La Cruzada (Madrid) (1868-07-18 00:00:00), página 2

fuera siempre rectamente ordenado, y todo el pueblo cristiano siempre perseverase en una misma fe, doctrina, caridad y comunión, prometió el Jesucristo asistir la perpetuamente. Él mismo, hasta la consumación de los siglos; y además escogió de entre todos á Pedro, constituyéndole Príncipe de los apóstoles, Vicario suyo en la tierra, cabeza, fundamento y centro de la Iglesia, á fin de que, superior en orden y dignidad, investido de primacía, de plenísima autoridad, potestad y vasta jurisdicción, apacentase á los corderos y á las ovejas, confirmase á sus hermanos, y rigiese la Iglesia, y fuése portero del cielo, árbitro de atar y desatar, cuya sentencia permanecerá en toda su fuerza áun en los cielos (1). Y porque la unidad é integridad de la Iglesia, y el gobierno de ella, instituido por el mismo Cristo, ha de durar perpetuamente estable, por eso en los romanos pontífices sucesores de Pedro, que se asientan en esta misma romana Cátedra de Pedro, dura plenísima y vigente la misma potestad suprema de Pedro, y su jurisdicción y primado respecto de toda la Iglesia.

Por eso los Romanos Pontífices, en virtud de esta su potestad y cargo de apacentar toda la grey del Señor, que les fueron por el mismo Señor Jesucristo divinamente cometidos en la persona del bienaventurado Pedro, jamás han cesado de empeñarse en toda clase de tareas y tomar toda clase de acuerdos para que desde el Oriente al Ocaso, todos los pueblos, gentes y naciones conozcan la doctrina del Evangelio, y caminando en las vías de justicia, alcancen la vida eterna. Notoria es á todos la infatigable solicitud con que los dichos Romanos Pontífices se han esmerado en custodiar el depósito de la fe, la disciplina del clero y su edificación en santidad y doctrina, y la santidad y dignidad del matrimonio, no menos que en promover más y más cada día la cristiana educación de la juventud de uno y otro sexo, y en fomentar la religión y piedad de los pueblos y la pureza de las costumbres, y en defender la justicia, y en proveer á la tranquilidad, al orden, á la prosperidad y á las conveniencias de la misma sociedad civil.

Ni olvidaron los mismos Pontífices, cuando lo han creído opportuno, señaladamente en épocas de gravísimas perturbaciones y de calamidades de nuestra religión santísima y de la sociedad civil, convocar Concilios generales, á fin de que, consultados sus consejos y adumbradas sus fuerzas con las de los obispos de todo el orbe católico, á quienes el Espíritu Santo ha puesto para regir la Iglesia de Dios, establezcan provida y sabiamente todo cuanto se enderece á definir sobre todos los dogmas de fe, á censurar los errores dominantes, á defender, esclarecer y explicar la doctrina católica, á mantener y restaurar la disciplina eclesiástica, y á corregir las costumbres corrompidas de los pueblos.

Y cierto, á todos es notoria y manifiesta la horrible barrera que hoy la Iglesia, no méños que corre muchos y determinados males, que afligen también á la sociedad. Todos veis la Iglesia católica y su doctrina salvadora y su potestad veneranda y la suprema autoridad de esta Sede Apostólica, combatidas y holladas por acérnimos enemigos de Dios y de los hombres; y menospreciado todo lo sacro, y usurpados los bienes de la Iglesia, y vejados en todas maneras los Prelados y los más ilustres varones consagrados al ministerio divino, y los varones que brillan por sus sentimientos católicos, y las familias religiosas suprimidas; y diseminados por do quiera libros impíos de toda especie, y periódicos pestilentes e innumerables sectas, á cual más perniciosa; y casi sustraída del clero en todas partes la educación de la misera juventud, y lo que aun es peor, encargada, en no pocas, á maestros de iniquidad y de errores. De aquí, con tan grave pesar nuestro y de todos los buenos, y con detrimento, jamás bastante deplorado, de las almas, esa impiedad en todas partes propagada, y junto con ella, la corrupción de las costumbres, y la desenfrenada licencian, y el contagio de perversas opiniones de toda especie, y de toda clase de vicios y maldades, y la conculcación de las leyes divinas y humanas, en tal manera que no ya sólo muestra religión santísima, sino la misma sociedad humana, se halla miseramente perturbada y oprimida.

Ante tan grave cúmulo de calamidades, que atribula nuestro corazón, exige el supremo Pastoral ministerio á Nos divinamente cometido que apliquemos más y más todas nuestras fuerzas á reparar las ruinas de la Iglesia, á procurar la salvación de toda la grey del Señor, á reprimir los mortíferos asaltos y tentativas de los que quisieran, á ser posible, trastornar radicalmente la Iglesia de Dios, junto con la sociedad civil. Bien sabéis que ya desde el comienzo mismo de nuestro supremo pontificado, con el auxilio de Dios, y en cumplimiento de nuestro gravísimo cargo, no hemos cesado de levantar nuestra voz en varias de nuestras alocuciones consistoriales y letras apostólicas, para defender constantemente y con todo celo la causa de Dios y la de su santa Iglesia por nuestro Señor Jesucristo, á nos encomendada, para amparar los derechos de esta Sede Apostólica y los de la justicia y la verdad, y para descubrir las asechanzas de los hombres enemigos, y condenar los errores y falsas doctrinas, y proscibir á las sectas de la impiedad, y para velar, en fin, y proveer á la salud de toda la grey del Señor.

(1) S. Leo. Serm. II.