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El Ateneo (Madrid. 1833) (1833-12-01 00:00:00), página 52

Se para á ver el cuadro lastimoso,
Que á sus turbados ojos se presenta;
Y en blando alhago y brazo cariñoso,
A la ninfa estrechar en vano intenta;
Trocando ella su lúgubre reposo
De irritado dolor en la tormenta,
Al padre aparta con impulso fiero
Y así prorrumpie en eco lastimero.

"Mirad bárbaros monstruos al que adoro;
La gloria contemplad del suelo hispano,
A muerte le entregásteis con desdoro,
Y él la supo tomar con firme mano.
Soy suya:" dijo; y de la cinta de oro,
Llevada de un esfuerzo sobrehumano,
Saca un puñal, se da con él, suspira,
Y al caer moribunda á Iberio mira.

AVISO.

En la calle de Jardines, núm. 61, cuarto bajo, se ha establecido una nueva fábrica de libros en blanco y rayados con máquina á la inglesa, propios para el uso del comercio y oficinas, los que se hacen con lomo metálico, elástico, ó hueco; de todas hechuras y tamaños desde el mas diminuto hasta el de marca mayor imperial, y del gusto de los compradores que elegirán el modelo: igualmente se fabrican cajas finas y superfíneas con secretos, imitando libros ó otros caprichos; muy útiles para guardar alhajas, papeles &c.: cartapacios de tafilete ó badana con adornos ó sin ellos: carteras grandes para custodiar papeles y dibujos; y pequeñas para la faldriquera, de bonitas hechuras: carpetas de todas clases para las oficinas: se raya papel de música; y finalmente se trabaja todo lo perteneciente á estos ramos con el mayor esmero y perfeccion al estilo de Paris y Londres, reuniendo además la ventaja de que los precios serán lo mas equitativos y económicos que sean posibles.

ADVERTENCIA. Los encargados de la suscripcion del Ateneo en las provincias, lo están tambien de recibir los números y repartirlos á los señores suscriptores que estén domiciliados en los mismos puntos respectivos.

Los señores suscriptores de los puntos donde no hay encargado para la suscripcion, recibirán cada uno sus números por el correo, francos de porte.
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MEDIDAS.

No se presenta la uniformidad de nuestras medidas con tanta sencillez y facilidad como presentamos el arreglo de las monedas en nuestro número anterior; porque como son varias las medidas que han de considerarse, de que aquí resulta que se complica harto la discusion y no pueden fijarse tan exclusivamente los puntos principales ó de partida.

Mas para conseguir en lo posible el orden y claridad que se necesita, parécenos desde luego debemos adoptar como adoptamos, varias reglas, según lo hace D. Vicente Vazquez en una preciosa memoria relativa á este objeto, que tenemos á la vista. Este caballero es un joven de bastantes conocimientos, que en el dia se halla en París pensionado por S. M.; y aunque deseáramos dar publicidad á su memoria tal como está, nosotros con la imparcialidad que es la constante guía de este periódico, tamaremos ó seguiremos los principios del Sr. Vazquez en lo que nos parezcan mas adecuados, y nos apartaremos de ellos cuando los nuestros nos parezcan preferibles á los suyos.

Las reglas en que el Sr. Vazquez funda su sistema son las siguientes:

1.a Todos los tipos deben referirse al de longitud, y este debe ser invariable.

2.a Los tipos ó medidas á que se refieren las demas deben ser de un uso cómodo.

3.a Las divisiones inmediatamente menores deben guardar una relación muy sencilla con el tipo principal.
El Ateneo (Madrid. 1833) (1833-12-01 00:00:00), página 54

4.a Los nuevos tipos deben separarse lo menos posible de los actuales.

5.a Los nombres actuales del tipo, sus múltiplos y divisiones deben conservarse sin variacion.

6.a La relacion entre el tipo de los pesos y el de la cabida de los líquidos, debe ser la mas sencilla; esto es, la de la unidad.

7.a El sistema numerario de las divisiones y subdivisiones debe estar combinado de tal modo, que los complexos se conviertan facilmente en quebrados decimales, y al contrario."

Supuesto esto consideremos nosotros todas las medidas bajo tres aspectos diferentes, á saber: medidas de longitud, medidas de superficie, y medidas de capacidad ó de volumen.

Las medidas de longitud nos parece debemos presentarlas tales como se presentan en la citada memoria.

