La Cruzada (Madrid) (1867-03-03 00:00:00), página 6

Pero la mala semilla estaba sembrada, y aparece, andando el tiempo, en la historia, la Enciclopedia.

Hija de los delirios de Voltaire, Diderot y D'Alembert, nació á la vida en una noche de orgía; y cuando el mundo la vió, hubo de estremeecerse al contemplar á esos tres hombres sonreír de placer á los primeros quejidos de la recién nacida Enciclopedia.

Esta trajo la Revolución Francesa, la más tremenda, la más crónica, la más trascendental de las horribles revoluciones: todavía vemos venir á tierra santas instituciones al golpe de retroceso de ese rayo, fulminado por gentes, que al decir de un gran historiador moderno, ebrios y en brazos de sus queridas, llamaban perezosos á los laboriosos monjes, gloria de la Francia Cristiana.

El fin más ansiado por la Revolución Francesa fué el que sus corifeos proclamaban en la correspondencia íntima que mantenían con el Rey Enciclopedista.

Voltaire y Federico II querían á todo trance estirpar, aplastar al Infame.

Y el Infame, que tanto excitaba las iras del Rey y el Favorito, era el Catolicismo.

La Revolución Francesa, pide la muerte del Cristianismo, mas no ama tampoco al Protestantismo ni á ninguna otra religión.

Entonces el verdugo levanta en alto la cabeza de Luis XVI, y el pueblo la saluda con una salva de impropios y denuestros.

Pero algún tiempo antes, un pilluelo de Paris había recogido la efigie de Voltaire rodando á una cloaca. Era el día de la famosa procesion del año 91.

Viene, por fin, la edad contemporánea.

Nuestro siglo heredó del pasado su despreciable sonrisa, y gusta tanto de ella, que la ha hecho eterna en sus labios.

Gastada la energía de la humanidad en los excesos de ayer, se rie hoy en su vejez decrepita, de los entusiasmos de su juventud, de las ideas que la hicieran acometer todo género de empresas nobles y atrevidas.

¿Para qué ha de reseñar la pluma lo que todos vemos?

Allá, de entre las nieblas de la Alemania se alzó una espesa columna de humo que, impulsada por el aura popular intentó, ¡loco empeño! oscurecer la luz del sol.

Dejó de alumbrar el astro para algunos incautos de enferma y débil vista; pero apareció más brillante para los que, cuerpos, compararon su fulgido esplendor con la opaca y tenebrosa columna.

Como los tiempos marchaban y la humanidad no era ya joven, y carecía de vigor y lozanía, el Racionalismo (que, esta voz no castellana es el nombre con que se designa á la filosofía alemana) sorprendió á muchos, y la lucha, que hasta entonces era parcial entre católicos y protestantes, demagogos y hombres de orden, se hizo general, universal.

Hoy ya no se discuten principios metafísicos; se niegan.

¿Qué verdad afirma el Racionalismo?

Incapaz para la afirmación, solo cifra su contenido en la negación de todas las religiones, de todas las ciencias, de todas las creencias. A esto lo llama ciencia moderna.

Es tan absoluta su negación, y tan general la lucha, que en medio del tumulto, no se conocen los combatientes, y cuéntanse entre estos, amantes de la verdad, que siguen la ilusión alemana, ignorando á dónde conduce la negación de un principio filosófico, que esto y mucho más se observa entre nosotros.

En tan solemnes momentos, el Pontífice, que rige la Iglesia de Dios, ha hablado: todos le hemos oído. Su palabra ha hallado eco en todos los ámbitos de la tierra.

A la radical negación racionalista, opone el Heredero del Pescador la consoladora y sublime afirmación católica.

Tal es el estado actual de la lucha.

Ante semejante espectáculo, ¿quién no llora la persecución de la verdadera y única Ciencia?

Todos lloramos, mas no es enjugando con el lienzo las lágrimas que vierten nuestros ojos, como hemos de obedecer los dictados de nuestra conciencia.

¿No ha llegado hasta nosotros el grito de alarma del Pontífice?

¿Pues qué dudamos?

Si al grito de Pedro el Ermitaño toda una generación se lanza á la conquista del Santo Sepulcro, de aquellos Lugares que recuerdan nuestro rescate, unánimos en cerrada falange, y marchemos con todo el entusiasmo de los cruzados á la conquista de... nuestras más queridas creencias.

Sentado en la losa en que vieran las tres Marias al Angel del Señor, invocabla el árabe en el siglo xi al falso Profeta.