La Cruzada (Madrid) (1867-05-12 00:00:00), página 3

de haber esterilizado los esfuerzos y el entusiasmo de España en 1808.

Madrid fue abandonado á sí mismo: la Junta huyó de Aranjuez, maldecida de todos los vecinos de la capital, y tuvo la habilidad de dejar, no solamente todo el armamento, sino también una gran cantidad de oro y plata de que se aprovecharon los franceses. Uno de sus actos más desacertados fué el que preparó la sublevación de América. En Sevilla volvió la Junta central á rodearse de todos los impíos y parásitos que había apandillado en Aranjuez, en términos que á los pocos días de estar allí, se había hecho objeto de ridiculez; y el genio festivo de los habitantes de aquella tierra se desahogaba en folletos y pasquines, que manifestaban el odio y desprecio que inspiraban Florida-Blanca y sus adláteres. No pudo más, y el último de los perseguidores de la Compañía en el siglo xviii fué á dar cuenta á Dios desde Sevilla, el dia 20 de Diciembre de 1808.

Para su reputación hubiera sido mucho mejor haberse muerto medio año antes. Los impíos le ponen en las nubes. Cuando se escriba una historia verdadera de los sucesos en que tuvo parte, se verá que estaba muy por bajo de la reputación ficticia que se le ha formado.

Suele decirse que Florida-Blanca, á vista de la revolución francesa, cambió de ideas y pasó los últimos años de su vida en deshacer las obras de su juventud. ¿Cuándo? ¿Qué fué lo que deshizó? Ni él ni los ministros de Carlos IV aprendieron nada con la revolución francesa.

Florida-Blanca fué desterrado en 1792: volvió al poder en 1808: en aquel intermedio nada pudo deshacer; y en 1808, no solamente no deshizo, sino que acreditó que durante aquel tiempo ni había aprendido ni olvidado.

Hemos concluido con esto la galería de retratos y cuadros históricos que ofrecimos al principio del párrafo quinto.

Lleguemos ya á la cuestión de actualidad, dejando á un lado la rehabilitación de la Compañía en tiempo de Fernando VII, y sus nuevas proscripciones en 1821 y en 1834.

(Se continuará.) VICENTE DE LA FUENTE.

LAS TRES ERMITAS.

RECUERDOS HISTÓRICOS.

I.
Si es cierto que nada enseña tanto como la escuela de la desgracia, mucho debe haber aprendido España en los numerosos años que lleva de educación en tal escuela. Serán, no hay duda, profundamente desconsoladoras y tristes las lecciones que se den en ella; pero ¡ay! que suelen ser también en alto grado eloquentes, y que el lanto que á veces se vierte al recibirlas, suele convertirlo la bondadosa Providencia en perlas de valor inapreciable. Una lección de esa índole, lector querido, voy á recordar en este artículo: y digo recordar, porque no puede haber buen español que deje de tenerla grabada en lo íntimo de su ser con caracteres indelebles. Quizá al suscitar recuerdos antiguos, suscite con ellos adormecidos sentimientos: quizá al remover hechos pasados, remueva amargas memorias que hagan latir violentamente el corazón y agolparse la sangre al rostro: quizá, y sin quizá, al llevar la imaginación á determinados queridos sitios, se anuble de pena el alma y una involuntaria lágrima surque ardiente la mejilla: mas no importe.... que esos adormecidos sentimientos, esas amargas memorias, esa lágrima ardiente, pueden ser estímulo enérgico á pensamientos levantados, á heroicas resoluciones, que al traducirse en hechos, vengan á ser un día ansiosa regeneración para la patria.

Al tratar en estas líneas el asunto que ha de ocuparme, quisiera, á fé mía, descender á pormenores detallados, y apuntar consideraciones que asaltan en trepel mi mente, y aun consignar curiosos datos á costa de tiempo y de constancia recogidos: pero atendibles razones me obligan á referir desnudo el hecho; ¿y qué hacer si no referirle desnudo? ¡Hagan otros lo que yo no puedo!

II.

A principios del año 1704 Gibraltar aun era de España. Sus religiosos habitantes, que siempre fueron religiosos los buenos españoles, como para atraer más ampliamente sobre sus vecinos campos las bendiciones del cielo, habían edificado en ellos tres modestos santuarios. En la cumbre de una vistosa colina rodeada de viñedos y caseríos, hacia el N. E. de la plaza y á una legua de distancia, estaba erigido uno; entre verdes y frondosos bosques, casi á dos leguas en la misma dirección, se hallaba situado otro; el último lo habían edificado á las orillas del mar, al otro lado de la bahía, frente á la ciudad, en la misma área en que la antigua Algeciras estuvo situada; y pusieron el primero bajo la advocación de San Roque, bajo la de San Isidro el segundo y bajo la de Nuestra Señora de la Palma el tercero. Aunque las tres ermitas eran igualmente veneradas, la de San Roque era la más concurrida: todos los que se refugiaron á su abrigo en la peste que sufrió la