El Ateneo (Madrid. 1833) (1834-04-05 00:00:00), página 2

nacion, que los déspotas mismos que subyugan una nación entera. Ellos interpretan á su arbitrio las órdenes supremas, y si son duras y opresoras les añaden en su ejecución la violencia que les falta para causar la infelicidad de los gobernados; si son favorables al bien comun, acotan á su beneficio las ventajas que contienen, y de un modo ó de otro las hacen instrumentos de su política para agraciar á sus parciales y protegidos, y de vejacion ó exterminio para arruinar á sus adversarios. Semejantes á los árboles de dañosa sombra que agostan cuantas plantas alcanzan con ella, son el azote de la tierra que los sustenta, y la abominación del hombre de bien que ama el cultivo de las virtudes públicas.

Por desgracia esta clase de entes ambiciosos, prostituidos e insensibles es tan copiosa en España, que apenas hay pueblo grande ó pequeño que no se resienta de sus vejaciones y de las consecuencias de sus cabalas y que no encuentre el origen de sus desgracias comunes en el abusivo poderío de tales padrastros. Apodéranse por lo comun del mando municipal, que reparten entre sus paniaguados, ó delegan en sus hechuras; asedian, digámoslo así, á los magistrados y jueces con sus relaciones, empeños, y, si los encuentran débiles, con sus cohechos y seducciones, y finalmente se forman una falange de los hombres mas perdidos, inmorales y osados, cuyos escosos disimulan ó encubren á trueque de emplearlos en el sostén material de su elevación, y de hacerlos ciegos instrumentos de sus empresas.

Según la clase ó circunstancias de la corporación ó persona que logra constituirse en tan ventajosa como odiada actitud, así es la tendencia que se nota en sus procederes ó maquinaciones. Si es algun complot de gente de clase, todo lo sacrifica á su ambicioso orgullo: desgraciado el que no se prosterna ante el ídolo de su vanidad, ó que se propone contrarrestar el mas liviano de sus caprichos. Si es algún instituto privilegiado, infeliz el que se atreve ni aun á investigar cualquier derecho público ó privado con que se puedan disputar aquellos de que está en posesion injusta. Si algun poderoso sibarita, ¡ay de quien sueñe desfondar el honor de sus esposas ó de sus hijas de las torpes agresiones á que las esponen sus gracias! ¡Ay del que se atreva á interrumpir ó se niegue á facilitar los goces del procaz Sardanápalo!...

Pero cuando no hay fuerzas humanas para soportar los atropellamientos y las persecuciones, es si por desgracia se enseñorea de una facción curial. Asociando las fórmulas legales á los medios comunes de opresión y violencia con que cuenta el poder, y dándoles una aplicación tan torcida como sus intenciones, no hay virtud, no hay derecho, no hay en fin inocencia que se encuentre á cubierto de las aschanzas y lazos que se le tienden, de los tiros destructores que se le dirigen. En vano se oponen los clamores del pueblo, las reclamaciones á la superioridad para formar un dique contra las tramas, las coacciones y las violencias de los enconados y avaros opresores: la opinión pública es desoida, ó si se atiende se atiende solo para que, calificándola de murmuración subversiva, sirva de pretexto plausible á nuevas venganzas, á mas concentrados odios. La práctica monstruosa que hay generalmente en España de pedir á las mismas autoridades contra quienes se dirige alguna queja informes secretos acerca de su fundamento, sustra por lo comun su éxito por mas justa que sea. ¿Qué ha de informar de sí mismo ó de sus cólogas ó parciales el funcionario público á quien se le ponen en la mano los medios de disculparse y aun de recriminar á