Revista mensual de agricultura (1850) (1850-01-01 00:00:00), página 170

debe prestarse la más seria atención y el apoyo posible á la segunda.

§. VII.

Así, de poco tiempo á esta parte lo ha comprendido el gobierno que, en sus aspiraciones de ventura pública, ha adoptado y está diariamente adoptando medidas de estímulo y de protección en favor de nuestra miserable agricultura. Nosotros deseáramos que al precepto se uniese en tales casos el ejemplo, y bajo este punto de vista, creemos que el decreto relativo á la adjudicación por subasta de las haciendas móviles no producirá, si es que produce alguno, los efectos que de su establecimiento se propone obtener el gobierno. Los establecimientos montados por cuenta y bajo la inmediata dirección de los gobiernos han dado, en el interés de la enseñanza agrícola, muy buenos resultados en todos los países extranjeros. Que estos resultados serán todavía mayores en España, es cosa que en concepto nuestro no necesita demostración.

En España, con efecto, acredita la experiencia:
Que es posible aumentar considerablemente la producción de la tierra, con gran provecho de la industria, del comercio y hasta de la administración del país.
Que pueden disminuirse notablemente los gastos de explotación rural y las contingencias de pérdidas de cosechas, alternando los cultivos, y convirtiendo los productos agrícolas en productos industriales ó más fáciles de trasportar.
Que asimismo pueden reducirse los gastos de mano de obra y el exceso de las fuerzas absorbidas por los hoy penosos trabajos agrícolas, con solo aplicar á ellos el método riguroso, los instrumentos perfeccionados y la precisión matemática introducidos ya en todos los demás géneros de industria.
Que los nuevos e importantes descubrimientos hechos en la ciencias químicas y físicas aplicables á la preparación de abonos destinados á impedir que se esquilme la tierra, ó á reparar sus fuerzas si se esquilma, pueden variar hasta lo infinito los jugos nutritivos de aquella pródiga madre.
Que todas las industrias, y en particular la agrícola, pueden y deben satisfacer las nuevas necesidades que creen.
Que bajo un sistema representativo, fundado en un principio de mayoría, es imposible, es absurdo considerar á las poblaciones rurales como simples planteles de soldados ó legiones de contribuyentes.
Que para proporcionar á nuestro país las ventajas del orden público, hijo de la prosperidad general, es de rigor dar impulso á nuestra agricultura por todos los medios posibles, entre los cuales pueden considerarse como los mas eficaces la difusión de la enseñanza práctica (si bien no creemos que deba confiarse al interés privado la gerencia de los establecimientos destinados á ella), y la formación de un trabajo estadístico, punto indispensable de partida para la regularidad del impuesto.

La base de este debe cambiar de cuando en cuando, sopesa de agotar la producción, la cual, á favor de un descanso periódico, recobraría seguramente nuevas fuerzas. Pues, así como, para el cultivo de la tierra, demuestra la experiencia que es de suma utilidad la alternativa de cosechas, así creemos que el mejor sistema de hacienda sería aquel que, recargando alternativamente cierta clase de productos, dejase á otros el tiempo necesario para recobrar, merced á la exención de cargas, su primitivo vigor.

De esta manera no pesarían las contribuciones tan constante y tan desigualmente como hoy pesan sobre ciertas clases que, viéndose á menudo burladas en sus esperanzas y sumergidas en la miseria, maldecen de todo gobierno existente, y ambos y, si es menester, trabajan porque venga otro.

§. VIII.

La libertad es para el pueblo un ídolo en quien adora con superstición, atribuyéndole, como le atribuye, infinito y misterioso poder para calmar sus dolores y poner término á sus males. Por eso, se cree menos libre cuando padece, en cuanto siente sobre sí un peso que le incomoda, ó en cuanto se ve sin trabajo, y por lo tanto sin pan.

La libertad es una religión que, mal definida por la mayor parte de sus apologistas, y peor comprendida por el vulgo, exalta hasta el martirio las imaginaciones ardientes, y las débiles hasta la extravagancia. Pero lo que por libertad verdaderamente entiende una nación, por mas que á veces no sepa ella decirlo, ni adivinarlo sus gobernantes, no es la anarquía que reduce á la miseria á las clases trabajadoras, ni menos aun la aplicación de ciertas teorías sostenidas y propagadas por ambiciosos tribunos: lo que por libertad entiende una nación es su bienestar afianzado por el orden público y garantido por buenas leyes. La verdadera libertad consiste para el propietario en pagar poca contribución; para el comerciante en vender mucho; para el consumidor en comprar barato; para el artesano en tener asegurada su subsistencia en cambio de su trabajo.

Aunque difícil, estamos lejos de creer im-