La vara de Burgos, dice, es el tipo legal entre nosotros, despues de la pragmática del Sr. D. Felipe II del año de 1568, y aun tambien el mas conocido generalmente, no obstante que mas de una mitad de la nacion se sirve en sus tratos de otras medidas provinciales. A ella se refieren las obras y trabajos científicos, la estension de la legua, y de ella en fin se sirven en las maestranzas y demas establecimientos del gobierno. Pero, ¿cuál es la verdadera dimension de la vara de Burgos? El sabio Ciscar la ha fijado con respecto al modelo remitido por el Sr. D. Juan Penalver, y construido bajo su inmediata direccion, en 0,835.906 de la nueva unidad lineal francesa llamada metro. Pero el mismo Ciscar asegura que el tipo de Burgos es una vara de fierro torcida, cuyas aristas difieren entre si sensiblemente, y esta diferencia es mas notable en los modelos ó patrones que de ella se han sacado. Por otra parte, el pie llamado de Madrid, según Lohmar, citado por Mr. Arago, tiene 0,282.655 de la nueva medida francesa, y el
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que corresponde á la actual vara de Burgos es de 0,278.635; Ni uno ni otro tienen una relacion exacta con el metro, mientras que por el contrario la tendria muy sencilla tomando el término medio de ambos, esto es 0,280; lo cual daria 0,6 de línea de mas que el pie que se dice de Burgos, y otro tanto menos que el de Madrid. De este modo se consigue la invariabilidad del tipo porque se refiere al metro que es invariable; y no se salta á las reglas 4.a y 5.a, pues que el aumento sobre la vara de Burgos es de 2 líneas o,68; es decir, enteramente despreciable en el comercio. La nueva medida deberá, pues, fijarse en 0,840 del metro; esto es, en 1 vara y 2 líneas o,68 de la actual vara de Burgos. Las divisiones y múltiplos serán del modo siguiente:

    Legua.
    Vara.
    Pie.
    Pulgada.
    Línea.
    Punto.

    666,666
    200
    200
    2,000
    20,000

    3
    30
    300
    3,000

    10
    100
    1,000

    1
    10
    100

La vara puede dividirse para el uso del comercio en cuartas, octavas y diez y seisavas partes.

La legua, principal medida itineraria, resulta de 20 y 1/4 proximadamente al grado; mientras que la actual es de 20 y una fraccion mucho menos sencilla."

Acerca de las medidas de superficie, ó lo que es lo mismo las medidas agrarias, las nuestras solo tendrian que arreglarse á la variacion que acabamos de proponer para las medidas lineales ó de longitud. Únicamente habria sí que atender á la uniformidad de los estadales, que son tan varios como los partidos que componen cada una de las provincias. So-
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lamente en Castilla la Nueva se cuentan cinco diferentes estadales (1), y todos ellos se diferencian del estadal llamado general, que consta de 144 pies cuadrados, ó lo que es lo mismo de un cuadro de 16 varas, cuatro por cada uno de los lados. Procurando pues esta uniformidad y haciendo que las varas y pies se refiriesen exactamente á las nuevas medidas, las agrarias quedarian pues representadas de este modo.

    Fanega.
    Cuartillas.
    Celemines.
    Estadales.
    Varas.
    Pies.

    1
    4
    12
    576
    6216
    82944

    1
    3
    144
    2304
    20736

    1
    48
    768
    6912

    1
    16
    144

Réstanos por último las medidas de capacidad ó de volumen, de las cuales hay que hacer necesariamente una nueva división, á saber: medidas de áridos, y medidas de líquidos.

Las de áridos pueden mejor conformarse con los tipos adoptados para las medidas agrarias ó de superficie, haciendo por ejemplo que la medida principal, esto es la elegida por término de comparación tuviese exactamente un pie cúbico, por supuesto del pie nuevamente adoptado; y las demás múltiples ó submúltiples de esta unidad podían guardar la denominación actual sin otra diferencia que la que hemos indicado del nuevo pie.

La medida que tuviere un pie cúbico habrá de ser el celemin, y con arreglo á él las medidas de áridos podían quedar representadas en este caso, del modo siguiente:

(1) El estadal de Madrid tiene 110 1/4, el de Toledo 121, el de Guadalajara 81, el de Alcalá 100, y el de Molina 9. ¡Puede haber heterogeneidad más monstruosa!
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    Fanega.
    Cuartillas.
    Celemines.
    Cuartillos.

    1
    4
    12
    48

    1
    3
    1
    12

    4

    1

Podrian construirse tambien medidas de media fanega, medios celemines y medios cuartillos; pero esto solo por la mayor comodidad de compradores y vendedores, y no para servir de tipo &c.

