El Progreso agrícola y pecuario (1929-04-22 00:00:00), página 3

mientras durara su vida. En 1603 pasa a Valladolid y, al reintegrarse a dicha ciudad en fecha posterior, las garras judiciales tornan a sujetarle, mezclándole, indebidamente, en un proceso por la muerte del caballero don Gaspar de Ezpeleta, de cuya causa fué absuelto libremente.

Un año más tarde, en 26 de septiembre, firmaba el Rey Don Felipe III y por su mandado Juan de Amezqueta el privilegio o licencia para la impresión de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, de cuya edición hace tasa Juan Gallo de Andrada y da testimonio de erratas el licenciado Francisco Murcia de la Llana.

Corrió la publicación del libro a cargo de Juan de la Cuesta; siendo realizada su venta por el librero Robles, establecido en la plaza del Angel, de Madrid, quien comenzó a mostrarle en los primeros días del año 1605.

EL BACHILLER ESQUIVIAS.

"EL QUIJOTE,, Y LA AGRICULTURA

Famosa es la historia del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, fértil sembrado de todas las disciplinas; y así pudieron espigar en sus páginas los aficionados a las diversas ciencias que componen los humanos conocimientos; sino es la que trata de cosas agrícolas, que está harto olvidada a lo largo de tan sabrosos capítulos; y sólo por estrechos resquicios puede el lector asomarse desde ellos al campo y a sus gentes, que no preocuparon mucho a Cervantes, mientras se ocupó en dar al mundo el más levantado monumento de la lengua castellana.

Ya lo manifiesta así claramente el insigne Manco, cuando al describir la casa labradora del Caballero del Verde Gabán, deja sin decir las circunstancias de ella, porque, "al traductor de esta historia, le pareció pasar estas y otras semejantes menudencias en silencio, porque no venían bien al propósito principal de la historia..." Y no llamara menudencias a las cosas del cultivo y casa y ajuar de cultivadores, si hubiese dado a esta profesión la importancia que hubimos de buscar en vano, por conversaciones y sucesos habidos con el Caballero de la Triste Figura.

Honrándose con ello, se han dado los cervantistas a la averiguación, no sólo del contenido de esta obra ingente y el sentido de sus grandes partes, párrafos y palabras, sino del por qué fué silenciario Cervantes de aquellas otras cosas que no aparecen en su obra; y en este afán les seguiremos, diciendo por qué, a nuestro juicio, hallóse ausente de los estudios sutiles y pensamientos discretos y palabras nobles, salidos de aquel "entreverado de loco lleno de lucidos intervalos" lo que ataña al laboreo de los campos.

** Pero antes anotemos cómo andaba la industria agropecuaria, según se deja ver a través de las escasas digresiones que el autor de la más clara fuente de nuestro lenguaje hace con motivo de las cosas labriegas; aprendémonolo en primer lugar, cuando el famoso "Ca balleros de los Leones", con el puño lleno de dulces bellotas avellanadas, pronuncia ante los cabreros su razonado discurso, comparando los dorados siglos dichosos que pasaron con aquella edad de hierro que Don Quijote y sus contemporáneos vivian.

Pondera la santa edad, en la que todas las cosas eran comunes, ignorando estas dos palabras: tuyoy mío; y afirma que todo era paz y amistad y concordia, cuandoaún no se había atrevido la pesada reja del corvo arado a abrir ni visitar las entrañas piadosas de nuestra primera madre; que ella, sin ser forzada, ofrecía por todas las partes de su fértil y espacioso seno, lo que pudiese bastar, sustentar y deleitar a los hijos que entonces la poseían. Y añade que las mujeres no andaban en tal tiempo de valle en valle, paramentadas, como las que ellos conocían, vestidas de la "por tantos modos martirizada seda". De donde claramente se deduce que en los tiempos que conoció Cervantes iban las hijas de los que cultivaban los campos rica mente ataviadas, como no van en nuestros días, a pesar de los indudables adelantos y refinamientos y afán de lujos y comodidades que han traído los siglos al pasar.

De esto nos da el mismo Cervantes, en Pérseles y Sigismunda, un más detallado relato, cuando dice cómo hallaron Periandro y sus compañeros a las aldeanas de Toledo. "... y vieron venir hacia donde ellos estaban escudrones, no armados de infantería, sino montones de doncellas, sobre el mismo sol hermosas, vestidas a lo villano, llenos de sartas y patenas los pechos, en quien los corales y la plata tenían su lugar y asiento; campeó aquel día en ellas, antes la palmilla de Cuenca, que el damasco de Milán y el raso de Florencia." Y es de advertir que las patenas, eran de precioso metal: "láminas anchas, que traían a los pechos con alguna insignia de devoción, que el día de oy tan solamente se usa entre Labradoras", según dejó escrito Covarrubias. Y que la palmilla de Cuenca era un rico tejido de lana; y en fin, que en otras ocasiones poníanse el damasco de Milán y el raso de Florencia.

En distinto capítulo de la obra inmortal, describe las riquezas que tienen y muestran algunos labradores