Revista mensual de agricultura (1850) (1850-01-01 00:00:00), página 242

diezmo debía producir á la agricultura y cargar además al colono todas las contribuciones, á pretexto de excesos en los repartimientos por ser hacedores foráneos. No hay un propietario que ayude á sus colonos con un maravido para mejorar sus tierras, aunque siempre reduzca en beneficio de las mismas, para los arriendos sucesivos; ni aun quieren que el colono haga por su cuenta estas mejoras, ni menos concederles arriendos largos en que pueda disfrutarlas: ya no se conocen, por desgracia, los arriendos tradicionales que pasaban de padres á hijos.

«La asociación de los capitales y el cultivo es mas difícil, porque la agricultura produce poco para satisfacer las aspiraciones del dinero, y este hace bien en acudir adonde encuentre mayores ganancias; pero ¿qué han pensado los labradores para hacer valer su crédito territorial y agrícola, que tantos capitales proporcionan en otras partes(1)? Nada; es campo virgen entre nosotros; nos contentamos con echar la culpa de todo al gobierno, y de él esperamos el remedio de real orden.

«No solo el capitalista no quiere emplear su dinero en la agricultura, sino que el mismo labrador, como tenga la fortuna de asegurar una mediana renta, se hace al momento señor y desampara el cultivo; al año siguiente ya cree una desgracia tener que pasar el invierno en la aldea; al tercero se marcha á vivir en la ciudad, porque dice que no es posible vivir sin tertulia, sin teatro y sin paseo embaldosado; para él un aire puro, un cielo abierto, un sol radiante, la presencia de la naturaleza son nada; son de los pobres; para él no hay placer en los ensayos; no hay gloria en los resultados; no planta un arbol, cuya sombra le sea agradable; no cría un caballo, cuya noble arrogancia satisface su vanidad en cualquiera parte donde se presente; no fabrica una copa de vino delicioso, que pueda reanimar su espíritu y derramar la alegría entre su familia, convecinos y huéspedes. Su ignorancia no le deja comprender los placeres puros de la sencilla naturaleza, y huye de ella como de un desierto, y prefiere encerrarse en las ciudades á devorar las rentas que le produce el campo.

«Otros abandonan los campos porque no encuentran seguridad en ellos, ni para sus personas, ni para sus ganados, ni para sus sembrados; en ningún dia del año pueden gozar de la satisfacción de que sus afanes obtengan el premio merecido, ni de que llegue el dia en que disfruten pacíficamente los resultados de su trabajo y de su ciencia: no solo tienen que temer la intemperie asoladora de las estaciones, sino la implacable rapacidad de sus semejantes, especialmente sobre cuanto se diferencia de los cultivos comunes, sean jardines, pomaradas ó prados. La sociedad de los campos, que tan inocente y pura nos pintan los poetas, esta corrompida hasta las entrañas. Yo no sé hasta qué punto abusarian de su posición los señores feudales; pero aseguro que el que no tenga una especie de derecho de horca y cuchillo, con su castillo de murallas, rejas y puente levadizo, no cuente con vivir pacífico en el campo: solo el temor, y temor infundido sin regla ni límite, es el que puede ponerlos á salvo de sus semejantes, de sus convecinos y de sus mismos criados. «La vida de la aldea Dios se la dé á quien la desea,» ahora por lo menos.

«Si el temor contiene la destrucción, una burla insolente y grosera se encarga de ridiculizar todo lo nuevo, todas las mejoras, é impide que ningun criado ó trabajador se apronte á ejecutarlas: en los pueblos donde se usan mulas, ningun propietario encuentra un mozo que se encargue de una yunta de bueyes, por la baza á que se espone. Si por la burla no se consigue desconcertar cuantos proyectos se intenten de adelanto, todavía quedan las investigaciones mas perversas, y desde la zaparrastrana mas ignora- rante en la fuente, y el mas estúpido gañán en la fragua del herrero, hasta el mas anciano, en el atrio de la iglesia, que parece no respira mas que bondad, no cesan de emponzoñar las mejores intenciones, hacen reproprios á los criados, cansan y aburren á los propietarios, etc. El que crea que exagero, que pregunte á los que pueden, saben y quieren hacer mejoras, que algunos hay: ¿por qué no las hacen? Ellos darán la respuesta verdadera.

«No hay nada mas fácil que hacer mal á los hombres; no hay nada más difícil que hacerles bien; sus preocupaciones tienen muy hondas raíces, y sólo tirando de ellas con las dos manos, y después de haber sudado mucho, se consigue arrancarlas (1).

(1) Inconvenientes todos del sistema exclusivo, que tiene ociosa á la gente las tres cuartas partes del año. Un