La Cruzada (Madrid) (1868-01-11 00:00:00), página 3

son más los que miran ya con repugnancia estos espectáculos. Pero en esto sucede como en todo, siempre el que más grita es el que se sale con la suya, y los aficionados á los toros gritan mucho, mientras callan los que verían con gusto su supresión.

Pero se dice son costumbres arraigadas, y por consiguiente muy difíciles de contrarrestar. No sabemos hasta qué punto es esto cierto; hay costumbres de costumbres, y las que, como la que es objeto de este artículo, tienen el carácter de espectáculos, de diversiones públicas, pueden muy bien contrarestarse hasta hacerlas desaparecer por completo. ¿No se quiere dar este paso de una vez ó de un modo que parezca violento? Pues dése poco á poco, en hora buena: nosotros nos felicitaremos de que el Gobierno y demás autoridades principien de una manera lenta y paulatina la supresión de esas luchas bárbaras, usando de la infinitud de medios que tienen para ello. En primer lugar, puede disponerse que no se concedan más permisos para la construcción de nuevas plazas; que las existentes sean revisadas por ingenieros ó arquitectos, para demoler las que no ofrezcan condiciones de seguridad; que se disminuya el número de corridas; que se pidan grandes sumas por el arrendamiento de esas plazas, y que los hospitales y juntas de Beneficencia y demás corporaciones propietarias de plazas de toros cumplan con lo mandado en un Real decreto ó Real orden que, si mal no recordamos, se dió siendo ministro el Sr. Conde de San Luis, y en su consecuencia, que en el término que al efecto se les señale, procedan á la enajenación de las plazas de toros, y si no hubiere licitadores para su compra tal como están, se les obligue á venderlas, dividiendo, si es necesario, en suertes el terreno y el material; logrando con esto dichas corporaciones el reembolso de un capital, que les podrá producir, sin duda alguna, un interés más lícito que el que antes les producía; porque no hay cosa más repugnante que el que las juntas de Beneficencia, los hospitales y asilos de caridad den corridas de toros, bailes de máscaras y otras funciones á beneficio de los enfermos y de los pobres, vendiendo la moralidad por una poca ó mucha utilidad pecuniaria, que aunque mucha fuera nunca podría valer tanto como la más pequeña parte de la moralidad vendida.

También convendría que la Autoridad no presidiese las corridas de toros, pues aparte de que no gana nada autorizando tan bárbaras funciones y siendo el blanco de los insultos más soeces y groseros, sería un gran adelanto el cambiar el carácter que hoy tiene la autoridad en las plazas de toros por el de mera tolerancia. Esto no quitaría el que la autoridad envíe sus agentes á las plazas para evitar la alteración del orden público (1).

Otra porción de disposiciones pueden irse adoptando para preparar la completa desaparición de las corridas de toros; á la Administración toca emplazarlas, aprovechando las ocasiones particulares que se le ofrezcan hasta llegar á la supresión absoluta de unos espectáculos, que son crueles, inhumanos, inmorales y como añade nuestro colaborador Fernan Caballero (2), un anacronismo en el siglo que se precisa de ilustrado.

El día que tal suceda, estarémos de enhorabuena los españoles, porque nuestra nación habrá subido considerablemente en el termómetro de la civilización.

RAMON RUBIO JUNCOSA.

HISTORIA

DE LOS MUSULMANES DE ESPAÑA

HASTA LA CONQUISTA DE ANDALUCÍA POR LOS ALMORAVIDES

(741 — 1140) POR R. DOZY (3).

I.

Entre los muchos hechos importantes que presenta el gran movimiento literario que hoy agita á la Europa, hay uno digno para nosotros de consideración especial, porque al par que honra y sublima á la nación española, acusa la inercia voluntaria ó forzosa en que yacen sus buenos ingenios. Este hecho es el extraordinario interés que muestran los sabios extranjeros por estudiar la historia de nuestra Península en todos sus períodos, aun en los mas oscuros y desconocidos hasta ahora, dando así la merecida importancia á esta nación, que así en la época gótica como en la árabe y en los primeros siglos de la edad moderna, se distinguió tan ventajosamente entre las demás de Europa y tuvo en ellas considerable predominio, así en el orden político-religioso como en el literario. Entre otros trabajos apreciables de semejante índole, los de Romey, Saint Hilaire, Circourt, Gans y Dozy, son dignos para nosotros de singular aprecio y gratitud; pero en particular los de este último, consagrados á exclarecer el período menos conocido de cuantos abarca nuestra historia, poniéndonos en camino de completar los anales de nuestra patria, todavía descabala-

(1) Muchos pronunciamientos y motivos han tenido su origen en las funciones de toros.
(2) En la página 225, capítulo 14, tomo 2.º de La Gaviota.
(3) Cuatro volúmenes en 8.º Leiden, E. J. Brill, 1861.