La Cruzada (Madrid) (1868-11-21 00:00:00), página 7

tado, pero no con lo que es para él necesario; porque no estoy obligado á socorrerle si no lo puedo hacer sin padecer un daño igual al que quisiera impedir.»

Vean nuestros lectores la doctrina racional y exactísima de Vazquez, que de seguro hallarán muy estrecha.

ENRIQUE PEREZ-HERNANDEZ.

(Se continuará.)

EXPOSICION
DE
LAS SEÑORAS DE LA CIUDAD DE MURCIA
AL EXCMO. SEÑOR PRESIDENTE DEL CONSEJO
DE MINISTROS.

Excmo. Señor: Las que suscriben, habitantes de la ciudad de Murcia, acuden llenas de esperanza al bondadoso corazón de V. E., para que se sirva mitigar algún tanto el dolor profundo que se encierra en sus almas, causado por el decreto en que, con fecha 18 del corriente, reduce el Sr. Ministro de Gracia y Justicia á la mitad de su número las casas de religiosas que existen en esta provincia.

Hay medidas, Excmo. Señor, que resienten y lastiman las creencias y convicciones de todo entendimiento religioso, y abre el mismo tiempo un surco insoslayable de amargura en el corazón de la mujer. ¿Con que, de hoy en adelante ya no serán libres nuestras hijas para practicar en el retiro y soledad de un claustro las virtudes y consejos del Evangelio?

¿Con que, esos pedazos de nuestras entrañas, que tantos cuidados nos evitan, que constituyen nuestro orgullo cuando las vemos bien inclinadas, piadosas y propensas á la práctica de la devoción, ya en lo sucesivo tendrán mucha libertad para todo menos para vivir recogidas en el silencio y la paz de los conventos? ¿Con que, nuestras hermanas y parientes, por las que nos hemos sacrificado para que vivan en una casa determinada, adonde su buena vocación las llevó, van á ser arrojadas y reducidas á la situación del mendigo que alarga su mano y pide por Dios un pedazo de pan, ó implora la caridad de las gentes para que le presten un asilo donde guardarse del frío y cubrirse de la intemperie y del agua? ¿Con que, la suprema voluntad de nuestros padres que, al tiempo de morir, dejaron una finca para que se dotase con ella una huérfana, que, á manera de ángel pacífico, pidiese en un convento muchas bendiciones del cielo para toda nuestra familia, ya es inútil y de ningún valor?

Permitid, Excmo. Señor, que os aseguremos, como madres, que no hay título alguno que justifique esa medida, que casi arrasalla á nuestras pobres hijas. ¿En dónde está la justicia? ¿Acaso las fincas que constituyen las pensiones han salido del Estado? ¿No han sido nuestros padres los que, á costa de privaciones, han edificado esas casas donde moran esas pobres religiosas; y quienes han subvencionado el importe de sus alimentos? ¿Por qué derecho se las puede privar de lo que es suyo? Si á alguna de ellas se les pasa por asignación una cantidad mezquina por parte de la nación, V. E. sabe mejor que nosotros el porqué y cómo un día fueron despojadas de los bienes que sus padres les concedieron para que sus necesidades se llenaran. ¿Qué otros títulos hay en los que pueda tener apoyo la disposición que nos ocupa? ¿Acaso el de que son mujeres solas, débiles, indefensas y altamente inofensivas?

¿Por ventura el de ser modelos de virtud, y que mortifican su cuerpo para calmar la justicia de Dios, irritada por nuestro crimen? ¡Qué contraste, Señor Excelentísimo! A las monjas se les arroja de sus casas, se reduce su número á la mitad hoy, mañana quizás á la nada, y mientras tanto las casas de prostitución se aumentan y no hay una récirminación para ellas. ¿Qué amargo es todo esto para el corazón de una madre cuando fija sus ojos en el porvenir oscuro de sus hijas!

¿Qué otra razón ha podido dictar ese decreto, que casi contrista á la mayoría de las familias españolas, gozosa hasta hoy, porque tienen casi todas en esos asilos de virtud una madre, una hermana, una hija? ¿Es acaso el interés mezquino que percibirá la nación por el valor de los asilos en que viven? Si así fuera, nosotros suplicamos con el mayor encarecimiento á V. E., medite por un momento que la mayoría de los conventos de España están en puntos aislados, donde los terrenos y los edificios valen poco ó poquísimo, y que, aun cuando así no fuese, los derechos de propiedad son de tal naturaleza, que, heridos hoy en perjuicio de las monjas, se harían pedazos mañana en contra de otros propietarios; la nación con esa medida nada gana; pierde mucho en religiosidad, y sobre todo, abre una puerta más al aislamiento de la propiedad.

Por último, Excmo. Señor, ¿será posible que el programa que ha constituido á V. E. en digno presidente del provisional gobierno que hoy rige los destinos del país, sea una verdad para todos menos para esas mujeres abandonadas, cuyo único delito es ser buenas y pedir al cielo colme de bendiciones á la religiosa España? Pues bien; V. E. lo tendrá presente, como lo tenemos nosotros; en él se proclama hoy, como nunca,