La Cruzada (Madrid) (1869-07-03 00:00:00), página 9

LA MUJER.

(Continuación.)

III.

Nada enorgullece á la mujer cristiana; nada la hace llegar al colmo de la felicidad en la tierra, como el nombre dulcísimo de madre.

Trémula y ruborosa, radiante de ventura, participa á su esposo que siente estremeecerse en sus entrañas el fruto de sus amores; y cuando llega el feliz momento de imprimir el dulce beso de su cariño en la tierna frente del anhelado infante, por pobre que sea su morada, por muchas que sean las privaciones que cerquen su lecho maternal, no cambiaría su fortuna por todos los tesoros del mundo.

El indecible encanto que tienen esas controversias conyugales, el esposo desean un varón, la esposa una hembra; las gravísimas cuestiones que se suscitan por el nombre que se ha de dar al vástago, porque si es niño, ha de llamarse como el padre, y si niña, ha de llevar el nombre de María; dando hasta en estas triviales diferencias la madre cristiana pruebas quizá desapercibidas de su bondadoso corazón; pregona la delicadeza de su alma.

Quiere que el niño lleve el nombre de su padre; ¿por qué? porque anhelaría que aquel nombre se eternizase; porque después del ignorado, pero seguro día, en que la muerte oscurzca los ojos del que la llevó al altar, resuene el nombre del esposo á quien amó en la placida vivienda; porque llevando el hijo el nombre de su padre, herede con su nombre sus virtudes.

Anhela que la niña lleve el nombre de María; ¿por qué? porque desde Inégo la pone bajo el amparo de la Reina de los cielos. Es, además, un nombre de tan sublime cadencia, que unidos en perpetua vigilia los poetas del mundo, no podrían formar un nombre tan delicioso como el de la bendita Madre de Dios. Ni cómo han de llegar los poetas á tanto! ¿Pueden robar sique- ra una sola gota al que es fuente de toda poesía? Confesamos ingenuamente que si en esas querellas-dulcisímas del matrimonio no hay poesía y encanto, no sabemos lo que la poesía es.

Pocas madres cristianas sabrán si se celebró un consejo en Éfeso, cuya inmarcesible y mayor gloria es haber determinado la invocación de María; pero creemos que la madre cristiana, aun sin la determinación del santo consejo, la hubiera invocado á todas horas. ¿Cómo no, si María es el modelo que todas las madres procuran imitar?

La madre cristiana, haciendo bonrosas distinciones, ignora si existió Fénelon; pero os dará un tratado práctico sobre la educación de los hijos; bastante superior al que escribió el célebre arzobispo de Cambray; desconocerá completamente á Bordaloue, pero no necesitará de sus luces para hacer comprender á sus hijos lo que es el amor de Dios, ni los peligros que lleva en pos la ambición insensata, ni el inestimable valor de la timidez; puesto que ella misma obligará á sus hijos á entregar al desafiado pordiosero el pedacito de pan, que antes puso en sus inocentes manos; dándose con mucha, muchísima frecuencia el tierno espectáculo de que aquellos ángeles de la tierra besen, con labio sonrojado, la mugrienta mano del mendigo. Sin haber leído á Bordaloue, sabrá hacerse respetar con enérgica dulzura de sus criados, y privar á sus hijos de las diversiones del mundo, que puedan gangrenar su corazón.

Sabe que existió S. Jerónimo, porque le venera en los altares; porque el P. Croisset le dice en inestimable lectura, por desgracia en bien poco tenida, la ciencia maravillosa que alcanzó, los tormentos indecibles del desierto y la altísima dignidad á que sus virtudes lo encumbraron; pero de seguro que ignora si el mayor de los doctores escribió cartas á Leta, y sin embargo, procurará que no aprenda su hija en la niñez lo que tenga que olvidar después.

Pondrá en las manos de sus hijos la preciosa Vida devota del de Sáles, ó algunos capítulos de la Imitación de Cristo, ese precioso libro, en el que todas las personas de toda clase, edad y condición hallan tanto que aprender; que si no fuera porque en su portada campea el nombre de T. de Kempis, creceríamos inspirado y escrito por el que inspiró y escribió el libro de los Psalmos.

Todo esto lo hará la madre cristiana, guiada por el Catolicismo, sin que por eso envidie nada á la madre protestante, por más que ésta pueda oscurecerla con virtudes de hojarasca y relumbro.

La madre cristiana sucumbirá primero que negar su pecho, si henchido se halla de nutritivo alimento, al hijo que llora; y cuando Dios le niega este bien, ¡qué amargo el llanto que vierte, y cuánto envidia la dicha de la extraña que amamanta á su hijo!

La madre civil, permitámosenos esta frase, por no ajar su belleza, entregará su hijo á la brutal nodriza, buscará en la ciencia recursos para separar el néctar delicioso, que llenando su seno, desfigura la esbeltez de su talle.

La madre cristiana preferirá pasar horas eternas agitando con su pie la cuna en que descansa su hijo, llamándole el sueño con monotonías, pero dulcísimas can-