La Cruzada (Madrid) (1869-03-20 00:00:00), página 4

doce mil dracmas de plata para que se hiciese sacrificio por los pecados de los que habían muerto, pensando con rectitud y piedad acerca de la resurrección. ¡Qué mal! ¡Pues si no esperára que habían de resucitar aquellos que habían muerto, tendrían por cosa tan á inútil el orar por los muertos; y porque consideraba que los que habían muerto en piedad tenían reservada una grande misericordia. Es, pues, santa y saludable la práctica de rogar por los muertos, para que sean libres de sus pecados. Punto para el sacrístant. Aquí no valen trampas de mal pagador; seguirá la demanda en segunda instancia, si se empeña el Sr. Drumon en arrancar este libro de la Biblia. Otro pasaje en San Mateo xix., 32, dice: Nuestro Señor Jesucristo: «Todo el que dijere palabra contra el Hijo del Hombre, perdonado le será; pero el que la dijere contra el Espíritu Santo, no se le perdonará ni en este siglo, ni en el venidero.» Y San Agustín, sobre este pasaje, hace la reflexión siguiente en el libro 21, Cap. 24, de la Ciudad de Dios: «No se diría de algunos con verdad que no se les perdonará ni en este siglo ni en el venidero, si no hubiese ciertos pecadores, a quienes se perdonará, no en éste, pero sí en el siglo futuro.» Hé aquí la existencia del Purgatorio. La Iglesia ha orado siempre por los muertos, desde el tiempo de los Apóstoles, que la enseñaron de viva voz esta práctica saludable.

Sexto. «Presentar un texto de las Escrituras, que pruebe que hay otros medianeros que Nuestro Señor Jesucristo.»

Los católicos romanos creemos como un dogma de fe que no hay más que un mediador propiamente dicho, que es Nuestro Señor Jesucristo. ¿Cómo nos reta el Dr. Drumon á que hallemos una herejía en las Escrituras? Éste es otro de los falsos testimonios que nos levantan los protestantes. Sabemos que la Escritura dice terminantemente: «Uno es el mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo Nuestro Señor.» ¿Cómo hemos de decir que son muchos? Preciso sería no tener sentido común. Pero vamos á cuentas, Sr. Drumon: ¿sabe V. lo que es un mediador ó un mediador apropiadamente dicho? Es un fiador que paga por otro; que satisface la denda de justicia de modo que las dos partes quedan desde entonces en paz; y esto es lo que ha hecho Jesucristo, y nadie más que él puede hacerlo, ofreciendo su sangre de precio infinito á su Eterno Padre, cuya justicia pedía el castigo de los pecadores. La Virgen y los Santos se llaman mediadores en un sentido (alato ó impropio), como un abogado ó un amigo, que con sus exhortaciones ó con sus ruegos se esfuerzan por reconciliar á dos enemigos, pero sin pagar ni satisfacer la denda ó la injuria. ¿Lo entiende V. ahora, Sr. Drumon?

Los santos del cielo interponen sus ruegos en favor de los pecadores ante el trono de Dios. Los santos de la tierra interponen también los suyos y ofrecen sus penitencias en favor de los pecadores; pero todo el valor que tengan estas buenas obras delante de Dios, lo reciben de la sangre de Jesucristo, que los ha santificado á ellos mismos. No querrán entenderlo los protestantes, y siempre repetirán que los católicos reconocemos muchos mediadores. No: Mediador, uno; intercesores, muchos. Esta es nuestra fe.

(Se continuará.)

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