El Progreso agrícola y pecuario (1929-02-22 00:00:00), página 5

tra todos esos enemigos a sabiendas de que ha de salir más veces derrotado que vencedor, y lo que es más triste, sabiendo que cuando triunfe, llenando de grano sus trojes y de mosto su lagar, esos laureles no serán para él; que ese pan producido por él no servirá para aplacar el hambre de sus hijos; que ese vino no servirá para calentar su sangre y reponer sus fuerzas, sino que irá a sustentar la vida de millares de gandules sentados a la mesa del presupuesto, cuya mesa no ha querido el Gobierno disminuir, movido de compasión hacia los pobrecitos, sin tener ninguna para el labrador. (Obra citada, tomo I, pág. 170.)

El labrador irredento.

Todo se emancipa y redime en la vida; la zarza se hace rosal; el agracejo, viña; el selvático acebuche, olivo; el cabrahigo, higuera; el perúetano, peral; la abeja es redimida por la remolacha; la ballena, por el aceite de palma; el caballo, por la locomotora; la enhiesta selva, por el extracto hullero; todo se emancipa, todo menos el labrador, como si la ley del progreso rigiera únicamente para aquellos seres inferiores que no piensan ni sienten; como si la cruz de la redención se hubiese levantado sobre el Gólgota para redimir a la Naturaleza y no para redimir al Hombre. (Obra citada, tomo I, página 467.)

Consejos al labrador.

Si queréis coger más trigo que ahora y que os salga, por tanto, más barato, sembrad menos y criad más ganado; si queréis sanar a este país de la anemia que lo mata y rescatarlo de la caída espantosa que ha sufrido en obra de una generación; si queréis que luzcan para él días más serenos y que vuelvan a encender sus mejillas algo del color de la vida y, a animar sus ojos un rayo de aquella alegría franca y expansiva que le conocimos en la infancia; si queréis que los que quedan no emigren y que los que han emigrado vuelvan; que los tributos, haciendo causa común con las sequías, no acaben con nosotros, que podamos sostener la lucha comercial con Rusia y con América, que se creen en medio de nosotros esas cien industrias rurales que son el obligado complemento de la agricultura, y que ahora no encuentran condiciones de vida para implantarse; si queréis que renazcamos a la vida de la civilización, de la cual parece mos unos desterrados; si queréis, en una palabra, ganar más del doble trabajando menos de la mitad, sembrad menos trigo, cultivad forrajes y tubérculos, tened ovejas y vacas, emprended la plantación de los frutales como cultivo industrial. (Obra citada, tomo I, pág. 214.)

Labrador sin sentido.

La codicia rompe el saco y el que mucho abarca poco aprieta. ¡Cuántos y cuántos labradores, lejos de tener que emigrar, vivirían desahogadamente si vendieran o regalaran la mitad y tal vez las tres cuartas partes de sus campos, para convertir sus fuerzas y cuidados a las pocas hectáreas restantes! El labrador, que allá en la primavera se recrea contemplando el verdor de sus inmensas posesiones, sin considerar que está por ellas esclavizado, sin recordar que en treinta años de penosa carrera no ha economizado ni siquiera mil reales, ese labrador, preciso es decirlo, carece, no ya de discurso, pero hasta de sentido. (Obra citada, tomo I, pág. 425.)

Lección de gobierno de David.

Hay un libro lleno de enseñanzas políticas, de gran notoriedad y no sospechoso para nadie, que nuestros estadistas no estudian porque todo el tiempo que les deja libre los graves afanes de la gobernación lo han menester para leer las moralidades instructivas de Emilio Zola: ese libro todos lo conocéis, siquiera sea como lo conocen nuestros políticos, por el forro, porque entre los católicos ha pasado la moda de leerlo: es la Santa Biblia.

En el libro de los Reyes (XXIV, 13) y en los Paralipómenos (XXI, 12) se cuenta que en cierta ocasión quiso Dios castigar a David y por el profeta Gad le dió a escoger entre estas tres plagas: tres años de hambre, tres meses de guerra o tres días de peste; el poderoso Rey de Israel no vaciló en escoger la peste como el menos dañoso de los tres azotes, aunque murieron de él 70.000 almas, no decidiéndose por el hambre porque ésta in-