La Cruzada (Madrid) (1867-04-28 00:00:00), página 5

nesenos por nuestros lectores que lo reproduzcan con el rubor que no hubo para escribirlo. Por cierto en ellas se burla soberanamente del Obispo Palafox, porque nos daba á cenar la Bula In Coena Domini (tomo, I, pag. 462). Y es lo bueno que entre tanto los ministros de Madrid, de algunos de los cuales se puede dudar si creían en Dios, se valían de este medio contra los jesuitas, alegando que ellos se oponían á la beatificación de Palafox, á quien Carlos III y su confesor, el Obispo de Osma, tenían empeño que se le beatificara, no tanto por sus méritos, cuanto por sus desacuerdos con los jesuitas. Azara tuvo la crueldad de acusar á Azpuru de haberla echado á pique (tomo, I, pag. 470), diciendo que el embajador Azpuru, apareciendo ser enemigo de los jesuitas, era partidario suyo. El cargo más terrible entonces contra un diplomático, era acusarse de partidario de los jesuitas, y por ese motivo el acusar al pobre Azpuru tan cruelmente y tan sin razón apenas se podrá explicar, á no ser por las cuestiones que había entre ambos en materia de maravillas y distribución de propinas en el despacho de aquellas mismas preces de que tan mal hablaban.

Efecto debieron hacer las diatribas de Azara contra Azpuru, pues al cabo este fue reemplazado por el frío e inexorable Moñino, más conocido entre nosotros por su título de Florida-Blanca.

Roda le dice al caballero Azara, con fecha 26 de Mayo de 1472: «Moñino tiene buenas maneras, un carácter dulce, y talento. Es una lástima que se deje gobernar por aduladores e intrigantes. Ignoro cuáles son sus instrucciones. Ya sabéis que no he tenido parte alguna en su nombramiento.»

A este sí que no le pudo echar en cara el agente de preces que fuese jesuita. Si Aranda fué en Madrid el primero y principal agente de la expulsión de los jesuitas, Florida-Blanca fué el autor del Breve Dominus ac Redemptor noster, aun más que Clemente XIV. Continuamente á su lado, impasible á pesar de los padecimientos físicos y morales del pobre Pontífice, espiándole con la tenacidad con que el salvaje acecha á su presa, implacable como el remordimiento, sin dar á su víctima tregua ni respiro; amenazador, calculador, frío como el egoísmo, orgulloso, prepotente, tenaz un día y otro día; recordando al oído del Pontífice lo que le hacía estremecerse y caer al suelo desplomado y con mortal congoja; semejándose á esos fantasmas que la imaginación de los poetas pone al lado de las personas á quienes persigue el recuerdo de un hecho que quisieran olvidar, y que aquellos se encargan de recordarles á cada paso. ¡Oh, Dios mío, por qué habéis permitido que se corriera el velo que encubría á los ojos de los católicos los terribles y misteriosos preludios del Breve Dominus ac Redemptor!

Y bien mirado, Vos que los permitisteis, cuando vuestra omnipotencia los pudo evitar, ¿por qué no habíais de consentir que se descubrieran á la faz del mundo y que se vindicase la inocencia, y se viera la opresión de la Santa Sede, del Episcopado y del Catolicismo, y que al ver derrumbarse los tronos y marchar los reyes al ostracismo, se aprendiera que Dios castiga á veces en los hijos los delitos de los padres?

El desdichado Pontífice Clemente XIV, que tuvo la desgracia de ser elegido por todos los ateo e ímpio de su tiempo, firmó el Breve Dominus ac Redemptor, el 24 de Julio de 1773: no es el periódico La Cruzada quien debe juzgar ni aquel acto, ni á la persona del Pontífice que lo firmó. Debemos ser tan parcos en esta materia, que omitimos no solamente lo reservado, sino aun lo que ya es público, pero no la carta de Florida-Blanca, escrita dos días después, ya que estamos dando los retratos de los principales autores de la expulsión de los jesuitas españoles, y los retratos son de los actores pintados por sí mismos.

En carta de 23 de Julio de 1773 le dice al ministro de Nápoles:

«He tenido necesidad de disparar mi arcabuz, y vos sabéis la metralla con que estaba cargado. Esta ha surtido el efecto de que se emplee mucho papel para la impresión de cierta hoja, que en adelante podrá servir para hacer cartuchos. Me temo que sea necesaria otra descarga, porque cada paso es un tropiezo. Por todo esto creo que aun estareis á tiempo de llamarme, con toda cuanta fuerza podáis, cornudo, villano, poltron, etc. Si mi amigo de la Mancha ayer y hoy me hubiera visto por un agujero, con razón diría entonces si tengo ó no cara de vinagre.»

La hoja de qué habla la carta es precisamente el Breve Dominus ac Redemptor noster, que el mismo había hecho firmar al Pontífice, el cual, según las tradiciones de Roma, no lo firmó sin que le costara una congoja de muchas horas. Las anécdotas acerca de la fruición con que el Papa Ganganelli firmó el Breve son

1 Con fecha 3 de Julio de 69 decía Azpuru al Conde de Aranda acerca de Clemente XIV: «El papa nos la quiere pagar, pero el Rey no se sabe dejar engañar por sus tretas.... Su Majestad debe insistir más que nunca en pedir formalmente la destrucción de la Compañía y negarse á todo acodamiento.»
¡Este era el amigo de los jesuitas!