Círculo científico y literario (1854-07-15 00:00:00), página 7

tuviese el gusto de ver rematada su obra, pues murió antes de concluirla, siendo en gran manera sentido y llorado por sus vasallos.

Antes de espirar Abderramen ocupó el trono de Córdoba Ixen I, en cuyo corazón brillaron con mas fulgor aun las nobles virtudes de su padre; protector asimismo de la agricultura y de la industria, vió terminarse en su reinado la suntuosa mezquita que Abderramen había dado principio; y como esta mezquita es la obra maestra del imperio musulman en España, nos parece acertado emplear unos cuantos renglones en su descripción.

«Tenía seiscientos pies de larga y doscientos cincuenta de ancha; estaba formada de treinta y ocho naves á lo ancho y diez y nueve á lo largo; se entraba á su alquibia por diez y nueve puertas cubiertas de planchas de bronce de maravillosa labor; y la puerta principal cubierta de láminas de oro: á sus lados de Oriente y Occidente cada nueve puertas. Sobre la cúpula mas alta había tres bolas doradas, y encima de ellas una granada de oro: de noche para la oración se alumbraba con cuatro mil setecientas lámparas que gastaban veinte y cuatro mil libras de aceite al año: y ciento veinte libras de aloe y ámbar para sus perfumes. El altaror de mirab, ó lámpara del oratorio secreto, era de oro y de maravillosa labor y grandeza.» (Conde, hist.)

Abdellahin, prolijo al extremo como todo historiador moro, añade que tenía cuarentocinco sesenta y siete mil tejas, quince puertas grandes para los hombres y dos pequeñas para las mujeres.

Ixen reedificó también el puente de Córdoba, y se construyó por su orden la célebre fuente Anifarkid, que tomó su nombre del alarife ó maestro arquitecto que la dirigió.

Muerto Ixen le sucedió Alhaquen, cuya historia nada de particular nos ofrece sino la encarnizada lucha que sostuvo contra los cristianos.

Al rey Alhaquen siguió Abderramen II, que erigió en Tarragona el oratorio interior de la mezquita, la Aljama en Medina-Sidonia, y fuentes, baños, jardines en casi todas las poblaciones de su imperio.

A Abderramen II sucedió Abderramen III, y á Abderramen III, Ixen II, célebre por las hazañas que durante y después de su menor edad hizo el bravo Almanzor de que luego nos ocuparemos. Puesto que hemos designado, aunque de ligero, los monumentos que cada rey ó califa levantó en particular, no podemos menos de añadir que á todos ellos en general debemos esas mezquitas que siempre el suelo español, convertidas hoy en templos de Cristo; esos castillos que tostados por el sol, y despojados de sus galas por el tiempo, se alzan venerables en las crestas de nuestras escarpadas rocas: á ellos debemos tantas sierras partidas, tantos regadíos abiertos, tantos montes panificados, tantas praderas convertidas en deliciosas vegas, y á ellos debemos por último, ese carácter fantástico, grande y misterioso de que con tan buen éxito suele vestirse la literatura española.

Sabido es que el traje de los árabes en España consistió en chinelas de vivos colores que usaban sin calcetas: ancho pantalon negro ó azul por lo general, prendido á la rodilla con multitud de pliegues; chaleco sin cuello, chaqueta recamada en seda, plata ó oro con gruesas borlas en las puntas delanteras, y ancho turbante con casquete encarnado y media luna de metal.

Para salir á la guerra cambiaban el turbante por otro con casquete de acero, y en sus hombros pendían el alquicel, capilla corta y blanca de gruesa tela de lana. Catalgaban briosos corceles con estribos de aguzada punta, para desjarrear con ella el caballo del contrario cuando en singular ó reñida batalla se aproximaban el uno al otro.

Los jeques, señores, y cualquiera otra persona respetable por su edad ó dignidad, se cubrían con el caftán, capote con mangas de rica grana, bordado en ondulantes borlas, sustituyendo en los días de gala el turbante por el ALMAZAR, toca de vaporosa gasa, que ceñían á sus sienes.

Las doncellas, peinada su cabellera en multitud de trenzas con lazos de cinta en las puntas, despliegan sobre su airoso traje el capellar, manto de bellos colores que se desliza suavemente de sus hombros y con el que ellas jueguetean veleidosas, descubriendo á espensas de algun fugaz movimiento la faja y aderezos de su flexible cintura.

Cuando un matrimonio daba á luz un hijo, se reunía la familia de los padres en la cámara mas suntuosa de su palacio ocho días después del nacimiento, y estrechando entre sus brazos el abuelo paterno al recién nacido, le decía el materno al mismo niño algunas palabras al oído, y con esto quedaba ya signado con el nombre en que todos habían convenido de antemano.

Las bodas de personas distinguidas se celebraban con mucha pompa y boato.

Se abren por la mañana las puertas del palacio de la novia, y conducida esta por eunucos en una silla de manos, y acompañada de sus amigas y