La Reforma agrícola (1884-01-01 00:00:00), página 127

retro, sino de dar una finca como garantía ó como fianza del préstamo que se le hace, quedando así obligada á efectuar aquel pago en el plazo señalado, pero no el de desaparecer en su totalidad para su dueño, y muchas veces con las cosechas que contienen en pie y con todas las mejoras que su propietario hubiese hecho, que algunas veces llegan á duplicar su valor, cuando se ven obligados á separarse de ellas para no volver más á poseerlas.

Conviene muy mucho igualmente, que se faciliten las inscripciones de esos contratos en los Registros, rebajando los derechos por una parte, y dando nueva forma á las inscripciones para seguridad también del prestamista, quedando suspendida la propiedad de una finca que se dé en garantía, por una simple orden del Notario que dé fé de ese contrato, hasta nueva orden del mismo, en la que se indique la continuación del mismo dueño que tenía, si no se destinara ó procediese á su venta, que siempre debe verificarse en pública subasta, y esto, si después de una comparecencia de ambas partes ante el mismo Notario, no hubiese avencencia. Claro es que el valor de la finca que haya de servir de garantía, nunca ha de ser el real, sino las tres cuartas partes de éste, para destinar la otra parte que tenga en exceso al pago de los gastos que se originen en su venta, devolviendo lo restante al dueño que la diese en garantía.

Así es como se facilitarían capitales á la Agricultura y veríamos la paz y la prosperidad, entrar de lleno en el seno de las familias rurales, haciéndoles más gratas las rudas faenas á que se dedican y amortizando en gran parte el contingente numeroso que forman los que emigran al verse desamparados por las leyes y reducidos á la miseria por la sed insaciable de los prestamistas.

Ilustrad la gente del campo en los conocimientos de las Industrias Agrícolas y de la Economía ó Administración, y poner el capital en sus manos sin las onerosas condiciones á que hoy los obligan á sujetarse los capitalistas, y vereis renacer el brillo resplandeciente que falta á nuestra Agricultura, desapareciendo ese color mate-súcio que con sentimiento del que habla, ostenta en cualquier provincia en que allí se la contemple.

JULIAN SANCHEZ LOSADA.

LA MULA
ES LA RUINA DE LOS LABRADORES.

Este cuadrúpedo, engendrado por asno y yegua, ó por caballo y asno, es copula que Dios prohibió á Moisés que se realizara, cuando á él y á su pueblo les dijo:
«Guardad mis leyes. No harás ni permitirás que tu jumento se mezcle con animales de otra especie.»
Legea meas custodita. Tumentum, tuum non facies coire cum alteris animalibus. (Levítico, cap. xix, ver. 19.)

No puede ser más clara y terminante la prohibición de la cría de las mulas, que procreó la casualidad y narró Ana, hija de Debou, hebreo, yendo á recoger las burras de su padre que pastaban en el monte.

La mula tiene del asno y de la yegua su volumen ó corpulencia; sus formas y sus costumbres son muy variables, porque ya se parece al padre, ya á la madre, y porque estas varían mucho según la raza á que pertenecen; así es que no son iguales todos los asnos en su conformación y proporciones, ni tampoco lo son todas las yeguas muleteras.

La mula se emplea en tres géneros de servicios diferentes: para la carga ó albarda, para el tiro y para la silla; ella es un animal útil, aunque seamos de aquellos que creen no sea indispensable, porque ahora y siempre la hemos atribuido la causa primordial de la escasez de caballos la que más ha cooperado á la ruina del