Cádiz (Cádiz. 1877) (1877-11-10 00:00:00), página 2

NAVEGACION.

III.

¿Cuándo se inaugurarán entre nosotros esa era de amor, respeto, honor y santiñación para el trabajo; de amor en el castigo y de amanía para la hoguera?

H A DA más gráfico y conducente á nuestro objeto, que las palabras tomadas del final del artículo de Don José Díaz de Mendoza, en el periódico El Diario, nos proponemos demostrar que para fomentar en España la navegación, y con ella la mayor parte de las industrias que pueden cambiar nuestro atraso y empobrecimiento en advenimiento y riqueza, necesitamos primero de todo los medios que favorezcan el trabajo y persiguiendo la vagancia y el fraude en todas sus formas hasta donde sea necesario para extirparlos, según indicábamos en el artículo siguiente de El Diario, y que se publica en esta página, aquí todo lo que hemos citado del Diario, que titula El Trabajo, no sólo por nuestra conformidad con su doctrina, sino porque las citas que hace de la Inglaterra y la Holanda, engendradas por su orden, no son sino más antiguas pruebas que el origen de ese engendecimiento y riqueza es bien sabido que inicia la navegación.

En nuestro país, por el contrario, parece lo menos favorable el hacerlo el trabajo, sea en la navegación, en la agricultura o en cualquiera industria de utilidad general, mientras se atiende y se protege a un parásito que describe un secreto sobre vivir sin trabajo, y que ensaña a nuestros niños todos los principios fundamentales de la justicia y de la moral.

No parece sino que nuestros modernos legisladores, vivamente preocupados con el temor de que pueda ser cargada alguna inocente, se han propuesto abolir las leyes que existen y destruir por la claridad y precisión que exijan las pruebas hasta un extremo tal, que puede muy bien creerse olvidada la defensa de la sociedad, dejándose a merced de los desarmados y de los desarmadores y de vagos, que con inteligencia y previsión temen siempre bien preparados sus descargas.

Si algo ha podido abrir á la esperanza nuestro ánimo como ciudadano, desconsolador reflexiones, ha sido el notar síntomas de reacción, no hacia procedimientos arbitrarios ni privilegiados, sino á una justicia igual, severa y expedita.

Una prueba bien concluyente por cierto, de esa realidad, es el caso de los espíritus, hacia la rectitud de la justicia, por el convencimiento sin duda de lo extremo de la necesidad, es la de que corporaciones populares, compuestas puede decirse en su totalidad de personas que nunca se asomaron á la bandera para luchar individualmente en la continuación de un sistema de reemplazar el ejército, que les permite liberar fácilmente á sus hijos del servicio militar, han tenido la abnegación de pronunciarse en favor del servicio obligatorio.

Las primeras corporaciones á las cuales ha cabido esta gloria, han sido las Sociedades Económicas de Madrid y de Cádiz que han elevado este régimen este objeto, como lo ha hecho S.M. el Alcalde Cuenca Colón, y los miembros, manifestando que consideran esa medida como la base indispensable de la regeneración que necesita nuestro pueblo por medio de una educación más precisa, más científica y más amplia.

Si se crean estas ilustradas sociedades, que tanto se han afanado siempre por promover las mejoras, es el servicio militar obligatorio con instrucción primaria obligatoria, lo primero que necesita hacerse para conseguir el fin que necesariamente debe ser el de ser de nuestro pueblo, tampoco creemos posible nosotros el aumento de los productos para fomentar nuestras navegaciones, sin honra y sin eficaz mucho el trabajo y el prestigio de la patria, por todos los días de toda defraudación y toda vagancia, cualquiera que sea la máscara con que se cubran, elevando el rigor, la brevedad del procedimiento y la responsabilidad de los tribunales hasta donde fuere necesario para extirpar el espíritu impune.

El espíritu de asociación y de empresa está completamente desacreditado entre nosotros, porque la regla general en ellas puede decir que ha sido la pérdida de los capitales y la ruina de los hombres, o más minuciosamente, o hábiles, que han quedado impunes, sin que sea raro que los ladrones administradores insulten con su lilo la miseria de los que les confor- maron su fortuna.

Mientras que todos esos hombres listos, traviesos y sin conciencia que han tomado por profesión el explotar la credulidad y la buena fe de los demás, lo mismo cargados de negocios de comercio é Industria que de política política, y lo mismo en los dos, en particular, que el Estado en los destinos públicos, para los cuales han sido generalmente preferidos por todos los Gobiernos en su calidad de «políticos» á los cienantes más tópicos y beneficiosos, no obstante el recargo que sufre el presupuesto con tan injustificada preferencia.

Esta puede decirse que es entre nosotros la aristocracia de los vagos: los caballeros de industria, que han llegado á escalar muy altos destinos y dignidades.

