La Cruzada (Madrid) (1869-08-28 00:00:00), página 4

MISCELÁNEA.

Después viene la noticia de una «emparedada, también descubierta en Madrid, en un convento de monjas, y un presbítero encargado de martirizarla lentamente.» Esta paparrucha dice muy bien en el CRISTIANISMO de tan nobles disentidores á los dos meses de haberse publicado en un periódico impreso de Madrid, denunciado como calumniador por el marido de la «emparedada», el cual nos dijo en un comunicado que VV. deben conocer, que «su mujer no estaba en convento alguno, sino que entró en una casa de recogidas mediante solicitud propia, autorizada por el marido, y que allí vive pagando un pupilo crecido, para que se le atienda y asista, como sucede, con gran esmero.»

Por último, el joven de las Encinas, manteniendo hoy con pan extranjero, pretendiendo injuriar á los verdaderos españoles con el epíteto de «romanos», que en su boca es nuestra mayor honra, dice que «los romanos andamos muy caritativos y solicitos (ofreciendo dinero) á los pobres que se van á la Iglesia evangélica, y bautizar solemnemente y dar padrinos de alta posición á los recién nacidos cuyos padres pobres quisieran llevar sus niños, á jugar á los bautismos en la sinagoga reformada. Padre Cabrera, ¿por qué permite en su periódico semejantes cuentos? ¿Que no diría yo si se Jara ir mi pluma contando las vulgaridades que por ahí corren sobre el apostolado de VV.? Diría, por ejemplo, que una pobre mujer de San Roque, catequizada por diez duros de precio, llevó su hijo á la calle de las Virgenes y V. lo bautizó; pero inmediatamente lo condujo á su parroquia; lo volvió á bautizar, pagando diez y seis reales por los derechos, y salió tan contenta diciendo: «Pues me gané en el negocio nueve duros y cuatro reales.» Diría, si quisiera referir chismes, que apenas entraron los neo-conversos en la casa de V., comenzaron las desazones, que nunca faltarán en casas de comunidad de hombres en que vivan mujeres; y cuenta el vulgo que V., por celos más ó menos fundados, armó un tilerío, á consecuencia del cual hubieron de salir de la casa algunos de los nuevos apóstoles. Pero, ¿quién puede creer semejantes vulgaridades? ¡Adiós! vamos á parar por ese camino de los cuentos, á que tan aficionados se muestran VV.?

¿Qué damos dinero para neutralizar la propaganda? Los periódicos han publicado ya protestas de algunos jóvenes pobres solicitados para la Iglesia reformada con la esperanza de un riscito porvenir. Y no hay remedio; por más que VV. pretendan desmentirlo, el hecho adquiere una evidencia irrecusable cuando se ve la lujosa elegancia con que pasean por esas calles los neófitos redactores de su periódico, que ayer vivían en la estrechez y la pobreza, sin disponer nunca de una peseta. Y qué maravillas no podrá hacer la predicación de V., si cuenta con el gran elemento del dinero? Se expone V., sin embargo, á muy solemnes chascos, porque esta tierra se presta mucho á ello; oiga V., sino, la siguiente historia, que es verdadera, aunque parezca cuento.

LA CRUZADA.

PRECIOS DE SUSCRICION.

    EDICIÓN GENERAL.
    EDICIÓN DE LUJO.

    MADRID.
    PROVINCIAS.
    MADRID.
    PROVINCIAS.

    En la Admon.
    Directamente. Por correo resp.
    En la Admon.
    Directamente. Por correo resp.

    Un año.
    40
    114
    200

    Un semestre.
    21
    68
    140

    Un trimestre.
    11
    56
    120

    Un mes.
    4
    20
    40

    Un número suelto.
    3
    8
    16

La edición de lujo se destina á Su Santidad, pero pueden participar de ella las personas que deseen contribuir más eficazmente al fin económico de la Revista.