La Cruzada (Madrid) (1869-03-20 00:00:00), página 12

»Sus príncipes corrieron por los valles,
Cual hambrientos carneros perseguidos:
Ya no hay fiesta en Salem; mirad, sus calles
Parece que de pena dan gemidos.

»De lo alto el Señor en día aciago
Fuego envió que sus huesos consumiera;
Y sus entrañas con horrible estrago
Destrozó, porque su ira conocerá.

»¡A quién te igualaré en el dolor mío?
¿A quién podrá llamarte semejante?....
Mis ojos manan ya de llanto un río,
Al ver cuan triste fin tienen delante....»

Último canto del sepulcro ha sido,
Que aquí vino á entonar en tus escombros
Con el arpa enlutada y el vestido
Y el manto hecho pedazos en los hombros.

¡Jerusalem! ¡Jerusalem! reposa,
Cual víctima de Dios junto al camino,
Sirviendo en tu ruina desastrosa
De ejemplo, de terror al peregrino.
De gloria y esplendor te viste ornada
Mientras tus ojos elevaste al cielo;
Mas dejaste al Señor, ¡desventurada!
Y yaces abatida por el suelo.

CARLOS MARÍA PERIER.

DE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA EN ROMA.

Al oir cuanto se dice, al leer cuanto se escribe en Francia respecto á la instrucción pública, se podría suponer que el pueblo francés es la nación más sabia del mundo, y que nunca, en los siglos pasados, llegó á aquella altura que han alcanzado, por fortuna, los estudios de nuestros tiempos.

Pero para hacerse semejantes ilusiones, sería preciso echar en olvido las obras admirables de nuestros antepasados, como también no haber abierto ningún libro de los pueblos nuestros vecinos.

Doscientos años há que, en Francia, el hombre que trataba de escribir, conocía perfectamente el latín, el griego, las matemáticas, la historia y varios idiomas modernos. Entre los literatos, hoy no se encuentran más que especialistas: cada uno no aprende más que una cosa, y como las ciencias son solidarias entre sí, sucede que aquel que no sabe más que una, tiene solamente conocimientos superficiales y muy limitados aún en su especialidad. Otros, por el contrario, con el fin de parecer sabios, pero nunca para serlo, aprenden un poco de todo, sin estudiar nada seriamente.

Por lo tanto, para decir la verdad, tenemos que confesar que ya no se sabe casi en Francia el latín ni el griego, y que, por lo que hace á las lenguas modernas y extranjeras, pocos pueblos tienen menos aptitud que nosotros para aprenderlas. Antiguamente el latín era la lengua de las ciencias; todos los libros científicos, todas las lecciones y los exámenes de las facultades eran en latín, como todavía es costumbre en las universidades romanas. Nos acordamos de un distinguido profesor de la facultad de Medicina de París, Mr. Laënnec, el cual, viendo con sentimiento perderse esa antigua costumbre, no dejaba jamás de interrogar en latín á los discípulos que estaba examinando, como para protestar contra la decadencia de los estudios. También se debe añadir que, cuando los estudiantes comprendían, éstos se apresuraban á contestar.... en francés. Hasta en nuestras facultades de Teología se ha dejado de hablar la lengua de la Iglesia. De ese glorioso pasado no queda más que el latín dudoso del discurso que se pronuncia en la Sorbona con motivo de la distribución general de premios, el cual no tardará en suprimirse como una anomalía digna de la Edad Media. Éste es el admirable resultado que nos ofrecen los progresos de la instrucción pública en Francia.

Afortunadamente no pasa lo mismo en Alemania, en Inglaterra, y sobre todo, en Roma. Fácil es tachar de ignorantes á todos aquellos que no han tenido la fortuna de nacer más acá de los Alpes, y señalar como retrogrados á los que se complacen en rebajar con el nombre de partido clerical; pero en cuanto á los hombres formales, que no se contentan con vanas afirmaciones, que no toman las declamaciones é injurias como pruebas; en cuanto á los que tratan de ilustrarse sin pasión, como también sin idea preconcebida, será más difícil de demostrarles con hechos que Francia puede, bajo el punto de vista de la instrucción literaria y científica, sostener gloriosamente la competencia con los pueblos nuestros vecinos, y sobre todo, con aquella ciudad bajo tantos conceptos célebre, con Roma, á la que se complacen en proclamar como apagadora de las inteligencias, y que comparan á una vieja sin dientes, arrugada y caduca, porque no quiere ir tras de la Francia moderna, la reina de las naciones.

(Se continuará.)