Círculo científico y literario (1854-07-08 00:00:00), página 2

hacerlo, nadie dudará que es mas sencillo, patriótico y meritorio preparar los medios de realizarlo en el propio idioma, evitando así que por esta familiaridad con lo extranjero, que si nos trae algo bueno, nos inculca mucho malo ó fútil, se vaya borrando lo español, que entraña memorables y sólidas riquezas, y consiguientemente que los progresos de la ciencia se pongan al alcance de los mas.

El magisterio público, además del sagrado deber de alimentar constantemente la llama de la instrucción, tiene el no menos sagrado de comunicarla. Y no creemos que lo cumple del todo con explicar en la cátedra en que el gobierno le ha sentado. Hay una parte de la ciencia que no se espone en las aulas, en las que solo se estudian los rudimentos, abriendo el camino para que los discípulos puedan ampliarlos por sí; y no se hace poco si se apuntan las explicaciones y consecuencias que se refieren á la parte aplicativa y trascendental. Hay un público que no concurre á las aulas, ó que después de haberlas frecuentado, desea no olvidar ó perfeccionar los conocimientos adquiridos. Este público tiene un derecho á la palabra y enseñanza del profesorado, á quien remunera con el fruto de sus sudores para que vele por la conservación y adelanto de la ciencia. El profesorado no puede llenar este vacío sino por la cátedra de la prensa. Verdad es que el auditorio á que aludimos es hasta ahora reducido, porque el gusto científico y literario anda escaso entre nosotros; porque como dice con amarga y verdadera convicción el Círculo, en nuestra desgraciada nación no pueden medrar mas que aquellos papeles que se parecen á una mona, cuyas mucas hagan reír; porque nuestras miserables luchas políticas y querellas de partido nos distraen y destrozan, como las frívolas banderías del circo, las sutilezas escolásticas y las herejías teológicas dividen y ensangrentaban á los afeminados bizantinos del Bajo-Imperio. Pero ¿á quién sino al cuerpo enseñante incumbe levantar la cátedra de la verdad y adoptar los medios de que la verdad resuene y sea oída? ¿A quién sino á la escuela atañe esparcir las semillas de la sana filosofía, confiando en que con el tiempo ni todo caerá en terreno estéril, ni todo será arrebatado por las aves del cielo? ¿Toca esto á la escuela ó al gobierno? La escuela, si ha de merecer este nombre, debe cubrirse con el manto de la filosofía, caminar mucho delante demostrando las verdades, proclamándolas y llevando el convencimiento á las conciencias: al gobierno incumbe la tarea de aplicar, reducir á reglas y efectuar las ideas demostradas y divulgadas por la escuela.

Ahora bien, ¿se contentará esta, se contentarán los profesores, que son su lengua, con sentarse en la cátedra, bosquejar la ciencia á sus jóvenes alumnos (porque solo pueden bosquejarla) y recibir tranquilos y satisfechos un estipendio del gobierno, como recibe el jornalero de su amo un salario por la noche sin cuidarse más de que fructifique quien ó no las labores que hizo durante el día? Si así no piensan, como debemos suponer, así por lo menos podrá deducirse de su manera de obrar.

¿Desmienten este juicio las facultades universitarias? El silencio que guarda la prensa sobre cuestiones filosóficas, sobre ciencias aplicadas, sobre principios de enseñanza, no es contestación muy victoriosa. ¿Lo desmienten sus libros de texto, sus obras maestras, sus invenciones? Las traducciones y plagios que figuran en las listas no dicen mas en su abono. ¿Lo desmienten los consagrados á la enseñanza eclesiástica? A pesar de su repugnancia á mancomunarla con la nacional, apesar de la desdicha desconfianza con que parece que la miran, y a pesar de las ventajas, que en su dictamen, lleva su disciplina, ya que no sus estudios, á la seglar; los resultados patentizan mas espíritu de monopolizar, que de perfeccionar y estender la instrucción. Sus órganos en la prensa se ocupan mas en su existencia político-religiosa, que en su existencia científica. ¿Cómo pueden desmentirlo los institutos? Han nacido ayer, apenas balbucean y no dejan de participar de la inercia de sus maestros; pero como cuerpos jóvenes están dotados de vigor y entusiasmo, y no es dudoso que están llamados á llenar un gran vacío y á cooperar á la regeneración de los estudios: la juventud que se educa en ellos sabrá desbrozar el terreno y allanar los obstáculos que se opongan á su marcha. Los vejámenes y contrariidades, de las que es la menor la indiferencia ó falta de confianza con que se los trata por los que, en vez de prodigarles el cariño de madres, los miran con el ceño de madrastras, redoblarán su fe y les harán mas glorioso su triunfo.

Para conseguirlo es indispensable que cada uno de sus individuos considere que su cooperación es una fracción del todo, obligada á depositar su gota para llenar el ánfora: su piedra para levantar el edificio, su átomo de fuerza para inclinar el fiel de la balanza. Nada significa un adarme de potencia para vencer la resistencia de un quintal, pero tal vez la falta de este adarme hace que preponderé el platillo contrario. La apatía de un solo individuo puede ser causa de la ruina de la corporación: el arrepentimiento tardío sería estéril.