La Cruzada (Madrid) (1867-11-30 00:00:00), página 3

mir uno de nuestros mas concienzudos y laboriosos arabistas (1).

«Estos azares y convulsiones, las guerras de adentro y las de afuera, habían sido harto desfavorables al cultivo de los buenos estudios y al progreso de la literatura. Y así es que á pesar de las cualidades sobresalientes que reunían aquellos naturales, como se ha dicho, para los estudios literarios, y á pesar de la ilustración de los soberanos de Córdoba, grandes protectores y aun adeptos de las musas, estas no medraron lo suficiente ni produjeron el copioso y excelente fruto que en los siglos siguientes. Hubo, sí, en este tiempo sultanes y emires que gustasen de asistir á sesiones literarias en el mismo alcázar de Córdoba, repartiendo honores y premios á los ingenios mas aventajados; hubo talentos tan insignes como el teólogo y jurisconsulto Baqui ben Majlad, como el poeta Algarzal (2), como el emir Abderrahman II (3) dado á los estudios filosóficos, como su contemporáneo el médico Alhús ben Firdus, inteligencia vastísima, que sobresalió al par en la poesía, en la música, en la astronomía, en la física, y generalmente en las ciencias filosóficas; y, en fin, como Abdelmelíc ben Habib Assolami (4), varon sapiéntísimo en todas las ciencias entonces conocidas, pero la grandeza literaria empezó al par con la política bajo Abderrahman III el Grande.

«La historia nos presenta á este monarca insigne en los maravillosos aposentos y deliciosos veredas de Medina Azahrá, fundacion suya, rodeado de una lucida corte en que sobresalían los literatos y poetas grandemente favorecidos por su real munificencia,

«Favorable fué asimismo este reinado para otros ramos de la literatura árabe. Sin detenernos en las ciencias teológicas y derecho musulman, en que florecía el rey Moudzir ben Said Abotutki, predicador y valido de Abderrahman, recibían impulso á la sazon los estudios históricos y científicos. En los históricos se distinguieron Ahmed ben Mohammed ben Abdelharr (5); Casim ben Astag (6), que sobresalió también como político y moralista; y principalmente su discípulo el célebre Ahmed Arrazi (1), llamado Attariji ó el Cronista por excelencia, y conocido entre nosotros por el Moro Rasis. Escribió este muchas y muy apreciables obras, así históricas como geográficas, de las que solo mencionaré la Descripción general de España y la Historia de los Emires andaluces. Sucedióle en esta afición y estudios su hijo Isa, llamado igualmente Arrazi, que escribió dos historias una General de Andalus y otra de los hajibes andalusíes. (2) La historia literaria se cultivaba al propio tiempo por Oztman ben Rebia (3), que compuso las Clases de los poetas andaluces, y por Mohammed ben Hixem ben Abdalaziz (4) del linaje real Umeyya, que escribió una Historia de los poetas españoles.

Tampoco debo olvidar á dos sabios cordobeses, el astrónomo y matemático Yahya ben Yahya ben Amina (5) y el gramático y filósofo Mohammed ben Ismail conocido por Haqem Alcorthobi (6), en prueba de que estas ciencias se cultivaban á la sazon en el Andalus.

Pero cuando la literatura de los Arabes españoles se levantó al supremo grado de esplendor, es bajo el reinado de Alhacam II (7), hijo y sucesor de Abderrahman el Grande. El nuevo califa, habiendo hallado el imperio en alta grandeza y prosperidad, pudo consagrarse en paz y reposo al cultivo y fomento de las letras que eran su pasión y sus delicias. A costa de grandes investigaciones y de inmensas sumas, reunió en su alcázar de Córdoba una biblioteca rica en todos los ramos del humano saber, tan copiosa que dicen (8) atesoraba cuatrocientos mil volúmenes, y según otros seiscientos mil, llenando su índice hasta cuarenta y cuatro. Esta riquísima biblioteca se había allegado, no solo en España, sino hasta en los mas remotos confines del mundo saraceno, usando en ello Alhacam de tanta diligencia y liberalidad, que según recuerda Mr. Dozy, logró procurarse á veces por medio de sus comisionados en Oriente libros compuestos en la Siria y la Persia, antes que persona alguna los hubiese leído en aquellos mismos países. Tal sucedió con la magnífica colección de antiguas poesías árabes titulada El gran libro de las can-

(1) El Sr. D. Francisco Javier Simonet, en su discurso acerca del «Siglo de oro de la literatura árabe-española.»
(2) El Sr. Simonet acaba de ser premiado por la real Academia de la Historia, con el premio ofrecido en concurso al que presentase una memoria sobre los mozarabes españoles. En la refutación de los errores de Dozy daremos cabida á los artículos que ha publicado el Sr. Simonet sobre este punto.
(3) Murió hacia el año 864 de J. C.
(4) Murió en la hégira 238—852 de J. C.
(5) Murió en 288—852.
(6) Murió en 338—950.
(7) Murió en 340—951.
(8) Hace bien el autor en añadir que dicen:
Los árabes siempre fueron aficionados á la hiperbóle: muchas de las cosas suyas, que se nos venían por historias, quizá se fundieron en el molde de las «Mil y una noches.»