La Naturaleza (Madrid.1877) (1878-01-05 00:00:00), página 11

la torta de pasta azul; los culés que se hallan en eucli-
llas en el centro del taller, están representados en este
trabajo. Los cubos son colocados sobre cañizos de ma-
dera que se llevan a los compartimientos de un secadero
situated al exterior. La desecación se efectúa primero
al sol, y luego a la sombra, cuidando de hacer desapa-
recer las grietas que se producen en la superficie de los
pequeños panes de anil al descascar.

El procedimiento que acabó de describir sufre lige-
ras modificaciones, según las localidades. Así, en las
indigoterías de Bengala, se introduce un poco de ál-
mina en los bañadores para precipitar mejor el anil y
hacerle más ligero. En otros puntos, en el Senegal,
por ejemplo, se opera con las hojas verdes.

¿Cómo han llegado los indios, sin noción alguna
sobre la naturaleza química de los cuerpos, a hallar los
medios de teñir con el anil, que es insoluble, como he
dicho, en el estado de pasta ó de polvo azul? ¿Cómo
han descubierto que basta falta el concurso de una ma-
teria que obrase como desoxidante, y de un álcali que
actuase como disolvente para llevar de nuevo el anil
insoluble al estado de indigo blanco ó soluble? Bas-
tante difícil es indicarlo.

Es el caso que, cuando los schettys (tintoreros) y los
matchys (coloristas) de la India quieren teñir de azul
sus telas y pañuelos, pulverizan el anil todo lo fina-
mente que pueden, lo ponen con agua en grandes pipas
hundidas casi hasta el borde en la arena caliente del
taller, agrupan un decocto concentrado de Tagarey-ve-
rey, ó sean semillas de Cassia tora, y cierta cantidad
de Karam; es decir, una legía cáustica, obtenida de-
jando en contacto por un tiempo suficiente la cal de
conchas calcinadas con una tierra alcalina, llamada
Olla-munnoo, de las cercanías de Pondicherry. Después
de agitar la mezcla, se tapan y agitan de rato en rato
las pipas, y á las cuarenta y ocho horas se ha operado
la reducción del anil, habiéndose aclarado y decolora-
do el líquido, apto entonces para teñir las telas.

Se les empaña entonces en el baño, se les exprime y
pone al aire, viéndose entonces aparecer el color azul.
Cada pieza se moja varias veces, se exprime y pone al
aire hasta que haya adquirido el color azul que se de-
see obtener. Después se lava con mucha agua y se
pone á secar.

Las manipulaciones necesarias a pasar, lavar, ex-
tender, exprimir las telas, se hacen todas sin necesidad
de instrumento alguno, bastando las manos, los pies y
hasta los dientes.

El grabado adjunto, que representa el interior de un
establecimiento de Pachampett, costa de Cocoman-
del, da una idea de simplicidad del material de un
tinte en azul para las telas llamadas guineas.

El centro está ocupado por un macizo de fábrica
a a a a, en el cual están empotradas tinajas ó saal de
barro que contienen los líquidos del tinte. Entre los
obreros que rodean este macizo, los unos (b) mezclan
el anil con el Karam y el Tagarey; otros (c, c) agitan
las tinajas; algunos inmersen las telas (d); otros las
exprimen (e), ó las aventan (f).

A la izquierda (g) se hallan las tinas que sirven
para preparar la legía ó Karam bajo la vigilancia del
pauiken (h), que opera la mezcla de la cal con la Olla-
munnoo.

A la derecha y en el fondo del taller (i) se ven al-
gunos hornos, todos en la misma línea, para la cocción
del tagarey. Más hacia abajo, en k, hay una gran tina
oval que sirve para mojar el anil, y en l otra aún ma-
yor, destinada á limpiar las telas blancas.

Después de pasadas por las tinas del tinte y aven-
tadas, se dejan las telas momentáneamente en el ten-
dedero (m), y después se extienden en el fondo (n n n).

El obrero (e) levanta una pieza seca para otro nue-
vo tinte. Otro (p) transporta una pieza lista para en-
regarla al aparejador. La mujer (r) está encargada de
llevar los diversos ingredientes necesarios para pre-
parar las cubas.

Nuestros tintoreros europeos no han hecho sino imi-
tar y perfeccionar el procedimiento de los indios;
han reemplazado el Tagarey-veyre por la granaza, el
salvado, la miel ó la caparrosa, según operan en calien-
te ó en frío, y el Karam por la potasa, la soda, la ori-
na amoníacoal y la cal cáustica; se auxilian con instru-
mentos y máquinas para la maniobra de las telas;
pero el principio sigue siendo el mismo.

Los chinos están bajo este punto de vista menos
adelantados que los indios. No tenían el anil sólido
y en forma de cubos ó panes; para dar tinte azul á sus
telas, empleaban y siguen aún hoy empleando las ho-
jas verdes de los indigoterios, que trituran y amasan
con arcilla, echando la mezcla inmediatamente en una
tina junto con las telas que han de tomar la colora-
ción. Bajo esta forma se consume gran cantidad de
hojas en los puntos del imperio donde pueden culti-
varse los indigoterios. Los chinos no fabrican, pues, el
anil propiamente dicho, no pudiendo, por lo tanto, ha-
cer comercio alguno de esta sustancia. La materia
grosera que preparan, á la cual no es posible dar el
nombre de anil, se consume en los mismos sitios á
medida de las necesidades. El viajero naturalista
Perrotet dice que los indígenas de Filipinas y de Java
emplean los mismos medios que los chinos para teñir
de azul (1).

Los antiguos egipcios conocían el indigo y sabían
usarle; pues se han encontrado junto á ciertas mo-
nias conservadas en el Museo Interiano de Glasow,
telas con franjas azules, cuyo color ha suministrado al
análisis todos los caracteres del indigo.

EXPERIMENTOS
SOBRE LOS EFECTOS PRODUCIDOS POR LAS CORRIENTES ELÉCTRICAS
DE TENSION ELEVADA.

En 1838 publicó Gaston Planté los efectos de las
corrientes de tension elevada sobre la superficie de un
líquido salino. Para estudiar hoy los mismos fenó-
menos en el agua destilada ha aumentado la tension
de las corrientes, reuniendo 20 baterías secundarias,
compuesta cada una de 4 pares, y formando por lo

(1) Perrotet, Art de l'Indigotier. I vol. Paris, 1872.