La Cruzada (Madrid) (1867-07-07 00:00:00), página 3

bata Sacri adventus trans-ferri mandavit.

Quoniam vero Sanctitas Sua, dum populorum cons- cienzam consuleret, eorum, qui in sudore cultus sui pa- nem comedunt, indigentem providere coivit, minuere non intelligit Sacrorum ve- nerationem et salutarem Christi fidelian pansten- tiam; ideo Sanctorum et so- lemniatium Officia et Mis- sas, tam in abrogatis festis, quam in eorum vigiliis, re- tenerit, et sic ut prius in qua- cumque Ecclesia celebrari jussit.

Eadem Sanctitas Sua spen- ficei devotissimum Hospa- dicum populum, eo animo usurum esse apostolicae hac concessione, quam servau- dam editi, a prima die in- sequentis anni 1868, ut re- liquos dies festos, sub pro- cepti observantia permane- rios, alioriorti pietatis inci- tamento recolere satagat.

Contrariis non obstanti- bus quibuscumque.—Die 2 Maii 1867.—(Subscriptus.) en contrario.—El dia 2 de S. Episcopvs Portuen. et S. Rufian, Card. Patrizi, de Porto y Santa Rufina, S. R. C. Profectus.—Loco sigilli. — (Subscriptus) de la Congregacion de Sagrados Ritos.—Lugar del sello.—D. Bartolini, se- cretario de la Congrega- cion de Sagrados Ritos.

Por tanto:
De conformidad con lo propuesto por mi ministro las vigilias abrogadas aho- ra por el presente indulto, se traslada á todos los vier- nes y sábados del sagrado adviento.

Mas por cuanto Su San- tidad, al querer proveer á la conciencia de los pue- blos y atender á la indi- gencia de aquellos que co- men el pan con el sudor de su rostro, no ha tenido in- tencion de disminuir la ve- neracion de los Santos y la saludable penitencia de los cristianos; ha mandado, por tanto, que los oficios y misas de los Santos y las solemnidades, tanto en las fiestas abrogadas como en sus vigilias, se conse- ren y celebren, como an- tes, en todas las Iglesias.

Su Santidad abriga la es- peranza de que el devotísi- mo pueblo español hará uso de esta concession apos- tólica, la cual declaro de- ber observarse desde el dia primero del año próximo de 1863, con tal espíritu, que se esmerará en santifi- car con mayor fervor y piedad los demás dias festi- vos que han de permanecer bajo la observancia del presepto.

Y todo esto, no obstante cualquiera otra disposicion en contrario.—El dia 2 de Mayo de 1867.—C., Obispo Cardenal Patrizi, prefecto de la Congregacion de Sa- grados Ritos.—Lugar del sello.—D. Bartolini, se- cretario de la Congrega- cion de Sagrados Ritos.

de Gracia y Justicia, de acuerdo con el parecer del Consejo de ministros, ordeno y encargo á los muy re- verendos Arzobispos y Rdos. Obispos hagan publicar la precedente disposición pontificia en sus respectivas iglesias en la forma acostumbrada, y mando que por todos en estos reinos, autoridades y particulares, sin distincion de clases ni personas, se guarde y cumpla puntual y constantemente cuanto contiene.

En su consecuencia, las autoridades á quienes corresponda, dictarán las disposiciones mas eficaces, que sostendrán con constancia, para que las fiestas, que después del decreto pontificio quedan vigentes, se observen con religiosa puntualidad, y sin el menor géne- ro de profanacion ni escándalo. Si en épocas de reco- leccion, ó con otro motivo, urgencias públicas ineseu- sables hicieren necesaria en este punto dispensa ó dis- mulo, habrá de intervenir el asentimiento y licencia de las autoridades civil y eclesiástica, como con religiosa y plausible práctica se observó siempre en España, y como en todo caso corresponde, mas que á ningun otro, á un pueblo católico.

Por los ministerios respectivos, puestos entre sí de acuerdo, y señaladamente los de Gracia y Justicia y Gobernacion, se dictarán á las autoridades de su depen- dencia las órdenes correspondientes para que en todo tiempo sea así cumplido.

Dado en Palacio á veintiseis de Junio de mil ochocientos sesenta y siete.—Está rubricado de la real ma- no.—El ministro de Gracia y Justicia, Lorenzo Arrazola.

DISMINUCION DE LOS DIAS FESTIVOS.

Por el documento que acabamos de copiar habrán visto nuestros lectores cómo se ha resuelto la cuestion de los días festivos, cuestion acerca de la que tanto se ha hablado, principalmente en estos últimos tiempos, y no siempre con la buena fé y recta intencion que corresponde, mas que en otras, en esta clase de cues- tiones; y decimos esto, porque se han hecho inculpa- ciones históricas y se han presentado argumentos eco- nómicos que merecen ser contestados en las columnas de LA CRUZADA. Tambien en otro sentido, con la mejor buena fé, pero con mucha ignorancia, hemos oido al- guno que otro error, para cuyo desvanecimiento será suficiente una sola indicacion, relativa á la distincion que debe hacerse entre los domingos y demas dias de fiesta; el domingo es en la ley de gracia dia séptimo, dia de descanso, dia de santificacion, como lo era el sá-