La Cruzada (Madrid) (1869-07-17 00:00:00), página 7

de los sentimientos religiosos ó irreligiosos del Conde Bertrand.

» Lo que puedo afirmaros es que desde que se celebró misa los domingos para el Emperador, el Mariscal asistió siempre á ella con su esposa e hijos.

» Solo el Mariscal puede comunicaros sus conversaciones religiosas con el Emperador. En cuanto á mí, confeso no haber presenciado ninguna. El asunto del altar está mal referido, y las órdenes del Emperador mal comprendidas. No he tenido conocimiento alguno de las palabras de disgusto dirigidas al Mariscal, ni de altercado que mediara entre él y el Conde de Montholon.»

Otra carta de M. Marchand al general Bertrand suministra un nuevo testimonio.

«.... M. de Beaurerne, á quien conocí en el mando; ha venido á verme y me ha escrito preguntándome acerca de las creencias religiosas del Emperador:

» Le he contestado que no había oído el discurso del Emperador sobre la divinidad de Jesucristo; que había sido testigo de su conversación con el abate Vignale acerca de las ceremonias que habían de tener lugar en sus últimos días; que, á mi entender, se habían apresurado á levantar el altar, lo cual no debía tener lugar hasta que el Emperador estuviese agonizando; que nada sabía de la escena que dió lugar á retirar el altar, ni de la parte que hubiera tomado el Emperador en ella; que Saint-Denis era un hombre honrado, que bastaba que le escribiera para saber la verdad; que indudablemente se había inventado algo en todo esto; que estaba íntimamente convencido de que el Emperador había muerto recibiendo los Sacramentos de la Iglesia; pero que este deber religioso había tenido lugar entre él y el abate Vignale, y que ninguna persona extraña había tenido conocimiento de ello.

» Á esto están reducidas las noticias que he recibido de mí; ya de palabra, ya por escrito. Me dijo que os iba á escribir. Después nada más le he dicho en una ó dos conversaciones que hemos tenido sobre este asunto.

» Acabo de repasar este epígrafe que me he encontrado en casa.... Aunque no tiene importancia lo que me hace decir M. de Beaurerne, no cuenta, sin embargo, las cosas tal como se las he dicho.

» Supone que ha sabido por mí que el Emperador cumplió por la noche con sus deberes religiosos; que yo vi salir por la mañana al abate Vignale, y que no tuve noticia de ello, lo mismo que los demás de la casa, hasta que ya todo había concluido, cuando, por el contrario, yo le dije que nada había sabido de lo que le había dicho M. de Montholon haber tenido lugar la noche del 21, y que yo colocaba esta ceremonia religiosa tres días antes de la muerte del Emperador, lo mismo que el doctor Antonmarchi....»

En fin, la carta del general Bertrand á la Condesa Demoges no deja duda alguna sobre las invenciones de M. de Beaurerne.

«....Voy á contestar, señora, á vuestras dos preguntas sobre el emperador Napoleon.

» El Emperador manifestó en su lecho de muerte las opiniones religiosas que había profesado públicamente cuando se hallaba en el trono. Cuantos vivían cerca de él le han oído decir muchas veces, mientras reinaba, que había levantado los altares en nuestra patria, y esto volvía á repetir en sus últimos instantes. Recordaba que había acostumbrado oír misa los domingos, en su palacio, en sus viajes, muchas veces áun en el campamento, como lo había hecho en Longwood. Algunos días antes de su muerte quiso que le dejaran solo con su capellan. Mandó que se dijera la misa en el lugar acostumbrado, cerca de su cámara, y que se recitasen las oraciones de las Cuarenta Horas. Sus deseos fueron exactamente ejecutados. Durante doce años el clero y los obispos de Francia le han proclamado como el restaurador de la religión. En el fin de su vida sus palabras, y puedo asegurar que también sus sentimientos, estaban conformes con lo que habían sido durante el curso de su gloriosa carrera.

» Pudiera ser, señora, que hubiera llegado á vos un vergonzoso libelo, en el que se cuentan, entre otras mentiras, dos pretendidas conversaciones habidas entre mí y el Emperador, una sobre la existencia de Dios y la otra sobre la divinidad de Jesucristo. Podeis tener por cierto, señora, que jamás, ni antes, ni durante los días de su elevación ni después de su catástrofe; que jamás, repito, en ningún tiempo, en ningún lugar, he oído discutir al Emperador sobre la existencia de Dios ó sobre la divinidad de Jesucristo. Por consiguiente, las dos improvisadas conversaciones, que acaso habráis leído, no contienen una sola palabra de verdad, ¡NI UNA SOLA!

» No se comprende que los libelistas hayan osado ultrajar hasta este punto la verdad. En los primeros momentos de mi indignación quise rechazar sus calumnias. Pero me he abstenido de hacerlo, en el convencimiento de que el buen sentido del público haría justicia á unos y á otros....»

En presencia de estos testimonios, únicos que pueden merecer confianza, no cabe abrigar la menor duda sobre que los discursos de Napoleon acerca de Dios y Jesucristo son obra de un hábil falsario. Pero habrá de