La Cruzada (Madrid) (1868-08-08 00:00:00), página 3

zaron al trono y temió que la suya no fuera hollada á su vez por ajena planta; conocía las mañas de la insurrección y, en todas partes vio su mano, y cuando á la agitación sucedía el reposo, los recuerdos de su vida compartían su lecho en forma de pesadilla, y armado constantemente, rodeado siempre de seídes y de parciales, dividió el trono con los temores y las inquietudes, dudando muchas veces si la corona que ceñía sus sienes era de brillante oro ó de aguzadas espinas, y como sabía y conocía que su poder era efímero, como sentía y conocía el germen de muerte que abrigaba en su seno, no aspiraba á la inmortalidad, y el deseo de alargar lo más posible su vida caduca y pasajera era el único móvil de sus disposiciones y providencias. Así le vimos desatender el porvenir, en que no esperaba, para ocuparse del presente, límite de sus aspiraciones, y la imprenta, libre de emponzoñar el corazón y la cabeza de las generaciones venideras, en abultado libro, en el terreno de la religión y de la ciencia, apenas podía ilustrar á la presente, en el periódico y en el folleto, sobre la administración y la política; libre de ensañarse con las desmanteladas ruinas de las instituciones que pasaron, no podía señalar la más leve grieta, en las gradas del trono recientemente levantado, y renunciando á la grandiosa empresa, de la verdadera política, educar á las generaciones venideras, sólo se ocupaba en la triste y mezquina, aunque á veces necesaria, de sujetar á la presente.

Tal fué, á nuestro modo y manera de ver, el más común y genuino aspecto que presentó el cesarismo en las sociedades modernas; aspecto que sólo en ellas, en que á la ley fundamental á que obedece se unían varias y diversas circunstancias de tiempo, lugar y hombres, podía presentar.

Destruida la cristianidad en su organización política, olvidadas las máximas que atraían las voluntades, no quedaba más medio que encadenarlas y señalar con la hoja del sable el camino que había de seguir á un pueblo que preguntaba: ¿qué es deber? y sustituir así la fuerza al derecho, el capricho á la ley, la dictadura á la autoridad.

Alejandro Pidal y Mon.

(Se continuará.)

1767-1867.
SEGUNDA PARTE.
SOBRE LA EXPULSION DE LOS JESUITAS.
(Conclusion.)
ARTICULO XX Y ÚLTIMO.
ACTUALIDAD.
«Por mucho que agrace su ingenio el Sr. La Fuente, á nadie que discurra por sí convencerá de que haya el menor enlace entre la expulsión de los jesuitas y la batalla de Sudowa. Carlos X no perdería el trono de Francia porque dejará de proteger á los hijos de San Ignacio; Portugal está muy en progreso, aunque haya perdido casi todas sus colonias; si no existe el reino de las Dos Sicilias, sí han desaparecido los estados de Parma y Toscana, reconocido esta el reino de Italia por todas las naciones. De suerte que tampoco por este lado hay motivo de angustia. Probado tengo sobradamente que no soy fatalista en historia ni en nada. Católico y español será siempre, y con ambas calidades creo y declaro que, sin permisión de la divina Providencia, no se hubieran consumado la expulsión de los jesuitas ni la revolución de Francia, y que, según mi comprensión humildísima y corta, no se propone que la humanidad anude año y año como á tientos y á tumbos.»

RESPUESTA.
Vengamos ya al último párrafo del artículo segundo con que el Sr. Ferrer del Río concluye mi impugnación, y con cuya impugnación voy yo también á concluir esta serie de artículos, escrita á ratos perdidos, como decirse suele.

Diже ya anteriormente que yo no achaco á la expulsión de los jesuitas todos los sucesos prósperos ni adversos, posteriores á la expulsión de éstos, sino los que con ellos están conexos. Así que, al hablar de la batalla de Sudowa á propósito de la expulsión de los jesuitas, ni yo lo he dicho, ni había para qué decirlo, pues no viene á cuenta, ni por razón de los países, ni por la afinidad de los hechos. Este dicho no merece ser tratado por lo serio.

Del progreso de Portugal habría mucho que decir. Recuerdo la bellísima frase del Conde de Montalembert en el Congreso de Malinas, al decir: Portugal, envuelto en su mortaja de algodón inglés...

Del reino de Italia ha pronosticado Pío IX que se deshará, y creo que no se necesite ser profeta para va-