La Cruzada (Madrid) (1869-08-07 00:00:00), página 5

LA CRUZADA,
REVISTA SEMANAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y ARTES.

AÑO III.           SABADO 7 DE AGOSTO DE 1869.           NÚM. 123.

SUMARIO.

Las citas históricas del Sr. Castelar (Continuación), por el Sr. Marqués de Pidal.—Crec en Dios, por D. Florencio Piá Samperio.—Manifiesto de los jóvenes de Tortosa á los católicos.—Sueto.

LAS CITAS HISTÓRICAS DEL SEÑOR CASTELAR.

(Continuación.)

Los católicos, que constituían aún la mayoría del país en Inglaterra, protestaron contra las violencias de Isabel. Los principales señores de la nobleza se unieron entonces bajo las bases del enlace de María Stuart con el Duque de Norfolk, para pedir que se regulase el orden de sucesión á la corona, y muy principalmente para el restablecimiento y libertad de la Iglesia Católica. El levantamiento tuvo lugar en los condados del Norte, llevando por bandera la imagen del Salvador, sangriento y llagado. Este movimiento se propagó tan rápidamente y adquirió tan vastas proporciones, que pudo sostenerse durante largo tiempo, poniendo en grave peligro, si no el trono de Isabel, á cuyo destrozamiento no se aspiraba, al menos su política; pero al fin, vencedora ésta, se entregó por completo á los sentimientos de venganza y de persecución á los católicos. En el condado de Durham, el número de los conjurados era tan grande, que el sheriff declara que no puede encontrar inocentes bastantes para juzgar á tantos culpables. No por eso se detiene Isabel, sino antes, por el contrario, se abandona completamente á sus sentimientos de venganza. Ochocientos personas, por lo menos, murieron á manos del verdugo. En vano el embajador de Felipe II reclama á uno de ellos como subido español. «El Rey tendrá su cabeza, si la quiere, replica la Reina, pero el cuerpo se quedará en Inglaterra;» y Sto-
rey, anciano de 80 años, que había ocupado una posición considerable durante los reinados de Eduardo VI y de María, y que refugiado á Flándes había sido atrai-do por sorpresa á Londres, parece en un patibulo.

En presencia de estos sucesos, Pío V, que había querido principiar por enviar un nuncio á Inglaterra, sin que Isabel hubiera querido dejarle entrar en sus estados; que había estado dirigiendo amistosos y paternales consuelos á la infortunada María Estuarda, abandonada por todos en el fondo de su prisión, y solicitando en vano en favor suyo el apoyo de Francia y de España; creyó llegado ya el caso, vistas las nuevas violencias cometidas contra los católicos, de acudir á todo el rigor de las armas espirituales contra Isabel, y promulgó una bula de excomunión en 1570.

En ella, después de enumerar en detalle el largo catálogo de las persecuciones de Isabel contra la Iglesia; atentados, dice, «públicos y notorios para todas las naciones, comprobados por numerosos y autorizadosísimos testimonios, que no pueden dar lugar á ningún género de defensa, de excusa ni de duda», emplea con ella todo el rigor de las armas espirituales y la declara segregada de la Iglesia, relegando á sus súbditos del juramento de fidelidad. No fué esta medida indiferente para Isabel; antes se preocupó de ella, hasta el punto que el embajador francés Lamothe Fenelon decía con gracia que no comprendía las angustias de la Reina, pues si reconocía la autoridad espiritual de la Santa Sede, debía someterse á lo que ella decidiese, y que si no la reconocía, poco debían importarle sus censuras; pero sospechada al fin al ver que las cortes de Francia y España no prestaban apoyo directo á las decisiones del Papa, dividió su odio principalmente contra los católicos, y redobló contra ellos sus furores, sujetando al tormento á aquellos en cuyo poder encontraba las bulas del Papá, condenando á muerte los que la distribuían, declarando reo de alta traición á todo el que publicase una bula de Roma, reconciliarse á alguno con la Iglesia Romana ó se reconciliase á sí mismo. Toda persona que llevarse en el reino cruces, imágenes ó otros objetos