El Ateneo (Madrid. 1833) (1834-04-20 00:00:00), página 5

habrá de temerse del sofisma y del error, aunque aparezca en público, ninguna importancia se dará á las doctrinas antisociales, ni aun á las que profanan el decoro, será impotente aunque llegue á ser libre la voz de la impostura y del sofisma, ni aun los abusos mismos de la prensa serán de temer si la voz augusta de la verdad y de la sana filosofía han podido de antemano prevenir sus funestos efectos. Entonces gozaremos de la libertad de la imprenta, y bendeciremos la mano benéfica que trazó la senda segura que anima la sabiduría, favorece al genio, y acaba de engrandecer en nuestra nación privilegiada la esfera de la inteligencia humana. ¡Españoles! seguid sin desviáros la senda que os señala la mano augusta á la cual están confiadas las riendas del estado: pero temed los estravíos. ¡Loor eterno al real decreto de 4 de enero de 1834! = S. B.

VARIEDADES.

La aguja de coser.

Arma inocente y apreciada de Minerva, buril encantador construido para las manos mas delicadas y lindas ¿quién es capaz de considerarte sin que deje de ser sensible á las ventajas que proporcionas? Tú no matas como la espada; tú no te empapas nunca en la hiel, como la pluma; jamás profanas la blancura del lino ni el brillo de la sedería con ultrajes dirigidos al sentido común; nunca la obra en que te empleaste espupo á las risotadas del público aquella que la concibió, tú rivalizas con la naturaleza, Flora se engaña no pocas veces con las flores que fabrica la ingeniosa joven con tu auxilio: en ellas vé sus propias hijas. Si, tú sobrepugas á cuanto la industria y el lujo extraen de los metales mas nobles; y la aguja de oro que brilla en la cabellera de una hermosa ¿d que distancia no se halla de ti? ¡Desgraciado el esposo cuya consorte te menosprecia! su talento ni belleza no le indeunizarán jamas de lo que pierde por ti. Está lejos de conseguir su fin el poeta que se atreve á pintar la mujer tal cual debe ser, si la presenta en sus cuadros sin tú en la mano. El cantor de la dignidad y mérito de las mujeres te olvidó en sus versos sublimes y nadie puede perdonarle este injusto olvido. La pluma no puede tributarle un obsequio mas digno de tú que el de elevarte sobre ella misma; y la mía así lo confiesa ¡Plegue á Dios que en adelante hombres y mugeres no desconozcan jamás tu mérito, ni olviden lo que valles! ¡Ojalá que nunca ceses de ser el precioso talismán que preserva á las hermosas de los encantos de las dos hadas perversas; la fama, y la vanidad.

Los defectos.

Al ver la burla que unos á otros nos hacemos de los defectos, unas veces por irreflexión y otras por malignidad, podría creerse que los que se mozan de los defectos de sus próximos tienen algún privilegio del autor de la naturaleza que los esenta de estas miserias humanas. Si esta mala propiedad procede de falta de reflexión, puede mirarse con alguna indulgencia mas no así, si del mal corazón. ¡Quién sale tan cabal de las manos de la naturaleza que no tenga defecto alguno! Uno salte ciego, otro sordo, este estropeado, esotro tonto, y el mas favorecido no sale perfecto. Algunos por accidentes imprevistos y otros por enfermedades ya pierden una pierna, un sentido, ó quedan inhabiles para lo sociedad. ¿En qué se funda, pues, la burla de los defectos del próximo? Preciso es que los burlones sean unos malvados, ó