Círculo científico y literario (1854-04-08 00:00:00), página 6

tidos corporales. Después veo un cuerpo aquí, otro allí, otro más allá. ¿Serán de una, ó de diferente naturaleza? Pero ora sean homogéneos, ora heterogéneos, ¿cuántos son?

Esta pregunta da ser á otro gran libro.

Pero á estos eslabones de la gran cadena sigue otro eslabón. Nosotros nos vemos situados en cierto espacio. Necesario era que el hombre conociese el globo en que gira, así como el actor conoce el teatro en que declama. Pero la tierra admite diversas relaciones, según la faz por donde se la mira. Puede considerarse como formación, como división, como posición dada, como relación con el sistema planetario etc. De aquí nacen otros tantos libros.

Hé aquí la doctrina elemental, la incalculable importancia absoluta de la doctrina elemental. ¿Buscamos el deleite del alma? ¿Buscamos el convencimiento? ¿Buscamos los medios científicos de la demostración? ¿Buscamos nuestro espíritu en sus posibles manifestaciones? ¿Buscamos al hombre en su infancia, en su virilidad, en su vejez? Todo está en el elemento inmutable de la doctrina. Palabra, acto, sentimiento, imaginación, verdad, virtud, recuerdo, creencia. ¿Hay algo más? Nada, sino la aplicación: nada, sino la acción original representada en otra escena.

¿Hay gentes que miran con desden las enseñanzas elementales? Pues las desechan, porque no las conocen.

¿Podrá quitarse algo de esa enseñanza? Esto equivale á preguntar: ¿podrá quitarse algo de nuestras facultades? ¿Podrá arrancarse algo de nuestro ser? Nada, ni hoy, ni nunca.

Aplazamos para el número próximo, si fuere posible, las dos pruebas siguientes:

Importancia de la doctrina elemental como aplicación.

Injusticia de ciertas distinciones.

Si se meditase algún arreglo próximo, suplicamos que no se lleve á cabo sin otorgarnos la justicia de ser oídos.—Madrid 27 de Marzo.

BUENAS LETRAS.

REAL PALACIO DE MADRID.

Vamos á dividir nuestro trabajo en tres artículos para acomodarlo mas á la índole de un periódico. En el primero y segundo recorremos la historia del antiguo Alcázar y del Palacio, y en el último nos ocuparemos principalmente de la parte artística.

I.

En uno de los extremos occidentales de Madrid, y sobre la parte mas elevada, dominando la espaciosa y alegre ribera del Manzanares, se eleva, grande y majestuoso, el Palacio Real, basado en el lugar y ruinas del antiguo Alcázar, con arreglo á la traza y dirección del italiano don Juan Bautista Sacheti.

La oscuridad de la historia y el silencio de los coetáneos de dicho Alcázar, nos impiden fijar la época de su fundación, que unos quieren hacer subir á tiempo de los moros, otros atribuyen á Alfonso VI, y alguno fija en el reinado de D. Pedro I; pero examinados prolíficamente todos los datos históricos que hemos podido haber, no dudamos en adherirnos á la última opinión. De todos modos, este noble edificio no debió ser de mucha importancia en sus primeros días, atendiendo á la mezquindad de la villa y al estado de las bellas artes.

A fines del siglo XIV empieza á esclarecerse la historia.

D. Leon V, rey de Armenia, vino á España en 1383 á felicitar al de Castilla, Juan I, con motivo de los servicios que le había prestado, hallándose preso en Babilonia en poder del sultán, que le había desterrado. Condució el rey de Castilla de la desgracia de su protegido, le dio apoyo en el Alcázar y el título de Señor de Madrid. Leon V permaneció dos años en la villa, y en este tiempo reedificó las torres.

En 1394, proclamado Enrique III á los once años de edad, tomó las riendas del gobierno en el Alcázar, distinguió mucho á Madrid, y no fiando la custodia de sus tesoros á sus muros, levantó torres nuevas.

Sucedió al reinado de Enrique III el de don Juan II (1406), el cual residió en Madrid, celebró cortés y contribuyó á su desarrollo y grandeza.

Muerto D. Juan II, en 1454, le sucedió en el trono de Castilla su hijo D. Enrique IV, y á los doce años de su reinado un terremoto maltrató bastante á Madrid, y sobre todo al Alcázar, que hubo de reedificar casi en su totalidad, si bien se hizo con tal solidez y tantas precauciones que mas que una morada regia, mas que un palacio basado en el amor del pueblo, resultó una fortaleza