La Academia (Madrid. 1849) (1849-04-22 00:00:00), página 5

El pobre se esfuerza en vano
y si canta no es victoria;
mas si aprende de memoria
un pliego tras otro pliego
¿quién no da limosna al ciego?

Cuando llega la cuarenta
con pesames y pesares,
el pobre saca una reseña
de religiosos cantares.
Echa el bofo y los hijares
cantado coplas famosas
y hay personas tan piadosas
que escuchan y se van largo
sin dar un octavo al ciego.

Viene después noche buena
y se hice el pulmón anciano
cantando con voz serena
benditos versos de caza.
Hombres, mujeres y chicos
amparar al pobre quieren,
y ¡ay de los que no lo hicieren!
porque no tendrán asiego
si no dan limosna al ciego.

Por Reyes a los manechos
da tentaciones y afanes
despachando motes nuevos
para damas y galanes.
Mas de cuatro perfiles
con papel tan puro y casto
dan a su amor feo pisto
y de su amor no reniego
si vale limosna al ciego.

Vende entre tiempo otras cosas
buenas y malas, creedme;
como romances y glosas
que están diciendo comedie.
Hazinas cuenta famosas
de Olivares y Roldán
con otros que allá se van
y cuya bondad no niego
si valen limosna al ciego.

Vende también á porfía
cuando es cosa necesaria,
números de lotería
o Gaceta extraordinario.
No es de gente visionaria
ni rara ni de desdén,
pues no produce otro bien,
como comprende el más lejo,
que dar la limosna al ciego.

A la caridad convida
en fin, su alta mocedad,
pues tiende a ganar la vida
tranquila y honorablemente.
¡Y por eso es evidente,
ya lo tengo decretado,
queda de hoy más declarado
que es un soberano borgeo
quien no da limosna al ciego.

J. M. VILLEGAS

UN LANCE DE CARNAVAL,

UNA BROMA DE MI SURGRA.

(Continuación.)

RACIAS por el honor que me dispensas, lindísima máscara; procuraré hacerme digno de ti; mas entretanto, ¿no quieres que demos una vuelta por el salón?
—Como gustes, pero ¡y si nos ve tu novia?
—No puede vernos, porque no la tengo.
—De veras?
—De veras.
—No te creo.
—Gracias. ¿Podré saber el por qué?
—Porque... porque tengo de ti algunos antecedentes.
—¿Qué hacen poco honor á mi verdad?
—Sí, en materia de amores.
—Bah! Tentado estoy á creer que ni siquiera me conoces.
—Pues te equivocas, si crees: te conozco y mucho.
—Vamos, ¿sabes quién soy?
—Un amigo íntimo de mi marido.
—¡Oh! ¿con que eres casada?
—Ah! exclamó mi pareja; y desasándose de mi brazo, hizo como que quería huir.
—¿Qué es eso? ¿Qué te ha dado? le pregunté deteniéndola.
—Nada. Sino que conozco que he sido una loca en descubierto mi estado, puesto que estoy en las máscaras sin que mi marido lo sepa, y ahora puede llegar á averiguarlo.
—Si no es mas que por eso, puedes, desde luego, tranquilizarte, vida mía. No te conozco ni sé quien eres, mas, sin embargo, víre segura de que no haremos uso de la sámi-revelación con que, involuntariamente, me has honrado. Ahora sólo falta que la complete: levanta un poco el antifaz y déjame ver tu linda cara, para asegurarme de toda indiscreción.
—¡Oh! no, eso no puede ser.
—¿Tantas qué no puede ser? ¿Acaso no te inspiró confianza?
—Tanta como puede inspirar un hombre; pero ya te he dicho que eres amigo de mi marido, y no quiero que tengas por qué avergonzarte en su presencia.
—Alma mía, soy muy torpe; no sé lo que me quieres decir.
—Si me amáras ya me comprenderías.
—Pero, hija ¡si no te conozco!
—El corazón adivina, has dicho antes.
—Sí, pero....
—Pero antes has dicho una vulgaridad, y ahora, arrepentido, quieres decir que para amar necesitas ver, y que como todavía no me has visto, nada sientes por mí: ¡no es esto?
—¡Oh! no; no he querido decir tanto....
—Sé franco si deseas que lo sea contigo.
—¿Y qué pruebas me vas á dar de tu franqueza?
—Por de pronto, una que estas muy lejos de esperar,