Cádiz (Cádiz. 1877) (1877-07-10 00:00:00), página 7

amigo el Sr. Sagasta, nos limitamos á recomendar la obra, que se halla de venta en Madrid en las principales librerías, al precio de 30 reales.

Sesión solemne celebrada por la Real Academia gaditana de Ciencias y Letras, con motivo de la recepción del Sr. D. José M. Fernández de Cires.

De propósito hemos dejado para la última la noticia de este folleto, pues queríamos dar más extensión á nuestro juicio, cumpliendo así la promesa que el Ateneo hizo de los lectores, y así evitar la oposición cerca de los dos notables discursos que dejamos citados, tan pronto como tuviésemos ocasión de leerlos.

Recordábamos perfectamente la lectura de ellos, y no había cambiado en nada la impresión favorable que en nosotros produjeron, pero las distintas opiniones que acerca de estos dos importantes discursos hemos oído, y la controversia suscitada en algunos de nuestros apreciables colegas de la plaza sobre el del señor Alvarez Espino, nos hacía deseoso del poder hacerlo, no en la impugnación de la voz del autor, que siempre sabe hacer simpático el pensamiento que expresa, sino en el frío análisis de una lectura, en la cual no guía otro móvil que el deseo de apreciar en su valor las elucubraciones del talento, que siempre enseña, y las galas de la fantasía que recrean siempre.

Algo más hay que buscar en los discursos de que nos ocupamos, pues en ellas campa erudición histórica y apreciaciones científicas de gran importancia para lo que pasó desatada. El discurso del Sr. Fernández de Cires, basado en las ciencias morales, demuestra ampliamente el talento de su autor, y sus conocimientos históricos, que le hacen desarrollar con gallardía frase el cuadro doloroso de la sociedad pagana, y la regeneración implantada por el cristianismo, que eleva al ser moral, y limita en el deber todos los derechos materiales de que el hombre se cree investido. Con mucho gusto hemos leído este discurso que no pudimos apreciar en su verdadero valor hasta que su autor, por esos mismos recursos, resaltaba en una remota época, y también por la connoción que embargaba la voz del nuevo académico. Le felicitamos sinceramente por su bella obra.

Al leer el que sigue, contestación del señor Alvarez Espino, confesamos haber prestado toda nuestra atención para sorprender en sus letras el espíritu anti-católico de que se le ha acusado, y no hemos podido encontrarlo.

Científico, más que religioso, como cumplía á la misión que teníamos, hecha la idea de la ciencia, con bellas, elegantes y elegante frase, pero no á costa de las creencias católicas, que, antes al contrario, enaltece.

Con acento tranquilo y mirada serena, analiza, juzga y señala los males de la sociedad moderna, y muestra en la ciencia el medio de deshacer sus errores, depurándola de la mancha que la ignorancia arroja sobre ella, sin que de ningún modo implique el deseo ó el propósito de emanciparla del suave yugo de la fe, para entregárla incrédula á la ciencia, sino el de amar ambas cosas, complemento de la vida del hombre, mezcla de anhelos humanos y de necesidades.

"La razón tocada por el dedo de Dios, no puede encerrarse sino una ciencia," dice, con gran propiedad y belleza; "observar cómo la ciencia y la fe han tenido sus héroes y sus tiranos, exclama después: los héroes de la ciencia se llaman genios, los de la fe, santos; los que esclavizaban á la razón se llaman despótas, y los que tiranizan á la fe, verdugos."

Al decir que la sociedad moderna "pregona á la razón el Cristo moderno; la ciencia el Evangelio del siglo xix; el libro el Siná de la humanidad presente; la cátedra el Golgota de la actualidad; y los sabios el apostolado que tal vez se prepara para la nueva redención," no infiere, á nuestro parecer, ofensa alguna al catolicismo, sino que, inspirándose en el recuerdo de sus misterios, usa como un símil de gran valor esas imágenes, siempre atractivas para una sociedad religiosa, porque revisten la aspiración humana con el expléndido atavío de la verdad divina.