La plebe de estos industriales de imaginación y de recursos, que se hallan en el poder, pero también en calamidades. Vendedores ambulantes de bazarías para ocultar otras ocupaciones más lucrativas y reservadas, son materia dispuesta en general para todo género de estafas, y el pobre, feo, sin amigos, encubierto de la indigencia de todos los delitos y crímenes, á medida que aumentan sus necesidades y sus vicios y que disminuyen sus escriturales y sus medios de satisfacer sus anhelos ambiciosos.

Preciso es que se libere plenamente en la extirpación á toda costa de este gran virus social, que empieza con la vagancia y el juego y concluye con los abusos de confianza o robos de industria y los de violencia y acoso de la policía y de la Guardia Civil.

No podemos ya por hoy en vista de lo que se alarga este artículo, ocuparnos del aumento de productos, que habremos de dejar para otro día, nos limitaremos á exponer los medios que consideramos de absoluta necesidad, y que se deben tomar, y que se deben tomar á la vez, y con la pretensión de satanizar al Gobierno que está dando pruebas recientes de no necesitarlo, con las reformas económicas iniciadas en el ministerio de la Hacienda, y que se han ido haciendo de un modo, para que ese Espaá se dé una nación de empleados é industriales, que no trabajan; sino con el propósito de que se haga el convencimiento á la opinión pública, que en el futuro el Estado no podrá adquirir nada, mientras únicamente posea resolución é constancia contra la vagancia y el fraude; mientras no tengamos una ley que decrete vago á todo el que no tenga un ocupación ó oficio de trabajo conforme; mientras no se adopten los métodos de los países forzados; mientras no se adopte para los empleos públicos el sistema de la salina Inglaterra que en general no tiene más empleados responsables y dotados por el Estado, sino los que se presentan, y se someten á todos los demás asentamientos asilados de los mismos jefes militares, en fin, no se imponga una contri- bución especial y progresivamente mayor cada año á todos los empleados de administración que dependan de la ocupación, los comisionados que tengan empleo, etc., etc., con excepción de los que tenga impedimento para el trabajo, á fin de llevar á este más brazos, é ir haciendo lugar á la mujer para desempeñar ésta funciones de administración, que en la actualidad se esparce que la corriente que lleva nuestra sociedad hacia la holgazanería, la impulsa hacia el trabajo.

En España no puede tampoco progresar el trabajo si no se da un régimen de trabajo, y se introduce un control de los métodos de cultivo que vayan en lamentable atraso, y ese perfeccionamiento no puede esperarse sino que los propietarios acomodados puedan residir á ir con seguridad á sus fincas sin que desaparezca todo temor á la falta de trabajo, y á la falta de trabajo, á los incendios intencionados, por sujetarse todos estos delitos y de complicidad en ellos, el juicio verbal de los consejos de guerra; sin que se introduzca bastante la idea de que el trabajo es la única fuente de la administración con poco personal bien retribuido y procedimientos que no den más garantía al defendrándolo que al defendrándolo sin que en una palabra se haga para que actúen los capitales á explotar nuestro rico suelo, y que no se dejen á la suerte de los que tanto han hecho prosperar á otros países en nuestros días.

Pues bien, nada de esto es posible sin el aumento de la Guardia Civil y la supresión de todos los demás institutos civiles armados, quienes ó no quieran los caciques de algunas localidades, que temerían con razón por su prestigio cantonal y por su beneficioso monopolio en la colecta de estos destinos, cuya utilidad para el país está en que sirva hasta la inmunidad para sus propios contribuyentes.

Es por lo tanto indispensables decreter el aumento de la Guardia Civil y la formación de la veterana, para quitar á los agentes de orden público y municipales.

La Guardia Civil es la única institución que ha podido hasta ahora entre nosotros mantener el respeto á la ley, por hacerse ella misma respetar y estimar con su orden, su disciplina, su firmeza, su valor y su negación de la que da tantas pruebas.

Preciso es, pues, confiarle exclusivamente la seguridad de las personas, de las propiedades y del orden público.

Los municipios y demás creaciones caseras en que puede entrarse sin preparación ni méritos y se puede salir sin delito ni falta, porque lo uno y lo otro depende de la voluntad múltiple y movida de los personajes municipales, que son los que los que sólo están á esa necesidad ficticia que se sienten en España de proporcionar destinos ó modos de vivir sin trabajar. Podrán ser esas creaciones un gran recurso para proporcionar empleo á los que no tienen otro, pero sólo en las normas y con los que prestan servicios domésticos, podrán ser también un buen recurso para amparar alguno que otro honrado padre de familia que no encuentre trabajo en su profesión y á muchos que carezcan de ella, y pesar en ello en la necesidad de perseguir y prohibir la holgazanía y las indisciplinas reprobadas que les son anexas, y de ejercerlas ellos mismos, si quedan cesantes; pero no responderán jamás á la necesidad verdadera que tenemos de hacer pais, dando seguridad completa á los particulares y al Estado.

