La Cruzada (Madrid) (1868-03-21 00:00:00), página 7

dida, diríge á Carlos III las palabras de César al ver á su ahijado Bruto entre los asesinos que le daban de puñaladas en el Senado. Oigamos, pues, este documento, y con él la reprobacion oficial de la medida violenta y tiránica, ilegal e inhuma, arrancada en mal hora á Carlos III.

BREVE DE CLEMENTE XIII Á CARLOS III.

«De todos los golpes que Nos han lastimado durante los nueve desdichados años de nuestro pontificado, el más sensible, sin duda alguna, ha sido para nuestro corazón paternal el que V. M. acaba de dirigir Nos en su última carta, en que nos avisa la resolución que ha tomado de expulsar de todos sus vastos estados y dominios á los religiosos de la Compañía de Jesus. ¡También Vos, mi querido Hijo, también Vos! (Tu quoque, fili mei!) De esa manera nuestro querido Hijo Carlos III, el Rey Católico, había de ser el que colmara el caliz de nuestras amarguras; y empujara al sepulcro nuestra desdichada vejez, anegada en sus lágrimas y dolor. ¿Con que, también el religiosísimo, el piadosísimo rey de España, Carlos, ha de prestar el apoyo de su potente brazo (que Dios le diera para sostener su honor y el de la Santa Iglesia y la salvación de las almas), y le ha de prestar á los enemigos de la Iglesia y de Dios (1), para destruir hasta sus fundamentos un orden tan útil y querido por esta misma Iglesia, un orden que debe su origen y esplendor á esos santos héroes, que Dios quiso escoger en la nación española para propagar por toda la tierra su mayor gloria? ¿Con que, también quiere privar para siempre á su reino y á su pueblo de tantos socorros y bienes espirituales con que los han bendicho por espacio de más de dos siglos, por medio de su predicación, misiones, catecismos, ejercicios espirituales, de la administración de sacramentos, instrucción de la juventud en la piedad, las letras, el culto y el honor de la Iglesia?

¡Ah Señor! nuestro espíritu se ve agobiado al pensar en tan enorme ruina. Pero lo que le abruma igualmente y de un modo quizá más profundo, es el ver al sapientísimo y justísimo rey Carlos III, este monarca de tan delicada conciencia, de tan rectas intenciones, el cual, por temor de comprometer su salvación eterna, no permitiría jamás que el menor súbdito suyo sufriese el menor perjuicio en sus intereses particulares, haya

(1) Oiga esta sentencia mi impugnador: el sucesor de Jesucristo en la tierra califica á los del Consejo extraordinario de enemigos de la Iglesia y de Dios. Recuérdelo para cuando lleguemos al capítulo del Conde de Aranda.

creído poder condenar á total extinción á una corporación entera de religiosos, dedicados al servicio de Dios y del prójimo, sin que se les haya juzgado legal y previamente, sin llenar todas las formalidades que las leyes prescriben para asegurar á cada uno la conservación de sus derechos; quitándoles su honor, su patria, las propiedades legítimamente adquiridas y sus establecimientos legítimamente poseídos, y esto sin examinarlos, sin oírlos siquiera, sin permitirles defenderse. Esta medida, Señor, es grave, y si por desgracia no estuviera bastante justificada á los ojos de Dios todopoderoso, soberano Juez de todas las criaturas, de poco os servirán ni la aprobación de los que os la han aconsejado, ni los aplausos de los que por sus principios han contribuido á ella, ni el silencio de vuestros fieles súbditos ó la resignación de los que se ven heridos con tan terrible golpe (2). Por lo que á Nos toca, al paso que sentimos por ello un dolor inexplicable, aseguramos á V. M. que tememos y nos estremecemos al ver comprometida la seguridad y la salvación de su alma, que nos es tan cara (3).

»Dice V. M. que ha sido provocado á tomar esta medida por la obligación en que se halla de conservar la paz y la tranquilidad en sus estados, dándonos así á entender que alguna turbación ocurrida en el gobierno de sus pueblos ha sido promovida y fomentada por algún individuo correspondiente á la Compañía de Jesus. Pero aun cuando esto fuese cierto, ¿por qué, Señor, no se ha castigado á los culpables, sin castigar por ello á los inocentes? El cuerpo, el instituto y el espíritu de la Compañía de Jesus, lo digo en presencia de Dios y de los hombres, son inocentes de todo crimen, y no solamente inocentes, sino que además son piadosos y también útiles y también santos en su objeto, en sus leyes y en sus máximas, y por muchos esfuerzos que hayan hecho sus enemigos para demostrar lo contrario, nada han logrado para con las personas imparciales y de juicio, sino el quedar desacreditados y reconocidos como impostores, á vista de las contradicciones sobre las cuales han querido establecer sus falsas pretensiones.....

»Quizá dirán los políticos que esto es ya un hecho consumado, que la resolución está tomada, que se ha promulgado la Real pragmática, y á vista de esto, ¿qué diría el mundo si llegará á revocarse? — ¡Qué dirá el mundo, Señor! ¿Y por qué no se ha de preguntar más

(2) ¡Que verdades tan terribles! ¡Con qué energía, vigor y delicadeza están expresadas! En latín puede presentarse como un modelo de elocuencia.
(3) Esto no es una excomunión, pero su significado para un católico no es dudoso.