Cádiz (Cádiz. 1877) (1878-06-20 00:00:00), página 2

dos fuerzas iguales que harían inevitable el choque.

Concediendo la soberanía al pueblo, le concedemos el derecho de entregársela o conservarla, pero ambos derechos, imposible.

El segundo es parte del poder y conservar el otro, una insensatez; la autoridad no se subdivide en partes. Si tiene el poder de hacer un soberano, lógicamente pierde el de des- tituirle, porque al entregarle el cetro, queda sometido; de otro modo, y disputándose su turno dos soberanos, era imposible la sobera- nía, que formaría una especie de absurdo re- fúgio, del rey al pueblo y del pueblo al rey.

¿Cómo explicarse, además, un soberano que dependiese de otra soberanía?

¿Qué poder sería ese sometido á otro poder?
¿Qué cual emanación de otras?
¿Cuál está obligado á cumplirlas?
Si el pueblo no necesita tener razón para obrar, en virtud de su soberanía, en virtud de ese mismo poder recibido del pueblo, el sobe- rano ¿qué prescripción legal ni racional de- bía someterse?

La autoridad debe estar siempre investida de la soberanía, á fin de que sus fallos sean indeclinables, sus providencias ultimadas y sus sentencias cumplidas.

La autoridad del jefe del Estado es, pues, soberana, de hecho y de derecho, porque al re- ceber esa soberanía adquiere desde luego el de conservarla; y siendo así, ¿hajo qué forma le- gal puede volver al pueblo la soberanía que cedí?

¿Cuándo vuelve á ser señor, y cuándo que- da subido?

¿Lo queda por su voluntad, por su razón ó por su capricho?

Si es por su voluntad, ¿á qué fin, á qué ventaja obedece; á qué oculta aspiración, á qué ídolo, en fin, ofrece un sacrificio tan grande?

¿A la patria?
Si la patria pertenece á todos, ¿con qué de- recho dará á uno sólo la responsabilidad de su porvenir?

¿Es por su razón?
Para conservar su soberanía puede obrar sin su acuerdo.

¿Es por su capricho?

En ese caso sólo tratará de crear una sobera- nía más, entre las mil soberanías en que su poder se subdivida.

La soberanía de un rey junto á la soberanía de un gobierno, de un Parlamento, de una prensa, de un ejército, de un embrión revolu- cionario, ¿que amenazase!... ¿Y quién señalaría las partes segregadas del poder supremo, pa- ra alimentar todos esos poderes?

¿Y cuál de esas soberanías saldría favore- cida?

¿La de la palabra?
¿La de la fuerza?
¿La del pensamiento?
¿La de los motines?
¿O la del pueblo, que hace valer su derecho natural á la soberanía?

Si la del pueblo existe y de ella emanan las otras, por qué esa cesión y por qué esa accep- tación?

¿Qué condiciones median, y quién es el ár- bitro en un caso de duda, el comité ó el estadio?

Esa especie de deslumbrimiento de poderes, de- bilitar, el sagrado principio de autoridad, hasta hacerle ilusorio, pues, investidos todos de ese derecho de soberanía universal, di- chamos así, nadie tendrá el deber de prestar obediencia al acto que emane de otra sobera- nía.

De aquí la imposibilidad de plantear tan peligroso sistema.

Si los hombres de genio ántes de formular palabras sin ideas se fijasen en los daños que esta semilla puede hacer brotar en el porve- nir, seguramente que la teoría del pueblo no se hubiera conocido!...

Al confundir en la clasificación de soberanías las competencias que dan fuerza y vida á la masa social, y se llama pueblo á la parte acti- va, empeñada poderosa inteligencia, fuerte y ambiciosa de las sociedades, se plantea un problema cuya solución es imposible, porque al constituir la soberanía en abstracto, en don- de hay que reconocer diferentes soberanías, se plantea el sistema de subdividirla, lo cual, siendo la contradicción, es la negación de la propia doctrina.

¿Qué afán tan insensato el del hombre, cre- yéndose señor de todo, cuando ni de sus pro- pias pasiones puede serlo!

Conserva la independencia de la dignidad y de la libertad, del deber, soberano indiscutible de todo corazón honrado y de todo pensamiento puro, y no se afane por otro po- der que el que le asegura la consideración y el respeto á que se haga acreedor con la práctica del bien y el conocimiento de sí mis- mo, virtud la más difícil y la más meritoria de todas.

PATROCINIO DE BIEDMA.

CRÓNICA MENSUAL.

ANTICIPO de algunos días mi periódica contribu- ción á esa Revista, movido á ello por la gra- vidad del triste suceso que, por segunda vez en pocas semanas, ha puesto en peligro la vida del más poderoso y considerado de los monarcas reinantes.

El suceso adquiere mayor importancia en razón á las causas morales á que se atribuye, al desarrollo que en la sedosa y docta Alemania ha adquirido el ele- mento democrático socialista, que no pudo triunfar en la época de las revoluciones y parece echar hondas raíces en los pueblos del Norte.

No es de ahora que vengo alimentando la idea de que á la raza germanica estaba reservado un decisivo influjo en el porvenir de Europa. Años antes que la revolución de Julio de 1859, dije la señá de la pri- mera conexión que después de la caída de Napoleon en 1815, experimentarían las monarquías de nuestro continente, escriba yo en el Temps de Paris en 1829, que el equilibrio Europeo experimentará un gran cambio el día en que los pueblos que componían la entonces confederación germanica, formasen un solo estado unido y compacto.