Ya se ha dado cuenta de la necesidad de la existencia como la Guardia Civil, egos individuos ceñidos en el cumplimiento de sus deberes á reglas precisas é inmutables, tienen tanta seguridad de ser inexorablemente castigados según la ley, como incurran en falsedad á la tierna de los que se aprovechan del cumplimiento de sus deberes, por elevadas que sean las influencias de las personas de quienes hayan tenido necesidad de hacerse respetar, aun cuando sea por la fuerza.

No nos cansaremos de repetirlo; si en España ha de haber verdadera seguridad y tranquilidad interior para que pueda favorecerse decididamente el trabajo y el orden público, primero será que se lleve á todos los ser- vicios interesados á la orden, la organización y la direc- ción de la Guardia Civil.

Nos hemos ocupado en este número de los medios que se deben alcanzar de cerrar los caminos á la vagan- cia y á la holgazanería, y de los que se deben abrir los que conducen al trabajo honrado y bien remunerado.

&c. &c.

LA MUJER QUE SIENTE Y LA MUJER QUE PIENSA. Á PATRONO DE BIEMBA.

(Réplica de quien no ha sido preguntada.)

HERMOSA noche tropical encuajada de espléndidas estrellas, que van á herir con sus rayos la fron- te de los poetas, de fondo brumoso torrencial de armo- na que se dirige á los mortales; pero noche que, des- pojada de la más alta rubia, se baña en la lluvia de la benéfica lluvia que espera amanhecer; tal es á mis ojos la mujer que piensa y no siente. Su antítesis, la que ante el poeta, es como la que está cargada del líquido que fue el fuego, y el hombre admira la poe- tica noche y bendice la oscura noche.

Doy, pues, la preferencia sin vacilar á la que siente sobre la que piensa. Todos los tratados de la más ilus- trada autoridad llenan el estudio de las mujeres va- len, no, lo que una lágrima maternal. Allá está esa grandiosa creación de Victor Hugo, allá está la Recla- sa, encerrada detrás de una reja como una caja. ¿En qué consiste esa mujer en esta: ella no piensa; ama á su hija, y es esa la razón de su existencia. Se explica como un deslumbrante, que lucha como un gladiador, es una mujer que siente y nada más, es una ma- dre que ilumina la infancia, la maternidad y la maternalidad de su hija, y la madre de la misma.

Pero ¿cuál es más feliz entre la mujer que piensa y la que siente? ¡Ah! el pensamiento es una espina clava- da en el corazón, y el sentimiento una espina clava- da en el cerebro.

Y cuál será más amada de estas dos sublimes des- graciadas? No sé. Lo amo no tiene razón jamás. El hombre más sesudo se enamora de una coqueta; el ig- norante de la discreta y egoísta de la generosa. Es, pues, esta última la que es la más feliz.

¿Cuál debe ser? es la quinta pregunta de Vd. Debe ser la que Vd. indica, que la reina esas dos altas cuali- dades del alma y de la inteligencia, sentir y pensar; y la que posee la cualidad característica á todos los que nace; al hijo, de al esposo y aun al de madre, guardando siempre la independencia de su razón para divertir con el triste á su vez á su hija cuando se encuentra con sus dolores á los mismos á quienes tiene atados con su amor; la que, como los únicos libros, instruye debatiéndola; la que siempre su hogar de flores y de dulces aromas, la que siempre su hogar de ternura. Y no tema Vd. que una cualidad destruya á la otra; quizás se auxilian mutuamente; dos grandes verdaderas pueden siempre ponerse frente á frente. El ocea- no y la tierra viven abrazados sin ahogarse. Lo pe- queño y lo grande, el preciso apelotonado por el paso libremente de lo grande.

Satisfactoria prueba de mi aserto es la brillantísima constelación, donde luce como estrella de primera magnitud la madre, la madre que goza por el amor como por su gozo. Casi al final de la vida María Elioisa, sublime en su pasión y en sus lágrimas, y de charis- mática inteligencia. Allí vemos á Sta. Teresa de Jesús, cuyos purísimos sentidos se dirigen al Cielo; á Sor Juana Inés. ¿Quién que no se entere de la verdad, de la hielo que hubo quizás recogido en el mundo; á Luisa Maximiliana de Stollberg, la ilustre esposa de Allier; á Isabel I Católica, en cuyo sepulcro deberían gra- nate la corona de la que se despojó la madre de sus tres hijas, la de azahares con que se despojó y cuya blanca flor fue empañada jamás por la menor sombra, y la de laurel que se consagró al talento. Jun- ta á ella católica en heroína y digna hija Catalina de Aragón, la única de las seis esposas de Enrique I, la que sabe haberse respetó de aquel monarca. ¡Allí de-