La Cruzada (Madrid) (1868-08-01 00:00:00), página 6

podido ejecutar. ¡Cuánto mejor hubiera sido para la fama de Floridablanca haber muerto seis meses antes!

Mas con respecto á los jesuitas, Floridablanca en el último año de su vida se mostró arrepentido de la conducta que observará con ellos en su juventud. A Don Juan Bautista Erro le dijo en cierta ocasión (1): «Si logramos echar á los franceses, una de las primeras cosas que hay que hacer es reparar la injusticia que se cometió con los pobres jesuitas.»

Es público en Sevilla (2) que hizo retractación allí, pocos días antes de morir, si bien no se me ha podido proporcionar todavía el documento que se está buscando, que varios sujetos respetables aseguran haber visto algunos, y otros haber oído hablar de él, aunque se ignora si quedó allí. Pero de todas maneras, casi equivalía á una retractación, por lo que hace á los jesuitas, el documento siguiente, publicado en el número 145 de la Gaceta de Madrid, correspondiente al viernes 18 de Noviembre de 1808, de la cual hay ejemplar en la biblioteca de la Real Academia de la Historia. Este documento, publicado mes y medio antes de morir Floridablanca, y siendo el presidente de la Regencia, dice así:

«Excmo. Sr.: El Rey, nuestro señor, D. Fernando VII, y en su real nombre la Junta Central suprema gubernativa del reino, habiendo considerado que la confinación de los ex-jesuitas, no sólo causaba á estos infelices hermanos nuestros (3) el disgustó de haber de vivir expatriados, separados de sus amigos y deudos, y abandonados á la merced de personas extrañas, sino que además á la dificultad de suministrarles la pensión asignada por S. M., se agrega la de que los fondos que percibían eran extraídos para siempre de la circulación del reino, para ir á fecundar la de países extraños, y actualmente nuestros enemigos; se ha servido acordar que se aleje su confinación, y se permita volver á estos reinos á los que quieran, suministrándoles la misma pensión que gozaban en sus destinos. De Real orden lo comunico á V. E. para inteligencia y cumplimiento del Consejo en la parte que le toque. Dios guarde á V. E. muchos años. Real palacio de Aranjuez, 15 de Noviembre de 1808.»

(1) Viven en Madrid personas que se lo oyeron decir al mismo Sr. Erro.

(2) Así se lo oí decir al Excmo. Sr. D. José Huert, que acaba de morir, escritos estos artículos. A él debí esta noticia, y me ofreció hacer diligencias en Sevilla para lograr pruebas. El mismo me aseguró que en su juventud se decía esto en Sevilla como cosa corriente. Oigo decir, á última hora, que este se va á negar. Mi respuesta anticipada es muy sencilla: ¡Por favor Floridablanca!

(3) ¡Qué diferencia de lenguaje! Quantum mutatus ab illo!

»Martín de Garai.—Sr. Duque Presidente del Consejo Real.» (Núm. 145, Gaceta de Madrid del viernes 18 de Noviembre de 1808, pág. 1507.)

Es lo cierto que la corriente de las ideas era ya entonces á deshacer lo hecho, y aunque las Cortes de Cádiz quisieran dirigirla en otro sentido, la opinión verdadera se manifestó otra vez con la venida de la paz y la tranquilidad de los ánimos.

La reparación se dio con los decretos de 29 de Mayo de 1815 y 30 de Mayo de 1816, en que el Monarca y el Consejo de Castilla deshicieron toda la inicua trama, que medio siglo antes se había tejido en Madrid, y revocaron la tiránica pragmática que Carlos III había dado, prohibiendo ¡para siempre! el restablecimiento de la Compañía de Jesús en España. Ya antes de aquella época, en 7 de Agosto de 1814, en que Pío VII había derogado el breve de Clemente XIV, la bula Sollicitudo omnium ecclesiarum resecindía completamente el malhadado breve de Clemente XIV. Cuarenta años de horribles sacudimientos y desengaños amargos habían hecho conocer la verdad. La obra de Roda, Aranda, Campomanes, Morino, el Duque de Alba, Azara y demás alucinadores de Carlos III estaba ya desacreditada.

Si es cierto, como yo creo, que Floridablanca trató, en los últimos meses de su vida, de anular su obra, lo que él no pudo hacer lo hizo Fernando VII, y en tal concepto, su decreto de 15 de Noviembre de 1808 fué el preludio de los decretos de 1815 y 16.

Réstame ahora responder á unas palabras del señor Ferrer del Río: «Nombres como los de Aranda y Floridablanca están muy por encima de críticas apasionadas y convencionales.»

Mi crítica podrá ser apasionada, pero no sé lo que tenga de convencional, cuando principia ahora la luz, al cabo de cien años de convencionales tinieblas. Gutierrez de la Huerta, Creilmeau Yoly, Theiner, Ravignan y el mismo señor Ferrer del Río han escrito sobre este punto sin ponerse de acuerdo ni convenir unos con otros. En este mismo año acaba de escribir el P. Augusto Carayon (4), haciendo nuevos descubrimientos sobre aquellos sucesos.

Yo le devuelvo al Sr. Ferrer del Río esa acusación palabra por palabra, y digo á la faz de toda la nación que la Historia de Carlos III, escrita por él, es, en lo relativo á los jesuitas, una narración apasionada, en que el autor repite con demasiado candor todas las pre-

(4) Charles III et les jesuites de ses étais d'Europe et d'Amérique en 1767. Documents inédits. Paris, L. Eucher, Libraire, rue des Grands Augustins, 3, 1888. Un tomo grueso, de 550 páginas en 4.º, lujosamente impreso.