Cádiz (Cádiz. 1877) (1879-08-10 00:00:00), página 3

como hacen todos, por las letras del A, B, C, comenzando por Aristóteles y acabando en Xenofonte y en Zoilo ó Zeuxis, aunque fué maldecidente el uno y pintor el otro.»

Por no alargar en demasia este escrito, no copiamos aquí la contestación que da á Cervantes su imaginario amigo; contestación en la cual se pone en punto de evidencia las supercherías literarias, por medio de las cuales en aquellos tiempos, y aún en los presentes, consiguen ciertos autores pasar plaza, entre el vulgo, de sabios y de eruditos en materias y disciplinas que les son poco ó casi nada conocidas.

VIII.

Aun pudiéramos citar algunos otros pasajes de las obras de Cervantes, en los cuales se halla la censura de los autores que emplean su tiempo en escribir obras inútiles, de los historiadores que cuentan como circunstancias precisas de los hechos algunas menudencias insignificantes, de los poetas plagiantes, y de los ignorantes que siempre son vulgo, siquiera sean señores y príncipes; pero á la verdad que estas citas no añadirían fuerza á las que ya dejamos hechas, mediante las cuales creemos haber probado que el autor del Quijote, por la maravillosa intuición de su soberano ingenio, había presentido ideas y doctrinas que áun hoy mismo se consideran como atrevimientos críticos en la literatura preceptiva.

Entiéndase bien que nosotros no afirmamos que el soldado de Lepeanto es un gran preceptista literario; no en verdad; lo único que decimos es que presintió algunas teorías literarias muy superiores á las reinantes en su época, y entre estas teorías, seguramente que la más importante es la que se deduce de aquellas palabras suyas en que se afirma que la épica tan bien puede escribirse en prosa como en verso, porque hallándose relacionadas estas palabras con la explicación acerca de lo que podrá ser un buen libro de caballerías que á ellas antecede, y con el dicho que las sigue de que los autores modernos pudieran hacerse tan famosos en prosa como lo son en versos los principios de la poesía griega y latina (Homero y Virgilio), aparece con toda claridad que Cervantes presenta que la novela en prosa era la formal literaria que en la edad moderna debía sustituir al Poema en verso de los antiguos griegos y romanos.

Quizá también pensaba de este modo D. Vicente de los Ríos al escribir su Juicio crítico ó análisis del Quijote; pues aunque no afirme expresamente que la novela y el poema pertenezcan á un mismo género literario, en el hecho así parece que lo entiende, porque bajo el nombre general de fábulas comprende á la Iliada y la Odisea de Homero, la Enéada de Virgilio, la Jerusalén del Tasso y la Enriqueta (Enríquez, debiera traducirse) de Voltaire, y dando tanto bien al Quijote el nombre de fábula, le juzga comparándolo con los antedichos poemas, á los cuales considera en cierto modo como los modelos á que deben ajustarse las historias fingidas, las fábulas, según su calificación, ya en verso ó en prosa hayan de escribirse.

Sea de esto lo que quiera, la verdad es que el carácter épico que reviste la historia del Ingenioso Hidalgo aparece con tanta evidencia, que hasta el mismo D. Juan Valera, poco dado á síntesis filosóficas ni á exagerados entusiasmos; el mismo D. Juan Valera, cuya severidad de juicio respecto al valor científico de los razonamientos cervantinos ya anteriormente dejamos notada, ha escrito lo siguiente:

«Desde el renacimiento hasta hoy, y aun en lo porvenir, creo, con Aristóto, que piú vero epico esser non si possa. Tasso, á fuerza de elegancia, de ternura y de religiosidad, nos obsequia y casi contradice el fallo. Ca- moemos, por ser hijo de una nación épica en grado elevadísimo, por cantar una empresa nacional y al mismo tiempo de interés común al género humano, pues que abre verdaderamente la Historia moderna por un sinúmnero de otras circunstancias dichosas, á más de su ardiente inspiración y patriotismo, contradice también en apariencia el fallo que se ha dado. En realidad y en el fondo, ni Tasso, ni Camoens le contradicen. La Jerusalén y Los Lusitánas, aunque bellísimos, son igualmente dos poemas artificiales. Todo esto.... lo sentía Cervantes, aun- que no se lo explicaba.... Mas como bur- lándose de la caballería es él un perfecto caballero, así burlándose de la epopeya escribe en prosa el libro más épico que en la edad moderna se ha escrito, salvo los roman- ces del Cid; aquel collar de perlas, aquella graciosísima corona, como los llama el Hegel, que nos atrevemos á poner tal lado de cuan- to la antigüedad clásica creó de más her- moso.»

