La Cruzada (Madrid) (1868-02-22 00:00:00), página 6

las leyes, eligió jueces comisarios por extracción (1).

» Para la recámara de la conciencia, aunque habla de antemano un par de obispos hechos sobre el mérito de anti-jesuitas, porque no son muchos los obispados, y no se quitan ni vacan tan fácilmente, se logró la coyuntura de dar el de Ávila al famoso Dean de Coria, conocido por anti-jesuita, y se mandó detener al Arzobispo de Manila, religioso escolapio, más conocido por apropiante del almacén de regalías del Sr. Campománes.

» El Conde de Aranda había de hacer el salchichón, y al propio tiempo había de dar fuego a la mina, porque el peregrino ingenio del de Alba quería ver volar el edificio, y complacerse en sus ruinas sin ser reputado por el maestro del arte. Fué fácil lo uno y era preciso lo otro: el salchichón se hizo reconociendo por mano del Conde algunos papeles manuscritos é impresos, que se atribuyeron á los jesuitas ó á sus amigos, y averiguando las especies que denunciaban los delatores de la confidencia, y los chismes de espías asalariados á millares. Trabajaban en esto el Conde, la sala de Alcaldes y cuantas justicias tiene el reino. Lo más era inútil, porque las espías comúnmente mienten, y semejantes delatores calumnian siempre; pero al cabo se recogió algún material, que queriéndolo beneficiar con el poder, se podía inflamar (2).

» ¿Cuáles serán las especies de este material? Sólo importa saber por ahora que hubo algún jesuita, tal como el padre Lopez, que se dice haber echado por segunda voz, la de pedir al Marqués de la Ensenada por ministro para la vacante de Esquilache, y que hubo también otros dos ó tres que copiaron ó hicieron síntesis y otros papeles anónimos después del motín, y que después las imprimieron en una oficina de un colegio de España, contra ciertas personas del Gobierno, y particularmente contra el padre Osma, sin duda para desacreditarle y hacerle la guerra del modo que podían á un poseedor intruso, que le juzgaron, del precioso patrimonio del confesorario del Monarca, en que los padres habían reinado tanto tiempo (3). En alguno de estos papeles se disculpaba al pueblo, como oprimido del poder del Marqués de Esquilache, para los tumultos y quejas en que prorumpieron, y declaman los atrasos del Mo-

narcía, y los agravios de la Iglesia, originados de su gobierno.

» Dicen también que hay testigos de haber visto al padre Lopez, disfrazado entre las gentes del motín, el mártires por la noche. Tengo por cierto que los hay; pero es muy fácil hacer que se jure que vieron un bullo parecido á un jesuita, en otro hábito, en la oscuridad de la noche y connexión del pueblo. Lo cierto es que es calumnia, y si el padre Lopez hubiera sido oído en justicia, así lo habría convencido. Le echaron de Madrid; hicieron esta inútil justificación, recompensando perjuicios con beneficios eclesiásticos, y ésta es la convicción de que los jesuitas hicieron el motín. Veremos lo que hay en adelante sobre lo que estos mismos testigos han de puesto sobre los tres cómplices, que se hallan en otros tantos castillos, y el tiempo desimpresionará á los crédulos (4).

» Ésta es la subsistencia y nervio contra dos ó tres individuos de la Compañía, con relación á las públicas turbaciones, y esto lo que pasó en el tribunal del extraordinario, á que agregaron todos los cargos generales que la han hecho en Francia contra su instituto en materia de gobierno, enseñanza, ambición, mercimoinia, probablemios, privilegios, etc., de qué trata la consulta de que hablamos; pero sin calificarlos más que en la voz común, y en vista de los otros libelos y de algunas informaciones notoriamente sospechosas, pasó al extraordinario la resolución que se le había enseñado en el defendido Cartago por una consulta á S. M., de 29 de Enero de 1767, y con esto obró su efecto la mina por el ramal de la justicia.

» Pasó de aquí al de la conciencia de los obispos de Manila y de Ávila, acompañados del célebre P. Pilillos, de los ermitaños de San Agustín, de quien daremos razón en su lugar; y con lo que dijeron los tres eminentes sujetos; incendiándose este otro depósito, voló el formidable baluarte de la Compañía, con la resolución del 27 de Febrero, para su general extrañamiento, por arresto personal y confiscación de temporalidades.)

Vea, pues, el Sr. Ferrer del Río descrita por un contemporáneo imparcial toda la trama contra la Compañía, el carácter del Duque de Alba, los inicios medios que se pusieron en juego para alucinar al Rey, y de lo que eran capaces los que promovieron con tan artosos medios la expulsión de la Compañía. No habla de la carta misteriosa, pues habiéndose escrito este Juicio

(1) Ahí tiene el Sr. Ferrer del Río lo que valían las decantadas pruebas de la hostilidad de los jesuitas contra Carlos III.
(2) Observación curiosa para los que aplauden la expulsión de los jesuitas á nombre de la libertad.
Vean cómo se opinaba acerca de ella hace cien años.
(3) Los antiguos monarcas siempre habían tenido por consejeros frailes dominicos, y la familia Real hacía alarde de su parentesco con la de Santo Domingo de Guzmán.
Los jesuitas entraron en el confesorario real con la casa de Borbón.
(4) Hace cien años que se llamaba crédulos á los que propalaban lo que dice el Sr. Ferrer del Río.