La Cruzada (Madrid) (1869-02-06 00:00:00), página 14

pluma se cae de nuestras manos trémulas, quedando abortos en abismos de confusión, no restándonos otra facultad que la de decir á los que mandan y gobernan, cuando la sociedad es desmoralizada y corrompida por las producciones diarias y por los ejemplos públicos; cuando el crimen tiene apologistas; cuando impunemente se puede escribir el plan de conjuración para derrocar las creencias católicas; cuando á esto llega, en fin, en una nación el progreso de las impiedad, no hay que extrañar se levanten voces fidelísimas, que no teniendo á quien decir, con David: El nunc Reges intelligite, digan al menos, con Cicerón: Caveant consules!.....; y la de levantar al cielo nuestros ojos, exclamando, con el Profeta: ¡Perdona, Señor, perdona á este tu pueblo engañado, y no abandones la heredad que escogiste en tu misericordia!»

Luis Crespo Peñalver.

LA JUVENTUD CATÓLICA.

«Con este mismo título se ha inaugurado anoche en Madrid una academia científico-literaria, compuesta exclusivamente de jóvenes católicos resueltos á defender la unidad religiosa en España, cualesquiera que sean las opiniones meramente políticas que cada uno profese.»

Así empieza un expresivo y sentido artículo publicado en El Pensamiento Español, el 7 de Enero del presente año; y ciertamente que en los tiempos que corremos, la creación de un ateneo católico es suceso que bien merece la adhesión y aplauso de todo español que por católico se tenga.

No há muchos días, cuando la unidad religiosa era en nuestra patria símbolo de fe, recuerdo de glorias, magnífico tesoro que nuestros mayores nos legaron, y mientras todo culto, y error toda creencia que no fuere el culto y las creencias católicas, aun podía ser lícito no buscar al enemigo en su campo y cuidar tan sólo de mantener siempre viva la llama de la fe; pero la época de la unidad religiosa forma en el gran libro de nuestra historia una página que ya ha pasado: hoy se niega la verdad y se sanciona el error, y los españoles contemplan sin morir de vergüenza cómo la ley, la imprenta y la piqueta se llevan unas cosas y traen otras, y sobre escombros y claustros solitarios levantan eso que llaman Libertad de cultos. En tal situación, motivo de legítima alegría es ver que mujeres y hombres, pobres y ricos, todos con valentía y entusiasmo combaten frente á frente la propaganda del mal, y elevan al poder energéticas protestas, que la justicia apoya y la conciencia no puede rechazar; motivo es de gozo y confianza ver á jóvenes que empiezan su vida en tan azarosos momentos, y que, sin temor á cierta envidiable impopularidad, desafiando pequeñas ambiciones de partido, inspirándose en la región serena de las ideas, se lanzan á la defensa de la más santa de las causas, hollada en el más católico de los pueblos.

En muy corto plazo, esos jóvenes, sin otros recursos que su buen deseo, han fundado una sociedad con el nombre y objeto que en el comienzo de este artículo se indica, y ya es el local de La Juventud Católica, estrecho recinto para recibir al público, ansioso de escuchar palabras de ardiente celo y de paz, que brotan siempre de corazones ajenos á toda pasión bastarda, á todo mezquino sentimiento; y ya en pueblos y ciudades, imitando el ejemplo de La Juventud Católica, se establecen academias, que son otros tantos palenques abiertos á toda discusión que en nada contrarie el lema de nuestro escudo: Unidad Religiosa. Nuestro escudo decimos, porque los redactores de La Cruzada pertenecen á La Juventud Católica, aunque sólo uno de ellos, el señor Marqués de Monesterio, tiene la honra de contarse en el número de los socios fundadores. Siendo éstos nuestros amigos, nuestros compañeros, callaremos las dotes que á todos distinguen; sólo diremos que todos son dignos de la grande obra que han emprendido.

Discusiones públicas; cátedras para el pueblo, debatir con amplia libertad todo linaje de cuestiones, enseñar al que no sabe: tal es la difícil misión que los fundadores de La Juventud Católica se han impuesto, y que realizarán, no en autos tenebrosos y recatándose de extrañas miradas, no afiliándose con espantables juramentos, no empleando signos misteriosos, no velando hipocritamente sus intenciones, sino en un local abierto para todos, sin otro lazo común que el de ser todos sinceramente católicos, sin otro fin que la defensa de la sana doctrina, de la unidad religiosa, sin más ornato que una imagen de la Purísima Concepción y un retrato de Pío IX: María, nuestra esperanza, nuestro consuelo; Pío IX, nuestro Padre, nuestro Caudillo; María, la Virgen Purísima; Pío IX, el santo mártir; estos dos cuadros, siempre ante los jóvenes católicos, les muestran el camino que han de seguir con esperanza, con abnegación, fijando su mirada en el Calvario y sus creencias sobre las piedras del Vaticano.

La Juventud Católica ha hecho un llamamiento al pueblo, y el pueblo acude á sus cátedras para recordar lo que va olvidando, su religión, sus deberes; para ad-