Cádiz (Cádiz. 1877) (1878-06-10 00:00:00), página 1

CÁDIZ

ARTES, LETRAS, CIENCIAS.

DIRECTORA-PROPIETARIA: PATROCINIO DE BIEDMA.

PUNTOS DE SUSCRICION.
Sr. Administrador del Círculo, Tipografía L.A. Men-
canti, calle del Sacramento, núm. 8.
Mecánico de la Imprenta, calle de las Flores, 12.
Correspondencia literaria: Patrocinio de Biedma
Librería de la Imprenta, calle de las Flores, 12.

No se devuelven los originales que no se utilicen.

PRECIOS DE SUSCRICION.
En Cádiz, un mes, adelantado 2 pts.
En toda España y Portugal, trimestre, 7 pts.
En Cuba, Pto. Rico, extranjero y republicano americano, semestralmente 10 pts.
Núm. cuatro 4 rs.—Se publica los días 10, 20 y 30.

AÑO II. 10 de Junio 1878. NÚM. 4.

SUMARIO.
—GEARADO.—Ricardo Cobden.
—TEXTO.—Las revoluciones, por Patrocinio de Biedma.
—Federación literaria, por Henry Moore.—Recuerdos de un ángel, por Teodoro Guerrero.—Poesías: El mar, por Sofía Tartulian.—La experiencia, por Romualdo Álvarez Espino.—Tres lires, por Enriqueta Gillis.
—Mi constancia, por J. Moreno Castelló.—Explicaciones de un viejo, por José Molina.—Un tratado por su autor, por Patrocinio de Biedma.—El silencio, por Emilia Giroto, por Emilia Quintero y CALE.—Virginia (novela), por Faustina Sáez de Melgar.—Noticias.—Anuncios.

LAS REVOLUCIONES.

Natural es, dada la inestabilidad de nuestras aficiones, sentir el cansancio de lo que poseemos, y el anhelo por conseguir aquello que nos es desconocido.
De aquí nace ese continuo afán de plantear nuevos sistemas, de crear nuevas leyes, que llega á formar una corriente de ideas en la cual se chocan las antiguas con las nuevas, produciendo la confusión en todo; confusión que crece hasta convertirse en tumulto.
Vida ardiente, pero vida de un día, la que las revoluciones imprimen á los pueblos, ellas semejan una fiebre moral que, como la física en un individuo, al precipitar el curso de la vida la gasta y debilita.
La revolución es el resultado de una transgresión en el orden social, y las transgresiones físicas, morales ó políticas, engendran la misma.
La sociedad para vivir necesita el reposo, que desarrolla sus fuerzas; la seguridad, que aumenta su riqueza; el trabajo, que la ennoblecce.
Hé aquí por qué la sociedad rechazará siempre la teoría de las revoluciones, porque bajo su ardiente atmósfera no alcanzan vida ni sus aficiones ni sus intereses.

La sociedad no se deja seducir por las soñadas ventajas que se le muestran en lontananza.
La parte más sana, esto es, la más práctica, la más razonable de la masa social, sabe bien que esas ventajas, aun conseguidas, se pagan á muy alto precio; sabe que el torrente desbordado mata y arruina sin fecundizar los terrenos que inunda.
Los revolucionarios son siempre los mismos. Diríase que es una raza encargada de engendrar las tempestades sociales.

Es verdad que son idénticos los componentes de esos rayos artificiales, que sólo asustan á los incultos.
La soberbia y la ambición...
Suelen hacer de una ilegalidad sus credenciales ante el mundo; de una deslealtad su autorización ante la opinión pública; de una idea de derecho, y de un abuso indigno un mérito histórico.
Es fuerza añadir, para terminar el boceto, que levantando ideal político como estandarte del progreso que establecen, niegan el derecho de combatirte en lucha de inteligencia, y proclamando lo legítimo de sus principios, ocultan esa legitimidad apelando á la última de las razones, á la fuerza, con la cual creen fijar los cimientos de la sociedad, y los ejes sobre que gira el mundo del sentimiento.
La autoridad vencida; sorprendida la indiferencia; cambiado el sistema de gobierno; añadido á que sustituyen un principio; obligado á enmudecer el que decía ser un derecho; dando al hecho consumado la autoridad de una ley, ellos hacen su campo de batalla de las sociedades; su Dios del poder; sus trofeos de las concesiones arrancadas á la debilidad ó á la ignorancia; su victoria de una soberanía que se reparten generosamente, para arrancársela después, por la ley del fuerte, con vergonzosa ignominia.
Calmando el vértigo, debilitada la fuerza por la misma fiebre que la encareció, las revoluciones cambian su aspecto de horrible fiereza por el aspecto cómico-serio en que se van desvaneciendo.
Su decadencia se muestra en sus debilidades.
Allí donde se proclama un principio, se proclama un nombre; donde se pensó entronizar la idea se entroniza un ser, bastante audaz para originarse en idolo; lo que se creyó independencia del pensamiento libre, era el alarde con que se disfrazaba el temor; y aquellas