Sobrevenida la gran crisis de 1848, y en lo más tenor del movimiento popular que hizo tambalear los tronos de la Italia y los troncos de Alemania, comen- zando obcecado á la universal afermación, toda ella consistieron en poner en manos del Congreso de Frank- fort, la futura asiento del Fatherland, consignó en un libro titulado de la Situación de España en medio del movimiento europeo, que no consideraba posible que los pueblos de Alemania consumasen la doble obra que habían emprendido, de constituir su unidad po- lítica al mismo tiempo que su libertad constitucional.

Los dos cosas dije no podrán conseguirse á la vez y semejante doble esfuerzo, anunció arruinaria las gene- rosas aspiraciones del pueblo alemán.

El vaticinio se cumplió y la asamblea de Frankfort, ideología hasta la exageración, acabó por caer en el ridículo y por ser disuelta con procedimientos que par- ticipan del carácter de los que Cromwell y el general Bonaparte habían empleado para deshacerse de cam- ras que habían perdido sus títulos á la conforma públi- ca.

La derrota de los patriotas alemanes de 1848, no debilitó, sin embargo, en la menor manera la intensi- dad del sentimiento que bondamente grabado en los corazones, pedía la unidad de la patria.

No supo el emperador de Austria cuando en 1865 convocó en Frankfort á los principes de la confedera- ción para proponerles reformas en el gobierno de la misma, siéntase las simpatías de los pueblos que sin duda hubiera legado, con sólo presentar al cuerpo germánico una constitución liberal; pero prefirió con- tar con la cooperación de los soberanos, viéndosele de lo que más amaban los pueblos, y éstos volvieron las espaldas al Kaiser de quien por un momento ha- bian esperado el don de la libertad.

La Prusia que vio con alarma la tentativa austri- ca, contribuyó grandemente á que se deshiciera, ne- gándose á tomar parte en el propuesto congreso y re- servándose tomar más tarde de su sola cuenta el pa- pel que había declinado representar en compañía.

Sodowa y Sedan abrieron ancho campo al gran es- tadista prusiano para anexionarse primero los Estados de la confederación, cuyos principes habían permane- cido fieles á la alianza austriaca, y después para res- tablecer en la cabeza de su Rey la corona de Carlo- Magno.

Para dar fuerza al resucitado imperio, el gran mi- nistro prusiano utilizó, además de las victorias debidas á las armas, el todavía más poderoso apoyo de la opi- nión, publicando ufana los laureles conseguidos y sin- tiéndose entusiastamente atraída por las concesiones liberales con larga mano prodigadas por el vencedor, seducida como no podía dejar de estarlo ante el mag- nífico donativo que exigía el sufragio universal en ins- titución permanente.

Aquellos días fueron los del espléndido triunfo del Gran Campeón. La mayoría de la cámara prusiana compuesta de progresistas y adversarios que habían sido de Bismarck, se declaró su sostenedora, y sus indi- viduos vinieron á congruir el partido llamado nacio- nal, en el que hasta ahora se ha apoyado el gran es- tadista prusiano.

Mas como el reciente liberalismo de éste disgustó á los piétistas y á los conservadores, hubo de buscar nuevas alianzas para compensar los amigos que perdía con mayor número de auxiliares. Pusiese Bismarck en relaciones, como es público, con el socialista Lassalle, y protegía la propaganda de este agitador en favor del cuarto estado, de las desheredadas de los pobres, y en contra de la burguesía liberal, respecto á la cual el can- celler guardaba rencores por la tenaz oposición que de ella había recibido durante los años que su gubi- natio trío en estado de divorcio parlamentario. En realidad, Bismarck se dirigió á él en estas palabras: «El gobierno no está acostumbrado á tratar las quejas de los pobres como cosa de juego, cual son habituales desde la plataforma de los ricos. El negarse á escu- char las peticiones que las clases trabajadoras diri- jan al trono, no será justo en mi sentir y no acuse. ¡jaré yo que se haga. Los reyes de Prusia no fueron jamás reyes exclusivamente de los ricos.»

A su vez Lassalle predicaba á los suyos que en caso de conflicto entre los conservadores y el gobierno, se pusiesen de parte de la corona.

Es inagotable que la especie de pica en Flandes pues- ta por Bismarck al restablecer el imperio alemán, el Rubicon andanzado por el senado, causó de golpe y sin que nadie estableciese sufragio universal, fué un camino directo y contrariamente al interés del partido liberal progresista, que así se complicaba en mantener la colectividad política que había hecho la oposición al gobierno, hasta que se reconcilió con el á la som- bra de los laureles de Sodowa y de Sedan.

De la inmensa concesión hecha entonces al princi- pio democrático han sabido adoptar sacar extra- ordinario partido; se han resultado, se han organiza- do y ocupan una posición de la que será difícil desa- lojarlos. «Aquella sólida marcha de los batallones de jornaleros» con la que el consejero de estado Wagner, coloso cooperador del príncipe Bismarck, amenazaba á los liberales hablando de convertirse en una terrible realidad. El cálculo de disminuir el influjo de los par- lamentarios por medio del apoyo y simpatía de los proletarios, por medio de la gran oposición como ostentó Napoleon III, su ensayo en la misma clase.

Y no es eso solo, porque al mismo tiempo, los estil- cos en abierto guerra con Bismarck, procuran atravesar la confianza de las clases pobres y hemos visto en campaña tres banderías socialistas de enganche; el que sirvió para redutar á los amigos del gobierno; el trombolado por los católicos y la bandera explícita que nunca ha salido de manos de los verdaderos jefes de los pseudo-regeneradores del porvenir, los que hábi- tualmente han sabido aprovecharse de las ilusiones, de las debilidades, de la discordia, entre conservadores y li-