Las medidas de líquidos nos parecen reducidas á un sumo grado de sencillez las que se proponen en la ya citada memoria del caballero Vazquez, y son del modo siguiente:

    "Cántara.
    Azumbre.
    Cuartillo.

    1
    10
    40

    1
    1
    4

El cuartillo puede dividirse para uso del comercio en medios, y cortadillos ó copas como vulgarmente se llaman."

Todo esto es lo que nos parece que menos alteraciones y mas científica uniformidad debe reportarnos en nuestras medidas, cuya reforma no es tan dificultosa como algunos creen. En otro número espondremos nuestra opinion relativamente á los pesos.

ACADÉMIAS.

En uno de los últimos números del Boletín de Comercio, se lee un artículo sobre el establecimiento de una academia de ciencias. Es esta una de aquellas instituciones tan propias y
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necesarias para el adelanto y progresos del saber, que sólo á ellas es debida la preponderancia y el auge con que en algunos paises vemos resplandecer los conocimientos útiles.

No es de este lugar la investigacion del gran influjo que tienen las academias de ciencias en la enseñanza secundaria ó científica. El punto de contacto que tienen entre sí, le desenvolveremos con alguna latitud al tratar de esta enseñanza, que es la base fundamental del progreso de todas las ciencias. Por ahora no puede ser otro nuestro objeto que ensanchar los límites de las academias, de cuyo establecimiento habla con tanta oportunidad el Boletín; y emitir nuestra opinión sobre un punto interesantísimo que era uno de los que ya tenía á la vista nuestra redaccion.

Hácese pues en dicho artículo una ligera enumeracion de estas academias, siendo la primera de todas la formada en 1603 por un señor napolitano, la cual contó entre sus individuos al famoso Galiho, y su objeto fue principalmente el estudio de la historia natural. En aquel mismo siglo se formaron después la academia real de Londres y la de Florencia, y en esta empezaron ya á tener algun valor las opiniones de Galileo, que fue el primero que empezó á hacer un serio estudio de las propiedades del aire, y á sospechar la existencia del vacío, á lo que habian tenido los antiguos una completa oposicion.

Finalmente se comunicaron estas sabias instituciones á Alemania, y sucesivamente se han visto plantear con un éxito brillantísimo en París, en Berlin, en Petersburgo, en Bologna, Copenhague &c., y solo nuestra eorte y nuestra España, cuyo suelo privilegiado ofrece mas garantias para el sabio estudio de la naturaleza, es la que carece de unas instituciones de tanta utilidad para los verdaderos progresos del entendimiento humano.

En efecto es preciso ya desengañarse. Las ciencias físicas,
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exactas y naturales son las únicas que ilustran y hacen felices á los hombres, ni tampoco hay otras donde resplandezca mas visible y maravillosamente la mano benéfica y poderosa del supremo Hacedor. ¿Qué delirio, qué frenesí, ó qué locura ha podido influir en que hasta ahora se hayan calificado estas ciencias entre nosotros como opuestas y contrarias á la creencia religiosa? Quien quiera que se dedica á la investigación de los secretos de la naturaleza no puede menos de hallar en cada una de sus producciones las huellas de la omnipotencia, y los ateos únicamente pueden formarse en aquellas cátedras de ciencias ilusorias en las que las probabilidades conducen á las dudas, y las dudas á la incredulidad.

Dejando pues ahora, la esplanacion de estos principios y de estos hechos volvamos á nuestras academias, y ya que estas instituciones sean tardías para nosotros, al menos procuremos darles todo el aire de grandeza, y toda la estension oportuna para que produzcan los buenos efectos que de ellas debemos prometernos.

Una sola academia no puede á la vez entender sus tareas á todos los ramos que constituyen estas ciencias útiles; y en nuestra opinión debian establecerse al menos dos academias, á saber: una de ciencias exactas, y otra de ciencias naturales.

