La Cruzada (Madrid) (1868-03-14 00:00:00), página 5

El segundo motín que cita el Sr. Ferrer del Río, y como terrible, fue el de Cuenca: allí se llama comúnmente el motín del tío Corujo. Éste, en unión del tío Pititi, el Quico, los Pimientos y otros varios de semejante estofa (1), fueron los héroes de aquella gloriosa jornada. No había allí ni un soldado, ni se sabía apenas lo que era; subió una partidilla de miliones de Aragón (2), y todos aquellos terribles echaron á correr, después de haber quemado los muebles del depositario de propios (pues el motín estalló en Cuenca al llegar la noticia de los de Madrid y Zaragoza) y de haber insultado y querido matar al canónico Leoz, que trató de tranquilizarlos. Eso no quiso que el jansenista Roda, melifluo y oficioso envenenador de noticias, y fabricante de verdades por el estilo, acusara al anciano Obispo de fautor del motín, por no haberse presentado á calmar al tío Corujo, y como el virtuoso obispo D. Isidro Carvajal y Lancaster era afecto á los jesuitas, se logró ya por aquel motivo rayar aquella partida entre las de cargo contra aquel y contra aquéllos. ¿Por qué no salieron Floridablanca y Roda á calmar el motín de los sombreros en Madrid? Los que habían luido á Aranjuez ¿con qué derecho acusaban á un obispo anciano y achacoso por no haber sofocado un motín?

Cuando ya se había acabado todo, vine á formar causa á Pititi y al tío Corujo y consorts, nada menos que el Excmo. Sr. D. José Moñino, que debía estar muy desocupado, cuando descendía del olimpo del Consejo á las fragosas tierras que baña el Júcar, para un asunto en que bastaba un alcalde de casa y corte. El futuro señor Conde desterró á todos los que le dio la gana, y entre otras lindezas, hizo la siguiente, que, ó no sabía, ó nos tenía calladita el Sr. Ferrer del Río: «Un tal Rafael sufrió los tormentos en la cárcel, en un calabozo que hay debajo del titulado Zalamago, y el infeliz quedó manco y cojo» (3).

Fué la última vez que se dió tormento en Cuenca, y el señor conde de Floridablanca cuenta entre sus laureados jurídicos el haber sido el último que mandó dar tormento en tierra de la Mancha.

A bien que todo eso vale un bleto para lo que diremos en su día, cuando hablaremos de la superintendencia de policía, creada por el Sr. Conde, y de la célebre grillería, que, bajo sus auspicios, se construyó en la cárcel de la villa de Madrid.

(1) Historia de la ciudad de Cuenca, por mi amigo el doctor D. Trifón Muñoz Soliva, pág. 820.
(2) Los miliones eran entonces unos ciento; y no subirían todos á Cuenca.
(3) Historia de Cuenca, ya citada, pág. 822.

No omitiré aquí que el Español ilustrado, en su Juicio imparcial, llama ladron al intendente de Zaragoza, casi por lo claro. Le acusa de que en la batalla de Cuenca, siendo intendente del ejército, murieron casi todos los heridos por su imprevisión y por haber faltado todos los recursos. Después de esta terrible acusación, añade: «Este señor intendente gobernaba abastos y provisiones de Zaragoza. Este negocio iba como el de Cuenca y había muchos á la ganancia.»

Del motín terrible de Guipúzcoa dice á continuación el mismo Juicio imparcial:

«Los machines de Guipúzcoa, por hambre y escasez, irritados contra sus mismos paisanos, á quienes consideraban en la abundancia, hicieron este entremés ó farsa, que corre impreso á nombre de la victoriosa villa de Vergara; lo mismo fué este motín que sus caricazanzas, que de todo tienen menos de danzas. Se emborrachaban á costa de sus paisanos, comían, venían de lugar en lugar y de caserío en caserío, querían que todos fueran iguales, que los clérigos no lo comiesen todo, y aquí dió fin el alboroto de Guipúzcoa.»

Ahí tiene, pues, el Sr. Ferrer del Río el juicio de los terribles motines que dicen que dijeron que habían dicho algunos que habían oído contar que los habían promovido los jesuitas, y que los malignos consejeros de Carlos III hicieron creer al crédulo Monarca ser obra de los jesuitas, cuando en realidad sólo fueron motivados por la rapacidad de algunos españoles y extranjeros que tenía á su lado, y la imprevisión, rapacidad e incapacidad de las autoridades que tenía en las provincias, y que eran tales como las de la corte. Aquellos malvados, después de robar al país, echaron á los jesuitas la culpa del descontento general, producido por sus robos y de aquellos motines que no habían sabido prevenir. Esta es la verdad.

VICENTE DE LA FUENTE.

(Se continuará.)

M. DURUY Y LA EDUCACION DE LAS JÓVENES.

CARTA DE MONSEÑOR EL OBISPO DE ORLEANS Á UNO DE SUS COLEGIAS.

La cuestion que más ruido mete ahora en Francia, entre las de política interior, es la de la educacion de las jóvenes, con motivo de una determinacion adoptada en mal hora por el Ministro de Instruccion pública. Co-