Cádiz (Cádiz. 1877) (1879-11-10 00:00:00), página 3

trabajó bien y gratis, y tres días después fondeaba Vivanco en las costas alicantinas, con la autorización conveniente para hacer efectivos aquellos valores.

Las poderosas puertas de hierro de la Sucursal, giraron sobre sus ejes, y un raudal de doblones de cien reales, serpenteando en brillantes ondulaciones, como chispas de sol que reverberaban en las aguas, cayó en los receptáculos que debían trasportarlo á Murcia y Orihuela.

Era la mañana del Domingo 26 de Octubre. El cielo estaba azul y transparente. El pabellón español ondeaba gallardo en el frontispicio de la Sucursal del Banco de España en Alicante.

A la puerta de este establecimiento apareció un coche diligencia.

Un destacamento de guardia civil de infantería y caballería lo escoltaba.

Sobre la teclumbre del vehículo se colocaba un cajón de oro.

Las gentes apiñadas lo contemplan radiantes de alegría.

A los pocos instantes penetraban en el carruaje D. José María Muñoz, el Brigadier Gobernador D. Luis Escario y su ayudante, ambos de uniforme, el Gobernador Don Ricardo Puente y Brañas, el diputado Don Antonio Blanquer, el Jefe de la Guardia civil y alguna otra persona.

Cruzan cariñosos saludos, parten los caballos al galope, y el carruaje se aleja rápidamente entre los aplausos de la multitud, cuyos ecos se repiten en breve con entusiasmo por los habitantes de las comarcas desoladas á donde van á derramarse los dones fecundos de la caridad.

La historia nos ofrece cuadros maravillosos en los que la riqueza se ostenta con todos sus esplendores. Buques de plata, velas de púrpura, banquetes con lluvias de rosas, parlas derretidas en vinos que centellean rebosando en copas de oro, carros de marfil cuajados de rubíes.

Per un convoy de oro destinado á los desvalidos y á correr como un raudo regenerador y fecundo sobre las chozas arrasadas por el raudo devastador de las ondas hinchadas de los ríos, es un espectáculo que está reservado al siglo XIX.

¿Es esto locura ó santidad?
Los secos de corazón dirán: locura.
Los que creen, los que sienten, los que llorarán dirán que es la virtualidad de una idea santa implantada con sangre en una cruz y que, germinando poderosa, se extiende -crece y arrastra irresistiblemente á la familia humana, al reinado de la fraternidad y el amor que es el restímen de todos lo progresos.

Yo no diré nada, pero cualquiera que sean las rencillas y las pasiones que en esta polémica contienden, la razón nos dirá siempre de derramar cuarenta mil duros entre los odiados y los hambrientos, no legados enuláusulas testamentarias y cuando todo no es inútil, sino distribuidos por un hombre que se encuentra en la plenitud de su vida, ¿uno de los actos más grandes que registran en España los fastos de la caridad ó filantropía. Es el arranque de un alma noble y fuerte.

Bendigamos á Dios que mantiene en los corazones la llama de los sentimientos generosos.

B. LOMA Y CORRADIL.
Alicante: 1879.

EL TESTAMENTO DE UN FILÓSOFO.
(continuación.)

A ellos les está vedado penetrar en esos misterios científicos y filosóficos que descubren tan amplios horizontes, y sujetos á las groseras ligaduras de la ignorancia, son esclavos del primero que sabe fascinarlos con locas esperanzas ó mentidas promesas.

La idea de la miseria de Alberto—así se llama el grabador—ha hecho nacer en mí estos pensamientos que yo quisiera suavizar, pero que, mi palabra de honor, me dan más deseo de llorar que de reir.

Este hombre, joven, inteligente y honrado, sufre una enfermedad que le impide trabajar; está ciego, y él, en todo el vigor de la vida, sintiendo todas sus materiales exigencias, está impossibilitado de satisfacerlas, porque la desgracia le ha herido haciendo imposible su trabajo.

¿Dónde está, pues, la protección de la sociedad para esos seres, tan dignos de ser protegidos?

¿Dónde están las ventajas de esta culta unión, de esta mutua ayuda, que la humanidad proclama?

¡Ah! el Estado tiene edificios para guardar y alimentar los animales de clima lejano que la curiosidad científica estudia, ¡y deja morirse de hambre á un hombre inteligente!

