La Cruzada (Madrid) (1867-07-14 00:00:00), página 8

Aun en este supuesto ha lugar á dudas, porque aparecen dos anillos; uno el que se dice fué sustituido para Pepe Botellas, regalado por este á un Obispo anglo-americano; y que por último, vino á manos del Cardenal Puente, quien lo legó á la Iglesia de Toledo; y otro, el que después del despojo de la Universidad de Alcalá en 1808 se conservaba en la misma como del Cardenal Jiménez de Cisneros. El I.º, según sospecha el Sr. Lafuente, fué alterado en su forma primitiva, dándole otra nueva; alteración, que si se hizo, solo pudo ocurrir á un Pepe Botellas; y el 2.º es demasiado chico, según el Sr. Lafuente, para que pueda asegurarse fué del Cardenal.

Permítasenos esponer una conjeta que acaso sea atrevida ó demasiado ingeniosa. Sabido es cómo y de qué manera murió ó mataron al Cardenal.

¿No es creíble que reservando, como generalmente se hace, el anillo pontifical para su conservación ó otro destino previsto de antemano, se echara mano de otro anillo cualquiera para cumplir con el pontifical? No siendo fácil adquirir en Roa uno á propósito, se aceptó el que, por tener el busto de la Virgen, pareció mas á propósito; pero siendo pequeño, se escogió el modo de sujetarlo al báculo. La circunstancia de ser de alambre la cadena, revela que se colocó para un uso no público, sino reservado, para unirlo á otro objeto. No es, pues, disparatado presumir que este sea acaso el anillo que el Cardenal llevó al sepulcro, y que fué traído en algún reconocimiento. Pero en este caso ¿cómo se explica la donación viciosa que se hizo á Pepe Botellas en 1808? No podemos contestar con pruebas, aunque en gente afrancesada, bien pudiera suceder que dijeran gato por liebre.

Rogamos al Sr. Lafuente acoja con benevolencia estas pobres observaciones, seguro de que nuestro propósito es exhortarle á que, con su erudición, recto juicio y delicado criterio, aduzca nuevos datos para comprobar la autenticidad del anillo que el Cardenal Puente ha legado á la Santa Iglesia de Toledo.—Leon Carbónero y Sol.

En nuestro número próximo se insertará la contestación del Sr. Lafuente á estas observaciones.

LOS FUSILAMIENTOS DE QUERÉTARO.

Herir al enemigo en noble lucha
En el inquieto ardor de la pelea
No se llama baldón, ni al héroe infama
Que después de vencer piedad despliega.

Pero es propio de tigres carniceros
El cebarse feroces en la presa;
Beber la sangre del que fué vencido
Por comprada traición, de oprobio lleno.

Ni de la madre acongojada el llanto,
Ni de la tierna esposa la honda pena,
El brazo vil detienen del verdugo
Que con feroz sonrisa las contempla.

No invoques, fementidos impostores,
La santa libertad: nunca fué enseña
Del infame traidor, del asesino
Que sed de sangre en su delirio ostenta.

La libertad, de un pueblo generoso
Tan solo puede ser digna bandera,
No de aquel que cadáveres profana
Feroz rugiendo como hambrunta hiena.

Romper el yugo que á la patria oprime,
Honor, virtud, y patriotismo ordenan;
Mas alcanzarlo con tan vil perfidia
Es un padrón eterno de vergüenza.

Hoy del mundo á los ojos, eres Méjico,
Indigna de gozar tu independencia.
—Libre no puedes ser.—Un pueblo aleve
Debe vivir esclavo de la fuerza.

EL MARQUES DE HEREDIA.

MADRID.-1867.
ESTABLECIMIENTO TIPOGRAFICO DE RAMON RAMIREZ,
Caballero de Gracia, núm. 50.