La Cruzada (Madrid) (1869-10-09 00:00:00), página 11

jurationum nefanda molimina, si maneat in nobis fides certa, et charitas indissimpta, pro quo possimus Salvatoris nostri reprobamssam percipere gratiam, dicens Apostolo: Deus charitas est, et qui manet in ea in Deo manet et Deus in eo. Et dominus in evangelio dicit:
In hoc cognoscant omnes quia mei estis discipuli si invicem vos dileceritis. Nullus igitur apud nos superba praesumptione regnum arripiat: nullus excitet supervacuas mutuas seditiones gentium: nemo meditetur interitus segum: sed defuncto in pace princeps primatus totius gentis cum sacerdotibus, qui ligandi solvendique accepterunt potestatem, quomque benedictione vel unctione confirmabant principes, simul omnes unanimes Deo amiente successorum regni consilio communi constituant, ut dum unitatis concordia a nobis retinetur, nullum patriae gratusque discidium per vim atque arbitrium oriatur. Quod si haec sancta admonitio mentes vestras (1) non corrigit et ad salutem communem gor vestrum neaququam perdicit, audite sententiam ferientis nostram gladii, quam cum Dei juvamine secundum quod data est nobis á Deo potestas, patulo ore, erudito corde, auribus vestris intonamus et profuturis pavendum et observandum conscriptam relinquimus.

(1) S. F. R., nostras.

MERCACHIFLES DE CONCIENCIAS.

Varios periódicos políticos han referido el horrible suceso de la persecución de una familia católica de Madrid por esos advenedizos, que, con capa de religión, han venido á España á traficar en honra y en conciencias.

Parece ser que un capitán del ejército carlista murió hace pocos meses en la mayor miseria. No habiéndose adherido al convenio de Vergara, había tenido que dedicarse al oficio de ebanista para mantener su numerosa familia, compuesta de mujer y once hijos. Déjase comprender cuán angustiosa había de ser la posición de una familia tan numerosa y sin recursos.

Sabedoras de este infortunio, dos señoras acudieron en auxilio de la desconsolada viuda y huérfanos desvalidos, pagándoles un cuarto donde poder vivir y suministrándoles algunos socorros.

Onde si nos queremos gardar de la ira (1) de nuestro Senhor Dios, et pedirli misericordia (2) et piedat, nos devemos onrrallo (3), et aver temor del, et gardar (4) los sos comandamientos. Onde devemos gardar contra los príncipes la fet, et le promontimiento, que lli aveamos fecho emno nomine de Dios et de Sancta Trindat, la qual nos tiró del poder del diablo, et nos fezo sos fillos, et devemos gardallá en tal manera, que non somos tales como son las gentes (5) non fieles (6), et sen piedat, nem tragamos enganno, nem porfa (7) emos corazones, nem voluntad de nos purificar; mes ayamos en nos forte et caridad firme, porque podamos aver la gracia de (8) nuestro Senhor Dios, que nos salvó así como díz el apóstolo (9): Dios es caridad, et todo omne, que está en caridad, está en Dios, et Dios en él. El nuestro Senhor díz en el evangelio: Por esto convérdint los omnes, que soles misos discípulos (10), si vos amárides (11) entre vos. Onde nengún non ose tomar el regno para sí por forza.

(1) Esc. 2, discípulos. Malp. 1 y 2, discípulos.
(2) Malp. 1, 2 y Bex., amáredes.
(3) B. E. S. B., Malp. 1 y Esc. 2, 3 y 4, asme de la muerte.
(4) B. B., murire, Esc. 1, morare.
(5) Esc. 6, legar, Malp. 1, 2 y Bex., legar.
(6) Esc. 6, alegar, Malp. 1, 2 y Bex., legar.
(7) Malp. 1, benedicent, Bex., bendicen.
(8) Esc. 5, consagran.
(9) Esc. 3, de amo.
(10) Esc. 2 y 4, con el.
(11) Esc. 4 y 6, B. R. y Malp. 1, acordada mientras. Esc. 3, concordadamente.

(Se continuará.)

La pobre familia bendecía sin cesar á sus bienhechoras, cuya virtud y caridad no tenían límites. Llegó un día en que las señorías comenzaron á llevar á la desamparada familia hojas y libros religiosos, algunos casi inoecente, otros de la más refinada maldad protestante, hasta que creyeron llegado el caso de hablar de la infeliz viuda, incitándola con promesas tentadoras y suaves palabras á dejar el catolicismo y abrazar el protestantismo.

No tuvieron éxito estas tentativas; la viuda y todos sus hijos rechazaron siempre las malevolas insinuaciones de las caritativas señorías. En vista de este resultado, sustituyeron á las señorías en su oficio varios caballeros, extranjeros todos, menos uno, que era español. Emplearon diferentes medios, la tentación y la amenaza, para que la católica familia abandonara su fe, y viendo que nada conseguían, dijeron terminantemente á la pobre viuda que si ella y sus hijos no abra-