La Cruzada (Madrid) (1869-10-23 00:00:00), página 9

presentes, firmat (1) todos nuestra sentencia comunal mientre; que ye dicha tres veces. He estancia todos aquellos clérigos, et todo poble dixeron (2): Todo omne, que venir (3) contra esta nuestra (4) sentencia, et contra esti nuestro establecimiento, que fecimos por salut (5) de las almas, et si por ventura alguno no la quise gardar, sea condamnado eno avvenimento (6) de Jhesu-Cristo, que aya parte de (7) la pena con Judas Escariot et todos sos compaoneros.

Onde nos todos obispos de Dios, que habemos poder de solver (8), et de ligar, amonestamos todos los clérigos et (9) todo poble, et rogramos pol nome de la Trinitat, que non pode ser deparida, que se esforcen (10) de gardar esta nuestra sentencia en esti siegle, que ye dicha tantas vezes, en tal manera que ninguno non sea condamnado per ella del perdurable inizio; mes garden la fe, et el miramiento que an prometido al muy glorioso (11) nuestro rey Don Sisan- do, et á todos sos successors, et servámoslo en tal manera, que nuestro Senhor aya piedat sobre (12) nos, et que ganemos la su gracia, et que gardemos el comandamiento del apóstolo (13), que diz: Seed obedientes á todos aquellos, que un poder sobre nos. Ca el poderio non vien si non de Dios, et quien quier contras- tar á se mayor quier contrastar á lo que Dios mandó. Ca los principes non devem menaszar á los que fa- cent bien, si non á los que facent mal. Onde faz ben ayárs ende loaneia. Mes el que ye ministro de Dios diz venga el mal en aquellos que lo facent. Esta ye la tri- césima constitucion del Rey Citasundo; esta es una partida del primero cabildo, que fo fecha eno septimo concello de Toledo (*).

(1) Esc. 6, firmade. Malp. 2 y Esc. 3, firmad.
(2) Esc. 3, dexieron. Malp. 1, 2 y Bex., dixeron.
(3) Esc. 6, for contra.
(4) Malp. 1 y 2, Esc. 3, vuestra sentencia... vuestro establecimiento. S. R. Esc. 2 y 4, vuestra sentencia... vuestro establecimiento. R. R., nostra sentencia.
(5) B. R. S. B. Malp. 2, Bex. y E. R., por salud. Esc. 4, por la salud. Esc. 3, por saludes.
(6) Esc. 6, advenimiento. Bex., avinimiento.
(7) Malp. 1, Bex. E. R. y Esc. 2, en la pena.
(8) Esc. 6, assolver. Malp. 1, absolver.
(9) Malp. 1, et tot al pueblo. Malp. 2, 3, B. R. S. B., Esc. 2 y 4, et todel. Esc. 3 y 6, todo el.
(10) Esc. 6, esfucren. Malp. 1, 2, E. R. S. B., Esc. 2, 3 y 4, es- fucren. Bex., esforçion.
(11) Malp. 2 y 3, gracioso. Bex., al muy glorioso nostro re.
(12) Malp. 2 y 3, de nos.
(13) Malp. 1, 2, E. R. S. B. Esc. 2 y 4, apostol.
(*) No es cierto, pues corresponde al Concilio IV de Toledo, canon 85 y ultimo; por lo cual puede mirarse como de San Isidoro. Es extraño que no lo advirtieran los señores Académicos de la Lengua.
(Nota de la redaccion.)

PROPAGACION DEL CRISTIANISMO.

Hoy, que, por desgracia, vemos aparecer en nuestra cristiana España restos de aquellos corrompidos filóso- fos, de quienes dice la Escritura que seguirán una doc- trina de demonios, se desviarán de la fe de Jesucristo, enseñarán la mentira y tendrán cautivada la conscién- cia, la prensa católica redobla sus esfuerzos en pro de la doctrina del Crucificado y no olvida la imprescindible obligación en que está de suscitar de nuevo cuan- tas cuestiones religiosas crea convenientes, por más que estén ya tratadas con toda lucidez, para contrare- tar de ese modo las impiedades que en una Cámara, digna siempre de mayor respeto, profieren unos cuan- tos desgraciados, tenidos por verdaderos sabios, y que no lo son, sino falsos, de aquellos que, según Jeremías, son sabios para obrar mal y no saben obrar bien.

Esta razón plausible nos ha impulsado á trazar el presente bosquejo sobre la propagacion del Cristia- nismo.

Dirigidos principalmente los esfuerzos de la impie- dad á exagerar los medios naturales que la religión de Jesucristo tenía para su propagación, á amenguar la idea de los obstáculos que se oponían á su progreso, á esparcir dudas infundadas respecto á la grandeza y extension de sus conquistas; deber es de todo escritor cristiano patentizar una y mil veces los sólidos funda- mentos en que descansan las verdades eternas, y muy principalmente la que se refiere á la consoladora pro- mesa hecha por Jesucristo á nuestros primeros padres, después de su pecado, de renovar la faz del mundo, enseñando una religion divina en medio de las sombras y errores del paganismo. Con la realizacion de este gran proyecto verdaderamente gigantesco, cuyo objeto fue el más bello, su extension la más vasta, su éxito el más feliz y asombroso, nació un mundo cristiano entre un mundo idolátra, se extendió en el linaje humano un espíritu de union y benevolencia paternal, y la doctrina evangélica se difundió por doquiera y perpetuó de na- cion en nación, de siglo en siglo, hasta llegar á nos-otros.

Contra los incrédulos, que, para ostentar la gloria que de su prodigioso establecimiento resulta al Cristia- nismo, creen explicarlo todo con las palabras supersti- ción, credulidad, fanatismo, existen los monumentos más irreducibles, con que nos acredita la certeza de este hecho, así la antigüedad sagrada, como la profana, y por ellas vemos la rapidez con que la religión cristia- na se propago por las naciones idolátras, y especial- mente por las provincias del imperio romano.