Círculo científico y literario (1854-05-08 00:00:00), página 16

las cuales me dicen que la Polinesia ocupa la parte oriental de la Oceania.

Si creo que socorrer á los mendigos conspira á fomentar el número de vagos, y llevado de esta manera de sentir consiento que un hombre imposibilitado de trabajar muera de hambre; si así obran mis estímulos en mi conciencia; si así están educadas mis ideas de vicio y de virtud; en una palabra, si de este modo se ha extravía- do mi fuero interno cometérá un yerro.

Si después mi intención deliberá acerca de mi proceder, y como otro yerro aconsejado por mi libre albedrío, por el arbitrio natural que tengo de querer ó no, como ser responsable; si esto sucede así, cometo una falta.

Si no cumplo á sabiendas, es decir, si falto á cualquiera de los mandamientos de mi ley religiosa, de una ley que yo he venido bien en aceptar, cometéré una culpa.

Por consecuencia, si sacamos el error del entendimiento y lo llevamos á la conciencia del bien y del mal, se llamará yerro. Si sacamos el yerro de la conciencia y lo llevamos al dominio de la voluntad, al albedrío de la intención, se llama- mará falta. Si sacamos la falta del dominio de la intención y la llevamos á los preceptos teológi- cos, se llamará culpa.

Por consecuencia, el análisis no nos ha dado á conocer mas que una idea con cuatro relaciones y cuatro signos.

Una idea: la de extravío, la idea de aprecia- ción no justa.

Cuatro relaciones. 1.º Extravío intelectual. 2.º Extravío moral. 3.º Extravío volitivo. 4.º Extravío religioso. Extravío en juzgar, extravío en sentir, extravío en querer, extravío en creer.

Cuatro signos. Error, yerro, falta, culpa.

Coloquemos á un hombre en España y le llama- remos español; llevémolo á Francia y le llama- remos francés; llevémolo á Italia y le llama- remos italiano; llevémolo, por fin, á la China y se llamará chino.

Una idea. Hombre.

Cuatro relaciones. Cuatro pueblos diversos.

Cuatro palabras. Español, francés, italiano, chino.

El entendido Sr. Flores Arenas dice que no conviene absolutamente en esta doctrina; que el distinguido Huerta, sobre ser mas claro es mas exacto. Y la verdad sea dicha; si nuestra for- tuna hubiera hecho que el Sr. Flores nos favo- reciera con relaciones amistosas, seguramente creeríamos que llamar oscura á una teoría tan en extremo simple, no era otra cosa que una ga- lantería de su amistad.

No se vaya á colegir de esto que aspiramos á rivalizar con el ilustre español Huerta: de ningun modo. Cuanto mas claro y mas exacto sea, mas favor nos hace, porque con mas facilidad aprenderemos. Huerta hizo lo que pudo é hizo muchísimo, y nosotros haciendo muy poco, abrigaremos la consoladora esperanza de que nuestras humildes tareas no son del todo ingra- tas á la literatura de nuestro país.

Terminaremos estos renglones suplicando al apreciable Sr. Flores Arenas, que si en adelante se sirviese poner los ojos en nuestros pobristi- mos escritos, tenga la bondad de reparar menos en distinguirnos con elogios que en ilustrarnos con razones: porque la cabeza de un hombre es muy buena para estar sentada sobre sus hom- bres; pero no para convertirse en aquella escala que en sueños vió Jacob cerca de Bethel: aque- lla escala misteriosa que llegaba desde la tierra al cielo, y en cuyo remate aparecía la figura de Dios.

Por lo demás, hasta que el ilustrado Sr. Flo- res Arenas crea buenos decirnos otras cosas, des- plegaremos un paño de honor sobre sus opinio- nes, y habremos de tener bastante con respe- tarlas sin conocerlas. Tal vez nos duele hablar así, pero el Sr. Flores Arenas nos da aliento, ya que se ha permitido la hora de gracia, si esta frase vale, de juzgarnos sin exponer juicios: es decir, de juzgarnos sin juzgarnos.

Madrid 29 de Abril, 1854.

AUTOR DE LOS VIAJES.

NOTAS. Se hallan en turno para su inserción sucesiva en la sección universitaria del CIRCULO, los siguientes trabajos de señores profesores:

4.º Precauciones contra el cólera-morbo, por D. Joaquín Galte, HUESCA.
2.º Baños de Lucainena de las Torres, por don Gaspar Molina Capel, ALMERÍA.
3.º Cuestiones cosmogónico-geológicas, por D. Braulio Foz, ZARAGOZA.
4.º Sobre el estudio de la Historia, por D. Fran- cisco Antonio Calero, HUESCA.
Han entrado como COLABORADORES, mediante la aprobación de composiciones presentadas:
La señorita doña Lorenza Carrasco y Campos, Madrid.
D. Francisco de Paula Llúji, id.
D. Manuel Ibo Alfaro, id.
D. Francisco de Palau, id.
D. Nicolás Monreal, Zaragoza.
D. Juan Frau y Compañía, Rues.

MÁDRID: 1854.
IMPRENTA DE LA BIBLIOTECA NUEVA,
calle de las Infantas, núm. 47.