La Cruzada (Madrid) (1867-04-21 00:00:00), página 5

Para la expulsión de los jesuitas de Madrid había instrucción particular (pág. 25). Estos debían salir en dos divisiones ó tandas, escoltados por tropa de caballería, y la instrucción marcaba hasta el tiempo de salida. «La primera arrancará el jueves por la mañana y la segunda al medio día.»

«A cada oficial, sargento, cabo y soldado de la escolta se le dará doble paga diaria de la que gozan, y hará Vmd. asistirlos de pan, paja y cebada, dando el recibo el que mandase cada uno.» Se entiende que la paja y cebada sería para los caballos de los soldados; aunque la redacción del artículo parece decir otra cosa. Esta instrucción estaba fechada el 31 de Marzo, y con orden de que al día siguiente estuvieran preparados doscientos alojamientos en Getafe, donde debían pernoctar los esquilos de Madrid.

Había en ella alguna advertencia para procurar mitigar la situación de estos, pero las noticias que han llegado hasta nosotros son de haber sido tratados con dureza y poca consideración por los ejecutores, aunque de esto serían probablemente responsables los subalternos, contra la voluntad de los jefes.

A pesar de las precauciones tomadas para la confiscación de todos los bienes muebles e inmuebles, el despilfarro y robo de ellos fue escandaloso, y sólo se salvó lo que absolutamente no se podía robar por ser muy conocido. Cuadros, alhajas, libros, monetarios y demás, fueron saqueados á mansalva, y lo acreditaban, no solamente las quejas que se dieron después, sino también la escasez y poco valor de los que fueron á parar á las bibliotecas y demás puntos á donde se destinaban. Con fecha 14 de Octubre de 67 se mandaba formar inventario de los peltechos (sic), de las imprentas que tenían los esquilos, y firmaba la circular Pedro Rodríguez Campomanes (fol. 99 del tomo I). ¡Al cabo de medio año se hacía inventario de imprentas! ¿Qué habría quedado en ellas?

Con fecha 2 de Mayo de 1769 se comisionó al pintor Mengs y á D. Antonio Ponz para entender en lo relativo á objetos de arte. Al cabo de dos años ¿dónde estarían los de valor?

No omitiremos recordar que tres días después de esta circular se dió por el mismo Campomanes la Real cédula de 18 de Octubre de 1767, en que se imponía pena capital á cualquiera lego jesuita que entrase en España fugitivo, y lo mismo á sus auxiliares: á los ordenados in sacris se les imponía reclusión perpetua. La frase (para que no haya duda acerca de ella) se encuentra á la pág. 104, línea 32 del dicho tomo I, y dice así: como proscripto incurre en pena de muerte siendo lego.

Como se ha negado que el piadoso Aranda mandase ejecutar la expulsión con amenazas de pena capital, conviene dejar probado este hecho, y aun pudieran añadirse más pruebas.

§. IV.

La ocupación de las casas de los jesuitas estaba señalada para el día 2 de Abril en todas partes, pero se adelantó la ejecución en Madrid y en otras varias casas. No habiendo llegado á las más remotas la orden de adelantar la ejecución, se retrasó en ellas hasta la noche del 2 al 3 de Abril.

Reunidos en los puntos señalados de antemano, fueron conducidos todos á varios puertos, y embarcados en Tarragona los de la Corona de Aragón, en Cartagena los de Castilla la Nueva y otros puntos, en la Coruña los de Galicia y León, en el Puerto de Santa María los de Andalucía y Extremadura, en Santander los de Castilla la Vieja, y en otros puertos los que estaban próximos á ellos. Toda aquella masa, que no bajaba de unos seis mil españoles, fué organizada á estilo militar para su asistencia en los buques, donde pasaron mil privaciones, pues al ir á desembarcarlos en los puertos de Italia no se les quería admitir en ninguno. Las privaciones, molestias y vejaciones que sufrieron serían largas de referir; el Gobierno, por otra parte, no permitía hablar acerca de ellas, ni escribir, ni comunicarse con los pacientes.

Bien conocida es la carta primera del tomo IV de las familiares, escritas por el P. Isla, uno de los esquilos de la Compañía, bien conocido por su genio jovial y franco, que no le abandonó ni aun en aquellos tristísimos momentos. Esta primera carta que pudo dirigir á sus hermanos, lleva la fecha de 17 de Diciembre de 1768, es decir, que al cabo de veinte meses pudo, por primera vez, escribir á su familia. Como muestra de aquellos trabajos copiamos esta carta, por la cual se puede inferir los padecimientos de todos los demás. Debe saberse que el P. Isla fue embarcado en la Coruña, pero debiendo constar, en honor de la verdad, que habiéndole ofrecido dejarle permanecer en su convento hasta su completo restablecimiento, se negó á aceptar aquella oferta, diciendo generosamente: Que si podía esperar su vida sin perjuicio de la conciencia, quería absolutamente esperarla por lograr el consuelo de morir con aquellos con quienes había vivido. Esta contestación no fué solamente del P. Isla, dióronla otros muchos en términos análogos, y los PP. Pignatelli, cuya aristocrá-