Eco de Europa (1877-02-10 00:00:00), página 5

Para levantar aquella mole de decadente Renacimiento, destruyéronse algunos departamentos del palacio árabe de la Alhambra; y á pesar de sus bajo-relieves destruidos, de su famoso Patio del azulejo, mientras la obra de los alarifes granadinos despertaba la admiración de propios y de extraños,

La casa para el César fabricada
¡Ay! yace del lagarto vil morada.

(Continuado). Al-Maghority.

LA HOJITA VERDE.

Verde hojita, hojita verde,
¿De do vienes? ¿Dónde vas?
¿De do vienes, verde hojita,
Que en pos dejas tierra y mar?
Así dice el arroyuelo
Que con perlas de cristal
Va bordando el verde musgo
Y los bosques de arrayán.
Así dice entre suspiros
El cetrillo fugaz
Que armonías y perfumes
Esparce en la soledad.
Y aves, flores, insectillos,
Con curioso amante afan,
Así dicen á la hojita
Que no cesa de oscilar.
—Vengo, ¡ay! vengo de do nace
Lleno el sol de magestád
É hija soy de hermosa encina
Que despoja el vendaval.
A cielos y huracanes
He servido de solaz;
Ya en la cuspide de un cerro,
Ya en hediondo muladar.
¡Imagen soy de mudanzas!
¡Es mi frágil vida un ¡ay!
Y cruzando y suspirando
Cruzo el suelo, cruzo el mar!
¡Y do van las hojas bellas
De los mirtos y el rosal;
¡Do va el lauro jactancioso!
¡Do las palmas también van!
Voy al golfo horrendo y mudo
Donde todo acaba ya:
Do hermosura, poder, gloria,
Son carcoma nada más!
—Dime hojita, hojita verde,
Vuelve el coro á preguntar,
¡Tras el negro horrendo abismo,
No hay ya luz; no hay más allá?
Si no hay luz, ¿por qué cruzando
Vas la tierra, vas el mar?
¿Por qué sufrís los rigores
Del cenado vendaval?
¿Por qué esperas?... ¿Por qué ansias?
¿Por qué vivís?—Escuchad:
En la encina venerable
Do naci, un águila real
Se posaba, que altanera
Cruzaba la inmensidad;
Que del sol á la alta cumbre
Remontaba el vuelo audaz;
Que iba en pos de las estrellas
Otros mundos á buscar,
Y en su lenguaje decía:
—Hay más luz..... Hay más allá.
Tras el balto azul del cielo
Los alcázares están,
Do brilla el Criador divino
Cual se vé aquí el sol brillar.
Allí las benditas almas
Descansan en dulce paz,
Si del crisol de la tumba
Su virtud supo triunfar.
Allí las palmas y mitres,
El laurel alívio, el rosad,
Frondoso ramaje ostentan
¡Que no se agota jamás!—
Y por esto sufre humilde
Las furias del huracán,
Porque tras el negro golfo
Sé que existe ¡un más allá!
Dijo así la hojita verde
Alejándose fugaz,
Y murmuran ríos, flores
Y arroyuelos de cristal:
—Si un Eden tan portentoso
Nos guarda la eternidad:
Desdichados los que vienen
Y dichosos los que van.

Angela Grassi.

GALERÍA DE MUJERES ILUSTRES.

SEMIRAMIS.

La civilización antigua de la Asiria nunca nos será, ni en mucho, suficientemente conocida, á pesar de lo que nos hayan dicho de ella los historiadores griegos, y más que ellos aún la difícil traducción de las inscripciones cuneiformes asirias. Esta escritura, que parece tomar su origen de las poblaciones turánicas de la Media y Mesopotamia, fué sólo en sus primitivos tiempos ideográfica y simbólica, hasta que se perfeccionó un poco al transmitirse á los asirios, por más que nunca llegara al sistema alfábético. Consistía exclusivamente en diversas combinaciones basadas sobre un signo único parecido á una caña larga y triangular.

Por más que investiguen los siriólogos, siempre serán para nosotros un logógrafo poco menos que indescifrable las primeras edades del imperio asirio, y como á consecuencia de esta afirmación, que otros antes que nosotros han emitido, nos sería indispensable penetrar en todos los misterios de la primitiva política oriental, identificarnos con el espíritu de aquellos pueblos, para formarnos una ligera idea del genio emprendedor de Semiramis; mujer singular que, salvando las tinieblas de una época que casi nos es desconocida, la logrado llegar hasta nosotros rodeada de una aureola tal de grandeza, que obliga á algunos á creerla un personaje completamente fabuloso!

Nacida en Ascalon, ciudad de la Siria unos 1250 años antes de J. C., y viuda de uno de los más caracterizados oficiales del imperio, contrajo segundas nupcias con Nino, rey de los asirios, punto este último enlace, de donde parten las noticias que sobre ella hemos adquirido.

Indudablemente Nino es el primer conquistador que nos presenta la historia de las antiguas civilizaciones por nosotros conocidas. Sus antecesores se limitaron á defender las fronteras de sus reinos; pero él, llevado de su espíritu guerrero, las ensanchó hasta los confines de la Libia, contrajo alianzas con los árabes, y arrojó con impetu sus legiones sobre el Asia, invadiendo antes la famosa Babilonia (1). El reinado de Nino fué brillante; y aun cuando los desastres que sus invasiones guerreras atrajeron sobre los babilonios, los armenios y los medas,

(1) Babilonia, Bal-di, que significa Puerta de Dios.