Círculo científico y literario (1854-02-24 00:00:00), página 5

que adoctrinada por su padre Diego Sigea, francés de nación y docto humanista, tenía ya á los diez años noticias no vulgares de la literatura griega y latina, sabiendo de memoria gran parte de las obras de sus mas célebres escritores.

Estaria Luisa en el año catorce de su vida, cuando tuvo que pasar á Lisboa con su padre llamado para enseñar á Teodosio, duque de Braganza y á sus hermanos, por el rey Juan II, gran protector de las letras, á cuyo oído llegaran los superiores conocimientos que poseía. Allí continuó la joven teodiana, arrastrada de su cada vez mas ferviente vocación y dirigida por hábiles profesores, ensanchando incesantemente los límites de su entendimiento con el cultivo constante y metódico de las letras y de las ciencias. No tardó la fama en divulgar su nombre por Lisboa, hasta llevarle á la princesa doña María, muy sabia en filosofía y sagrada escritura, la cual no satisfecha con esto y deseosa de adquirir mas vasta erudición, hizo que Luisa entrase á su servicio (1543); y unidas por los lazos de tierna amistad, se dedicaron al par á concienzudos estudios sobre los idiomas exóticos, en los que consiguieron tales adelantos que, aun en el siglo XVI admiraron á las gentes mas doctas.

El ardor infatigable que las impulsaba á emprender tan áridas investigaciones las inspiró la feliz idea de formar una especie de academia destinada á difundir el amor á la literatura entre el bello sexo, é inmediatamente la pusieron en práctica, cooperando á ello en gran manera el monarca. Allí esplicaba Luisa Sigea la filosofía y las lenguas sibias con una elocuencia y facilidad admirable; y tenía por discípulas á las jóvenes de la nobleza más calificada, inclusa la misma Princesa. Pero su influencia se extendió á mas ancho círculo. Cuantos personajes notables había dentro de Portugal acudían también á escucharla, y á todos causaba maravilla; y sus enseñanzas cundían por la nación desde aquella academia, única entonces, encendiéndose en la juventud un vivo amor á la antigüedad y á la erudición. De este modo, los estudios clásicos que á la sazón absorvian las inteligencias mas privilegiadas del resto de Europa, se derramaron de lleno sobre aquel país con la palabra de Luisa Sigea, á cuyo lado, como si fueran satélites suyos, florecían varias ilustres literatas. Tales eran, entre otras, su hermana Angela que, además de la filosofía y humanidades, poseía la música con tanta perfección que sobrepujaba á los mas distinguidos artistas de su tiempo, y Ana Vaez, célebre en elocuencia y bellas letras.

Brillaba Luisa gloriosamente como centro de tanta animacion literaria, gozando en paz de los aplausos que, bien en sus cartas, bien en sus versos ó en otras obras, le tributaban á porfía plumas nacionales y extranjeras, pues tanto había volado su fama, cuando vino á perturbar su gloria el anuncio de que acababa de ser publicado con su nombre en Holanda cierto libro bajo el epígrafe de: MISTERIOS DEL AMOR Y DE VENUS (1): libro impropio de la pluma, no digo ya de una mujer virtuosa cual ella era, sino del hombre mas dado al deleite. ¡Cuánto no sufriría su ánimo con motivo de tan infame suposición! Su honra quedó bastante lastimada á los ojos de quienes no la conocían, pero todos aquellos que habían tenido ocasión de observar su candor y sus virtudes, nunca pudieron creer que obra suya fuera tan abominable engendro. Muchos creyeron imprudentemente culpable á Juan Meurcio, el cual clamó contra tamaña calumnia, hasta que otros, celosos del honor de entrambos, llegaron á descubrir ser hechura de un tal Juan Westrene, jurisconsulto holandés, por confesión de él mismo y deposición de su digno compañero Beuerlando; y la tenebrosa nube agolpada sobre la frente de Luisa Sigea se trasformó en aureola esplendorosa. Hé aquí como la Providencia saca luz de las sombras, sienta el bien sobre las ruinas del mal y sabe convertir las secas espinas en frondosos laureles!

Tres habían sido indudablemente los principales motivos que impulsaron á Juan Westrene á publicar su grosero escrito. Sabido es que, tanto en religión como en política, ya entonces comenzaba á existir entre España y los Países Bajos un antagonismo que no pudieron mitigar cuantos medios se escogitaron; y de este sentimiento se hallan en su obra frecuentes indicios que iluminan la mente del lector y le ponen de manifiesto la intención del perverso jurisconsulto. En segundo lugar, como en el siglo XVI nuestra nación llevaba la palma de la sabiduría, los extranjeros no tenían fuerza para perdonarnos esta culpa, y de aquí la envidia que se traslucie en aquel libro desde la portada, y con especialidad en el diálogo 8.º donde se denigra feamente al gran escritor del renacimiento, al virtuosísimo y sapientísimo Vices, con quien Luisa tenía muy seguida correspondencia, por la identidad de sus inclinaciones y estudios, y hasta pudiera decirse que por la semejanza de los papeles que desempeñaban en el drama sublime de la humanidad. Por fin, y acaso esta fuera la causa principal, le guió en su detestable trabajo la aversion con que miraba á las mujeres instruidas, preocupación harto

(1). De arcanae amoris et venus.