Círculo científico y literario (1854-05-08 00:00:00), página 14

acordándome entonces de los dulces y placenteros momentos que pasé en los dorados días de mi mocedad, hago un esfuerzo para arrancarme del presente y volver al pasado; pero suelta mi imaginacion, vuelo y recorro los periodos mas halagüeños de mi vida; pero frío espectador de mi dicha no se impregna del balsámico aroma de aquellos tiempos. Pido á mis ojos una sonrisa, y mis ojos me dan una lágrima; y preguntó á mi corazon, porque no cree y espera; y mi corazón me contesta con ironia y sarcasmo ¡Cree! ¡espera!...

¿Quién magulló la flor de mis esperanzas?
¡Pobre flor! Yo la había recibido pura y virgen de Dios, y la quería con todo el ardor de mi existencia, porque ella daba el aliento á mi vida; cual una idea fija que no se abandona nunca, yo la acariciaba, y ella me mecia en los dorados sueños de ambición y de gloria. Era la fuente de mi amor y de mi ternura, y en ella concentraba orgulloso las sensaciones mas dulces de mi apasionado y sincero corazon.

¡Malhaya la impura mano que trocó esta flor en una mustia yerba! La respeté el vendaval; pero el hombre al verla, quizás enviudando mi dicha, dijo: quiero matarla, y la mató; pero es- trujándola y pisotéandola. Cual si la misión del hombre fuese la destrucción de las creencias del hombre! ¡Miserable misión!

Todo acabó: el alma siente el vacio que ya no se llenará jamás. Perdida la fé, no existe la idea de mañana, porque mañana es lo mismo que si digeramos hoy, ahora, este mismo momento, siempre este momento. ¿Sufre? pues siempre sufrirás. ¿Está tu alma en la más lóbrega oscuri- dad? pues nunca verá la luz. Es el tormento de una agonía que no tiene principio ni fin, ni gra- dos de dolor, porque siempre es el mismo el dolor. ¡Ay de quien lo sufre! Entonces los senti- mientos mas tiernos desaparecen como nubes al soplo del huracan. El amor es una falacia. La amistad una ilusión que no resiste á una mira- da, cuando menos á una prueba. La ciencia es un sueño: el sabio es el avaro que recoje con baja codicia los frutos que ha de soltar el dia que toque el borde del sepulcro.

¿Dónde está la verdad? ¿Nada hay que no sea un sueño, ó una impostura? ¿Nada? ¡Impio! ¿Qué? ¡El hombre puede arrebatar todas las creencias hasta las mas castas y santas? Podrá llegar al corazon, y ahogar los mundanos placeres, encerrarlos en un funerario ataúd, pero su- bir al entendimiento y decirle: no pienses, no juzgues, no veas, no creas... ¡Oh! ¡esto sería el colmo de la pretension y del delirio! ¡Vano de- seo, vano placer! No, no, imposible. Hay algo que no borra la destructora mano del hombre; sublime pensamiento, idea divina que vive á mansalva de todas las pasiones: bajo de ella ruje la tempestad humana sin poder nunca elevarse sobre ella. Cuando el alma se abre á sus inspi- raciones, el espíritu se ensancha, y desde nues- tra humilde posicion nos reimos del pigmeo, que levantado por el mar de las borrascas en un rico pedestal, hace gala de su poder y de su fama: desdeniamos el vicio que el hombre traduce en placer, y nos place esa nueva vida de fé, de esa fé sincera, eterna, que no muere, como no muere nada que dimane del cielo.

¿Qué importa lo demás? Eso basta, y cumple á nuestras condiciones de existencia: la materia desaparece ante el espíritu, la pasion ante el sentimiento, la fórmula ante la idea, el hombre ante Dios. Brotan de nuestro corazon nuevos manantiales, gérmenes de nueva vida, y vemos morir la impureza que era quizás el sustento de nuestras antiguas creencias. Despedimos el pa- sado sin lanzar un suspiro, porque allá descu- brimos una tierra de promision, una aurora sin mancha, un sol sin ocaso. El firmamento destaca el símbolo de la esperanza: jarco iris que no se borrará jamás!... ¡Concluye el hombre, pero empieza Dios!

Madrid 2 de Abril de 1854.—FRANCISCO DE PAULA LLIVI.

CONTESTACION Á UN REPARO.

Hemos tenido el gusto de leer en la MODA, pe- riódico que se publica en Cádiz, un juicio del CÍRCULO CIENTÍFICO Y LITERARIO. La presencia de las iniciales, no menos que la correccion y gala del estilo, nos han dado á conocer al autorizado escritor D. Francisco Flores Arenas, cuyas pro- ducciones nos eran ventajosamente conocidas.

Despues de insertar, como prueba de la bondad del CÍRCULO, un artículo filológico con estos epígrafes: error, yerro, falta, culpa : despues de honrarnos con elogios que aceptamos por grati- tud, pero que declaramos no merecer, da rema- te á su escrito con estas palabras:

«No es esto decir que convengamos absoluta- mente en la explicacion del sinónimo; porque no entendemos que el yerro sea un estravio de la