Cádiz (Cádiz. 1877) (1877-11-30 00:00:00), página 3

Establecer la teoría definitiva que explique satisfactoriamente las singularidades anomalías de este fenómeno será resultado de ásido trabajo y de muchos años de estudio al análisis de los mismos. Sin duda un poderoso medio de investigación está reservado el descubrir la forma, posición y movimiento de las masas de materia cósmica que engendran estos meteoros. Cada uno de estos seres celestiales ha sido inicialmente de lo que hasta hoy han investigado los sabios sobre este asunto. Es la primera, que tales fenómenos no pertenecen al orden sobrenatural y que no deben verse como un prodigio de la naturaleza, ni indicios de la destrucción del mundo, cuya estabilidad está matemáticamente demostrada para muchos millones de años. Es la segunda, que la tenacidad de la materia cometaria, idéntica a la de las estrellas fugaces debe alargar el tiempo de la existencia de la tierra en su frecuente colisión con los cometas.

RAMON ESCANDON.
Cádiz: 1877.

Á LA ILUSTRE Y EMINENTE ESCRITORA PATROCINIO DE BIEDMA, EN SUS DIAS.

En la mente de Dios brillante hermosa Y fulgur de sus obras un portento, Pues brota colosal tu pensamiento, Es tu esencia fecunda y pura encarnación. Formas de aurora encantadoras, La virtud, la heroína y el talento; Y laureles, crecer viste sin ciento, Al eco de tu lira prodigiosa.
¿Qué otra flor podrá unir á tu diadema Si tu nombre inmortal del genio en alas, Va corriendo veloz por el polo? De mi entusiasmo cariñoso embalma, Nuncio de amor, aunque desnudo en galas, Rindi á tus plantas mi laud tan solo.

EMILIA CALÉ TORRES DE QUINTERO.
Lugo: 10 Noviembre 1877.

Á LA POLILLA.

Imágenes de la envidia vergonzante, Tu impuro cuerpo oculto se pasea Por las hojas divinas de Odisea Que conviertes en polvo en un instante, ¡Que más respeta el cielo que tú! Con el discurso de Platón la idea; Con el discurso del juicio el ciego, Grabando tu dibujo extravagante.
Zapadora infeliz, sigue tu obra; Boe, guisano vil, esos rencores Que del humano ser guardan el alma; ¿Qué te asoma? ¿Qué te asoma?... ¡Puedes hacer lo que enciendes! ¡Tus legiones Triunfa ha tiempo Gutenberg en calma!

AURELIA CASTILLO DE GONZALEZ.
Almería 11 Octubre 1877.

¡Sí!
Piensa á veces si el día en que mi espíritu Vuele lejos de aquí,
En las altas regiones donde vaya Te hallare junto á mí.
Si no estás, aunque el mundo no me ofrece Más que amargura y hiel,
Por no dejar de verte, desearía Quedarnos siempre en él.
Mas de ti de ti de ti como es mi anhelo, Y casi pudo el Señor El taga que volvemos á otra esfera Y cuanto antes, mejor.

JULIA DE ASENSI.
Madrid: 1877.

DOS EPICAS.

Á MI ESPOSA.

Torrente desbordado que la llanura inunda;
Tormenta asoladora, que de la mar profunda
Las espumosas olas agita con furor;
Volcán incandescente; furioso torbellino,
Que todo detiene y arruina en su camino;
Tal era en tres días el apasionado amor.
Arroyo cristalino que á llanura de frescura;
Cielo azul y claro, de luz radiante y pura,
Que en sus tranquilas olas refleja el ancho mar;
Llama que vivifica; brisa de aromas llama,
Que apenas dobla el caída de palabra azucena:
Tal es el dulce afecto que hoy me hace palpitar.

