La Cruzada (Madrid) (1867-04-21 00:00:00), página 2

continuador del romano en Occidente. Miradle: es un varón austriásico de blonda y larga cabellera; sus ojos son grandes y vivos, su nariz es recta, y su espaciosa frente muestra digna de aprisionarse en una diadema; si su fisonomía tiene rasgos que nos traen á la mente la fuerza y energía de su padre, la expresión de su semblante es jovial, y la armonía y proporción de sus formas nos recuerdan á su madre Bertha, la noble hija de la Germania; de elevada estatura y continente majestuoso; tal era Carlomagno. Su genio conquistador, ayudado por los poderosos elementos que encuentra en aquella sociedad guerrera, pasea sus armas triunfantes desde el Ebro hasta el Weser y del Océano al Adriático; los árabes abaten el pendón de la media luna ante la cruz de su espada, y el ídolo de Erminsul de los sajones, sorprendido en los bosques de la Germania, cae á los pies del valiente cristiano, que cíne sus sienes con la corona de hierro de los lombardos. Organizador y político, dotado de un admirable golpe de vista, no tarda en descubrir en Roma la piedra angular de su edificio, y por eso es patricio y después cónsul, y como si esto no bastase, el Pontífice, guardador de la tumba donde yacían las enmudecidas insignias imperiales, abre aquélla y le entrega estas pulimentadas de nuevo para que en ellas se reflejara el esplendor del sol cristiano.

Entonces su dignidad igualó á su poder, y al verse augusta quiso también ser Mecenas; su trono es sostenido por los condes y guerreros, y brilla por los sabios y literatos. Los hechos heroicos de Carlomagno bien merecen un cronista como el arzobispo Turpin; su grande imperio requería un legista y compilador de la talla del abad de Fontenelle; y para que la ignorancia escondiera avergonzada su cabeza, y la herejía se arrastrara por el polvo, había menester del impulso energético de Teodulfo, el sabio obispo de Orleans. Adalardo, consagrando su ardor juvenil á las armas, y empleando la madurez de su juicio en cultivar la ciencia en el retiro de su abadía de Corbie, sintetiza aquel imperio formado por la espada y sostenido por la unidad cristiana. Las artes se unen también con el espíritu de la época bajo la presión del nuevo emperador, y al estender este su brazo se levantan basílicas en las ciudades del imperio, y las ciencias encuentran abrigo en Fulde y San-Gall. Por estos pasos llega aquella corte á constituirse en centro de la actividad de entonces, y la amistad del poderoso franco viene á ser mirada como el más firme apoyo de los tronos; por eso el griego Nicéforo le envía embajadores, y Arun-al-Rasschid ricos presentes.

Tal maravilla era la obra de un solo hombre, figura colosal que ocupa un siglo; era el fruto de la armonía en que supo fundir los elementos esparcidos que encontraba en la sociedad. No de otro modo que diestro artífice logra portentosa obra en que inscribir su nombre, trabajando la experiencia de sus maestros y la poderosa concepción de su genio subordinadas á la belleza, así Carlomagno realiza sus elevadas miras, uniendo la grandeza militar de Carlos Martel á la hábil política de Pepino, á la luz de la idea civilizadora cristiana. Por eso al oír su voz, francos, romanos y galos olvidan sus rencores postrándose todos ante la cruz de su diadema; bajo su cetro se adunan la organización civil y la eclesiástica, y en los consejos del imperio andan confundidos los leudes y los condes con los obispos y abades, ora se reúnen en los Campos de Marzo y Mayo, ora se congreguen en concilio; su espíritu bélico tiene cabida en los pesados castillos que levanta en las riberas del Rhin, y las nobles aspiraciones de su alma se dilatan en el ámbito sagrado de las catedrales, que elevan al cielo sus brillantes agujas por cima de los palacios de los magnates, ó encuentran provechoso solaz cultivando las letras en los claustros de las abadías, que prestan abrigo y descanso, ciencia y consuelo á la multitud que en torno suyo se agrupa; y sus Capitulares, inspiradas por los canones de la Iglesia, son escritas en vista de los monumentos legislativos de Teodosio y Justiniano. Esto no obstante, Carlomagno no pierde su carácter originario que sella su obra, conservándose germano después de restablecer la civilización romana.

Cuando el emperador fatigado busca el descanso de la tumba, y deja caer de sus hombros tan pesada carga, el imperio se desmorona falto de apoyo, porque solo él podía sustentar unidas tan diversas moles. Obra de un día tanta magnificencia, brillo mientras el astro luminoso no traspuso el horizonte, y cuando vino la noche dejáronse ver multitud de estrellas, pero la luz de todas no igualaba á la del sol. La acción de Carlomagno había sido viva, energica; sus contemporáneos habían hecho un esfuerzo para seguirle, y cuando él se rinde á la fatiga, no debemos maravillarnos de que su reino desfallezca y sea presa de la desunión en el momento en que se separa aquella alma levantada de aquel cuerpo vigoroso; y como el engrandecimiento fué rápido, así vino la decadencia. Las leyes privadas de los pueblos que habían sido respetadas por las del imperio estaban más arraigadas que estas, y logrando sobreponerse, deshicieron el último lazo que mantenía reunidas partes que no habían tenido tiempo de asimilarse. Aquel imperio bárbaro, que nació por la idea cristiana que guía los pasos de su fundador, no pudo