Cádiz (Cádiz. 1877) (1878-08-30 00:00:00), página 1

ARTES, LETRAS, CIENCIAS.

DIRECTORA-PROPIETARIA: PATROCINIO DE BIEDMA.

PUNTOS DE SUSCRICION.
Sr. Administrador del Círculo, Tipografía La Merced, calle del Sacramento, núm. 38.
Mensualidad: 1 peseta. Cuota de suscripción: 25 pesetas.
Correspondencia literaria: Patrocinio de Biedma, Barreras, 6.
No se devuelven los originales que no se utilicen.

SUMARIO.
Mas sobre revoluciones, por PATROCINIO DE BIEDMA.
—El porvenir de Cuba, por FRANCISCO GONZÁLEZ DEL HOYO.—La gran causa del bello sexo, por NICOLÁS DÍAZ DE BENJUMEA.—Poesía: Alarico en Roma, por G. BELMONTE MULLER.—No lo quiero, por LUIS DE MOYA.—¿Por qué está triste?, por JESÚS PANDO Y VALLE.—Arriba, por CONSTANZA VEREA.—Cartas abiertas, por GAMBOG ANDRESEN.—Noticias.—Anuncios.

MAS SOBRE REVOLUCIONES.

No pensábamos consagrar un segundo artículo á esta importante cuestión social, pero las interpretaciones que se han dado al primero nos obligan á ampliarle, ya que no á explicar sus conceptos, pues entendemos que están expuestos con bastante claridad para no dejar duda del espíritu que los dicta.

Al señalar las revoluciones, esas convulsiones populares que tanto daño hacen al cuerpo social, como un mal muy grave que los hombres de buena fé deben evitar, no anatematizamos la idea innovadora que se desenvuelve lentamente de las dobles ligaduras de la preocupación y la ignorancia, para brillar con la pericia relativa que á las obras humanas les es dado adquirir, no intentamos detener la corriente del escritor moderno, que lleva el pensamiento á su más alta significación; no queremos, de ningún modo, poner límites á la razón, reguladora de nuestros actos, según el criterio moral del ser libre; no pensamos, en fin, oponernos ni al progreso social ni político, ni siquiera individual; sólo deseamos evitar esas tendencias disolventes, y esas coaliciones destructoras, que por lo mismo que determinan un estado anormal constituyen un peligro constante para todos los elementos de vida, de fuerza y de grandeza, que como herencia de los siglos guarda y aumenta cada generación.

Infiel á que se nos señalen nombres ilustres españoles ó extranjeros, que hayan dado vida á las doctrinas revolucionarias; los conocemos, los admiramos, y ellos son la mejor prueba de lo que decimos.

Imposible es negar á esas notables personalidades condiciones de carácter, de inteligencia, de valor y de patriotismo; así como es imposible desconocer que ellos han sido los primeros en tocar los fatales resultados de sus teorías.

Toda idea de progreso tiene una ancha y noble base, pero desgraciadamente, hasta ahora, las revoluciones no han logrado fijar sobre ella otra imagen que la del terror; las manos torpes e interesadas que revuelven sangre y lodo, no han podido moldear la forma simpática y atractiva del derecho y del bien, sino un idolo de repugnante deformidad, que arrastran por el suelo los mismos que lo elevaron.

Las revoluciones existirán mientras haya más vicios que virtudes, mientras no logre la razón encuazar en límites regulares aspiraciones insensatas, mientras el poder y la justicia no sean sagrados, é inmutables las leyes morales y sociales.

Luché la inteligencia, exija el derecho, lleve el pensamiento sus innovaciones regeneradoras al campo social y político, así como al moral y filosófico; acostúmbrase al hombre á respeto mutuo; conquístense para el privilegio que elevén su condición; nivelese aspiraciones y concesiones; pero olvidese para siempre esa tristísima teoría de la fuerza, tan impuesta de la cultura infame, que en el decaimiento de nuestro siglo; suprimáse de una vez los profesores de barricadas, como decían los franceses refiriéndose á los héroes de sus calamitosas connociones, y vengan los profesores del trabajo honrado á mejorar las condiciones de vida material y moral del pueblo, á fin de extinguir en sus labios el reproche de un fatal contraste, y la queja de un amargo abandono.

Los revolucionarios de buena fé llevan á la lucha su razón, su dignidad y su patriotismo, y tienen que retroceder empujados por los que llevan sus ambiciones y sus venganzas, ó son víctimas de los mismos á quienes aleitaron, cuando no necesitan ni su dirección ni su prestigio.

En una de las naciones mejor organizadas de Europa, acaba de decir un notable hombre de Estado: «Las pasiones largo tiempo reprimidas, las esperanzas desvanecidas, impele-rán á explosiones violentas, que á nadie será más difícil impedir que á los que las dirijan, pues las revoluciones, hasta el día, han exterminado siempre, en primer lugar, á sus autores.»

Si el general aleman tiene ó no razon, digálo la historia de todas las convulsiones sociales.

No hacemos política; no juzgamos hechos recientes, y por tanto dados; sino sucesos pasados conocidos de todos, y sobre los cuales puede expresarse una opinión particular; por eso, y aceptando siempre el civil hombrecito y leal que haya dado vida á causas cuyos tristes efectos hemos tocado, podemos muy bien condenar estos resultados positivos de aspiraciones ideales, señalándolos como ejemplo y lección.

No se interprete, pues, lo que franca y realmente se expone; condenamos los excesos, la tendencia disolvente de las revoluciones de todos los países, que nada respetan; especie de avalancha que cae sobre las sociedades, ensanchando á cada paso su mole destructora, porque en todas partes tiene la corriente revolucionaria inutilidades peligrosas que recojer, y respetamos la tendencia al progreso, el medio de un sistema, que ha servido de pretexto en muchos casos para ese resultado fatal.

No aludimos á épocas ni personas; condenamos aisladamente el hecho práctico, el suceso histórico, tal como se le conoce.

Por lo demás, tampoco creemos que á las revoluciones se deben las ventajas de la civilización actual; antes bien la humanidad ha sido detenida en su marcha progresiva hacia el bien por esos hondos abismos que la crueldad y la ambición han llenado de sangre y lágrimas.

No son conquistas de la revolución ni nuestras leyes, ni nuestros derechos, ni nuestras