Porqué? Porque sientones en mi delirio ciego,
Buscaba en esos ojos de la pasión su fuego
Y en esos labios rojos la fuente del placer;
Y en mis ardientes sueños de amante y de poeta
En el mismo fuego fantasma de poeta.
Ese divino diablo que llama la mujer:
Hoy, que tu frente ostenta corona majestuosa
Y en madre se convierte la enamorada esposa,
Se tronca el ciego impulso en santa adoración;
Y por divino afeto el alma penetrada,
A la pasión se cierra, y se abre arrebolada.
A puro amor sublime, del Cielo encarnación.

M. DE LA REVILLA.
Madrid: 1877.

SOMBRÍA Y LUZ.

Cuando tus ojos no veo
Que son toda mi esperanza,
Nunca el corazón alcanza
De la dicha el auge;
Y aunque la luz clara y pura
Llegue á tu alma encerrada
Hasta la terrestre alfombra,
Sólo encuentra mi amargura
Entre tanto luz... ¡la sombra!
En cambio, cuando amablemente
Halló en tus divinos ojos
Esas mil luces,
Que dispá mis amigos,
Por más que desde el vacío
Denso, lóbrego y sombrío
Descienda negro capuz,
Brilla en mi pecho, bien mio,
Entre mil sombras... la luz.

José M. BLANCO y BALUZ.
Valencia: 1877.

PROBLEMA.

Nacer para morir, cuando del mundo
El misterioso giro no entendemos...
Vivir, para llorar eternamente...
Sufrir, para gozar cortos momentos...
¿Quién es capaz de adivinar siquiera,
El secreto motor del Universo,
Que á un tiempo mismo, por su ley divina
Rige mundos y mares, tierra y Cielo?

RAMON GARCIA SANCHEZ.
Guadalajara: 1877.

Á LA SEÑORA DOÑA PATROCINIO DE BIEDMA, EN SUS DIAS.

Yo quisiera ofrecerte en este dia
Una corona de brillantes flores,
Llena de poesía, de primores,
De inspiración sublime, de alegría.
Yo quisiera la lira de Talla,
Que pulsa el egreto de los poetas,
En tus manos suena, y seductores
Escucharas sus raudales de armonía.
Yo quisiera rendir á tu talento
La admiración que alto se ha laborado:
Yo quisiera ofrecerte un pensamiento
Grande, como es el tuyo y elevado;
Mas ¡y no poseo serlo!... así portento,
Queda á mayores genios reservado.

S. HIDALGO.
Cádiz: Noviembre 11 de 1877.

Á LA EMINENTE POETISA DIRECTORA DEL «CÁDIZ» EN SUS DIAS.

¿De dó parte esa música argentina
Que el pocho siempre conmovido ama,
Y en armoniosos acordes se torna?
Desde Cádiz al valle y la colina?
No es el rumor de la canción marina
La voz que España en escas alarma;
Es el mágico soplo que se infama
En el aral de la región divina.
Sobrados poetas, pintores famosos
De una línea alta que nos encarna,
Difundiendo sus glorias eternas,
Es tu voz, Patrocinio, que sonora
Como arrollos divinos, celestiales,
Por el mundo se extiende vibradora.

MATIAS PASTOR.
Jaén: 1877.

Á PATROCINIO DE BIEDMA.

En cuna de blasones esculpida
Nazista, como un ángel desdicha;
Niña, de todos fútiles ensalzada;
Mujer, de todas bendecida;
Escultura de tal belleza, gracia,
Y dama de tal suerte respetada,
Que de tu adusta corte rodosa
Te envídiala la reina más querida.
Flores, aplausos, entusiasmo y gloria
Recibes por lo que, á tu humerosa,
A tu virtud, las gracias tributaste... (1)
Escala de Éxtasis, virtud, virtud;
Cádiz tu nombre eternizar procesa;
¿Qué más puede añejar tu pensamiento...

LEANDRO PIRALA y VAZQUEZ.
Madrid: 1877.