Hé aquí ahora las frases tan controvertidas de que tanto se pelea, y las reproducimos en nuestra defensa: "¿Acaso no fue ayer débilmente críptica la ciencia por lo que en la fe? ¿Por qué, pues, no ha de ser hoy la fe racionalmente sólida por apoyarse también en la ciencia?"... Confesamos que no vemos en estas dos preguntas nada que alarme la conciencia del sentimiento religioso, así como no lo llamamos tampoco en el pensamiento general del discurso ni en las tendencias que demuestran.

Podrá haber, y habrá seguramente, libertad en sus similes, en sus apreciaciones y deseos, pero no hay ofensa determinada á ningún sentimiento, no hay intención de herir creencias ni de impugnar verdades reconocidas como incontenibles, no hay en fin, espíritu de oposición entre el autor y la sociedad en que vive, ántes bien hay el deseo claro y visible de elevar á la altura de lo que más respetamos, de lo que más anhelamos conservar, la aspiración de esa, muy propiamente llamada nueva regeneración, puesto que la ignorancia es la extravagancia del pensamiento, que en vano y temerario se opone á lo descubierto, si la ciencia, ilustrándole, no le presta esa actitud de mantenerse en los espacios ideales de las aspiraciones moderna.

Nuestro periódico no tiene condiciones para dar á este juicio más amplia forma, y creemos que basta lo expuesto para cumplir el compromiso contraído con nuestros lectores, diciéndoles nuestra opinión acerca de los notables discursos de que tratamos, y al mismo tiempo satisfacer nuestro deseo de felicitar á sus distinguidos autores, temerarios pues, como eruditos, de exponerse á tales duras críticas, según nuestro criterio podrá ser equivocada, pero está dicha con leal sinceridad; por costumbre y por carácter, no volvemos nunca sobre una afirmación; respetando el derecho de todos á formular su juicio, nada tendríamos que contestar si hubiese quien hallara equivocado el nuestro.

Felicitamos á los Sres. Fernández de Cires y Alvarez Espino, y les agradecemos infinito los ejemplares de sus bellos discursos que han remitido á esta redacción.

BRUNETTO.

Correspondencia del CADIZ.

D. P. M. Sagasta.—Madrid.
—Muchas gracias, mi ilustre amigo, la amabilidad con que cumple mis deseos, y sus ofrecimientos, que estimo en tanto. Mi Cúllar está orgulloso de su aprobación, y de la promesa que le dispone. El libro que tiene la bondad de enviarle, me gusta mucho, y es precisamente lo que desea.

Señorita de Cúllar de Baza.—Jaén.
—Se han servido las suscripciones que avisas. Te agradezco muy de corazón tus deseos y cariño hacia mí que sabes tener.

D. J. B. Garat.—Puente Genil.
—Recibida la libranza importe de un semestre; cumpliendo sus deseos se le considerará como suscriptor permanente, en tanto que el Cúllar se publique.

MIL gracias por sus ofrecimientos.

A. de Caro.—Madrid.
—El trabajo completo es aproximación á el primer grado de mi revisión.

D. T. Guerrero.—Madrid.
—Agradezco su poesía y la de Septúviesa, que son predosas.

No olvide V. que mis lectores esperan las fotografías de la madre, de las cuales sólo han visto una.

Sr. Vizconde de la Villa de Miranda.—Madrid.
—Mil y mil gracias por sus amables frases y promesa, que aprecio infinito. Según sus deseos se le considerará como suscriptor permanente y permanente del Cúllar, que se honra en ello, como en todas sus negocios.

D. F. G. Caballero.—Sevilla.
—Soy yo quien tiene que agradecer á Ud. su excesiva amabilidad para conmigo: espero las Crónicas de antaño, y ya quiero que se envíen directamente á su señora madre los ejemplares del Cúllar que lleven sus escritos, sirvase Ud. de su amable intercesión.

Era tan justo el escribir á Vd., que sólo su mucha bondad hubiera pedido dispensarnos de no hacerlo.

D. C. Gimeno.—Madrid.
—Aprobaré tu proyecto, que tendrá buen éxito. Hoy no puedo darte ninguna promesa, pues ya tengo hecho lo que debía, como lo haré con un editor de Cádiz.