La primera debía ocuparse y entender en todos los ramos que abrazan las matemáticas compuestas y las ciencias fisico-matemáticas. La óptica, la mecánica, la astronomía, los cuerpos imponderables, y por fin la química, podrian ser todas objeto de esta academia. Las inmensas aplicaciones que de todos estos ramos á cual mas útil pueden hacerse, comunicarian su beneficio influjo á todas las artes y aun á las ciencias maestras que tienen por base estos mismos principios de las exactas; y con la celeridad que se comunica la chispa eléctrica veriamos ilustrar la medicina, la arquitectura, la farmacia, la náutica y mil otras profesiones útiles.
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ma preferencia. Estuvo su merced casada de incógnito con el difunto pero longevo Correo, y habiéndose divorciado, pues rara vez es eterna la paz entre los matrimonios, puso ajuar á parte y empezó á gobernarse por sí bajo la denominacion de Cartas españolas. Lucido y elegante fue su porte en dos años escasos que le duró este nombre; mas tratando ya, estimulada por las circunstancias, de ensanchar los límites de su tráfico pasó á titularse Revista española. El tiempo que cuenta ya este periódico, la fundada reputacion que goza, y la laboriosidad y mérito de sus redactores le hace esperar muchos años de buena y robusta salud.

La Aurora de España.

Aunque ésta en el orden numérico ó cronológico parece no merecer el segundo lugar, es tal el parentesco que tiene con la Revista que sería impropio no ponerlas juntitas. Es pues esta joven señorita nada menos que hija del difunto Correo; no sé si por consecuencia lo será también de su esposa pretérita la Revista, ó si solo será hijastra de esta. En el parentesco de los periódicos sucede al contrario que en el de las familias. En ellas la madre es la que únicamente tiene una certidumbre física de que sus hijos son parte de su propia sustancia y por esta razon los ama con mas ternura; el padre careciendo de esta misma evidencia solo puede amarlos con una ternura de opinion: pues inversamente la Revista, que solo puede considerarse como madre adoptiva de la Aurora nunca puede tenerle tanto amor ni cariño como le tendría el Correo si viviese, por hallarse con una certidumbre física de ser padre de la Aurora. De esta señorita no podemos menos de elogiar la lozanía y brillantez; pero qué ¿hay quince años feos? (En el momento que entraba este artículo en prensa ha muerto de repente la joven Aurora.)
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La segunda académia pudiera tener por objeto la historia natural, la cual en sus tres ramos de zoología, mineralogía y botánica comprende todos los secretos y todas las investigaciones para llevar el laboreo de nuestras minas, y el cultivo de nuestro hermoso suelo á aquel grado de prosperidad de que son dignos los españoles. Si incultas y descuidadas nuestras tierras y nuestras minas, atraen y embelesan á los extranjeros, ¿qué sería cuando en cada pueblo y en cada término se descubriese y cultivase un manantial de riqueza pública? ¿Por qué no aclimatamos entre nosotros esas plantas exóticas que tanto dinero nos llevan al nuevo mundo? ¿Por qué el lino y el algodón no se cultivan con el debido esmero, pudiendo reunir y tener en nuestra península á las dos producciones que solo son propias de climas diametralmente opuestos? ¿Por qué no nos apresuramos á multiplicar esas producciones de maderas esquisitas, sólidas y preciosas que pueden dar nuestros arbolados?

Pues la falta de todo esto no es debida á otra cosa que á la ignorancia general que tenemos de las ciencias exactas y naturales. Establecidas ya estas academias centrales, empiecen á trabajar ardorosamente sobre todos y cada uno de los muchos puntos que abraza su institucion; estas sabias, estas preciosas memorias háganse circular y estender; sepan y aprendan todos las aplicaciones que de estas ciencias pueden hacer á su respectiva industria, arte ó profesion. Propónganse premios á los que hagan mejoras y descubrimientos, y marchemos solidamente por el sendero de la ilustración, hasta poder sacar todo el partido posible de nuestras minas, de nuestros campos y de nuestros ganados. ¡Qué mayor gloria que referir y aplicar el saber humano á beneficiar el terreno privilegiado que el mismo Criador ha adjudicado para la ventura y bien estar de los españoles!
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LITERATURA.

Influjo del nombre en las letras.

El poderoso imperio de la imaginacion estiende su prodigioso dominio á todas las acciones de la vida; y ni aun las letras, ese efecto moral resultado del talento junto con la instruccion, se hallan libres del influjo necesario que en ellas debe ejercer el entusiasmo ó la aprension.

Es este un punto no de poca consideracion para cualquier principiante en la carrera de las letras. Por mucho mérito que tengan sus producciones, por útiles que sean sus pensamientos, siempre les hará rebajar mucho de su mérito el salir al público con un nombre nuevo y desconocido. Por eso vale mucho mas que salga sin ninguno.