Teniendo en cuenta todo lo que acabamos de exponer, ¿será por completo infun- dada la presunción de que Cervantes, al es- critir en prosa el libro más épico de la edad moderna, supo reflexivamente lo que escri- bía, puesto que ya teóricamente había ex- plicado cómo la novela podía competir con las grandes creaciones poéticas de Homeros y Virgilio? Contesté á esta pregunta el discreto lector según le dicte su criterio; pues, por lo que á nosotros hace, no nos atrevemos á resolver la cuestión que en ella se plantea.

Luis Vidart.

Madrid: 1879.

EL REMOLINO DE NIEVE.

I.

ERA una noche muy fría, soplaba un hu- racán impetuoso que gemía en los hue- cos de los precipicios y hacía rodar por el suelo los árboles desgarrados y marchitas y musitas las hojas y las ramas.

Caía la nieve muy espesa.

Estaba blanco el valle, blanca la monta- ñaña, blancos los tejados de las casas y las cúpulas de las torres y las ramas secas de los árboles; pero la noche era muy oscura, porque las nubes eran tan densas que ni aún para que cruzara el débil rayo de luz de algu- na estrella se desunían.

El niño andaba sólo por el campo, se ha- bía perdido, porque la nieve cubría la sen- da por donde iba, y andaba desnudo y he- lado, tiritaba de frío, se moría de hambre, lloraba y decía:

—¡Dios mío, Dios mío! ¿Qué va á ser de mí, solo con tanta nieve? Quitála del camino para que llegue á mi casa; ¡mi madre me espera y morirá de tristeza si no voy.

Pero la nieve no se quitaba, pues donde el niño había puesto sus pies ó había ver- tido sus lágrimas habían caído ya otros co- pos que iban borrando sus huellas.

Y andando andando, helado y desnudo, llegó á una cabana, se alegró mucho y co- menzó á llamar á la puerta con ansia y con las pocas fuerzas que le quedaban.

II.

—¡Malditos pobres! exclamaba el dueño de la cabana, atizando el fuego de su chimenea; ni una noche han de dejarme des- cansar.

El pobre niño continuaba llamando.

Y el dueño, que tenía un corazón muy duro, seguía diciendo:

—Yo haré un escarmiento con uno para que no se acerquen más.

Y, diciendo esto, cogió un tronco que ar- dia, por el otro extremo. Abrió la puerta, amenazó al niño, y el pobrecho comenzó á correr sobre la nieve llorando sin consuelo.

III.

El huracán seguía más fuerte y la nieve caía más espesa.

El niño corría y tras él el irritado dueño, que alguna vez le alcanzaba, quemándole con el tronco.

Entonces se encontraron dos corrientes de viento opuestas, y la nieve y las piedras y los árboles carcomidos, comenzaron á gi- rar en torno de ellos, formando un remolino que subía y daba vueltas, con una velocidad vertiginosa.

El niño y el dueño habían sido arrebata- dos por el remolino, y con él se elevaban empujados por la fuerza de sus espirales.

Pero el dueño de la cabana, cuando el re- molino había subido muy alto y la nieve y las piedras volvían á caer, cayó entre las piedras y la nieve y fué á parar á un preci- picio inmenso, donde encontró su eterna sepultura.

En tanto, el niño seguía subiendo, cruzó las nubes y llegó á los cielos, cuyos caminos estaban cubiertos de hermosas flores; en vez de helados copos de nieve, donde no se moría de hambre ni tiritaba de frío; donde no andaba desnudo, porque se vio cubierto de un vestido blanco y con dos alas de finís- mas plumas.

El niño entonces agitó sus alas y llegó adonde estaba su madre. Dormía soñando en su hijo, y su hijo la dió un beso en la frente y se volvió á los cielos á esperarla.

Manuel Jorroto Panigua.

Madrid: 1879.

EL ESTÍO.

¿Qué de inquietudes ¡ay! qué de fatigas Antes que el labrador su troje llené...
Por fin, alienta; la esperanza viene Coronada de flores y de espigas;
Y con voces amigas La saludan en selva, y prado y huerto,
Carácter dando al estival concierto,
El grillo y la monotonía cigarra.
De la higuera á la parra,
Del romero al rosal cruzan perplejas
Para elegir el néctar regalado
Que les brindan en uno y otro lado,
En zumbador enjambre, las abejas.

Codiciosa la hormiga, por sendero
Que trazó en su viaje repetido,
Con su carga diríjese al granero,