Círculo científico y literario (1854-02-28 00:00:00), página 7

La frivolidad de la mujer, después de hacerla olvidar el destino brillante en que la colocó el cristianismo, la ha sumido en errores que la sociedad llora amargamente. Por ella ha renunciado hasta los incalables placeres de la maternidad, entregando sus hijos á viles y mercenarias criaturas, que las más veces corrompen su sangre con el insalubre alimento que venden á sus madres desnaturalizadas; y estas madres lloran después la muerte prematura de sus idolatrados hijos, apostrofando á la Providencia, porque osa arrebataráselos en la aurora de la vida. ¡Qué insensatez! ¡Hasta dónde puede conducir el olvido de los sentimientos religiosos y el de los sagrados deberes de la naturaleza! Y el mundo aplaude, y la mujer se tranquiliza con la risible invención de la sensibilidad nerviosa, con que procura aplacar sus pueriles furores la presunción y la ignorancia de una raza degenerada, que no se avergüenza de llamarla al mismo tiempo la mas hermosa mitad del género humano.

Pero lo que acaba de echar sobre este sombrío cuadro una horrible y espantosa tinta, es la vejez prematura de la mujer frívola, cuando cargada de achaques y de enfermedades, despajada de sus pasajeros encantos, despreciada de sus mentidos adoradores y convertida en azote de su familia, recoge con amarga profusión el fruto de su estéril vanidad. Entonces, con un corazón dilacerado por los remordimientos y endurecido por la grosera corteza del amor material, ó disecado por el humo de una servil lisonja, se lanza por recurso al pie de los altares con el indecible desconsuelo de no saber invocar la clemencia del Dios misericordioso, porque acostumbrada largo tiempo á recibir inciensos como una deidad, no encuentra las palabras para reconocer su humillación y su miseria ante la inmensa majestad del Señor eterno cuyos verdaderos atributos ignora; y porque no habiendo amado nunca con el corazón, no sabe implorar la piedad de aquel que es todo amor para las almas sensibles que han amado mucho, y lloran á sus pies sus estravíos.

La mujer, según la filosofía del cristianismo, es la madre por excelencia: esta religión divina es la única que puede revelarla todas las bellezas de la maternidad; sin ella es un suplicio. La que rechaza de su seno al ser inocente negándole el alimento que con este solo objeto le concede tan liberalmente la naturaleza, no queda jamás impune de este crimen atroz. No habiendo sido capaz de amamantar á sus hijos, es menos capaz de educarlos, y la abnegación que exige este deber no puede hallarse en quien fue insensible á las inexplicables delicias con que la Providencia quiso llenar el corazón de la criatura destinada á oír los primeros gemidos del hombre entre acerbos dolores. La que no tuvo entrañas de madre al enagenciar sus derechos, renunció para siempre á este dulce título, y la autoridad que reclama después, no es otra cosa que el derecho del mas fuerte ejercido sobre débiles inocentes que no tienen otro apoyo. Al nombre repugnante de nodriza ó ama sigue el no menos desagradable de aya, y cuando con el uso de la razón se aperciben los niños de la superioridad que encuentran en la que llaman madre, el instinto les hace distinguir que se halla compartida entre personas que les enseñan por delegación el amor y el respeto de que aquella se cuida poco; de lo cual se sigue: que al sacudir con la edad el yugo de la autoridad preceptora, sólo les queda de la maternal la memoria de las amarguras que experimentaron en su infancia. Viene después por consecuencia forzosa lo que se llama comúnmente desapego, olvido del deber filial, fruto natural y legítimo de una educación inspirada por las fórmulas de la vanidad, y en que apenas tomó parte lo bello y lo sublime del amor maternal, y la mujer que quiere ver en sus hijos una sensibilidad que no supo comunicarles, siente desgarrarsele el corazón al encontrarse defraudada en sus esperanzas, sin comprender que la naturaleza es justa, y castiga inexorablemente los ultrajes que recibe de quien debe atacar sus leyes sabias y eternas.

Tal puede creerse que es el origen de las disensiones domésticas: después de haber sufrido las groseras imperiencias de esas mujeres vulgares que son el oprobio de la humanidad, de esas criaturas abyectas, á quienes por un principio de justicia no se puede comparar ni aun con las fieras; que sordas á los gritos del corazón venden á vil precio las lágrimas de sus hijos exponiéndolos á la muerte; no se concibe cómo hay madres tan desnaturalizadas que después de abandonar á seres tan despreciables los objetos de su ternura, reclaman á su tiempo la que ellas les rehusaron con una injustificable dureza: intentan romper entonces la barrera de bronce que ellas mismas levantaron; pero no alcanzando los medios de cautivar corazones formados por el materialismo, se ven forzadas á emplear la violencia que concluye las mas veces por enajenarlos, consiguiendo únicamente, ó una estúpida sumisión, ó esa obediencia de formula en que no toma parte alguna la voluntad ni el convencimiento de la razón. Así la familia se con-