La Cruzada (Madrid) (1868-11-14 00:00:00), página 4

que el de Federico II en Prusia, á quien luego han insultado y maltratado con negra ingratitude en todos sus escritos.

»Nuestro Consejo Real, presidido por el famoso Conde de Aranda, y en que se hallaban los condes de Floridablanca y Campomanes, en unión de los prelados de Burgos, Zaragoza, Tarazona, Alharracín y Orihuela, consultaron á Carlos III la pragmática de 2 de Abril de 1767, en vista del amplísimo expediente que se siguió por más de dos años, y en que acerca de los excesos, despojos, crímenes y máximas peligrosas de la Compañía, informaron todos los prelados de España y sus colonias, los agentes diplomáticos, los consejos, tribunales, corregidores, universidades del reino y generales de las órdenes, teniéndose también presentes para la expulsión los escritos y cartas de Fr. Melchor Cano, Lanuza, Arias Montano, Palafox, Rodríguez y otros hombres ilustres en ciencias y virtudes.

»¡Padres! Si queréis conservar la virtud de vuestras hijas, alejadlas del confesorario de un jesuita, y creemos dar un gran consejo de caridad á los esposos, evitando lo mismo, y áun la entrada en su casa á ninguno que pertenezca ó sospeche pertenecer á esta sociedad malefica, inventada por el diablo.»

AL AUTOR ANÓNIMO DE LAS FALSEDADES ACERCA DE SAN IGNACIO Y DE LA COMPAÑÍA.

Contestación y retórica.

I.

NUEVA SUPRESIÓN DE LOS JESUITAS EN ESPAÑA.

Los lectores de La Cruzada acaban de leer el artículo remitido al Imparcial por un distinguido escritor, que le ha honrado muchas veces con su ilustrada cooperación, según nos dice en una advertencia preliminar. Ignoramos el nombre del autor, pues ni quiso decírnoslo, ni nosotros tuvimos empeño en averiguarlo, pues cuando calló, sus razones se tendría; demás que la obra es tal, que no ha menester el nombre de quien la hizo; ella de por sí se alaba. Publicó el diario liberal tan notables líneas el 14 del mes pasado, aunque manifestando que sentía ver tan apartado de sus ideas en esta cuestión al distinguido escritor, cuyo nombre no quería pronunciar. Cundió el absurdo escrito, yendo á dar golpe entre la gente vulgar e ignorante, siempre propensa al juicio temerario, sin ciencia para juzgar ni ánimo para resistir á la corriente arrrolladora de la época. Triste es decirlo; pero la crasa ignorancia de los qué, sabiendo leer materialmente, hablan y escriben acerca de cuanto se les antoja, hace preciso, en nuestra desgraciada patria, descender á refutar cosas que por su propio peso se hunden, ó cuando más ante el simple sentido común, tan escaso ya en los tiempos que alcanzamos. ¡Hé aquí por qué tocamos con el hierro de nuestra lanza el escudo sin moté ni empresa del... que cayó al caído. A no ser por la especial razón que hemos dicho nos obliga á hacerlo, dejáramos ir su fatal camino al propalador de citas falsas; que si el quiso herir á mansalva con la visera calada, el caído tiene hoy, como ayer, el pecho á prueba de puñaladas, y los golpes de sus contrarios no hacen sino probar su impotencia y falta de destreza, al volar en mil pedazos las armas que esgrimían victoriosas. Fuerza nos es separar con el escopelo de la más severa aunque desapasionada crítica hasta las últimas fibras de este monstruoso engendro sin padre conocido, para ver de clasificar los elementos que han concursado á formarle. Pero antes de todo nos emplee hacer una declaración, y es la de decir al Imparcial que no podemos menos de darle la enhorabuena por su distinto modo de sentir y pensar en esta cuestión, así como por la valiente y digna protesta, en favor de la lógica ultrajada, que hizo, cuando apareció en la Gaceta el decreto de supresión de la Compañía de Jesús.

Mas antes de refutar las absurdas aservaciones del artículo, debe saber el lector que el autor anónimo ha escrito con la tinta envenenada que ha podido hallar en.... ciertas cartas provinciales que escribió en el siglo XVII un gran... calumniador (1), y ha pretendido retratar á la Compañía de Jesús, sobre la que amontona todas las mal forjadas calumnias y mentiras vergonzosas que para eterno baldón de su nombre dió á la estampa un escritor jansenista, sabio en ciencias físicas, pero hereje en materia de religión; manchando con esta infamia, á sabiendas calumniósima, toda la gloria que ganará como matemático y filósofo. Es decir, que el presente artículo es un manifiesto plagio.

Comienza, como han visto nuestros lectores, el artículo, manifestando que el decreto publicado en la Gaceta extinguendo la Compañía de Jesús ha venido á cumplir uno de los más ardientes votos de la revolución; etc.

(1) Calumniador de gran ingenio llamaba Chateaubriand á Pascal. «Tú has fijado el vocabulario de la calumnia, que sigue siendo autoridad para todos,» dice de Pascal, el padre de Ravignan. (De la existencia y del instituto de los jesuitas, página 72, traducción castellana. Tejado, 1855.)