Círculo científico y literario (1854-04-15 00:00:00), página 9

respecta á la parte externa, á la exposicion; los sentimientos eran hijos de su alma. Esta imitacion era justa y necesaria en un tiempo en que nuestra poesia, salida apenas de la deplorable corrupcion del culteranismo, estaba ya amenazada terriblemente por el prosasismo y gusto extranjero, sin duda mas pernicioso que el otro, malo siempre, pero español al cabo. Los preceptistas no entendieron bien la idea del maestro, y se empeñaron en llevar el espíritu de imitacion mas alla de los limites regulares, y hacerle penetrar en la esencia, donde nunca puede tener cabida. Además, Melendez solo era aplaudido generalmente por sus poesias eróticas y por sus élogias que olían á tonillo, en cuyos géneros escribiera cosas excelentes, porque la dulzura de su carácter y la sencillez de su vida le llevaban naturalmente á cultivarlos: de aqui ha provenido en gran parte ese ceño con que le miran algunos criticos modernos que no han sabido columbar al hombre al través del poeta, que para censurarse se han lijado mas en la parte que en el todo, atribuyéndole frecuentemente los desaciertos de sus secuaces. Por eso muchos de estos se dedicaron, saliéndose de su verdadera senda, á cultivar las especies de poesia en que aquel alcanzaba mas renombre; por eso el vigoroso cantor de La Defensa de Buenos-Aires y de El Dos de Mayo escribió élogias púdrimas; por eso el célebre autor del Edipo y de La Conjuration de Venecia, y otros muchos poetas, han publicado tantas anacrónicas insustanciales y tantos empalagosos idílios y odas de circunstancias; por eso, en fin, componia D. Angel de Saavedra los sonetos morales tan fríos en las sentencias como en el giro de las locuciones, y las poesias erótico-pastoriles atestadas de sentimientos facticios y de constante amaneramiento, incluidas al principio de este volumen. Aquí el repuesto de todas sus galas consistía en lo que otros mil habian dicho ya, los rosados colores de la aurora, las flores del prado, el cefirillo blando, el balar de los corderillos, el murmullo del arroyuelo, y la donosa zagala, y el trino de las avecillas, y otras fruslerías semejantes, con mas un largo acompañamiento de cupíldos alados, y juguetonas Náyades, y demás farsa mitológica, opuesta á nuestras creencias y costumbres, no menos que al origen, índole y aspiraciones de la civilización moderna.

Copiaré aquí unos versos para que se note la inmensa diferencia que existe entre esta poesia artificial, y la verdadera poesia que sale de adentro:

Luz de esta ribera,
Graciosa zagala,
Mas linda que el dia,
Mas bella que el alba:
Tu rostro divino,
Tu risa, tu gala,
Mil pechos cautivan,
Mil cuellos enlazan.
Si asoma en Oriente,
Las sienes orladas
De candidas rosas,
La fresca mañana:
De tu rostro copia
Las tintas de grana
Con que el cielo pinta,
Con que el prado esmalta.

De esto bien se pudiera decir, imitando á Argensola, que

Es floreria y no amoroso canto.

Si estrecho era el circulo de las imágenes de que el poeta disponia, no lo era menos el de las palabras, pues todas habian de ser selectas y de acreditada nobleza, por creerse que el estilo se hacia vulgar usando de frase llana y corriente.

Otras veces, cansados ya los poetas con tales níveras, solian tratar de elevarse un poco, y escribían odas filosoficas, imitando á los franceses, llenas de declamaciones vagas y de retumbrones de ingenio, lánguidas y triviales con frecuencia, insulsas prosas rimadas. A este género, tan magnificamente ataviado por Melendez, pertenecen algunas de las odas de nuestro autor, entre ellas la titulada El Tiempo, regularmente versificadas, incorrectas siempre, y flojas en la forma, igualmente que en los pensamientos.

Mas á pesar de las preocupaciones escolásticas y de la rigidez de los preceptistas, el aliento ingenio del poeta se manifestó desde muy temprano, inspirándose con asuntos mas propios de nuestro carácter y de nuestra historia como se observa en aquel Romance morisco puesto al frente de esta colección que empieza:

En una yegua tordilla,
Que atrás deja el pensamiento,
Entra en Córdoba gallardo
Atarfe el noble guerrero. etc.

el cual, si bien falto de la osadia de los de Góngora y otros antiguos, respira el mas acendrado nacionalismo, hasta en el verso que va de cursi-