La Cruzada (Madrid) (1867-06-16 00:00:00), página 7

ya habían oscurecido la sala capitular, el recuerdo de aquella narración fantástica, la vista de la losa sepulcral, todo aquel conjunto, en fin, me principiaba a fascinar de tal modo, que si hubiera permanecido allí solo y una hora más, creo que mi imaginación se hubiera exaltado á tal punto que hubiera creído ver aquella procesión misteriosa y los fantásticos monjes saliendo y saliendo de la tumba.

—Diga V., ¿la tradición del convento dice si los monjes llevaban velas en la procesión?

Esta pregunta impertinente de mi compañero me hizo el efecto de un jarro de agua fría; volviéndome á la vida real y positiva.

—La pobre payesa conocí que la pregunta tenía por objeto burlarse de ella y de su narración. Reponiéndose un poco, dijo con calma y sencillez:

—Señor, si las luces que llevamos en las procesiones significan nuestra fe, aquellos monjes no necesitaban llevar velas; veían á Dios, en quien habían creído.

—Magnífica respuesta, exclamé. Entiéndela bien: esta mujer te ha dado una lección. Otra vez que oigas estos sencillos relatos, que en nada perjudican á la fe cristiana, y que antes al contrario embellecen los pueblos donde la tradición los fija, si no lo crees, por lo menos oye, calla y respeta: no quieres con tu impia incredulidad hacer escépticos y desgraciados á los que son felices con su piedad sencilla.

LA PAZ DEL ALMA.

CANCION TERCERA.

EL JUSTO.

Corónate de flores;
La túnica nupcial, ¡oh musa mía!
Reviste; tus primores
Ostenta en este día;
Luza sin niebla el sol de mi alegría.
No más, no más abrojos;
No repitas con fúnebre lamento
Del impío los enojos;
No sea, no, tu acento
Quien cante del hipocrita el tormento.
Ya llegaste á la orilla
Dó la morada del mortal virtuoso
Deslumbradora brilla,
Canta en son melodioso
La Paz del Alma, el terrenal reposo.

El reposo que emana
De un océano inmenso de armonías;
Sucede á la mañana,
La tarde, y á los días
Del canero Boreas con sus nieblas frías.
Y mientras el sol alumbrá,
Y mientras el astro del amor platea
El trono dó se encumbra,
Como perene idea,
Doquier esta armonía centellea.
Si luz piden las flores,
Si luz el bosque ó la pradera ansía,

Sus claros resplandores
El sol fecundo envía,
Si sombra buscan, la enamorada umbria.
Quiere el árbol que bese
Su planta ó su cabello el rio undoso:
Y el río, cual si oyese
Su voz, lame afanoso
Hoja ó rama en su curso majestuoso.
Para la tersa alfombra
Quiere á su vez la limpida corriente
En estío la sombra,
Y el ramaje obediente
A la brisa se inclina blandamente.
El ave quiere espacio
Que hender consiga con su raudo vuelo,
Y el inmenso palacio
De los astros del cielo
Dócil se presta á su orgulloso anhelo.
El bruto una corriente
Donde apagar su sed devoradora,
Y allí brota la fuente,
Cuya voz enamora
Al eco que con ella rie y llora.
Y en cambio sirve el bruto
Al hombre, y á la tierra, y paga en tanto.
A entrambos su tributo
El ave con su canto,
Flor de los aires, de la selva encanto.
Y el hombre, cedro altivo,
Cuya raíz clavada está en el suelo,
Mientras la copa, esquivo
Tal vez al mismo cielo,
Alzar pretende con gigante vuelo.
El hombre que á la tierra,
Como esclavo, cual hombre pertenece,
Mientras su seno encierra
Un alma que padece
Sed de gozar cuanto á su vista crece.
El hombre la armonía
En su propia existencia realizada,
Contempla noche y dia:
La ventura soñada
Es ventura del alma en la morada.
Cuando creer desea,
La fé le cubre con su inmenso manto;
Si en esperar se emplea,
La esperanza es su encanto;
Si en el amor, encuentra el amor santo.
Doquier vuela los ojos,
Allí divisa multitud de hermanos;
Hay espinas y abrojos,
Hay árboles lozanos.
Águilas hay, palomas y milanes.
Si existe la pobreza,
También mora á su lado la abundancia;
Si de saber riqueza,
En torno la ignorancia;
Si dolor, del consuelo la constancia.
Y el rico dadivoso,
Y el que sabiendo enseña sin quebranto,
Y el hombre venturoso