La Cruzada (Madrid) (1868-10-03 00:00:00), página 7

obtuviese de la Santa Sede todas las facultades necesarias para el arreglo de las cuestiones eclesiásticas. Como entre éstas la más vital era la de bienes de la Iglesia, trabajé con empeño para alcanzar la plenitud de facultades que acostumbra conceder el Padre Santo. Por su bondad sumo me fueron otorgadas, y áun se comunicaron á los Sres. Obispos. No creyéndolas bastantes para ocurrir á todas las necesidades que habían surgido en este país á causa de los avances de la revolución, solicité nuevas y extraordinarias facultades, sin reservar ni restricción, para poderme arreglar con todos los detentadores de los bienes de la Iglesia, celebrando algunas composiciones. Investido del poder suficiente para el logro de mis deseos, se me volvió á llamar con el fin de tocar los puntos eclesiásticos. Reducido en los primeros días á solo el carácter de arzobispo, dije mi modo de pensar, e indiqué el camino que se podía seguir para facilitar la resolución.

»Se recibió en París la noticia de mi nombramiento para miembro del poder ejecutivo antes de comprometerme á volver al país y aceptar dicho nombramiento, procuré manifestar de nuevo mis ideas sobre las materias eclesiásticas, y el sistema que me proponía seguir, que consideraba muy compatibles con los compromisos de regente. Después de estos pasos, el Excmo. señor Ministro de negocios extranjeros de Francia me instó por varios conductos para que viniera á colocarme en mi puesto, y S. M. el Emperador, á quien igualmente y con toda lealtad hice las mismas declaraciones, creyó conveniente mi vuelta al país en unión de mis otros Ilmos. hermanos. Ya mucho antes, S. M. I. había pedido al Padre Santo, por medio del nuncio de Su Santidad, la vuelta de todos los obispos.

»Con todas estas precauciones, é investido con estas facultades pontificias, me resolví á emprender el viaje, creyendo hacer un buen servicio á mi patria, muy compatible con mis deberes episcopales, ocupando el puesto de la regencia. Bastante me animaron las comunicaciones oficiales y extraoficiales que se dirigieron á París por franceses y mejicanos, después de la entrada en esta capital.

»En ellas se decía que las ovaciones habían tenido un carácter religioso, y que el pueblo saludaba á los dos ejércitos como á los protectores de la religión y de la sociedad. Mis compañeros en la Regencia me esperaban con ansia, y aplazaban muchísimos graves negocios para cuando yo volviera. Sobrada razón tenían para hacerlo así, cuando el conocimiento anticipado de mi carácter debía persuadirles de que mi vuelta importaba el anuncio de las facultades necesarias para afrontar las cuestiones, y la seguridad de que las últimas inspiracio-
nes recibidas en París me garantizaban el uso franco y expedito de dichas facultades.

»Pero ¿cuál ha sido mi sorpresa al encontrar aquí varias pretensiones que me impiden el uso de dichas facultades, para dar á las cuestiones religiosas la solución que me había propuesto, y á cuyas pretensiones no puedo acceder con mi carácter de regente, por ser incompatibles con mi carácter de arzobispo? Debo ser franco, y tengo derecho para serlo, por decoro de mis dignos compañeros, que estuvieron aplazando las cuestiones hasta que yo volviera, y por mi propia reputación, á fin de que se vea que no me he ido de ligero en uno de los negocios más graves, y al aceptar la delicada posición en que me encuentro. Suplico, por lo mismo, á los señores representantes del Emperador que me despejen la situación para usar de mis facultades, y entrar en arreglo con los detentadores de los bienes de la Iglesia, ó que me indiquen una manera digna para retirarme de la regencia y no servir de obstáculo á la intervención ni al establecimiento del orden, por el cual estoy dispuesto á toda clase de sacrificios, menos al de la conciencia y el de la dignidad.

»Cuando vi que uno de los primeros pasos del general en jefe fue la elección de un gobierno nacional; una de sus primeras protestas, la de respetarlo, y una de sus primeras felicitaciones, la de saludar al pueblo mejicano como libre de la demagogía y con existencia política y propia, exhortando á todos á la unión y á la cooperación con ese mismo gobierno, esperaba que, lejos de poner trabas la intervención á éste, procuraría allanar todas las dificultades, hasta conseguir el restablecimiento del orden con la venida del archiduque Maximiliano como emperador de México. La regencia debe prepararse el camino y no hacer más complicada la situación. No debe resolver ninguna cuestión vital, sino aplazarlas todas para cuando el mismo les dé la solución más conforme á la marcha que se proponga seguir en su gobierno. No pertenece á la regencia el resolverlas, tampoco dictar medidas que comprometan al Soberano y que expongan al país á nuevos trastornos, que necesariamente se ocasionarán al herir las susceptibilidades de los detentadores de los bienes eclesiásticos y de las personas interesadas en la conservación de estos bienes. En fin, medidas transitorias, que preparen el camino, deben ser la materia en que ocupe la regencia el corto período de su duración.

FRANCISCO ARRANGOIZ.
(Se continuará.)