Eco de Europa (1877-04-10 00:00:00), página 12

dios que llevan al Señor de Benito Hita del Castillo. En el otro paso va la Santísima Virgen, acompañada de la bellísima imagen de San Juan Evangelista, bajo palio de terciopelo. La imagen de la Virgen es del ya citado Pedro Roldán, y la de San Juan de Benito Hita del Castillo.

MIÉRCOLES SANTO.

Sagrada lanzada de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima del Buen Fin.

Se sabe por tradición que se constituyó esta hermandad en la parroquia de San Nicolás, y era llamada por el gobierno eclesiástico para señalarle hora el año 1612. No se sabe cuando se trasladó á la iglesia de San Basilio, pero fué antes del año 1670.

En el año 1796 empezó á decaer, y en 1800 acabó de arruinarse con la muerte de muchos de sus hermanos, víctimas de la terrible epidemia que padeció esta ciudad. En el año 1818 se estableció en la iglesia de San Francisco de Paula y en el 1833 salió de nuevo á hacer su estación.

En 1835, con motivo de la exaustación de los religiosos, ocupó el convento de San Francisco de Paula la artillería montada, y necesitando hacer cuadras para las mulas, metió dentro del patio la capilla de la cofradía, desalojándola, sin dar lugar apenas para sacar sus efectos y conducirlos á casas particulares, quedando esta hermandad más arruinada que nunca.

En 1844 volvió á reunirse en cabildo, y consignaron situarse en las monjas de Pasión, y de esta iglesia hizo su estación en 1847 y 1849. Reedificada la iglesia de San Basilio, volvió á ella, y poco después se trasladó á la del Santo Angel.

La forma de esta cofradía fué como todas hasta 1893, que llevó cruz y Nazarenos.

En el primer paso va Nuestro Señor Jesucristo y Longinos á caballo, en actitud de herirle; al pie del Santo Madero aparece San Juan y las tres Marias. Antiguamente iban también los dos ladrones enclavados. Las esculturas de las Marias son de Ramos y el San Juan de Roldán. En el otro paso va la Virgen bajo palio. La imagen de la Virgen es obra del escultor sevillano D. Juan de Astorga.

Santo Cristo de San Agustín y Nuestra Señora de Gracia.

Esta cofradía se fundó en 1830. Lleva un solo paso, que representa á Jesucristo pendiente de la cruz, y al pie de ella la Virgen y San Juan. Está situada en la parroquia de San Roque.

Santo Cristo de las Siete Palabras y María Santísima de los Remedios.

Fué fundada en la iglesia del Carmen Calzado, donde tuvo capilla propia.

El único paso de esta cofradía representa el Calvario con el Redentor crucificado, en actitud de pronunciar sus últimas palabras, la Virgen y las Marias al pie de la cruz.

JUEVES SANTO.

Santísimo Cristo de la Exaltación y Nuestra Señora en sus Lágrimas.

En el primer paso lleva 11 figuras y 2 caballos, todo del tamaño natural. Hay dos que tiran con cuerdas de los brazos de la cruz: uno que está agobiado debajo de ésta, haciendo fuerza con la espalda; otro que con una escalera de mano va sosteniendo el peso de lo que los otros adelantan; otro que guía el asta de la cruz para que entre en el hoyo preparado. Hay dos jefes á caballo presenciando el acto. Ultimadamente los ladrones desnudos y amarradas las manos con otros judíos. Todas las figuras son de madera, y se atribuyen á Roldán. En el segundo paso va la Virgen.

Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas y María Santísima de Loreto.

Esta cofradía fué fundada en el año 1608 por el gremio de cocheros, según consta de antiguas crónicas, lleva dos pasos, el primero representa al Señor caído en tierra con la Cruz y á Simón Cirineo ayudándole á levantar; ambas esculturas son bastante buenas; debidas al célebre escultor sevillano Bernardo Gijón. En el segundo paso, sobre una rica peana de plata y bajo palio de terciopelo negro, con las varas doradas, van las imágenes de la Santísima Virgen, el discípulo amado y de la Magdalena.

Sagrada oración de nuestro Señor Jesucristo en el Huerto de las Olivas y María Santísima del Rosario en sus misterios dolorosos.

La fundación de esta Cofradía se remonta al año 1588, que salía en penitencia el Jueves Santo por la tarde. Fué en algún tiempo muy rica, pues poseía muchas y muy buenas alhajas de plata, siendo el paso de la Virgen uno de los más sumptuosos. En el primer paso de esta Cofradía, sobre una peana tallada del mejor gusto, en cuyos cuatro frentes resaltan cuatro medallones con pasajes de la pasión, se figura el Huerto en que se ve al Redentor orando de rodillas y un Ángel que desciende con el cáliz y la cruz. En un arco que figura la entrada del Huerto, están tendidos en tierra los discípulos Pedro, Juan y Santiago, cuyas esculturas fueron ejecutadas por Pedro Roldán. En la imagen del Señor no puede darse mayor dulzura y expresión más hermosa. En el otro paso, bajo palio de terciopelo negro, bordado de oro, va la imagen de nuestra Señora, cuya actitud conmueve el corazón.

Dulce Nombre de Jesús, Sagrado descendimiento y Quinta Angustia de la Santísima Virgen.

La fundación de esta Hermandad se remonta también al siglo XVI, y eran tantos los privilegios de que disfrutaba, que el hermano mayor tenía voz y voto, celda y racional de comunidad y de padre de provincia en los capitulos de los padres del Carmen Calzado. Hacía su estación en Jueves Santo y poseía muchas riquezas en plata labrada y otras alhajas. Dos pasos lleva esta Hermandad: el primero representa al Niño Jesús bajo una frondosa palma, bendiciendo los atributos de la Pasión; el segundo figura el descendimiento; apoyadas en la Santa Cruz van las escaleras, y subidos en lo alto los Santos Varones, que, con la sábana, suspenden el cuerpo de Jesús, y al pie la Virgen Santísima, San Juan, las dos Marias y la Magdalena. No puede darse colocación más bella, ni expresión más dolorosa á estas esculturas, debidas también á Roldán. Todas las imágenes están vestidas con ropas de terciopelo bordado de oro.

Nuestro Padre Jesús de la Pasión y María Santísima de la Merced.

Esta Cofradía fué fundada en 1531, y según las crónicas fué la primera que dio culto al Señor con la Cruz á cuestas. Lleva dos pasos: en el primero, sobre una magnífica peana de caoba, con molduras doradas, va el Señor con la cruz al hombro ayudado por Simón Cirineo. La imagen del Señor es la mejor obra de Martínez Montañez, el cual, según dice Palomino en La vida de los escultores, salía en compañía de sus amigos al encuentro de la Cofradía siempre que hacía estación y se admiraba de haber ejecutado obra tan perfecc-