La Cruzada (Madrid) (1867-09-21 00:00:00), página 5

adoradores de los ídolos, preguntaban á cuantos encontraban al paso por el paradero del recién llegado. Deparóles la buena suerte pronta ocasión de reverenciar como santo á quien obedecían servilmente como criados pues habiendo hallado á un hermano del carcelero, hubieron de oír de sus labios la verídica relación de la muerte del mártir, calificada, es verdad, á su manera y según los principios del narrador, mas no por eso menos admirable. Mirábense unos á otros, como mirarse pudieran los hermanos de José cuando hallaron junto á las gradas del trono de los Faraones, á quien lloraron hipócritamente por muerto, y en realidad vendieron á extranjeros mercaderes por esclavo. Por poco que reflexionasen, hubieron de reconocer en esta variación la obra de la diestra del Todopoderoso, y recordaron lo que repetidas veces durante el viaje les había dicho Bonifacio, explicándoles su objeto y el destino de los aromas y preciosas telas que de la capital del mundo había sacado. Buscar los gloriosos restos y envolverlos en estás, y procurar su conservación con aquellos, fueron á su piedad fáciles y agradables operaciones, tomando pronto la vuelta de Roma, lleno de admiración el ánimo, de sentimiento el dolorido corazón, y preñados los ojos de lágrimas.

Escrutado es presentar á nuestros lectores en mal concebidas ideas y peor coordinadas palabras un espectáculo tan extraño, como fué la conducción á través del Mediterráneo de los restos gloriosos de su compañero de viaje. Tampoco podríamos en nuestras dotes literarias formular dignamente el contraste que en su mente consideraban los paganos, entre aquella piadosa peregrinación, y los continuos viajes de los sacerdotes de Iris ó Cibeles, que al brazo la imagen de su mentida deidad, y mendigando una insignificante limosna, cruzaban entre las burlas de los unos y la indiferencia de los otros, todas las provincias del imperio romano, cuando soberbios y harapientos vendían el favor del cielo á los que abundaban en los bienes de la tierra y no veían que con la posición de aquel saliesen mejor librados los encomiadores de tan preciada mercancía. Mas digo, pero no menos inexacta, sería la comparación de estos piadosos conductores de las reliquias con la espontánea felicidad amigos del desgraciado Germánico, de que nos hablan los historiadores antiguos, porque si bien el miserable espectáculo que se presentó á la vista de los romanos al ver á la ilustre descendiente de sus emperadores, llevando la urna que contenía las cenizas de su envenenado esposo, pudiera durnos idea del que dentro de poco habrá de renovarse en presencia de Aginc. Distingúense aquel y este por la causa y circunstancias de la muerte, cuanto separarse pueden en el ánimo de los cristianos las caducas e imaginarias coronas de los héroes del mundo, de las que perdurablemente ciñen las sienes de los santos.

ANTONIO BALBIN DE UNQUERA.
(Se continuará.)

LA ASTIELLA DE LA BARCA.

CUENTO.

—Diga V., abuelita, ¿qué hay qué hacer para hacer milagros? preguntaba en una retirada aldea de Asturias un niño de ocho años á su abuela, que escuchaba atenta la lectura de El Año Cristiano, á que con tropiezos y caídas daba fin una niña de poca más edad que el curioso pregunton.

—Tener mucha fé, le contestó la anciana.

—¿Y si yo tengo mucha fé, podrá curar á madre? replicó el desconsolado niño volviendo sus ojos á una cama, desde la que oía la piadosa lectura una mujer enferma.

—Sin duda, volvió á decir la pobre vieja enjugando una lágrima: ¿no has oído que Nuestro Señor dijo que el que tuviera tanta fé como un grano de mostaza movería un monte?

—¿Y solo con la fé? insistió el incansable muchacho.

—Solo con la fé, respondió su abuela. ¿No sabes la historia de la astiella de la barca?

—¡Ay, cuentecita! Ví contestaron en coro los dos niños, movidos mas por el atractivo del cuento que por el ánimo de entender sus conocimientos sobre la fé; y cerrado El Año Cristiano, abiertos los ojos, boca y oídos para no perder ni un átomo del cuento, apoyadas las caras sobre las enredadas manos, esperaron los niños con toda la atención y curiosidad de sus años que su abuela cerrase la caja de rapé y comenzara el cuento, lo que hizo en estos términos:

—Érase que se era un pobre labrador que tenía gran devoción al Santo Cristo de Candás, y un día de su romería, en lugar de ir á rezar al Cristo se quedó en su casa, que estaba en esta aldea, bebiendo sidra con un compadre, el que solo iba un año sí y otro no á ver al Cristo; y ya fuese que el Santo Cristo le castigase, ya que el enemigo se aprovechase de la pereza y poca devoción que aquel tenía, se le entró por la boca una vez que bostezó sin hacerse la cruz.

Al llegar aquí del cuento, como de un resorte mo-