La Cruzada (Madrid) (1869-09-11 00:00:00), página 11

Decimos que Álvar Gómez desapareció; que hastiado de goces mundanales y convencido de lo efímero de las terrenas glorias, cubrió los dolores de su corazón con el manto rojo en que campeaba la cruz del templario, y que antes de partir para Palestina, en cuyas arenas murió ignorado, determinó que el dean Villermo, á quien dejaba y en quien renunciaba todos sus bienes, dispusiese:

Que al bienaventurado San Fórtis, su glorioso ascendiente, se erigiese sobre solares de su castillo una capilla en que recibiese el culto debido á sus virtudes; que á la Virgen del Yermo se le alzase otra capilla en solares de los despoblados de San Lázaro ó del Albercel.

El que vea las hoy parroquias de San Lázaro y San Fórtis podrá juzgar si el venerable dean era un conocido mandatario, por más que el mezquino deseo de aprovechar, posteriormente, lo ya edificado, haya dado á las dos parroquias irregulares y nada bellas proporciones, especialmente á la de San Lázaro, cuya torre primitiva se conserva. Dispuso, otros, que dos terceras partes de sus bienes se repartiesen entre los pobres de San Pedro in cathedra y sus vegas, y los de Muga, Fariza y otros pueblos.

Que el resto de sus bienes se invirtiese en una iglesia de hermosa construcción, cuyo pié terminase en la torre del recuesto de San Martín, y que se dedicase á la gran pecadora y santa penitente María de Magdalo, y que en ella se rogase todos los días por aquella que tanto le había amado.

Á esto debe su origen el bellísimo templo de la Magdalena de Zamora, que es el florón arquitectónico de más valía entre los muchos que guarda en su seno aquella deliciosa e inolvidable ciudad; templo que si hoy existe es debido al inteligente celo de nuestro amigo el Sr. Avrial, quien consiguió detener las piquetas de destrucción que amagaban su incomparable ábside, preciosa espadaña y magnífica portada, horriblemente desfigurada por los brochazos de cal que le aplicó una mano ignorante, lo mismo, exactamente lo mismo, que sucede con la ostentosa de San Pedro in cathedra de la misma ciudad.

Hace años, y con el objeto de dar mayor ensanche al paseo de San Martín, se abrigaba el bárbaro proyecto de destruir con mano salvaje tan notable monumento. Nuestro amigo acudió á la Academia, y ésta pudo evitar tan insensata profanación. ¡Plaguiera á Dios que algun zamorano, celoso de las glorias de su pueblo, hubiera evitado la demolición de la torre del Salvador, que, aunque hoy suspendida, quizá no esté lejano el día en que desaparezca.

Lo que no hemos podido averiguar es cómo el templo de la Magdalena pasó á ser propiedad de San Juan de Jerusalén; pues en el archivo de la orden, que se hallaba en la fortísima torre de Santa María de la Orta, nada pudimos hallar que satisfaciese nuestra curiosidad; es verdad que aquellos preciosos documentos en su mayor parte estaban destrozados e ilegibles, merced á las aguas del Duero, sobre las que sobrenadaron por espacio de muchas horas en una de sus espantosas avenidas. Suponemos que sería una donación de los Reyes en premio á los grandes servicios que la orden les prestó, contribuyendo con indiscreto celo al deserdito y extinción del Temple, cuyas glorias envidiaba, cuya preponderancia temía.

Réstanos decir cuatro palabras sobre dos de nuestros antiguos conocidos.

Afanoso se hallaba D. Alfonso, el de Castilla, y gran empeño tenía en arrancar de garras de moros la roca de Celtiberia, la indomable Cuenca, fundada por los hijos de Agar sobre un collado tan áspero, que era inexpugnable, según asienta Mariana.

Los castellanos habían cortado el agna; pero como al pié del cerro, y á mandechea, corría el Júcar, y el Huécar á la izquierda, fácilmente los moros se surtían, lo que hacía el asedio interminable. Añádase á esto la resistencia de las Cortes reunidas en Burgos á que, tanto francos ó hidalgos, como la gente popular pechase los cinco maravídese de oro que el Rey pedía, y se comprenderá la desconfianza de Joselin el Seguntino, Sancho Abulense y Raimundo de Palencia de ver trasladada á Cuenca la sede episcopal de Valera.

En este tiempo la cristianidad se estremecía de júbilo, pues la renuncia de Inocencio concluyó con el cisma que enervaba á Roma, y el tercer Alejandro ostentaba, lleno de majestad, desde su sede gestatoria, en toda la plenitud de sus derechos, las llaves de Cephas.

Otro grito de júbilo respondió á tan fausto acontecimiento: los cristianos se aprestaron á dar un golpe decisivo sobre Cuenca, dia de San Mateo de 1177.

Como las calles eran tan ágrias y estrechas, que en ellas los jinetes no podían favorecer á los peones, la defensa de los moros fué terrible, la morlándad en los cristianos espantosa; pero el sol no quiso morir en tan memorable dia sin saludar con su último rayo el estandarte de la cruz sobre los muros y torres de Cuenca.

Al lado de Gonzalo de Marañón, cuya mesnada llevaba lo mejor en la pelea, lidiaban valerosamente dos desconocidos aventureros, ante cuyos golpes huía la morisma amedrentada.

Marañón, seguido de sus mesnaderos, empezó á subir la calle más pendiente de la ciudad, y en la que los