El Progreso agrícola y pecuario (1921-03-31 00:00:00), página 2

Huy muchos pueblecitos en este partido que desaparecerán si no hay una radical reforma en el derecho de propiedad, y son éstos a los que han vendido torpemente su patrimonio y los han dejado reducidos a 20 o 30 hectáreas de tierras propias rodeadas de dehesas de 2,000 y 3,000 hectáreas, cuyo pasto, porque no se consiente roturar nada, aprovecha un solo ganadero rico con un ganado salvaje y hambriento, mientras los vecinos se mueren de hambre. En algunos de estos extensos predios hay fuentes abundantísimas que no se utilizan ni consiente el dueño que se utilicen. ¡El cuadro, como ve, es edificante, compañero Revuelta!

Se lamenta éste de que nadie se ocupe de condenar el derroche en palacios y jardines ni de esas sumas casi irreales de dinero existentes en los Bancos, ni tantas otras riquezas acaparadas.

En primer lugar, en El Progreso Agrícola y Pecuario nadie se ha ocupado más que del problema de la tierra, y en segundo, ya habrá visto que los mineros y muchos que no son mineros piden la socialización de las minas; Cierva y muchos que no son Cierva ni piensan como él, la nacionalización de los ferrocarriles; algunos Concejales de Madrid la expropiación del extrarradio, etc., etc., de modo que no es la única trinchera atacada del capitalismo, «que en estos días asistimos por su causa a la catástrofe sobrevenida en la economía española por la torpeza y la inmoralidad de nuestros industriales y financieros». (Ortega Gasset: Sol, 2-2-21.)

Ambos contrincantes afirman que la Iglesia, y claro es que por medio de sus ministros, ha favorecido siempre al que trabaja, y en este caso particular al colono, y la verdad, ignoró cómo cohenestiar las enseñanzas del catastro del Marqués de la Ensenada, que demuestra el acaparamiento de la riqueza territorial por la Iglesia, y el hecho de la desamortización eclesiástica de nuestros días para evitar el obstáculo insuperable de este acaparamiento para el desarrollo de la riqueza por las que se llamaban manos muertas. Aun concediendo que el estímulo mayor de la desamortización haya sido el que movía a los cristianos españoles en las algaradas contra los judíos españoles, que, según Valera, no fué nunca la religión, sino el deseo de apoderarse de la riqueza de éstos, el hecho es que había despertado la enemiga de todos el afán con que la Iglesia iba apoderándose del territorio nacional. Contra los hechos no hay más que bajar la cabeza. La lástima fué que no quisieran o no pudieran hacer la desamortización en forma que la tierra hubiera ido a parar a manos del que la cultivaba por medio de un censo que no anulase el derecho supremo de la nación. No se hizo así y se aumentó la clase latifundista, formada principalmente por la llamada aristocracia de la sangre con la creada por la desamortización, y como ésta ha sido en general más exigente y extremada con los colonos, casi se puede afirmar que los futuros dueños de la tierra que hoy cultivan y cuya adquisición favorecen hoy los Sindicatos y Cajas católicas, han de ser peores que las dos anteriores, y en esto y otras muchas poderosas razones me fundo para pedir la nacionalización de la tierra.

«El comunismo supone, ya lo hemos visto en Italia y Rusia, un evidente retroceso en la civilización, etc.». Esto dice Revuelta, y yo, la verdad, lamento mi torpeza, porque en lo que concierne a Italia, si se refiere a Sicilia, no se me alcanza cómo se pudo sostener una civilización ascendente siendo dueños de la tierra gentes que ni siquiera son italianos, que viven a 1,000 leguas y cuya función social se reduce a vivir espléndidamente a costa de la miseria de 100,000 hombres trabajadores; y en cuanto a la disminución de la producción y, por consecuencia de la población, nadie que haya oído hablar del despoblado y extensísimo agro romano, puede sostener semejante afirmación cuando todo el mundo sabe que ella es debida exclusivamente a la posesión de la tierra por reducido número de Príncipes italianos, que jamás se han preocupado de la producción de sus inmensos predios, por cuyo motivo el Gobierno italiano hizo votar una ley autorizándole para expropiarlos en el momento que se solicitase la tierra por los cultivadores.

Rusia, por el pronto, no ha hecho más que relvindica sus derechos a la tierra, hollados y aventados por los nobles en épocas no tan lejanas que el mujik las conozca por simple tradición.

De continuar rebatiendo estas afirmaciones tan sin fundamento, haríamos interminable este artículo y además todas ellas resultan tan inocentes, tan a ras de tierra, que sin el menor ánimo de molestar a mis contrincantes, les aconsejaría que leyeran la clásica obra de Laveleye, «La Propriété et ses formes»; «El comunismo agrario», de Costa, y las claras, sencillas y atractivas obras de Henry George y de nuestro economista Estrada.

Ellas les demostrarán que el origen de la propiedad en todo el mundo fué el comunismo; que aun en Europa se conserva puro y sin mancha, con gran bienestar para los usufructuarios en Servia, en Suiza, en nuestra Castilla, en esta provincia, Zamora y León, que yo sepa; porque procesos nefandos le arrebataron la propiedad a los pueblos en Rusia, en Inglaterra, en Francia, y cómo aún se conserva por las naciones nuevas el derecho eminente de la tierra por toda América, Asia, Australia, Canadá, etc., etc., y cómo el progreso agrícola en estas naciones europeas, en las que predomina el dominio individual de la tierra por los que no la trabajan, se está estimulando y favoreciendo por los Gobiernos al reivindicar para las Sociedades, pueblos y obreros agrícolas, el derecho a la tierra, Suecia, Rumanía, Bulgaria, República Argentina, Inglaterra y tantas otras, como pueden verse en los Boletines de Instituciones económicas y sociales del Instituto Internacional Agrícola de Roma.

Ya ve el Sr. Atard Serrano que no hay tales teorías, que son hechos vividos por todo el mundo, tendencias perceptibles por dondequiera para nacionalizar la tierra, para que todo el que quiera vivir del trabajo de la misma no halle ningún obstáculo; que estas tendencias se realizan en las diferentes naciones en la actualidad por medio de combinaciones diversas, todas