Revista semanal de agricultura (1851-06-30 00:00:00), página 3

desengaños: la Francia ha llevado casi al infinito la división, y sin embargo, no es mejor su tendencia de lo que era, á los trabajos del campo.

El espíritu de rutina es otro estorbo que retrasa los progresos de la agricultura. Cuando hablamos á nuestros labradores de un método nuevo, del uso de una herramienta ó de una máquina que la tradición paterna no les haga respetar, nos responden:—«nunca se ha trabajado así; hasta ahora nos ha ido bien con el legado de nuestros mayores.» así es como la agricultura está siempre fuera del camino que han abierto los adelantamientos en las ciencias, y el movimiento universal de la razón humana.

Existen además otras muchas causas que la perjudican mucho y que no nos sería difícil remover. Escasean los capitales para todo trabajo agrícola: todos ellos buscan la industria mercantil ó fabril, y sin embargo, ¿la baratura de nuestros productos tiene otra base que la fertilidad de nuestro suelo? ¿Quién dá impulso al movimiento comercial, crea y aumenta los capitales, sino la abundancia de los productos agrícolas, ora circulen solamente en lo interior de nuestras provincias, ora salgan del reino para cambiarse con otros productos?

La riqueza territorial deberá ser para nosotros una ancha y segura base en que descansasen el genio y los recursos de la producción industrial en todas sus formas. ¿De qué nos serviría la habilidad de nuestra mano de obra, si los productos de nuestras artes y manufacturas no concurriesen con los de los países vecinos, si el subido precio de nuestros géneros alimenticios nos obligase á pagar aquella mano de obra á mayor precio que aquellos?

Es preciso que el precio del trabajo mantenga al obrero y procure un beneficio al que lo asalaria, y es imposible esta ganancia cuando el extranjero ofrece los mismos productos á menos precio.

El capricho general, en donde quiera que la producción industrial encuentre hoy salidas, quiere mas bien la baratura que no la bondad y solidez de la obra: esto es un efecto de la agitación y de la inconstancia natural de los espíritus: el movimiento que los arrastra no les deja tiempo para formarse una idea cabal de las cosas de gusto y de duración, y no saben apreciarlas.

Así es que no hay reglas absolutas que puedan aplicarse al trabajo industrial de una nación: los años corren y arrastran nuestros gustos y necesidades, que no serán ya los de nuestros hijos: ¡cuánto no difiere nuestro gusto del de nuestros padres hace cincuenta años! Ellos apreciaron lo constante, lo permanente; dominaba la costumbre, el hábito, un instinto profundo por todo lo bien acabado y de más duración: se compraba una cosa por mucho tiempo: se buscaba la perfección de la obra y de la calidad de la materia: así el trabajo era más lento y más estudiado, porque valía mucho más. Pero hoy, no necesitamos de perfección, sino de variedad: nada antiguo es bueno: todas sus obras son tan antiguas y pesadas como las cabezas de nuestros mayores. Lo bueno es lo ligero, lo inconstante y lo barato; lo que cambia con las horas y aun con los minutos. ¿Y por qué ha de durar una tela, aunque sea muy linda, más tiempo que una opinión, y ha de sobrevivir á un sistema un objeto artístico, un producto industrial?

Cuando un espíritu de novedad y de inconstancia domina á los individuos y á la Sociedad, es menester que se le permita introducir la versatilidad en sus formas toda vez que está obrando en sus bases. Esta tolerancia podrá ser muy lógica, y siempre es absolutamente necesaria.

No hay acaso otro medio de fomentarla