La Cruzada (Madrid) (1868-04-11 00:00:00), página 5

rencia. Enseñanza sublime de que no debemos odiar á nuestros enemigos y de que hasta el último momento se ha de procurar que el culpable desista de su mal propósito. Nosotros exculamos hasta el más insignificante saludo respecto de la persona que siquiera con una palabra ha herido nuestro amor propio; Jesucristo lavaba los pies de Judas cuando le constaba que iba á vender su vida por un insignificante puñado de monedas. Siempre nos parecen incompletas las demostraciones de los inferiores para satisfacer nuestro orgullo, mientras el Hijo de Dios se complacía en lavar y enjuagar los pies de sus apóstoles.

Iba el Señor á establecer después el sacramento del amor más acendrado hacia sus criaturas, el de la Eucaristía, y era preciso que estuviesen purificados los que iban á comer su cuerpo en el pan consagrado y á beber su sangre en el cáliz que bendecía el Salvador. Todos, á excepción de uno, tenían por la virtud preparadas sus almas, y el lavatorio, imagen del sacramento de la penitencia, sería una purificación provechosa para recibir dignamente á su Dios; pero aquel que meditaba el crimen, el que tenía su alma en pecado, que deseaba los remordimientos de la conciencia; para ése nada serviría el lavatorio; á ése no aprovechará, por su obstinada culpa, la sangre del Redentor. ¡Ay del que vaya al sacramento de la penitencia sin el dolor y el propósito necesarios! ¡Ay del que reciba en su seno la sagrada hostia sin que esté purificada su alma!

Los treinta dineros que prefirió Judas á la lealtad que debía al divino Maestro, representan la preferencia que damos á los bienes terrenales sobre la eterna dicha.

Mientras los hombres preparaban al Salvador del mundo una prisión afrontosa, prólogo de la muerte cruel que habían de darle al siguiente día, Jesús hace su testamento en medio de sus discípulos. Había proporcionado á la humanidad los bienes terrenales. Un mundo lleno de objetos y de seres había sido cuantiosa donación para servir á la criatura que hizo Dios á su semejanza. Envío profetas para anunciar á los hombres la verdad. Obró prodigios para convencerlos; vino en persona á enseñarles su Evangelio; dejó quien le sucediese para que lo explicase á las gentes. Con su ejemplo mostró cuál era la moral cristiana. ¿Qué más podía dar al género humano? La inteligencia y el poder divino había reservado para la despedida que Jesucristo iba á hacer de la mansión de los mortales, un legado el más precioso, cuyo inestimable valor apenas podemos comprender; una prenda más del amor inmenso que á su criatura predilecta dispensaría el Criador. Hizo que el pan y el vino consagrados se convirtiesen en su pro-

pio cuerpo y sangre, para que éste nos sirviese de alimento espiritual y saludable por medio de la comunión. Esa es la recompensa que al pecador arrepentido ofrece. Cuanta gratitud encierra el pecho es pequeña para tanto beneficio. La institución del Santísimo Sacramento de la Eucaristía es uno de los recuerdos más grandiosos que encierra la página histórica del Jueves Santo.

La institución del sacerdocio, honrada por la Iglesia en este día, ofrece un justo recuerdo de respeto hacia los ministros del Señor. Yo he rogado por ti, dice Jesús á San Pedro, según expresa el evangelio de San Lucas, en el capítulo xxii, para que no falte tu fé; y tú, una vez convertido, confirma á tus hermanos. ¿Cuánto respeto merecen los que tienen una misión tan alta, y sobre todo los sucesores del príncipe de los apóstoles!

La oración es el bálsamo del alma, y después de la cena se dirigió el Señor á la granja llamada de Gethsemani, huerto ó jardín que estaba al pie del monte de las olivas. Como hombre, temió la muerte; siente allí la ingratiud del género humano; padece, pero pide á su eterno Padre que se cumpla su voluntad. Ruega y se resigna; ése es el deber del cristiano. Quiera el cielo que una fervorosa oración prepare nuestra muerte.

La hora de la traición ha sonado. Judas, modelo de desleales, da á su divino Maestro el beso hipócrita. La plebe que acompañaba á aquél, armada de palos y de espadas, lo prende como á un facineroso; y aunque hubo discípulo que sacó la espada para defender á su Maestro é hirió á un criado del Pontífice, Jesús le enseñó que el Evangelio no se defendía con la espada, derramando sangre, sino con las virtudes, prodigando beneficios y con la predicación, demostrando la verdad y bondad de su doctrina.

Preso Jesucristo, hasta sus mismos discípulos lo abandonan; que son raros los que hacen alarde de su amistad en la desgracia. Va á ser conducido á la casa de Caifás y va á sustanciarse el más ilegal proceso que han visto los siglos. Los jueces escucharán las pasiones populares en lugar de oír la defensa del inocente. En vez de aplicar la ley, se cumplirá la voluntad de las turmas, y los magistrados que así obran serán siempre los instrumentos de la iniquidad.

A la caída de la tarde de aquel jueves, el Salvador del mundo hacía cuanto puede imaginarse, y mucho más, para mostrar su amor á los hombres. Antes de las veinte y cuatro horas, habrá recibido de éstos cuantas ofensas son imaginables, y por complemento una muerte ignominiosa. Corramos un velo sobre tanta maldad; pero estremézcamos la idea de hacernos partícipes de ella. La