La Cruzada (Madrid) (1867-04-14 00:00:00), página 2

tes que hacían saltar la piel y brotar la sangre, y los que sobre la carne herida y descubierta penetraban hasta dejar á descubierto los huesos; temblarían vuestros pies, vuestras manos y vuestra cabeza, al verse traspasados por agudos clavos que agujerearían vuestra carne, harían saltar los nervios, oradarían los huesos y desgararian con los vaivenes de la cruz las heridas mismas que os habían causado; temblaríais del frío que todo vuestro cuerpo destrozado iba á pasar en la noche que faltaba para vuestra muerte; os entristecía el que vuestros verdugos no vieran que padecíais por ellos mismos que os atormentaban. Allí estábamos nosotros, Dios mío, presentes á vuestra imaginación y contribuyendo á atormentaros, porque después de haber conocido sensiblemente lo que habíais padecido por nosotros, os abandonamos, os preferimos al más liviano interés de la tierra, hicimos imitul el fruto que vuestro amor esperaba de sus tormentos, y necesitáis una segunda espaciación si la justicia de Dios pudiese tolerar segunda vez la pena del Creador y del Inocente por redimir á la criatura y al culpado, y si el primer sacrificio no fuera de un precio tan infinito, que ni lo infinito de nuestras culpas pudiera agotarlo. Y el mundo allí se presentó á vuestra vista, y los tiempos desarrollaron su curso á vuestros ojos, y no teníais para mitigar el dolor de vuestro cuerpo y el temblor de vuestros miembros más que la aflicción que causaban á vuestro espíritu el espectáculo de los hombres y del mundo, desconociéndoos, abandonándoos, ofendiéndos, hasta negándoos y blasfemándoos. Todos los vicios, todos los errores, todos los males se agolparon en tumulto á vuestra imaginación e impidieron á vuestro espíritu consolarse de los dolores de vuestro cuerpo. Los héroes del mundo, los mártires, los que sacrifican su vida por cualquier causa, se encuentran anteriormente sostenidos por vuestra gracia, por su satisfacción interior y por la esperanza de su recompensa. Vos, Dios mío, no veíais por todas partes más que dolor en vuestro cuerpo, aflicción en vuestro espíritu y desagradecimiento en todas las criaturas. Bienaventurado para siempre el imperceptible grupo de aquellas que en aquel momento pudo traer á vuestras penas un ligerísimo consuelo con la inocencia de su vida y con la fidelidad constante á vuestro amor. ¡Que mayor dicha pudieran nunca deseár! ¡En la eternidad les recordareis á cada instante este momento! Pero cuán corto era su número, pues aun los mismos penitentes, antes que hacesen sentir la dulzura de su penitencia, os hacían conocer la amargura de sus ofensas. ¡Y los impíos y los indiferentes, y los mun danos y los tibios! Todos presentes á vuestro espíritu en aquellos momentos. ¡Oh prodigio de dolor y de amor, que nunca podrá la criatura ejecutar ni concebir! ¿Y al lado vuestro teníais acaso el consuelo que á vuestra humanidad podrían prestar vuestros discípulos que os acompañaban? ¡Ah, no, Dios mío! mientras que Vos sufríais, gemíais y sudabais sangre, ellos dormían tranquilos y descuidados, aun después de saber que se acercaba la hora en que ibáis á ser preso para ser crucificado. Vuestra humanidad estaba sin ningún consuelo, ni padres, ni amigos, ni una sola criatura; os veíais abandonado, encogido de dolor, trémulo y convulso, mientras que á vuestro lado dormían tranquilos y descuidados. Difícilmente en toda vuestra pasión sofrísteis tormento semejante. Arrastrándoos por el suelo elevasteis vuestras manos yertas y convulsas al cielo, y sofocado por el llanto y los gemidos, dijisteis: Padre mío, Padre mío, si es posible, que no heba yo este cáiz; pero no, hágase, Dios mío, no como yo quiero, sino como quieres Tú. Y como aquel dolor, y como aquella verdadera agonía se iba prolongando y era tan intensa, las leyes mismas físicas de la naturaleza alteraron su curso, y no siendo bastante para corresponder á tales tormentos, ni el dolor, ni las lágrimas, ni los quejidos, ni el temblor, ni el abatimiento, no como á Dios, sino como á simple hombre; la sangre, como escama un escritor sagrado, se desvió de su natural curso al corazón, y escotada por tal estado acudió al cuerpo, y sobre todo á los poros de la cara, y manó por los ojos, por la frente, por los labios, y corrió por el cuello, y llenó el suelo de gotas de sangre, y alguna de esas gotas, cuyo precio es mayor que todo lo criado, la derramaron los pecados de cada uno de nosotros. ¡Oh, Dios mío! muy miserables somos, pero no en vano habéis querido depositar en nuestros corazones un germen de amor y de justicia, que domina á nuestro interés y á nuestra miseria. A la contemplación de tal espectáculo todos hubiéramos dicho: Señor, perezcamos nosotros para siempre, pues que lo merecemos; suframos, si queréis perdonarnos eternidad de tormentos antes de conseguir nuestro perdón; pero no consintáis que vuestro Hijo beba el cáiz de los sufrimientos horribles que nosotros hemos merecido. ¡Oh, Dios mío! para comprender cuál sería vuestro dolor, bástenos ver que vuestro Padre, que no os consoló visiblemente ni cuando Satanás pretendía insultar á vuestro poder, ni cuando sufristeis las afrontas, y espirasteis en la cruz; sin embargo, en el momento de vuestra agonía, comprendiendo que aquel sufrimiento escedia á toda clase de sufrimientos, y que naturalmente las mismas leyes que habíais impuesto á la naturaleza humano no lo podían soportar, os envió un ángel para que os confortase, para que os diese fuer-