El Progreso agrícola y pecuario (1929-04-22 00:00:00), página 19

estos Reinos se guarde en cuanto dispone que los dichos obreros y huerbas salgan al campo a hacer las dichas labores a su tiempo, que cuando se volvieren a las villas se ponga el sol: justamente sin hacer en esto fraude; so pena que el que fuere o viniere a la dichas horas que pierda la cuarta parte del jornal por que se alquiló y que el que le llevó alquilado no sea obligado a les pagar mas de las tres cuartas partes de dicho jornal. Otrossí que nin-gun obrero se coxa con condición de darle vino ni de comer ni de merendar, ni otras adecu- alas, sino solo dinero..."

Estos sustanciosos preceptos, confirmados luego por Felipe II, prueban con toda evidencia que la lucha entre capital y trabajo perduraba a través de los siglos como mal incurable o problema de muy difícil solución.

De nada servía que leyes y ordenamientos vinieran a fijar la situación legal de los trabajadores con normas justas y criterios de equidad, si la moral del país hacía más ostensible el desequilibrio entre la clase dominante, dilapidadora y llena de vicios, y la dominada, paupérrima y hambrienta, que había de vivir a costa de tan miserios jornales como se detallan en párrafos anteriores. Era una oposición naturalísima la del proletariado de aquella época, que, desconocedora de las modernas orientaciones societarias, había de pasar los años de sus existencia sometido a la voluntad caprichosa de los grandes señores, sin más valedores que la letra de las disposiciones que examinamos en esta parte de nuestro estudio, que para su completo desenvolvimiento ha de finalizar con el examen de las instituciones agro-sociales de aquellos siglos.

Los Instituciones.

Los gremios.—Ya en el siglo XIII existía la asociación gremial de carácter mixto, militar y religiosa, con el fin de contribuir a la defensa de las poblaciones y de paso servir de baluarte para la defensa de clases; y como la suma de estas agrupaciones era una fuerza auxiliar indispensable, ellas, por sí representaban las aspiraciones de un grupo, y todas juntas, la federación de la que la clase privilegiada no podía prescindir.

Dividíanse por grupos de oficios, por colaciones o parroquias de labriegos. Y unas veces en lucha contra la morisma y otras en querellas contra los señores, iban echando los cimientos de la actual organización obrera. La reacción provocada por los Ordenamientos de Menestrales dió lugar a que surgiese de nuevo la vida del trabajo, más brisa y pujante, pero más dispuesta a constituirse en bloque defensivo por medio de las Cofradías, que con su aspecto militar y religioso, eran ni más ni menos que Comunidades encargadas de velar por el trabajo y reavivar la protesta de los que dejaban todo el esfuerzo de su vigor físico en beneficio de los nobles privilegiados.

Los Pósitos.—Fueron los Pósitos instituciones de crédito agrícola, cuyos orígenes se remontan a más lejana fecha de lo que corrienteamente se ha dicho.

Según investigaciones del culto y notable publicista D. Jesús R. Coloma, los Pósitos nacieron en Francia en el siglo V, según se desprende de las actas de canonización de San Paciente, obispo de Lyon, en las que se habla de la formación de un depósito de granos para utilizarlos en sembraduras y panadeo en las poblaciones del sur de aquel país, que los godos habían asolado.

En España aparecen a principios del siglo XVI, por acuerdo de los pueblos, siendo su primera reglamentación de Felipe II, que dictó una interesantísima pragmática en el año 1584 (incluida en la Novísima Recopilación, ley I.º, título XX, libro VII). En ella aparecen los Pósitos como organismos de policía de abastos y de beneficencia, presentándose como cosa secundaria el préstamo de granos, que podía efectuarse cuando hubiese mucho pan (grano) en el Pósito y fuere necesario renovarlo por la abundancia. Pero después adquiren la plenitud de su carácter como establecimientos de crédito agrícola.

Inútil encarecer la importantísima función social desarrollada por tan provechosas instituciones, que adelantaban granos para las siembras a los labradores pobres, contribuyendo con ello al próspero desenvolvimiento de la agricultura patria. Su popularidad nos excusa de ampliar los datos en lo referente a régimen y organización en aquella época, que dicho sea de paso, fué objeto de infinitas disposiciones legales hasta llegar a nuestros días.

José de la Vega y Gutiérrez.

Noticias

Enseñanzas de sericicultura.—Se ha organizado en la Estación Superior de Sericicultura y de Industrias Zoógenas de Murcia un curso de comprobación de aptitudes de los maestros para la enseñanza de la sericicultura.

Las lecciones, conferencias y prácticas del curso estarán a cargo del director de dicha Estación, D. Felipe González Marín y del profesor de la misma D. Miguel Fernández Pintado.

Asistirán al curso 29 maestros y maestras de las Escuelas nacionales, y su duración será de quince días.

Los alumnos del curso harán diariamente un breve resumen de las lecciones, conferencias y prácticas realizadas.

Terminado el curso, los citados profesores de la Estación de Sericicultura, en vista de la aplicación de los alumnos, el estudio de los resúmenes de las lecciones y el ejercicio final, si lo estiman necesario, elevarán al