La Cruzada (Madrid) (1869-08-21 00:00:00), página 12

unir estos textos y en elevar este magnífico monumento á la dulzura y á la caridad de la Iglesia: lo deseamos, porque hemos dejado repetir demasiado que el pasado de nuestra Madre es contrario á su espíritu actual, y difícil su defensa.)

Creámos, por lo tanto, el Sr. Castelar y cuantos estén dispuestos á seguirle por el camino que ha emprendido: no trate nunca de acusar á los héroes del cristianismo, á quienes la Iglesia ha colocado en sus altares.

Cuentan de un protestante, que, examinando unos procesos de beatificación en Roma, exclamó: «Si todas las virtudes y los hechos extraordinarios de todos los santos que ha canonizado la Iglesia Católica estuviesen tan comprobados como los de los que se hallan en estos procesos, no tendría dificultad ninguna en creer en ellos.» ¡Qué no fué su sorpresa al saber que los procesos que tenía en su mano eran precisamente los que habían sido desechados por no encontrarse suficientemente probados en ellos, á juicio de la Iglesia, las virtudes extraordinarias de aquellos cuya canonización se solicitaba!

Respecto de los papas, De Maistre lo ha dicho: «Se les disgustaría si se pretendiese sostener que no han errado nunca. No se les debe más que la verdad, no tienen necesidad más que de la verdad.» Y ya hemos visto, en efecto, que así ha sucedido en este caso. La exposición sencilla de los hechos ha bastado para disipar las más graves acusaciones dirigidas á su memoria.

Hemos visto también, por último, que no es exacto que la Iglesia Católica esté atravesando una crisis tan peligrosa para ella, aun humanamente considerada, como el Sr. Castelar quiere suponer, pues no sólo no se halla en abierta oposición con los intereses y las aspiraciones de la sociedad, no sólo no se ve condenada á la esterilidad y á la impotencia, sino que, antes por el contrario, la decadencia de las demás religiones positivas, y los progresos del materialismo y del ateísmo científico, la vienen á dejar constituida en el único, ó al menos en el más autorizado, representante de las fuerzas religiosas intelectuales y morales de la humanidad, que ni pueden percibir, ni eclipsarse nunca por completo.

Madrid, 10 de Mayo de 1869.

EL MARQUES DE PIDAL.

LA SAINT BARTHELEMY PROTESTANTE.

El día 24 de Agosto de este año es el tercer centenario de la matanza de los católicos franceses de Bearne á manos de los Hugonotes.

Juana d'Albret, reina de Navarra y madre de Enrique IV, se había hecho furiosa calvinista. La Providencia, en sus altos fines, había hecho que la hermosa Navarra española sacudiese la dependencia francesa y volviese á formar parte de la nacionalidad española en tiempo de los Reyes Católicos, y precisamente por una encetión de herejía. La raza de Labrit, manchada con no pocos crímenes, y autora del cisma de Pisa, era indigna de ejercer autoridad en la católica Navarra española.

Juana Labrit, dirigida por algunos frailes apóstatas, era un monstruo de fanatismo y tiranía. Desesperados los católicos navarros de allende los Pirineos, acudieron á las armas. Bajo los muros de Navarrenis se dio una terrible batalla entre católicos y calvinistas. En Orthes hicieron éstos una matanza horrible, especialmente de frailes y curas, de modo que la sangre corría por las calles hasta el río Gave, que parecía un río de sangre.

Á esta matanza siguió la Saint Barthélémy de Pau. El día 24 de Agosto de 1568 fueron asesinados allí, perfidamente, y contra la fe de los tratados, muchos caballeros católicos de Bearne, que estaban muy lejos de presumir la crueldad horrible de la Reina de Navarra. Al saber esto Carlos IX, juró venganza, y lo hizo al pie de la letra, escogiendo, tres años después, el dia de San Bartolomé para hacer con los Hugonotes, en Paris, lo que éstos habían hecho con los católicos en Pan.

Los protestantes, y los impíos, sus autores, aunque no sean sus partidarios, tienen buen cuidado de callar esto siempre que se habla de la matanza de los Hugonotes. Conviene, pues, que los católicos lo tengan en cuenta y lo divulguen.

Como para el año 1871 los partidarios del protestantismo nos recordarán el aniversario de la matanza de protestantes en Paris, conviene que les recordemos nosotros á prevención la matanza de católicos en Pan, tres años antes y en igual dia, ya que el año pasado no se habló de esto al cumplirse el tercer centenario.

REDACCION Y ADMINISTRACION, FOMENTO, 22,
PRINCIPAL DERECHA.

MADRID.-1869.
Imprenta de M. RIVADENEYBA, Duque de Osuna, núm. 3.