La Cruzada (Madrid) (1868-12-19 00:00:00), página 2

Bien veís que todo esto es pura poesía, y que los poetas tienen licencia para atreverse á todo; ¡El Pontificado romano enemigo de la libertad de los pueblos! El que sabe leer la historia ve, por el contrario, que el Pontificado ha sido constantemente el defensor de los pueblos contra los tiranos, el defensor del derecho contra la violencia, el sostenedor de la tregua de Dios en medio de los encarnizados combates del feudalismo. Es muy cómodo llamar tirano al Papa; no lo es tanto el probarlo.

Pero, ¿en qué consiste esta tiranía? «En los millones, dice, que Isabel de Borbon enviaba á Roma, donde no circula más moneda de plata que pesos duros españoles.» Yo ignoro si enviaba esos millones del producto de su patrimonio; pero pudo asegurar que en mi último viaje á Roma no vi más que moneda romana, y al hacer efectiva una letra para mis gastos indispensables, se me pagó, no en duros españoles, sino en oro y plata de cuño romano. Ese rasgo malicioso es falso.

Otra tiranía del poder negro: Las exigencias del Papa, del Nuncio y de sus prelados, que pedían sin cesar dinero para conventos de frailes y de monjas y para iglesias.

Sobre esto, sólo tengo que decir que, desposeída la Iglesia de su antiguo patrimonio, que poseía tan legítimamente, por lo menos, como el ciudadano más honrado, se estépuló una módica indemnización, y en ella iban comprendidas las monjas y las iglesias, cuyas antiguas rentas habían entrado en poder del Estado. ¿Era irracional, por ventura, que los obispos pidiesen lo pactado para reparación de templos y de los edificios de las religiosas en clausura, de cuyas dotas se había incautado el Gobierno? Por lo demás, yo no he pedido dinero para edificar ningún convento de frailes ni de monjas; lo he pedido, sí, para reparación de templos parroquiales, y á pesar de eso, tengo algunos templos arruinados en la diócesis.

«No hablemos de las absoluciones y buletes que se dicen enviados.» Esta calumnia hace hervir la sangre. El Papa no envía bulletes para absolver de vicios. El confesor es el que absuelve en el tribunal de la penitencia á los pecadores arrepentidos, y niega la absolución á los consuetudinarios y reincidentes. Ésta es la doctrina que profesa el Papa y que profesamos los obispos, como que es la doctrina católica. El Papa no absuelve á quien Dios condena, y el decir otra cosa es calumnia. Sólo los imbéciles pueden dar crédito á esa difamación.

«Que se ha entregado la educación del pueblo á los jesuitas para embriagarnos.» Hasta aquí todo el mundo había creído que los jesuitas eran sabios y muy buenos maestros, como lo atestiguan el catalogo de escritores que han tenido, y el autor de la hoja quisiera hacernos creer que eran unos bestias. Basta que él lo diga.

Otra tiranía. La red de cofradías, conventos, hermandades y corporaciones religiosas de todos géneros y categorías, públicas unas, y secretas otras, son un foco permanente de conspiración contra la libertad. Éste es también un sueño poético: es un temor pueril de que vosotros mismos os reiréis: ¡las cofradías conspiradoras! decidlo vosotros mismos los que estais afiliados á ellas: ¡conspiradoras las comunidades de religiosas! Esto ya no es pueril; es ridículo. Presente una prueba de conspiración en esas instituciones religiosas y le creeremos. Es muy fácil acusar cuando el acusador se cree exento de presentar pruebas.

Otra tiranía. El Concordato. Si supiésemos quién es el escritor de la hoja, podríamos conjugar si se había tomado la molestia de leer y estudiar ese tratado, en que intervinieron hombres muy entendidos en derecho civil y canónico, y que no se olvidaron de sostener los derechos de la corona de España. Por lo demás, el escritor se contenta con vulgares generalidades, llamándole, en su estilo poético, padrón de ingenuidad, férrea cadena, con otras lindezas por el estilo, y pretende sin duda que lo creamos porque él lo dice.

Última tiranía, «nuestra unidad religiosa.» Entre las varias cosas que en su ardor poético dice sobre este punto, ninguna me ha chocado tanto como la especie de que «muchas familias españolas tienen que mandar sus hijos á educarse al extranjero, por no poderlos criar en España conforme á los principios de la religión que profesan.» Ésta es una aserción que nadie tendrá por verdadera mientras el autor no nos dé una lista de esas «muchas» familias españolas que envían sus hijos á educarse en el extranjero, porque en las escuelas españolas se enseñaba la religión católica. Ésta es una noticia que no sabíamos los españoles. Lo único que sabíamos era que algunas familias enviaban á educar sus hijos en el extranjero, no precisamente por causa de la religión católica, sino por moda, por aprender la lengua francesa ó inglesa, el comercio, etc. Ésta es la verdad.

El autor se las promete muy felices con la libertad de cultos, esperando que subirán nuestros fondos, que afluirán los grandes capitales de protestantes y judíos, como si alguno de estos señores se detuviese en venir á España por motivo de religión. Que se lo pregunte al judío Pereire y á M. Mould, y si alguien les ha molestado por la religión que profesan. Parece que no ha vivido en España el asustadizo escritor, y cree, sin