Cádiz (Cádiz. 1877) (1879-01-20 00:00:00), página 4

—A los rasallos toca siempre obedecer, aunque lo que se les mande sea temerario y descabellado; el amir me ordena tomará Eblilia, y pronto, muy pronto tremolará en sus almenares el pendón de Jusef-Aben-Taxin; si la lucha es inhumaña, si para llevar á cabo este intento hay que vertir sangre á torrentes, la responsabilidad será suya y no mía.

—Si accedes á mi demanda, yo conseguiré que seas el primero, el más grande en la corte de mi padre; te colmaré de riquezas y de honores.

—Ser traidor á mi patria y á mi rey... ¡Oh, eso nunca, sultana; primero morir.

—Mira, yo traigo un gran tesoro, tuyo es si atiendes mi súplica.

—Y Zaida mostró á Abu-Bekir el cofrecillo de las joyas, fijando en él al propio tiempo una mirada ansiosa.

Abu-Bekir enarcó el ceño, y repuso con severidad:

—Ni dádivas ni ruegos me harán cejar un solo punto en mi propósito: cuanto me digas es ocioso, y agradece, sultana, que te deje ir libre y no te co- bre en prendas del trono de Aben-Abed.

—¿Es esa tu postura resolución?

—Sí; y por Alá que me pesa no poder compla- certe: pidole que á mí alcance esté; el wali Abu-Bekir es noble, es generoso, y no desconoce lo que merecen doncellas de tus prendas; pídemelo, flor de las flores, mas no lo que depende de la voluntad del rey de Marruecos, á cuya obediencia me liga el deber.

—Adios, Abu-Bekir, exclamó con voz trémula Sobeiba; te he suplicado, casi á tus pies, que aví- társas á mi anciano padre el deshonro y la esclavi- tud, y has desoído mis ruegos; los de la tribu Lam- tina tenéis el corazón como el hierro de vuestras lanzas: adios, wall, acuérdate de la hija del amir Aben-Abed.

—Alháor, exclamó Abu-Bekr á la puerta de la tienda dirigiéndose á uno de los que custodiaban, guía á esta dama hasta fuera del real. Vé, Zaida, y que el Dios altísimo y único te dé prosperidad y me reconcilie contigo.

Zaida salió lentamente.

—Gualá... y que estrella del quinto cielo es la hija de Aben-Abed. Yecid... Yecid.

Presentóse un africano.

—Tienes ágil como el gamo y astuto como la serpiente; sigue á la mujer que ha salido poco hâ- siguila, mi bravo Yecid, y averigua su paradero; cincuenta dinareos te doy si me traes noticia cum- plida. Vé.

Yecid abrió desmesuradamente los ojos ante tan brillante proposición, y partió como una saeta. Abu-Bekir siguió pensando reflexivo.

En su pensamiento vagaba, entre infinitos espa- cios de luz y armonía, la maravillosa imagen de Zaida Sobeiba.

VI.

Antes de seguir el curso de esta narración, ha- remos á nuestros lectores una breve síntesis reseña de las causas que influyeron poderosamente para que el territorio árabe-español fuese sojuzgado por los almohades.

Extinguido el califato de Córdoba, aquel empo- rio de la civilización de Oriente, por las luchas in- testinas, los vales de las ciudades, poseídos de miras ambiciosas, levantaron bandera, lisonjearon al pueblo y se proclamaron reyes en los alminba- res de las mezquitas.

Reinaba entre ellos la desunión y la discordia; el espíritu de cohesión de los primeros conquista- dores no existía y el entusiasmo se había apagado en los corazones; guerras de frontera, disturbios por parte de los que alegaban mejores títulos al trono que los advenedizos que lo ocupaban, tras- tornos y revueltas comenzaban á minar sordamente el formidable poderío de los musulmanes.

Esto favorecía á la reconquista; mientras los árabes arreglaban sus desavenencias, los reyes de Castilla y de León, á la cabeza de sus bravos hues- tas, añadían fortalezas y lugares á su territorio y lo ensanchaban haciéndole cada vez más inaccesi- nable.

Muhamad Aben-Abed imperaba en Sevilla, y por aquellos tiempos el noble rey D. Alfonso VI, apellidado el noble y conquistador, ufano con sus victorias, habiendo clavado el estandarte de la cruz sobre las altas almenas de Toledo, la plaza más fuerte que los moros poseían, y hecho tributarios á varios reyes, ansioso de añadir nuevos títulos á su reflejante diadema, mandó emisarios á Muhamad para que pusiese en sus manos las llaves de algu- nos castillos. Consultó la demanda Aben-Abed con los visires de su consejo, y deliberado que fué el caso, contestó desairadamente al monarca de Cas- tilla. No era hombre Alfonso que sufriera á sangre fría tal negativa; propuso la guerra, apeló la gente, hizo grandes aprestos y se preparó con deci- sión valerosa, resuelto á lidiar todo al trance de las armas.

Viendo el amir, en tal extremo, lo poco que de- bía far en los reyes de Andalucía, estando sus te- soros agotados y notándose entre los suyos situ- as de temor y de recelo, pareció cosa acertada pedir socorro á Jusef Aben-Taxin; y aun cuando conocía lo perjudicial que pudiera serle el auxilio del príncipe africano, su fanatismo musulmán le hizo perseverar tan firmemente en su intento, que dijo, que más estima, sirviendo al rey de Mar- ruecos, ser pastor y guardar sus camellos, que amir tributario y vasallo de los perros cristianos. (1)

Así pues, preparó su embajada y mandóla con una carta á Aben-Taxin.

Jusef contestó favorablemente, si bien puso por condición que se le entregase la isla Verde, en tierra de Algeciras, para que el paso no pudiera obstaculizarse á su regreso. Accedió Aben-Abed otorgando la entrega de dicha isla para el rey y sus descendientes, sin reserva alguna.

Aben-Taxin, esto concertado, pasó á España, en cuya frontera le recibió el de Sevilla con gran aparato y pompa, marchando juntos al encuentro de los enemigos, á quienes derrotaron en los llanos de Zalaca, publicándose la ventura nueva en África, Almagro y Andalucía.

Poco tiempo después tornóse á África el amir de Marruecos, llevando gratos recuerdos del apacible clima y fertilidad del suelo ibérico, y una vez allí, tras largas cavilaciones, determinó plegar sus tie- das, cruzar el estrecho de las Angosturas y ense- farse por España por la fuerza de las armas.

Esta finesta resolución apasórá grandemente á Aben-Abed, que trató de conjurar el peligro fortifi- cando y abasteciendo de caucho habían manester sus pueblos y castillos. Todo fué en vano: las hues- tas lanteranas eran innumerables y avezadas al hor- ror y esbirriendo de las lides, y el terror embargaba los ánimos de los moros andaluces.

Jusef Aben-Taxin envió á su wali Sidy-Abú- Bekir á la cabeza de un poderoso ejército para que se apoderase del reino de Sevilla. Hechas estas li- geras indicaciones, volvamos á nuestro relato.

FEDERICO DE SAWA.

(Continuará.)

(1). Histórico.