Círculo científico y literario (1854-02-08 00:00:00), página 4

tra atrasada? Esta pregunta podría sustituirse por la siguiente:

—Por qué está enfermo un hombre que tiene un cáncer en la cabeza?—Voy á enumerar parte de los motivos que poderosamente influyen en el atraso de nuestro país.

Está atrasado porque la Gracia y la Justicia tienen un ministerio y la Instrucción pública no, sin embargo de que la justicia y la gracia entran desnudas en la escuela, y la escuela las viste.—España está atrasada porque el comercio y las obras públicas tienen su ministerio y la instrucción pública no, sin embargo de que el comercio es náutica y economía política y código, y de que todas las obras públicas son planos y no hay plano, ni código, ni economía política, ni náutica que no sea libro, y no hay libro que no sea instrucción. Está atrasada porque la gobernación social tiene otro ministerio y la Instrucción pública no, sin embargo de que el dogma político consiste en un derecho y en una obligación, y no hay obligación ni derecho posibles que no sean ideas, ni ha habido ni puede haber ideas que no sean enseñanza. Nuestro país está atrasado porque su ministerio tie ne la Hacienda pública, la Hacienda de un pue-blo, mientras que de ministerio carece la instrucción pública, que es la hacienda de la humanidad. Está atrasado porque la guerra tiene otro ministerio y la Instrucción pública no, sin embargo de que la guerra busca en los libros su justificación y su norma, su razón y su disciplina; sin embargo de que la guerra, que aun ajustada por la política es casi siempre una barbarie culta, viene á ser sin ella una barbarie y una opresión. España está atrasada porque el director de loterías tiene cincuenta mil reales anuales, cuando el jefe de un instituto de provincia tiene diez mil: porque un portero tiene en la corte doce mil reales y habitación, y un catedrático de instituto, el jefe de un ramo del saber, percibe siete ó ocho mil, cuando las cosas van muy holgadas. Está atrasado nuestro país, porque la bolsa y las minas, y hasta los toros se hallan dotados de sus medios de educación particular, mientras que el ministerio organizador, la civilización oficial de España no ha merecido un órgano donde su mente cobre cuerpo, donde ese cuerpo cobre unidad y fortaleza: un palenque, donde se discuta, donde se hable, donde se yerre, porque el error es el espacio que nos separa de la verdad, así como el sepulcro es el interregno misterioso que nos separa de la vida. España está atrasada porque el sacerdocio de la idea, donde todo tiene principio, lo está también: porque el profesorado no ve agrupada en torno suyo la fuerza del prestigio, la palabra del porvenir: porque quizás ese profesorado no ha podido dotarse de armonía, de consorcio, de inteligencia, de fraternidad, porque acaso el aliento que tiene lo necesita para respirar él: porque un cuerpo que viva abyecto y olvidado hace no poco consumiendo su vida en el olvido y en la abyección.

Pero está la nación atrasada? Está el pueblo español realmente enfermo? Si, señor: está enfermo, está muy enfermo porque tiene un cáncer en la cabeza.

Voy á terminar. Cuando un hombre no vive sino porque está poseído del sentimiento de que vive para hacer algo provechoso: cuando ha consumido muchos años, muchas esperanzas y mucho amor en la elaboración de una idea difícil, es antes una estatua que un hombre. Desdénese al hombre, si tal parece bien, pero es necesario que todo el mundo reverencie la estatua. Qué resultaría de que V. E. me desdénase? Nada, Excmo. Sr.: la conciencia de la humanidad tiene muchos rincones: un rincón con guardaria esta carta.

Pero más de uno me preguntará: á nombre de quién nos vienes hablando de humanidad y de razón?

Yo contesto: á nombre de quién corre la tormenta? A nombre de quién brilla el relámpago? A nombre de quién asoma el día? Pues á nombre de quien asoma el día hablo yo.

Cábeme la satisfacción de presentar á V. E. mis respetuosas atenciones, y la de firmarme su más seguro servidor Q. B. S. M.

AUTOR DE LOS VIAJES.

BUENAS LETRAS.

RESEÑA DE LA CIVILIZACION UNIVERSAL EN SUS GRANDES PERIODOS.

La materia que me propongo tratar en este artículo es muy superior á mis débiles fuerzas, pero el solo deseo significa algo, y á veces un paso dado es un estímulo que prepara un adelanto. Y por eso que tal creo, me permitiré delinear á grandes rasgos la marcha infatigante de la humanidad en su desarrollo intelectual; y me atrevo á afirmar sin vacilación que el hombre, infatigable viajero, camina por las vías de su perfectibilidad hacia un punto que se esconde en el seno del mismo Dios. El alma, que es el atributo de nuestra superioridad, anhela llegar hasta la suma perfección de donde procede, y en verdad se aproxima sin que la hagan parar los