La Cruzada (Madrid) (1869-07-31 00:00:00), página 5

LA CRUZADA,
REVISTA SEMANAL
DE CIENCIAS, LITERATURA Y ARTES.

AÑO III.        SABADO 31 DE JULIO DE 1869.        NÚM. 122.

SUMARIO.

Las citas históricas del Sr. Castelar (Continuación), por el Sr. Marqués de Pidal.—Eficacia del sentimiento religioso (Conclusion), por D. Juan Tró y Ortolano.—A la fe, poesía, por D. Luis de Montalvo y Jardín.

LAS CITAS HISTÓRICAS DEL SEÑOR CASTELAR.

(Continuación.)

En efecto, la relación del Sr. Castelar se reduce á presentar á Ridolfi como un emisario del Papa, que se presenta á Felipe II para enteñerle de un encargo del Papa, cuyo encargo se refiere, según escribe un secretario que se supone presente, á asesinar á la Reina de Inglaterra; á hacer ver además que el Arzobispo de Sevilla aprueba este asesinato, y lo encuentra en conformidad con las bulas del Papa en las discusiones que con este motivo hubo en el Consejo de Estado; que el Nuncio lo presenta como de muy fácil ejecución, y que el Rey, refiriéndose á este asesinato, dice literalmente en sus cartas que por servicio de Dios y bien de la Iglesia el Papa le ofrece su asistencia; y el lector, confiado y sensato, en presencia de este raciocinio que se le ha presentado, fundado en datos históricos, que no tiene espacio ni medios de ir á consultar, exclama lógicamente: «La complicidad de S. Pío V en el asesinato de la Reina de Inglaterra es indudable.»

Pues bien; nosotros negamos todos estos hechos. Nosotros negamos que Ridolfi sea un emisario del Papa, que se presenta á Felipe II para enteñerle de un encargo del Papa. Nosotros negamos que la misión que lleva de María Estuarda y del Duque de Norfolk para S. Pío V y para Felipe II, sea la de asesinar á la Reina de Inglaterra.

Nosotros negamos que lo que el Arzobispo de Sevilla aprueba, lo que encuentra en conformidad con las bulas del Papa, lo que el Nuncio presenta como de muy fácil ejecución, sea el asesinato de la Reina de Inglaterra.

Nosotros negamos que se refieran á esto las palabras que Felipe II pone en boca del Papa, y afirmamos, por último, que estas palabras, lejos de estar literalmente citadas como el Sr. Castelar quiere hacer suponer, hay en ellas una notable omisión, que por si sola hubiera bastado en todo caso para aclarar la posición del Papa en este asunto.

La historia verdadera de estos hechos, no fundada en vagas indicaciones históricas, sino en textos auténticos y precisos, es la siguiente:

Temerosa Isabel de Inglaterra de que la paz de Saint Germain, concluida en Francia, pudiese dar lugar á que Carlos IX exigiese de ella que pusiese en libertad á María Estuarda, y se uniese para este objeto con Felipe II, fingió entrar en negociaciones con su hermana, resulta á prolongarlas indefinidamente bajo cualquier pretexto; y desvaneceidos sus temores de que la corte de Francia pudiese intervenir de un modo eficaz en este asunto, para verse libre de una vez de su compromiso, exigió condiciones tan inadmisibles, que la misma María Estuarda, resulta, después de seis años de cautiverio, á pasar por todo con tal de obtener su libertad, no pudo, sin embargo, aceptarlas.

«Convencida entonces María Estuarda, dice M. Miguet (1), de que Isabel no procedía de buena fé, y que las negociaciones que había entablado con ella acerca de su libertad no darían ningún resultado, entró en las vías necesarias y peligrosas de las conspiraciones, arrastrando en su camino al Duque de Norfolk. El Obispo de Ross (2) conoció todo el plan de la nueva conspiración, y el florentino Ridolfi fue el agente de ella cerca del Duque de Alba, de Pío V y de Felipe II.» «Sabido esto por la Reina María y por el Duque de

(1) Histoire de Marie Stuart, tomo II, pág. 150.
(2) Embajador de María Estuarda cerca de la Reina Isabel.