La Cruzada (Madrid) (1868-03-14 00:00:00), página 7

mero? No creo equivocarme al afirmar que es por lo menos doble. ¿Cómo pretender, pues, que en Francia no existe la segunda enseñanza para las jóvenes?

Teneís razón, se me podrá decir; pero la segunda enseñanza que en nuestro país reciben las jóvenes ¿es tal como la desea el señor Ministro?

Sin duda alguna, y muy superior.

Tengo á la vista los programas de gran número de dichos establecimientos. Tan sólo para la segunda clase, leo: «Objeto de la enseñanza:

«Gramática, con todas las dificultades y galanuras del idioma; literatura, poesía, letras, narraciones, análisis literarios, historia literaria, historia del bajo imperio é historia moderna de Inglaterra, de Alemania y de España, cronología.»

Se enseña igualmente á las alumnas la geografía, la cosmografía, la aritmética, la historia natural, los idiomas extranjeros; esto dejando aparte la música, el dibujo y las labores.

Hay además otros cursos superiores, entre cuyas asignaturas veo en todas partes la de literatura, historia, lógica y elementos de las ciencias. Por ejemplo, para la clase superior, leo:

«Filosofía religiosa, literatura antigua y moderna, cronología general, trazado de mapas, nociones de física y química, etc. Y entre los libros que deben leer las maestras con sus discípulas, cuidando al mismo tiempo de que éstas los estudien, noto los siguientes: La Connaissance de Dieu et de soi-même, por Bossuet; El arte de llegar á la verdad, por Balmes; los grandes poetas (ediciones corregidas), Homero, Virgilio, Tasso, Milton, Telémaco y el Discurso sobre la historia universal.»

Tales son los programas.

Conforme, contestará tal vez M. Duruy: pero ¿cómo se enseña todo esto?

Seguramente no pretendo afirmar que en todas partes se ejecuten todos esos programas con perfección.

Mas ¿en dónde hallamos la perfección? M. Duruy conoce tan bien como yo los programas de los ochenta liceos y de los doscientos sesenta colegios comunales de Francia. Pues bien, pregunto yo á M. Duruy: ¿es todo perfecto en esos liceos y colegios? ¿Es tan floreciente hoy día entre nosotros la enseñanza clásica? Y entre los catedráticos más inteligentes de nuestros liceos, ¿hay uno sólo que no se queje de la decadencia general y continua de la instrucción en Francia?

Por mi parte afirmo, y éste es mi parecer formal, depurado, fundado sobre cuarenta años y más de observación, que la educación intelectual de las jóvenes es, no sólo en lo que se refiere á las materias enseñadas y á los métodos, sino en otros muchos conceptos, mejor, más sólida, más elevada, más delicada, más fecunda en resultados definitivos y duraderos que la que en las escuelas se da á los muchachos. Y estoy seguro que hallaría pocos padres de familia que, conociendo bien á sus hijos y á sus hijas, no me dijeran la razón sobre este punto. Podría citar, en apoyo de mi aserción, pruebas de índoles muy distintas. Esto es cierto respecto á las familias opulentas, es cierto respecto á las familias de los comerciantes y fabricantes, es cierto respecto á los labradores y gente del campo y también respecto á los obreros y obreras. Y apenas hay alcalde ó cura que al intervenir en el casamiento de la gente joven de ambos sexos, no se sienta impulsado á decir en voz baja y para sí: «Por cierto, las mujeres tienen casi siempre mejor educación que los hombres.» La verdad es que las madres son las que salvan á la Francia.

Ciertamente no intento culpar aquí á nuestros catedráticos; no ignoro ni su saber ni su celo. Pero no debemos exigir de ellos lo que no pueden hacer, y es preciso además apoyar lo que ellos dicen: hay tal movilidad en los programas oficiales, se verifican tan frecuentes y tan radicales revoluciones en todo cuanto hace, deshace y rehace, de algunos años á esta parte, el Ministerio de Instrucción pública; son tantas las circunstancias que llueven continuamente sobre esos infelices catedráticos (M. Duruy ya por sí solo ha escrito más documentos de esa clase que ninguno de sus predecesores; tengo á la vista el gran número de volúmenes publicados por él desde su advenimiento al poder), que es imposible cumplen sus cargos ni aun los más celosos.

No le hace, dice M. Duruy; la mejor educación que se da á las jóvenes, «no excede casi nunca los límites de la educación primaria»; y en esos establecimientos, en que la mayoría de las jóvenes permanece hasta los diez y seis, diez y siete ó diez y ocho años, no aprenden, á pesar de todos los programas, más que á leer, á escribir y las cuatro reglas de la aritmética; en una palabra, lo que se enseña en las simples aldeas. Y el hecho es que en Francia la segunda enseñanza para las jóvenes no existe.

Pues en ese caso, señor Ministro, ya que tantas instructoras, religiosas y seglares, despiden á sus discípulas, después de siete ó ocho años de estudio, tan ignorantes como unas aldeanitas, será preciso decidirse á llamar á las personas y á las cosas por su verdadero nombre, y decir que todas esas maestras son ellas mismas unas ignorantes y necias, sin exceptuar las damas de los tres establecimientos imperiales de la Legión de Honor, fundadas en Saint-Denis, las Loges y Ecouen.

¡Necias también deben ser todas las madres de familia de Francia, las cuales, sin ocuparse en la educa-