La Cruzada (Madrid) (1867-05-19 00:00:00), página 6

hecho trascendental y ruidoso, es aun más trascendental cuando se atiende á lo que significa y se lo mira desde un punto de vista elevado. La expulsión de los jesuitas sintetiza la lucha encarnizada del jansenismo, ateísmo, cesarismo, protestantismo y filosofismo contra la Iglesia, la Santa Sede y los institutos religiosos, su gran batahle.

Con razón decía al Papa Pío VI el Cardenal Calini poco antes de morir: «Que la Compañía de Jesús había sido injustamente destruida por una cabal de cuatro ó cinco ministros sin religión, que habían combinado todos sus esfuerzos para destruir á los que la sostenían y propagaban, y como enemigos de la Santa Sede, habían principiado por hacer á esta privarse de los que más la defendían con sus obras y hasta con su sangre.

Los nombres de estos ministros aludidos por el Cardenal Calini son ya bien sabidos: Aranda, Choiseul, Pombal, Tanucci y Kaunitz.

Pío VI, al responder al Cardenal, á quien había alentado para que hablara con la franqueza que deseaba, le dijo que la persecución de los jesuitas había sido un misterio de iniquidad. (Clemente XIV y los jesuitas, pag. 409.)

Y si la revolución francesa no fué sino un castigo providencial de los muchos misterios de iniquidad del siglo xviii, ¿dejaremos de conocer que la expulsión de la Compañía, como síntesis de esos misterios de iniquidad, vino á producir en gran parte la revolución francesa y las terribles consecuencias que esta tuvo y tiene para los perseguidores de los jesuitas?

Grandes de España fueron los principales instigadores de la expulsión. ¿Dónde, qué grandeza ha dejado la revolución á esa Grandeza?

Consejeros de Castilla, eran los principales agentes y autores. ¿Dónde está ya ese Consejo?

Graves magistrados tomaron parte en la conspiración. ¿Dónde está la alta importancia de nuestra antigua magistratura?

Algunos regulares poco previsores fomentaron y azuzaron la expulsión de sus hermanos. ¿Dónde están sus conventos?

El confesor de Carlos III, que tanto contribuyó para la operación cesárea era un franciscano, gilito, hijo de San Pedro de Alcántara. ¿Qué es hoy su convento de San Gil? Preguntadle al pueblo de Madrid lo que predicaban los piadosos misioneros que salieron de aquellos claustros en la madrugada del 22 de Junio de 1866.

—Pero y ¿qué culpa tenemos nosotros de los pecados de nuestros padres?

—Preguntadelo á la Providencia.

Preguntad también á vuestra conciencia, y ella os dirá si sois tan probos, tan puros, tan fieles, que no tengáis los delitos heredados y además los propios.

Un poeta pagano, y que por cierto no era de conducta muy limpia, decía á los romanos unas palabras harto manoseadas por los aficionados á los clásicos latinos, pero que no por eso dejan de ser muy oportunas.

Delicta majorum immoritius tues, Romane,
Donec tempora reseceris, adeoque labentes Deorum
et feda nigro simulacra fumo.

Aquella palabra inermitus da que pensar á los comentaristas.

Perodejemos todas estas observaciones, que se rozan con el estado actual de nuestro país, y que se agolpan á nuestra mente. Ofrecimos ser muy parcos en todo lo relativo á los asuntos de actualidad; y en efecto, no hemos hecho más que presentar los puntos de meditación. ¡Cuanto había que pensar y decir sobre ellos!

¿Cuál es el estado de la Compañía de Jesús á los cien años de su expulsión de España?

La estadística publicada por ella á fin de 1866 manifiesta que la sociedad consta hoy día de cuatro asistencias y veinte provincias, que son en Italia la provincia toscana y las de Nápoles, Sicilia y Venecia. En Francia las de Champaña, Paris, Lyon y Tolosa: en Alemania las de Austria, Galitzia y la provincia alemana que comprende las casas de Bélgica y Holanda. La asistencia de España tiene las provincias de Castilla, Aragón y México; la asistencia inglesa las provincias de Inglaterra, Irlanda, Estados Unidos de América y del Missouri.

Los jesuitas existentes á principios de este año eran 8.467. Los de las cuatro provincias francesas ascienden á 2.422. A pesar de las persecuciones que sufren en varias de esas provincias y de la dispersión de los correspondientes á casi toda Italia, y aun en parte de Alemania, los jesuitas se aumentan. Así que en Francia se han aumentado durante el año pasado 456 individuos. Ubi est, mors, victoria tua? ¿De qué le sirve á la revolución matarlos si las persecuciones los aumentarán?

—¿Habrá acabado ya las persecuciones de la Compañía?

—No. Jamás faltarán persecuciones á la Compañía de Jesús. Nuestro clásico Pedro Rivadeneira, el Benjamín de San Ignacio de Loyola, vió un día en la faz siempre serena de este un júbilo desusado, y el mismo gozo no le permitía guardar secreto. El fundador de la Iglesia de Jesucristo le había ofrecido en aquella mañana que á la Compañía no le habían de faltar persecuciones.

Pues qué, ¿caso le han faltado ni le han de faltar á la Iglesia? Estudiad bien estas tres palabras tan ciertas como terribles: Oportet haereses esse.