La Cruzada (Madrid) (1868-07-11 00:00:00), página 5

criterio de verdad en todo linaje de cosas, se mostró claro y evidente que llegaría un día en que no se respetaría la existencia de los pueblos, cuando no se hiciese respetar por la fuerza de las bayonetas, y el derecho público moderno registraria en sus páginas la peregrina idea de las grandes nacionalidades. Los estados desaparecerían, mal de su grado, y se acallaría su justísima indignación con el sufragio universal, que sería una de tantas mentiras que invocaría la edad contemporánea. El derecho de gentes ha percibido, ¿Y todavía habrá quien se burle y moje de la Edad Media? ¿Dónde está la fe guardada de vuestros tratados? Pero, al hablar de tratados, no podemos menos de volver los ojos hacia un pueblo donde se acaba de conciliar uno de los más sagrados que pueden celebrarse en el mundo. Hablamos de la conciliación del concordato austriaco por medio de tres leyes, referentes, la primera al matrimonio civil, la segunda á la enseñanza, y la tercera á la reglamentación de las conciencias de los hijos por la de los padres cuando profesan una misma religión, y atendiendo al sexo cuando tienen distinta creencia los autores de sus días. Si los padres tienen distinta religión, los varones serán educados en la religión del padre, y las hembras en la de la madre, á no haber mediado pacto en contrario entre los cónyuges; pero sin atender á los juramentos prestados sobre el particular á los respectivos jefes de sus religiones. No queremos hablar del matrimonio civil, ese concubinato legal, no de la enseñanza de la juventud austriaca, no; hemos de reservar toda nuestra energía para ese inaudito escándalo de avasallar las conciencias de los hijos. ¡Ah, pobre Austria! ¡Has tenido un Sadowa, donde tus húsares caían ante las balas del fusil de aquella! Recuerda que fuiste á México á pedir... por favor... el cuerpo de uno de tus archiduques, que habiendo andado antes el camino que tú pretendes recorrer, halló el término que no te deseas, pero que no sé si tendrás. Acuérdate, sobre todo, de que es llegada la hora de que tantos y tan determinados errores como unidos forman la horrible borrasca que corre hoy la Iglesia, y no menos los terribles males que comienzan á la sociedad civil, sean condenados como merecen en el futuro concilio ecuménico, para el que acaban de ser emplazados.

En Austria se cree, por lo visto, que el hijo no tiene conciencia, puesto que si el padre cambia de religión, los hijos menores de siete años cambian también de creencia, y si son mayores, se les permitirá seguir en la misma, sin poder variar hasta la edad de catorce años, que es cuando pueden escoger la religión que quieran. ¿Hase visto un escándalo parecido? La religión, la idea más importante de la vida, puesto que entraña la futura, avasallada al padre. El padre disponiendo de la conciencia de sus hijos cuando son menores de siete años con sólo cambiar de religión. El hijo, sin poder encaminarse á la religión verdadera hasta los catorce años aun cuando la vea clara, brillante y tal cual es, antes de esa edad. Pues ¿y la libertad de conciencia? ¿Y ese querido principio de la civilización moderna? ¿Y el liberalismo del Emperador de Austria, que tanto se nos ha proclamado años pasados? Pero todavía es más absurdo; no, todavía es más asquerosa la idea de que los hijos sigan diferente religión atendiendo al sexo. ¡El sexo determinando la creencia religiosa! Hé ahí las consecuencias del protestantismo y sus hijos abortivos. He ahí también algunos de los errores que están emplazados por la bula de nuestro gran Pontífice para comparecer ante el tremendo e inapelable tribunal de la Iglesia.

Lo que hemos dicho de Austria, podríamos decir de Francia. Recuérdese la admirable campaña de monseñor Dupanloup contra Mr. Duruy, ministro de Instrucción pública, y se verá si de esa nación tendrá que acudir el error, y si ahora temblará al verse emplazado para el futuro concilio. Errores tenemos en España, que pretenden arrojar la máscara y presentarse en toda su lúbrica desnudez; mas todavía no pueden hacerlo, y no podrán mientras esté izada la bandera de la unidad católica; sobre todo, si se aplican con la energía pronunciada que nos atrevemos á reclamar; y exigen las circunstancias, las leyes del reino relativas á libros prohibidos. No comprendemos la audacia de ciertos librepensadores, que exponen en sus escaparates obras que, más que obscenas, son sucias, así como el que se permitan traducciones del juez de la Fisiología del matrimonio, de Balzac. Reprimase y prevengáse antes de que sea tarde. La revolución espía los días de la vieja Europa, como, en su mal encubierto desprecio hacia ella, la llama, y antes que la de las calles, debe combatirse la doctrinal, como más peligrosa, criminal y cobarda. España, á quien suponen tan atrasada, puede presentar hoy con orgullo al mundo su ley de Instrucción primaria, así como el discurso del Sr. Ministro de Fomento á la junta superior, tan profundo en el concepto como galano en la frase, y católico en el sentimiento. ¡Qué contraste entre el ministro francés y D. Severo Catalina! ¡Qué contraste también entre las obras literarias y políticas de cada uno! ¡Pobre Francia!

El emplazamiento del error está hecho. El Papa, sereno y tranquilo en medio de la conflagración universal, ha hablado, y el mundo católico repite su voz por toda la redondez de la tierra. El día de la Inmaculada Concepción de 1869 se abrirá el Concilio, que está