El Céfiro (Madrid) (1864-05-29 00:00:00), página 1

El Céfiro.

SEMANARIO CIENTÍFICO, LITERARIO Y DE INTERESES GENERALES.

DIRECTOR, D. ERNESTO DE LA CALLE.

COLABORADORES.

Señoras.
B. de Guevara D.ª Concepción.
G. Balmaseda, D.ª Joaquita.
Grassi, D.ª Ángela.
Saez de Melgar, D.ª Faustina.

Señores.
Alfaro, D. Manuel Ilbo.
Alfaro, D. Timoteo.
Arnao, D. Antonio.
Assas, D. Manuel de

Benjumea, D. Nicolás María
Batibin y Unquera, D. Antonio
Barcia, D. Roque.
Barragán y Guerra, D. Pedro
Bellver, D. Francisco.
Caballero, D. Eduardo
Canedo, D. Enrique.
Canedo, D. Ramón.
Custodio, D. Juan.
Escamilla, D. Pedro.
Flores, D. Antonio.
Hartzenbusch, D. J. Eugenio
Inza, D. Eduardo.
Jouve, D. Faustino.
Leal, D. Federico.
López de Ayala, D. Adelardo
Martín Albo, D. Benito.
Martínez Iníguez, D. José M.
Martínez Tomás, D. Joaquín.
Marugán, D. Antonio María.
Mas, D. Eduardo.
Meoro, D. Baltasar.
Mondejar, D. Luis.
Mondejar, D. Angel.
Nicolás y Caveró, D. Luis.
Núñez de Arce, D. Gaspar.
Ovilo y Otero, D. N.
Ruiz Aguilar, D. Ventura.
Serra, D. Narciso.
Terr, D. Alfonso.
Uguet, D. Juan Justo.
Zamorano D. Gonzalo d.
Zengotitia, D. Francisco.

Epoca II. Domingo 29 de Mayo de 1864. Núm. 8.º

LA INSTRUCCION.

Es tal la influencia que ejerce la educacion y enseñanza de los pueblos en su bienestar, que nunca podria decirse de ellas que han sido suficientemente discutidas.

Los que abrigan el ridiculo temor de que es peligrosa la instruccion popular, cuando se la lleva mas allá de lo que ellos llaman limites naturales, y sin embargo, no se han cuidado de hacer la demarcacion de dichos limites, porque esto es imposible tratándose de la ciencia que es infinita, y porque el noble afan del saber no puede ser detenido en su investigadora marcha, olvidan que, según la célebre expresion de un autor contemporáneo, «instruir á los pueblos es gobernarles» y que no puede haber tanto peligro en darles instruccion que les predisponga á las grandes acciones y despierte en ellos nobles y sublimes sentimientos, como negarles los medios de que se moralicen, de que salgan de la miseria en que se encuentran y de que terminen los grandes crímenes que se cometen solo por carecer de instruccion.

Ignorancia y miseria halló Victor Hugo al contemplar una guillotina que acababa de dar satisfaccion á la vindicta pública en la plaza de Greve, y bien claramente ha querido decirnos con esto el celebre proscripto, que la fuente de todos los delitos debe buscarse en la falta de instruccion. ¡Ignorancia y miseria! es decir que estas son esencialmente el germen de todos los crímenes, y que los pueblos deben atender muy especialmente al interesante ramo de la instruccion publica, si quieren que disminuya delitos atroces que diariamente nos vemos obligados á anunciar, y la repugnante miseria que engendra la ignorancia.

Asi se explica el filosofo profundo de la época, al contemplar los efectos que produce la falta de instruccion; y al lado de este cuadro sombrío y pintado con tan repugnantes colores, pero que no por eso dejan de ser los que mas convienen al asunto que representa, colocemos el que Juan Bautista Say hizo de los pueblos instruidos y civilizados.

«Si al contemplar á un pueblo, dice, veis que las relaciones de los hombres entre sí son amables y dulces; si veis en él alzarle potente el imperio de la razon sobre el de la fuerza, y que cada ciudadano, comprendiendo sus derechos, respeta los delos demas, ese pueblo se halla bajo la saludable influencia de la instruccion, y su libertad será mayor cuanto mayores sean los grados de aquella.»

Pues bien: si la necesidad de la instruccion es de todos y por todos sentida; si no puede haber peligro en prodigarla, porque los excesos de