La Cruzada (Madrid) (1869-10-02 00:00:00), página 5

LA CRUZADA,
REVISTA SEMANAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y ARTES.

AÑO III.           SABADO 2 DE OCTUBRE DE 1869.           NÚM. 131.

SUMARIO.

Contestacion del Arzobispo de Burgos y sus sufragáneos á la circular del Ministro de Gracia y Justicia.—Mendes Nunes, por el Marques de Monesterio.—Fragmentos de una carta de doña Trinidad Mendes Nunes.—Economía progresista.—Impertinencias contra el Concilio.—Una caída.

A continuación tenemos el gusto de copiar la digna contestacion dada por el Excelentísimo Sr. Arzobispo de Burgos é Ilustresísimos Sres. Obispos sufragáneos de aquella provincia eclesiástica, á la circular laudatoria dirigida por el Ministro de Gracia y Justicia á una parte del esclarecido episcopado español.—Parece que todos los señores Prelados que se encontraban en igual caso que el de Burgos van contestando de la misma manera, habiendo sido uno de los primeros el Emnno. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo, primado de las Españas, no obstante que la contestacion de este principio de la Iglesia no haya visto la luz pública en ningún periódico.

OBISPADO DE BURGOS.

Excelentísimo señor: Con tanta extrañeza como amargura han visto los prelados que suscriben el decreto de S. A. el Regente del reino de 6 del actual, clasificando las contestaciones dadas por los obispos al del 5 de Agosto anterior, y adoptando diversas medidas respecto de ellos, según la diferente apreciacion de su conducta que se establece.

Conformes en principios, identificados en sentimientos y animados del espíritu católico, que es espíritu de unidad, los prelados todos han expresado la misma doctrina acerca de la única cuestión que se ofrece, ó sea acerca de la independencia y libertad de la Iglesia, y la incompetencia del poder secular para legislar sobre el ejercicio del ministerio pastoral; y ante esta uniformidad sustancial, que brilla á través de la variedad accidental del estilo, no se alcanza la razón que ha podido haber para dar las gracias á unos, mientras se somete á otros á los tribunales de justicia, y se consulta al Consejo de Estado para que informe si procede la denuncia criminal de los demas. Una medida tan desigual no ha podido menos de sorprendernos. ¿Qué tomar? nos hemos preguntado, y no adivinamos la respuesta.

Pero la extrañeza ha sido seguida de profunda amargura al considerar á muchos de nuestros respetables hermanos sujetos á procedimientos judiciales, ó consultada la duda de su criminalidad por un supuesto delito que nos es común, y por un acto de que todos nos confesamos responsables y reos.

Ninguno se niega á inculcar la obediencia debida á las autoridades constituidas, ninguno á corregir y pensar en su caso en la forma prescrita por los cánones á los eclesiásticos que falten á su deber; pero ninguno reconoce en la potestad civil facultad y derecho para regular el ejercicio del ministerio pastoral.

Los que á consecuencia del decreto de 5 de Agosto han publicado pastorales, lo mismo que los que han dejado de publicarlas, han venido á decir una misma cosa. Los primeros lo han hecho protestando contra la incompetencia del poder temporal para prescribir actos de su ministerio, y los segundos no lo han hecho, obedeciendo al mismo principio y para no herir la independencia y libertad de la Iglesia, única que arregla y puede arreglar las funciones del cargo episcopal. Una misma es, pues, la doctrina, idéntico el propósito de salvar la independencia y libertad de la Iglesia.

Ahora bien; si el Gobierno ordenaba lo que es de su competencia, todos, desconociéndola y protestando contra ella, hemos delinquido; pero si, como creemos, ha