La Cruzada (Madrid) (1869-02-06 00:00:00), página 9

el incendio de su hogar y por la profanación del altar de su Dios respondían los héroes del palenque con la sonrisa del placer ó con la carcajada del sarcasmo; pero el noble de solar conocido, alzada la visera en testimonio de nobleza, el sentimiento en el rostro en prenda de la sensibilidad del corazón, en el alma la fe en la verdad de su causa, la esperanza en la certeza de su victoria, y el amor y la compasión áun para sus mismos extrañados adversarios, salva la valla, entra en la arena, y á la gritera intolerante del error, y al rugir de la persecución, y al vocero de la venganza, responde con la entereza del confesor y con la abnegación del mártir: In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus charitas.

No de otra suerte comenzamos hoy el tercer período de nuestra Cruzada. Somos los mismos que éramos hace tres años; igual el objeto que nos proponemos; idénticas las armas que contamos esgrimir. Mas al hollar de nuevo el campo de la prensa, importante palenque de las modernas luchas, caballeros de solar conocido, no sólo entramos hoy que la tempestad se desata sobre nuestras cabezas de igual manera que entrábamos entonces cuando la contemplábamos remota, visera alzada y erguida la frente; sino que ni aún pretendemos ocultar con la hipocresía del silencio el dolor profundo que embarga nuestro espíritu. Que hoy, como entonces, antes de entrar en la liza hemos buscado con los ojos del alma el simbólico alcázar, entre cuyos torreones descollaba la cúpula del templo, coronada por el emblema de la Redención: el Alcázar de las Glorias Nacionales y el Santuario de la Unidad Católica. Entonces pudimos aún doblar ante ellos nuestras cabezas: hoy los hemos buscado, pero buscado en vano; ¿qué digo? al buscarlos, hemos visto las Glorias Nacionales rodando por el suelo, y la Unidad Católica rota de hecho por el querer inmotivado de un ministro.

Buscábamos gloria tradicional y religión ensalzada, y hemos contemplado la piqueta demoledora derribando cien templos en cien ciudades: ni la veneración de los fieles, ni el valor artístico de los santuarios, ni las gloriosas páginas de nuestra vida histórica latiendo animadas en sus vetustos muros, han sido parte para detener este espíritu de destrucción, que pretende sin duda hacer en unas mismas ruinas la gloria de nuestra patria y el culto de nuestro Dios. Buscábamos adalides que nos hubiesen precedido en el combate, y vimos caminando hacia la frontera, víctima de afiejas preocupaciones regalistas, la cuanto docta y valiente columna de la Compañía de Jesús, y al par lanzados de sus conventos los institutos religiosos, que la piedad de los creyentes había ido sembrando en varios pueblos de nuestra península; sin que lograsen detener tan inmerecido golpe ni la voluntad expresa de estos mismos pueblos, ni la virtud ni el saber de los desterrados, ni el bien espiritual y material que derramaban doquier á manos llenas. Buscábamos, en fin, una sombra de respeto, siquiera para el asilo en donde el sexo más débil y fervoroso solía, con el fruto del sudor de sus padres, dedicar la vida entera á la vigilia y á la oración, sólo bálsamo del alma cuando más fieras rugen las tempestades mundanas, y miramos las vírgenes del Señor lanzadas unas de sus propias casas, trasladadas otras á las ajenas y condenadas todas á una lenta y penosa agonía, peor mil veces que la misma muerte. ¿Qué mucho pues que á vista de semejante tristísimo espectáculo no pudiese el corazón contener el llanto y surcasen las lágrimas nuestro rostro?

Pero si como católicos y como españoles llorábamos entonces, aun creíamos no tener motivos de avergonzarnos. A esos derribadores de templos y de imágenes los juzgábamos scenas resultados de aquellos Isauros, que ensangrentaron el Oriente con las luchas iconoclastas; á los que perseguían la Iglesia y expulsaban órdenes religiosas, discípulos del agustinó de Brandeburgo, que al frente de invencibles ejércitos yermaban nuestra España; á los que rompían la Unidad Católica, desconociendo la historia de nuestro país y rene- gando de sus gloriosísimos antepasados, califas y walis mahometanos que obligaban á los españoles á escoger entre la falsa tolerancia religiosa y la desaparición completa de la fe, arrancada de nuestro suelo con la vida del último de sus habitantes por el tajante filo de la guarn sarracena.

Pero los que en nombre del progreso derribaban templos y arrancaban de su trono secular á la Virgen de la Almudena, Patrona de Madrid; los que, proclama- ron Libertad de Asociación, arrojaban á los asociados de sus conventos; los que, á la sombra de la Tolerancia Religiosa, permitían que las armas pontificias fuesen arrastradas al grito de ¡Mueran Pío IX! por las calles de una población que se llama libre y que pretende ser civilizada, y perseguían el clero, y ahorrajaban la Iglesia, ni eran griegos iconoclastas, ni protestantes fanáticos, ni bárbaros agarenos: eran españoles como nosotros; todos ayer católicos como nosotros; muchos, según ellos, áun hoy, más españoles y más católicos que nosotros. Españoles eran y tan interesados como nosotros mismos en sostener la honra que heredamos de nuestros ilustres mayores, y que mañana nos exigirán nuestros hijos con preferencia al pan que debe servirles de alimento. Españoles eran los que aumentaban con esta nueva semilla las innumerables semillas de discor-