Eco de Europa (1877-03-30 00:00:00), página 12

cipalmente por considerar esta alhaja parte muy integrante del monumento.

La descrita y sumptuosa custodia se coloca en el centro del primer cuerpo sobre una elegante peana de madera, co- bijándola un templete ricamente decorado compuesto de cuatro preciosas columnas y una cúpula cóncava con el Espíritu-Santo.

Retranqueado el segundo cuerpo hasta la plomada de las columnas interiores del primero, engalanase su término exterior con una elegante y torneada balaustrada, interrumpida por ocho grandes pedestales, que al par que le dan apoyo, sostienen las gigantescas estatuas de Abraham, Melchisedech, Moisés, Aaron, la Vida eterna, la Naturaleza humana, la Ley antigua y la Ley de gracia; teniendo en su centro la imagen del Salvador, bajo un templete formado por cuatro columnas más pequeñas (si bien más decoradas) y su cúpula; quedan éstas cercadas por un número doble de las mismas, que con sus capiteles, basas y cornicamento, caracterizan perfectamente el orden jónico a que pertenecen. Nueve columnas, en que la vuelta ya modificada se engalana además con el acanto, componen el encero tercero, simétrico al segundo, y destacándose en su centro la preciada imagen del Cristo de la Columna; véanse alrededor del mismo sobre los pedestales de las ocho columnas exteriores las estatuas más pequeñas que las del segundo, representando a San Pedro llorando, Salomón, la reina Sabá, el sacerdote del Concilio, el sayon de la bafetada, el soldado que sorteó la túnica de Jesús, Abraham con el altarjue e Isaac con la tena para el sacrificio. Rematando tan precisa obra levántese el cuarto cuerpo, aunque el orden compuesto ha ochoavado ya su planta para unir las columnas por medio de arcos que le permiten tomar fácilmente la forma de linterna; y destacándose sobre su abierta cúpula la terrible escena del Calvario, acompañan á Jesucristo los reos en medio de los cuales fue crucificado; viéndose un poco más abajo como para completar cuadro tan sublime, las estatuas de la Virgen Madre y del Discípulo amado. Los frisos, cartelas, pedestales y artesonados de todo el monumento, contienen versículos y motetes alusivos á la Pasión del Redentor, visitándose toda su fábrica con la blancura del alabastro y esmaltado de oro con filetes negros.

Se ilumina esta magnífica obra con infinidad de lámparas de plata de gran tamaño, y multitud de bocas de cera que tienen que renovar dos veces durante las veinticuatro horas.

Concluiré mi carta diciéndote que, como no es posible que todo el mundo pueda tener un balcón para ver las procesiones, el Ayuntamiento ha levantado en la Plaza de San Francisco 108 palcos que han sido tomados por todo lo más selecto que hay en Sevilla, y por la modesta cantidad de 25 duros por toda la semana.

Para solemnizar la visita de S. M. el Rey hoy ha repartido el Ayuntamiento 6.000 hogazas de pan á los pobres, y mañana jueves se dará una comida extraordinaria á los pobres acogidos en el asilo de San Fernando y á las niñas que se educan en el Beaterio de la Santísima Trinidad. En el mismo día se vestirá á 24 pobres y se les dará una comida en las Casas capitulares, á cuyo acto será invitado S. M.

También se regalará un traje completo á cada una de las niñas acogidas en el Beaterio de la Santísima Trinidad.

Destinará la suma de 5.000 pesetas á redimir las prendas empeñadas en el Monte de Piedad por menos cantidad de 20 rs., empezando por los más antiguas, hasta cubrir dicha suma.

Costeará todos los gastos para obtener un título de licenciado en Derecho y otro de licenciado en Medicina á un estudiante de cada una de dichas Facultades, hijo de Sevilla, que acredite ser pobre y haya obtenido buenas notas en su carrera.

Y por último, distribuirá 12 lotes de á 250 pesetas cada uno para dotar á las 12 jóvenes educadas en el asilo de San Fernando y Beaterio de la Santísima Trinidad, que contraigan matrimonio en el término de un año, contado desde el dia de la llegada de S. M. á esta ciudad.

En uno de los días que S. M. el rey permanezca en esta ciudad, será invitado por el Ayuntamiento á colocar la primera piedra de la fuente monumental que se ha de erigir al santo Rey Fernando III, en la plaza que lleva su nombre.

Las fiestas de la feria prometen estar muy animadas; y se están poniendo las tiendas de campana en el prado de San Sebastián, y además de las grandes y lujosas del Círculo, Círculo de labradores, artilleros y tantas otras de particulares, se colocará otra muy notable por S. M. la Reina madre.

Cuando lleguen estas fiestas ya te tendré al corriente de todo lo que ocurra, si, como me tienes prometido, no viene á pasarlas en compañía de tu amigo

Romaik.

EL FANTASMA DEL LAGO.
POR
SOUZA DE VITERBO.

III.

Elisa crecía con el cultivo de todas las gracias; mas veía en ello decaer el tipo de las mujeres varoniles que habitaban en otros tiempos el castillo. No era la cazadora trepidá; no se perdía en la espesura de los bosques, ni se vaba vertiginosamente en su caballo castaño los abismos abiertos en las rocas de la montaña. Tenía el espíritu sensible, y el cuerpo, como el espíritu, flexible. No comportaba bien lo que era la pobreza; mas lloraba al ver los niños nudos que acudían á rodearla en el camino del Monasterio á donde algunas veces iba á oír misa. Tampoco sabía lo era la juventud; pero ya comenzaba á sentir la melancolía incomprendible de las almas pensativas y apasionadas, cuando procuraba aliviar sus tristezas; más sus frases, á ser de ser muy afectuosas, no eran, no podían ser suficiente lenitivo. ¿Quién puede consolar con palabras al ruis- que está preso, que presente la llegada de la primavera no puede valer por el cielo embalsamado?

¿El amor? ¡Amará ella? decía para sí Fernando, acordándose de que ya tenía 15 años su encantadora pupila. ¿Cómo si ella no veía más que sus facciones pálidas en el espejo, rostro sereno, pero grave, de Fernando, los mojeteudos rostros de los obesos frailes del vecino monasterio, fundas de sus antiguos abuelos, y las testadas y salvajes caras los habitantes de las casas del monte? Puede conocerse mármol, mas no por eso puede formarse una idea de lo es la Venus de Milo ó el Apolo de Belvedere.

Fernando era un hombre de buena instrucción, que había pasado los primeros años de su vida al servicio de un químista, y fué, por tanto, un hábil preceptor de Elisa; enseñó algunos de los principios de las ciencias y de los grandes misterios de la naturaleza. Los secretos de la química, vagamente introducidos en el espíritu de Elisa, dujeron en ella algún alcanceimiento, y de ahí prove