La Cruzada (Madrid) (1868-04-25 00:00:00), página 4

los llama, pudieran perjudicar en algo á alguna de esas jóvenes?

Si desde luego intentará demostrar cuán perjudiciales pudieran ser esos estudios para el honesto recato de las jóvenes ¿no tendrá también que indicar más que un peligro funesto para la modestia intelectual y la rectitud de ánimo de algunas de ellas?

Tal vez fuera demasiado decir, como se ha dicho delante de mí, que la innovación de M. Duruy no sirve más que para convertir las jóvenes en bachilleras, pendientes y descreídas. Yo no me atrevo á decir tanto; pero al fin y al cabo, después de una enseñanza organizada y dada de ese modo, ¿no podrá el pedantismo hallar cabida en algunas de esas cabezas?

Y lo que ganaren en conocimientos muchas de ellas, ¿no lo podrían perder en recato, en modestia, en buen sentido?

Es de temer que así sea.

Dios me libre de abrigar ninguna sospecha injusta contra los señores catedráticos de nuestros liceos ó contra los respetables miembros de los consejos municipales, á los que confía M. Duruy la vigilancia y la dirección de su enseñanza.

Pero al cabo me limitaré á preguntar: ¿está muy seguro M. Duruy, considerando la cuestión desde el punto de vista de las doctrinas, de sus 3.000 catedráticos?

No quiero decir que el notorio materialismo de ciertos catedráticos de nuestras facultades de medicina, que no ha impedido el que el señor Ministro les confiera esas importantes cátedras, en las cuales miles y miles de jóvenes franceses llegan á perder hasta el último resto de creencia religiosa y á un filosofía, haya penetrado el recinto de la alta escuela normal, en donde se educan los catedráticos destinados por M. Duruy para la enseñanza de las jóvenes hermanas de los 70.000 alumnos de la universidad.

Sin embargo, preciso es confesar que lo que dió motivo el año pasado á la expulsión de estos alumnos, ciertamente no es propio para inspirar confianza á los padres y las madres de familia. Y ni la vigilancia ni la dirección de los señores consejeros municipales son suficientes para disipar nuestros fundados temores.

Sé que en las conferencias públicas, instituidas por el señor Ministro en las principales ciudades de Francia, y de las cuales no se excluía á las jóvenes, ni la presencia del señor Inspector, ni la de los padres y las madres de familia impidió el que ciertos catedráticos atrevidos tratassen cuestiones muy escabrosas, delicadísimas para tratadas delante de jóvenes, cuales fueron los discursos sobre Rabelais y Montaigne. En tales asuntos, y mil otros análogos á éstos, ¿hay acaso algún alcalde, algun consejero municipal que pueda evitar el que la eloquencia hábil y persuasiva de algun catedrático descreído ó ligero cause impresiones funestísimas en el alma de sus jóvenes alumnas? Una palabra es un dardo que vuela, y que una vez lanzado puede causar heridas que se trataría en vano de curar.

La verdad es que hay en la enseñanza de la literatura de la historia, de la filosofía y de las ciencias dada á las jóvenes, infinitas delicadezas y matices que notar, las cuales chocarán mucho menos á un hombre que á una mujer instruida y de talento; hay que tomar grandes precauciones, hay que poner por obra un arte consumado para alejar los peligros inherentes á esos estudios, y prevenir la admiración, y digámoslo así, áun el escándalo que causará á la imaginación y al corazón el cuadro de los errores y las pasiones humanas, tal como lo presentan la historia, las letras y la filosofía, y esos conflictos de opiniones y de doctrinas, esas luchas de sistemas, y esas oscuridades que á cada paso se encuentran en tales estudios.

Si la habilidad y áun el talento de un catedrático descreído ó escéptico haría temible semejante enseñanza, y el viento que sopla hoy, sin respetar siquiera nuestras grandes escuelas, antoriza plenamente mis sospechas.

Ciertamente no podrá exigir M. Duruy que tengan los catedráticos de nuestros liceos doctrinas más seguras que las suyas propias. Pues en cuanto á las suyas, no puedo menos de decirle, me inspiran poquisima confianza, y lo que afirmo es que son poco cristianas. Su método es justamente el que temo usará en esos cursos un catedrático racionalista y descreído, el cual, á guisa de orador hábil, dirigirá ocultamente sus ataques, hará uso de reticencias, figuras atemorizantes e insinuantes, siendo más temible á veces por lo que dé á entender, sin atreverse á decirlo claramente, que por lo que diga.

De un año á esta parte he leído y anotado con sumo cuidado el gran número de volúmenes clásicos y de otra índole publicados por M. Duruy, y en ellos he tropezado con no pocas cosas harto lastimosas; esto es lo menos que puedo decir.

No es mi objeto hacer aquí numerosas citas; me limitaré á algunas cuantas palabras.

Por ejemplo: sintió también M. Duruy deseos de publicar una historia sagrada; pero tuvo muy buen cuidado de advertir que no tenía esa obra valor alguno histórico; ¿como se entiende, y por qué razón? Porque es «un simple análisis de los libros sagrados», y «la crítica, primera condición indispensable en todo tra-