La Academia (Madrid. 1849) (1849-04-15 00:00:00), página 5

¿Veis ese otro desdichado de alma y cabeza de estopa que porque va arrastrado se juzga el honor de Europa? ¡Qué vergüenza su nombre! y en nombre vendrá á quedar fuera de los nuevos cero; pues lo que hoy puede importar al cabo habrá de parar en la cesta de un trapero.

Ya comprimido francamente que un poco agradable arrullo me malherba impotente el afeminado orgullo. ¿Haré caso del murmullo? ¿Podráme acaso insultar con su tonillo altanero? Yo lo oiré sin replicar que si alguien me ha de vengar es el gancho del trapero.

J. M. VILLEGAS.

NUEVA ERA DRAMÁTICA.

nas de un largo periodo de crisis por que acabamos de pasar, hemos llegado al día en que se inaugura una nueva era dramática. Sin pertenecer al número de los tanáticos que miden el grado de civilización de un pueblo por el estado próspero ó decadente del teatro, es imposible negar que este es uno de los elementos que contribuyen al esplendor nacional. Representación de la vida ó menor cultura á que haya llegado el país, la escena indica el sello que toma la razón pública, ya en la adición á obras clásicas de puros preceptos, ya en el amor á ese desvarío de la fantasía que recrea cuadros, llenos de verdad, pero de horror á un tiempo. Hay períodos en que tal ó cual genio se encamina, en sí mismo muy bueno, tiene que ceder el paso á otro imperfecto según las reglas del arte, en el estudio de estas transiciones, á veces viciosas, puede estudiarse el cambio de las costumbres. Partiendo de esta base, en vez de creer, como vulgarmente se cree, que el teatro influye en los hábitos morales, soy de dictamen que estos influyen en aquel. Por eso, en un período dado, goza del aura popular tal autor olvidado en otros días, y, por eso, los escritores dramáticos de más ingenio han empezado mostrando los arreglos de su fantasía y acabado por ser una imagen de su tiempo. El filósofo, en lo escondido de su recinto, puede descubrir el siglo en que vive, trasladándose, en alas de su peculiar vigor, á vendederos tiempos; el autor dramático, necesitado y sediento de aplausos, no puede desconocer la afición dominante en sus días; aquel confía en el fallo mundo de la ciencia; este no tolerará repetidamente un desaire que ha de ser visible.

¿Qué, pues, en los próximos pasados días ha podido lógicamente esperarse en nuestros teatros? Lo que había: cierta confusión de géneros que daba campo al lucimiento del ingenio; pero, que no constituía propiamente un orden de ideas, fijo y determinado. Lope y Calderón santificaron tres ideas en estas tres palabras: Dios, amor, honor. Crentistas fieles de su siglo, al consignar las creencias populares, usaron de la única forma, del atrevida lenguaje, de la poesía, de la libertad de los tiempos; y lo que nos parece ahora osada, debe llamarse genial.

Mas, si se estudia individualmente la historia política y la teatral, se verá que no siempre ésta fue expresión de aquella, y que, por lo tanto, el fanatismo ha erguido en axioma lo que no lo es; á saber, que el termómetro de la civilización es la escena. Los tiempos de Carlos III pueden servir para probar que hay prosperidad nacional sin que la revista el teatro, y que, persistiendo en mi idea, esto no es escluela, sino espejo. Tan fiel espejo, empero, que Moratin, á pesar de las preocupaciones de su siglo, expresó con nuestra verdad la sed de reforma que, en medio de los abusos entonces existentes, sentía la sociedad que lo rodeaba.

Desde aquellos tiempos, no se descubre pensamiento alguno que domine en la escena; pero, nótese ensayos más ó menos felices y un afán de innovación que es peculiar de la época. La adición al teatro que, por causas naturales, se ha desarrollado harto precipitadamente entre nosotros, ha producido el mal que es consiguiente á todo lo que es prematuro. El deseo motivado de distracción, la necesidad de un recreo que no estorbase demasiado el ejercicio y la libertad de la razón, y que conciliase con estos fines la esascese de recursos domésticos, llenó nuestros colesios y dio nacimiento á otros. Como no había preparación, se notó desde luego escasez de teatros, de obras, de actores.

A la segunda de estas atenciones se ocurrió apelando al repertorio francés, tan rico y variado, aunque tan poco conforme con nuestros usos. De la imitación de estas obras nació un teatro entre nosotros, que es ese de transición de que he hablado, que representa la confusión y nada mas. Estaban algunos que, mientras el público tolera y aun aplaude dramas traducidos cuyo mérito es escaso, y cuyas costumbres no son las nuestras, sea tan exigente y descontentadizo cuando se trata de obras originales. Me parece que la contestación á esta observación no es difícil problema. ¿Quién no ve que el público, si sólo de recreo se trata, vé y escucha sin asombro y hasta con gusto usos que no son suyos, creencias que no profesá, y que, desde el punto en que un torpe imitador le pinta aquel cuadro como copia de su existencia, lo desconoce y lo silva? Por lo tanto, guíen hasta el día de mas favor los dramas traídos que los originales.

¡Venga!, hemos ya todos los esfuerzos, va á empezar una nueva era. Hice dicho, basta ahora, que la masa de la decadencia del teatro, y la falta de protección, palabra mágica que ha sido causa y lo será aún de muchos errores entre nosotros. Ese tema vulgarísimo en que aquí no se protege, ha causado innumerables daños, porque, en vez de dejar en libertad al ingenio superior, una de cuyas cualidades peculiares es la independencia, se la ha hostigado, presentándole en lucha contra consigo mismo. Ni Calderon, ni Shakspere, ni Corneille, han necesitado protección ninguna para llegar á ser los reyes de la escena.