La Cruzada (Madrid) (1867-03-10 00:00:00), página 2

mo consuelo, y hallarán que en el punto en que estamos, hay más razón para alegrarse y reír que para llorar y entristecerse. Porque pasaron ya aquellos días terribles en que solo era permitido adorar á Dios en el tablado de la guillotina, y aquellos otros aun más tremendo en que para ir á misa con la cara descubierta, era preciso ser mujer ó héroe; y, ó yo me equivoco mucho, ó se necesita estar ciego, sordo y sin sentido para no ver que comienza á alborzar un día sereno; para no sentir el perfume de las flores, ni oír el canto de la tórtola que hacían esclamar al Espíritu en los Cantares: Surge, prospera, amica mea, columba mea, formosa mea et veni: jam enim hiems transiti, imber abiti et recessit.

Cuando las tribus bárbaras salieron como lobos hambrientos de los bosques de Germania, y cayeron como nube sobre el imperio envilecido, y el coloso se desplomó, y la tierra se estremeció con espanto; la luz de la verdad, venida de Oriente como el día, brilló entre el polvo de los escombros, como el sol entre las nubes de la tormenta, y desde lo alto del Vaticano iluminó á los pueblos que yacían en tinieblas de muerte: sobre las ruinas de Roma pagana, se alzó Roma cristiana bautizada con la sangre de los mártires; sobre el imperio de la materia se levantó el imperio del espíritu, y en su seno maternal, con su sávia fecundísima, se formó y prosperó Europa cristiana, gigante colossal de cien millones de brazos y una sola cabeza. El Cristianismo devolvió al hombre su dignidad perdida, su libertad envilecida, su igualdad moral y sus derechos naturales conciliados; levantó á la mujer de la condición miserable y abyecta en que la ley del más fuerte la tenía, y la hizo compañera del hombre y ángel del hogar, y aun esposa de Jesucristo; rompió las bárbaras cadenas de la esclavitud; santificó el trabajo que estaba envilecido y despertó la energía enervada del individuo, poniéndole en camino de desarrollar simultáneamente todas sus facultades en las ciencias, en las artes, en la industria, que entonces comenzaron á ser digna, noble y santa ocupación de los hombres. El Cristianismo rompió los nudos artificiales y duros de la familia pagana, y la reconstituyó con los lazos naturales, blandos e indisolubles que Dios quiso darle: él la elevó sobre la altura de un sacramento; él la hizo vínculo inquebrantable que une al hombre con su patria, fuente inseguible de indomable patriotismo, cauce de las santas tradiciones que enlazan unos siglos con otros y llevan de generación en generación las glorias, los adelantamientos y el progreso de todos los tiempos; manantial inagotable de donde la sociedad recibe vigor, salud, honradez y virtudes; santuario del amor donde el hombre recibe la vida, y la niñez halla amparo, y la virilidad aliento, y la vejez descanso, y la muerte plegarias, y el dolor consuelo, y el alma desterrada de su patria celestial, toda la felicidad que es posible en este valle de lágrimas. El Cristianismo dió á las costumbres cierta suavidad preciosa; que hizo la paz más amable y la guerra menos cruel; el infundió en las venas de las sociedades el espíritu de caridad que protege al débil, socorre al infortunio y levanta palacios al dolor y la pobreza; él formó la conciencia pública que, aun en las épocas borrascosas en que la moral privada se pierde, distingue el bien del mal, y llama vicio al vicio, y conserva las máximas morales y las reglas de justicia, y hace odiosas y raras las violencias particulares, y sirve de freno á los gobernantes bajo cualesquiera formas políticas; él levantó las naciones sobre los eternos principios de la justicia, y las separó libres e independientes con sus naturales límites de origen, costumbres, lengua y fronteras, y las unió en el amor y la fe á la autoridad divina que, sobre pueblos, familias e individuos, derramaba luz y prosperidad y grandeza. Y todo esto lo hizo, no con revoluciones y trastornos, sino predicando paz y moralización y penitencia; no diciendo á las gentes: «tales son vuestros derechos, reclamados,» sino diciendo: «estos son vuestros deberes, cumplidos.» Y el siervo obedeció á su señor por Dios, y el señor respetó en su siervo á su hermano en Jesucristo, y la mujer amó y respetó al hombre porque Dios se lo mandaba, y el hombre amó y respetó en la mujer á la compañera que Dios le había dado, y el vasallo dobló ante el rey la cabeza, recordando que por Dios reinan los reyes, y el rey fue padre de sus vasallos, pensando que á todos ha de juzgar el que es Rey de los cielos y la tierra. ¡Oh qué magnífico espectáculo! El individuo al amor de la familia, la familia al amparo de la sociedad, la sociedad iluminada por la luz salvadora de la Iglesia, que estendía sobre el mundo el espléndido manto de la civilización, y sobre el pedestal que las artes, las ciencias y la civilización la ofrecía, se elevaba resplandeciendo de gloria, cubierta con la blancura de la pureza y la púrpura del martirio, y levantaba la cabeza sobre el manto de los cielos, y allí tomaba más luz, y más vida, y más felicidad que derramar sobre el mundo regenerado!

Aún no se había logrado todo; las pasiones y los vicios de los hombres eran grandísimo obstáculo; pero ¿cuándo había llegado la tierra á grandeza semejante? ¿Cuándo había estado tan cerca de ser lo que Dios quiere sea, camino y vestíbulo del cielo? ¿Qué siglos pueden ofrecer tantos ni tan grandes santos, sabios y