Círculo científico y literario (1854-06-15 00:00:00), página 6

EL TURBANTE.

Escrito y dedicado á don Victor Cardenal, diputado á cortes, é hidalgdo de la junta de correccion de estilos, por su amigo.

MANUEL IBO ALFARO.

INTRODUCCION.

En una época en que felizmente los elementos de ilustracion, cerrados tanto tiempo en los archivos de los conventos y en las bibliotecas de rancios eruditos, han roto las murallas de su prisión, los lazos del monopolio, y han espurcido su luz por todas las clases de la sociedad, ofreciéndose á ella cual astro radiante, en las diferentes formas con que el genio del literato ha sabido disfrazarla; en un tiempo en que hasta la ciencia mas austera, en que la historia de todos los siglos, adaptándose, bajo las túnicas fascinadoras de la novela, á las diversas especulaciones, ha sabido penetrar en el seno de las familias; en el rincon del aldeano mas miserable; en un tiempo en que reanimando todos los ramos del saber humano, comprendiéndolos, matizándolos con el pincel ameno de la poesía; se les ha hecho accesibles á la condición y talento de casi todas las edades y de casi todas las personas; es muy extraño que el imperio musulmán, ¡sa era tan importante para nuestra nación, haya permanecido todavía olvidada: y digo olvidada, porque hasta hoy, si se exceptúan algunos artículos sueltos que en varias sociedades literarias se han publicado, copiando si bien con bellos colores nada más que escenas parciales de aquella vasta dominacion, ó algunos sábios discursos pronunciados en respetables corporaciones de la corte; para la clase media nada se ha dicho, y los curiosos detalles de aquel tiempo aun permanecen sepultados, como ahorrojados en la historia general, ó en las historias especiales, á cuyo estudio serio de suyo, por un millón de razones que nadie desconoce, no puede dedicarse la mayor parte de las gentes.

Con el título de El Turbante me propongo bosquejar un ensayo que sino satisface del todo los deseos del público, siempre me hará acreedor á su agradecimiento por la buena intención de serle útil, que me ha animado al tomar la pluma para trazar estos renglones.

Yo no quiero cantar la batalla de Clavijo, ni la de Calatañazor, ni la de las Navas de Tolosa, que ya hemos escuchado otras veces al son de liras bien pulsadas: yo quiero remontarme al origen del árabe; investigar sus usos, sus costumbres, sus armas; la diferencia entre sus razas y entre sus tribus; estudiar sus leyes y su religion, dar una ojeada por el gran genio que los reformó, y redujo á verdadero cuerpo social, constante y uniforme, aquella multitud de miembros diseminados; no despreciar su venida á España, ni la utilidad que ha reportado á la península, ni olvidar los monumentos que erigieron, ni el cambio que sus costumbres experimentaron entre los cristianos, con algunas otras observaciones particulares.

Aunque mi pensamiento es uno; como son diferentes las fases que presenta, habremos de dividirlo para mayor claridad en cuatro articulos.

1.º Origen del árabe hasta el nacimiento de Mahoma.

2.º Imperio musulman; historia de Mahoma.

3.º Invasion de los moros en España.

4.º Invasion de los árabes en España, triunfo de la familia de Omair: costumbres de los Omiaes: expulsion de los árabes; expulsion de los moros: interpretacion de algunos santos padres sobre un versículo del Apocalipsis acerca del destino futuro de los musulmanes.

Atendida la índole y cortas dimensiones del periódico en que escribimos no podremos ser muy detallados; pero en los estrechos límites de sus columnas ofreceremos una teoría compacta, un sistema razonado, y procuraremos no omitir acontecimiento importante, ni circunstancia curiosa que en algún modo pueda ilustrar y recrear el ánimo del lector, que es el único objeto que nos propomemos.

ARTICULO I.

El Beduino.

Abraham se casó con Sara, y tuvo á Isaac: conoció á su esclava Agar y tuvo á Ismael; Ismael tuvo á Zedar.

Ismael fué troco de un pueblo inmenso llamado á desempeñar asombroso papel en el teatro misterioso del mundo. «Y de nuevo multiplicando, dijo el Criador, multiplicará tu posteridad, y no se podrá contar por la muchedumbre.» (Génesis 9)

Y conforme á la palabra divina se vió pronto la Arabia cubierta por la numerosa prole de aquel hombre.

Ahora bien; porque los arábes descenden de la esclava Agar, se llaman agarenos; porque descenden del valiente Zedar, se llaman zedarenos. Se