Quizás después de muerto sus obras sean buscadas, admiradas y ensalzadas; pero en tanto que vive, su nombre cae en la sociedad como una gota de agua en el Océano.

Uno está tentado de creer que la celebridad tiene algo de las pequeñezas humanas; tiene la envidia, y sólo se atreve á levantarse sobre el sepulcro, cuando está segura de que el eco de su voz soberana no ha de ser oído del que la inspiró.

¡Oh, y cuanto desaliento debe llenar el corazón de esos seres apasionados, entusiastas, de inteligencia clara, de comprensión rápida, al ir dejando aquí y allí, entre la envidia y la malicia, entre el olvido y la indiferencia, los girones destrozados del régimen de sus esperanzas!

Y la sociedad, que se inclina asombrada ante el que la domina con el poder ó la fuerza, apenas fija sus miradas en el que puede encantarla con las creaciones de su ingenio...

Pero dejemos para otro día mis filosóficas reflexiones, y hablemos de mi pobre protegido.

Seguramente que si la riqueza no es la vida ni la dicha, es un poderoso elemento para embellecer la una y conseguir la otra.

El hombre se siente sostenido en ella como el pájaro en sus alas, y con un poco de buena voluntad, puede, teniendo á sus órdenes ese auxiliar omnipotente, hacer el bien, é impedir el mal.

La riqueza es como uno de esos venenos de que la medicina se sirve; bien administrados da la vida; repartidos á ciegas matan infaliblemente.

X.

Traslado á Alberto á un sitio más confortable que aquel en que le hallé, y encargada su curación á un célebre ocultista extranjero, casi me había olvidado de él, cuando la idea de que pudiera atribuir mi larga ausencia á indiferencia, me llevó á su lado.

Me encontré agradablemente sorprendido al ver que una expresión de calma y bienestar había sustituido á la de sombría desconfianza que se notaba en sus facciones.

En su pequeño cuarto, modesto pero cómodo y aseado, se notaba un orden y una armonía en todos sus objetos, que denunciaba desde luego la mano de una mujer.

Al oírme hablar se levantó vivamente, y quiso salir á recibarme, pero yo, adelantándome, le tomé la mano y le conduje á su asiento.

—¡Al fin, señor marqués—me dijo con un acento excesivamente conmovido,—se acuerda Vd. de mí! Yo creí que iba á ocultármese, como Dios, para hacerse amar sólo por sus beneficios.

—¡Ah! ¡ah! ¿quién ha venido por aquí á decir si yo soy ó no soy marqués?—dije desviando la conversación del terreno del reconocimiento, altamente embarazoso para mí.

—El doctor.
—¿Y no ha dicho más que eso?...
—¡Oh! Me ha dicho cuanto debía decirme, para que yo conociera que he tenido la dicha de interesarme por mi suerte al más noble de los corazones.

—Pero ese doctor ha estado un poco torpe en ocuparse sólo de mí. Y de Vd. ¿qué ha dicho? La vista....
—Cree que puede curarme
—Ya estaba yo seguro de ello.
—Pero es preciso un delicado régimen y una operación difícil.
—¡Se hace todo sin vacilar! Yo tengo ánimo de saber qué impresión puede hacerle el viejo rostro de su nuevo amigo.
—¡Ah!
—No es broma, amigo mío, ¿no ha visto Vd. alguna vez personas de prendas muy recomendables, pero cuya figura las hacía completamente antipáticas?
—No, señor marqués: jamás me ha sido una persona atractiva ni repulsiva sólo por sus prendas personales.
—¿Pues, por qué?
Por sus sentimientos, por su inteligencia, y así como una mujer buena jamás es del todo fea, un hombre de corazón jamás es repugnante.
—Pero eso no es decir nada,—dije riendo,—así dá una latitud desconocida á las impresiones, las lleva el dominio de la razón, y pierden su expontaneidad.
—No por cierto, pues hay una especie de correlación simpatía entre la belleza del cuerpo y la del alma que tiene una atracción particular, y que forma como una belleza nueva, si me está permitido explicar así lo que no tiene otra explicación.
—Es decir que Vd. prescinidira con gusto de la belleza exterior para admitir esa otra belleza misteriosa.
—¡Oh, no! Yo soy demasiado artista para prescindir de la belleza, y esto, además,