La Cruzada (Madrid) (1867-12-07 00:00:00), página 4

sino tambien para pedirla que ilumine vuestra inteligencia con los resplandores de su sabiduría, que dirija vuestros pasos por el peligroso camino de la ciencia que fecunde vuestra palabra, para que resuene fuerte y viva en defensa de la verdad hija del cielo.

Pedídselo á María, porque ella es la base y asiento de la sabiduría; porque en ella está toda la que puede caber en una criatura, porque la que posee el Creador, no podreis contemplarla hasta que rotos los lazos de la materia, veleis á mas puras regiones, pues vuestros ojos no pueden mirar al sol y solo pueden contemplar la suave luz del astro de la noche. Pedídselo á María porque María es la madre de la pureza y la pureza, y la sabiduría se hallan tan intimamente ligadas, que no se concibe la una sin la otra y puede plenamente asegurarse que no existe. Si, hay un enlace misterioso una alianza íntima entre la castidad y la ciencia, y si las pruebas históricas y las razones filosóficas no existieran, la razón divina nos lo dice; Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videvunt. Pero no es necesario. La castidad purificando al espíritu, y el espíritu espiritualizando al cuerpo, constituyen el estado angelico del hombre que libre de toda pasión y miseria se eleva radiante á las mas altas y sublimes concepciones, á las especulaciones mas elevadas.

Por eso vemos que es el claustro vivero de ilustres varones que arrancaron á la ciencia en medio de la abstinencia y el celibio sus mas preciosos secretos. Por eso vemos en los yermos de la Tebaida levantar el vuelo al espíritu, á la par que se agarrota y castiga á la carne con las cadenas de la oracion y del ayuno. Por eso vemos al ermitaño y al anacoreta separarse del mundo para escalar el cielo. Por eso vemos vinculada la ciencia de las ciencias, la ciencia de Dios en la familia espiritual que viste la librea de María. Por eso vemos al Doctor Angelico, al designado por la providencia para dar solución á los mas árduos problemas del universo, ál que consiguió recibir la aprobacion directa de sus escritos por Dios mismo, sacar á salvo su pureza de las asechanzas del mundo y verse por último libre de toda tentacion y movimiento que pudiera embarazar el libre vuelo de su espíritu. Por eso vemos que el Evangelio mas sublime mas científico en el orden teológico, es el que escribe el discípulo virgen, de la Virgen companera, que á la Virgen tiene por madre, y por ultimo vemos tambien, que el virgen de los virgenes, que el coro dero purísimo, que Jesus en fin, es el poseedor de la sabiduría eterna y por consiguiente la mas elevada cumbre de la castidad y de la ciencia, donde se fundieron en uno la absoluta sabiduría con la pureza absoluta.

Y si tornais la vista al opuesto lado, hallareis siempre como amenazadora sombra, como constante consecuencia, á la ignorancia tras de la impureza, á las tinieblas tras de la concupiscencia.

La tradicion mosáica se pierde á medida que el vicio cunde; el salvaje nada sabe porque nada le contiene. El epicurismo conduce al ateismo, y Salomon perdió su sabiduría cuando se entregó á sus concubinas. El siglo XVIII fué el siglo mas sensualista, y la fisionomia nos enseña, que la imbecilidad es la consecuencia del libertinage, al par que la teologia lo confirma: stultitia es peccatum, quia est filia luxuria.

Y no podia ser de otro modo el verum y el bonum son atributos de Dios, y así como el error conduce al vicio y el vicio conduce al error, la verdad lleva á la virtud y la virtud lleva á la verdad.

La Iglesia, la Santa madre Iglesia lo sabe y lo conoce y fiel á su principio, impone el celibato al clero, proclama la supremacía de la virginidad y purifican su cuerpo los pontífices con varias mortificaciones cuando el Espíritu Santo va á tomar posesion de su mente.

Y nosotros sus hijos fidelísimos, nosotros los que en nuestra respectiva esfera la defendemos con nuestra débil voz y mal cortada pluma, tornemos los ojos hacia la inmaculada Maria, implorando su proteccion y auxilio, pidindola ciencia y pureza bajo las sombrías bóvedas del templo al acordado son del magestuoso organo entre las nubes de fragante incienso, al clamor del ora pro nobis, invocándola como mater purissima y sedes sapientiae, denominaciones que da la iglesia á la inmaculada y purísima Virgen Maria.

ALEJANDRO PIDAL Y MON.

AL SR. D. VICENTE DE LA FUENTE
dedica este insignificante trabajo su amigo
JUAN DE TRO Y ORTOLANO.

RESPUESTAS
Á LA REAL CÉDULA DE 15 DE JULIO DE 1568, COLOCADAS POR EL ORDEN CORRELATIVO DE SUS FECHAS.

(Continuacion.)
Del Obispo de Cartagena; 2 de Agosto 1568.
S. C. R. M.—Por una carta de V. M. de diez y seis de julio proximo firmada de su Real mano, y señalada de los de su Real Consejo, la qual recibí á veinte y nueve del mismo, entiendo que nuestro muy Sancto Padre, summo romano pontifex, Pio quinto, avia orde-