La Naturaleza (Madrid.1877) (1878-04-13 00:00:00), página 10

en los hombros de lentejuelas azules; vestido del mismo tejido que el gorro; poto de plumas de aves rodeado de blanco; sandalias de esparto; lámina de plata alrededor de todos los dedos; la boca abierta tapada con algodón y cerrada con una plancha de plata en estado de sulfuro por su permanencia en la tumba, y colgado de sus hombros el saco bordado ó la coca y otros accesorios.

»El Dr. Hamy, añade el mismo escritor, ha arreglado las divisiones de la sala, de modo que la mayor parte de ellas se componen de los artículos cuyo uso se observa sobre la momia descrita. Es por lo tanto el resumen sintético de todos los objetos que adornan los muros, procedentes generalmente de lo interior de las sepulturas. Hay también momias de perros y de loros, en medio de telas y objetos de cerámica.

»Después de haber visitado Pinart la isla de Pascua, Taïtî, etc., volvió por las Carolinas á San Francisco. Sus trabajos más importantes consisten en excavaciones en las Casas Grandes de Motezuma y en las ciudades arruinadas de Arizona y del Colorado; los túmulos de Vancouver en Litka y en las Aleutinas. Sus investigaciones nos presentan adornos de pluma de gran riqueza de colores, vasos, trabajos de conchas ejecutados por los salvajes de la América del Norte, y por último, una colección mejicana, única en el mundo, de obsidiana, cristal de roca, pórfido, granito, armas, puntas de flechas, idólos, etc.

»Se ven también en esta sala núm. 3, con el nombre de Creveaux, médico de marina, los pulimentadores de las hachas caribas de las islas de la Salud, costas de Cayena, y algunas piezas recogidas entre los indios.

»El Sr. Creveaux ha llevado á cabo una misión geográfica extraordinaria. Ha sido el primero en remontar hasta su origen el curso del Maroni (Guyana francesa); ha franqueado las montañas á costa de mil peligros y en medio de tribus hostiles Rucuyenas del alto Maroni, hostigado por los negros cimarrones escapados de las colonias holandesas. Ha llegado á la cuenca del Amazonas por el Rio-Yari, del que no se conocía más que la embocadura, y regresó enfermo después de seis meses de penosa exploración. Todavía no conocemos los resultados de sus investigaciones.

»Los doctores Hamy y Rochebrune, han dirigido el arreglo de esta sala, en sustitución de sus compañeros, retenidos todavía por sus deberes de viajeros.»

La tercera sala grande de la exposición está ocupada por los productos de la misión del señor Eduardo André, cuyos conocimientos especiales de naturalista, le indicaron para estudiar las riquezas botánicas y zoológicas de las regiones poco conocidas de Nueva-Granada y Perú. La gran vidriera que ocupa el centro de la sala está completamente llena de aves de brillantes colores, mariposas e insectos con reflejos de pedrería.

La pasión del Sr. André por la historia natural, le ha impulsado á verificar verdaderas hazañas con riesgo de su vida. En un desfiladero estrecho, con las paredes cortadas á pico, en cuyo fondo mugía una corriente de agua profunda y torrencial, se hizo bajar con cuerdas para coger los huevos de un pájaro raro. Se cuenta que los indios que sostienen la cuerda la dejaron deslizar hasta el agua, donde le sumergieron contra su voluntad, no comprendiendo las llamadas desesperadas de la cuerda de señales. Afortunadamente le sacaron á tiempo de este temible baño, pues la sima tiene próximamente 100 metros de profundidad, habiendo en el fondo unos 18 de agua.

Bajo el punto de vista etnográfico, ha expuesto André bustos de indios del Napo, así como una estatua de pie de uno de estos indígenas, vestido con su traje de gala, con plumas de loro y de tucanes, fijas en las mejillas y en los lados de la barba, collares de muchas vueltas de picos de tucanes amarillos y negros, trajes de plumas, etc. Otra figura representa una chola de Quito cuyo tipo grosero difiere mucho de los tipos finos de las quechuas y de las ayamaras de Cuzco y del Perú.

Son muy notables algunas grandes estatuas de ídolos: el mochuelo sagrado estrangulando una serpiente con el pico; la rana cuyo carácter religioso hemos indicado antes, y en la cual no quiere ver André más que la diosa del agua; el puma, león americano con su pequeño emblema, cuyo sentido no conocemos; por último, la representación de una fachada de roca cubierta de geroglíficos.

La exposición etnográfica comprende también otras colecciones interesantes, además de las que se refieren á la América. Citaremos la vidriera en la cual se encuentran impresiones de piedras grabadas desde los más antiguos egipcios hasta los romanos, que es resultado de los excelentes trabajos del Sr. Emilio Saldi, que tiene por misión estudiar los orígenes del grabado en piedras finas.

Mencionaremos también las muestras obtenidas en las excavaciones practicadas por el doc-