido es el velo que pone el pudor delante de los hombres que no son hombres todavía.

Es un velo que no encubre sino para los que no saben ver:
¡Silencio! que voy á revelaros el secreto del vestido.
El vestido nos manifiesta más que nuestro propio cuerpo.
Tenemos el cuerpo que nos dió la naturaleza: el vestido es el cuerpo que nosotros nos hemos fabricado.

En él, querámoslo ó no, ponemos todo lo que somos.
El hombre se viste según lo que quiere parecer.
Pero el hombre siempre quiere parecer lo mejor.
Luego el hombre manifiesta en su vestido lo que por mejor entiende.

Luego el vestido revela lo que el hombre ha alcanzado de lo que el hombre es.

Luego cuanto más hombres seamos nos vestiremos mejor.
Sed hombres, esto es, sed buenos si queréis vestiros bien.
Este es todo el secreto del vestido.
El que conserva el pudor nunca está desnudo.
El niño se viste con su inocencia.
El anciano con el respeto que inspira.

Cuando la joven desposada deja caer en la alcoba nupcial su blanca túnica, el amor legítimo, único que es verdadero amor y no deseo, la rodea con un velo de pureza, que hace de ella un templo en que se puede adorar, pero que no puede profanarse.

Entonces el pudor que ha llegado á realizar el ideal del vestido, uniendo el mayor respeto á la comunicación más íntima, defiende á la persona superior que con aquellas dos personas se ha formado, levantando á su alrededor los espesos muros de la casa.

Federico de Castro.

CRÓNICA EXTRANJERA.

Hasta tal punto va haciéndose rara y singular la manía de algunos pensadores, al pretender deducir de la parte más superficial de las cosas su propia virtud y esencia, que no ha dudado afirmar el notable publicista Loredan Larchey, en uno de sus últimos trabajos literarios, que los mismos nombres y apellidos, si se les estudia y analiza con detenimiento, bastarían para determinar las condiciones de temperamento y espíritu de las personas á quienes se aplican. Para la comprobación de su aserto se vale el distinguido redactor de La Ilustración francesa de nombres auténticos, por todos reconocidos, entre los que figuran los de Duponiloup, Veuillot y otros varios; siendo de notar, cuando se refiere á Victor-Hugo, la perspicacia con que sabe mostrar el carácter de este gran hombre, mediante el siguiente estudio etimológico:

«Victor,—dice,—es nombre latino, muy sabido de todos su significación, para que aquí nos detengamos á manifestarla. Hugo, procede del antiguo Hugues, nombre germánico que empezó á escribirse de aquel otro modo desde el siglo VIII, y siempre quiso decir espíritu, inteligencia. Reunidas, pues, ambas voces, Victor-Hugo es sinónimo de victorioso espíritu, ó lo que es igual, inteligencia poderosa.»

Los centros literarios y artísticos de Paris no dejan de ocuparse con plausible actividad de todo aquello que en el próximo año de 1878 habrá de contribuir al realce y prestigio de su Exposición universal. El Comité que debe entender en la admisión de instrumentos de música y ediciones musicales, se ha constituido definitivamente bajo la acertada presidencia del inspirado autor de la partitura de Hamlet, Mr. Ambroise Thomas.

En ella también tomará una gran parte el célebre Strauss, que tantos placeres alcanzó en la de 1867 al frente de sus 60 músicos vieneses, y que ya se encuentra en Paris, con objeto, según se dice, de dirigir la orquesta de la Academia Nacional, acompañado de 120 profesores notables, hábilmente escogidos por M. Olivier Metra. Grande es ya la fama de que goza Strauss, cuyos menores walses y sus simples polkas son pequeñas sinfonías, en donde se conciertan hábilmente todos los instrumentos. Autor, según sus apasionados, de la música cincelada por el buril de un Benvenuto Cellini musical.

En cuanto á teatros no deja de llamar la atención el resumen de los trabajos verificados en la Real ópera de Berlin desde el 1.º de Septiembre al 31 de Diciembre del próximo pasado año. Alemania, en esto como en todo, quiere dar una prueba de su incansable amor al trabajo, de su influyente protección en el campo del arte, y de que no en balde se la vé marchar al frente de las demás naciones de Europa. En el solo espacio de cuatro meses se han puesto en escena en el referido Coliseo, 38 obras de 22 compositores diferentes: tales son: Gluck, Mozart, Beethoven, Weber, Meyerbeer, Wagner, Zpohler, Rubinstein, Taubert, Nicolai, Brull, Kreischmer, Goetz, Cherubini, Mihul, Anber, Haboy, Gounod, Thomas, Rossini, Donizetti y Verdi.

Las novedades del día respecto al arte lírico en Berlin, puede decirse que son: Die Fülsunger, ópera en cinco actos de Kretschmer; hallándose ya en estudio Genoveva, de Schumann, y El Rey lo ha dicho, de Leo Delibes.

También Italia, aunque demasiado soñolienta sobre sus propios laureles, no por esto deja de prestar algún concurso al movimiento musical del arte lírico en Europa. Testigos en esta, que llamar podríamos escasa actividad, pueden ser las tres partituras nuevas que muy pronto se dejarán escuchar en sus principales teatros. Tales son: Ara, de Navarra; Metelda, de Scotino, y la Figlia del Diavolo, de Ariceno.

La Nilsson ha obtenido un brillantísimo éxito en el Teatro imperial de Viena, ejecutando la parte de Ophelia en la ópera Hamlet. Como detalle curiosísimo, añadiremos, que esta célebre artista cantaba su papel de Ophelia en idioma francés, y todos los demás artistas en alemán.

Ya está contratado el tenor español Martín para cantar en el Teatro Kroll de Berlin, en unión de Mlle. d'Angeri, desde el dia 26 de Febrero próximo.

Verdi ha contribuido con 500 francos á la construcción del gran monumento que para perpetuar la memoria del inspirado Beethoven se va á levantar en Viena.