La Cruzada (Madrid) (1868-11-07 00:00:00), página 6

todos nosotros hemos protestado contra esos dos individuos que tienen la pretension de formar gobierno, y contra las circulares de 9 de Noviembre y de 15 de Diciembre del año próximo pasado, declarando categoricamente que la Iglesia sufre hoy los mismos ataques que en tiempo del gobierno de Juárez, en la plenitud de sus inmunidades y de sus derechos; que jamás se vió perseguida con tanto encarnizamiento; y según la posición en que se nos ha colocado, nos encontramos peor que en aquel tiempo.

»Le parece á V. E. que en el ejercicio de su santo ministerio gozan los pastores de las almas de la mayor protección y de la más completa libertad; que jamás han estado rodeados de más respeto y veneración.

»Vea, pues, V. E. que los dos documentos (nuestra protesta y la carta de V. E.) contienen, en lo que concierne á la situación de la Iglesia y de sus pastores dos proposiciones enteramente contradictorias, y que de las dos, una es verdadera necesariamente, y necesariamente falsa la otra.

»Según la exposición de los hechos y las deducciones de la lógica resultaría que nosotros, prelados mexicanos, nos encontramos, según la asercion de V. E., en la alternativa de negar esos escritos ó de retractarnos.

»No nos retractaremos, porque hemos hablado con verdad, reclamado con justicia, obrado con derecho, y tenemos el convencimiento de que se nos ha colocado en la triste necesidad de hacerlo así.

»Por lo que me dice V. E. veo que está mal informado sobre la situación de la Iglesia mejicana; estoy persuadido de que si le fueran conocidos los hechos, los intereses debatidos y los motivos que han fijado nuestra conducta, V. E. nos habría hecho justicia en la opinión que hubiera formado.

Napoleón, que por el vapor francés que salió de Veracruz el 13 de Noviembre, y llegó el 11 de Diciembre á Saint Nazaire, recibió la circular de los generales Almonte y Salas de 9 de Noviembre, y con ella la noticia de que los citados generales obedecían fiel y ciegamente á sus órdenes, escribió una carta el 16 de Diciembre al general Almonte, en que le decía: «No he contestado desde hace mucho tiempo á las cartas que me ha escrito V., porque, lo confieso, no he estado muy satisfecho de la marcha de los negocios en México, y prefería que no le llegara á V. directamente la noticia de mi disgusto. Ciertamente, mientras mi ejército esté en México no permitiré que se establezca una reacción ciega, que comprometería el porvenir de ese bello país, y que deshonraría nuestra bandera á los ojos de Europa...»

S. M., que no intervenía en los negocios interiores de México, no se dignaba permitir lo que S. M. llama reacción ciega, á pesar de que la mayoría del país quería esa reacción ciega. Ya ha visto S. M. las consecuencias de su sabia política: el haber sido echado de México por los Estados Unidos; ¡el fusilamiento del pobre Maximiliano; el sacrificio de tantos miles de hombres; la pérdida completa de la influencia europea en la América española, en la raza latina, y lo que menos importa, mil millones de francos perdidos!

Se esperaba que á la llegada del Emperador se arreglaría la cuestión de los bienes y todo lo relativo á la Iglesia; no se creía que hubiera salido de Roma sin tratar sobre asuntos tan importantes con Su Santidad, sabiendo, como sabía, que la revolución en México había sido más religiosa que política. Desgraciadamente fueron vanas las esperanzas de los conservadores.

Monseñor Meghla, nuncio de S. S., llegó á la capital del imperio el 7 de Diciembre de 1864. S. M. había enviado á Veracruz, para recibirlle, á Schertzlenlechner y al Conde de Bombelles, personas de su servidumbre, sin ningún mejicano; pero no lo hizo tanto por atención, cuanto por aislar al Nuncio é impedir que tuviera comunicación con las gentes del país; habiéndose tenido cuidado antes, por parte de S. M. I., de encargar que en ninguna parte de su tránsito hasta la capital se hiciesen demostraciones de contento.

Fue recibido por SS. MM. el 10, y después de la ceremonia entregó el Nuncio la siguiente

CARTA DE S. S. AL EMPERADOR MAXIMILIANO.

«Señor: Cuando en el mes de Abril último, antes de tomar las riendas del gobierno del nuevo imperio mejicano, quiso V. M. venir á esta capital para venerar la tumba de los Santos Apóstoles y recibir la bendición apostólica, le hicimos presente el dolor profundo de que estaba llena nuestra alma, en vista del lamentable estado á que las revueltas habían reducido todo lo concerniente á la religión en la nación mejicana.

»Antes de esa época, y más de una vez, nos habíamos quejado en actos públicos y solemnes, protestando contra la inicua ley llamada de Reforma, que destruía los derechos más inviolables de la Iglesia, ultrajaba la autoridad de sus pastores; contra la usurpación de los bienes eclesiásticos y la dilapidación del patrimonio sagrado; contra la injusta supresión de las órdenes religiosas; contra las máximas falsas, que lastimaban directamente á la santidad de la religión católica; en fin, contra otros muchos atentados, cometidos no solamente en perjuicio de personas sagradas, sino también del ministerio pastoral y de la disciplina de la Iglesia.

FRANCISCO ARRANGOIZ.

(Se continuará.)