La Cruzada (Madrid) (1869-10-23 00:00:00), página 3

»tos se han de tratar con extensión en su periódico El Cristianismo.» ¿A qué no sale eso cierto, y nos quedamos con la gana de ver las prometidas elucubraciones? Concluyo con V. manifestándole que extraño mucho no haber encontrado en la ristra de sus protestas una en que se dijera: «Protesto que yo no reconozco los patrimonios y capellanías cuyas fundaciones no consten en el Evangelio puro, por lo cual los cabreristas renunciamos desde hoy los que poseemos, devolviendo los frutos percibidos, etc., etc.»

He visto la hojita que me dedica el joven de las «Encinas.» ¡Qué lastima de criatura! ¡Cuántas y cuán amargas lágrimas nos ha hecho y hará derramar su paso al cabrerismo! Mientras el escolapio renegado gozará con esa notable adquisición, la Iglesia católica gemirá y vestirá luto perpetuo por tan sensible pérdida. No hay más que ver el decoroso aflicción de su escrito; y «para muestra basta un botón.» Ese joven tan aprovechado, que se matriculó al primer año de Teología en el curso de 1864 al 65; y desde entonces, excepto un año, que no me consta se matriculase, no ha logrado ganar, más que la asignatura del dicho primer año, y eso porque el profesor lo aprobó a condición de que no había de estudiar más, perdiendo los restantes ó por calabazas ó por faltas de asistencia... y vamos, no quiero pensar en ello. Díele V. al joven de las «Encinas» de mi parte recuerdos afectuosos; y dígale que encontrándome yo tan lejos, lo autorizo para que por este año aproveche el «fruto que le salga en la piara apostólica que encuentre más cerca.»

Y debo consignar aquí, respecto al título de ex-dici-

cipulo mío que se da el señor de las «Encinas», que es cierto que este año perteneció á mi clase algunos días; tantos, que ni siquiera lo conozco de vista; pero que no sé si serían los bastantes para llevar al señor Marselau aquellos cuentos que consignó en letras de molde.

¡Pues y D. Pablo Pizarro! el del ingenioso hallazgo de la novelita de «Eugenio IV quemando en Roma la efígie del primer impresor, por creer que su arte era diabólico»; el que cenaba á la una de la noche y consultaba luego si podría decir misa al día siguiente; el que recorría las sacrístias buscando donde se daba mayor estipendio; el que copia trozos de conceptos predicables ingleses y los publica como suyos; ese profeta es el que nos dice: «que ha sonado ya la hora para la Iglesia romana», á la cual llama «culebra moribunda, de venenosa baba, que ha elevado puerilidades á la categoría de misterios.» Así blasfema un hombre que no ha podido estudiar desde que nació ni la punta de su nariz; un hombre que, según un periódico, suplicó á un amigo, el día antes de pasar al cabrerismo, que le pusiera un borrador de una carta de pésame, porque su pluma... estaba engrasada, ¡Qué diría el reverendo Pizarro si hubiera oído, como si yo hace pocos días, á un amigo íntimo suyo, conocido de toda su vida, que se comprometía á reconquistarlo, arrancándolo del cabrerismo, «sin más que enseñarle una moneda de cinco duros.» Basta, basta; padre Cabrera, por mi parte doy á V. las más expresivas gracias y la más cordial enhorabuena.

FRANCISCO MATEOS GAGO.

LA CRUZADA.

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