La Cruzada (Madrid) (1868-01-04 00:00:00), página 11

ros (auguratores quoque sen praecantores), lo mismo que á los sodomitas, y otros delincuentes. Es más, el canon 11 del toledano 42, da á entender que estas supersticiones eran cometidas por los esclavos, pues de ellos habla principalmente el canon, y sólo el último dice que si fueran ingenuos los que cometieran estas supersticiones ó errores, sean excomulgados y desterrados por largo tiempo (alitiori eccles plectentur). Ahora bien; si eran excomulgados, señal de que eran cristianos y no paganos, y que se trataba de supersticiones estúpidas, no de una idolatría propiamente dicha, pues á un idolatra no se le puede excomulgar. ¿Quién excomulgará á un chino o un negro idolatra sino está en la comunión de la Iglesia?

Estudie, pues, el Sr. Dozy algo mejor los cánones y los hechos de la Iglesia godo, que tan malamente atropella en su odio al Catolicismo; y sepan los españoles lo que valen las apreciaciones de este extranjero respecto á España. Si en cosas tan triviales y sencillas se equivoca tan completamente, ¿qué fe le podremos dar en las otras que nos cuenta acerca de los árabes? Exe ungue leonem.

Se nos olvidaba: Mr. R. Dozy es comendador de la orden de Carlos III. ¡Qué sea enhorabuena! (1)

VICENTE DE LA FUENTE.

El año 1820 salió á luz en Valencia un cuadernito de 76 páginas, impreso en casa de Esteván, titulado: Noticia del viaje literario á las iglesias de España, emprendido de orden del Rey en el año de 1802, escrita en el de 1814. La publica un amigo del autor. El autor era el P. Fr. Jaime Villanueva, religioso dominico, más sabio y prudente que su hermano D. Lorenzo, cuya politomanía perjudicó no poco al buen religioso. El amigo que publicaba el folleto era D. Pedro Juan Mallen (2).

Entre los varios descubrimientos curiosos de que dá noticia, cita á la página 62 el siguiente:

Justa poética en latin, castellano y catalán, tenida en Barcelona en 1389, en donde hay varias piezas inéditas de Leon Rebollo y otros buenos poetas.

Por desgracia esta copia se perdió, con otras muchas de que daba razón Villanueva en aquel opúsculo, y con no poco sentimiento de los literatos españoles.

Con todo, de la poesía de Fr. Luis de Leon había algunas noticias; mas el P. Ignacio Herrero, amanuense de Villanueva, sacó dos copias de esta, una de las cuales envió al Mº Antolín Merino, como consta de una nota escrita del mismo Villanueva que tenemos á la vista.

Afortunadamente, entre los manuscritos del citado P. Herrero, que encontró en su testamentaria su sobrino, el Sr. D. Miguel Aparici, juntamente con el poema de San Anselmo, de que se habló en el tomo anterior, apareció también la copia de la citada justa, la cual, juntamente con los demás manuscritos, se dió por orden del Gobierno á la Real Academia de la Historia, donde ya se guardaban los demás papeles de aquel viaje literario.

De una de las copias sacadas por el P. Herrero, no de la justa poética, sino solamente de la oda de Fr. Luis de Leon, que fué la premiada, nos hemos valido, á fin de dar á luz esta composición, inaugurando con ella el tomo segundo de LA CRUZADA; pues aunque el mérito literario de la composición no sea una gran cosa, al fin es de Fr. Luis de Leon, rica en conceptos y de excelente doctrina.

El codice se titula Libell de la inmortalidad del anima nostra. La copia del P. Villanueva dice así:

EXTRACTO DEL LIBELL de

Escrive Fray Luys de Leon al mismo sugeto

descriue L'alma assí mesma

De tres soy la segunda hermosura en que de Dios reluce la belleza ser Alma sin doblez clara figura del' alta Trinidad es mi nobleza de vn solo poder fué mi ventura naciesse, d'immortal naturaleza aca ninguno pudo sugetarme donde faltó poder para criarme

Soy singular en dar y tomar vida y doyla á quien me da alojamiento recibola de Dios ques la medida del ser, regla, compas, y fundamento soy pues dentro la madre concebida de todo lo mortal: por cuyo asiento ascendo mi virtud, lustre, y tesoro y ella sube mas que plata y oro

Deseso con amor muy verdadero La paz de mi mortal carne enemiga y ya que me dexare luego espero

(1) En los números siguientes insertaremos el juicio crítico del señor Simonet con respecto á la parte árabe de la decantada historia de los árabes por Dozy.

(2) Habiéndose hecho muy raro este folleto, quizás más adelante le demos cabida á todo ó parte de él en las columnas de LA CRUZADA.