La Cruzada (Madrid) (1869-10-23 00:00:00), página 10

El divino Fundador de la sociedad cristiana elige unos cuantos discípulos de los que anteriormente habían sido testigos de sus acciones y milagros, y les dice: Id á enseñar á todas las naciones. Así lo hacen, dando principio á su misión por la Judea, donde el primer día recibe en su seno la nueva religión á tres mil hombres, y sólo un discurso de San Pedro atrae, después, á cinco mil prosélitos. El odio de los sacerdotes y doctores de la ley se conjura contra ellos, y se les prohibe predicar á Jesús crucificado; pero resisten los ataques de sus enemigos y contestan: Nosotros, no podemos menos de anunciar lo que hemos visto y oído; considerad si debemos obedecer á los hombres antes que á Dios. — La inevitable persecución que sufren les dispersa por los pueblos y naciones del mundo, y con ellos va la Luz del Evangelio. Mueren los apóstoles, no sin que Pedro, Príncipe del Colegio Apostólico, fijara su silla en Roma, centro del orbe cristiano, capital de un imperio espiritual, apellidada, con verdad, la ciudad eterna. Con la muerte de aquéllos no espera su ardiente colo, pues dejan herederos generosos de sus fatigas, de sus trabajos y de su sublime vocación en los Justinos, Irineos, Clementes de Alejandría, Tertulianos, Enseñios, y otra multitud de varones ilustres por su virtud y doctrina.

Si, á pesar de la conformidad de todos los monumentos eclesiásticos acerca de la prontitud con que se propagó el Cristianismo desde los primeros siglos, vacilase todavía el incrédulo, puede citarsele á Tacito, á Plinio el menor, gobernador de Bitinia, y á Lampri- dio, escritor pagano de la Vida de Alejandro Severo. El primero nos enseña que desde el origen del Cristianismo, bajo el imperio de Nerón, causó asombro en Roma el descubrimiento de la multitud de cristianos que allí existía. El segundo escribía al emperador Trajano cómo, sesenta años después de las primeras predicaciones de los Apóstoles, era tal el número de personas que profesaban el Cristianismo, que encontraba abandonados los templos de los dioses. El tercero dice que Alejandro Severo, afecto á los cristianos, quiso construir un templo á Jesucristo, pero le disuadieron de ello los sacerdotes de los falsos dioses, temerosos de que, si lo verificaba, todo el mundo se haría cristiano, y quedarian desiertos los demás templos. Aun podemos citar dos edictos del emperador Maximino III, que recuerda Eusebio haber visto y leído en Tiro, grabados en una columna. Lamentándose el tirano, en uno de ellos, de los males del imperio, los atribuye al pernicioso error de los cristianos, que, introduciéndose en los entendimientos, había extendido sus tinieblas por casi todo el mundo. En el otro edicto, que es una carta de tolerancia, sugerida por la política, expone que si Dio- cleiano y Maximiano se inclinaron á usar de crueldad contra el Cristianismo, fué á consecuencia de ver que una gran parte de los hombres abjuraba de sus errores por hacerse cristianos.

En cuanto á los obstáculos que la religión divina halló á su establecimiento, baste saber, para considerar cuántos serían, que, como contraria á las preocupaciones y pasiones, tenía que hacerlas cruda guerra en ocasión que estaban tan profundamente arraigadas en el corazón del hombre; y aunque prometía bienes á los que siguieran sus máximas y doctrinas, eran bienes futuros y superiores á la miserable comprensión humana. Vemos, además, á la religión del Salvador privada de todo auxilio y valimiento propios para encontrar acogida entre los hombres: los primeros á predicarla son unos pobres pescadores, sin riquezas, armas ni elo- cuencia; no halagan á las gentes con ofertas temporales; antes por el contrario, les dicen que sufrirán tra- bajos e ignominias, y que algunos de ellos serán re- compensados con atroces suplicios y muerte afrontosa. Las potestades terrenales, en vez de tenderles una mano amiga, son sus más terribles antagonistas; con- tra ella se conjura el paganismo en todo su apogeo, lo mismo que la sutil filosofía, la superstición de los pueblos, la envidia de los sacerdotes, la perfidia de los judíos y la crueldad de los tiranos: sin embargo de estos inconvenientes, se extiende por todo el mundo de una manera prodigiosa, y no obstante hacer más de mil ochocientos años que existe rodeada de peligros y persecuciones, aún la vemos, y la verémos, triunfante del error y la mentira.

¿Habrá, todavía, quien no reconozca el poder y la obra de Dios en esta religión, siempre inquietada y siempre victoriosa?

ENRIQUE DEL CASTILLO Y ALBA.

LOS PADRES DEL PRÓXIMO CONCILIO.

Bajo este epígrafe dice la Correspondencia de Roma:
«Sería difícil precisar con anticipación el número exacto de los Padres que asistirán al Concilio. De aquí á tres meses los periódicos hostiles á la Iglesia y las agencias telegráficas se entretendrán más de una vez en decir que son muchos los Obispos que no vendrán á Roma. Dejarlos hablar es lo mejor: la santa jerarquía católica les responderá.»