La Cruzada (Madrid) (1869-10-09 00:00:00), página 7

ranciar á los pueblos y á las corporaciones sus colecciones, archivos y bibliotecas, para traerlas á las capitales de provincia, y de allí á Madrid.

Es una injusticia querer enriquecer á unos pueblos á costa de otros. Las aldeas pagan sus contribuciones como las capitales.

Las grandes aglomeraciones tienen sus ventajas, pero también sus inconvenientes; pues en un día aciago perece en ellas la riqueza de cien pueblos.

No debe consentirse que éstos malbaraten su riqueza artística y literaria, pero el Gobierno debe darles el ejemplo de cuidarla y respetarla. El que no la cuide los pueblos no es razón para que se les quite, mucho más cuando éste tiene lo suyo poco cuidado.

Debe procederse á la formación pronta de archivos históricos en Aragón, Extremadura, Murcia y Granada, y declarar al título de Indias en Sevilla, archivo general de Andalucía e Indias, con igual categoría que los de Simancas, Barcelona y Alcalá. Los archivos históricos deben seguir las afinidades históricas de los antiguos reinos que formaban la nacionalidad española, tomando así un término medio.

Deben devolverse á las catedrales sus archivos, después de formados los índices, y depositados éstos en los históricos. Si las catedrales se comprometen á custodiárselos y tenerlos á disposición del público, franqueando la entrada en ellos á las personas que necesiten estudiar, teniendo para ello locales a propósito, y dejando revisarlos y copiarlos como en los archivos históricos, no hay razón para privarles de ello. Si no quieren ó no pueden hacerlo, entonces el Gobierno debe proponer un medio, de acuerdo con la Santa Sede, para obviar este mal, y no sería difícil hallarlo procediendo de buena fé. Aun esto mismo es una transacción que no se funda en derecho estricto, sino sólo en razones de prudencia y conveniencia, de las que se llaman ad vitanda majoria materia. En rigor de derecho no se les puede imponer á los Cabildos esta obligación, como no se les ha impuesto á los grandes de España, ayuntamientos, universidades ni demás corporaciones el franquear al público sus archivos, por ricos y curiosos que sean.

Si á las catedrales no se les devuelven hoy sus archivos, se les devolverán mañana, así que pase el ardor de la cólera y la venganza, y vuelva el imperio de la razón y de la justicia. Cuenten con esto los incultadores, y de que llegará día en que á los empleados en las incartaciones se les pidan cuentas de lo que falte.

Podría destinarse en cada catedral un beneficio para conferirlo á clérigos competentes, los que en los días feriados asistiesen seis horas al archivo, y en los de fiesta asistiesen al coro. Podría nombrarse, si el archivo era muy rico, como los de Toledo y Burgos, individuos del cuerpo de archiveros que los cuidasen y tuviesen abiertos á costa del Estado. Las bibliotecas en las catedrales son ya inútiles, y apenas se abrirán, por lo cual estarían mejor en los seminarios.

Podrían, con el beneplácito de los cabildos, donde el archivo no fuera rico, pasar sus códices y documentos artísticos á los archivos históricos en calidad de depósito temporal voluntario, y salvo el dominio y los derechos consiguientes á éstos, en cuyo caso, como no había enajenación ni se perdería todo el archivo, los cabildos podrían trasladar más fácilmente esta cuestión.

Yo defiendo la propiedad eclesiástica, pero no defendido ni defenderé la hofgazanería, la indolencia, la incuria, la suciedad, el abandono, la ignorancia, el orgullo necio, el enmuguismo literario y el afán de ser lo que se llama en España el perro del hortelano. No es cosa de que el saber, la caridad, el celo de los cabildos antiguos, que atesoraron esos ricos códices, sean un pretexto para que los modernos hagan todo lo contrario: no me refiero con esto á nadie ni en concreto; solamente hago una hipótesis.

Los índices que ahora se formen han de ser un medio de inspección para vigilar lo que en adelante se devolviera, y si no lo han de poder conservar bien, valdría más que se dejase, en calidad de depósito, en los archivos históricos, reservándose el dominio.

No se diga que los obispos no pueden hacer esto. Los obispos pueden enajenar los bienes muebles por justas causas, y los libros y papeles no son inmuebles. Además, el depósito, reservando el dominio, aleja la idea de enajenación.

Otra de las cosas que se deben procurar es el restablecimiento de la Academia de Arqueología que se tituló del Príncipe Alfonso. La organización de aquella academia cortesana era poco adecuada á su fin; pero la supresión de ella, á nombre de la libertad de enseñanza y de la libertad de asociación, fué ilógica y absurda, como otras cosas que se han hecho á nombre de la libertad, y son verdadera tiranía.

Para su creación se infringió el artículo de la Ley de Instrucción pública, que tasaba el número de las reales academias, y se arrogaba ésta atribuciones que las leyes recopiladas daban á las de la Historia y San Fernando. Tampoco respondía al fin á que debía responder, y en vez de ser academia libre y de enseñanza, é independiente del Gobierno, y aun en antagonismo literario con las corporaciones oficiales, como hace la Academia Arqueológica de Francia, iba á mendigar de la corte y del Gobierno, y prodigaba títulos á los ministros,