La Naturaleza (Madrid. 1890) (1890-07-11 00:00:00), página 17

ropeo más importante del lago. En sus edificios, construidos de ladrillo, con puertas y ventanas de vidrieras, se disfruta de todas las comodidades de nuestro continente, porque tienen ese confort y ese buen gusto que caracteriza á las viviendas escocesas de la gente acomodada. No hay que decir que la jardinería ha hecho maravillas en torno á las casas, y que cada una de éstas forma un verdadero chalet, con amplio espacio para huertas, establos, lavaderos, baños y paseo.

En la misión se educan unos 200 jóvenes indígenas, á los cuales se les enseña á leer y á escribir y los oficios de carpinteros y herreros. Este plantel de nuevos hombres civilizados está llamado á asegurar la dominación europea en aquellas regiones, á crear nuevos pueblos y á formar la poderosa legión que ha de combatir la resistencia que otras gentes indígenas salvajes oponen al trabajo de la colonización.

Allá mismo, por ejemplo, en las montañas que limitan el campo por el Oeste, vive la tribu sanguinaria de los Angoni, que no quieren ningún trato con los europeos y que con frecuencia bajan de noche al llano á cometer toda clase de tropelías, contándose que después de las razias, obligan á los prisioneros á comer cocidas las cabezas de los muertos en la batalla. Muchas veces los Angoni bajaron á las riberas del Niassa y destruyeron pueblos enteros de indígenas; pero desde el establecimiento de las misiones, el temor á los fusiles europeos les tiene alejados y sin atreverse nunca á preparar ninguna acometida.

Algunos intrépidos misioneros de la Free Church of Scotland han emprendido la arriesgada tarea de visitarles en sus montañas, apaciguándolos á fuerza de regalos y de convertirlos á las prácticas de la civilización.

Cincuenta millas más al Norte, sobre la misma ribera, la aldea indígena de Benzaç, que representa el grabado de la pág. 344. Apenas si hay sitio para establecer un pueblo en re la-pelada y casi vertical pendiente de las rocas y la playa, y en tan estrecha faja se han acumulado un centenar de chozas, donde los ribereños viven. Pese este pueblo ofrece la singular curiosidad de tener un barrio asentado sobre pilotes en el interior del lago, y cuyas viviendas son el necesario refugio que los indígenas buscan, cuando descenden las tribus salvajes desde los montes para saquear y destruir cuanto encuentran. Cada casa del lago es, bajo su techo alto, un almacén de provisiones, suficiente para que los refugiados, que recogen en torno á los pilotes todas las lanchas del pueblo, resistan la invasión de sus enemigos, cuando éstos, no teniendo ya que destruir, se retiran de la ribera.

En aquellas orillas está también la estación europea de Kasasgura, en completo abandono, y desde ella se toma al Norte del lago el camino del Tanganiika, por medio de intrincados senderos en el territorio de Condé.

La única mercancía que hoy sostiene la animación comercial entre el Niassa y Quilimane es el marfil, que vale á 6 cheelines la libra en el lago, á 12 en Quilimane y á 20 en Inglaterra.

La zona de Condé está formada por llanuras cruzadas por numerosos ríos, enajeados de cocodrilos, plantadas de vetustos sicomoros, cubiertas de altas hierbas y animadas por multitud de poblaciones indígenas, en las cuales vive alguno que otro animalo inglés dedicado á la caza de elefantes. Algunas veces han intentado los misioneros abrir un camino seguro y firme desde el Nassa al Tanganiika, y aun se conservan entre aquellos macizos de vegetación palustre los restos de los 15 kilómetros construidos; pero, desgraciadamente, los rigores del clima han impedido llevar adelante la obra. Tres ingenieros ingleses sucumbieron en el trazado y asiento de esos 15 kilómetros, y nadie tuvo ya ánimos bastantes para continuar la empresa.

En la estación colonia Kuitwanda es donde terminan los trabajos emprendidos. Desde allí, en las poblaciones de Msoki, Kapogoro, Mupuria y Mambué, que son las más importantes que se encuentran en la dirección del gran lago, reinan y dominan á sus anchas las tribus salvajes de los Vuanemba y la esclavitud. La influencia de las misiones apenas se ha extendido hasta aquellas retiradas comarcas, en las que el hombre vive en la misma barbarie y aislamiento que hace cincuenta siglos. Los viajeros han pasado por ellas, las han señalado en sus mapas, y nada más. La tarea de su civilización queda íntegra para el porvenir.

Al cabo de seis días de jornada que dura la travesía por este peligroso país, se alcanzan á divisar desde la cordillera las orillas del lago Tanganiika, en cuya estación primera de lendué viven algunos ingleses. El gran lago se extiende hacia el norte, perdiéndose en el horizonte en cientos de kilómetros, y apenas si en esta estación y en las de Mpala y Karema, situadas casi frente á frente en ambas orillas, hay leves indicios del dominio ó del paso de los europeos; porque como son tantos y tan múltiples los obstáculos que separan á los lagos de la costa, ni la dominación extranjera pasa de ser una hipotética convención, ni es posible que en muchos, muy dilatados años, llegue á arraigar allí, no por la oposición de las miserables y escasas gentes que poblan aquel interior, sino por los rigores y castigos que la naturaleza inexorable e indomable impone á los invasores, y contra la cual es muy débil la energía del hombre.

R. B. de B.

ESTABLECIMIENTOS BALNEARIOS ESPAÑOLES
NANCLARES DE LA OCA (ÁLAVA)

El balneario de Nanclares de la Oca, cuya inauguración se ha verificado hace pocos días, está situado al pie de la sierra de Badaya, y á orillas del río Zadorra, en la provincia de Álava, á diez kilómetros al S. de la ciudad de Vitoria.

El crédito que estas aguas tenían desde lo antiguo, en toda la comarca, inspiró la idea de recogerlas, analizarlas y utilizarlas en mayor escala, al ilustre jurista consulto, publicista y Diputado á Cortes D. Ramón Ortiz de Zárate, cuando desempeñó en esta provincia el supremo cargo de Diputado foral en 1853 y 1864. Practicó el análisis el sabio Profesor de farmacia Don