La Cruzada (Madrid) (1869-04-03 00:00:00), página 9

de gloria, llegó á los últimos días de su existencia. Siente que se acerca su última hora, y se prepara á dejar el mundo con serenidad y con valor.—El valiente defensor de la Iglesia, el atleta que consagró su larga vida á la defensa de la justicia y de la religión, deja á un lado, tranquilo, sus laureles y se dispone á morir como cristiano. Escribe con su mano moribunda una última protesta de fidelidad á su Rey desgraciado y proscrito, y habiéndose encomendado á la Reina de los ángeles, entrega su alma al Criador el 29 de Noviembre de 1868.

Así terminó su gloriosa existencia. Berryer, el primer orador de su nación, el distinguido jurisconsulto, el profundo hombre de Estado, el tipo de los caballeros.

Su divisa fué siempre su Dios, su patria, su Rey, y su nombre se citará en todo tiempo como modelo acabado de lealtad, de honradez y de patriotismo.

¡Ojalá que tan noble ejemplo sea seguido de muchos!

EL MARQUÉS DE CASA-IREJO.

DE LA INSTRUCCION PÚBLICA EN ROMA.

(Continuación.)

Sin duda, sensible es para nosotros, franceses, hacer constar con pruebas materiales é irrecusables la certidumbre positiva de nuestra inferioridad. Pero, en un estudio serio, la verdad y la justicia deben anteponerse al ciego amor de la patria. Cuando la Iglesia, que marcha siempre á la cabeza del verdadero progreso, es calumniada á cada instante; cuando todos los días se la señala como enemiga sistemática de las luce, á sus hijos incumbe defenderla. Su bandera es la cruz, y la cruz se sobrepone á las nacionalidades, puesto que los dió la vida bajo el punto de vista de la civilización.

Al hablar de la munificencia de que tantas pruebas dio Pío IX en favor de la instrucción pública, no podemos menos de dar una idea general de las distintas instituciones establecidas en Roma con el objeto de desarrollar y difundir el estudio de las letras, de las ciencias y de las artes, pues cada uno ha sido fomentado por su celo y su liberalidad. No es una estadística la que vamos á establecer aquí; eso sería apartar de nuestro asunto y salir de los límites que nos hemos fijado. Nos contentaremos con enumerar los varios establecimientos adonde las inteligencias pueden dirigirse en Roma para enriquecerse con los tesoros de la Literatura, ciencias y artes.

Prescindiendo del sabio escritor, el presbítero Alejandro Atti, del cual hemos sacado los pormenores del artículo anterior, consultaremos también la obra del caballero Luis Grisi, secretario general del Ministerio de Comercio; el Osservatore di Roma, del presbítero Guillermo Costanzi, censor de la Academia Teológica en la universidad de la Sapiencia, así como la obra de D. Carlos Luis Morichini, prelado romano, sobre los establecimientos de beneficencia e instrucción primaria; el Anuario pontificio del año 1867, y finalmente, el libro interesante de Mr. Lefèvre, profesor de la facultad de Medicina de Lovaina (1860), con el título siguiente: De los establecimientos de beneficencia en Roma.

Observemos, antes de empezar, que la población de Roma, prescindiendo del vaiven de los viajeros, ascendía, en el mes de Abril de 1868, á 217.378 almas. Se podrá ver después si, con relación al número de habitantes, hay en el mundo una ciudad tan favorecida bajo el punto de vista del número y perfección de los establecimientos de instrucción pública. Lo extenso de la materia, y los muchos pormenores que abarca, no nos permiten hacer más que un corto número de citas.

I.

ESCUELAS DE FÁRVULOS.

Escuelas de guardia.—Estas remontan á una época que se pierde en la oscuridad de los tiempos. En ellas se admiten los niños de dos á cinco años. Se les enseñan los primeros elementos de la doctrina cristiana, algunas oraciones, el abecedario y obras manuales. Á los cinco años se los manda á unas escuelas llamadas primarias. Se cuentan en Roma 180 escuelas de esa clase, donde acuden unos 4.000 niños. Tres nuevas escuelas de guardia han sido fundadas bajo los auspicios de Pío IX. Se da en ellas á los niños la comida, costeada por sus bienhechores.

Tres asilos.—En donde los niños pueden quedarse desde los dos años hasta los ocho. Se les enseña el catecismo, lectura, escritura y elementos de aritmética. Al mediodía se les reparte, de balde, una sopita, y ellos provienen á sus dos comidas. Unos 300 niños acuden á estos establecimientos recién fundados.

ESCUELAS PRIMARIAS DE NIÑOS.

Escuelas regionales.—Estas son las más antiguas; su origen se pierde en los tiempos más remotos. Atravesaron la Edad Media y llegaron hasta nosotros, conservando poco más ó menos su primera organización. Una comisión compuesta de sacerdotes, bajo la dirección del Cardenal Vicario, examina á los maestros y les da un título que debe renovarse todos los años. Estos tienen su caja (de retiro) muy bien organizada. Enseñan á los