Cuando las obras se publican anónimamente, el autor cobra con usura los laureles á que se haya hecho acreedor; por dos sencillísimas razones. La primera porque entre las dudas y congeturas de la multitud, se atribuye siempre el milagro á aquel que mas nombre tenga en la república de las letras, y esto mismo aumenta la celebridad de la obra. La segunda porque no pudiendo á cara descubierta hincar el diente la detraction, queda cerrada la puerta á la maledicencia; la petulancia no puede inventar pelillos ni argumentos, y la obra, si es buena, corre con el esplendor debido, hácia el camino de la gloria.

Todo el mundo sabe lo facilísimo que es poner peros y dificultades; y estos mismos peros y defectos suben de punto extraordinariamente cuando la emulacion ó la envidia, que á nuestro modo de ver son las mejores divisas para conocer el verdadero mérito de un literato, estan agitadas y estimuladas por el deseo de buscar lunares á una persona que se conoce,
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y cuyos mismos aplausos necesariamente agotan toda la habilidad del odio y de la enemistad que el mérito produce generalmente hablando, entre los hombres de letras.

No es pues ni debe ser ya la modestia la que obligue á todos los escritores á ocultar su verdadero nombre, lo es sí la necesidad y la misma utilidad que les resulta; pues aunque su obra no tenga la fortuna de atribuirse á uno ni á otro, al menos tiene la ventaja de ser juzgada con toda imparcialidad, y en este justo criterio puede el mismo autor sondear hasta qué punto alcanzan sus fuerzas, y retirarse ó continuar en la arena, según se lo impidan ó permitan sus facultades.

Pero es tanto lo que influye en el comun de las gentes el nombre de un escritor célebre, que sin mas examen, aprecian una obra, la acogen, la elogian, la ponderan y supersticiosamente la ensalzan hasta las nubes. Si se presentase en el teatro una nueva pieza y se dijese que era inédita del célebre Martín, solo esto bastara para disminuir en tercio y quinto todos los lunares que afeasen la composición; y si un vate náevo en el áspero camino del Parnaso da una pieza buena y completa, la misma novedad de su nombre hará encontrar defectos á la persona menos lince y de peor gusto en las bellas letras.

Todas estas consideraciones no creemos de ningún modo que sean indiferentes á la juventud estudiosa que con tan plausible ardor cultiva las letras, y mas principalmente la poesía; y el influjo que ésto mismo puede tener en el mayor ó menor grado de perfección, nos conduce sin querer á hacer una observación á la nueva ley de imprentas.

En efecto esperábamos se hubiese modificado esa estricta severidad con que se obligaba á todo el mundo á poner al frente de sus producciones su verdadero nombre y apellido con todas sus letras; y vemos que esta misma obligación debe continuar en el dia. Mas por loables y sabios que sean, co-
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mo lo son, los fines que en esto se ha propuesto el gobierno, no se ataja ni se impide el mal que trataba de evitarse; y queda permanente una traba, que según hemos demostrado perjudica muy considerablemente á todos los que se dedican á escribir para el público.

Hemos dicho que no se ataja el mal que el gobierno desea evitar, porque nada más fácil que sacar las licencias por tercera mano, y aun si se quiere bajo nombres ficticios e imaginarios; de modo que se hace ilusoria la responsabilidad, y el público tampoco tiene ni puede tener certeza del verdadero nombre del autor.

No sucedería así si se permitiera imprimir anónimamente. Norabuena que el autor ponga en el original su verdadero nombre con todas sus letras; norabuena que la autoridad y el mismo impresor tengan una certeza real y evidente de la persona que tal cosa ha escrito, y que sale responsable á ella. Pero el público ¿para qué necesita esta evidencia? ¿Luego que la autoridad tenga archivado el original bajo la firma de su verdadero autor, ¿no es enteramente inútil que en la portada suene su verdadero nombre, que este expresado por iniciales, ó qué absolutamente quede oculto? ¿no es este un requisito enteramente insignificante?

Finalmente los literatos se hallan en muy distinto caso que las demás clases de la sociedad, y no pueden nivelarse por lo que rige en otras diferentes profesiones. El adquirir renombre en la república de las letras no solo se funda en el mérito, sino en que este mérito pueda ser considerado abstractamente, y de un modo en que ni el odio, ni la amistad, ni la envidia, ni pasión alguna ejerzan la menor influencia. Esta justicia, esta exactitud, jamás la tienen los hombres (hablando en literatura) cuando juzgan á una persona conocida. ¿Luego qué mejor medio para hacer justicia á los escritores que el permitirles ocultar su verdadero nombre ante el público?