La Cruzada (Madrid) (1867-07-07 00:00:00), página 2

Sanctissimus idem Dominus mandavit, ut iterata hyusmodi postulatio, Sacrorum Rituum Congregationis exanimi subiectetur.

Quare, post auditam subscripti ejusdem Congregationis Secretarii fidellem omnibus relationem, Sanctitas Sua, rationum momentis mature perspexis, nonnullorum Regni Hispanici Antisitium constitit exquisitis, easterorum die- rum festorum observandorum lege hand immutata, ea, qua sequuntur, disponere dignata est:

Primo: ut derogatum sit legis sacro adstante iis diebus festis secundariis (vulgo días de Misa), in quibus tamen, permittum erat operibus servilibus operam dare.

Secundo: ut derogatus sit legi, qua cantum erat, ne adeates sacro adstante et ab operibus servilibus occurrent, in Feria secunda Paschalis; item in Feria secunda Pentecostes, et in Feria Christi Nativitatem proxime sequente.

Tertio: ut eadem legis derogatio locum habeat in festis Nativitatis Dipare et Sancti Joannis Baptistae, quorum festorum solemnitates ad Dominicam proxime sequentem festo duplici prima classis haud impedi- tam, transfeeri debeant, cum diese á la fe y piedad del pueblo. Así, pues, el mismo Santísimo Señor mandó que esta reiterada petición fuese sometida al examen de la congregación de Sagrados Ritos.

Por lo que, después de oída una relación fiel sobre todo ello del infrasignado secretario de la misma congregación, Su Santidad, pesada maduramente la importancia de las razones, pedido el parecer de algunos Obispos del reino de España, y no mudando la ley relativa á la observancia de los otros días festivos, se ha dignado dis- poner lo siguiente:

Primero: que queda derogado el precepto de oir Misa los días de fiesta de segundo orden (llamados vulgarmente días de Misa), en los cuales, sin embargo, era permitido trabajar en obras serviles.

Segundo: que quede der- gado el precepto que man- daba á los fieles oír Misa y abstenerse de obras servi- les el Lunes de Pascua, como también el Lunes de Pentecostés, y el día que sigue inmediatamente á la Matividad de Jesucristo.

Tercero: que tenga lugar la misma derogación de precepto en las fiestas de la Natividad de la Madre de Dios y de San Juan Bautista, la celebración de las cuales fiestas deberá trasladarse á la Dominicá pró- xima siguiente, que no esté unica Missa solemni, more impedita por fiesta doble de primera clase, con una sola Misa solemne, como se acostumbra en las votivas de las mismas fiestas.

Quarto: ut in qualibet Diaecesi unus tantum Patrones principalis, á Sancta Sede designandus, reco- latur, serval lege sacro ad- standi et ab operibus servi- libus abstinenti.

Quinto: ut ceterorum Patro- norum, aliquiunque Sancto- rum festa, quae in una, vel altera Diaecesi ex especi- cialis privilegio sub iroquo praecepto huicjusque observan- tur, transfeeri valeant, cum Officio et Missa, ad primam inseguentem Dominicam li- beram, que non sit privile- gia, et in qua non occurrat duplo prima vel secunda classis. Episcoporum autem erit dubium, si quae sunt, su- per festis hoc articulo abro- gatis, Sanctae Sedis exponen- te; liberumque ipsis erit rationum momenta signifi- care pro unius vel alterius huicjusmodi festorum conser- vatione.

Ut jejunandi obligatio in vigilis festorum, quae per presens Indulgentiam abrogata nigrad Apostolica la- juere (dummodo aliunde vel obligacion de ayunar en las ratione Quadragesimae, vel vigilia de las fiestas, que ratione quattuor temporum quattuor temporum jejunium non praecipiat) abrogadas (siempre que el de Apostolica Benignitatis dispensatione reatassa inte- litigatur. Predicta vero je- junii lex, quae in vigilis Cuaresma ó de las cuatro Támporas). Pero Su Santidad mandó que el dicho precepto del ayuno, que existia anteriormente en