ESTUDIO HISTÓRICO. (2)

El año de 1217 fue para España el comienzo de un gran período de prosperidad pública. En el sufragó el trono de Castilla, por el voto de las Cortes de Valladolid, de los Reyes Católicos, los más prudentes, más virtuosos y más caballerosos, que la historia nacional registra. D. Fernando III, hijo de la noble señora Dª Berenguela, estaba llamado á desempeñar el trono de Castilla, por su inteligencia virtuosa y de juicio, puesto alcanzó en los hábitos, inclinaciones y carácter de un hombre. D. Fernando III, dirigido por Dª Berenguela, había de ser, andando el tiempo, un auténtico varón, más para asegurar que, con su autoridad, lograse la felicidad de su madre de la madre de familia, tratar de modificar las condiciones sociales y el carácter de los pueblos. El genio previsor, el dulce trato, la abnegación sin límites, la paciencia, la tolerancia, la indulgencia, la religiosidad, la justicia, el continuo ejercicio de virtudes ejemplares; prendas inestimables eran, que adornaban á aquella egregia e ilustre princesa, que gemía en merced de su padre, el Rey Alfonso IX de León, y que cargó con un desprendimiento digno de encomio que se ostentaran en una sola cabeza las coronas de León y de Castilla, dos ricos florones de una monarquía que en muchas ocasiones se había visto en la necesidad. (3) No faltaba energía á D. Fernando, por razón de su educación especial; no había faltado tampoco á su noble madre, en peligrosas épocas de continuos disturbios, en que luchando eficazmente, acudió á salvar los respectivos intereses de sus dos reinos, y hasta en la menor edad de D. Enrique y hasta la proclamación de D. Fernando, El Santo Rey continuaba la obra, y repitiendo con actividad y fuerte mano las turbulencias que aún se presentaban. D. Fernando, en el acto se alzaba su trono, puso energía cóto á las ambiciones e insolencias desmedidas de una aristocracia engreída y celosa de la autoridad real. (4) El Santo Rey, en esta época, se hallaba en la cumbre de su gloria, y mostraba el orgullo del náufrago, inauguró la política de resistencia que reinando los Reyes Católicos había de obtener un mayor desarrollo; y el ostracismo fue una necesidad para las Lazaras y los demás opulentos señores de su linaje.

¡Lástima que la intranquilidad religiosa manchara aquel carácter que á través de siete generaciones tan interesante. ¡Lástima que aquel espíritu de nuestro siempre á la Iglesia, fuere enemigo de los que en su pecho alzaban alturas á otras ideas religiosas diferentes del cristianismo! ¡Lástima que ejercitando el sanguinario rencor de la época á nombre de doctrina de bestialidad, de crueldad, de desprecio de la verdad y del amor, persiguiera cruentamente y con sus propias manos, arruinara leña y pajaro fuego á aquellos cuyos únicos delito consistía en poseer un corazón y una inteli-

(1) En una correspondencia fechada en Cádiz y firmada por M. M. P. de A., que publicó El Tiempo del dia 11 de Octubre de 1877, se leen estas palabras, en la descripción de la visita de Dª Patrocinio de Biedma: «El autor distinguió la Srta. Dª Patrocinio de Biedma, por el admirable del bello sexo por sus gracias, virtudes y talento.» (Nota del Autor.)
(2) Pertenece este artículo á una serie de ellos que el autor viene publicando en El Semanario, según su dirección. Inédito al que á continuación redactase, el autor tiene la honra de ofrecerlo á su buena amiga y paisana la distinguida y ilustrada propietaria del Cízar Doña Patrocinio de Biedma.
(3) Sabido es como Dª Berenguela supo hacer frente á las intrigas de su hija, y como Dª Urraca, en Francia, sabido es también, que convocadas Cortes en Valladolid se hizo reconocer reina de Castilla, si bien cedió en seguida con desprendimiento singular sus derechos á su hijo Don Fernando.
(4) El padre de San Fernando, D. Alfonso IX, rey de León, en su segundo matrimonio, no tuvo á sus méritos obstáculos y borrascas diversas, promovió poniéndose de parte de los Lazaros; y sirviendo á Borgoña que permanecía fiel á la causa de Dª Berenguela y su ilustre hijo.