Revista mensual de agricultura (1853) (1853-01-01 00:00:00), página 241

ENSEÑANZA AGRONÓMICA.

La comisión encargada de informar acerca del plan de enseñanza profesional que en España convenga plantear, ha examinado el trabajo presentado por el Sr. de Reinoso y emitido su opinión en un largo y motivado escrito que dirige á la junta de agricultura de la provincia y que reproducimos casi íntegro, y sin observación alguna, bien que en más de uno de los puntos que toca no nos hallamos enteramente conformes con sus ideas.

Sujetas (dice) están las ciencias naturales y físico-químicas al impulso trastornador de la ilustración que en cada época forma una ley, no escrita, pero acatada siempre por la moda y el espíritu de imitación. Por obedecer esta ley, se ha visto á las ciencias ora precipitarse por las sublimes teorías de la teología, identificando su existencia con la profesión del sacerdocio, y este carácter marca las enseñanzas de la primera edad en todas las naciones del globo, ora lanzarse á las regiones de la ciencia, sin perder por eso el parentesco con las doctrinas teológicas, con las cuales en, su calidad de inmediata sucesora, guardaba, bien que emancipada ya de su dominio, algún punto de semejanza. Y esta época brillante del ingenio humano, que es la primera de las de enseñanza, está representada por dos periodos muy distintos del saber, por la virilidad de Grecia y Roma y el fin de la edad media, al renacimiento de las letras en Europa, después de la toma de Constantinopla por los turcos.

Mas, habiéndose propagado y multiplicado los conocimientos humanos por la invención de la imprenta, y por inmensos y sorprendentes descubrimientos que produjeron los viajes, nunca emprendidos hasta entonces, á entrambas Indias, tomaron aquellos varios rumbos, en los cuales formularon leyes de impulsión para el ingenio humano, y por consiguiente para los diversos métodos de enseñanza. Fué la primera ley ercada en esta época de trasmisión, que es la tercera; la de no creerse las generaciones de entonces capaces de observar la naturaleza por si solas frente á frente, sino en zancos de los sabios de la antigüedad, ó sirviendo sus doctrinas, y hasta sus preocupaciones, de prisma ó catalejo al través del cual ordenaba la ley irrevocable del tiempo estudiar la naturaleza. Tercera época es esta, llamada así de los comentadores, que nunca siguieron rumbo propio. En ella todo se consideraba trazado en los grandes maestros; y, para no inquirir más que lo acontecido á la agricultura, ¿quién entonces hubiera osado escribir sino debajo de las columnas de los infolios de los Columelas, Plinios, Varrones, Catones ó de las geopónicas? obras todas conservadas desde la segunda época de las ciencias, que fueron anotadas á porfía por todos los comentadores más célebres. Por ellos se han transmitido hasta nosotros las justas observaciones meteorológicas y astronómicas, á la vez que las creencias exageradas y hasta ridículas de los signos y otras influencias celestes; pero en globo y en un solo cuerpo de doctrina. Mas con el progreso del saber, empezó esta ley de imitación á sufrir excepciones y á debilitarse. Y para no ocuparnos sino de lo sucedido en nuestra España, vemos que debilitándose el espíritu de comentarios, se emanciparon, ya en el siglo XVI, algunos sabios, entre los cuales descuellan Herrera y Deza, que si bien reunieron en sus publicaciones cuanto los comentadores de otras naciones habían escrito, diluyendo los pensamientos de Columela,