Círculo científico y literario (1854-06-08 00:00:00), página 12

reacios tambien (queremos decir que la gente no estimaba prudente morirse), y la lámpara del escribano no ardía.

Muchas veces decía á sus amigos: esta vida es un sayo que no me cubre el cuerpo. Estoy á oscuras, y á Dios juraría que he de ver el camino de echar aceite en mi candil.

Desde aquel momento se propuso buscar otro sayo á su vida.

Sin embargo, en pró de la verdad vale decir que el escribano Andrés comía de su pluma, que tenía un hijo á quien amaba, y su rincon de hogar y sus macizos tueros para diciembre, amen de echar mas de un florido sueño en el palacio donde duermen todos: en el palacio de la esperanza. Pero se le an- toja que aunque el diablo se le lleve á él y á todo Niebla, ha de buscar sayo á su cuerpo y aceite á su candil, se contempla en el agua de la gran pi- ta que tenía en el corral, (las crónicas no hablan de espejo), requiere juvenilmente su bigote, y de lo mas hondo del baul arrancó sus calzas menos rolas y sus mas acondicionados gregíescos. (Por lo que se entiende era ese época de calzas y gregíescos.)

Al llegar aquí hacen los cronistas una adverten- cia muy particular. Dicen que el escribano solía dejar caer magesuadamente sus asentaderas sobre los ricos lomos de un jumento, esto es, sobre la ri- ca albarda que vestía los lomos de su jumento. Aña- den que el escribano Andrés experimentaba cosas tales por aquel animal, que la boca se le llenaba cuando era venida la sazon de nombrar á su queri- do burro.

Pero sigamos el hilo de las crónicas.

Uno de los vecinos mas notables de la moruna villa era el señor administrador del conde de Niebla. El conde estaba pobre. A la discreción del lector queda colegir lo demás; pero la muerte que, según Horacio escrupulosamente citado por los cronistas, es individuo que se sacude perfectamente el polvo y que no le da un pito de los propios reyes, hechos y derechos, mucho menos de administradores de condes hechos ó por hacer, la muerte, continúan los que el caso relatan, ajustó sus cuentas por los dedos y no fué necesario mas. El administra- dor murió dejando en este mundo, sin contar sus doblas, una viuda y una huérfana.

Viene el momento de enterrarlo, porque también se entierran los que dejan doblas, y á lo largo de su ataúd se divisaban las siguientes letras, formadas con clavos dorados:

DON JUAN PADILLA.

La huérfana se llamaba como su padre.

Advierta el lector que una de las mejores pose- siones que dejaba el finado era la granja de la Ruizá.

Pero al dar vuelta á un folio de las crónicas á que somos deudores de estos apuntes, nos dimos de ojos con la descripción que salva la vénia del que leyere, vamos á copiar.

«La luna esconde su fulgor, como una doncella esconde su rostro. En los contornos de la arábesca villa de Niebla; corte de moros cuando hubo moros en España, se ve pasar á través de las sombras una figura de irregulares dimensiones. La luna no bri- lla: la figura anda. Deja caer la luna un rayo de su luz, y entonces se advierte que aquella figura de la noche no es una figura; sino dos, la una de las cuales se agitaba sobre la otra. Aquellas dos apa- riciones eran el escribano Andrés y su querido bur- ro. El hombre del candil y del sayo iba á finar sus días en uno de los pueblos de la redonda nombrado Villarsa.

Los cronistas no dicen mas, pero si la luna alumbrara y algun curioso quisiera verlo, turcos seamos nosotros sino advirtiera que la cara del es- cribano palidecía profundamente. Caballero sobre su burro y todo, el antiguo vecino de Niebla se iba acordando de una enfermedad espantosa, de la cual había muerto su padre.

Mas dejémonos caminar hacia Villarsa, y volva- mos á la corte morisca.

Un hombre entra en casa de la viuda del admi- nistrador. Las habitillas corren por el lugar, las co- madre asoman las narices, median plácemes y enhorabuenas, y las cosas están ajustadas de modo que solo falta que las encierre un hombre público en veinte cuartos de papel.

La viuda de Padilla firmaba luego un testamen- to en que legaba á su marido en ciernes el quinto de su haber, adjudicándole la hermosa granja de la Ruizá.

Esto así, el sombrero tricornio asoma, el sacrís- tan se frota las manos, los padrinos parecen con tirilla muy tesa, y el matrimonio se viste de gala. La viuda del administrador y el cartulario Andrés, son ya esposos.

Un cronista niega la veracidad de este hecho, porque afirma bajo la señal de la cruz que el hom- bre del sayo fué á concluir sus días en Villarsa, pero otro cronista llama á todos sus compañeros follandes é ignorantes. Dejando nosotros el esclarec-