D. J. E. Hartzenbusch.—Madrid.
—Mucho le agradeció su bondad en ocuparse de mis deseos, proporcionándome sus escritos para el Cúllar; ya sabe que los recibirá con la consideración que merece su ilustre autor, cuya bondad comulgamos en cómo pagar.

D. B. de la Torre.—Granada.
—Ya le avisaré cuando termine la suscripción, y, según deseos se le considerará como suscriptor permanente. ¿Cuánto agradeció su amabilidad y galantería! Con protectores como Vd., el Cúllar se enorgullece, y nada teme. Pero, mi querido amigo, acaso su afecto le haga juzgar con demasiada severidad, y no con indulgencia. De todas maneras tantas gracias; ya escribiré; cuencio pronto lo que me ofrece.

D. E. C. de Quintero.—Lugo.
—Cuánto siento, amiga mía, la enfermedad de su hija! Comprendo lo que habrá sufrido, y me alegra del feliz resultado que me informa. Recibiré con mucho gusto las traducciones que en su nombre ofrezco, y sus originales que entanto como me gustan.

D. M. de Olavide.—Madrid.
—Queda tomada nota, mi querida Margarita, de el punto á donde hay que enviarle el Cúllar durante los meses de Julio y Agosto. Mil besos á sus hijos, y afectos á su esposa.

D. N. D. de Benjumasa.—Londres.
—Acepto esos originales de que me hablas, y los espero pronto. Irán las cartas de Cádiz si es posible hallarlas todas, si no algunas. Mil gracias por sus bondades y ofrecimientos.

D. J. P. Yalle.—Villavicencio.
—Mil gracias por sus originales. Tengo muchas poesías y guardo el orden de fechas; dispóngase, pues, si no doy cabida á su última tan pronto como yo quiera.

D. J. J. Parra.—Baeza.
—Mil gracias por la felicitación de un buenazo, y le aseguro igualmente el trato amistoso con que el Cúllar y de mi se ocupa. No puedo olvidar nunca á Baeza, donde tantos afectos y amistades tengo, y espero que tampoco ella me olvide. Acepto con mucho gusto su poesía.

S.—Cádiz.
—Desde este número lleva el Cúllar una sección de Literatura inglesa, en vez de la de Líneas, francés, que ofrecida, ya que gracias á Vd. cuenta con bellas traducciones del inglés, y otra señora nos facilita las de italiano, teniendo antes las alemanas. Vd. que nunca descuida el cumplimiento de sus deberes, no olvide que tengo el derecho concedido por su gentileza—de reclamarle los oficios traducidos.

D. J. P. de Collado.—Barcelona.
—No sé cómo agradecerle la bondad con que se ocupa de mí, y la predilección con que honra al Cúllar; se envían los números que avisa.

Sr. Baron de Cortés.—Madrid.
—Agradezco su amable ofrecimiento, que me honra, de enviar el Cúllar alguno de sus trabajos, así como de la distinguida señora de quien le habla.

Me permito engalanar mis listas de colaboradores con sus nombres, ante tan amable promesa. Yo sé bien lo que sus escritos valen, y tengo que unir para agradecérselo, el mérito del literato á la amabilidad del caballero.

G. A. Arrieta.—Cádiz.
—Estimado Vd. la sumisión á muchos, que por error de los cargeros se han quedado sin el Cúllar; vuelva á enviarse, y le agradezco infinito su bondad.

D. M. Batanero.—Motril.
—Mil gracias por su carta: si tuviere tiempo emprendería la obra que me dice, pero me falta, así como me sobra el deseo. Acaso más adelante. Las poesías me gustan mucho.

GRACIELA.—Madrid.
—Le agradezco mucho de corazón su cariño y las poesías que son muy lindas. No crea que la olvido nunca; es que trabajo muchas horas, tengo muchos amigos aquí, y todo esto ocupa mi tiempo, pero la recuerdo siempre con gusto.

D. J. E. Hartzenbusch.—Madrid.