Círculo científico y literario (1854-02-08 00:00:00), página 3

Sacrificadores del espíritu, idólatras de la materia, sabed que la ciencia á que sois ingratos es tan buena que os ama y os bendice, porque sabe que ha de redimiros y ensalzaros.

Sacrificadores del espíritu, idólatras de la materia, de que sois verdugos también, y en daño vuestro, sabed que el ángel de la sabiduría no ha recibido sus alas de vosotros y que la ciencia vive y vivirá, no por merced estrácia, sino por su virtud intrínseca y eterna. Esa virtud es su sanción divina, porque lo que es es, porque lo que existe existe, y porque lo que lo ha de ser y existir será y existirá forzosamente. Algun día dirá el hombre interpretando sábientemente el oráculo divino: «Ne Israel sibi tribuat que mihi debentur.» Si queremos subir hasta nosotros mismos, diviniceamos la humanidad, ese mártir inmenso de los siglos. No se rige el mundo, ni se goberna al ser inteligente como se aplasta la cabeza de una bibora. Yo no me envieceré nunca apellidándome triste tierra y misero gusano, porque me siento criatura racional, y porque no quiero ofender al Criador que es la vida, degradando mi existencia.

JUAN BAUTISTA ALONSO.

CARTA AL EXCMO. SR. MARQUES DE MOLINS.

Excmo. Sr. Marques de Molins. Muy Sr. mio:
Suplico á V. E. se digne aceptar el ejemplar de la generación de ideas que me he creído en el deber de dedicarle, y fijar su atención en el prospecto adjunto del Círculo científico y literario. V. E. fue escritor, hay memorias que no se olvidan, así como hay huellas que no se borran, y quizá presumo con fundamento que V. E. quiere saber cuáles son las aspiraciones del periódico que tengo la inmerecida honra de dirigir.

Permítame V. E. ante todo que dé á mi intención el lugar que la corresponde, lo cual voy á hacer, ya para ilustración de V. E. y del público, ya porque mi nombre, que vale muy poco, corre asociado al de personas que valen mucho, y me creo en el caso de no reservarme: la vida del hombre que hace de su conciencia un pensamiento consagrado á todo el que lo quiere, debe ser una página abierta: quizá la mayoría no la comprende; pero la ve.

Hallándome en la ciudad de Montpellier en 1847, un príncipe alemán propuso que me asociara á su servicio de una manera honrosa, habiéndose valido para ello de D. Benigno Risueño Amandor, profesor de aquella facultad de medicina y uno de los sabios con que se honrará nuestro siglo. Yo no quise aceptar.

Carlos Cok, director del primer colegio de Florencia, me hizo después en Roma proposiciones ventajosas, encaminadas á que me incorporase á su establecimiento con el fin de enseñar idioma castellano y un breve curso de literatura española. Yo no vine tampoco en aceptar, y note V. E. que hubo de poner en olvido ciertos afectos que los hombres no olvidan siempre: ciertos afectos que encadenan mas de una vez el albedrío, como si fuesen una providencia fatal de nuestro corazón. Sin embargo, salí de Roma inmediatamente.

Adivina V. E. por qué? Porque abrigaba la esperanza de que mis pobresísimas tareas podrían quizá añadir una página rota á los progresos intelectuales de España: porque entendía que á fuerza de trabajar y de crear podría servir de algo á mi país nativo, y este algo español estaba antes que el principio alemán, antes también que mis sentimientos, mucho antes que un colegio de Italia. No digo esto por la vanidad de convertirme en héroe: yo sé que no he nacido para ser héroe, no pretendo serlo, y el que taclare de pueril esta narración no comprende tal vez que nuestra alma tiene un rostro solemne y grande cuando habla de un deseo que mejora, así como el acento del mendigo tiene algo sagrado cuando habla de Dios.

Regresé á Madrid, y el Círculo científico y literario, que por fortuna suya tiene la autoridad de tantos hombres elevados y generosos, es precisamente una parte del bien que yo andaba buscando para nuestro país.

No quiero merecer de V. E. lo que de otros no he querido aceptar; ni me busco á mí mismo porque hace mucho tiempo que me he encontrado. Muchas personas, á quienes una convicción ilustrada da la prerrogativa de querer, esas personas quieren y yo quiero con ellas todo lo que sea justo en bien de la doctrina nacional.

Harto comprendo que nos hallamos en mitad de un siglo en que nadie puede ser apóstol, ni mártir, ni profeta: harto comprendo que el egoísmo dará á estos vocablos una interpretación cómoda- da á su manera de sentir; pero dichosamente comprender también que este mundo es un hombre con infinitos corazones: un hombre egoísta es un mundo con un corazón menos. ¿Qué importa?

Hablo á V. E. con la franqueza liberal del que no tiene vida suya, porque tal acontece al que escribe: con la dignidad del que sabe que de solo Dios necesitan la pobreza y los buenos deseos.

Voy á tocar ahora ciertos puntos, porque la fe que dicta estas líneas me impone el deber de no callar.

Muchos preguntan: por qué España se encuen-