Cádiz (Cádiz. 1877) (1879-04-10 00:00:00), página 1

ARTES, LETRAS, CIENCIAS.

DIRECTORA-PROPIETARIA: PATROCINIO DE BIEDMA.

PRECIOS DE SUSCRICION.
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DIRECCION Y ADMINISTRACION.
Calle del Herrador, núm. 8.
Se publica los días 10, 20 y 30 de cada mes.
Núm. 10

SUMARIO.

Texto: Errores de educación, por ROMUALDO ALVAREZ ESPINO.—La mujer emancipada, por PATROCINIO DE BIEDMA.—Estudios de actualidad, por MANUEL OSSORIO Y BERNAL.—Poesía: Los lombrices de tierra, por AURELIA CASTILLO DE GONZALEZ.—Un recuerdo, por ISABEL CHEIX.—Castigo, por T. SALVANY.—La vida por el Tear, por HAMIT TCHELBEY.
Adios por RAFAEL OBLIGADO.—A mi simpático amigo D. Eduardo Palomares y su bella esposa, por CARMEN LINARES MARTINEZ.—Expedición á Su-gunto, por CONCEPCION GIMENO.—Gran idea en pocas páginas, por R. A. E.—El secreto de un crimen (novela), conclusión, por PATROCINIO DE BIEDMA.—Anuncios.

ERRORES DE EDUCACION.
XIX.
EL JUEGO.

El juego natural de la pereza, en vicioso contubernio con el egoísmo, aparece el juego como una mezcla de codicia y de cinismo y un resultado de la holganza y el libertinaje.
Compañero del vicio en su acepción más lata, engendráse en el vacío en que deja la conciencia la falta absoluta de moralidad, y se muestra desde un principio, aún en sus formas más tolerables y sencillas, como un germen de infecondidad y una impotencia del trabajo.
Todo lo que éste tenía de honesto y honrado, de enaltecedor y digno, tiene el juego, como su negación, de peligroso y de ilícito, de degradante y vergonzoso.
Tal vez hay que confesar que la tendencia y el gusto de holgar, son esponjáneas y francas manifestaciones de la misma vida en la infancia: hay entonces mucha existencia que consumir, mucha vitalidad que derrochar, mucha gimnástica que hacer y mucho materialismo que sentir. Mas también la falta de reflexión propia y la clara exposición á contraer hábitos funestos, exigen en esa edad reguladores prudentes que mantengan dentro de los límites de la necesidad física el ejercicio del juego, sin permitirle traspasar la línea de la conveniencia moral.
Los vigilantes cuidadosos del juego infantil, que impiden el abuso que puede producir la lesión orgánica ó el daño de la salud, asimismo llan de estorbar que la exigencia de la naturaleza física atraiga y facilite la mancha de la naturaleza moral: que el juego se haga hábito, que el instituto se convierta en idea fija, y lo que se debe al desarrollo, se pague en vicio de la costumbre.
En la infancia, el juego es el ejercicio para el cuerpo y el placer para el espíritu: la conveniencia material regula el primero; la prudencia debe graduar el segundo. Por eso en todo caso, el divertimiento ha de alternar con el esfuerzo, y la holganza, aun infantil, con el pueril trabajo: desde un principio la proporción entre el trabajo y la huelga debe establecerse; y si bien en las primeras edades es claro que ésta ha de preponderar en duración e importancia, el principio de aquella saludable proporcionalidad debe dejarse sentir y conocer, al menos como verdad teórica y regla de conducta.
Esto, y el espectáculo de la laboriosidad en los padres y en los hombres, son una magnífica base de educación que sirve además para ir aceptando lentamente la dura ley del trabajo, que el espíritu rebelde mi-ra luego como tiránica y repugna á la vez por resistencia de la costumbre y repulsión á lo que considera como un castigo.
La indolencia paternal, la rutinaria manera de entender los deberes árduos y difíciles de la paternidad, que por lo común se limitan á cubrir las carnes y llenar el estómago de los hijos, y que cuando más se extienden á costearles una carrera cuyo proceso se les abandona y cuyos resultados se castigan ó se premian un día al año, el día del examen, favorecen el desarrollo de esa afición natural á los placeres y de ese disgusto, más tarde aversión, al estudio y al trabajo.
Es claro que si los padres no cuidan de imponer prácticas de laboriosidad y hábitos de templanza y morigeración, no han de ser los hijos los que por sí se inspiren en la honradez y la actividad paternales y se deleiten en la imitación de esos provechosos esfuerzos. No pidamos á la juventud más seso que á la virilidad, ni lance-mos sobre el aturdimiento y la irreflexión responsabilidades que han contraído la desidia más censurable y el abandono más injusto.
Si un padre no vigila la conducta de su hijo, natural y hasta merecido castigo puede ser la culpa de éste: si no se interesa por su ilustración ni cuida de educarle, forzoso es que falte del aula y que se corrompa por las calles: si no investiga cuáles puedan ser sus compañías y cuáles sus primeros afectos extra-familiares, lo más regular puede ser que el amor inopportun le aleje de los libros y la amistad tentadora le acerque al garito.
Los afectos más grandes suelen falscarse en el alma del niño; que hasta para amar